Иногда надо замолчать, чтобы тебя выслушали.

Искусство быть мудрым состоит в умении знать, на что не следует обращать внимания.

Мудрый человек огорчается победам и радуется поражениям. Потому что знает: вслед за одним грядёт другое.

Умного терпят до тех пор, пока он не мешает. Глупого - пока не помогает.

Если не хотите утонуть в своих проблемах, то никогда не погружайтесь в них.

Опыт - это название, которое каждый дает своим ошибкам.

Успех - это наш путь от одного промаха к другому, который мы можем проделать, не вешая нос и не теряя оптимизма.

Жизнь - это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее.

Три вещи никогда не возвращаются обратно - Время, Слово, Возможность... Поэтому не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность! .

Волевая личность достойна уважения, но иногда нужно отпустить ситуацию и занять позицию наблюдателя. Это помогает не бороться с ветряными мельницами и взглянуть на ситуацию сверху.

Люди делятся на две категории: те, кто живёт и те, кто умеет жить.

Чем менее человек думает о себе, тем менее он несчастен.
Интеллект человека определяется не объёмом того, что он знает, а качеством того, что он делает.

У тех, кто верит в лучшее, есть огромное преимущество перед пессимистами. У оптимистов возможностей для разочарований - непочатый край.

Любая, даже самая сложная работа кажется проще, если понятно, для чего она нужна.

Излишества всегда наносят больше вреда, чем самое суровое воздержание.

Все разнообразие жизни состоит в том, что одно однообразие сменяется другим.

В жизни не просто надо за всё платить, но чаще всего приходится платить по спекулятивным ценам.

Ошибка в жизни — это такой проступок, который не доставил удовольствия.

В жизни всегда есть место празднику. Нужно только уметь в это место попасть.

Человека во всём можно убедить, кроме одного, - в том, что он глуп.

Два основных достояния человеческой природы - это ум и рассуждения.

Умеющий красиво говорить меньше всего заботится об истине.

Иногда шаг назад - это только разбег, а два шага назад - это разгон.

Если ты сам не знаешь, чего хочешь, получишь то, что тебе желают другие.

Не всегда утро вечера мудреней. Утро понедельника не только не блещет мудростью, а даже наоборот.

Чем больше толпа, стоящая перед тобой, тем большего эта толпа от тебя ожидает.

Счастье приходит не тогда, когда вешаешь подкову, а когда снимаешь хомут.

Кто постоянно думает о недостающем, тот всегда будет беден и заряжен внутренней злобой.

Жизнь - это анекдот, только такой длинный, что в конце уже не смешно.

Жизнь подобна телеграмме - короткая и с ошибками.

Не делайте ничего простым и понятным, если есть возможность сделать его сложным и прекрасным.

Как бы ни развивалось ораторское искусство в ходе развития человеческой цивилизации, но до сих пор самым весомым аргументом в споре остаётся кулак.

Побеждают те, кто уверен в своих силах. Тот, кто не способен ежедневно преодолевать страх, еще не выучил свой первый в жизни урок.

Каждая попытка несёт в себе зерно неудачи и зерно успеха. После поливки дождём случайностей какое-нибудь из зёрен обычно прорастает.

Чайная ложечка, оставленная на ночь в раковине, притягивает к себе тонну немытой посуды.

Самый точный диагноз ставит патологоанатом, и пока он его не поставил, можно жить.

Всему своё время. Время напрасно терять своё время, время считать каждую секунду, отпущенного тебе времени, и время, когда лично для тебя время никакой роли играть не будет.

Чем выше поставленная перед вами цель, тем удобнее смотреть на неё лёжа.

Судьба придумана теми, кто не способен устроить свою жизнь счастливо.

Даже самая большая правда бессильна против маленькой лжи, если ложь устраивает всех!

Судьбе – лучше поддакивать, с неприятностями – спорить, с ленью – бороться, а разум – пришпоривать.

Человек не может быть мудрым, пока в нём горят страсти.

В этом мире все возможно. А то, что невозможно, нужно просто дольше ждать.

Все что происходит вокруг, в той или иной степени крутится вокруг женщины, ибо женщина основное, что движет жизнью: дает человеку жизнь, любовь, закладывает основы формирования личности и желание обладать ею, её внимаием и её расположением. А здесь кто на что горазд и у кого насколько смекалки хватит.

Мужчина женится именно в тот момент, когда ясно понимает, что на свете много женщин, но он, почему-то, нужен только одной.

Когда залезают в чужой карман в трамвае - это воровство; когда обчищают от имущества семейное жилище - это грабёж; когда грабят часть народа по социальному признаку - это революция; когда отнимают деньги у всего народа - это налогообложение.

Когда чиновники воруют быстрее, чем народ производит, они заявляют, что народ не умеет работать.

По отношению к тем, кого любишь, не следует быть всегда правым.

Опасайтесь людей верующих, ибо у них есть боги, которые им все прощают.

Лучше всего умеют слушать те люди, рядом с которыми как раз лучше не болтать.

Шутить надо так, чтобы потом не было мучительно больно за бесцельно выбитые зубы.

Даже в пылу спора надо думать о примирении. Не бойтесь врагов, нападающих на вас. Бойтесь друзей, льстящих вам

Если есть возможность промолчать - молчи. Но молчи с таким глубокомысленным видом, чтобы все горько жалели о невысказанных мудрых словах.

Если можешь, будь умнее других, но не показывай этого. Сотрудничество покупается только уважением - на другую валюту его не купишь, сколько не переплачивай. Чтобы быть интересным, будь интересующимся.

Чаще всего удача улыбается тем, кто улыбается даже зловещим гримасам судьбы.

Есть время для борьбы, час - для созерцания и мгновение - для жизни.

Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и напротив, бывает рад тому, что имеет.

Вероятность крупного выигрыша в лотерею всегда одинакова и не зависит от того, купили вы лотерейный билет или нет.

Счастье -это не станция назначения, а способ путешествовать.

Самая трудная вещь в жизни - понять, какой мост следует перейти, а какой сжечь.

Пока ты ни в ком не нуждаешься, никто не будет нуждаться в тебе.

О нас думают плохо лишь те, кто хуже нас, а те, кто лучше нас - им просто не до нас.

Когда удаётся обмануть самого себя, то испытываешь смешанные чувства: радость от удавшегося обмана и жалость к бедному недотёпе.

Жизнь состоит из приятных мелочей, позволяющих не зацикливаться на крупных неприятностях.

Жизнь - это самое неудачное из всех видов начинаний, которое неизменно оканчивается полным фиаско.

Корень всех зол настолько разросся в почве добра, что если его выкорчевать, то от добра мало что останется.

Смеяться над собой надо так, чтоб другим неповадно было.
http://subscribe.ru/archive/lit.quotation.cleverth13/201106/24105735.html

---

До конца 2011 года Китай откажется от использования долларов в международной торговле

До конца 2011 года Китай откажется от использования долларов в международной торговле.

Удивительно, что самые важные сегодняшние новости заслужили только два абзаца на Рейтерс и были проигнорированы остальными СМИ. Заявление появилось на сайте Народного банка Китая ночью.

Reuters предоставило простой перевод и краткое изложение этого заявления: «Китай надеется дать возможность всем экспортерам и импортерам производить расчеты за международные сделки в юанях к концу года, заявил ЦБ в среду, как часть планируемого усиления международной роли валюты. В заявлении на своем сайте www.pbc.gov.cn ЦБ пообещал реагировать на международный спрос на юань как резервную валюту. Он также добавил, что облегчит течение фондов назад в Китай».

Для тех, кто считает, что Китай желает сохранить статус-кво в рамках которого он привязывает ренминби к доллару навеки, все это может оказаться довольно неприятным сюрпризом, так как показывает готовность Китая говорить во весь голос о своих намерениях придать своей валюте статус резервной и в процессе еще более уменьшить значение доллара.

Вот что говорит по этому поводу газета International Business Times:

«Все это часть китайского плана интернационализации своей валюты, который в будущем может представлять угрозу для глобальной «доли рынка» таких валют как американский доллар.

Китай ранее объявил, двухсторонняя торговля с Россией и Малайзией будет вестись в юанях, рублях и ринггитах, соответственно.

Другими этапами на этом пути является разрешение иностранным компаниям эмитировать облигации, номинированные в юанях и облегчение доступа к юаням для иностранных финансовых институтов.

Фундаментальные факторы, помимо усилий китайского правительства, также указывают на рост международной популярности китайской валюты.

Китай уже является ведущим торговым партнером Австралии и Японии. Он также является крупным или ведущим партнером у многих из своих более мелких соседей. Назначение иностранных валют состоит в том, чтобы вести в них международную торговлю и инвестиции, поэтому юань должен стать более привлекательным для торговых партнеров Китая, особенно в свете продолжающейся либерализации торговой политики».

Причину такого драматического хода можно найти в том, что написал Стивен Роуч (Stephen Roach) в Project Syndicate:

«В начале марта Национальный народный конгресс Китая примет 12-й пятилетний план. Этот план, возможно, войдет в историю как одна из самых смелых стратегических инициатив Китая.

По сути он фундаментально изменит характер китайской экономической модели — произойдет переход от инфраструктуры ориентированной на экспорт и инвестиции последних 30 лет к динамике роста, стимулируемой китайскими потребителями. Этот сдвиг окажет огромное влияние на Китай, остальную Азию и всю мировую экономику.

Как и Пятый пятилетний план, положивший начало «реформам и открытости для внешнего мира» конца 1970-х гг., а также Девятый план, инициировавший переход к рынку государственных предприятий середины 1990-х, грядущий план заставит Китай пересмотреть коренные ценностные основания его экономики. Премьер Вень Жибао (Wen Jiabao) положил основание плану, впервые озвучив парадокс «Четырех не» - экономики, чья внешняя сила скрывала структуру, которая была все более «нестабильной, несбалансированной, некоординированной и, в конце концов, нежизнеспособной».

Великая Рецессия 2008–2009 гг. показывает, что Китай более не может позволить себе обращаться с «четырьмя не» как с теоретической конструкцией. Посткризисная эпоха, вероятно, будет характеризоваться длительными повторными шоками в развитом мире, тем самым подрывая внешний спрос на который Китай так долго опирался. Поэтому у китайского правительства не остается иного выхода кроме как пойти в лобовую атаку на «четыре не».

Двенадцатая пятилетка именно этого и добьется, сконцентрировавшись на крупных проектах по стимуляции спроса. Китай начнет отходить от производственной модели, основанной на экспортно/инвестиционном росте. Стратегия развития производства хорошо послужила Китаю последние 30 лет, но ее опора на капиталоемкие меры по увеличению производительности с помощью сокращения использования человеческого труда не дает впитать лишние рабочие руки.

Вместо этого новый план поможет принять сервисную модель, отличающуюся активным использованием человеческих ресурсов. Надеемся, что она даст возможность развить индустрии с большим количеством трансакций, такие как оптовая и розничная торговля, внутренний транспорт и логистика поставок, здравоохранение, развлечения и туризм».

Очевидно, что статус резервной валюты будет не только очень полезен, но и критичен для достижения цели по переходу Китая к ориентированной на внутренний рынок экономике, опирающейся на средний класс. Однако если Китай действительно встанет на этот путь, то система испытает огромный шок. Роуч дипломатично выражает это следующим образом:

«Но в переходе к динамике, более ориентированной на потребление, есть и ловушка: Китай сократит объем излишних сбережений и у него останется меньше денег для финансирования стран с дефицитом сбережений, таких как США. Возможность подобной асимметричной глобальной ребалансировки, в которой Китай является лидером, а развитый мир тащится позади, может стать ключевым незапланированным последствием для китайской 12-ой пятилетки».

Выражаясь менее дипломатично это означает, что отношения между Китаем и США испытают сейсмический шок, при котором модель из теории игр под названием Взаимно гарантированное уничтожение и симбиотическая фискальная и монетарная политика перестанут существовать, что позволит Китаю пойти путем полностью независимым от экономических шоков, под угрозой которых находятся все более бедствующие США.

Подтверждением того, что объявление китайского ЦБ — это куда более серьезная материя, чем может показаться из-за полного отсутствия внимания со стороны СМИ, является статья из журнала Spiegel «Китай атакует доллар»:

«Китайский ЦБ удивил всех великолепным заявлением. Растущая супердержава желает вести все свои внешнеторговые операции в юанях, а не в долларах. Пекин поколебал уверенность Америки в том, что она представляет ключевую валюту — с серьезными последствиями для США.

Объявление осталось незамеченным, но у него есть потенциал навечно изменить баланс сил на мировом валютном рынке — Китай укрепляет международную роль юаня. Все экспортеры и импортеры получат в этом году разрешение рассчитываться со своими иностранными контрагентами в юанях, заявил ЦБ в среду в Пекине.

Это стало реакцией на растущую важность юаня в качестве мировой резервной валюты. «Рыночный спрос на трансграничное использование юаня растет», заявил ЦБ. Народный банк Китая ранее тестировал этот план, позволив 67 тыс предприятий в 20 разных провинциях вести международный бизнес в юанях. Объем торговли равнялся эквиваленту 65 млрд евро».

Очевидно, что если юань прочно займет позицию мировой резервной валюты, все в мире радикально изменится.

Единственный вопрос заключается в том, сможет ли юань прочно занять место на верхушке валютной пирамиды с помощью обеспечения валюты одним или корзиной ресурсов. Если это случится, то это будет последний гвоздь в гробу смертельно больного доллара.

inoforum.ru




БРИКС уходит от доллара
Бразилия, Россия, Индия, Китай и Южная Африка (страны БРИКС) подписали меморандум о сотрудничестве финансовых госорганизаций. Документ предусматривает взаимное предоставление кредитов в национальных валютах. Что означает этот шаг для БРИКС и мировой экономики в целом, Вести.Ru спросили у экспертов.

Президент России Дмитрий Медведев на пресс-конференции по итогам встречи глав государств БРИКС в Китае отметил, что считает идею перехода на национальные валюты "вполне оправданной". По его словам, главы стран БРИКС обсуждали вопрос, как быстрее перейти на расчеты в национальных валютах. В частности, с Бразилией достигнута договоренность об ускорении этой работы. "В этом есть целый набор выгод, всем известных, в том числе и меньшая зависимость от колебаний курсов резервных валют, лучшие возможности адаптации к условиям национальных экономик и так далее", - отметил Медведев.

Поясняя значение подписанного странами БРИКС меморандума, глава "Внешэкономбанка" (ВЭБ) Владимир Дмитриев подчеркнул, что соглашение является "первым практическим шагом в направлении использования национальных валют в экономическом сотрудничестве между этими странами". Соглашение "носит рамочный характер". Лимиты, использование и обслуживание кредитных линий в национальных валютах "будут регулироваться отдельными двусторонними кредитными соглашениями, заключенными между банками - участниками этого межбанковского механизма".

Глава ВЭБ подчеркнул, что соглашение, "безусловно, расширит возможности диверсификации заимствований российских компаний". "Мы и сами намерены в ближайшее время заимствовать в оффшорных юанях. Мы отработали механизм с Госбанком развития Китая, как оффшорные юани затем использовать в качестве обеспечения для свопов в свободной конвертируемой валюте и, таким образом, удешевить заимствования. Это будут свободные, несвязанные финансовые ресурсы - не менее полумиллиарда долларов", - отметил Дмитриев. Речь идет о заимствованиях уже в этом году.

Межбанковский механизм БРИКС создан после подписания Меморандума о сотрудничестве государственных финансовых институтов развития и поддержки экспорта стран-членов БРИКС в 2010 году, 13 апреля 2011 года к Меморандуму присоединился уполномоченный финансовый институт ЮАР - Банк развития Южной Африки. Основными целями Меморандума являются развитие долгосрочного межбанковского сотрудничества между партнерами в интересах укрепления торгово-экономических отношений стран-членов БРИКС, поддержка важных местных и региональных проектов.

Уполномоченными банками стран БРИКС являются Банк развития Бразилии (Banco Nacional de Desenvolvimento Economico e Social, BNDES), Государственная корпорация "Банк развития и внешнеэкономической деятельности (Внешэкономбанк)", Банк развития Китая (China Development Bank, CDB), Экспортно-импортный банк Индии (Eximbank of India) и Банк развития Южной Африки (Development Bank of Southern Africa).

С точки зрения долгосрочной перспективы, новое соглашение стран БРИКС - шаг в направлении смещения центров мировой финансовой активности из развитых стран в развивающиеся страны, считает главный экономист УК "Финам Менеджмент" Александр Осин. Перемещение производства из США в Китай, Индию и другие страны приняло необратимый характер. Огромное количество предприятий в Америке закрылось, опустела Силиконовая долина, обезлюдели целые пригороды Детройта и Питтсбурга. В Китае, напротив, построены заводы-гиганты, которые уже никогда не переместят в США, а рабочая сила в Китае всегда будет дешевле.

"Вслед за перемещением производства неизбежно происходит перемещение капитала. Оно не носит прямолинейного характера. Сейчас речь идет о торге между странами БРИКС и развитыми капиталистическими странами по вопросам реформирования мировой финансовой системы, речь не идет о финансовой войне", - пояснил Осин.

США понимают, что эра доллара близится к закату. Зачем Китаю доллары? Внутри Китая в обороте находится юань, во многих странах Азии население также предпочитает юань. А это почти 3-3,5 млрд людей, которые за юани могут купить любые товары и услуги, зачем же им доллары США, задается вопросом эксперт. Такое же положение в Индии и странах, где проживают индийцы, а это 1,5-2 млрд человек, использующих в торговле рупии.



Источник: panarin.com.
oko-planet.su/finances/financesday/72743-soglas...

---

Климатический удар «мирового закулисья»

Эксперты обвиняют США в применении, в том числе против России, новых видов оружия массового поражения

«Столетие» уже рассказывало о глобальном проекте США «HAARP» (программа высокочастотных активных авроральных исследований). Говорилось, что главный объект «HAARP», сооруженный еще в 60-х годах, состоит из нескольких сотен фазированных антенн «Арфа», расположенных в местечке Гакона на Аляске. Другие объекты размещены на территории северной Норвегии близ города Тромсё и на острове Гренландия. В систему также входят плавучая платформа «Sea-Based X-Band Radar platform» (HAARP: данные магнитометрии показывают, что землетрясение в Японии было индуцировано), комплекс на Бермудских островах, крейсеры «Вирджиния» и «Висконсин» (Леонид Ивашов «Климатическое оружие: блеф или реальность?»). Согласно распространенной версии, в рамках этого проекта проводятся исследования климата планеты, якобы, в мирных целях, в частности, полярных сияний. Но ставшие известными в дальнейшем факты позволили экспертам сделать вывод о том, что система «HAARP» является ни чем иным как климатическим и психотронным оружием невиданной силы.

Скептики, конечно, утверждают обратное, но их мнение звучит все менее убедительно.

Нельзя не замечать, что потрясения и катастрофы, которые были редкостью для целых столетий, теперь происходят несколько раз в десятилетие. Все большее число исследователей объясняет ставшие частыми природные аномалии результатом применения и испытаний «HAARP».

Россию, Европу, Индию, Китай, Америку накрывают то небывалая жара, то беспрецедентные по силе ураганы, то невиданные до сих пор торнадо, то снегопады и морозы летом, а летняя погода зимой, то наводнения и землетрясения… Массовый выброс рыбы на побережье, мор птиц также связывают с использованием «HAARP», иными «инновациями» вроде «химтрейлов» (тайное распыление с самолетов химического и биологического оружия).

Президент Академии геополитических проблем, генерал-полковник Леонид Ивашов убежден: «Официальное предназначение комплекса - изучение природы ионосферы и развитие систем ПВО и ПРО, однако, на самом деле, он служит для воздействия на глобальные и локальные природные механизмы в районах расположения противников США. «HAARP» способен влиять на атмосферные процессы вплоть до возбуждения стихийных бедствий: мощных ливней, землетрясений, наводнений и ураганов».

Военный синоптик, капитан второго ранга в отставке Николай Караваев отмечает: «Во время бомбежек Югославии в Юго-Восточной Европе стояла необычайно хорошая погода. И появились слухи о том, что американцы поддерживают ее искусственно. Белградская газета «Политика» писала: «Вечером 5 апреля небо над Нисом было обложено, мы ждали, что вот-вот польет дождь. Донесся гул самолета, после чего небо вдруг покраснело, облака начали сворачиваться и исчезать, выглянуло солнце». В ту ночь Нис разбомбили. Вечером следующего дня то же самое повторилось над Неготиным и Праховым» (Сергей Турченко «Против России применено климатическое оружие»). Система воздействует на атмосферу электромагнитными волнами сверхвысоких частот в нужном направлении. Энергия излучаемых радиоволн дает возможность концентрации энергии в пределах ранее недостижимых никакими энергетическими установками. С помощью «HAARP» могут генерироваться и очень низкие, и сверхнизкие частоты. А это уже сфера воздействия на психику и в целом на здоровье людей. Депрессию, агрессию, рассеянность, необъяснимую радость, восторг, другие состояния человеческой психики можно создать у неограниченного количества людей на определенных территориях. Влияние на процесс голосования на выборах и референдумах - самое «безобидное» применение системы.

Доктор военных наук Константин Сивков говорит: «Идея создания глобального оружия управлением людей – в ионосфере формируется ионная линза, а потом антенной системы «HAARP» производится «подсветка» этой линзы модулированием излучения. Это излучение совпадает с биоритмами человеческого мозга. Отраженный сигнал от этой «линзы» можно направить на половину континента».

Бывший губернатор Минессоты, политик Джеймс Вентура провел серьезное расследование по системе «HAARP» после чего заявил: «Главная возможность «HAARP» - воздействие на сознание» (Conspiracy Theory Jesse Ventura S01E01 HAARP). Ряд фактов подтверждают этот и другие выводы о возможностях воздействия на природу и людей.

Ураган «Катрина» 2005 года уничтожил Новый Орлеан, основное место жительства афроамериканцев. Некоторые исследователи полагают, что эта природная аномалия – результат неудачно проведенного эксперимента «HAARP». Есть предположение и о сознательном применение системы. Американский общественный деятель, лидер африканской организации «Нация ислама» Луис Фаррахан напрямую обвинил в геноциде американские власти по отношению к пострадавшим во время урагана. Компания ВериЧип (VeriChip) давала информацию о чипировании военными трупов – жертв урагана. Зачем это делалось, неизвестно.

Землетрясение на Гаити в 2010 году чудесным образом не коснулось курортной зоны, на которой беззаботно отдыхала мировая элита.

Президент Венесуэлы Уго Чавес заявил тогда, что землетрясение на Гаити является репетицией перед искусственными землетрясениями, которые будут применены против Ирана.

А по выводам специалистов Северного флота ВМФ России, это землетрясение произошло в результате испытаний США нового оружия. Об этом командование Северного флота сообщило российскому руководству. Северный флот следил за перемещениями кораблей ВМС США в Карибском море. Именно там, по мнению некоторых аналитиков, Соединенные Штаты намереваются применить оружие, «использующее землетрясения», для покорения Ирана («Землетрясение на Гаити устроили США, испытывавшие новое оружие»).

Первым об управляемых Пентагоном катастрофах на весь мир заявил канадский исследователь, бывший сотрудник журнала «Forbes» Бенджамин Фулфорд. Еще в 2007 году министр финансов Японии Кодзи Оми рассказал ему, что группа американских олигархов угрожает его стране искусственными землетрясениями, принуждая Японию передать им контроль над своей финансовой системой. Как известно, на острове Хонсю произошли землетрясения, эпицентром которых стала атомная станция, расположенная на этом острове (Владимир Казаков «Страна восходящего стронция»).

Пока единственным официальным лицом, которое от имени правительства прямо обвиняет США в применении климатического оружия, является генерал-майор Народно-освободительной армии Китая, глава службы контроля космических объектов Чжоу Чеэнхео.

Он заявил, что, по данным его ведомства, землетрясения и ливни, которые вызвали массовые бедствия в Китае в 2008 году, случились в рамках реализации секретной военной программы Пентагона. За несколько минут до Сычуаньского землетрясения в небе был зафиксирован странный светящиеся эффект. В это время над объектом «HAARP» на Аляске тоже отмечались необычные световые явления. «Северное сияние» видели и многие жители Индонезии незадолго до самого разрушительного цунами, вызванного землетрясением в Юго-Восточной Азии в 2004 году.

Появившиеся в последнее время сообщения о «HAARP» говорят о том, что данное оружие способно создавать и озоновые дыры. Такого мнения придерживаются многие ученые, в том числе, академик РАЕН Николай Левашов. Так, количество озона над территорией Центральной России летом 2010 года сократилось более чем на 40 процентов. Естественным образом такое резкое уменьшение озонового слоя, по мнению ученых, произойти не могло. Жара сама по себе не способна приводить к появлению озоновых дыр.

И в этом плане совершенно по-новому представляется внешняя политика США. Именно Америкой уже долгие годы мировому сообществу навязывается проблема глобального «потепления». Начало этой всепланетной истерии относится еще к концу шестидесятых годов, что странным образом совпадает с началом разработок «HAARP». Уже тогда из всех социальных и экологических проблем выделалась одна - возрастание в атмосфере углекислого газа и других тепличных газов, ведущее, якобы, к появлению озоновых дыр и, как следствие, к глобальному потеплению.

Неожиданное «потепление» климата и дальнейшая необходимость построения «модели устойчивого развития» связаны и с работами Римского клуба, неправительственной организации, объединяющей представителей мировой элиты, которая была создана тоже в конце 60-х годов.

Подчеркнем, что «устойчивое развитие» полностью укладывается в понятие «новый мировой порядок». Все мировое сообщество пытаются убедить в том, что дефицит озона связан с промышленной деятельностью человека. Мол, антропогенные выбросы столь велики, что разрушают нашу планету. И кто это говорит? Да, в первую очередь, те же Соединенные Штаты, которые своими «мирными исследованиями» по программе «HAARP» и создают эти самые озоновые дыры. На стороне инициаторов борьбы с «глобальным потеплением» выступают сейчас власти почти всех европейских государств, Японии, руководство ООН. В их распоряжении находится подавляющая часть мировых финансовых, административных и информационных ресурсов.

В 1997 году в Японии в городе Киото было составлено международное соглашение о сокращении выбросов парниковых газов в атмосферу (Киотский протокол). Россия в 1999 году подписала, а в 2004 году ратифицировала его. Но Соединенные Штаты проводят здесь весьма интересную политику. С одной стороны, американские ученые и «видные общественные деятели» доказывают всему миру неотвратимость грядущего глобального потепления, вовлекая, таким образом, другие государства в дорогостоящую гонку борьбы с глобальным потеплением, с другой - грубо отказываются участвовать в Киотском соглашении, игнорируя мнение мирового сообщества, лидерами которого и являются. Назвать такую позицию провокационной будет слишком мягко.

Напомним, что в России на официальном уровне проблематика «глобального потепления» стала активно обсуждаться с 1994 года после Конференции ООН по окружающей среде, состоявшейся в 1992 году в Рио-де-Жанейро. В 2007 году экс- вице-президенту США Альберту Гору вместе с межправительственной группой экспертов по изменению климата была присуждена Нобелевская премия мира за «усилия по созданию и распространению знаний об антропогенном изменении климата и закладыванию фундамента для принятия мер, необходимых для противодействия этим изменениям». А в 2009 году на Конференции ООН по проблемам глобального изменения климата в Копенгагене Генеральный секретарь Пан Ги Мун заявил, что саммит, по его мнению, выльется в создание мирового правительства или глобального управления. Дэвид Ротшильд также произносил речи об усилиях мировой элиты по созданию мирового правительства. Альберт Гор говорил о какой-то «осознанности», которая призвана руководить какими-то «изменениями» в мире и тоже - о неком мировом правительстве, которое должно являться одним из инструментов этих изменений. Устроителями конференции предполагалось, что 190 стран-участниц примут новое соглашение, идущее в развитие действующего сейчас Киотского протокола. Однако этого не произошло, и итоги конференции разочаровали мировую элиту.

Критическое отношение Китая, Индии и Бразилии, многих других государств к предлагаемым им «цивилизованным мировым сообществом» экологическим ограничениям обусловлено нежеланием жертвовать темпами своего экономического роста в угоду сомнительной идее о глобальном потеплении.

Кроме того, незадолго до конференции российские хакеры взломали американские и английские секретные серверы и выложили в интернет некоторые документы, из которых следует, что глобальное потепление – миф.

Американский журналист и политический деятель Алекс Джонс сказал: «Счастлив доложить вам, что событие (конференция в Копенгагене) обернулось масштабным провалом. Но, к сожалению, не полным провалом. Потому что если новый мировой порядок не получится сразу, они будут пытаться снова и снова. И мы должны быть все время бдительными в отношении того, что они делают. … Еще одна причина провала конференции – это то, что за два дня до встречи миру стал известен так называемый «Датский текст». Речь идет о плане индустриального мира по удвоению количества налогов для стран третьего мира, чтобы заморозить их экономическое развитие и удерживать их в нищете, чтобы МВФ и Всемирный банк – консорциумы частных центробанков – могли продолжать контролировать и держать их в долгах. Когда это стало известно, в Латинской Америке, Африке и бедных регионах Азии и Восточной Европы случился настоящий бунт. Это сборы в размере 20 процентов на органическое топливо, не только нефть, но и природный газ. Это ведь масштабный захват власти – как сказал Пан Ги Мун – установление мирового правительства! Два дня назад он рассказал изданию «LA Times», что будет настаивать на установлении мирового правительства. Вот такая цитата, этот парень в интервью так и говорит: «Мы будем силой устанавливать мировое управление». Это и было всегда главной целью конференции. … К сожалению, глобалисты все равно достигли своей главной цели. Да, они были дискредитированы, их уличили в обмане. В новостях по всему миру говорят теперь, что Эл Гор сделал сотни миллионов долларов и намеревается заработать миллиарды, что Джордж Сорос намеревается заработать сотни миллиардов на торговле квотами, которую он контролирует. Теперь известно, что Обама владеет частью Чикагской товарной биржи, которая продает эти карбоновые кредиты» («Алекс Джонс: Восстанем против мирового правительства!»).

Таким образом, мировой «элитой» с помощью «HAARP» создана проблема с дефицитом озона в атмосфере, ответственность за что преднамеренно возложена на всю цивилизацию, которая, якобы, и повинна в этом из-за своей промышленной деятельности. Этим самым мировой закулисой решаются сразу несколько проблем: маскируется применение климатического и психотронного оружия, которое приводит к торможению развития территорий, где было применено это оружия, и создается дополнительный инструмент выкачивания ресурсов и установления контроля над странами «третьего мира». Конечная цель – сокращение численности населения планеты, устранение национальных государств, контроль над ресурсами, глобальное управление всеми процессами. Академик РАЕН Николай Левашов отмечает:

«Вся шумиха с глобальным потеплением, которого не существует, создана с целью прикрыть применение климатического оружия. А акция с прошлым аномально жарким летом в нашей стране планировалась, в том числе, и для того, чтобы угробить урожай и продавать нам ГМ-пшеницу. Вполне вероятно, что «климатический удар» повторится и этим летом. Готовьтесь».

Добавим к сказанному такой факт. Накануне жары в России 2010 года на орбиту был выведен американский беспилотный корабль Х-37В, который может нести лазерное оружие и быть ретранслятором сигналов с «HAARP». Беспилотник находился на орбите все время аномальной жары.

Кстати, многие жители территорий России, где в прошлом году бушевали пожары, обратили внимание на повторяющуюся странность: огонь возникал по ночам в местах, где уже действовало чрезвычайное положение, а значит, в лесу никого не было. Есть свидетельства очевидцев, которые наблюдали неожиданное загорание, что называется, на ровном месте. Так, один мужчина был свидетелем, как некий луч «бегал» по полю, после чего это поле загорелось («Фантастика под грифом секретно. О климатическом оружии»). И еще – о некоторых «странностях». В Коломне 8 августа 2010 года сгорели цеха конструкторского бюро, которое разработало ракетный комплекс «Искандер». В Нижегородской области только чудом удалось спасти ядерный центр в Сарове, к которому огонь приблизился вплотную. Это лишь некоторые примеры «избирательного» образования очагов возгораний вблизи стратегических центров России.

Парадокс климатического и психотронного оружия системы «HAARP» на данный момент состоит в том, что о его существовании известно, и известно достаточно широко, но официально его существование не доказано. Следовательно, к беспрецедентным факторам действия этого оружия добавляется еще фактор неизвестности, что еще больше усиливает его опасность. Проще говоря, случаи применения климатического и психотронного оружия могут маскироваться под естественные природные явления или социальные процессы. Некоторые исследователи выделяют климатическое и психотронное оружие в новый класс – оружие глобального поражения, которое по силе своего воздействия не только сопоставимо с оружием массового поражения (ядерным, химическим и бактериологическим), но и превосходит его.

Известный публицист Татьяна Грачева в своей книге «Память русской души» приводит слова министра обороны США, бывшего директора ЦРУ Роберта Гейтса:

«Категории войны стираются, и их уже нельзя положить в приспособленные, отдельные ящики. Можно ожидать, что в будущем мы увидим больше инструментов и тактик уничтожения, начиная от сложных до простых, которые будут использоваться одновременно в гибридных или более сложных формах войны».

Татьяна Грачева заключает: «Гибридная война дает простор военной «фантазии»… При ведении нетрадиционной войны могут быть использованы традиционные вооружения и средства, применяемые в условиях традиционной войны… Что же касается «других средств, предназначенных для массового поражения гражданского населения», то климатическое оружие как раз и является тем самым средством».
Специально для Столетия

Андрей Сошенко
06.06.2011
Источник: www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/klimaticheskij_ud...

---

Вирусы из космоса.

Как следует из архивов Тобольска, весной 1906 года в губернскую больницу стали поступать пациенты с необычными клиническими проявлениями: многочисленные нарывы на коже лица, шеи и рук, высокая температура, судороги, затрудненное дыхание, общая слабость. Количество больных в считанные дни возросло настолько, что доктора стали поговаривать об эпидемии некой таинственной болезни.

На фото: Вилламетт - шестой по величине метеорит в мире. Возможно, он занес на Землю неизвестные науки микроорганизмы.



Розовый туман


Заболевание охватило ряд деревень на севере Тобольской губернии и имело одинаковые проявления у различных возрастных и социальных групп. Некоторые врачи даже выдвинули предположение, что имеют дело с особой формой оспы или бубонной чумы. Для организации и проведения карантинных мероприятий в селения, охваченные загадочной эпидемией, были направлены специалисты, которые вскоре и узнали о причине, которая вполне могла вызвать это заболевание. Так, в частности, местные жители сообщили врачам, что за несколько дней до появления первых заболевших над деревнями в предрассветные и утренние часы висел розовый туман, который пришел с севера, со стороны тайги. Туман, казалось, заставлял нервничать домашних животных и скот. Вскоре после этого странного природного явления в деревнях стали появляться заболевшие.

Случай тогда так и не нашел объяснения. Примерно через полмесяца все пациенты губернской больницы благополучно выздоровели, а о перенесенном таинственном заболевании им напоминали лишь глубокие шрамы на коже, оставшиеся после нарывов.


Ядовитые гейзеры


Другой случай массового заболевания, вызванного факторами, предположительно, природного характера, имевший более трагические последствия, произошел на юге Камчатки. В апреле 1949 года этот восточный район СССР испытал ряд незначительных подземных толчков, в результате которых открылось несколько новых гейзерных источников. И практически сразу за этим в двух поселках, расположенных в непосредственной близости от источников, в которых проживало коренное население - камчадалы, -стали фиксироваться вспышки странной болезни, неизменно приводившей к смертельному исходу. Так, совершенно здоровый и до этого полный сил человек вдруг начинал задыхаться, отказывался от пищи, тело его распухало и приобретало синюшный оттенок. Болезнь продолжалась от полутора до четырех суток, после чего заболевший умирал в страшных мучениях.

Прибывшая из области комиссия, в которую вошли сотрудники госбезопасности, установила, что смерть пострадавших наступала в результате паралича дыхательных путей, вызванного воздействием неизвестного газа. Кто-то выдвинул версию о диверсионном акте, но вскоре она отпала. Были взяты пробы газовых испарений, исходящих от возникших в результате землетрясения горячих источников, которые и показали наличие в них ядовитых примесей. Решением комиссии в течение суток жители пострадавших поселков были эвакуированы в безопасное место.


Преждевременное старение


Почти за полвека до этого русская этнографическая экспедиция под руководством СИ. Травкина, изучавшая быт и обычаи тувинского народа в одном из селений южного урочища Бурхагда, столкнулась с пугающей закономерностью: продолжительность жизни почти всех жителей национального поселка не превышала двадцати - двадцати пяти лет. Тувинцы, достигшие этого возраста, выглядели глубокими стариками. Имевшийся в составе экспедиции доктор констатировал наличие почти у всех аборигенов, чей возраст превышал десять лет, наличие опухолей. Организмы же старших были изношены и разрушены настолько, как если бы они принадлежали древним старцам. При средней продолжительности жизни представителей этого народа на рубеже XIX-XX столетий, равнявшейся сорока - пятидесяти годам, данный феномен жителей отдельной деревни тогда показался ученым весьма загадочным. Тогда же, со слов СИ. Травкина, было выдвинуто предположение, что причиной столь раннего старения и массового развития патологий является... кровосмешение, которое в тех глухих краях имело широкое распространение.
Однако в конце сороковых годов XX века ученые нашли этому объяснение, найдя в горных пластах урочища обширные залежи урана, располагавшиеся вблизи от поверхности. Именно постоянное радиоактивное излучение и являлось причиной преждевременного разрушения организма у местных жителей и вызывало даже у детей онкологические заболевания.


Странный диск над Енисеем


Однако далеко не все загадочные, на первый взгляд, вспышки массовых заболеваний можно объяснить воздействием естественных природных факторов. Так, старожилы Зыковского района Красноярского края вспоминают историю, случившуюся в тех краях в конце пятидесятых годов прошлого века. Тогда в конце лета жители некоторых деревень района в течение нескольких дней наблюдали над правым берегом Енисея светящийся дискообразный предмет, висевший высоко в небе. Он появлялся, едва только солнце садилось за горизонт, на протяжении всей ночи медленно двигался вдоль русла реки на север и исчезал на рассвете. Жители тех мест заметили, что в периоды, когда диск возникал на небе, вода в Енисее начинала буквально бурлить - так много появлялось в реке рыбы. Сметливые рыбаки каждую ночь имели неслыханный улов, который быстро расходился по ближайшим деревням. Однако уже вскоре в нескольких поселках стали один за другим регистрироваться случаи отравления. У людей, отведавших пойманной рыбы, начиналась рвота, не прекращавшийся часами кровавый понос, судороги и помутнение сознания. Медики предположили, что имеют дело с необычно тяжелой формой гепатита, при которой печень больного распадается буквально за несколько часов, что приводило к неизбежной гибели человека.
Анализ рыбы и проб речной воды ничего необычного не показал, несмотря на то, что связь между смертями и уловом рыбаков была очевидной. Лишь только после проведенного обхода селений и изъятия оставшейся рыбы удалось расправиться со странной болезнью, унесшей жизни нескольких десятков жителей района.
После того, как странный диск перестал появляться на небе, по Енисею на протяжении недели плыли нескончаемые косяки дохлой рыбы...


«Испанка» и Тунгусский метеорит


Вспышки необычных форм сибирской язвы и холеры, чумы и сыпного тифа и многих других опасных для человека болезней в XX веке неоднократно имели место не только на территории бывшего СССР, но и в других странах Европы, Африки и Америки. Во многом эти эпидемии объяснялись плохими санитарно-гигиеническими условиями, а иной раз и вскрытыми без особых мер предосторожности могильниками радиоактивных отходов. Однако в ряде случаев причиной вспышек массовых заболеваний были аварии в секретных военных биологических лабораториях, сопровождавшиеся утечкой мутировавших смертоносных вирусов.

По мнению иркутского биолога Антона Кручинина, эпидемии сыпного тифа на Дальнем Востоке в пятидесятые годы прошлого века и холеры в Западной Сибири в шестидесятые стали как раз следствием подобных аварий. Однако иркутский ученый выдвигает более любопытную версию возникновения эпидемий загадочных и ранее неизвестных болезней. А. Кручинин считает, что множество вирусов, в том числе и опасных для жизни и здоровья человека, прилетает на Землю из космоса. Часть из них, видоизменяясь под воздействием земных условий, приобретает черты известных науке микроорганизмов. Другая же часть, активно вторгаясь в живой организм человека, наносит ему непоправимый вред. А. Кручинин уверен, что вирус смертоносного гриппа «испанки» был занесен из космоса знаменитым Тунгусским метеоритом. Вероятнее всего, что внеземную природу имеет и СПИД. Именно поэтому современной медицине столь трудно найти эффективное лекарство от этих и подобных им таинственных заболеваний.


Сергей КОЖУШКО

---

Индия: Трещины и провалы в земле вызвали панику в штате Уттар-Прадеш

22 июня 2011. Индийский ученый из США сообщает о таинственных широких трещинах и провалах грунта в направлении восток-запад на Индо-Гангской равнине.

Рамеш Сингх, хорошо знакомый с сейсмологической обстановкой в этом регионе, говорит, что трещины наблюдаются в нескольких районах штата Уттар-Прадеш, сообщает thewatchers.adorraeli.com

«Я призываю правительство Индии к мониторингу сейсмической активности в регионе для предупреждения перед возможной крупной катастрофой в этой местности», — говорит Сингх.

Источник: TheWatchers, FinalNews

www.vseneprostotak.ru/2011/06/indiya-treshhinyi...

---

Индия: Уровень грунтовых вод поднялся в городе Олпад

19 июня. Странное происшествии — уровень грунтовых вод поднялся в городе Олпад (Olpad), район Сурат. В городе вода начала вырываться из водоносных скважин и разливаться. Интересно, что инцидент не был ограничен одной области, но был зафиксирован повсюду в городе.

Соленая вода заменила пресную

17 июня. Пресная вода из колодцев переполнены соленой водой и превратились в фонтаны в прибрежной деревне Олпад в районе Сурат.

www.vseneprostotak.ru/2011/06/indiya-uroven-gru...

---

Унесённые божественным ветром

«Камикадзе» не спасли Японию от поражения в войне


11 апреля 1945 года. Самый большой американский военный корабль — линкор «Миссури» — за мгновения до того, как его поразит камикадзе на самолете «Zero». Самолет ударил корабль ниже главной палубы, нанеся минимальный урон и не вызвав никаких катастрофических последствий. Фото: U.S. Naval Historical Center

Осенью 1944 года силы вторжения американцев под прикрытием мощной авианосной группы 3-го флота США приближались к побережью Филиппин. Утрата базы на архипелаге означала бы для японцев потерю последнего бастиона, защищающего подступы к их родине. В предыдущие недели американские палубные истребители и штурмовики, базирующиеся на двенадцати быстроходных (тяжёлых) авианосцах, постоянно наносили удары по аэродромам в окрестностях Манилы. Так что в ходе изматывающих боёв 1-й воздушный флот Японии сократился с 432 крылатых машин до 40 самолётов.




Первый камикадзе

Утром 15 октября командир 26-й воздушной флотилии контр-адмирал Арима Масафуми получил от своего непосредственного начальника, командующего 1-м воздушным флотом адмирала Тераока Кимпей, тревожное сообщение, что воздушная разведка обнаружила передовые корабли противника всего в 30 милях к востоку от острова Лусон. Контр-адмирал тут же поднял в небо все оставшиеся в его распоряжении самолёты.

На базу вернулась лишь треть вылетевших на задание машин. Несколько самолётов разбилось при посадке из-за крайне неумелых действий своих экипажей. В распоряжении Масафуми осталось слишком мало ветеранов, а плохо обученные новички в массе своей были обречены погибнуть без всякой пользы в первом же бою. А между тем из штаба воздушного флота требовали оперативно подготовить вернувшиеся самолёты к новому вылету. И контр-адмирал Арима Масафуми лично возглавил вторую атакующую волну. Он быстро написал прощальное письмо домой, спорол с мундира знаки отличия, сел в истребитель и повёл за собой ударную авиагруппу.

Последними словами его были: «Иду на таран неприятельского авианосца. Меня ведёт путь самурая, и потому я спокоен. Да здравствует император и Япония!». На родине Арима Масафуми стали считать первым камикадзе новейшей истории.


В ответ на молитвы японцев налетел «камикадзе» — «божественный ветер», который разметал монгольскую армаду

История этого слова восходит к XIII веку. В августе 1281 году огромный монгольский флот направлялся для десантной операции к берегам Японии. Это уже была не первая экспедиция захватчиков. Предыдущие атаки монголов войско самураев сумело отбить, но каждый раз внуку Чингисхана Хубилай-хану удавалось собрать более многочисленную армию и необходимое для её переброски с материка на японские острова количество кораблей. На этот раз к берегам страны «восходящего солнца» приближалась настоящая армада. Перед лицом смертельной опасности японцам оставалось только готовиться к последнему бою с многократно превосходящем по силе противником и просить помощи у своих богов. Но неожиданно обрушившийся на монгольский флот тайфун разметал силы вторжения. Затонуло свыше чытерех тысяч монгольских кораблей, около ста тысяч воинов погибли в волнах. Этот тайфун, спасший страну, получил название «камикадзе» — «божественный ветер».

Упущенное преимущество

После череды поражений 1942 года в битве у атолла Мидуэй и в сражении за Гуадалканал (один из Соломоновых островов) Япония утратила инициативу в войне на Тихом океане и была вынуждена перейти к обороне. Зато американцы и их союзники благодаря постоянно возрастающей мощи своей армии и флота получили возможность применять тактику «лягушачьих прыжков», поочерёдно захватывая атоллы и небольшие острова в направлении Японских островов.

К лету 1944 года Япония стала ощущать острый дефицит экономических ресурсов для ведения крупномасштабной войны со столь сильным противником, как Соединённые Штаты Америки. Ставшая реальной угроза потери Филиппин поставила японцев перед перспективой утраты контроля над своими морскими коммуникациями, связывающими страну с её главной сырьевой базой в зоне Южных морей.


Лейтенант Уолтер Хаас, недавно вернувшийся с передовой, инструктирует летчиков-курсантов у кабины пилота самолета Brewster F2A «Buffalo» на авиационной базе в Майами, Флорида, 9 апреля 1943 года. Фото:U.S. Navy

Правда, императорский флот, даже несмотря на серию тяжелейших поражений, всё ещё оставался грозной силой. К началу битвы за Филиппины в состав ВМФ Японии ещё входили крупнейшие в мире суперлинкоры типа «Ямато», а также самый крупный в мире авианосец «Синано» водоизмещением 72 000 тонн (линкор «Мусаси», однотипный с «Ямато», и суперавианосец «Синано» будут потоплены американцами в течение 1944 года, «Ямато» — 7 апреля 1945 года).

Но только немногие посвящённые знали, что нехватка топлива сильно ограничивала боевые возможности японских оперативных соединений. А главная беда заключалась в невозможности быстро восполнить ужасающие потери среди лётного состава.

Если на момент нападения на Перл-Харбор японское военно-морское командование имело в своём распоряжении необходимое количество опытных пилотов, которые сражались на машинах, по своим техническим характеристикам превосходящих большинство типов вражеских самолётов, то к середине войны от этого преимущества не осталось и следа.

Ещё в битве у атолла Мидуэй в схватку с манёвренными «Zero» часто вступали устаревшие и неповоротливые истребители «Буффало» (Brewster F2A), о которых сами американские лётчики грустно шутили: «Если наши командиры отправляют пилота в бой на «Буффало», то они с полным основанием могут вычёркивать его из списков части ещё до того, как шасси самолёта оторвутся от взлётной полосы».

Но уже в битве за Филиппины японские лётчики на своих «Zero» всё чаще сами становились добычей новейших американских палубных истребителей «Hellcat F6F» и «Corsair F4U». К тому же «Zero» отличался достаточно низкой живучестью по причине того, что в его конструкции бронирование было принесено в жертву хорошей манёвренности. Ещё в годы китайской компании в боевом уставе японской армии было официально закреплено требование, запрещающее военнослужащим сдаваться живыми в плен. Подобная господствующая идеология готовности к самопожертвованию выражалась, например, в нежелании авиационного начальства идти на бронирование самолётных кабин и внедрение в конструкцию самолётов самозатягивающихся топливных баков.

Но если потери в авиационной технике японская промышленность восполняла достаточно оперативно, то быстро найти замену высококвалифицированным пилотам было невозможно.


Молодые японские летчики играют с щенком прямо перед вылетом. На их лицах — беззаботные улыбки, но ни одному из них не суждено вернуться на базу

Кадры решают всё

Накануне войны с Соединёнными Штатами Императорский флот обладал лучшими морскими лётчиками в мире. Подготовка будущих асов начиналась с восьми лет! Представители ВВС ходили по школам, отсеивая из сотен желающих стать лётчиками мальчишек, лишь самых способных. Затем из отобранных счастливчиков формировались специальные классы с авиационным уклоном. А к четырнадцати годам юноши, уже имеющие за плечами опыт самостоятельного управления самолётом, вновь проходили через сито пилотажных испытаний и медкомиссий, чтобы лучшие из лучших получили направление на трёхгодичные курсы по подготовке к полётам с авианосцев.

Но и после окончания «учебки» молодой лётчик ещё долго чувствовал себя курсантом, проходя различные стажировки (в том числе в боевых условиях Китая и Монголии) под руководством матёрых воздушных бойцов. Перед нападением на Перл-Харбор пилот императорского военно-морского флота считался полностью подготовленным, если имел налёт не менее 700 часов в разных условиях. Для сравнения: в американской военной авиации лётчик признавался квалифицированным и получал право носить нашивку в виде серебряных крыльев над левым карманом мундира после 300 часов лётной подготовки.

По воспоминаниям некоторых ветеранов японской авиации, на первом этапе войны превосходство А6М «Zero» над истребителями противника было столь внушительным, а средний уровень подготовки пилотов страны Восходящего солнца так высок, что многие лётчики даже перестали перед вылетом пристёгивать карабины парашютных сумок к кольцам обвязок, полагая, что в случае боевого столкновения с противником им всё равно ничего не угрожает.

Но к 1944 году ситуация изменилась на прямо противоположную. Теперь уже японские авиашколы из-за острого дефицита лётных кадров в действующих частях были вынуждены отказаться от жёстких довоенных критериев подготовки новичков, когда в год на флот отправлялось не более ста отлично обученных молодых офицеров. Отныне обучение стало занимать считанные месяцы и зачастую сводиться к ускоренному курсу освоения взлёта и посадки.

Зато американцы, благодаря своему полному превосходству в небе и на море смогли, наконец, позволить себе тренировать курсантов по нескольку лет. Самой яркой иллюстрацией нового соотношения сил стала битва за Марианские острова (июнь–июль 1944 года), которая получила у американских пилотов наименование «Марианская охота на индюков». Всего за один день 19 июня американские воздушные охотники сбили 346 японских самолётов, потеряв при этом всего 26 машин. При таких масштабах истребления своей авиации японские адмиралы стали терять веру в то, что врага можно победить обычными методами ведения войны.


12 апреля 1945 года школьницы провожают лейтенанта Тосио Анадзава на смерть, которая ждет его в районе Окинавы, размахивая ему вслед ветками вишни. Ответный салют пилота адресован не столько школьницам, сколько родной стране и вообще жизни. На борту его самолета «Hayabusa» 250-килограммовая бомба

Специальный отряд

Отдельные случаи самоубийственных атак с участием японских лётчиков, подводников и пехотинцев происходили задолго до филиппинской операции. Для военнослужащих японской Императорской армии смерть в бою со времён средневековья считалась самой почётной наградой. Но до осени 1944 года подобные примеры всё же являлись исключением из правил.

Среди высших японских офицеров было достаточно здравомыслящих людей, которым была омерзительна идея в массовом порядке принуждать молодых соотечественников совершать самоубийство, отказывая им в естественном для солдата любой армии мира праве выполнить свой долг и выжить в бою. И до поры сторонникам ведения цивилизованной войны удавалось противостоять горячим головам, активно ратующим за создание специальных подразделений самоубийственных атак.

Но когда ситуация на фронтах стала критической, высшее военное руководство наконец вняло доводам тех, кто уже несколько лет утверждал, что гораздо эффективнее посылать на вражеский авианосец несколько скоростных истребителей, ведомых камикадзе, чем организовывать десятки бесполезных бомбардировочных рейдов, теряя в большом количестве те же истребители на их прикрытии. Активнее всего столь радикальную меру лоббировал вице-адмирал Такидзиро Ониси (1891–1945). Впоследствии именно он получил неофициальный титул «отца камикадзе».

Первый отряд камикадзе был сформирован из лётчиков базирующейся на Филиппинах 201-й авиационной группы в день, когда американские десантные силы уже входили в залив Лейте. Для специальных атак с истребителей «Zero» сняли подфюзеляжные подвесные 337-литровые топливные баки. На их место с целью усиления поражающей способности «крылатых торпед» были подвешены 250-килограммовые авиабомбы.


Гибель авианосца «Сент-Ло». Фото: U.S. Navy

Первых реальных попаданий в цель камикадзе добились 25 октября 1944 года, когда неожиданной атакой был застигнут врасплох экипаж небольшого эскортного авианосца «Сэнти». На его полётной палубе как раз была в самом разгаре работа по заправке и вооружению самолётов, когда со стороны солнца на корабль спикировал «Zero». Расчёты зенитных установок прозевали приближающуюся угрозу, и японец смог направить машину прямо в скопление тесно стоящих на палубе американских штурмовиков немного впереди кормового подъёмника. Скорее всего, пилот рассчитывал, что возникший на палубе пожар через лифтовую шахту самолётоподъёмника быстро перекинется во внутренние помещения авианосца. И частично смертник своей цели добился, так как после удара его самолёта на палубе сдетонировало несколько авиабомб. Пламя пожара охватило полётную и ангарную палубы. При взрыве погибли 16 и были ранены 27 моряков. С большим трудом экипажу удалось спасти свой корабль. Самоубийственные атаки продолжались практически в течение всего этого дня, и с каждым часом интенсивность их возрастала.

Апогеем же драмы 25 октября 1944 года стала гибель авианосца «Сент-Ло». Нападение застало американских моряков врасплох и в самый неподходящий момент. Противовоздушная оборона корабля вовремя не среагировала на появление противника, а затем зенитчики открыли плохо скоординированную беспорядочную пальбу. В итоге совершенно невредимый «Zero» оказался прямо над головами палубной команды, подвешивающей бомбы и заправляющей топливом только что вернувшиеся со штурмовки самолёты.

Один из уцелевших членов экипажа «Сент-Ло» впоследствии вспоминал, что японский самолёт шёл на бреющем полёте так низко, что можно было почувствовать гарь от его выхлопных патрубков, а за остеклением самолётной кабины было отлично видно улыбающееся лицо очень молодого пилота, совсем мальчишки. В следующую секунду японец с высоты 10–12 метров сбросил бомбу, которая пробила палубу и взорвалась в чреве корабля. Сам истребитель врезался в одну из шеренг стоящих внизу «Хеллкетов». Во все стороны полетели тысячи стальных обломков; огнемётными струями брызнуло горящее топливо из взорвавшихся самолётных баков. Пытающиеся спастись бегством моряки за секунды вспыхивали и сгорали, словно спички. Сразу в нескольких местах корабля начался сильный пожар.


Экипаж авианосца «Бункер-Хилл» борется с огнем после того, как корабль был атакован камикадзе 11 мая 1945 года. Фото: U.S. Navy

Всего в этот день японцы потопили один и вывели из строя шесть авианосцев противника, потеряв при этом всего 17 своих самолётов — грандиозный успех, ведь обычными бомбардировками столь впечатляющих результатов было добиться невозможно. К примеру, при атаке эскадры американских кораблей японскими торпедоносцами обычными считались потери в 80–90% от всех выходящих на боевой курс машин. При этом даже такая страшная цена совсем не гарантировала хорошего результата.

От действий камикадзе в ходе филиппинской операции американцы потеряли два авианосца, 6 эсминцев и 11 транспортных судов. Повреждения получили 22 авианосца, 5 линкоров, 10 крейсеров и 23 эсминца. В дальнейшем камикадзе массированно использовались в битве за Формозу (Тайвань) и Окинаву.

По приказу адмирала Нимитца военной цензуре было приказано засекречивать всю информацию о новом оружии японцев, чтобы не шокировать население США и не сеять панику среди резервистов.

Даже после того, как император Японии Хирохито объявил по радио о капитуляции своих вооружённых сил, атаки камикадзе продолжались какое-то время. Многие пилоты, месяцами ожидавшие приказа на последний вылет, спешили воспользоваться своим правом на почётную смерть. Последним американским кораблём, ставшим жертвой лётчика-самоубийцы, стал эсминец «Каллаген». Всего же, по разным источникам, в самоубийственных атаках погибло от 5 до 7 тысяч камикадзе

Антон Кротков, опубликовано в i-журнале "Вокруг света"
clubs.ya.ru/4611686018427422232/replies.xml?ite...

---

Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни

1. Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа умна, которые могут рассудить, что добро и что зло: и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни, поистине, должны именоваться умными людьми.

2. Истинно умный человек одну имеет заботу, вседушно повиноваться и угождать Богу всячески. Тому, и единственно тому, поучает он душу свою, как бы благоугодить Богу, благодаря Его за Его благое промышление, в каких бы ни находился случайностях по жизни. Ибо как неуместно не благодарить врачей за оздоровление тела, и тогда, как они дают нам врачевства горькие и неприятные, так неуместно и оставаться неблагодарными к Богу за то, что кажется нам нерадостным, - не разумея, что все бывает по Его промышлению и на пользу нам. В таком разумении и в такой вере в Бога - спасение и покой души.

3. Воздержание, незлобие, целомудрие, твердость, терпение, и подобные им великие добродетели, как бы силы (ратные) получили мы от Бога, чтобы они сопротивлялись и противостояли встречающимся с нами прискорбностям и помогали нам во время их: так что если мы будем упражнять сии силы и иметь их всегда наготове, то ничто из случающегося с нами не будет для нас тягостно или болезненно, гибельно и несносно; ибо все то будет преодолеваемо сущими в нас добродетелями. Этого не имеют в мысли те, у которых душа не умна, ибо они не верят, что все сие бывает на пользу нам, чтобы просияли добродетели наши, и мы увенчаны были за них от Бога.

4. Если, почитая богатство и полное им наслаждение одною кратковременною призрачною суетою и ведая, что добродетельная и богоугодная жизнь лучше богатства, ты твердо будешь стоять в сем убеждении и содержать то в памяти; то не будешь ни воздыхать, ни сетовать, ни роптать на кого-либо, но за все будешь благодарить Бога, когда увидишь, что худшие тебя прославляются за краснословие или ученость и богатство. Ненасытное желание богатства и удовольствий, славолюбие и тщеславие при неведении истины, суть самые злые страсти души.

5. Умный человек, рассматривая сам себя, познает, что должно и что полезно ему делать, что сродно души его и спасительно, и что чуждо ей и пагубно. И таким образом избегает того, что вредит душе, как чуждое ей.

6. Чем кто умереннейшую проводит жизнь, тем тот спокойнее бывает, потому что не печется о многом, - о рабах, земледельцах (наемных работниках) и приобретении скота. Когда же прилепляемся мы к сему, то, подвергаясь случающимся из-за того прискорбностям, доходим до того, что ропщем на Бога. Таким образом самопроизвольное наше желание (многого) наполняет нас смятением, и мы блуждаем во тьме греховной жизни, не зная себя самих.

7. Не должно говорить, что невозможно человеку проводить добродетельною жизнь, но что это нелегко. И точно, не для всякого без различия удободостижимо это; но только те из людей приобщаются добродетельной жизни, которые благочестивы и имеют боголюбивый ум. Общий (обыкновенный) ум есть ум мирской и превратный; он дает помышления добрые и худые, изменчив и склонен к вещественному; а ум боголюбивый есть казнитель зла, которое бывает в людях от произвольной их беспечности.

8. Необразованные и простецы смешным делом считают науки и не хотят слушать их, потому что ими обличается их невежество, - и они хотят, чтобы все были подобны им; равным образом и невоздержные по жизни и нравам заботливо желают, чтоб все были хуже их, думая снискать себе обезвинение в том, что много злых. Гибнет и растлевается душа от зла греховного, которое многосложно и совмещает в себе блуд, гордость, алчность, гнев, продерзость, неистовство, убийство, ропот, зависть, лихоимство, хищничество, нетерпеливость, ложь, сластолюбие, леность, печаль, робость, ненависть, осуждение, разленение, заблуждение, невежество, обольщение, богозабвение. Этим и подобным терзаема бывает бедная душа, удаляющаяся от Бога.

9. Истинно ли подвижнически проходит кто добродетельную и прехвальную жизнь, об этом должно судить не по нраву, притворно на себя принимаемому, и не по лживому виду жития; но по тому, если кто, подобно искусным живописцам и ваятелям, показывает свою добродетельную и боголюбезную жизнь, самым делом отвращаясь от всяких сластей, как от сетей.

10. Человек богатый и благородного происхождения без душевного образования и добродетельной жизни несчастен в глазах людей здравомыслящих; напротив, бедный и раб по состоянию - счастлив, если он украшен образованием (душевным) и добродетелью. Как странники заблуждаются на дорогах (и гибнут), так погибают не пекущиеся о добродетельной жизни, будучи увлекаемы пожеланиями.

11. Человекотворцем должно назвать того, кто успевает умягчить нрав необразованных и заставить их полюбить науки и образование. Равным образом и тех, кто людей невоздержной жизни приводят к жизни добродетельной и богоугодной, тоже должно считать человекотворцами, потому что они будто воссозидают людей. Кротость и воздержание суть счастья и благая надежда для душ человеческих.

12. Поистине должно людям надлежащим образом устроить свою жизнь и нравы. Когда это будет исправлено, тогда удобно познается и Бог. От всего сердца и со всею верою чтущий Бога промыслительно получает от Него помощь к укрощению гнева и похоти. Похоть же и гнев суть причина всех зол.

13. Человеком должно называть или того, кто умен (по первому пункту), или того, кто принялся исправлять себя. Неисправного не должно называть человеком; потому что свойство это (т. е. неисправимость) нечеловеческое. От таковых должно бегать. Сживающиеся со злом никогда не будут в числе бессмертных (т. е. обладать блаженным бессмертием).

14. Только самым делом, качествующая в нас умность (по первому пункту), делает нас достойными называться людьми; не имея же такой умности, мы разнимся от бессловесных одним расположением членов и даром слова. Итак, да познает разумный человек, что он бессмертен; и да возненавидит всякую срамную похоть, которая бывает для людей причиною смерти.

15. Как всякий художник показывает свое искусство тем, что обделывает в прекрасные формы взятое им надлежащее вещество, - как то: один дерево, другой медь, иной золото и серебро; так и нам должно показывать, что мы люди не тем, что так устроены телесно, но тем, что истинно умны в душе, - тем, что покорствуем закону благожития, т. е. добродетельной и богоугодной жизни. Истинно умная и боголюбивая душа знает все, чему как следует быть в жизни, и Бога любительно умилостивляет, и благодарит Его искренно, к Нему стремясь всем желанием и всею мыслью.

16. Как кормчие осмотрительно направляют корабль вперед, чтобы не наткнуться на подводный камень или скалу какую, так и ревнующие о добродетельной жизни пусть тщательно рассматривают, что им должно делать и чего убегать, полезным для себя почитая (и принимая) только то, что внушают истинные и Божественные законы, и отсекая от души лукавые помышления.

17. Как кормчие и кучера, при сообразительности и старании, успевают быть исправными в своем деле, так и тем, кто ревнуют о правой добродетельной жизни, должно внимательно соображать и заботиться о том, как бы пожить достодолжно, и богоугодно: ибо хотящий сего и убедившийся в возможности для него достигнуть желаемого, верою достигает нетления (чистой жизни).

18. Свободными почитай не тех, кто свободны по состоянию, но тех, кто свободны по жизни и нравам. Не должно, например, называть истинно свободными знатных и богатых, когда они злы и невоздержны, потому что такие суть рабы чувственных страстей. Свободу и блаженство души составляют настоящая чистота и презрение привременного.

19. Напоминай себе, что непрестанно должно являть себя умным, но являть доброю жизнью и самыми делами. Так и больные находят и признают врачей спасителями и благодетелями не по словам, а по делам.

20. Чья душа действительно умна и добродетельна, это обнаруживается во взоре, поступи, голосе, улыбке, разговорах и обращении. В ней все изменилось и приняло благообразнейший вид. Боголюбивый ум ее, как бодренный привратник, затворяет входы для злых и срамных помышлений.

21. Рассмотри окружающее тебя и знай, что начальники и владыки имеют власть над телом только, а не над душою, и всегда содержи сие в мысли своей. Почему, когда они приказывают, например, убить или другое что сделать неуместное, неправедное и душевредное, не должно их слушать, хотя бы они мучили тело. Бог создал душу свободною и самовластною, и она вольна поступать, как хочет, - хорошо иди худо.

22. Умная душа старается избавиться от беспутства, надмения, гордыни, обольщения, зависти, хищения и подобного, каковые дела суть (дела) демонов и злого произволения. Все же то, при заботливом старании и внимательном обдумывании, успевает совершить человек, у которого пожелание не устремляется к низким удовольствиям.

23. Те, кто проводят жизнь в малых и невысоких подвигах, и опасностей избавляются, и не имеют нужды в особенных предосторожностях. Побуждая же во всем пожелания, они удобно обретают путь, к Богу ведущий.

24. Умным людям не нужно слушать всякого рода беседы, но только те, кто приносят пользу, кто ведут к познанию воли Божией; ибо она есть путь, которым люди опять возвращаются к жизни и свету вечному.

25. Тем, кто стараются жить добродетельно и боголюбиво, надобно отстать от самомнения и всякой пустой и ложной славы и стараться о добром исправлении жизни и сердца. Боголюбивый и непеременчивый ум есть руководство и путь к Богу.

26. Никакой нет пользы изучать науки, если душа не будет иметь доброй и богоугодной жизни. Причина же всех зол есть заблуждение, прелесть и неведение Бога.

27. Углубленное размышление о доброй жизни и попечение о душе производят добрых и боголюбивых мужей. Ищущий Бога обретает Его, побеждая всякое похотение непрестанною к Нему молитвою. Таковой не боится демонов.

28. Обольщающиеся земными благами и знающие все до слова, что должно делать проводящим добрую жизнь, походят на тех, кто приобрели лекарства и врачебные орудия, а пользоваться ими не умеют и даже не заботятся о том. Посему в соделанных нами грехах не будем винить ни рождения нашего, ни другого кого, а только себя самих; ибо если душа самоохотно предается разленению, то не может быть не побеждаемою.

29. Тому, кто не умеет различить, что добро и что зло, не пристало судить, кто добр и кто зол из людей. Человек ищущий Бога - добр; а когда он не добр, то значит не знает (Бога) и никогда не будет познан (от Него); ибо единственный способ к познанию Бога есть доброта.

30. Добрые и боголюбивые мужи обличают в чем-либо худом людей, когда они есть на лицо, а отсутствующих не только не укоряют сами, но и тем, кто покушаются говорить что-либо о них, не позволяют того.

31. В собеседованиях не должно быть никакой грубости; ибо умных людей обыкновенно украшают скромность и целомудрие более, чем дев. Боголюбивый ум есть свет, осиявающий душу, как солнце тело.

32. При каждой из душевных страстей, восстающих на тебя, помни, что те, которые право мудрствуют и желают постановить касающееся их (свою участь) на должном и прочном основании, считают для себя усладительным не приобретение тленного богатства, а истинную славу (на небесах). Вот что соделывает их блаженными. Богатство и скрадывается, и бывает отнимаемо сильнейшими, а добродетель душевная - одна есть стяжание безопасное и некрадомое, и при том такое, которое по смерти спасает стяжателей своих. Тех, кто так рассуждают, не увлекает призрачный блеск богатства и других утех.

33. Непостоянным и необученным не следует испытывать умных мужей. Умен тот, кто Богу угождает и больше молчит или, если говорит, то говорит немного и только нужное и Богу угодное.

34. Стремящиеся к добродетельной и боголюбивой жизни ревнуют о добродетелях душевных, как о таком стяжании, которое составляет неотъемлемую их собственность и вечное утешение. Привременным же пользуются они лишь столько, сколько нужно и как дает и хочет Бог, употребляя его с веселием и всяким благодарением, хотя бы то было и очень умеренно. Ибо богатый стол питает тела, как вещественные, а познание Бога, воздержание, благость, благотворение, благочестие и кротость обожают душу.

35. Властители, которые принуждают делать неуместные и душевредные дела, не господствуют над душею, которая создана самовластною. Они вяжут тело, но не произволение, которого господином пребывает умный человек по дару Создателя своего, сильнейшего всякой власти и принуждения и всякой силы.

36. Почитающие несчастием потерю денег, или детей, или рабов, или другого имущества, да ведают, что, во-первых, должно быть довольными тем, что подает Бог; а потом, когда потребуется отдавать то (обратно) с готовностью и благодушием, не муча себя скорбью по причине лишения того, или, сказать лучше, обратного возвращения; подобно тем, кто попользовавшись не своим, опять отдают то обратно.

37. Дело человека хороших качеств не продавать свободу свою ради приобретения богатства, хотя бы достающееся ему было очень значительно. Ибо сну подобны житейские блага, и богатство имеет только призрачный блеск, неверный и маловременный.

38. Люди с истинно-человеческими достоинствами (по значению вышеизложенному) должны столько стараться о боголюбивой и добродетельной жизни, чтоб их добродетельная жизнь сияла между другими людьми, подобно тому как малая порфира, набрасываемая поверх белых одежд в украшение им, выдается и бывает всем заметна. Ибо таким образом надежнее будет их ревность о душевных добродетелях.

39. Благоразумным людям должно осматривать свою силу (рать) и держать в строю находящиеся в душе добродетели, чтоб таким образом быть всегда готовыми воспротивиться нападающим страстям с сущею в душе их силою (ратью добродетелей), естественно дарованною им от Бога. Таковы суть: против красоты и всякой душевредной похоти - воздержание; против нужды и бедности - терпение; против досаждения и гнева - незлобие, и подобное сим.

40. Добрым и мудрым человеком вдруг сделаться нельзя; но сие достигается внимательным убеждением, упражнением, опытом, продолжительным подвигом и (главное) сильным желанием доброго дела. Добрый и боголюбивый человек, истинно познавший Бога, покоя себе не дает, делая все без исключения угодное Богу. Но такие мужи редко встречаются.

41. Людям, не имеющим природных к добру расположений, не следует в отчаянии о себе, опустив руки, небречь о боголюбивой и добродетельной жизни, как бы она ни была недоступна и недостижима для них; но должно и им подумать, и посильное приложить попечение о себе. Ибо хотя и не возмогут они достигнуть верха добродетели и совершенства, но, всячески, они, думая о себе и заботясь, или сделаются лучшими, или, по крайней мере, не станут худшими - и это немалая польза для души.

42. Человек по уму соприкасается с неизреченною Божественною силою, а по телу имеет сродство с животными. Но немного таких, которые, как настоящие люди (умные) стараются обращать мысль к Богу и Спасителю и иметь с Ним сродство, и это показывают делами и добродетельною жизнью. Большая же часть людей, неосмысленные душею, оставив то Божественное и бессмертное всыновление, склоняются к мертвому, бедному и маловременному сродству с телами, и (как бессловесные), мудрствуя только о плотском и похотью разжигаясь, отлучают сами себя от Бога и душу с неба низводят в пропасть плотских мучений.

43. Муж умный, помышляя о сопребывании и общении с Божеством, никогда не прилепится ни к чему земному или низкому, но устремляет ум свой к небесному и вечному, зная, что воля Божия - сия вина всякого добра и источник вечных благ для людей, - есть та, чтоб человек спасся.

44. Когда встретишь человека, который, любя спорить, вступает с тобою в борьбу против истины и очевидности; то, прекратив спор, уклонись от него, совсем окаменевшего умом. Ибо как дрянная вода делает ни к чему негожими самые лучшие вина, так и злые беседы растлевают людей добродетельных по жизни и нраву.

45. Если мы употребляем все старание и все средства для избежания смерти телесной; то тем паче должны стараться избежать смерти душевной: ибо кто хочет спастись, тому нет к тому никакого препятствия, - разве только нерадение и разленение души.

46. О тех, которые не любят узнавать, что им полезно и что должно почитать добром, можно сказать, что они не в добром здоровье; у тех же, кто, познав истину, бесстыдно спорят против нее, умерщвлена разумность: нрав их сделался скотским, не знают они Бога и душа их не озарена светом.

47. Разные роды животных произвел Бог словом Своим для нашей пользы: одних для употребления в пищу, других для служения. А человека создал Бог, чтобы он был зрителем и благодарным истолкователем Его дел. Об этом и надобно стараться людям, чтобы иначе не умереть им, не узрев и не уразумев Бога и дел Его, подобно животным бессловесным. Ведать надлежит человеку, что Бог все может. Тому же, кто все может, никто не может противиться. Как из несущего все, что ни восхотел, сотворил Он словом Своим, так (и ныне) все творит во спасение людей.

48. Небесные существа бессмертны по сущей в них доброте; а земные стали смертными по причине, находящегося в них самопроизвольного зла, которое у неразумных умножается от их разделения и неведения Бога.

49. Смерть для людей, кто понимают ее, есть бессмертие; а для простецов, не понимающих ее, есть смерть. И этой смерти не следует бояться, а (бояться надобно) погибели душевной, которая есть неведение Бога. Вот что ужасно для души!

50. Грех нашел себе опору в вещественном, и тело стало седалищем его. Но умная душа, поняв сие, свергает с себя бремя вещественного, и, возникнув из-под сего бремени, познает Бога всяческих и внимательно смотрит за телом, как за врагом и противоборцем, не доверяя ему. И таким образом душа, победивши злые страсти и вещество, венчается от Бога.

51. Грех, быв понят душею, ненавидим бывает ею, как зловоннейший зверь; непонятный же он бывает и любим непонимающим его и, порабощая любителя своего, держит его в плену у себя. А он несчастный и бедный не видит, что для него спасительно, даже не думает о том; но, полагая, что грех красит его, рад ему.

52. Чистая душа, будучи добротна, освящается и осияется Богом, и тогда ум помышляет о добром и рождает боголюбивые намерения и дела. Но когда душа осквернится грехом, тогда Бог отвращается от нее или лучше - сама душа отделяет себя от Бога, и лукавые демоны, вошедши в помысл, внушают душе неподобные дела: прелюбодеяния, убийства, хищения и подобные сим демонские злые деяния.

53. Ведающие Бога исполнены бывают всякими благими помышлениями и, вожделевая небесного, презирают житейское. Но таковые не многим нравятся; так что за это они не только бывают ненавидимы, но и подвергаются поруганию многими из несмысленных. Они готовы терпеть крайнюю бедность, зная, что кажущееся для многих злом для них есть добро. Кто помышляет о небесном, тот верует Богу и знает, что все творения суть дело воли Его, а кто не помышляет о том, тот не верит никогда, что мир есть дело Божие и сотворен для спасения человека.

54. Исполненные греха и упивающиеся невежеством не знают Бога, ибо не трезвенствуют они душею; Бог же умственен (то есть трезвенным умом только может быть познаваем). Он хотя невидим, не очень явствен в видимом, как душа в теле. Как телу нельзя жить без души, так все видимое и существующее не может стоять без Бога.

55 Для чего создан человек? Для того, чтобы, познавая творения Божии, он зрел Самого Бога и прославлял Создавшего их для человека; ум любовью к Богу прилепленный (боголюбец и боголюбезный), есть невидимое благо, от Бога даруемое достойным за добрую жизнь.

56. Свободен тот, кто не рабствует сластям (чувственным удовольствиям), но господствует над телом посредством рассуждения и целомудрия и с полною благодарностью довольствуется тем, что подает ему Бог, хотя бы то было очень умеренно. Когда боголюбивый ум и душа войдут в согласие между собою, тогда тело смирно и нехотя, ибо тогда душа действием ума погашает всякое плотское движение.

57. Не довольствующиеся тем, что есть у них для поддержания жизни, но домогающиеся большего, порабощают себя страстям, мятущим душу и влагающим в нее помыслы и мечтания все худшие и худшие, - что все нехорошо и что, следовательно, надо приобресть новое и лучшее. Как сверх меры длинные одежды мешают идти путешествующим, так и желание имущества сверх меры не дает душе подвизаться и спастись.

58. В чем кто находится поневоле и неохотно, то для него есть темница и казнь. Итак, будь доволен тем, что есть у тебя; иначе, перенося (это состояние свое) без благодарения (с недовольством, неохотно), ты, не сознавая того, будешь тираном для себя самого. Но путь к сему один - презрение житейских благ.

59. Как зрение имеем мы от Бога для того, чтоб распознавать видимое, - что бело и что цвета черного, - так и разум дарован нам от Бога для того, чтоб различать, что душе полезно (и что вредно). - Нежелание, отвергаясь от рассудка, рождает пристрастие к чувственным удовольствиям, а это не дает душе спастися или вступить в общение с Богом.

60. Не то грех, что делается по закону естества, но то, когда по произволению делают что худое. Вкушать пищу не есть грех, но грех вкушать ее без благодарения, неблагоговейно и невоздержно; не грех просто смотреть, но грех смотреть завистливо, гордо, ненасытно; не грех слушать мирно, но грех слушать с гневом; не грех заставлять язык благодарить и молиться, но грех позволять ему клеветать и осуждать; не грех утруждать руки милостынеподаянием, но грех позволять хищение и убийство. Так каждый член грешит, когда по нашему свободному произволению делает, в противность воле Божьей, злое, вместо доброго.

61. Если сомневаешься, что каждое дело твое видимо бывает Богом, то рассуди, что и ты человек и прах - зараз, в одно и то же время, можешь мысленно обзирать все известные тебе места и помышлять о них; не тем ли паче все видит, как зерно горчичное, Бог, все животворящий и питающий по Своему хотению.

62. Когда затворишь дверь жилища твоего и останешься один, ведай, что тебе соприсущ определенный от Бога каждому человеку Ангел, которого Еллины называют домашним духом. Он не дремлющ и, всегда будучи при тебе, все видит. Его обмануть нельзя, и тьма не скрывает от него. Вместе с ним сознавай и Бога во всяком месте присущим. Ибо нет места или вещества какого, где бы не было Бога, Который больше всех, и все содержит в руке Своей.

63. Если воины хранят верность царю ради того, что от него доставляется им пища; то во сколько больше должны мы стараться, благодаря Бога немолчными устами, непрестанно угождать Ему, все создавшему для человека?

64. Благодарность Богу и добрая жизнь есть угодный Богу плод от человека. Но как плоды земные не в один час созревают, а требуют времени, дождя и ухода, так и плоды человеческие требуют подвига, рассуждения, времени, пождания, воздержания, терпения, пока явятся во всем блеске своем. Впрочем, если ради их покажешься ты иногда кому-либо мужем благоговейным, не верь себе, пока находишься в теле сем и ничего своего не считай вполне угодным Богу. Ибо знай, что неудобно (трудно) человеку до конца сохранить безгрешность.

65. У людей ничего нет честнее слова. Слово столь важно, что словом и благодарением мы Бога чтим. Употребляя слова непотребные, или бесчестные, мы обличаем непотребство души своей. Несмысленному человеку свойственно за грехи свои винить рождение свое или другое что, когда самопроизвольно употребляет он худое слово или делает недоброе дело.

66. Если стараемся мы врачевать иные телесные болезни, ради того, чтоб не смеялись над нами те, с кем случается нам быть; то гораздо более необходимо нам со всею заботою постараться уврачевать болезни душевные, чтоб не оказаться бесчестными и осмеяния достойными пред Богом, пред лицем Коего имеем суд прияти. Ибо, имея самовластие, мы можем, если захотим, не делать худых дел даже тогда, как вожделеваем их; в нашей также власти есть жить благоугодно Богу, и никто нас не принудит никогда сделать что-либо худое, если не хотим. Так подвизаясь, мы будем людьми Бога достойными, живя как Ангелы на небе.

67. Если хочешь, можешь быть рабом страстей и если хочешь, можешь остаться свободным, не подклоняясь под иго страстей: ибо Бог создал тебя самовластным. Побуждающий страсти плотские венчается нетлением. Если б не было страстей, не было бы и добродетелей, ни венцов, даруемых от Бога людям достойным.

68. Не видящие, что для них полезно, и не знающие, что добро, слепотствуют душею, и рассудок их ослеп. Не должно смотреть на них, чтоб тому же по необходимости не подвергнуться и нам непредвиденно, как слепым.

69. На согрешающих не должно гневаться, хотя бы совершаемые ими проступки были достойны наказаны. Виновных ради самой правды должно обращать (на путь истинный) и наказывать, если потребуется, или самим, или через других, а гневаться на них, или серчать не следует, потому что гнев действует только по страсти, а не по суду и правде. Не должно одобрять тех, кто сверх должной меры милостивы, но и наказывать злых должно ради самого добра и правды не ради собственной страсти гнева.

70. Одно только душевное стяжание безопасно и некрадомо; есть же оно - добродетельная и богоугодная жизнь, ведение и творение добрых дел. Богатство есть слепой руководитель и советник несмысленный. Тот, кто употребляет богатство свое только в удовольствие, худо - губит обуморенную душу свою.

71. Людям надобно или совсем не приобретать ничего излишнего, или, имея то, быть твердо уверенными, что все житейское по естеству тленно, может быть отнято, потеряно и разрушено, и что потому, когда случится что, не должно малодушествовать.

72. Знай, что телесные болезни естественно свойственны телу, как тленному и вещественному. Итак, в случае таких болезней, душе обученной (добру) должно с благодарностию показывать мужество и терпение и не укорять Бога, зачем создал тело.

73. Подвизающиеся на олимпийских играх увенчиваются не тогда, как победят одного или другого, или третьего; но когда победят всех, вступающих с ними в состязание. Так и всякому желающему быть увенчану от Бога, надобно обучать душу свою целомудрствовать не только в отношении к телесным страстям, но и тогда, как бывает искушаем корыстолюбием, желанием похитить чужое, завистию, сластолюбием, тщеславием, укорами, опасностями смерти, и подобным сему.

74. Будем ревновать о доброй и боголюбивой жизни не ради человеческой похвалы, но изберем добродетельную жизнь ради спасения души ибо каждодневно видится смерть пред глазами нашими, - и все человеческое ненадежно.

75. В нашей власти жить целомудренно, но сделаться богатым не в нашей власти. Итак, что же? Не должно ли осуждать душу нашу за желание маловременного и призрачного блеска богатства, которого стяжать не имеем власти? О, как неразумно поступаем мы, все желая богатства! Не знаем разве, что выше всех добродетелей есть смиренномудрие, как больше всех страстей есть чревоугодие и ненасытное желание житейских благ.

76. Помнить непрестанно должно людям рассудительным, что, подъемля в жизни сей небольшие и маловременные труды, после смерти получим мы величайшее утешение и блаженство вечное. - Борющийся со страстъми и желающий быть увенчанным от Бога, если падет, да не малодушествует и не остается в падении сем, отчаиваясь в себе; но, восстав, опять пусть борется и заботится получить венец, до последнего издыхания восставая от случающихся падений. Телесные труды суть орудия добродетелей и спасительны для души.

77. Лишение житейских удобств людей мужественных и борцев соделывает достойными венцов от Бога. Итак, должно в жизни сей умертвить уды свои для всего житейского; ибо мертвый не будет уже заботиться ни о чем житейском.

78. Душе умной и. подвизающейся не должно тотчас падать духом и устрашаться, когда случится что скорбное, чтоб не быть осмеянною за боязливость. Душа, увлекаемая житейским блеском, выходит из своего чина. Душевные добродетели делают нас достойными вечных благ, а самопроизвольные грехи человеческие суть причина вечных мучений.

79. Умный человек борим бывает страстьми душевными чрез чувства (телесные), которые есть у разумных тварей. Телесных чувств пять: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Чрез сии пять чувств, подпадая четырем своим собственным страстям, бедная душа берется в плен. Эти четыре страсти душевные суть: тщеславие, жажда утех, гнев и страх. Но когда человек с мудростью и рассуждением, хорошо повоевав, одолеет и победит страсти, тогда уже не бывает борим, но мирствует душою и увенчивается от Бога, как победитель.

80. Из останавливающихся в гостиницах, некоторые получают постели, а другие, не имея постели, ложатся на полу и засыпают так же крепко, как и те, кто спят на постелях. Дождавшись конца ночи, утром те и другие оставляют постели и равно все выходят из гостиницы, неся с собою только свое собственное. Таким же образом и все шествующие путем жизни сей: и те, которые жили в умеренном состоянии, и те, которые пожили в славе и богатстве, - выходят из жизни сей, как из гостиницы, не беря с собою ничего из сластей житейских и богатства, а одни только собственные дела свои, соделанные ими в жизни сей, - добрые ли то, или злые.

81. Имея большую власть, не грози сразу кому-либо смертию, зная, что по естеству и ты подлежишь смерти, и что всякая душа, как последнюю одежду, - скидает с себя тело свое. Разумея сие ясно, подвизайся быть кротким; делая добро, благодари всегда Бога. Кто немилостив, тот не имеет добродетели в себе.

82. Смерти избежать невозможно и нет способов. Зная сие, истинно умные люди, опытно навыкшие добродетелям и боголюбивому помыслу, встречают смерть без стенаний, страха и плача, имея в мысли, что она, с одной стороны, неизбежна, а с другой, - избавляет от зол, каким подвергаемся мы в жизни сей.

83. Забывших добрую и богоугодную жизнь и мудрствующих не по правым и боголюбивым догматам не должно ненавидеть, а более жалеть, как оскудевших рассуждением и слепотствующих сердцем и разумом: ибо, принимая зло за добро, они гибнут от неведения. И Бога не знают они - треокаянные и несмысленные душею!

84. Не со всяким веди беседы о благочестии и добром житии. Не по зависти говорю так, но потому, что пред неразумнейшим покажешься ты, думается мне, смешным. Подобное подобному сочувствует, а для таких бесед немного слушателей, или вернее, они очень редки. Лучше потому не говорить, ибо не этого хочет Бог для спасения человека.

85. Душа состраждет телу, а тело не состраждет душе. Так, когда тело рассекают, страдает с ним и душа, и когда тело крепко и здорово, соуслаждаются тем и чувства душевные. - Но когда душа раздумывает (раскаивается), не раздумывает (не раскаивается) вместе с нею и тело, а пребывает само по себе, оставаясь позади (не двигаясь): ибо раздумывание (раскаяние) есть болезненное чувство души; равно как - неведение, гордость, неверие, любостяжание, ненависть, зависть, гнев, малодушие, тщеславие, честолюбие, несогласие, нечувствие добра, и подобное душею производятся.

86. Помышляя о Боге, будь благочестив, независтлив, добр, целомудр, кроток, щедр по силе, общителен, неспорлив, и подобное: ибо всем этим угождать Богу есть некрадомое богатство души, а также (следует) не осуждать никого, или ни о ком не говорить, что он-де нехорош, согрешил, но лучше разыскивать свои худые дела и свою жизнь рассматривать с самим собою, - угодна ли она Богу. Какое нам дело до того, что другой кто нехорош?

87. Истинный человек старается быть благочестивым. Благочестив тот, кто не желает чуждого ему; чуждо же человеку все сотворенное. Итак, презри все, так как ты образ Божий. Образом Божиим бывает человек, когда живет право и богоугодно, а этому быть невозможно, если не отстанет человек от всего страстного. У кого ум боголюбив, тот искусен во всем, что спасительно для души, и во всяком благоговенстве, требуемом от него. Боголюбивый муж не укоряет никого другого; потому что знает, что и сам согрешает, и это есть признак души спасающейся.

88. Те, кто с усилием стараются иметь временное стяжание и, забыв о смерти и погибели души своей, любят вожделение злых дел, а о том, что спасительно для них, не заботятся, не представляют себе бедные, что претерпевают люди от зла по смерти.

89. Бог не есть виновник зла. Он даровал человеку разум, способность различать добро и зло и самовластие; злые же страсти рождаются уже от нерадения и беспечности людей. Отнюдь не виновен в них Бог. По свободному выбору воли демоны сделались злыми, равно как и большая часть людей.

90. Человек, благочестиво живущий, не попускает злу войти в душу. А когда нет в душе зла, тогда она бывает безопасна и невредима. Над таковыми ни злобный демон, ни случайности не имеют власти. Бог избавляет их от зол и живут они невредимо хранимы, как богоподобные. Похвалит ли кто такового человека, он в себе самом посмеивается над хвалящими его; обесславит ли, он сам не защищается пред поносящими его и не негодует за то, что так говорят они о нем.

91. Зло приражается к естеству, как ржавчина к меди, и грязнота к телу. Но как не медник произвел ржавчину и не родители грязноту; так не Бог произвел зло. Он даровал человеку совесть и разум, чтоб избегал зла, зная, что оно вредно для него и готовит ему муку. Смотри же внимательно, увидев какого счастливца в силе и богатстве, ни под каким видом не ублажай его, прельщен будучи демоном. Но тотчас смерть да будет у тебя пред глазами; и никогда не возжелаешь ты ничего худого, или житейского.

92. Бог наш тем, кто на небе, даровал бессмертие, а тех, кто на земле, создал подлежащими изменению; всему (прочему) даровал жизнь и движение, - и все для человека. Итак, да не увлекают тебя житейские прелести, когда диавол будет влагать злые помышления в душу твою; но тотчас вспомни о небесных благах и скажи себе самому: если захочу, в моей состоит власти победить и это восстание страсти, но я не побежду, если захочу удовлетворить моему желанию. Таким-то подвизайся подвигом, могущим спасти душу твою.

93. Жизнь есть соединение и сочетание ума (духа), души и тела; а смерть есть не погибель этих сочетанных (частей), а расторжение их союза; все это Бог хранит и по расторжении.

94. Ум не есть душа, но дар Божий, спасающий душу. Богоугодный ум течет впереди души и советует ей презреть временное, вещественное и тленное, а возлюбить блага вечные, нетленные и невещественные, так чтоб человек, живя в теле, умом представлял и созерцал небесное и божественное. Таким образом ум боголюбивый есть благодетель и спаситель человеческой души.

95. Душа, поблажая телу, омрачается удовольствием и погибает. Боголюбивый ум действует противно сему; он причиняет скорбь телу и спасает душу, как врач, рассекающий и жгущий тела.

96. Те души, которые не обуздываются разумом и не управляются умом, которые бы остепенял, удерживал и направлял (куда следует) страсти их, т. е. скорбь и удовольствие, - такие души погибают, как неразумные животные, потому что у них разум увлекаем бывает страстями, как кучер лошадьми, вышедшими у него из повиновения.

97. Величайшая болезнь души, крайняя беда и пагуба - знать Бога, все создавшего для человека и даровавшего ему ум и слово, которыми, возносясь горе, может он вступать в общение с Богом, созерцая и прославляя Его.

98. Душа в теле, в душе - ум, в уме - слово, которыми созерцаемый и прославляемый Бог обессмертивает душу, даруя ей нетление и наслаждение вечное. Ибо Бог всему сущему даровал бытие по единой Своей благости.

99. Бог, сотворив человека самовластным, как независтный (всещедрый) и благий, доставил ему возможность, если захочет, угождать Богу. Угодно же Богу то, чтоб в человеке не было зла. Ибо, если люди хвалят хорошие дела и добродетели святой и боголюбивой души, а дела срамные и злые осуждают, не тем ли паче Бог, - хотящий спасения человеку?

100. Благо получает человек от Бога, как благого; а злу подвергается человек сам от себя, от сущего в нем зла - от похоти и нечувствия.

101. Безрассудная душа, по естеству бессмертная и госпожа тела, становится рабою тела из-за чувственных удовольствий, не разумея, что услаждение тела - пагуба душе. Но, впадши в нечувствие и объюродевши, заботливо печется она о сем услаждении тела.

102. Бог благ, а человек зол. На небе нет зла, а на земле нет истинного блага. Но умный человек избирает лучшее: познает Бога всяческих, благодарит и воспевает Его; телом же своим гнушается прежде смерти, и злым его чувствованиям (требованиям, желаниям) не позволяет приходить в исполнение, зная их пагубность и злое действие.

103. Грехолюбивый человек любит многостяжание; а о правде не радеет, не помышляя о неверности, непостоянстве и маловременности жизни, и не помня о неподкупности и неизбежности смерти. Если же и в старости кто бывает так срамен и несмыслен, - то он, как древо гнилое, негож ни на какое дело.

104. Удовольствие и радость чувствуем мы после того, как испытываем скорбное: ибо несладко пьет тот, кто не томился жаждою, несладко ест, кто не голодал, несладко засыпает, кого сильно не клонила дремота, не сильно чувствует радость, кто прежде не был в скорби: - так и вечными благами не насладимся мы, если не презрим маловременное.

105. Слово есть слуга ума. Что хочет ум, то ж слово выражает.

106. Ум все видит, даже то, что на небе, и ничто не помрачает его, кроме одного греха. Для чистого же ничего нет неудобопонятного, как для слова его, - неизглаголанного.

107. По телу человек смертен, а по уму и слову - бессмертен. Молча - ты умствуешь, и умствуя - говоришь в себе: ибо в молчании ум рождает слово. Благодарное же слово, Богу приносимое, есть спасение для человека.

108. Говорящий несмысленно не имеет ума; ибо говорит, ничего не думая. Но рассмотри, что полезно тебе делать для спасения души.

109. Слово умное и душеполезное есть дар Божий; напротив, слово пустопорожнее, хотящее определять меру и расстояние неба и земли и величину солнца и звезд, есть, изобретение человека, всуе трудящегося, который по пустому самомнению ищет того, что никакой ему не приносит пользы, как бы желая решетом зачерпнуть воды; ибо этого людям нет возможности найти.

110. Неба никто не видит и того, что на нем, познать никто не может, кроме человека, ревнующего о добродетельной жизни, который ведает и прославляет Сотворшего оное (небо) во спасение и жизнь человеку. Таковой боголюбивый муж несомненно знает, что без Бога нет ничего, но что Он есть везде и во всем, яко Бог, ничем неограниченный.

111. Как из материнского чрева выходит человек, так из тела душа выходит голою и бывает иная чиста и светла, иная запятнана падениями, а иная черна от многих прегрешений. Почему умная и боголюбивая душа, поминая и рассуждая о бедах и крайностях послесмертных, живет благочестиво, чтоб не быть осиленною и не подвергнуться им. А неверующие, безумные душею не чувствуют и грешат, презирая имеющее быть там.

112. Как, исшедши из чрева, не помнишь того, что было в чреве; так, исшедши из тела, не помнишь того, что было в теле.

113. Как, из чрева исшедши, стал ты лучше и больше телом; так, исшедши из тела чистым и нескверным, будешь лучшим и нетленным, пребывая на небесах.

114. Как телу, когда совершенно разовьется во чреве, необходимо родиться; так душе, когда она достигнет положенного Богом предела ее жизни в теле, необходимо выйти из тела.

115. Как ты будешь относиться к душе, пока она в теле, так и она отнесется к тебе, вышедши из тела. Хорошо послуживши здесь телу своему, доставляя ему всякие утехи, худую сам себе оказал услугу по смерти (как известно из притчи о богатом и Лазаре); ибо безрассудно подверг осуждению душу свою.

116. Как тело, вышедшее из материнской утробы несовершенным, не может жить; так душа, исшедшая из тела, не достигнув боговидения чрез доброе житие, спастися или быть в общении с Богом не может.

117. Тело, соединяясь с душею, выходит на свет из мрака чрева; а душа, соединяясь с телом, заключается во мраке тела. Посему надобно не жалеть, а обуздывать тело, как врага и противоборца души; ибо множество яств и сласти возбуждают злые страсти в людях, воздержанное же чрево усмиряет страсти и спасает душу.

118. Орган зрения телесного - глаза, а орган зрения душевного - ум. Как тело, не имеющее очей, слепо, не видит солнца, освещающего всю землю и море, не может наслаждаться светом его; так душа, не имеющая благого ума и доброй жизни, слепа: - не ведает и не славит Бога, Творца и Благодетеля всех (тварей), и войти в наслаждение Его нетлением и вечными благами не может.

119. Неведение Бога - от нечувствия и безумия души; от сего неведения рождается зло; от боговедения же прибывает людям добро и спасает душу. Итак, если, пребывая в трезвении и боговедении, стараешься ты не исполнять своих пожеланий, то ум твой обращен на добродетели; если же, опьянев неведением Бога, в удовольствие свое стараешься исполнять злые пожелания свои, то, подобно бессловесным, погибнешь, не помня тех бед, какие имеют встретить тебя по смерти.

120. Дело Промысла есть и то, - что бывает по непреложному порядку, Богом для мира определенному, как например, то, что солнце восходит и заходит каждодневно и земля приносит плоды. Все же человека ради сотворено.

121. Что Бог творит, как Благий - для человека творит; а что человек делает, то делает сам для себя, как доброе, так и злое. Чтоб не быть тебе в недоумении относительно благоденствия злых людей, знай, что как города содержат палачей не потому, чтоб похваляли их злейшее произволение, но для того, чтоб посредством их наказывать достойных того; так и Бог попускает злым преобладать в житейском для того, чтоб чрез них наказывать нечестивых. После же их самих предаст Он суду за то, что они, не Богу служа, а своей собственной злобе раболепно удовлетворяя, причиняли людям зло.

122. Если б почитающие идолов знали и видели сердцем, что почитают, то не совратились бы с пути благочестия несчастные; но, созерцая красоту, чин и промысл во всем сотворенном и бывающем от Бога, познали бы Сотворившего все сие для человека.

123. Человек, будучи зол и неправеден, может убивать; Бог же непрестанно дарует жизнь и недостойным. Будучи независтен (ко всем щедр) и благ по естеству, восхотел Он, чтоб был мир, и он стал быть и продолжает быть для человека и спасения его.

124. (Настоящий) человек есть тот, кто понял, что такое тело, именно что оно тленно и маловременно. Таковой и душу понимает (как следует), именно - что она божественна и бессмертна, и, будучи вдуновением Бога, соединена с телом для испытания и восхождения к богоподобию. Понявший же душу, как следует, живет право и богоугодно, не доверяя и не поблажая телу. Созерцая Бога умом своим, он зрит умно и вечные блага, даруемые Богом душе.

125. Бог, будучи благ и независтен (щедродателен), дал человеку свободу в отношении к добру и злу, одарив его разумом, чтоб, созерцая мир и что в мире, познавал он Сотворившего всяческие для человека. - Но человек неправедный может желать и не разуметь сего, может, к своему несчастью, не веровать и мыслить противно истине. Такую имеет человек свободу в отношении к добру и злу!

126. Таково Божие определение, чтоб по мере возраста тела душа исполнялась умом, - дабы человек из добра и зла избирал угодное ему (т. е. добро); душа же, не избирающая добра, не имеет ума. Почему, хотя все тела имеют душу, но нельзя сказать, чтобы всякая душа имела ум. Боголюбивый ум бывает у целомудренных, преподобных, праведных, чистых и благих, милостивых и благочестивых. Присутствие ума бывает помощно человеку в его отношениях к Богу.

127. Одно только невозможно человеку - быть несмертну (миновать смерти). С Богом возыметь общение он может, если поймет, как сие возможно. Ибо при желании и понимании (дела) ради веры и любви, свидетельствуемой доброю жизнию, человек становится собеседником Богу.

128. Глаз видит видимое, а ум постигает невидимое. Боголюбивый ум есть свет души. У кого ум боголюбив, тот просвещен сердцем и зрит Бога умом своим.

129. Ни один добрый не срамен. Кто не добр, тот, конечно, и зол, и телолюбив. Первоначальная добродетель человека есть презрение плоти. Отрешение от благ привременных, тленных и вещественных по произволению, а не по бедности, соделывает нас наследниками благ вечных и нетленных.

130. Кто имеет ум, тот знает о самом себе, что он есть, именно, - что он есть человек тленный. Себя же познавший знает и обо всем, что оно - есть творение Божие и создано для спасения человека. Так все разуметь и право веровать состоит во власти человека. Таковый муж твердо знает, что презирающие житейские блага труд имеют очень небольшой, а утешение и покой получают от Бога по смерти - вечные.

131. Как тело без души мертво, так душа без ума бездейственна (бесплодна), и Бога достоянием своим иметь не может.

132. Одного человека Бог слушает, одному человеку Бог является; ибо человеколюбив есть Бог, и где бы ни был человек, там есть и Бог; один человек есть достойный Бога поклонник; для человека Бог преображается.

133. Для человека создал Бог небо, украшаемое звездами; для человека создал Он землю, - и люди возделывают ее для себя. Нечувствующие такого Божия промышления - несмысленны душею.

134. Добро невидимо, как невидимо сущее на небе; а зло видимо, как видимо сущее на земле. Добро есть нечто сравнения не имеющее; человек же, имеющий ум, избирает добрейшее. Один человек способен познавать Бога и творения Его.

135. В душе действует ум, а в теле - природа. Ум обожает душу, а природа разлагает тело. В каждом теле действует природа, но не в каждой душе бывает ум; почему не всякая душа спасается.

136. Душа есть в мире, как рожденная; а ум превыше мира, как нерожденный. Душа, понимающая, что есть мир и желающая спастись, имеет неотложным законом каждый час помышлять в самой себе, что вот ныне подвиг (смертный) и истязание (дел), на коем не стерпишь (взора) Судии, и что будто уж гибнет душа. Помышляя так, она хранит себя от ничтожных и срамных удовольствий.

137. На земле положены Богом рождение и смерть, а на небе полнота всего и неизменность. Все же сотворено дня человека и спасения его. Не нуждающийся ни в каких благах Бог для человека устроил небо, землю и стихии, доставляя ему чрез них всякое наслаждение благами.

138. Смертное подчинено бессмертному и служит ему, т. е. стихии человеку, по человеколюбию и существенной благости Создателя Бога.

139. Убогий, неимеющий сил вредить, не ставится в числе деятельно благочестивых. Но кто может причинить вред и не употребляет силы своей на зло, а щадит уничиженных, по благочестию пред Богом, тот бывает причастником воздаяний благих и по смерти.

140. По человеколюбию создавшего нас Бога ко спасению есть весьма много путей, обращающих души и возводящих их на небеса. Души человеческие получают за добродетель награды, а за грехи - наказания.

141. Сын в Отце, Дух в Сыне, Отец в Обоих. Верою человек познает все невидимое и умопредставляемое. Вера же есть свободное убеждение души в том, что возвещается от Бога.

142. Как те, кто по каким-либо потребностям и обстоятельствам вынуждаемы бывают переплывать большие реки, если бывают трезвы, сохраняют жизнь; ибо хотя бы случилось сильное стремление вод, хотя бы даже зачерпнулась и вода лодкою, - они спасаются, ухватившись за что-либо, бывающее обычно при берегах; если же бывают пьяны, то хотя бы тьмократно покушались доплыть до края, будучи одолеваемы вином, погружаются в волнах и остаются вне круга живых: таким же образом, если и душа, впадши в волны и кружение течения жизни, сама не возникнет из-под плотолюбия и не познает самой себя, -именно, что она, будучи божественною и бессмертною, соединена с вещественным телом, маловерным, многострастным и смертным, только на испытание и позволит себе увлечься плотскими страстями на пагубу себе; то, как презрительница себя самой, пьяная неведением и о себе заботящаяся, погибает и остается вне круга спасаемых. Ибо тело, подобно реке, часто увлекает нас к непотребным удовольствиям.

143. Умная душа, стоя непоколебимо в своем добром намерении, обуздывает, как коня, гнев и похоть - эти неразумнейшие свои страсти, и за то, что борется с ними, укрощая и преодолевая их, увенчивается и удостаивается пребывания на небесах, получая сие, как воздаяние за посев и труды от создавшего ее Бога.

144. Истинно умная душа, смотря на счастие злых и благоденствие недостойных, не возмущается, при помышлении о их наслаждениях в сей жизни, как это бывает с людьми безрассудными; ибо такая душа ясно знает и непостоянство счастья, и безвестность пребывания здесь, и маловременность жизни сей, и нелицеприятность суда, и верует, что Бог не небрежет о том, что необходимо для ее пропитания.

145. Жизнь плотская и наслаждение в жизни сей большим богатством и властию бывает смертию для души; напротив, труд, терпение, бедность с благодарением и умерщвлением тела есть жизнь души и путь к вечному утешению.

146. Умная душа, презирая вещественное стяжание и маловременную жизнь, избирает утешение небесное и жизнь вечную, которую и получит от Бога за доброе житие.

147. Имеющие на себе замаранную одежду марают платье тех, кто прикасаются к ним. Таким же образом люди, злые нравом и неисправные поведением, обращаясь с простейшими и говоря к ним неподобающие речи, как грязью оскверняют душу их чрез слух.

148. Начало греха есть похоть, чрез которую погибает умная душа. Началом же спасения и царствия небесного бывает для души любовь.

149. Как медь, брошенная в небрежении и оставленная без должного о ней попечения, повреждается ржавчиною, появляющеюся на ней от долговременного лежания в связках и неупотреблении в дело, и чрез то делается недобротною и непотребною; так и душа, пребывающая в бездействии и не заботящаяся о доброй жизни и обращении к Богу, злыми делами своими лишая себя покрова Божия, снедается злом, зарождающимся в веществе тела от такого нерадения, и чрез то является недобротною и негожею ко спасению.

150. Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако ж, как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтоб Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах; то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу, уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть тоже, что сказать; солнце скрывается от лишенных зрения.

151. Благочестивая душа знает Бога всяческих: ибо быть благочестивым есть не что иное, как исполнять волю Божью, а это и значит знать Бога, т. е. когда старается кто быть независтливым, целомудренным, кротким, щедрым по силе, общительным, нелюбопрительным, и делать все, что угодно воле Божией, то он творит волю Божию.

152. Ведение Бога и страх Божий суть врачевство против страстей плоти. Почему когда в душе есть неведение Бога, тогда страсти, оставаясь неисцеленными, портят душу. Она тогда растлевается от живущего в ней зла, как от долговременного вреда. Но Бог невиновен в этом, потому что Он даровал людям ведение и разум.

153. Бог исполнил человека видением и разумом, стараясь очистить страсти и самопроизвольное зло и по Своей благости желая преложить смертное в бессмертие.

154. Ум, находящийся в чистой и боголюбивой душе, истинно зрит Бога - не рожденного, невидимого, неизглаголанного - Единого Чистого для чистых сердец.

155. Венец нетления, добродетель и спасение человека, есть благодарно переносить несчастие. Обуздание же гнева, языка, чрева и сластолюбия весьма великою бывает помощью для души.

156. То, чем держится мир, есть промышление Божие, и нет ни одного места, которого не касалось бы сие промышление. Промышление же есть - самосовершительное Слово Божие, Образователь входящего в состав мира сего вещества, Устроитель и Художник всего бывающего. Никак невозможно веществу принять прекрасное устройство без рассудительной силы Слова, которое есть образ, ум, мудрость и промышление Божие.

157. Возбуждаемая воспоминанием похоть есть корень страстей, родственных тьме. Находясь в сем похотном воспоминании, душа не знает о себе, что она есть вдуновение Бога и бросается на грех, не помышляя о крайней беде, в какой она, безумная, будет находиться по смерти.

158. Самая большая и неисцельная болезнь души и пагуба ее есть богозабвение и тщеславие. Похотение зла есть лишение блага; благо же наше состоит в том, чтоб охотно делать всякое добро, которое угодно Богу всяческих.

159. Один человек способен принимать Бога. Ибо с этою одною живою тварью беседует Бог: ночью чрез сновидения, а днем чрез ум; достойным Его людям всячески предсказывает и предзнаменует Он будущие блага.

160. Для верующего и произволяющего нисколько не трудно познать Бога. Если же хочешь зреть Его, смотри на благоустройство всего и промышление о всем, что было и бывает словом Его. И все это для человека!

161. Святым называется тот, кто чист от зла и грехов. Почему величайшее совершенство души и дело весьма Богу угодное есть то, когда нет в человеке зла.

162. Имя (нарицательное) есть означение одного из числа многих. Но неразумно думать, что Бог, Который есть Един и Единствен, имел соименных Себе: ибо слово “Бог” означает Безначального, все Сотворившего для человека.

163. Если сознаешь за собою худые дела, отсеки их от души твоей в чаянии благ: ибо Бог праведен и человеколюбив.

164. Знает Бога и знаем бывает от Бога тот человек, который старается быть всегда неотлучным от Бога; неотлучным же от Бога бывает человек добрый во всем и воздерживающийся от всякого чувственного удовольствия, не по недостатку средств к тому, а по своей воле и свободной воздержности.

165. Благодари того, кто обижает тебя, и Бога будешь иметь другом. Никому не наговаривай на врага своего. Подвизайся в любви, в целомудрии, в терпении, в воздержании и подобном; ибо то и есть познание Бога, чтоб посредством смиренномудрия и подобных добродетелей последовать Богу. Но такие дела не всякому свойственны, и только душе умной.

166. Против тех, кто дерзают говорить, что растения и травы имеют душу, написал я сию главу к сведению для простейших. Растения имеют жизнь физическую, но души не имеют. Человек называется разумным животным, потому что имеет ум и способен приобретать познания. Прочие же животные - земные и воздушные, у которых есть голос - имеют дыхание и душу. Все растущее и умаляющееся можно назвать живым потому, что оно живет и растет, но нельзя сказать, чтоб все такое имело душу. Живых существ четыре различных вида: одни из них бессмертны и воодушевлены - каковы Ангелы; другие имеют ум, душу и дыхание - каковы люди; иные имеют дыхание и душу - каковы животные; а иные имеют только жизнь - каковы растения. Жизнь в растениях держится и без души, и без дыхания, и без ума и бессмертия; но и прочее все - без жизни быть не может. Всякая человеческая душа есть приснодвижна.

167. Когда воспримешь мечтания о каком-либо чувственном удовольствии, поберегись, чтоб не быть тотчас увлеченным им; но, несколько отстранив его, вспомни о смерти и помысли, сколько лучше будет тогда сознать себя победившим эту прелесть сластолюбия.

168. Бог приличнейшим образом положил преграду злу в людях тем, что даровал им ум, ведение, разум и различение добра, чтобы, познавая зло и что оно вредит нам, мы убегали его. Но безумный человек идет вслед зла и даже величается им, и как бы в сеть попавшись, бьется он, будучи опутан им внутри и не имея сил возникнуть когда-либо из-под него, чтоб увидеть и познать Бога, все создавшего во спасение и обожение людей.

169. Смертные должны заботиться о себе, зная наперед, что их ожидает смерть. Ибо блаженное бессмертие бывает уделом преподобной души, когда бывает доброю, и смерть вечная сретает ее, когда она бывает злою.

170. Когда склоняешься на свое ложе, со благодарением воспоминай в себе благодеяния и Промысл Божий. Тогда, исполненный этим благим помышлением, ты полно возвеселишься духом и сон тела будет для тебя трезвением души, смежение очей твоих - истинным видением Бога, и молчание твое, будучи преисполнено чувством блага, от всей души и силы воздаст восходящую горе - сердечную славу Богу всяческих. Ибо когда нет в человеке зла, тогда благодарение и одно, паче всякой многоценной жертвы, приятно Богу, Ему же слава во веки веков. Аминь.

---

Путь ученика. Игорь Дьяков

.. На человеческом плане сознания женщина Шакти и вызывает поток энергии, и это приводит к пользе. Но на плане физического тела женщина тоже «Шакти», только она может вызвать поток энергии, на который среагирует мужчина. Вспомните пословицу: “Пока курочка не захочет, петушок не вскочит”.
На ментальном плане подсознания женщина выдает команды для исполнения.
Женщина обладает огромной силой лепить мужчину: «Нет министров, есть министерские жены». Подсознание контролируется Стражем Порога. На плане осознания мыслей и желаний: осуждение того, что он делает – пьет, деньги не приносит, бьет, а на плане подсознания – все наоборот, провокация. В 95 % случаев, если мужчина пьет - ищи женщину: или маму, или жену. Мы не рассматриваем случаи запойного пьянства, связанного со входом демонических сущностей.

Так что, дорогие женщины, все в ваших руках, нечего мужиков ругать. Избавьтесь от Стража Порога, перейдите на человеческий уровень сознания и творите свой мир, а не мир безумия, как сейчас.
А пока дорогие женщины, вы полные жертвы системы.
Вы носите каблуки, пережимая энергию эфирных каналов Земли и Воды, вы бреете волосы под мышками, лишая энергии два важных подмышечных центра – чакры Лад и Лада, которые отвечают за связь с Разумом Земли, вы бреете лобок, лишая свои гениталии энергии. Про тех, кто бреет ноги, уже и говорить просто не чего, пускай бреют, верх безумия. Эпиляция – красивое слово. Вспоминается один древний анекдот - идет собрание колхоза, как назвать: «Звездочка Ильича» - уже есть, «Путь Ильича» – тоже есть рядом, тут дед Щукарь говорит, давайте назовем «Имени Лопе де Вега». Ну, а что это такое? - не знаю, но уж больно на «твою мать» похоже.

Вы одеваете себя в скафандры синтетической одежды, прекращая нормальный энергообмен с окружающим вас миром. И зачем-то красите ногти - они тоже живые – покрасьте себя целиком лаком и посмотрите, что с вами будет. Вы даже носите модные трусы - узкая полоска, которая давит на определенные лимфоузлы нервные окончания крестца, и зачем-то мажете себя сплошной химией. Вы даже умудряете в критические дни засовывать поближе к открытой матке сплошную химию, «тампаксы» называется, свято веря заверениям продажных врачей, что это не вредно.

Побрызгайте дождевого червя дезодорантом от пота или заверните его в тампакс, или намажьте его своим любимым кремом и посмотрите, как ему будет. Автор не пробовал, червя жалко, но уверен в результате. Если и решите провести такой научный эксперимент, то возьмите червя сельского, а не городского, они, черви, в городах и не такое выдерживают, привыкли. Одни окислы металлов, содержащиеся в выхлопных газах, чего стоят, одним словом – мутанты.
Вы носите вместо длинных сарафанов то, что модно, а свои основные приемные антенны для связи с Космосом - волосы, вы уничтожаете, как только можете. И красите, и химически завиваете, и покрываете лаком. Забывая, что они тоже живые, убивая часть - убиваешь целое. Странно, почему еще кожу не красят, хотя уже есть попытки. И кто вам объяснил, что какая-то лампочка может заменить солнце.

Потом удивляетесь, что вы болеете, что болеют дети и рожать их тяжело, а еще хотите любить и быть любимыми. Мужиков, конечно, можно ругать, но вы тоже хороши.
Они в своей схеме уничтожаются, а вы – в своей.
Мужиков убивают пивом, футболом, экстримом, порнухой, боевиками, мини-юбками (да-да, ими тоже), политикой, неустойчивой экономикой; а вас – модой. Что-то средняя продолжительность жизни у вас, по сравнению с мужиками, больше. Безобразие, надо выровнять.
Со времен славного коммунизма - вышел на пенсию и на кладбище, ничего не изменилось.
Для того, чтобы подробно разобрать современную моду, и как она влияет на тонкие тела, и как из человека делают животное, нужно написать солидный труд. В задачи автора это не входит, сами разбирайтесь.

Все таки добавлю, молодые дурехи, дышать нужно животом, чтобы животик был как на картинах Рубенса, мода на плоский живот плохо для вас закончится. Да, хорошие вешалки для одежды на показе мод, эффектно смотрится. Задумайтесь, а счастливы ли они, эти вешалки, с хорошей ли жизни они так бедрами вращают, а главное, получается.
Любят не тело, любят Душу. Не подгоняйте себя под стандарт - получите стандарт. Кто вам нужен: кобель, клюющий на стандарт, или Человек. Что создаете, то и притягиваете.

Мои бывшие соседи по деревне, принято в Кубанской деревне врубать музыку так, чтобы все соседи слышали, утомляли меня музыкой, если не ошибаюсь, песнями группы «Ласковый май»: «а ты целуй меня везде, я ведь взрослая уже», или «я тебя хочу, а в замочную скважину смотрю, как ты любишь маму», и т.д. Результат – дочка в 14 лет стала мамой, а сын в 15 лет стал папой, вот вам и мода. Хорошо хоть, что абортов не делали, что-то осталось в деревне человеческого.

Как-то с сыном, которому 17 лет, я разговорился про порнуху, надо же пополнять образование. Есть такой блестящий сериал «Школьница». Так вот оказывается, мой сын знает школу, где все это снималось, и некоторых главных героев. Как сказал мой сын, это не европейская или американская фигня, а наш питерский фильм, если сможешь досмотреть все до конца и не стошнит, значит ты герой. Это тоже мода, хорошая мода – сняться в порнухе. Давайте все снимемся, к этому нас плавно подводят. Есть «прекрасная» передача «Дом-2», и есть «прекрасная» порнуха «Дом-4» – одно и то же. В одном случае в одеждах, в другом – без, суть одна.

Очень жаль, что не создано такого фильма, где на пол-экрана шла порнуха, а на пол-экрана астральный план, на котором было бы видно, кто питается, а, следовательно, руководит всем этим процессом, и кто направляет тех, кто руководит этим процессом, и куда эта энергия скачивается. Любые фильмы ужасов в сравнении с этой картиной просто детский лепет.

Случай из практики. Приезжала ко мне симпатичная женщина, не понимающая что с ней творится. Знакомые посоветовали. Когда-то была ученицей одной из многочисленных московских Школ, и даже вела семинары, но потом почуяла, что что-то не то, и ушла. Такого набора сущностей мне еще не встречалось – где-то 7-8. Часть сущностей она осознала, поняла причины их появления и их удалось удалить из Ауры. За 14 дней полный объем работы сделать невозможно. Было посоветовано приехать еще раз в сентябре, но не приехала. Проблемы чуть полегчали и успокоилась. В силу каких-то обстоятельств у нее работают некоторые человеческие чакры. Но, как она сама формулирует, основная проблема в том, что все мужики через 2-3 месяца от нее сбегают. Когда мы попали на Места Силы Матери Земли, где идет резонанс, Прана этих чакр, она заявила, что ей эти ощущения знакомы, и она их испытывает во время секса. И тогда стало ясно. Мужики летят на нее, как мотыльки на свечку, на незабываемые ощущения влюбленности в ранней молодости. И ей хочется этой энергии. Она дает импульс, команды и совокупление происходит по 5-10 раз за ночь. Но довольно скоро где-то в подсознании у мужика срабатывает: если это будет продолжаться, его просто выжмут как лимон, и он уходит. Так что не спешите приоткрывать свои чакры (вытаскивать из глубинной памяти, как они работают), без соответствующего уровня сознания ни к чему хорошему это не приводит. И этой неосознанной энергией всегда есть кому поживиться. ...

...Многие подумают: и что ж теперь делать, обругал и не пояснил.
Откройте глаза, прочитайте этот труд много раз и найдете ответ. Для совсем не понимающих, не обижайтесь, еще раз поясню. Все есть резонанс, только ликвидировав свои резонансные контура, начав и выиграв Битву, вы сможете осознать, как помочь своим детям с такими же резонансными контурами, наработанными в результате вашего воспитания. Они вроде бы не похожи, но это так вам кажется.
Соедините папу, маму, бабушек и дедушек, вот вам и контур.
Да, он немного отличается в проявлении. Но основа у них одна.
Научитесь смотреть на себя в зеркало – в ваших детей.
Часто слышишь, и в кого он такой уродился – да в вас и ни в кого иначе. Вот вам один из аспектов понятия Карма.
На уровне слов – это пустая трата энергии, вернее сказать вредная: так энергия слов идет именно тем ребятам, которые и образовывают этот резонансный контур. Вот вам и конфликт поколений. Очередное творчество современных человеков. ...

...Поистине, странные существа, все Учителей и Мастеров ищут, практики практикуют. Фильм Гарри Поттер – поистине гениальное творчество демонических сил. Да, модно, и каждый родитель осчастливливает своего ребенка, купив ему этот фильм.
Число жертв этого фильма сопоставимо с Мировой войной, а вы все ждете, когда она начнется. Да, она идет уже давно, только убивают не тело, а Душу.
Многие дети, насмотревшись этого фильма, дорогие родители, лишились вашей астральной защиты, которая существует до 12 лет, результаты вроде бы вам не видны, но, поверьте, они есть. Все, что вы творите своим невежеством, описать не возможно. Дети после 1999 года рождаются чистыми, без вируса, пожалейте их, начните себя менять. Вот вам и проявление любви на животном уровне сознания.

До шести-семи лет дети находятся под эфирной защитой родителей, если в этом возрасте болеют дети, то лечить надо родителей, причина заболевания в них.

Вопросов много и появляется сразу много учителей, например, Орис из Крыма, достаточно посмотреть внимательно на его фотографию. Более гнусного и мерзкого маразма мне, наверное, не попадалось, чем в его книгах «советы про любовь». Или многочисленные Звездные пары. В книгу одной из этих пар я залез (они тоже из Крыма), и тут же закрыл. Если пара путает Знаки Зодиака – это показывает, что они не имеют в это Посвящения, то о какой «звездности» можно говорить.
Кстати, Крым сейчас просто фонтанирует, используя человеческое невежество.
Лучшего журнала Крокодил, как 6 томов Влада Булгакова «Информация Иерархии Света человечеству накануне переполюсовки, квантового перехода, наступления эпохи водолея, эры Сатья-Юга, шестой расы и великого галактического солнцестояния 21.12.2012 г.», мне еще не попадалось.
Достаточно прочитать только одно из оглавлений третьего или четвертого тома, чтобы все стало ясно на человеческом уровне сознания. Дорогие Духи, которые морочат голову автору этих трудов и их читателям, придумайте еще что-нибудь покруче, а то до людей не доходит!
Я понимаю, что вы издеваетесь над людьми, да, они этого заслуживают.
Пожалуйста, доведите до такого абсурда, чтобы и на животном уровне сознания стало понятно!
Я понимаю, что вы стараетесь, постарайтесь еще.
Посмейтесь сами, но сделайте так, чтобы и люди посмеялись над собой, вместе смеяться все-таки веселей. Уничтожите людей, смеяться будет не над кем.

И такими информаторами Посланий Света, осчастливливающими человечество, сейчас забиты все книжные полки, начиная от Крайона и кончая Микушиной.

Да, во всех этих посланиях есть часть правды, но вранья еще больше, за правду вас хватают и вливают, и вливают.

Вспоминается случай из практики. Как-то раз ко мне приехала «случайно» одна дама из Москвы: 71 год, молодец, хорошо работала, помолодела лет на 18. Когда уезжала, записала что читать и что ей делать. Но когда приехала в Москву, ее Страж Порога все стер, все забыла, и этот замечательный Страж Порога направил ее изучать Книгу Знаний, чтобы окончательно забить порывы ее Души.
Год она изучала сей достойный труд и переписывала его (такие рекомендации), чтобы лучше усвоилось «знание», но не удалось забить, на следующий год она снова приехала. Получила пистона, за свои занятия, пригорюнилась. И говорит: нет, ты мне все-таки объясни, чем она плоха. И тем поставила меня в тупик.
Но слава Богам, она привезла в подарок бутылку отличного, зарубежного коньяка. Открыл я ее, и, попивая, начал объяснять, читая предложение, объясняя смысл каждого слова, и после этого смысл всего абзаца. Через полтора часа ей поплохело, а через три слетели ментальные решеточки.
Ужасный труд – достучаться, и вредный для здоровья, пришлось выпить целую бутылку. Так что извините, объяснять труды Влада Булгакова и Ориса, никакого здоровья не хватит.

Люди, очень внимательно относитесь к писанине современных авторов. Еще раз напомню, что многие техники, изложенные в книгах – простая подключка либо к демону автора, либо к какой-то Темной Силе.
Путь к Богу – это напряжение каждого мига, это Битва со Стражем Порога, все простое - это бесплатный сыр в мышеловке.

Немного информации. Законы Ритта или Телегонии: эфирный след первого самца хранится всю жизнь, следующего – последующие семь лет. Свобода секса, свобода животной «любви», все нам навязанное ведет к исчезновению генофонда. Чем слабее эфирное тело человека, тем меньше шансов ему встать на Путь и пройти его. Эфирный след можно уничтожить только Седьмым дыханием, но кто им владеет…

Как-то шел я мимо заведения, в котором торжественно регистрируют младенцев, рядом с метро Чернышевское в моем родном Питере.
Выходит счастливый папаша с младенцем на руках, а папаш там с полтора десятка. Да чего его жалеть, он тоже активно участвовал в других детях, что посеешь, то и пожнешь. И видеть я этого не хотел. Показали для обучения. Ясновидение постепенно открывается, всю грязь мира сразу не потянуть.
Уж от первого кобеля в наше время никуда не денешься, а вот с остальными 7 лет надо обождать, а годы летят. Вот так мы и живем: Свобода, Свобода ...чего только – БЕЗУМИЯ. ...



Вот так чужие поглащают нашу энергию. Якобы насовец информирует:

видео - http://www.youtube.com/watch?v=06HB2_7vhWk&fea...

http://radmar.mylivepage.ru/forum/6/73346?page=40&message_rows=1027

---

Герман Гессе

Наше мышление — это постоянное абстрагированное игнорирование чувственного опыта, попытка построения чисто духовного мира. Ты же принимаешь в сердце как раз самое непостоянное и самое смертное и провозглашаешь смысл мира именно в преходящем. Ты не отворачиваешься от него, ты отдаешься ему, и благодаря твоей отдаче оно становится высшим, подобием вечного. Мы, мыслители, пытаемся приблизиться к Богу, отделяя мир от него. Ты приближаешься к нему, любя его творение и воссоздавая его еще раз. Оба есть дело рук человеческих и оба недостаточны, но искусство более невинно.

---

Почему на Земле остался только один вид человека

Еще 100 тысяч лет назад Землю населяли несколько видов людей. В итоге человек разумный оказались единственными выжившими. Природа ставила эксперименты и не всегда оставляла шанс лишь самым сильным.
Споры о происхождении человека не прекращаются. Наиболее правдоподобной версией, которой придерживаются и ученые, является та, что мы произошли от прямоходящих обезьянообразных существ. Однако они положили начало не только Homo sapiens, но и другим видам этого же рода, ничуть не уступавшим нашим предкам в силе и ловкости.


"Еще 100 тысяч лет назад Землю населяли сразу несколько видов людей. В итоге мы оказались единственными выжившими в целом ряде эволюционных экспериментов", - рассказал археолог, профессор Крис Стингер из британского Музея естественной истории, передает BBC.
Первым потомком обезьянообразных стал Homo ergaster ("человек работающий"). Он появился в Африке около двух миллионов лет назад. Ученые установили, что у него была прекрасно развитый скелет, позволявший набирать при беге скорости нынешних олимпийских чемпионов. Так как Homo ergaster пришлось эволюционировать в период страшной засухи, этот вид был прекрасно приспособился к жаре. На его теле уже не было густого волосяного покрова, что способствовало потоотделению. Привыкший к трудностям климата и научившийся спасаться от голодных зверей, человек работающий стал первым видом, переселившимся за пределы Африки.
В Азии он развился до Homo erectus (человек прямоходящий). "Эти люди были крайне мобильны и в условиях жесткой конкуренции добывали пищу самыми различными способами. Они были во многом похожи на нас с вами - формой и строением тела", - отметил Стингер. Homo erectus был уже способен изготовить примитивный ручной топор.
Около 74 тыс. лет назад на острове Суматра произошло сильнейшее извержение вулкана Тоба. Это стало переломным событием. Огромное количество серы, выброшенное вулканом, привело к понижению температуры атмосферы, а вся земля оказалась покрыта десятиметровым слоем лавы. Это сделало жизнь прямоходящих невыносимой и заставил искать новые территории. Исчезли Homo erectus за 30 тыс. лет до нашей эры. Хотя их потомки, известные также как "хоббиты", прожили на острове Флорес в Индонезии 18 тыс. лет.
Наши предки - Homo sapiens, появившиеся 120 лет назад, - также являются выходцами из Африки. Они старались держаться группами до 100 человек. Как и прямоходящие, они смогли покинуть африканский континент и достичь Европы, которую в то время населяли неандертальцы, а затем устремились на восток до территории нынешней Индии, где продолжилась их эволюция.
Почему же наши предки смогли пережить все невзгоды древнего мира? Оказалось, решающую роль в истории развития человека сыграл язык. "Одно из ключевых качеств Homo sapiens заключается в способности не только планировать свои действия, но и благодаря речи и языку передавать идеи от одного индивидуума к другому", - пояснил палеоантрополог Джон Шиа. У Homo erectus же отделы мозга, отвечающие за развитие языка и речи были развиты слабо, что его и погубило.
"Между нами и ближайшими к нам приматами, такими как гориллы и шимпанзе, существует огромная пропасть, - добавил Джон Шиа. - Если бы другие представители семейства гоминидов выжили, то этот разрыв был бы не столь заметным. Это был бы, скорее, мягкий переход от одного вида в другой. Наверное в этом случае мы не считали бы себя настолько избранными", - заключил он.

Автор: О.Барышева
Источник: Утро.ру

---

Один вулкан выявил всю наивность торговли выбросами CO2

Вулканы и миф о глобальном потеплении

Профессор Иен Плаймер отлично сказал по этой теме. Если вы читали его книгу, то согласитесь, что это отличный вывод.

Вот вам бомба. Извержение исландского вулкана Эйяфьятлайокудль, и выделение им всего за 4 дня свело на нет каждое ваше усилие сократить выбросы в атмосферу CO2, сделанное вами за 5 лет – всеми вами. А теперь, учитывая извержение Гримсвотна 21 мая 2011 года, битву можно считать проигранной.

Конечно вы знаете об этом злодейском углекислом газе, выбросы которого мы пытаемся понизить.

Конечно, тяжело осознавать, что все усилия по снижению выбросов углекислого газа вылетели в трубу всего за 4 дня.

Всего за 4 дня один-единственный вулкан свёл на нет все ваши усилия, и в любой момент времени на земле активно около 200 вулканов, которые извергают из себя эту гадость ЕЖЕДНЕВНО.



Совсем не хочется вас расстраивать, но должен заметить, что когда в 1991 году на Филиппинах проснулся вулкан Пинатубо, то извергнул в атмосферу больше парниковых газов, чем всё человечество за всю историю своего существования.

А есть ещё лесные пожары, например, сейчас горит западная часть США, а также Австралия, и только они одни сделают бесполезными все наши усилия сократить выбросы CO2 на следующие пару-тройку лет. А ведь крупные лесные пожары в мире происходят каждый год.

И только недавно правительства пытались наложить на нас налоги на углеродные выбросы на основании фальшивки о «вызванных человеком» изменениях климата.

Да, знаете почему они перестали употреблять выражение «глобальное потепление» и изменили его на «изменение климата»? Это потому, что планета за последние сто лет остыла на 0.7 градуса, и эти климатические клоуны со своими предсказаниями сели в лужу.

И помните, что на вас всё ещё могут быть наложены квоты схемы по торговле выбросами, что является просто ещё одним, и очень существенным налогом, который приведёт только к тому, что опустошит ваши карманы. И уж точно не остановит новые выбросы новых вулканов…

Источник: mixednews.ru

---

Астрологи куражатся !

"Двадцать четвертого марта известные российские астрологи, шаманы и парапсихологи собрались, чтобы обсудить прогнозы на весну-лето 2011 года. Однако весной и летом предсказания не ограничились.
"То, что принято называть мировым финансовым кризисом, было на самом деле не финансовым кризисом, а только его предзнаменованием. Настоящий финансовый кризис ждет нас впереди", обрадовал собравшихся первый же оратор, эколог-астролог Алексей Колов.


Самое веское астрологическое слово сказал, конечно же, Павел Глоба: "Меня сейчас многие обвиняют в том, что я обещал для России спокойный год. Мол, какой же он спокойный, раз трясет Японию. Но Япония ведь не Россия. В мире в этом году войны будут, но в нашей стране все будет хорошо, за исключением лета ; лето будет тяжелым, в июне; июле три затмения подряд. А всего в этом году шесть затмений ; такой катастрофический год был последний раз 20 лет назад, когда распался Советский Союз".

Затмения "натворят в этом году кучу гадостей", предупреждает Глоба: к моменту последнего, которое состоится 10 декабря, вооруженные конфликты накроют Балканы, а на церемонии вручения Нобелевской премии террористы подложат бомбу.

По словам Глобы, нынешний год равносилен 1939-му ; году преддверия Второй мировой войны "по астрологическим данным".



Заодно с пугающей точностью стало известно время начала третьей мировой: март 2014-го, аккурат во время Олимпиады в Сочи или максимум через пять дней после ее завершения. Где заварится вся каша, Павел Глоба предпочел не говорить. Сообщил только, что африканские революции будут постепенно двигаться в сторону России и в ближайшие годы накроют Среднюю Азию. А виновата во всем Черная Луна. В тот день, когда она соединилась с Солнцем, начались бомбардировки Ливии. А когда Черная Луна соединилась с Ураном, произошло землетрясение в Японии.



В ближайшее время, вещает Глоба, революционных потрясений стоит ожидать в Сирии и Йемене. Лидера Ирана свергнут позже всех; через три года. Повезет только правителю Алжира. "Я посмотрел гороскопы лидеров всех стран этого региона, ; рассказал астролог. ; Президент Алжира ; единственный лидер, лишенный всякой харизмы. Родился он, кстати, в один день с Горбачевым ; 2 марта 1937 года. Этот уйдет спокойно; дадут ему яхту, виллу. Никаких революций в Алжире не будет. Что касается судьбы Каддафи, то проблема вся в том, что никто не знает даты его рождения ; то ли это 1937-й год, то ли 1940-й. Если он действительно родился 7 июня, то умрет в день своего рождения; рядом как раз затмение. Но я не верю, что он Близнец ; ведет себя как типичный Водолей. Недавно газеты написали, что он сын французского летчика. И опубликовали фото летчика. Я посмотрел; и правда, одно лицо".



эт еще цветочки !!



"Сейчас она тоже видит женщину ; эта женщина будет править Россией, стоя за спиной мужчины-президента. "Точно! Светлана Медведева к этому рвется!" ; согласились некоторые присутствующие. "А вот и нет, ; уточнила парапсихолог.; Эта женщина; вовсе не жена президента. Она спортсменка и педагог". "Неужели Алина Кабаева?" ; ахнули в зале."



еще не валяетесь под столом ? тогда вот еще :



"Тувинский шаман Андрей Дондуков сообщил, что "в 2009 году наступила эра правления бога смерти Ямараджи, за все накопленное придется держать ответ, особо близки врата смерти в этом году будут 5 ноября". Шаман, ко всеобщему удивлению, подтвердил слова госпожи Вайс ; оказывается, мужчины давно уже потеряли свою истинную силу; мы живем в эпоху лжепатриархата, которая в ближайшее время закончится и вернется матриархат."



и еще :



"Впрочем, Россия эту смену тренда переживет легко. Ее правителем останется Дмитрий Медведев ; мужчина, которого в сентябре прошлого года российские буддисты удачно признали воплощением женского божества ; Белой Тары.



"А Путина в Ботхисатвы не принимали? Или он сам не хотел?"; поинтересовалась корреспондент "Yтра". "Путин ; военный, а Медведев йогой занимается. Вообще есть два типа мужчин. Один тип; горизонтальный, это военные. А есть вертикальный тип мужчин; такие стремятся к духовному росту. Медведев ; настоящий царь, помазанник Божий. А Путин; всего лишь хан или князь", ; ответил шаман Дондуков.



Впрочем, астрологи шаману не поверили и чуть не закидали его тапками: в самом деле, звезды говорят, что дальше будет только хуже, а шаманы утверждают, что с 2012 г. все будет, наоборот, прекрасно. Путаница какая-то выходит."



оригинал www.utro.ru/articles/2011/03/25/964674.shtml@06...
arkanru.blogspot.com/2011/06/blog-post_6884.htm...

---

Невероятный случай в Башкирии: Девушка вспомнила свою прошлую жизнь

Девушка даже сумела отыскать своих «родителей» в Алма-Ате, которые подтвердили, что все детали сходятся.
Мы в гостях у семьи Шаймухаметовых. Здесь готовятся к большому празднику. Мама Зульфия, знатная грибница, с утра принесла целое лукошко грибов, сварила суп, настряпала ароматных вкусностей. Папа Василь окучил картошку, потом помог жене убраться по дому, накрыть на стол. Полная идиллия.

- Эльвирочка, доченька моя, с красным дипломом университет окончила! – не нарадуется Василь Рашидович. О том, что случилось в этой семье 16 лет назад, сейчас стараются не вспоминать. Тогда дом Шаймухаметовых стал местом паломничества журналистов и всевозможных уфологов.



- Замучили нас просто! - вздыхает Василь Рашидович. – Еще и врали через раз, делали из моей дочери то ли сумасшедшую, то ли нечистую силу! Стыдоба…

Маленькая Эльвира для мистиков и вправду была настоящей находкой.

> Когда девочке исполнилось три годика, она перестала разговаривать с родителями. А однажды заявила, что и не родители они ей вовсе. И дом ей не родной, и вообще живет она в большом городе в Казахстане.

ОПИСАЛА В ПОДРОБНОСТЯХ ВСЕ, ВПЛОТЬ ДО ЦВЕТА МАШИНЫ

- Мы думали, что это Эльвирочка шутит так, выдумывает, - рассказывает мама. – Но когда она начала все расписывать в мельчайших деталях, тут мы и ахнули. Откуда же знать такое трехлетнему ребенку?!

Говорила Эльвира, что жила в Алма-Ате. Были у нее длинные черные косы. И что у ее папы имелся красный «Москвич». На нем девочка с папой ездила в больницу к маме, где она была после операции. А себя Эльвира стала называть другим именем – Байрам.

Три года Шаймухаметовы так промучились с дочкой. И убеждали, и к врачам водили (которые, кстати, подтвердили абсолютное психическое здоровье ребенка) – но Эльвира была непреклонна: не местная, и все тут! Даже вспомнила историю из своей алма-атинской жизни, когда соседскую девчонку сбила машина.

- Чтобы самим не сойти с ума, мы решили до конца выяснить, правда ли это, - рассказывает Зульфия. – Я написала письмо в алма-атинскую газету – так, мол, и так, разыскиваем семью с красным «Москвичом», у которых была дочка Байрам.

Письмо напечатали. А через несколько дней в квартире Шаймухаметовых раздался звонок:

- Здравствуйте! Мы родители той самой Байрам. Она умерла ровно шесть лет назад…

ПОМОГЛА ГАЗЕТА В АЛМА-АТЕ

Невероятное совпадение: выходило, что дочери алма-атинцев не стало за шесть месяцев до рождения «нашей» Эльвиры. Родители – Мусса и Халида Абдурахмановы – поведали о том, что их 14-летняя дочь была совершенно здорова. А в тот страшный день на уроке физкультуры почувствовала сильную слабость и вдруг упала замертво. Горе родителей было настолько сильным, что ее отец, смастерил что-то вроде бытовки на кладбище рядом с могилой дочери и полгода жил там - не хотел прощаться... По документам девочка была тоже Эльвирой, а дома они называли ее Байрам – в честь того, что родилась она в мусульманский праздник.

Подтвердилось все – и «Москвич», и косы, и смерть соседки в авто-катастрофе...

Пораженные Абдурахмановы тут же собрали чемоданы, приехали в гости в башкирскую деревню. По свидетельству очевидцев девочка с криками «Мама! Папа!» бросилась обнимать и целовать тех, кого никогда в жизни не видела.

Говорят, что у Эльвиры даже привычки были точно такие же! Когда Мусса взял ребенка на руки, та его вдруг схватила за уши.

- Дочка меня всегда так встречала, - прослезился Мусса.

«ОНА У НАС ПРОСТО УМНИЧКА!»

Алма-атинские «родители» бакалинской Эльвиры погостили в семье Шаймухаметовых несколько дней. А после их отъезда девочку как подменили – она успокоилась.

Пообщаться с Эльвирой нам, к сожалению, не удалось – к прессе она настроена очень враждебно. Но то, что рассказывают родители, очень радует.

- Она у нас умничка! На переводчика выучилась. Способности у нее ого-го какие! – говорит мама. – А в переселение душ Эльвира до сих пор верит, еще в детстве она очень увлеклась религией - изучает ислам и буддизм. Нас вон тоже приучила, книжки умные покупает, объясняет, что да как.

* Имена изменены.

МНЕНИЕ МИСТИКА

«У Эльвиры открылась глубинная память»

Евгений БАХТИЯРОВ, знаток буддизма:

- Согласно ведам и буддизму, переход души из одного тела в другое – естественный процесс. Даже в течение жизни такой переход случается постоянно, потому что тело меняется - например, с возрастом. А что касается Эльвиры, то у нее открылась глубинная память – в буддизме это так называется.

КОММЕНТАРИЙ МАТЕРИАЛИСТА

«Жизнь, смерть и душа – вещи, о которых мы до сих пор ничего не знаем»

Александр ГОЛОВЧЕНКО, врач-реаниматолог с 10-летним стажем:

Получить комментарий ученого, который мог бы с научной точки зрения обосновать или опровергнуть теорию реинкарнации, оказалось делом сложным: большинство специалистов просто разводили руками – мол, не владеем предметом. Инженеры-физики из одного университета отправляли к классическим физикам из другого. Еще один уважаемый человек, физик и программист, и вовсе заявил, что в переселение душ верит, но за объяснениями этого явления рекомендовал бы обратиться к философам.

Единственный, кто все-таки сумел сформулировать собственное мнение, оказался врач-реаниматолог Александр Головченко:

- Вопросы жизни и смерти до сих пор до конца не изучены. Мы вот все, я не только себя имею в виду, вынуждены работать только с тем, что знаем. Но иногда действительно сталкиваемся с явлениями, которые мы объяснить пока бессильны.

kp.ru
paranormal-news.ru/news/neverojatnyj_sluchaj_v_...

---

Мудрость.

Мудрость — это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надежна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.

---

Животные умнеют

В последние годы ученые все пристальнее изучают поведение «братьев наших меньших» в поисках ответа на вопрос: умнеют ли они, и если да, то почему?

Этолог Андрей Неуронов отмечает, что достаточно часто бродячие собаки в Москве, переходя улицу, ведут себя точь-в-точь, как люди: смотрят сначала налево, потом направо. Более того, они пользуются общественным транспортом, не ошибаясь в том, когда пора выходить.

Он объясняет это тем, что «методом проб и ошибок они выясняют самые безопасные пути миграции по городу, и это закрепляется генетически у их потомства»; «у животных формируется комплексная ориентация по фоновым шумам (объявлениям и т.п.), запахам, временным промежуткам, и, в меньшей степени, визуальным раздражителям», но даже если поначалу «таких «гастролеров» немного, они успевают сохранить свой генофонд в последующих поколениях».

О том, насколько умны вороны, уже рассказывалось, а кроме них надо упомянуть крыс и кошек. Ученый подчеркивает, что за последнее тридцатилетие они принципиально изменили поведение, став необычайно умными, хитрыми, выносливыми и… любопытными. Бездомные коты, например, проявляя смекалку, успешно отгибают крышку консервной банки, в которой осталась какая-то пища.

С этим мнением вполне согласен географ Борис Родоман, который пишет, что очень поумнели крысы и вороны. Он (и не только он) считает, что «у зверей и птиц, живущих рядом с людьми, имеется история популяций, сопоставимая по темпам развития с человеческой историей. За десятилетия сосуществования накапливается опыт, передаваемый через обучение, что позволяет выживать в урбанизированной среде».

Кроме того, Б. Родоман настаивает на том, что собаки чаще всего превосходят своих хозяев по моральным качествам, да и вообще домашние животные обладают более высокой нравственностью, нежели люди. В связи с этим вспоминается студенческий анекдот.

Профессор ветеринарной академии на лекции задает вопрос:

– Вот если бы перед козлом поставили ведро с водой и ведро с водкой, что бы он стал пить?

– Воду, – хором отвечают студенты.

– А почему?

– А потому что козел.

Антрополог Брайан Хэйр (Гарвард) опубликовал выводы о том, что «проживание рядом с людьми сотен поколений собак изменило их познавательные способности на генетическом уровне». Согласно его исследованию, одомашненные собаки гораздо лучше понимают человеческие взгляды, жесты, мимику, чем обезьяны.

Ученый-историк и писатель Александр Горбовский предполагает, что этологам вполне уместно организовывать систематическое «развивающее обучение» у бродячих животных, а затем выпускать их на волю, обеспечивая тем самым ускорение процесса их поумнения.

Увы, к сожалению, у ученых имеются факты о том, что собаки, которые прежде были домашними, а потом оказались на улице, теряют способности блестяще понимать человека. Быть может, они сознательно стирают в памяти предательство «большого брата»?

С другой стороны, шимпанзе, которых научили языку глухонемых, передают свое умение сородичам. Британские синицы научились у соплеменницы, улетевшей от хозяев… открывать молочные бутылки, запечатанные пробками из фольги. Заметьте, не протыкать клювом, а именно открывать!

Калифорнийские исследователи, отыскивая ответ на вопрос о причинах принципиального изменения в поведении животных, пришли к выводу, что на этот процесс существенно влияет их активность, потому что интенсивные нагрузки (например, бег), способствуют образованию мозговых клеток. Владельцы собак легко могут проверить это, если не поленятся обеспечивать им соответствующие нагрузки на прогулках. Интересно, а для людей эта закономерность актуальна?

По сообщениям информационных агентств, в Техасе некий аллигатор перегородил подручными материалами часть водостока и благодаря этому устроил себе жилище – озеро глубиной около 75 футов и 600 футов в диаметре. Его даже не смутило, что в водоеме присутствует нефтяное пятно, поскольку поблизости находится пропановый завод. Зато работники предприятия теперь подкармливают крокодила-одиночку.

В том же Техасе наблюдается нашествие рыжих муравьев, имеющих пристрастие к электричеству, которого другие виды муравьев избегают. Эти крошки причиняют местным властям нешуточную головную боль, перегрызая провода и выводя из строя коммуникации. Биолог Том Рэсберри в сердцах назвал их бешеными, но если так, как им удается безошибочно узнавать и успешно обходить все отравленные приманки?

В Интернете можно встретить видео, на котором запечатлено удивительное поведение кошки, прогоняющей крокодила. Но это цветочки по сравнению с известием о том, что во Флориде два полугодовалых котенка загнали на дерево… взрослого медведя, который терроризировал жителей городка Апока. Свидетель этой сцены Джейсон Дэниелс рассказал, что они начали обходить хищника по кругу, издавая боевые кличи, и в результате тот струсил, начал пятиться, пока не уперся в забор, а затем стремглав кинулся на дерево.

Домашние питомцы могут и помогать человеку. Приведу пример из собственной жизни. Мне долго случалось забывать о поставленной на огонь рыбе для кошки Муси, и она сгорала. Так вот, киса решила взять этот вопрос под собственный контроль. Да-да, в самом деле.

Она стала сопровождать меня в кухню, когда я сообщала, что пошла варить рыбу, и оставалась там до звонка таймера (который я, разумеется, в очередной раз не слышала, погруженная в работу), а потом приходила и садилась на компьютерный стол, перекрывая монитор, ластясь головой и водя лапкой по моей руке. И как же я ей благодарна!

* * *

Животные умнеют, и хорошо, если не становятся при этом агрессивными. Большинство специалистов сходится во мнении, что лучше преуспевают в интеллектуальном развитии те из них, которые проживают с человеком или ведут стайный образ жизни. Значит, действует сила коллектива?..

tainy.net/22481-zhivotnye-umneyut.html

---

Родственные конфликты

Если мы хотим, чтобы человек имел сердце и душу, то можем ли мы допустить, чтобы он, подобно крестоносцу, закованному в стальные психологические латы, отражал пусть даже не совсем справедливые упреки больной матери, любящей, но ошибающейся супруги или вспыльчивые реакции своих детей-подростков? Конечно, защита, применяемая человеком, не должна доходить до степени идиотизма или нравственного уродства. В конце концов, абсолютно защищённая, не делающая ошибок и уверенная в собственной непогрешимости личность, как правило, вызывает у людей смешанные чувства раздражения и жалости. Применять изощренные методы защиты против родных и близких – самое, наверное, отвратительное, до чего может додуматься человек.




Значит, не защищаться? Принимать в свою душу потоки яда, желчи и агрессии, которыми периодически, а иногда постоянно окатывают нас наши родственники? Принимать и страдать от этих болезненных ударов, еще тем более ощутимых из-за того, что наносят их близкие люди?Все эти вопросы, возникающие, наверное, перед каждым человеком, носят отнюдь не теоретический характер. Кто из нас не подвергался обвинениям со стороны наших близких в непрошибаемости и полном равнодушии? И кто, в свою очередь, не страдал от тяжелой энергетики семейных и родственных конфликтов?
Обычный человек всегда инстинктивно стремится к продлению и увеличению приятных ощущений, а также к сокращению и уменьшению страданий. Потому люди, как правило, хотят защититься от всего неприятного, даже если оно справедливо (кому нравится выслушивать вполне законные выговоры жены за полное отсутствие помощи по хозяйству), но почти никогда не обороняются от приятного, но несправедливого (например, от лести, в некоторых случаях являющейся вариантом сглаза, или от каких либо соблазнов духовного плана). Этим люди очень вредят своему духовному росту. Если человек хочет сохранить свою душу живой и способной к саморазвитию, он не должен избегать справедливой критики, даже если она несет в себе неприятные и болезненные моменты. Правильная реакция на справедливые обвинения состоит в том, чтобы принимать хотя бы какую-то часть их смысла и уметь признать это перед другим человеком, но вовсе не в том, чтобы впустить в себя их отравленный эмоционально-энергетический заряд или полностью их проигнорировать. Всегда отбрасывая обвинения или оспаривая их, человек теряет обратную связь со средой и лишает себя эволюционной возможности учиться, совершенствоваться и получать точную информацию о своих ошибках. Защищенная реакция сильного человека на обоснованную критику может быть выражена твердо и доброжелательно высказанной формулой: "Вот эту часть обвинения я принимаю полностью и постараюсь ее исправить, но не нужно навешивать на меня всех собак". Но, произнося такие слова, ни в коем случае нельзя сбиваться на раздраженный или обиженный тон – это сразу открывает возможности для бесконечной череды новых обвинений.
Труднее держать правильную реакцию на обвинения и критику со стороны родных, особенно если они несправедливы и одновременно исходят от больных или более слабых людей. Обычно в семьях люди предпочитают немедленно парировать нанесенный ближними удар, не тратя времени на светские условности, неизбежные при общении с "дальними", или, наоборот, терпеть самое оскорбительное обращение, недопустимое в среде сослуживцев. В таких ситуациях оба варианта подобного поведения будут ошибочными: ответные удары приводят к разрастанию конфликта до масштаба скандала, а бесконечное терпение, идущее от полной незащищённости, оборачивается внутренними душевными травмами жертвы. Правильная реакция на родственную агрессию при всем возможном разнообразии ситуаций, отношений и ответов должна, конечно, рождаться из состояния общей высокой защищённости человека. Только броня такой защиты должна быть более мягкой, пластичной и добродушной. Из такого внутреннего состояния гораздо легче найти адекватный ситуации ответ и разрядить обстановку, прибегнув к юмору и шуткам. Если же человек при взаимодействии с агрессивно настроенными близкими и родственниками будет только сосредоточенным, серьезным и жестким, то подобный вариант защиты скорее приведет к дальнейшей эскалации конфликта.
Но и при нападках со стороны "дальних" все не так просто. В этом меня убедил случай из моей консультативной практики.
"Мне палец в рот не клади – во всем и всегда я даю сдачи. Я сам себя натренировал. Вначале я был не таким. Слово скажут, не так посмотрят – коленки начинали дрожать. Очень тяжело реагировал, когда начинались насмешки. Но потом пообщался с одним парнем из совместного предприятия (он на 10 лет был старше меня), посмотрел, как он отщелкивал каждого, и решил: я тоже научусь не хуже. И стал тренироваться. Вначале каждый свой ответ в голове по пять раз прокручивал. А потом все довел до автоматизма. Конечно, на каратэ походил года три, чтобы, если что, мог не только языком ответить. Когда в бизнесе чего-то достиг, тогда почувствовал, что меня никто не свернет. Меня за мои манеры "киборгом" за глаза зовут. Могу кого угодно достать. Мне абсолютно наплевать, что обо мне думают. Кожа как будто бронированной сделалась. Если кто-то хоть чуть-чуть дернется, я ему нарочно раз в десять сильнее отвечаю, чтобы в башке отложилось со мной лучше не связываться, все равно будет по-моему. А когда какие-то неприятности не от людей, а так, от дел, стараюсь представлять, что они, как капли с кожаной куртки, скатываются на землю. Должно быть чувство, будто тебя ничто не колышет. Я даже от своих неприятных мыслей себя страхую – зачем мне неприятности? Короче говоря, я не просто себя защищаю, но и свой кайф, и, честно говоря, меня все устраивает", – бахвалился передо мною один клиент-бизнесмен, пришедший на консультацию с довольно стандартной просьбой – помочь ему восстановить силы перед решающей схваткой с конкурирующей фирмой. Правда, после своего монолога он поинтересовался у меня: как я воспринял его подход к жизни, и выражение его глаз отнюдь не говорило о том, что ему все равно, как я его воспринимаю. Мне не удалось полностью скрыть внезапно возникшее чувство жалости к нему, – еще один человек в футляре, только самовлюбленная и "крутая" его разновидность. Самой неприятной чертой в нем была доходящая до абсурда гордыня и желание показаться независимым. Он не пропускал сквозь себя ни одной новой мысли, идеи, информации, полностью забаррикадировавшись от неприятного жизненного опыта. "Нет, подобная защищённость никому не нужна, она делает из человека биоробота", – подумал я и, безуспешно попытавшись объяснить бизнесмену, что он не прав, сделал то, что почти никогда не делаю, – отказал ему в дальнейшей совместной работе.
Нет, не все удары надо парировать. Человеческая душа все же не чугунная болванка. Если она начнет работать в режиме сплошного парирования решительно всех не нравящихся воздействий и ударов, то человек превратится в разновидность некоего бездушного танка, который может только стрелять и давить. Когда мы абсолютно перестаем чувствовать боль от психологических ударов и разучиваемся постигать высокий смысл страдания, мы перестаем учиться и расти. Иногда полезно пропустить сквозь себя (частично или даже полностью) негативную энергию, вложенную нашим противником в оскорбление или угрозу, направленную против нас. Пропуская эту энергию и осознанно прослеживая весь ее путь от агрессора до нашей души, мы учимся постигать таинственный смысл судьбы, ведущей нас иногда вопреки нашим капризам и представлениям. Осознанная встреча энергий, атакующих нас, и анализ их воздействия помогают быстрее освободиться от последствий дурного для нас тонкого взаимодействия. Духовные учения говорят нам, что при умелом подходе человек может даже не только защищаться от болезненных ударов, но и впитывать их заряд, отбрасывая ненависть и наполняя себя чистой субстанцией энергии. Конечно, это требует особой тренированности в защите, которая приобретается не за один день.
Каждый удар имеет свою причину. Удары и нападения – это, в каком-то смысле, послания судьбы, тайное значение которых нам еще предстоит разгадать. Многие из получаемых нами ударов мы сами вызвали и притянули к себе собственными неправильными действиями в прошлом. Изолируясь от ударов, ставя барьер между собой и судьбой. Провидением, Высшими Силами, допустившими этот удар, как возмездие за ошибку, мы перестаем расти и оставаться живыми творческими существами, способными к переосмыслению прошлого.
Кроме того, бессмысленно защищаться от будущих ударов, не осознав смысл ударов прошлых. Следы этих ударов, подобно отпечаткам, зафиксированы на тончайшей пленке нашего сознания. До тех пор, пока мы не стерли эти следы до полного исчезновения, они будут сидеть в нас и притягивать энергии новых ударов. Удары, нападения и волны ежесекундно проходят сквозь наше тонкое существо – таков закон космоса, предполагающий постоянный психоэнергоинформационный обмен. Но если от всепроникающей энергии и информации, мягкой или агрессивной, невозможно скрыться, то, может быть, стоит работать не только над сооружением щитов от самых вредных воздействий, но и над созданием очистительных сооружений в самом себе и повышением иммунитета, который адсорбировал бы все ненужное? Впрочем, иммунитет относится не столько к защите, сколько к защищённости, свойству, которое позволяет человеку одновременно быть и открытым, и прозрачным.


Сергей Ключников
poznanie.ucoz.ru/news/rodstvennye_konflikty/201...

---

Американская ядерная долина детской смерти...

Американская ядерная долина детской смерти...

Prestigious doctor: US nuclear 'Baby valley of death,' Millions to die

Доктор Mark Sircus предъявляет трагические новости.
В воскресенье, авторитетный врач Mark Sircus выпустил новое обращение, информация в котором совпала с мнением множества других докторов, в нем были предъявлены доказательства, что люди в Японии и Соединенных Штатах подверглись воздействию . очень серьезного уровня радиации, с тех пор, как произошла авария на АЭС Фукушима, а также люди столкнулись с непроницаемой завесой сокрытия информации Правительством и Медиа, в результате, все это будет причиной смерти миллионов детей от рака.

Японские и Американские дети уже страдают симптомами радиационного заражения

"Наконец три месяца спустя мы получили цифры свидетельствующие насколько серьезна опасность. И наконец мы начали понимать насколько глобально ведется сокрытие ядерного апокалипсиса поражающего легкие каждого от западного побережья Америки, Канады, Аляски, Гавайи и наконец половины Японии " заявил Dr.Mark Sircus.

Нет возможности избежать поражения горячими частицами.

После первой недели, чиновники обладали достаточной информацией, чтобы начать эвакуацию, больших зон в Японии, а также на Гавайах, Аляске и на всем протяжении западного побережья Северной Америки.

Вся северная Япония и западное побережья США должно было быть эвакуировано, говорит доктор, но по общему признанию такая эвакуация невозможна. как невозможная эвакуация всего Северного Полушария или всей планеты.

Избежание обнародования этой информации, хороший план, но невозможно избегнуть вдыхания воздуха содержащего горячие маленькие частицы, ингаляция которыми гораздо страшнее, чем простое замалчивания вопроса,потомучто зная об этом, вы можете уже решать, что вам употреблять в пищу, а чего нет и что пить и что покупать или не покупать все, кроме бутилированного воздуха.

В книге Ядерный Синдром Токсичности, автором которой является Dr.Sircus, написано о том, как выжить в ядерном и химическом Аду, доктор Sircus также написал руководство для врачей в Мексиканском заливе, как провести детоксикацию пострадавших от разлива в Заливе пока люди, такие как Arnie Gundersen невнятно отвечают на вопрос, должно -ли население на западном побережье беспокоится о выбросах с фукушимы и их осадков, доктор Dr. Sircus говорит прямо: мы должны быть брутально честными и рассказать всем действительно ужасные новости.

Информация поступающая о горячих частицах с Фукушимы , которые концентрируются и в Токио и в Сиэтле, настолько серьезная, что жители не только должны волноваться, но, и больше того, их правительства уже месяц тому назад должны были их эвакуировать, потому, что течение и воздушные потоки в Апреле, после мощных взрывов, которые разрушили три реакторных здания были более опасны для Сиэтла и для всего западного Побережья, чем для Токио.

Согласно доктору Sircus обычный житель Токио вдыхает 10 горячих частиц в день, начиная с Апреля жители Фукушимы в 3-40 раз больше чем 400 частиц в день, каждый день этого месяца в Сиэтле и на Западном Побережье поглощается 5 горячих частиц в день начиная с Апреля или 10 частиц, при нагрузке или работе или занятием спортом.

Эти невидимые атомные частицы поселяются в ваших легких, кишечнике, костях и мышцах, даже если быть очень консервативным и считать только по 1 частице в день, которую вы получите, вы получаете 30 смертельных частиц в месяц.

В этих условиях мы должны думать о миллионах смертей от рака

www.examiner.com/human-rights-in-national/p...

povstanez.livejournal.com/691892.html
radmar.mylivepage.ru/forum/6/73346?last_page=go

---

В Сочи собираются блондинки со всей страны

Как пишет агентство «Интерфакс-Юг», сегодня здесь состоится первый Всероссийский слёт блондинок.

В ходе мероприятия откроется единственный в мире музей блондинок и памятник блондинкам. Кроме того, в городе-курорте состоится торжественная закладка камня под строительство первого в России «Ресторана для блондинок», пройдёт самый большой в мире матч по «крестикам-ноликам» на 100 столах под названием «Блондинки против всех остальных». Ожидается, что этот матч займет место в Книге рекордов Гиннесса.

---

Перемещение энергий

В Космос уходит от человека только светлое излучение. И из Космоса на Землю возвращается только благодатное излучение. От человека, пребывающего под влиянием злобных чувств, исходит тёмное излучение. Тёмное излучение не может подниматься вверх и попадает вглубь Земли. Отразившись от недр, оно возвращается на поверхность в виде извержений вулканов, землетрясений и войн. Высшим достижением отражённого чёрного излучения является влияние на человека лучей, усиливающих непосредственно в нём его собственные злобные чувства.
www.prooc.ru/2011/06/blog-post_22.html?utm_sour...




Если мы только сможем пройти через сентябрь

* Ченнелинг

Если мы только сможем пройти через сентябрь

wrabota.ru/


Перевод Jet

Привет,

Сейчас, когда я пишу это сообщение, 3:33 утра. Удары грома, столь громкие, что вздрагивает дом, мешают спать. Я уверена, что это оттого, что природа работает над выводом наружу и очищением всех наших глубоко спрятанных гнева, ярости и сдерживаемой боли. Интересно, что погода разбудила меня в полночь, чтобы я встала и написала сообщение сейчас вместо завтра (воскресенья), как я обычно делаю. Возможно гиды хотели гарантировать чистую связь?....

Итак, сообщение этой недели о проходе через сентябрь.

Я стояла у окна, наблюдая еще один дикий шторм, хлещущий ветки двух огромных деревьев грецкого ореха на моем заднем дворе, когда сообщение о сентябре появилось в моем сознании. Это было простое сообщение от Nibiruans - "Вы должны только пройти через конец сентября и затем вы будете вне худшего из Земных изменений. Причина, как они мне сказали, та, что комета Elenin (наше название одного из небольших коричневых карликов-компаньонов Nibiru) будет единственным крупным посещением, которое мы получим... До 2012 Nibiru не появится.

Elenin закончит свое прохождение через нашу область солнечной системы к концу сентября. После этого она начнет уходить в открытый космос. Elenin, хотя она намного меньше чем Nibiru (Nibiru в 4 раза больше Земли) все же создаст достаточно сильное магнитное напряжение на Земле, что может привести к массивным землетрясениям (Япония) и заставить вулканы извергаться (Исландия). Проходящая Elenin оказывает давление на наше солнце, вызывающее массивные солнечные вспышки, которые поражают земную атмосферу, нарушая наши метеорологические карты. Рекордно высокая температура, засуха, наводнения, мега штормы и группы торнадо становятся нормой...на некоторое время.

Так как нам удалось избежать близкой встречи с Nibiru? Только я подумала об этом, как Nibiruans ответили, я думаю, что они ждали этого вопроса. Они сказали, что мы сдвинули наш график времени и, таким образом, ушли из графика времени, на котором Nibiru притягивает к себе земные тектонические плиты, вызывая этим сдвиг полюсов.

В отличие от прошлых проходов Nibiru человечество на сей раз достигло определенной степени эмоционального очищения и подъема сознания. Мне сказали много лет назад что, чтобы рассматривать подъем Земли как успешный, 70 % населения должны произвести сдвиг сознания на 1 измерение вверх. Это означает переход от 3D к 4D. И это, как мне сказали, было достигнуто в результате открытия квантовой физики. Через эту новую науку мы узнали, что живем в многомерном мире - 4D концепция, а не только в мире одного измерения, одной реальности – 3D концепция. И, по крайней мере, 70 % населения знают об этом.(Думаю, что знают на уровне душ, а не в физическом мире. Примеч. перев.) Как вы думаете – это интересно, что наука удалила нас от божественности и теперь возвращает нас обратно..., но с более широким пониманием окружающего мира?

Сдвинув наш график времени, мы теперь ушли от самых разрушительных и катастрофических пророчеств. Будут некоторые земные изменения, но ни одно не будет столь серьезным, как в случае близкого прохождения Nibiru. Здесь в США, мы сможем увидеть, что затопления в районе Миссиссипи будут результатом землетрясений вдоль Ново-Мадридскго разлома, но, кажется, что они будут не такими опустошающими, как предполагалось ранее. США не будут становиться двумя отдельными массивами суши, разделенными внутренним морем. Калифорния не уйдет в океан, но часть ее береговой линии может быть затоплена. Япония все еще, возможно, не сохранится, и Новая Зеландия, как и Калифорния, станет меньше. Не будет крупного изменения положения полюсов (ну наверно вместо 180 градусов они сдвинутся лишь на 90 градусов. Примеч. перев.) Elenin хотя и мощная комета-коричневый карлик, но не является достаточно большой, чтобы сделать это.

Все еще будет некоторая нехватка продовольствия, но до меньшей степени. Много областей, которые, как предполагалось, были бы сильно затронуты, будут или не затронуты вообще, или не до такой степени (как если бы в случае близкого прохождения Nibiru. Примеч. перев.). Таким образом, в целом новости хороши.

Имейте в виду, что мы еще не вне строительных лесов. Вы, я и каждый на этой планете все еще имеют работу, которая должна быть сделана. Мы можем далее минимизировать эффект Elenin , выполняя наше эмоциональное очищение. Это означает, что мы можем далее минимизировать земные изменения, продолжая убирать и высвобождать старые гнев, горечь, негодование и другую эмоциональную боль, которую мы все еще несем. Это - интеграция Света и Темноты... в нас самих. Квантовая наука доказала, что мы создаем нашу реальность изнутри так, что если мы находимся в состоянии мира самих с собой непосредственно, то мы и будем видеть мирную реальность. Мы можем продолжить изменять нашу реальность, а когда проход Elenin произойдет и комета уйдет дальше,чтобы мы смогли изменять нашу реальность и дальше. Погода вернется к нормальным и мягким дождям, которые заменят сильные штормы. Да, мы только должны пройти через сентябрь...

Между прочим, только что посмотрела на часы, сейчас 4:44 и я заканчиваю это сообщение.

В служении,

Jelaila Starwww.nibiruancouncil.com/ preobrazenie.ucoz.ru/forum/20-1081-117
»

blogs.mail.ru/inbox/m_polushkina/318413CFE781A9...