Инвейтенет-остров пропавших людей на озере Рудольф (Кения)

Исследователи аномальных явлений знают о существовании на земле по­добных мест, откуда люди действительно не возвращаются.
Английская географическая экспедиция под руководством известного исследователя африканского континента Вивиана Фуша ра­ботала в Кении в 1935 году. Двое его коллег, Мартин Шефлис и Билл Дейсон, однажды ре­шили исследовать остров Инвейтенет и отпра­вились туда на лодке с подвесным мотором. Прошло пятнадцать дней, но ученые не вернулись. Фуш послал на остров команду спасения. Они никого не нашли. Никаких следов пребы­вания ученых на островке Шефлиса и Дейона не было, исчезли их вещи, рюкзаки и палат­ка, в которой исследователи собирались жить на острове. Пропала также и лодка. Остров оказался пустынным, если не считать забро­шенной деревни, состоящей из нескольких полусгнивших тростниковых хижин.
Утонуть лодка Шефлиса и Дейсона вряд ли могла, так как на озере не было никакого вол­нения, да и вообще Инвейтенет виден с берега. Так что, скорее всего трагедия произошла на острове. Но куда же делись Мартин и Билл? Английские географы обратились за помощью к аборигенам, живущим на берегу Турканы. Один из старейшин по имени Атонду расска­зал следующую историю:



«Давно, когда еще жив был мой дед, на острове были люди. Наши соплеменники называли их Голубоглазыми. Они действительно имели светлые волосы, голубые глаза и были похожи на тебя, чуже­странец. Носили странную одежду из красной ткани, а их женщины всегда закрывали грудь. Они ловили рыбу в озере и пасли скот на сво­ем клочке земли. Голубоглазые часто приплывали к нам на каноэ, выдолбленных из стволов деревьев. Они обменивали рыбу и мясо на фрукты и кофе. Но с некоторых пор Голубогла­зые перестали навещать нас. Тогда мой дед и его брат решили узнать, что случилось. Они отправились на остров на лодке, и больше их никто не видел. Дед пользовался уважени­ем в племени. Поэтому на остров отправились десять молодых воинов, чтобы найти Атонду, в честь которого назвали меня. Они остава­лись там недолго. Никаких людей на острове не было, только заброшенная деревня. Куда делись Голубоглазые и мой дед, неизвестно. Возможно, они научились жить под водой, как рыбы, и туда же утянули моего деда». Когда старый Атонду рассказывал эту историю, по его щекам текли слезы.

Фуш искал друзей с помощью самолета, целый месяц над озером, но не нашел никаких следов пропавших путешественников. До сих пор они счи­таются пропавшими без вести.

В 1964 году на острове произошла новая трагедия. В его окрестностях работала немецкая геологи­ческая экспедиция, которая отправилась на берега Турканы по согласованию с правитель­ством Кении. Трое геологов решили посетить Инвейтенет. Какие ископаемые они предполагали найти на острове, осталось неизвестным. Когда через несколько дней геологи не I вернулись, их отправились искать. Трупы троих моло­дых мужчин лежали на бе­регу, у самой воды. Они были обнажены, кожа имела неестественный ярко-красный оттенок, на телах были раны, а также внутренние кро­воизлияния. Причи­ну смерти установить не удалось. Вещи и лод­ка геологов бесследно исчезли.

Немцы предполо­жили, что их дру­зья пострадали от молний. На следую­щий день после того, как погибшие отплыли на остров, над озером бушевала гро­за. Но куда же делась одежда? Может быть, она сгорела? Выдвигались са­мые невероятные гипоте­зы - англичане испытывали секретное оружие на терри­тории своей бывшей коло­нии, на острове приземлился НЛО, контакт с выхлопными газами инопланетного летательного аппарата или сами пришельцы убили не­мецких геологов...

В 1982 году Инвейтенет поглотил новые жертвы.

В Кении развит иностранный туризм, много национальных парков, куда европейцы приез­жают посмотреть на диких животных и перво­зданную природу. Молодожены из Голландии Марта и Марк ван Мерцен приехали в Кению провести медовый месяц. Марк был наслед­ником мультимиллионного состояния своего отца, владельца крупной сети магазинов. Мар­та выиграла голландский конкурс красоты. Молодожены посетили известные парки Цаво и Сибилон и решили поискать более уединен­ное и тихое место. К несчастью, кто-то из гидов посоветовал им выбрать Инвейтенет. Возмож­но, гид желал молодой паре зла.

Молодые голландцы отправились к озеру Рудольф. Отдыхать они наме­ревались с комфортом, и потому к озеру направились сразу пять мотор­ных лодок, нагруженных множеством вещей, необходимых для жизни в полевых условиях. Ван Мерцены взяли с собой местного проводника, который лишь за большие деньги согласился поехать к гиблому месту, и четверых слуг, среди которых был даже повар.

Молодожены планировали провести на Инвейтенете неделю. 7 марта пять мото­рок отправились в путь. Проводник, как и было условлено, показал туристам удоб­ную бухточку и сразу же вернулся на­зад. Впоследствии он рассказывал, что его поразила странная тишина на остро­ве. Там не пели птицы и не стрекотали насекомые. Как и в предыдущих случаях, через не­делю молодожены и их слуги не вернулись. Представитель кенийского турагентства, которое принимало туристов из Гол­ландии, послала своего пред­ставителя на остров. Ему пришлось плыть туда в оди­ночестве, так как местные жители наотрез отказа­лись сопровождать его. Представитель турфир­мы нашел на берегу па­латки с вещами, однако людей не было. Они ис­чезли бесследно. В ма­ленькой бухточке стояли четыре лодки, привязанные к камням. Пятая - исчезла. Ван Мерцен организовал по­исковую экспедицию. На острове даже побывали кенийские и голландские полицей­ские. Они обшарили там буквально каждый сантиметр, но не нашли никаких следов пре­бывания людей.

И снова прибывшие на остров обратили вни­мание на странную тишину и отсутствие птиц.

Полицейские из Голландии предположи­ли, что это похищение, но никто никаких требований семье миллионера не предъявлял. Европейцы, которые принимали участие в поисках пары на острове, впоследствии заболе­ли. Болезнь проявлялась в виде слабости и I головокружений, приступов кашля. Кожа пострадавших покрылась красными волдыря­ми. Врачи не могли поставить диагноз. Один из заболевших, личный друг Марка ван Мер-цена, умер.

Молодоженов, несмотря на многоме­сячные поиски по всей Кении, так и не нашли. Об этом случае много пи­сали голландские газеты. Высказы­валось предположение, что под островом проходит разлом в земной коре. Оттуда, воз­можно, поднимаются циановые газы, которые парализуют дыхание. Однако этим можно объ­яснить болезнь и смерть людей, но не их ис­чезновение. Кроме того, еще в 1964 году, когда в окрестностях озера работали немецкие гео­логи, они сделали вывод об отсутствии здесь каких-либо геологических аномалий.

Бельгийский исследователь аномальных явлений Александр Ново не сомневается, что на острове Инвейтенет находится аномальная зона. Он считает, что там существует дыра в пространстве, так называемый «телепортал», через который можно попасть в другие миры, параллельные земному миру. По-видимому, племя Голубоглазых знало об этом. Возможно, они даже сами попали на остров из другого мира, куда впоследствии и ушли. Ново под­черкивает, что телепорталов на Земле много. Можно привести примеры самых известных: Бермудский треугольник, пик Аконкагуа в Ан­дийских Кордильерах, гора Мертвых на Се­верном Урале, долина Смерти в китайской провинции Сихуань.

Мария БУУК

«НЛО» № 41.

---

Просите и дано будет; верьте, ибо по вере дается.

Когда причина болезни найдена, нужно попросить прощения у Создателя за нее. Этим ты говоришь Богу, что понял, чем вызвал дисгармонию в себе и за что наказан беспристрастным Законом, осознал, что поступил вразрез ему. Раскаяться в содеянном по-настоящему – из самых душевных глубин почерпнуть искреннее желание более не повторяться в нем. Если болезнь тянется по роду, и причина осталась в глубине веков у предков, нужно просить прощение у Бога и за них.
Можно и нужно просить прощение у Бога тотчас же, как только осознаешь свою вину, особенно когда болезнь внезапная, острая. Просить искренне, от всего сердца, из самой глубины души – не от ума, а от все понявшей, осознавшей души. .


Но нужно запомнить самое главное – есть в сутках время, когда все живое на этой Земле отчитывается перед Богом. В этот миг Жизнь оставляет все свои дела, замирает на мгновенье и с искренней молитвой обращается к своему Творцу. В это время Господь принимает отчет о прожитых днях, месяцах, годах у всех, обратившихся к Нему, внимательно вслушивается в мысли и слова возведенной к Нему молитвы, принимая ее и прощая тех, кто искренне просит этого, даруя каждому свою бесконечную, неиссякаемую любовь.
Время это - четыре часа утра независимо от часового пояса Земли - время Бога.
Запомните это время! Именно в этот четко очерченный одним-двумя десятками минут период Бог принимает все отчеты и молитвы «официально». Именно в это время канал от Бога к человеку открыт полностью и сила Его энергетического потока максимальна. И именно в этот время сила молитвы возрастает многократно, и ни одно, душой рожденное слово, не остается без ответа.
Преклони колени перед Богом, если хочешь просить Его о чем-то – о прощении ли, благословении, наставлении, информации, подсказке, помощи в чем-то – все равно. И если слова искренние, ты почувствуешь, как Господь одарит тебя своей благодатью, а может и сразу же ощутишь полный силы и любви Создателя поток энергии, нисходящий на тебя с Небес. Только ты – и Бог, и никаких посредников между.

Но, не дай Бог, чтобы это не превратилось в ритуал, который не от души идет. Нет никакого смысла подыматься в четыре утра формально – не по душевному порыву, а потому что так необходимо. Степень душевного порыва не скороешь от Всевышнего. И это один из основных критериев. Ни в коем случае нельзя превращать величайшее таинство обращения к Создателю в «предписанный правилами» обыденный ритуал. В таком виде он никому не нужен - ни Богу, ни просящему. Нет никакого смысла обращаться к Богу, до конца не проснувшись, засыпая на ходу, и в автомате пытаться дежурно прокручивать слова прощения или просьбы, о которых наутро уже не помнишь. Такое обращение – лишь неуважение к Создателю, и абсолютно бесполезное действо без участия души. Лишь душевные порывы возносят на Небеса, ум приземлен и не приносит желанных плодов. Помните об этом! И чем поступать формально – по принципу «так надо», – лучше уж совсем никак, лучше просто спать. Это будет честнее. Пока не почувствуешь, что действительно это потребность.
Когда же душа обращается к Всевышнему, то только со всем уважением и почтением к Нему. И не забудьте обязательно поблагодарить Создателя за высокую милость быть прощенным. Просите и дано будет; верьте, ибо по вере дается.

Иногда бывает, что причина болезни никак не находится. Тогда можно просить в 4 утра о помощи, о подсказке, и она придет - через сон, через книги, через ТВ. Будут подсказки, их нужно только заметить. Как только вы найдете - почувствуете.

Просьба о прощении у Бога в четыре часа утра снимает действие причины. Но только следующие шаги, подтверждают веру в выбранный Путь, желание и решимость идти им дальше. И только тогда причина страдания уходит уже навсегда.

Когда пришло полное понимание, что причина любой болезни скрывается в нас самих, и болезни наших детей тоже зависят от нас, когда эта причина найдена и испрошено прощение у Бога за свои ошибки (и непременно в Его время – четыре часа утра, и непременно не формально, а от души), можно идти дальше по пути устранения болезни.

И первый шаг на этом этапе – полный, раз и навсегда отказ от сомнительных удовольствий в виде алкоголя, курения, наркотиков.
Люди уже давно стали называть эти «удовольствия» вредными привычками, наблюдая за тем, как безудержное пристрастие к ним лишает нас разума, разрушает здоровье и ломает жизнь многих из нас. Но все это – лишь видимая надводная часть айсберга тех бед, которые они несут на себе. От нашего взора во «вредных привычках» пытается укрыться нечто другое – более тонкое и лишь на первый взгляд безобидное.
Алкоголь, курение, наркотики даже в самых минимальных количествах действуют на сознание человека, притупляя, отключая его. А сознание – наш самый высший контролирующий уровень, наша мудрая защита от вмешательств извне и от собственных глупостей и «дури». Когда человек курит, выпивает или принимает наркотики, он добровольно отключает свое сознание – свою защиту, открывая любому путь к своему подсознанию. Причем неважно – будет это самая законченная доза героина или одна затяжка сигаретного дыма. С первыми же его молекулами начинается воздействие на сознание – оно отключается, и тут же через подсознание с нами начинают работать силы очень далекие от добра. Подсознание же не способно опознать их и легко ловится на их уловки. Курить или выпивать – не это грех, курить или выпивать – открывать ворота для него. Через открытые ворота грех приходит позже.

«Мне часто вспоминается одна притча, которую однажды рассказала моя хорошая знакомая. Вот она.
Однажды поздним вечером странствующий монах в поисках ночлега постучался в двери одного дома. Дверь открыла красивая женщина. «Хорошо, я пущу тебя на ночлег, - ответила она, выслушав его просьбу, - но только ты должен выполнить одно из моих желаний. Я хочу, чтобы ты зарезал козла, или провел ночь со мной, или выпил со мною вина».
Ночь стояла на дворе, некуда было идти странствующему монаху, и задумался он над таким предложением. «Зарезать козла?.. Грех-то какой животное убивать, - думал он. – Нет не могу я сделать этого. Провести ночь с этой женщиной? – Смертный грех! Нет! … Уж лучше выпью я с ней вина за ужином…». Он выпил вина, а потом зарезал козла и провел ночь с хозяйкой…»

По вибрационному ряду подсознание значительно ниже нашего сознания и чего в нем только нет! И когда сознание отключено состоянием «под кайфом», безразлично каким – алкогольным, наркотическим или табачным, когда работает только подсознание, когда мы переходим в режим «автопилота», тогда даже очень неплохой человек способен совершить самые большие свои глупости – как по своим собственным внутренним порывам, так и по наведению извне. Причем когда глупости делают родители, расплачиваются за это их дети.
Если бы люди только знали цену этому ужасу, который происходит! ... И зачем только себя в дисбаланс бросать? Чтобы потом страдать из-за него и исправлять свои по глупости наделанные ошибки?..
Уж если решено встать на путь исцеления, то наверняка хватит сил понять все это и без сожаления оставить свои пагубные пристрастия. Потому что их тяжелый груз не позволит идти дальше, а все «движение вперед» будет лишь топтанием на месте. И если нам дороги здоровье и жизнь ребенка, разве у нас не станет сил распрощаться со всеми глупыми пристрастиями, когда уже понятно, чем они грозят и нам и ему? Конечно же сможем!


И еще один шаг. Не всегда простой, иногда – очень нелегкий. Но шаг, без которого двигаться вперед не получиться. Вы поймете почему.

На пути к исцелению наши обычные медикаменты не нужны.
На этом пути есть совсем иные средства и возможности для достижения здоровья и гармонии, средства которые даны нам свыше Создателем (о них – чуть дальше). Когда-то давно мы знали о них, а потом забыли. А они рядом с нами, вокруг нас, они доступны абсолютно каждому – это великие дары Создателя, – и нам надо только вспомнить о них. Медикаменты же очень ограничены в своих возможностях, и чаще всего просто вредны.

Чтобы понять ограниченность действия медикаментов, нужно ответить на вопрос «на каком уровне они действуют?», и параллельно вспомнить, откуда берутся болезни, и где, на каком уровне прячутся их причины.
Место приложения действия любых медикаментов – наше физическое тело, наша материальная оболочка. А причина любого заболевания находится совсем на другом, тонком уровне – на уровне души, уровне духа. Его ни увидеть нельзя, ни руками потрогать. Достичь этого тончайшего духовного уровня лекарства – обычные химические соединения, действующие на грубом физическом плане, на уровне материи, не смогут никогда. Как не смогут никогда добраться туда ни физио-, ни фитотерапия, ни акупунктура, ни гомеопатия, ни биоэнергетика, ни любые иные физические воздействиям извне.

Понятно поэтому, что лекарства на причину болезни никак не влияют – она всегда выше их. Да, нередко они устраняют симптомы (проявления) заболевания – во многих случаях они действительно неплохо справляются с этим. Но причина болезни-то остается и по-прежнему продолжает действовать. И тогда в любой момент можно ожидать возвращения старой болезни или же появление новой – быть может, уже более жестокой и длительной.
Лекарства, устраняя симптомы, только мешают найти и осознать причину, вызвавшую болезнь. Все дело в том, что лекарства мешают нам учиться – вместо того, чтобы понять, что вызвало болезнь и больше никогда – никогда! – не повторяться в этом, мы глотаем таблетку, устраняем симптом и дальше не заботимся ни о чем – не задумываемся над тем, что же вызвало эту болезнь и почему. И спустя время снова становимся на те же грабли, снова получаем и снова болеем. И так дальше, дальше, дальше... И так происходит до тех пор, пока причина не будет найдена, осознана и устранена.
Но когда мы справимся с причиной, никакие таблетки нам больше уже не понадобятся. Потому что мы уже никогда не повторим того, что вызвало болезнь. Мы просто перестанем болеть по этой причине. Мы осознали, мы поняли, мы научились. Мы поднялись над этим.

Дальше. Ошибочно считать, что можно совместить два подхода: сначала – найти, осознать причину болезни и обратиться с просьбой о прощении к Богу, а потом – продолжать прием медикаментов для устранения проявлений заболевания.

Во-первых, лекарства – искусственно синтезированные химические вещества, несущие на себе чужеродную живому организму информацию, которая порождает великое множество побочных действий, равноценных новой болезни. И если с помощью лекарств и удается подлечить одно заболевание, они порождают букет новых, с которыми опять же нужно бороться. Каждый, кто заглянет в аннотацию практически к любому медикаменту, обнаружит там целые списки их побочных действий и противопоказаний к применению.

Во-вторых, нарушая гармонию живого, синтетические лекарства создают препятствия для других возможностей исцеления, которые исходят из самой гармонии Мира и всюду окружают нас (они и есть сам Мир). Они входят с ними в конфликт. Они вступают в конфликт и с самим организмом, который сделав два первых шага, уже прикоснулся к настоящему чуду Другого пути к здоровью. Природные препараты организму не вредят, но, учитывая причинно-следственный механизм возникновения заболеваний, особой пользы от них тоже нет. Конечно, иногда их можно использовать вспомогательно (например, много-много чая с малиной или липой во время простуды), в определенной степени они могут ускорить восстановление, но делать на них основную ставку – значит не понять самого главного – не лекарства исцеляют, а совсем другое – знание истинного положения вещей и Вера в успех своего пути.

Можно, конечно, попытаться поверить в волшебную исцеляющую силу медикаментов, но для такой веры есть естественный предел со стороны самих лекарств – они не могут сделать более того, на что способны по своей природе – выше этого предела они никогда не прыгнут, даже если вы сильно-сильно поверите в них.

Многим отказ от приема лекарств может казаться невозможным, просто невыполнимым условием. Особенно тем, кому лекарства нужны по «жизненным» показаниям. Как, например, страдающим сахарным диабетом. Или людям с иными эндокринными расстройствами, или с тяжелыми болезнями нарушения обмена веществ, или с бронхиальной астмой и так далее.
Да, это страшно остаться без медикаментозной поддержки, которая признается жизненно необходимой. И когда такой страх висит над душой, когда все еще не справился с сомнениями («а ну-ка, я только попробую (!) сделать так, как вы говорите, - получится или нет?») – нет никакого смысла сразу же отказываться от лекарств – при таком отношении никогда ничего не получится. Потому что, когда вера еще неустойчива, когда не все вопросы получили свои ответы, когда еще не готов взять на себя ответственность за свой выбор и все, что принесет он с собой, не стоит спешить искушать судьбу.
Но когда есть полное понимание, нужные знания и огромная созидательная сила души – Вера (вера!) в успех, никакие страхи и сомнения уже не страшны. Есть Вера – будет взлет. Это действительно возможно, если знаешь, что медикаментозной поддержке есть естественная и куда более действенная замена. Знаешь и веришь в нее.

Что делать, если у человека открытый перелом, остановка сердца или какой-то другой катаклизм?

Понятно, что над причинами надо было думать раньше. Но если это уже случилось, что делать? Конечно же, останавливать кровотечение, делать искусственное дыхание, вправлять кость, накладывать гипс и все остальное, что положено в этой ситуации. Экстренная помощь не отменяется.

В таких случаях или вызывают скорую помощь, или сами едут в травмпункт. Но обращение к медикам в такой ситуации не отменяет необходимости понять, ПОЧЕМУ произошел перелом. Важно понять, что в решении любой проблемы (будь то аллергия или ДЦП) огромную роль в успехе имеет вера пациента (или его мамы) и четко сформированная система координат, которые позволят принимать правильные решения и идти относительно гладко. Если это есть, то можно справиться без врача в абсолютно любой ситуации. Если нет, то можно умереть от гриппа.
Если человек говорит, что рак вылечить без химеотерапии нельзя, то этот человек его и не вылечит, и ему этот путь не предлагается – он просто не сможет им идти.
Если в человеке проснется понимание, то выпить таблетку он уже не сможет, даже если случилось что-то страшное, потому что страшнее, чем загнать болезнь внутрь себя для этого человека ничего нет.

Итак, если вы уже встали на новый путь и сделали два первых шага – осознали причину болезни и попросили прощения у Создателя за нее, не стоит пытаться совмещать этот новый путь со старой привычной, но малоэффективной дорогой - с лекарствами, снадобьями, хирургией, больницами, врачами. Возвратившись назад ко всему этому, вы перечеркиваете уже сделанное – словно шаги назад шагаете. Возврат назад означает возврат ко всем проблемам, с которым пришлось столкнуться до этого. Возврат назад означает отсутствие веры, сомнения на пути – маловерие.

Для победы над любым недугом нужны Вера и бесстрашие. Вера в успех без оглядки и сомнений, Вера, опирающаяся на знание, Вера неколебимая и твердая, как гранит. Вера без страхов и упреков. Вера в себя и в свой путь. Вера – как состояние души и Вера – как поступки согласно тому, во что веришь. Такая Вера – волшебный ключик к двери, ведущей в удивительный мир чудесных превращений, в котором реальным есть все, во что вы поверили. Преодоление же страха на этом пути – это и есть та маленькая победа, которая обязательно приведет к победам большим.
Диагностика кармы

---

Достоевский Ф.М. "Братья Карамазовы"

"Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а все таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной… .

.....


...А старец уже заметил в толпе два горящие, стремящиеся к нему взгляда изнуренной, на вид чахоточной, хотя и молодой еще крестьянки. Она глядела молча, глаза просили о чем то, но она как бы боялась приблизиться.
— Ты с чем, родненькая?
— Разреши мою душу, родимый, — тихо и не спеша промолвила она, стала на колени и поклонилась ему в ноги.
— Согрешила, отец родной, греха моего боюсь.
Старец сел на нижнюю ступеньку, женщина приблизилась к нему, не вставая с колен.
— Вдовею я, третий год, — начала она полушепотом, сама как бы вздрагивая. — Тяжело было замужем то, старый был он, больно избил меня. Лежал он больной; думаю я, гляжу на него: а коль выздоровеет, опять встанет, что тогда? И вошла ко мне тогда эта самая мысль…
— Постой, — сказал старец и приблизил ухо свое прямо к ее губам. Женщина стала продолжать тихим шепотом, так что ничего почти нельзя было уловить. Она кончила скоро.
— Третий год? — спросил старец.
— Третий год. Сперва не думала, а теперь хворать начала, тоска пристала…
— Издалека?
— За пятьсот верст отселева.
— На исповеди говорила?
— Говорила, по два раза говорила.
— Допустили к причастию то?
— Допустили. Боюсь; помирать боюсь.
— Ничего не бойся, и никогда не бойся, и не тоскуй. Только бы покаяние не оскудевало в тебе — и все бог простит. Да и греха такого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил господь воистину кающемуся. Да и совершить не может, совсем, такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном, а боязнь отгони вовсе. Веруй, что бог тебя любит так, как ты и не помышляешь о том, хотя бы со грехом твоим и во грехе твоем любит. А об одном кающемся больше радости в небе, чем о десяти праведных, сказано давно. Иди же и не бойся. На людей не огорчайся, за обиды не сердись. Покойнику в сердце все прости, чем тебя оскорбил, примирись с ним воистину. Коли каешься, так и любишь. А будешь любить, то ты уже божья… Любовью все покупается, все спасается. Уж коли я, такой же как и ты человек грешный, над тобой умилился и пожалел тебя, кольми паче бог. Любовь такое бесценное сокровище, что на нее весь мир купить можешь, и не только свои, но и чужие грехи еще выкупишь. Ступай и не бойся.

.....

...Я страдаю, простите меня, я страдаю… — И она в каком то горячем порывистом чувстве сложила пред ним руки.
— Чем же особенно?
— Я страдаю… неверием…
— В бога неверием?
— О, нет, нет, я не смею и подумать об этом, но будущая жизнь — это такая загадка! И никто то, ведь никто на нее не отвечает! Послушайте, вы целитель, вы знаток души человеческой; я конечно не смею претендовать на то, чтобы вы мне совершенно верили, но уверяю вас самым великим словом, что я не из легкомыслия теперь говорю, что мысль эта о будущей загробной жизни до страдания волнует меня, до ужаса и испуга… И я не знаю, к кому обратиться, я не смела всю жизнь… И вот я теперь осмеливаюсь обратиться к вам… О боже, за какую вы меня теперь сочтете! — Она всплеснула руками.
— Не беспокойтесь о моем мнении, — ответил старец. — Я вполне верую в искренность вашей тоски.
— О, как я вам благодарна! Видите: я закрываю глаза и думаю: Если все веруют, то откуда взялось это? А тут уверяют, что все это взялось сначала от страха пред грозными явлениями природы, и что всего этого нет. Ну что, думаю, я всю жизнь верила — умру и вдруг ничего нет, и только «вырастет лопух на могиле», как прочитала я у одного писателя. Это ужасно! Чем, чем возвратить веру? Впрочем, я верила лишь когда была маленьким ребенком, механически, ни о чем не думая… Чем же, чем это доказать, я теперь пришла повергнуться пред вами и просить вас об этом. Ведь если я упущу и теперешний случай — то мне во всю жизнь никто уж не ответит. Чем же доказать, чем убедиться? О, мне несчастие! Я стою и кругом вижу, что всем все равно, почти всем, никто об этом теперь не заботится, а я одна только переносить этого не могу. Это убийственно, убийственно!
— Без сомнения, убийственно. Но доказать тут нельзя ничего, убедиться же возможно.
— Как? Чем?
— Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно.
— Деятельной любви? Вот и опять вопрос и такой вопрос, такой вопрос! Видите: я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить все, все, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы…
— И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое нибудь доброе дело.
— Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни? — горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. — Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) — что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот — представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что нибудь, что могло бы расхолодить мою «деятельную» любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
— Это точь в точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, — заметил старец. — Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
— Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
— Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так все и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как нибудь успокоетесь.
— Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня!
— Взаправду вы говорите? Ну теперь, после такого вашего признания я верую, что вы искренни и сердцем добры. Если не дойдете до счастия, то всегда помните, что вы на хорошей дороге, и постарайтесь с нее не сходить. Главное, убегайте лжи, всякой лжи, лжи себе самой в особенности. Наблюдайте свою ложь и вглядывайтесь в нее каждый час, каждую минуту. Брезгливости убегайте тоже и к другим и к себе: то, что вам кажется внутри себя скверным, уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается. Страха тоже убегайте, хотя страх есть лишь последствие всякой лжи. Не пугайтесь никогда собственного вашего малодушия в достижении любви, даже дурных при этом поступков ваших не пугайтесь очень. Жалею, что не могу сказать вам ничего отраднее, ибо любовь деятельная сравнительно с мечтательною есть дело жестокое и устрашающее. Любовь мечтательная жаждет подвига скорого, быстро удовлетворимого и чтобы все на него глядели. Тут действительно доходит до того, что даже и жизнь отдают, только бы не продлилось долго, а поскорей совершилось, как бы на сцене, и чтобы все глядели и хвалили. Любовь же деятельная — это работа и выдержка, а для иных так пожалуй целая наука. Но предрекаю, что в ту даже самую минуту, когда вы будете с ужасом смотреть на то, что, несмотря на все ваши усилия, вы не только не подвинулись к цели, но даже как бы от нее удалились, — в ту самую минуту, предрекаю вам это, вы вдруг и достигнете цели и узрите ясно над собою чудодейственную силу господа, вас все время любившего и все время таинственно руководившего. Простите, что пробыть не могу с вами долее, ждут меня. До свидания".

до глубины.

---

Почему мы любя не понимаем друг друга .....

Почему мы любя не понимаем друг друга и расстаемся?
Ответ прост – мы не понимаем друг друга, потому что не любим. Любовь плавит сердца, и в расплавленном состоянии они сливаются вместе и превращаются в единое сердце взаимопонимания. Наши сердца пока тверды как колокол, и если нас задеть, то будем гудеть еще долго после того, как что-то произошло.
Судьбе не нравится наше железное сердце, и она хочет помочь нам превратить его в сливочное масло. Но мы боимся холестерина, нас больше устраивают железные нервы.
И тогда судьба посылает нам страдания, чтобы разрушить наши несчастья. Клин клином вышибают, поэтому страдания приходят, чтобы уничтожить страдания. Это может понять только человек с мягким сердцем. Поэтому человек разумный не радуется, когда очень хорошо, что дает ему возможность не так страдать, когда все плохо.
.


Страдания могут ожесточить, а могут очистить. Если мы не радуемся проблемам, они ожесточают и разочаровывают, если мы принимаем их с радостью, как экзамен от любимого учителя, то они очищают. И это не сумасшествие – это наука высших измерений...

Почему наша любовь не увеличивается?

Потому что мы не хотим слушать о других с любовью.

Когда кто-то говорит о других с любовью, это вызывает такое же чувство любви к тому, о ком говорят. Поэтому женщины стараются не говорить о своей любви раньше времени, иначе появятся соперницы.

Ищите тех, кто говорит о других с любовью, и ваше сердце тоже наполнится высокими чувствами.

С другой стороны, любовь должна развиваться сама, без дополнительных усилий. Это естественный процесс, и он не требует чего-то особенного. Поэтому так важны добровольные аскезы и ограничения. Это дает возможность любви расти самой. Никакое ограничение само по себе не приведет к любви – оно просто позволяет любви развиваться.

Существует две культуры: культура развития любви и культура поиска партнера. Раньше партнера подбирали родители, и это естественным образом развивало культуру любви к тому, с кем свела судьба. Человек умел любить того, кто находился с ним рядом, поэтому разводов практически не существовало, даже такого слова не было в языке.

Сейчас все озадачены поиском партнера, но так как культура самой любви никого не интересует, надолго эти отношения не сохраняются, и приходится искать нового партнера. Это похоже на ребенка, который покупает раз за разом новых рыбок, но они умирают, потому что он забывает их кормить...

Почему мы сами бросаем человека, которого любили?

Потому что не понимаем, к чему нас обязывает любовь.

Путь развития подразумевает естественные ошибки и падения, которые не являются возвратом к прежнему, а становятся опорой для нового продвижения. Успех построен на платформе ошибок и неудач, но без любви мы думаем, что это лицемерие, слабость и конец отношениям.

Жизнь – это большая тренировка, и процесс совершенствования подразумевает падения. Если мы не можем этого понять – лучше не строить из себя тренера...

Этим и отличается мудрец от глупца: мудрый видит в падении часть движения вперед (когда мы падаем во время бега, но пролетаем еще несколько метров ВПЕРЕД), а глупый видит в падении возвращение назад.

Почему в семье любовь проходит?

Потому что мы путаем любовь с сексом.

Исследователи из Новой Зеландии установили прямую связь между ранним сексом и психиатрическими заболеваниями. Раннее начало половой жизни и болезни, передающиеся половым путем, приводят к депрессиям, извращениям, булимии и шизофрении.

«Особенно ясно прослеживается связь между ранним началом половой жизни и психическими расстройствами», – сказал от имени своих коллег из медицинского университета Отаго доктор Сандхья Рамраха.

Ученые сказали, что врачам необходимо знать об этой связи и следует создать координирующую службу, которая могла бы уберечь подростков от сексуальных и последующих психических проблем.


Кроме того
Ученым удалось выяснить, как любовь изменяет работу мозга. С помощью функционального магнитно-резонансного томографа, работающего в режиме реального времени, обследовали 17 студентов колледжа, влюбившихся несколько недель или месяцев назад. Оказалось, что влюбленность не имеет никакого отношения к участкам мозга, ответственным за логическое мышление, эмоциональные переживания, и, что наиболее удивительно, любовь никак не связана с сексуальными центрами.


Психолог Arthur Aron, соавтор исследования, говорит: «Мы получили очень ясные доказательства того, что сексом и любовью управляют совсем разные отделы мозга». Учитывая это, можно объяснить, почему люди иногда влюбляются в тех, кто не привлекает их с сексуальной точки зрения; почему сильнейшее чувство можно испытывать к новорожденному ребенку или, например, к Богу.

Эксперимент состоял из двух частей: сначала участникам предлагали взглянуть на фотографию объекта их любви, затем – на фото обычного приятеля.

При созерцании возлюбленных, в мозгу обследуемых активизировались многие участки, но больше всего – вентральная покрышечная область (место, где синтезируется природный стимулятор дофамин) и хвостатые ядра. Оба участка относятся к дофаминергической системе мозга, которая отвечает за напряженное внимание, энергию, приподнятое настроение, стремление и мотивацию.

«Похоже, любовь – это даже не эмоция, любовь – это потребность, основное стремление, заставляющее людей быть вместе», – говорит Helen Fisher, антрополог из Rutgers University и соавтор исследования. «Система, управляющая эмоциями, включается только через некоторое время, мы видим ее работу в мозгу тех, кто влюблен уже 8-17 месяцев. Вначале любовь – это зависимость. Любовь во многом похожа на наркоманию: когда влюбляешься в кого-то, то все больше и больше нуждаешься в этом человеке, через какое-то время люди женятся, чтобы все время быть вместе. Влюбленный человек по-настоящему зависим, у него меняется характер, при разлуке он страдает как наркоман без наркотика».

Как героин или кокаин, любовь тоже толкает людей на безумные поступки: это одна из основных причин депрессии, самоубийств, убийств, преследований. Конечно, с другой стороны, любовь помогает справиться с депрессией, делает жизнь более осмысленной.

И потому что мы не доверяем друг другу

В этом мире все основано на доверии. И именно его сейчас так всем не хватает. Почему? Оплот всего доверия – мать – потеряла это качество характера. Даже собственной матери уже нельзя доверять – она готова убить ребенка, даже не посмотрев ему в лицо.

Представьте, что вас позвала ваша собственная мать, и вы приехали издалека, но вам даже не открыли дверь, просто посмотрели в глазок и не открыли... Какое уж тут доверие... (речь идёт об абортах).

Соответственно, чтобы нейтрализовать данные страхи и беспокойства, надо проявить заботу, защиту и покровительство.

Что это такое и как это сделать правильно?


Страх тесно связан с гневом человека. При появлении сложной ситуации в кровь человека выбрасывается гормон страха – адреналин и гормон гнева – норадреналин. По этой причине солдат вгоняют в искусственный гнев, чтобы победить их страх.

Теперь можно сделать первый вывод: человек гневается, потому что он чего-то боится.

Если гневается муж, который старше своей жены – может, он просто боится, что она его бросит?

Если гневается жена, которая зарабатывает меньше своего мужа – может, она просто боится, что ей не хватит денег на все ее проекты по заботе о доме?

Если ребенок в переходном возрасте выходит из себя – может, он боится надвигающейся самостоятельности?

В любом случае подавление и агрессия – это противоположность желанию любить, неправильно используемая потребность души. Человек не может жить без связи с окружающими его людьми. Это можно сделать через любовь, но по каким-то причинам это не всегда удается и человек создает эту связь через подавление и подчинение.

Что делать?

Конечно же, развеять страхи. Страх всегда происходит от недостатка информации. Это похоже на страх темного помещения. Все пугает, человек напряжен и очень осторожен, продвигается вперед медленно, но стоит просто включить свет, как страх исчезает мгновенно.

Поэтому можно просто поговорить, причем, если догадаться о причине страха, можно обойтись без диалога, время от времени уверяя человека в беспочвенности его страхов.

Лучшая защита – это собственная верность. Если окружающие уверены в вашей верности, значит, они спокойны и защищены. Если есть проявления гнева или беспокойств, значит, были действия вызывающие подозрения о неверности.

Будьте бдительны – не позволяйте себе допускать поступки, вызывающие у других подозрения в неверности. На востоке говорят – лучше смерть, чем позор. Умирать легко, но попасть в ситуацию, когда все тебе не доверяют, а поэтому боятся и постоянно нервничают и гневаются намного хуже.

Действуя таким образом, вы вызовете первое качество удачи – шанти, успокоенность.

Для чего нужно спокойствие – чтобы принимать правильные решения. Это основа удачи, основа разума и основа хороших отношений.
Составитель Kris.h.Nive
Источник:
www.ruzov.ru
www.torsunov.ru
....

---

Не есть мясо!

.
Не есть мясо! В чём моя личная выгода

Мы часто призываем друг друга к высокой морали (но чаще эти призывы остаются только в умах и действиях тех людей, кто их создаёт. Мир сейчас настолько пропитан цинизмом, что трудно вызвать в сердцах большинства людей стремление к совершенству и возвышенным идеалам. Даже если это удаётся, то чаще человек быстро пытается вернуться в «нормальное» мировосприятие, чтобы не дай Бог, выпасть из общего «нормального» настроения людской массы.) и обвиняем существующий строй и систему жизненных ценностей во всех грехах и недостатках. Но я не хотел бы этим заниматься, потому что это: во-первых, это бывает бесполезно, и многие от этого изрядно устают. Во-вторых, часто реальная жизнь и обстоятельства толкают людей на неправильные поступки помимо их воли, что, конечно, не освобождает их от ответственности, но приходится с этим мириться. И, в-третьих, для любого человека естественно стремление, прежде всего, к собственной выгоде. Поэтому в своей статье я хотел бы просто очень конкретно и обстоятельно объяснить с позиции собственного благополучия и выгоды некоторые практические преимущества вегетарианства и последствия, к которым мы неизбежно приходим, употребляя в пищу мясо. Я буду излагать свои практические наблюдения, которые как мне кажется, вполне научны, и постараюсь объяснить это максимально непритязательно, чтобы ни в коем случае не затрагивать свободу выбора и мнения любого читателя.

Итак, сначала я попытаюсь объяснить несколько другое видение на питание людей. Если мы склонны задумываться о рационе нашего стола, то в лучшем случае, мы учитываем только калории, белки, жиры, углеводы, витамины и минеральные вещества. Но если подходить к вопросам питания только с этой точки зрения, то нам вполне бы хватило смеси аминокислот с жирами и углеводами приправленной аптечными витаминами и минеральными добавками. Можно было бы высасывать свою суточную долю из тюбика и не бегать каждый день по рынкам и магазинам. В реальной же жизни мы хотим видеть стол с разнообразными продуктами и на практике, как правило, наши желания в питании не соответствуют никаким нормам диетологии. Нам вдруг хочется лимончика, и мы, поддавшись этой прихоти, можем перебить недельную потребность в витамине С. В чём же дело? Что заставляет нас постоянно нарушать рекомендации строгой и точной науки?

Дело в том, что жизнь, деятельность людей и их потребности не объяснишь простыми вычислениями и формулами, программами и механикой. К сожалению, мы не можем понять, что пища пополняет не только физические расходы тела, но и психические. Каждое растение и любое блюдо обладает не только определенной калорийностью, но и определённым психическим зарядом со своим качеством и своей силой.

Психическая энергия так же реальна, как и физическая, только восприятие её для нас недоступно обычными физическими методами. Психические влияния мы больше воспринимаем через эмоции, т.е. воздействие психической энергии на нас вызывает какие-то эмоциональные изменения, но органами чувств мы ничего не воспринимаем. Психическая энергия и есть энергия эмоций, чувств, интеллекта и т.д. Она реально существует, но действует по другим, не физическим законам механики и не доступна нашим органам восприятия.

Например, мы заходим в чьё-то жилище, где хозяев уже нет, но в этом месте ощущается своя атмосфера. Эта атмосфера и есть накопленная психическая энергия тех людей, которые жили здесь раньше. Не замечая глубины влияния этой атмосферы или психической энергии, мы сначала входим в определённое умонастроение, а потом начинаем в таком же настроении думать и реагировать на людей и окружающий мир. В плохой квартире мы чувствуем себя неуютно или подавлено, в хорошей - легко. Также это происходит в общении с людьми, поскольку общаемся мы только посредством психических взаимодействий. Любой предмет имеет свой психический заряд, которым его заряжает изготовитель. Наиболее яркие примеры - предметы искусства. Картина или изделие вызывает какие-то чувства, также в зависимости от того, с какой любовью и самоотдачей творил её мастер. Т.е. хотим мы или не хотим, но психическое воздействие сильно влияет на нашу жизнь. Она влияет не только на взаимоотношения с близкими, но и на способность думать и оценивать жизнь или на возможности иметь какой-то материальный достаток.

В пище тоже присутствует психическая составляющая, и что самое интересное это тонкое влияние пищи может также сильно поменять наше обычное течение дел и событий в самых конкретных ситуациях, что мы обязательно разберём на примерах.

Психическая составляющая питания складывается из многих вещей. Самое сильное влияние на состояние пищи оказывает состояние продуктов или характер продуктов, из которых мы готовим блюда. Также на состояние пищи влияет настроение повара, когда он готовит, или при трапезе мы кушаем своё собственное настроение, в котором находимся за столом. Есть много других влияний, которые мы в этой статье разбирать не будем. Поэтому этика питания связывает эти вещи не только с удовлетворением во время трапезы, но и со здоровьем человека. А почему, мы поговорим об этом позже.

Итак, если я Вас, дорогой читатель, убедил в реальном существовании этих материй, то теперь я объясню разницу между психическими энергиями растительной и мясной пищи, и как эти силы влияют на нашу повседневную жизнь, деятельность, взаимоотношения с близкими нам людьми и на здоровье.

Всё живое в этом мире имеет свой характер. И каждый вид растений обладает особыми и неповторимыми качествами характера. В отличии от движущихся существ характер растений не сильно развит и проявляется очень слабо. (Но в отличии от животных у них очень стабильный неизменный психический тонус. У животных или человека настроение меняется постоянно и очень сильно. Что-то увидели или услышали и настроение может смениться на противоположное.)

У человека и животных психическое развитие почти одинаковое, а у некоторых животных даже сильнее, чем у человека. Это выражается в том, что мы почти одинаково переживаем разные события, почти одинаково реагируем на разные ситуации. Человек отличается лишь тем, что он способен анализировать и размышлять, имеет больше свободы выбора в жизни, может по-разному осуществлять свои желания, но по психической силе «гомо сапиенс» даже немного отстаёт от своих меньших собратьев.

Теперь подходим к самому главному. Чтобы что-то приготовить надо кого-то убить: или растение, или корову с лошадью. Любое живое существо переживает свою смерть именно как смерть. Животные, как бы их не убивали: током, уколом или просто ножом чувствует приближение своего конца и естественно испытывает очень сильные негативные эмоции: страх, ненависть, отчаяние, ужас. Чтобы всё это понять и почувствовать можно сходить на скотобойню, где, честно говоря, находиться очень тяжело и жутко. Животное же, находясь в этом месте, ещё должно пережить самое страшное. Вся эта психическая энергия умирающих коров, свиней, лошадей, птиц и т.д. не исчезает бесследно, а сохраняется в туше животного, в их плоти. Эту силу потом не выпарить, не пережарить и не перекипятить в бульоне, придётся её скушать.

Что при этом происходит? Вся психическая сила, заложенная в этом продукте, будет влиять на наши умы, настроение и поведение, хотим мы этого или не хотим. Это будет происходить без нашего контроля и не по нашей воле. Захотим мы этого или не захотим психическая сила, заложенная в продукте, будет влиять на наше психическое состояние, и мы, не понимания что с нами происходит и почему, будем более нетерпимы к окружающим и близким. Мы будем обязательно более агрессивны и не сдержанны с теми, кто специально или случайно заденет наши интересы, и эту агрессию нам трудно будет сдержать именно в тот момент, когда проявлять её крайне неблагоразумно и т.д. Таких ситуаций можно придумать великое множество, которые так или иначе с нами иногда случаются. Самое важное, что из-за таких «мелочей» у нас может сильно измениться вся жизнь: полностью расстроиться семейные отношения, нарушиться партнёрские или деловые соглашения или ещё что-нибудь. Даже если жизнь у нас достаточно стабильная, и мы крепко стоим на ногах, она постоянно будет отравляться какой-то неудовлетворённостью и изматывающей внутренней напряжённостью, которая появляется от пищи, «отравленной» убийством.

Кто-то может возразить, что это опять промывание мозгов какой-то моралью. Но дело в том, что мораль имеет чисто практическое значение в нашей жизни, а не предназначена для «вешания лапши на уши». Мораль не предназначена для того, чтобы «без крови подчинить слабых сильным», а для того, чтобы и слабых и сильных без крови сделать счастливыми. Но эта красивая фраза останется только фразой, если не будет конкретных механизмов для её достижения. А механизм её осуществления лежит не только в сфере организации социальных отношений, но и в сфере организации психической деятельности каждого человека. Простыми призывами: «Ребята давайте жить дружно!», здесь не поможешь. Необходимо организовать жизнь так, чтобы у людей были возможности и сила жить дружно. Должен констатировать тот факт, что такую силу у людей усиливает просто вегетарианское питание.

Мы привыкли на всё происходящее смотреть слишком рационалистично, не подозревая, что наш «рационализм» помогает нам от нас же самих и от других скрыть наши слабость и, мягко выражаясь, неумность. Конечно, мы не можем видеть какие-то невидимые психические силы, и не всегда хватает сил и времени проследить влияние их на нас. Но отвергать все эти знания из-за своей загруженности и занятости тоже очень опрометчиво.

***

Теперь я хотел бы объяснить ещё несколько моментов, касающихся нашего питания. Чувство голода у нас появляется отнюдь не от недостатка питательных веществ в теле, а скорее от истощения психики. Например, некоторые люди, испытав стресс, начинают чувствовать голод. Или после работы, придя домой, и, расслабившись, мы хотим заесть свою усталость или перенапряжение, несмотря на то, что вечером кушать не так уж и полезно. Но когда человек очень счастлив или увлечён чем-то, испытывая большое вдохновение, он может не обращать внимания на голод или вообще его не испытывать. Или ещё пример тучный или полный человек, имея физические энергетические запасы, может быть на неделю, тем не менее, каждый день испытывает не меньшее чувство голода, чем все остальные. Обращая внимание на эти моменты, можно сделать вывод, что организм, прежде всего, требует психической подпитки, а потом калории. И совсем тайный и неконтролируемый момент для сознания человека, что какую силу человек получает от питания так и начинает действовать в жизни, не отдавая себе даже отчёта, почему ему захотелось поступить в какой-то ситуации так, как он поступил. Часто человек, совершая поступок, может понимать, что этот поступок не совсем корректный и адекватный в данной ситуации, но сделать с собой ничего не может. Ко мне стали приходить такие мысли, когда я учился в институте, и у нас в одном здании было две столовых. Одна дешёвая для студентов со всеми вытекающими последствиями, вторая дороже – коммерческая, с соответствующим сервисом. Продукты и ассортимент блюд не сильно отличался, особенно это касалось студентов, но эффект от посещения той и другой столовой был очень заметен.

Теперь я продолжу свою мысль дальше. Каждый человек имеет свой рацион в питании, и, естественно, не подозревает, что этот рацион незаметно для него постепенно формирует его характер и стиль поведения с людьми, а эти характер и стиль поведения требуют определённой психической силы и настроения от человека. Возникает замкнутый круг. Привыкнув и научившись определённым методом действовать в жизни, человек вынужден поддерживать конкретный рацион питания. Причём природа позаботилась, чтобы это происходило для нас легче. Просто от определённого образа жизни и поведения, мы начинаем хотеть какие-то продукты или блюда инстинктивно. А, поедая эту пищу, мы не замечаем, как начинаем инстинктивно смотреть и реагировать на мир согласно нашему питанию. Получается, что каждый съеденный обед, хотим мы этого или не хотим, знаем мы это или не знаем, формирует наши поступки, привычки и всю судьбу. Отсюда поговорки: «Человек есть то, что он ест.»

Кстати этим же объясняется, что, меняя свой рацион питания, человек испытывает определённую психическую перестройку или недомогание. Люди, привыкшие к мясу, называют эту перестройку нехваткой белков и калорий. Например, наркоман, привыкший к «дешёвому и незаслуженному» счастью от наркотиков тоже испытывает огромную слабость и разбитость при их недостатке. При сильной зависимости эта внутренняя перестройка переходит в безумие и называется ломка. Следуя этой логике, мы должны сделать вывод, что наркотики являются огромным резервуаром незаменимых аминокислот и каких-нибудь витаминов. Это конечно шутка, но при употреблении в пищу мясных продуктов у человека развивается тонкая, незаметная и глубокая привычка к противостоянию окружающему миру. В атмосфере напряжения, конкуренции и соревнований человек чувствует себя более менее нормально, но когда требуется чистая искренность, настоящая открытость, добросердечие, сострадание и другие человеческие качества, у него, как правило, не хватает внутренних сил войти в это настроение. Человек в этой ситуации чувствует себя сконфуженно или начинает думать, что его ставят в неудобную и глупую ситуацию. Этот внутренний психический тонус очень глубок и не поддаётся нашему анализу, потому что мы с помощью него и анализируем мир. Но когда для поддержания этого тонуса не хватает психических сил, человек начинает чувствовать себя подавленным, усталым, даже больным. Поэтому когда человек перестаёт кушать мясо, он чувствует слабость и бессилие не от нехватки, извините за выражение «перегнивших в ЖКТ» белков, а оттого, что человеку не хватает сил для поддержания этого тонуса борьбы за своё существование. Пока у человека не произойдёт внутренняя перестройка, он будет чувствовать недомогание и может даже депрессивность, но через какое-то время он начнёт привыкать жить в более мягком умонастроении.

От того, что вегетарианцы имеют более мягкий психический тонус, они более мягко и спокойно выполняют любую работу, от чего становятся более выносливыми и трудолюбивыми. Поскольку они внутренне мягки, им легче становится общаться с людьми, они становятся более коммуникабельны и просты в общении, поскольку не надо натягивать какую-то маску благорасположенности к окружающим для поддержания общения. И поскольку их чувства менее напряжены, им жизнь кажется более яркой, красивой, простой и счастливой, не оттого, что они ходят в «розовых очках бестолковости», а оттого, что они не носят очки страха, отчаяния и безысходности, получаемой при смерти меньших братьев.

Поэтому чего бы не говорили по поводу абсолютной ценности мясной пищи, моё мнение очень категоричное. Я не могу козырнуть какими-то учёными степенями и высоким положением, отстаивая своё мнение, но мне кажется, что данный анализ этого вопроса не лишён здравого смысла. Но если Вы, дорогой читатель, считаете, что я придумал новую басню или что-то ещё в этом роде, пожалуйста, простите меня. Вы имеется полное право делать всё, что считаете нужным. Я никак не хочу попирать чью-то свободу своим мнением.

В конце хочу объяснить ещё некоторые процессы, происходящие в нашей общественной жизни. Как правило, ожесточение от мясной пищи происходит не только в индивидуальном случае, а в социальной среде также накапливается напряжённость и неприятие одними других. Не только человек, но и целая социальная группа, не регулируя употребление животной пищи, не будет способна решать возникающие вопросы на принципах конструктивизма и взаимопонимания. Не важно кто и кого представляет правительство страну или религиозный лидер свою конфессию. Одни будут прикрываться защитой политических интересов своего народа, чиня насилие и беспредел другому такому же народу, другие будут прикрываться Богом, доставляя беспокойства и совершая такие же негодяйства другим божьим созданиям. Всё это будет происходить по доброй воле людей, которые накапливают в своей психике страдания и негативизм своих жертв.

В некоторых древних книгах, более конкретно книгах Востока, говориться, что увеличению войн, противоборства, возникновению терроризма и других негативных социальных проблем употребление в пищу мяса играет очень существенную роль.

Поэтому я считаю мясоедение одной из проблем современного общества, которую надо также лечить и по возможности ослаблять. В наше же время из-за недостатка элементарных знаний многих и многих дипломированных специалистов в областях биологии, медицины, гуманитарных и других наук мясоедение не только не сдерживается, а наоборот, культивируется и всячески поддерживается.

Хотя любой человек может жить так, как он считает нужным и не соглашаться ни с каким мнением, в том числе и с этим. Лично я не имею ничего против того, чем питается человек. Каждый отвечает за свою жизнь и благополучие сам.

---
доктор О.Г.Торсунов www.torsunov.ru

---

Старец Антоний ПОУЧЕНИЯ, ПРОРОЧЕСТВА...

Видение старца Антония.
Где-то в начале семидесятых, во время служения Божественной Литургии, я сподобился первого видения. А дело было так. В то время началось повальное увлечение людей Западом и, соответственно, стирались черты, присущие славянам – неприхотливость, хлебо­сольство, нестяжательство. Стяжательство, как раз, становится во главу угла нового взгляда на мир, деньги и вещи ставятся выше нравственности, духовности. И что самое страшное случилось, так это то, что образ жизни людей, называющих себя православными, очень часто, строго соблюдающими обрядность церковную, стано­вится такой же, как и у окружающих язычников! .


Такая же нескромность в быту, такое же стремление к карьере, к высокому положению в обществе. Для детей из верующих семей уже ведь не вызывает душевных мук вступление в пионеры, комсомол, партию. И оправдание ведь под Рукой: «А как без этого, не в пустыне же живем, среди людей. Ну, грех, так начни разбираться – все грех, поедем покаемся». Такое легковесное отношение вызывало большие опасения за саму возможность спасения. Я перечитывал Евангелие, о последних временах особо. Апокалипсис, не давал покоя вопрос о пустыни, в которую люди должны бежать.

И вот вижу я огромное количество идущих людей, едущих людей. Некоторые, кажется, и не едут, одни – пиршествуют, другие – блудят, третьи – ближним пакости строят, но все равно, как рекой их увлекает вперед. Все они очень разные, тут и миряне, и духовенство, и военные, и политики, все, все. Большая часть людей просто рвутся вперед, а некоторые идут спокойно. На пути у них пропасть страшная, пропасть в ад. Казалось бы, все должны в нее провалиться, но нет. Большая часть людей, так и есть, летит вниз, мне видно, как тянет их туда, кого машины, кого застолья, кого деньги, кого наряды дорогие. А некоторые спокойно переходят через эту пропасть, даже сказать, над ней. Кое-кто не прова­ливается, но опускается в пропасть, – светящиеся мужи помогают перебраться, поддерживают. Проваливаются не только богачи, но и люди явно не располагающие большими средствами. Но у всех у них один кумир – похоть мира.

Страшно было. Из пропасти доносился не то, что стон, – вой попавших туда, и вонь. Это не просто запах, нет. Как благоуханию нет описания, благоуханию не от цветов, или травы, а благоуханию благодати, тому, что даруется Господом от мощей, чудотворных икон или еще как. Адская вонь – не просто дурной запах, как запах серы, это ощущение ужаса и безвозвратности, одним словом – ад.

Вот тебе и пустыня. И там отшельников соблазнял человекоубийца, стараясь возбудить страсть наживы, похоть, уныние. Многие падали, многие. В то же время, сколько князей и сильных мира сего спаслось, и не просто спаслось, но прославлено Церковью во святых – они имели все, но сердце их принадлежало не тлению мира, а горнему.

Но наше время – тем и страшно, что искушения подстерегают человека везде, каждый шаг, и чаще всего, такие, что и разгадать их трудно. Сколько людей ко мне приходит, кажется, всех волнует один вопрос – как спастись, как поступить в той или иной ситуации. Но разве можно на каждый поступок, не то, что в течение дня, а даже месяца, взять благословение?! Значит нужно представлять пути соблазна, основные направления его. А они неизменны от сотворения мира, ибо дьявол не творец. Другое дело, что за многие тысячелетия он набрался опыта, и теперь его предложения человечеству сойти к нему во ад стали более изощренными, по сути, весь современный мир – это сплошное его предложение. Предложение, потому, что заставить он не может, не в его силах, но упаковать грех в соблазнительную для человека обвертку, тут да, это пожалуйте, всегда слуги тьмы готовы со своим: «Чего изволите?».

Еще одна особенность сегоденья, это скорый приход антихриста. Многие духовные люди говорят, что он уже родился. Об этом трудно судить, враг лукав, лукав он даже и с теми, кто ему служит. Из них многие считали себя антихристами, они являлись такими по сути своего мировоззрения и поступков, но не являлись тем, о котором говорит Церковь. Может, и родился, может, – нет, вопрос не в этом. Когда Святителя Игнатия (Брянчанинова) спрашивали о приходе антихриста, то он отвечал, что точной даты нет, приход антихриста определят люди своей злобой. Так вот сейчас время окончательной подготовки к его приходу. Здесь и концентрация мировой власти, он ведь будет правителем не одной страны, а мира, и необходимое «озверение» человечества. Но даже этого маловато для того, чтобы все человечество поставить на колени, необходимо создать такую систему жизни, малейшее нарушение которой влекло бы за собой катастрофические для людей последствия – голод, холод, разруха. И система эта создается. Как все будет происходить, я увидел позже, через несколько лет.

Второе видение старца Антония. Поучения.
Трудно было это воспринять в те годы кажущегося советского благоденствия, не думал тогда, что и доживу до лет исполнения многого из того, что увидел.

Итак, как я уже сказал, второе видение не было продолжением первого, нет. И по времени оно было значительно позже, и по содержанию также весьма различно. Первое видение – это, своего рода, назидание, вразумление, что ли. Я просил ответа и получил его. Второе видение, совсем другого рода, свойства, можно сказать. Я ни о чем не просил, но дано было свыше увидеть то, о чем спрашивали люди, приходившие ко мне. Если первое видение можно было пересказать с большей или меньшей точностью, то второе – в принципе пересказать невозможно. Я, от. Александр, вообще первый раз попытаюсь тебе изложить это хоть в какой-то после­довательности, языком светской науки – система­тизировать. Но именно изложить в некоем порядке, а совсем не так, как дано было мне увидеть. Ибо мне дано было одно, для вящей пользы, для тебя и твоих прихожан, мню, лучше в иной последовательности. До этого же, все, что дано было мне увидеть, я использовал лишь в ответах на недоуменные вопросы верующих.

Еще несколько слов, не из видения, но о мироздании, дабы лучше понять последующее. Господь сотворяет все живое в единой, очень жесткой системе. Вся вселенная абсолютно связана каждым действом ее самой мизерной части, а, для разумного существа, человека, даже действом не относящимся к видимому миру, – мысли. Действа неразумных тварей, не могут вселенной нанести урона, – они ограничены как тормозами внутренними, то бишь, инстинктами и иже с ними, так и саморегулирующими свойствами самой природы. Другое дело – человек. Он создан по образу и подобию Божьему. И как бы мы не спорили, что есть образ, а что – подобие, что стираемо, а что – не стираемо, что он, человек, имеет от рождения, а что призван стяжать за всю жизнь, в данном случае, важно другое – его действия, как в материальном мире, так и с невидимыми свойствами, отражаются на окружающей среде, на среде его обитания, на всей вселенной. Не Бог стер с лица земли Содом и Гоморру, но отрешившиеся от промысла Творца люди. Это я к тому говорю, что все беды, должные случиться с человечеством и природой, не следствие гнева Божия, ибо мы исповедуем, что он Всеблаг и Всемилосерден, и исповедуем истинно и истину. Но являются следствием всеразрушительного действа самого человечества, пошедшего даже не на поводу врага, повода нет и быть не может. Повод – это принуждение, но купившегося на уловки диавола. Ну, а теперь, собственно о видении, о том, что всех ожидает, увы, в не таком далеком будущем, некоторое же и происходит в настоящее время. И так, что увидел я о будущем.

Прежде всего, всевозможные технические ката­строфы – созданная человеком система существования, по сути, сатанистская, ибо абсолютно противоречит законам Божьим, начнет ломаться. Будут падать самолеты, тонуть корабли, взрываться атомные станции, химические заводы. И все это будет на фоне страшных природных явлений, которые будут происходить по всей земле, но, особенно сильно – в Америке. Это ураганы невиданной силы, землетрясения, жесточайшие засухи и, наоборот, потопообразные ливни. Будет стерт с лица земли жуткий монстр, современный Содом – Нью-Йорк. Не останется без возмездия и Гоморра – Лос-Анджелес.

Кажется, трудно будет на земле найти такое место, где человек чувствовал бы себя спокойно, в полной безопасности. Спокойствие человека будет только в уповании на Бога, земля уже не даст ему защиты. Наиболее страшными последствиями разъяренная природа грозит городам, ибо они полностью оторвались от нее. Одно разрушение вавилонской башни, совре­менного дома, и сотни погребенных без покаяния и причастия, сотни погибших душ. Эти дома, поставленные на сваях, суть – стрелах, пронзивших землю, как бы стремящихся туда, к аду, они и принесут людям адскую смерть под завалами. И тот, кто останется живой, будет завидовать погибшим мгновенно, ибо его участь еще ужаснее – смерть от голода и удушья.

Города будут собой представлять ужасающее зрелище. Даже те, которые избегнут полного разрушения, лишенные воды и электричества, тепла и подвоза пищи, они будут напоминать огромные каменные гробы, так много людей будет умирать. Банды бандитов будут бесконечно совершать свои злодеяния, даже днем передвигаться в городе будет опасно, на ночь же люди будут собираться большими группами, дабы вместе попытаться дожить до утра. Восход солнца, увы, возвестит не радость нового дня, но горе необходимости прожить этот день.

Не надо думать, что на селе будет царить спокойствие и благоденствие. Отравленные, обезображенные, испепеленные засухой или залитые ливнями, поля не дадут необходимого урожая. Будет невиданный ранее падеж скота и люди, не в состоянии зарыть животных, оставят их разлагаться, отравляя воздух страшным злосмрадием. Будут крестьяне страдать от нападений горожан, которые, в поисках пищи, разойдутся по весям, готовые убить человека за кусок хлеба! Да, за тот кусок, который им сейчас в горло не лезет без приправ и соусов, будет литься кровь. Людоедство станет обычным явлением, приняв печать антихриста, человечество сотрет все границы нрав­ственности. Для селян ночь также период особого страха, ибо это время будет с наиболее жестокими разбоями. А нужно не только пережить, но и сохранить имущество для работы, иначе также угрожает голодная смерть. Сами люди, как и в городе, также будут объектами охоты. Со стороны будет казаться, что вернулись допотопные времена. Но нет. В то время над миром довлело Слово Божие: «Растите и умножайтеся.» Сейчас сама жизнь человечества и существо ее направлено на отвержение и благодати, и промысла Божьего. Но и это еще не конец. Я в начало рассказа поставил итог того, что предшествовало всему и не случайно. Очень часто, а, точнее сказать, зачастую, мы за малым не видим большого. К данному повествованию, за малым грехом, не видим, не хотим видеть попрания основных заповедей Господних. Господь сотворил этот мир и, как Творец, сотворил его, мир, в гармонии с Собой. Помните Его Слово о только что сотворенном: «Он хорош!» Это Бог сказал, Вседостаточный и Всеблагий, Всемогущий и Всесовершенный, Всемилостивый Промыслитель нашел творение хорошим, т.е. мир находился в гармонии с Добром, с Любовью, ибо Бог есть любовь. Человек, единственная тварь, способная влиять на существование мира, венец творения, также сотворен по образу и подобию Добра и Любви. И заповеди, данные ему Творцом, ни что иное, как назидание по спокойной и счастливой жизни в мире, в гармонии с ним. Все остальное, противоречащее заповедям, губительно как для мира, так и для всего сущего в нем, зависящего от него. Начинается все с малого, с вольного платья, коллективного обучения мальчиков и девочек, и не под водительством духовного лица, а светского преподавателя. Скоро и это название сотрется, останется одно – учитель! Учитель чего и чему? Сколько этих учителей вообще нравственно разложенные личности, разве­денные, гулящие, неврастеники. Другие же, пусть и большая часть, если и сохраняют сколь человеческое лицо, то не знают и не хотят знать правил проживания в Богом созданном мире. Чему они учат-то? Учат миру не как творению Божьему, но правилам жизни в миру, как в области власти духов поднебесных! Вот оно малое, из которого вытекает страшное большое.

Моральное разложение. Сколько раз сатана пытался сделать его всеобщим, всеобъемлющим, но всегда натыкался на грозное обличение Церкви. А для духов тьмы самое страшное – обличение. Как тать крадется в темноте и боится света, так и диавольские наваждения наиболее действенны, соблазнительны, когда отсутствует свет истины. Мир застлала тьма довольства десятка «развитых» стран, которых враг избрал в качестве опоры в деле одурманивания всего мира. Главное ударное оружие в этом деле – лозунг свободы! Сколь кровушки пролито во всех революциях и переворотах, социальных и псевдорелигиозных выступлениях, политических и мистических распрях на алтарь беса «свободы»! Это он, восставший и низверженный, тварь, пытавшаяся при­своить себе место Творца, он – главный свободолюб. И свобода его, это не дарованная человеку Богом спо­собность быть совершенным в каждом роде добродетелей. Нет, его «свобода» – это тягчайшие узы, цель которых, лишить человека возможности выбора между добром и злом, оставляя за ним лишь шествование в ад. Вот такая свобода и будет достигнута. И ладно бы у протестантов, они, в свое время, тоже боролись за свободу и против диктата католиков, а, придя к власти, те же баптисты, устроили такой террор и вакханалию, что и Европа содрогнулась! Но наши-то куда?! Хотя, разве можно говорить, что мы – Православная Держава.

Первая свобода, которая нужна бесу, без которой все иные рассыпятся – это свобода вероисповедания, так называемая, веротерпимость. Суть этого движения – открыть широкую дорогу, прежде всего, для молодежи, ведущую к сатане. Заметьте, отче, дорогу с односторонним движением. Попробуй противу этого-то движения, – сразу одернут. Православная Церковь, вот что не дает им всем спокойно спать! Католики уже все, они ко всему готовы, они принимают бесовскую цивилизацию, «прогресс». Поддерживая сионизм, фактически, говорят «да» приходу антихриста.

И видел я, какие потуги делает мировое зло, дабы опорочить Церковь Святую, непорочное Тело Христово! Прежде всего, ее будут шельмовать во все газетах, радио и телевизору. Иудеи со славянскими фамилиями всячески будут выставлять духовенство, православных на пуб­личное посмешище, издеваться над обрядами, постами, образом жизни, всем тем, что всегда являлось основой жизнеспособности народа. В саму Церковь, в среду духовенства, будут засылаться тысячи и тысячи ока­толиченых разрушителей православия. При кажущемся их благочестии, дух у них – другой, чужой, и народ покинет их храмы. Будут они стоять восстановленные и построенные, но – пустые. Где ни где будет светиться огонек истинной святости и приверженности духу отеческой веры. Но кто хочет, тот найдет. Ни кто не сможет оправдаться сказав: «Господи, искал я и не нашел!» Среди тьмы безверия и безбожия по всей земле горят огоньки истины. И будет праведное духовенство гонимо и теснимо, подвергаться всяческим хулениям, не будут слуги дьявола останавливаться и перед убийствами, если будет Богом попущено праведнику принять муче­нический венец. Много их будет, праведных мучеников последнего времени!

А те, духа чуждого, дождутся властелина, антихриста. Но и им еще будет возможность спастись, т.е. распознать кто он, да власть и деньги закроют большинству глаза. Страшное время! А все ведь начинается с малого, – перестало духовенство носить приличествующие сану одежды, уже и бритые бороды на католический и протестантский манер – не диковинка.

Вторая «свобода», которую также всячески взра­щивают, это свобода моральной развращенности. Увы, люди приняли ее, и она стала неотъемлемой частью современной жизни. Блуд – не блуд, а сексуальная свобода (смотрите, как враг прячет свое действо за красивыми, на первый взгляд, словами: не блуд, а секс, не воровство, а экспроприация, и так во всем). Развращение начнется с самого раннего возраста в виде воспитания культуры полов и их взаимоотношений. Детям будут, а кое-где, уже это делается, показывать обнаженные тела, совокупление, разжигая похоть, выдавая все это за нормальное состояние. Книги и телевизор будут насыщены голыми людьми, ужасными сценами блуда. Обнаженность даже в сегодняшней одежде – это только начало. Цель много, много омерзительней – кущи Астарты и Ваала, где сово­куплялись одурманенные спиртным и наркотиками сотни и сотни язычников. Вот туда, на поклонение бесам, тащат человечество поборники свобод. Кто кем побежден, тот тому и раб. В это рабство в обвертке свободы и увлекаются люди.

Но и естественный блуд для слуг тьмы уже недо­статочен. Как проявление истинного свободолюбия, раскрепощенности мышления, будет подаваться содом­ский грех и скотоложство. Пропаганда этой мерзости будет невероятно сильна, едва ли не сильнее полового развращения. Случаи однополых браков предадут такой огласке, как изобретению в свое время, антибиотиков! Отовсюду будут появляться содомляне – артисты, прежде всего, политики, хозяйственники. Содомский грех станет ярлыком ближайшего будущего. Уже сейчас устраиваются их дикие оргии в виде ежегодных карнавалов в Америке, все это будет и у нас в не менее отвратительном обличье. Всех, кто будет противиться этому засилью бесовщины, объявят как покушающихся на чужую свободу, дремучими невеждами и антигосударственными людьми, так как все государства во главу своей деятель­ности поставят не защиту нравственности, а защиту бесовских свобод.

Именно, бесовских, ведь и сейчас не встретишь особо православную статью, кроме собственно церковных изданий. А уж к телевидению допускают архиереев только по большим праздникам. Какую только чушь не пишут и не говорят, но нет противопоставления взглядов, точек зрения мировоззренческого характера. Хороша свобода, когда и можно только-то ругать святость! Все остальное – табу.

А началось ведь это тоже с малого и ой, как давно. Пошесть эта у нас идет с передачи церковно-приходских школ в ведение земств, светской власти. И пошли туда в качестве учителей безбожники готовить кадры для революций 17 года!

Молодежь, попав под власть сатаны совершением грехопадений, одурманенная спиртным и наркотиками, не сможет устоять перед последним призывом к аду исконного человекоубийцы, и будет кончать жизнь самоубийством. Количество наложивших на себя руки, неизмеримо возрастет. Возрастет так, что такой конец и удивления у окружающих не вызовет – как само собой разумеющееся следствие происшедшего. Тем более что количество больных страшными болезнями, связанными с похотью или неумеренностями, отравлением мира будет так велико, а страдания их так страшны, что самоубийства общество примет даже в качестве некоего акта мило­сердия. Пойдут даже на то, чтобы подталкивать к этому людей, объяснение же всему немудреное – все нацелено на погубление душ заблудших.

Другой страшной ловушкой диавольской будет побуждение людей к заработкам, к увеличению личного дохода. Сама эта страсть сребролюбия пагубна, пагубна, как все неумеренное. А неумеренность ведет к разру­шению природы, в какой бы сфере эти деньги не были заработаны, все одно отразится это на окружающем мире. Вторая часть этой ловушки в применении этих денег, средств. Еще раз повторю, что созданная система жизни невероятно хрупка, чудовищно хрупка. Так вот исполь­зование людьми денег, также подвержено этой хрупкости.

Что собой представляют сегодняшние деньги?! Блеф, призрак, иллюзия, как те «чудеса» диавольские. Вся производимая техника является чем-то значимым только при множестве «если»: если есть горючее, если есть запчасти, если не высок радиационный фон, – электро­ника выходит из строя, можно перечислять и перечислять. К тому же, современный автомобиль без специальных мастерских и обслужить-то невозможно! Значит, стоит убрать одно из «если» и все это станет грудой ненужного металла. Пример у нас на глазах, что сейчас в цене у крестьянина – лошадь и корова.

Дальше пуще, большая часть денег хранится либо в банках, либо, в ценных бумагах. Лопнут они, эти банки, лопнут, дабы людей поставить на колени. И лопнут в одночасье, репетиции этого уже были и успешные. А предприятия остановятся вследствие природных ката­строф и войн. И с чем останется человек? С массой ненужных и бесполезных вещей, на приобретение которых были истрачены годы жизни, но ценность которых весьма относительна даже в благополучном мире, а мире катастроф – прах, ни что.

Помню, как женщины меня все пытали, хрусталь и ковры в доме грех или нет. Весь союз греб это в дома, в запас. А дальше что? А теперь представь себе, отключено электричество, газ и отопление, за что человек отдаст и хрусталь, и ковры? За пилу, топор и «буржуйку»! А у кого есть эти вещи?! У одного, может, из сотни-двух.

Уж коснулся вещей. Как рационально был устроен мир до безумств 19-20 веков. Одежда делалась добротной, надежной. Потрачены силы и труд на нее, так она доходила и до внуков, вот как ценили люди свое время! И времени этого у них поэтому-то хватало на все, и в поле успеть, и в храм сходить, и за столом на празднике с родней посидеть. А что сейчас? Обувь – на сезон, одежда – на два, хорошо – три! Но на молитву времени нет, на храм – я дома помолюсь, на детей – увы, растут беспризорниками, ведь родители деньги зарабатывают. Зато живем не хуже других. А живем?! Живет только свободный, а пленник, раб - существует. Бог Сына Своего Единородного отдал, дабы нас вызволить из рабства, плена греха и страстей, а мы, как евреи вышедшие из Египетского плена, ропщем и рвемся назад, в полон. Пусть и дети гибнут, и близкие унижены, да похлебка вовремя! Но похлебка эта – суть, сыр в мышеловке. Когда дверь захлопнута, но сыр еще есть, разве мышь знает, что она поймана? А ее час уже пробил, но есть сыр, и она его усердно грызет, да так счастлива свалившемуся невесть откуда вкусному обеду! Но поставивший мышеловку уже услышал, что ловушка сработала и жертва поймана. Он может сразу прийти и убить жертву, а, может, дать ей переварить обед. Сразу ей покажется тесно, а потом – привыкнет. Голодно? Так и не убивают же! А конец известен. Мню, и мышь догадывается.

Да, страшные времена. Ты возьми, война последняя, для чего была развязана? Говорят, Гитлер, воин­ственность немецкого народа, передел Европы и мира. Коммунисты вставляют сюда империализм и борьбу за колонии. Да много чего, но суть-то не в этом, суть в возможности централизации власти, власти над миром. Любое древо познается по плоду, чтоб тебе не говорил продавец саженца на рынке, узнаешь и оценишь все тогда, когда получишь плод, дождешься его. А какие плоды войны – миллионы православных убитых и искалеченных как на нашей Руси, так и на Балканах. Главный форпост Православия на Юго-западе, Сербия, оказывается в руках хорватов, католиков – Иосиф Броз Тито хорват, и Хорватия становится наиболее развивающейся респуб­ликой. Православные области Югославии не просто в забвении, но Косово заселяется мусульманами так, как сейчас Россия и Москва.

Другой итог – Израиль. Пропагандой так было все организовано, что главное потерпевшее лицо в войне – евреи, а отнюдь не славяне или, скажем, французы. Вернусь к Балканам, у Тито воевали сербы, хорваты были с немцами, а выиграли в итоге – хорваты. Так и евреи. Во-первых, кто был загублен немцами? Большая часть, это евреи полукровки, либо крещеные, либо толерантные к вере, отнюдь не ортодоксы, а уж тем более, ни один из главарей сионизма в застенках Гитлера не обретался, – они успели выехать, ибо знали суть происходящего наперед. Но гонения, при особом освещении всего происходящего, позволили создать государство Израиль. Землицы-то им выделили, – плюнь, накроет. Но, как у нас говорят, – посади за стол. Отвоевали эту землю у арабов. Опять же, арабы террористы, а евреи – нет!

Третий итог – Европа. Что еще ее могло заставить объединиться, как не глобальная война. И вот уже можно считать, что это одна страна, от Турции до Норвегии. Все будет едино – правительство, деньги, законы. Все согласовано с Америкой, дабы при общем объединении трений не было.

Какой из итогов более важен для сатанистов? Не нам знать. Думаю, и видел, что это ступени одной лестницы, лестницы, ведущей в царство антихриста. Придет он, а тут уже все готово, централизация полная, изочтен и весь народ, каждому свой номер и карточка, а в ней все, вплоть до взглядов и мировоззрения. И проконтролировать можно будет с помощью этой карточки перемещение человека и по земле, и под землей, и под водой. Все будет.

Конечно, он захочет, чтоб поклонились ему до­бровольно, как мир принял Христа. Но эта та добро­вольность, которую выявляет скот, ведомый на бойню. Идет-то сам, а по сторонам пастухи с кнутами. Но человечество уже в мышеловке, хотя и остается толика сыра, почему и сказал Спаситель, что едва ли одна верующая душа найдется. Мы приняли условия этого мира, уже приняли, люди не просто согласились, но сами выстраивают свою систему зависимости от него, а если уж принял правила игры – будешь играть до конца, в данном случае, до Страшного Суда.

Такие страшилки я тебе порассказывал, что уж дальше и некуда. Самое страшное, однако, то, что слышать, не значит видеть, а видеть все значительно ужаснее и омерзительнее. Не все и говорить подобает, дабы картинами будущего не распалять уныние в настоящем.

Да, кажется, самое реальное, что существует в этом мире, так это смерть. Но именно в ее реальность все не хотят верить, точнее, реальность смерти соизмерять с призрачностью человеческого бытия. Призрачность не в том понимании, что это блеф, нет, у Бога обмана быть не может. Бог – это Бытия в его скоротечности и в отношении к нему самого человека, как говорится, все наши беды в нас самих. Человек к этой скоротечности относится как к вечности, отбрасывая наибольшую реалию смерти. Скажи кому-нибудь о смерти, да еще, о смерти собеседника – врагом станешь. А что, он вечно будет жить или я, или тот? Просто, мы стараемся не думать о смерти, уйти от нее по методу страуса – спрятал голову в песок и, кажется, опасности нет! Вот смотри, сколько святых ставили гроб в своей келии, зачем? Для памятования смерти, а это, как говорит Священное Предание, залог спасения. Во как! Какие люди были, истинные человеки, сыновья Божьи, а держали у себя перед глазами постоянное напоминание о смерти – гроб! И для себя, и для нас, грешных, особо, последнего времени человеков, ибо все-то нас тянет к вечной жизни на земле, уж так изловчились себя обманывать, ну, еще самое малость, и раздобудем эликсир вечной молодости.

Как ослу привязывают перед глазами морковку, дабы он бежал за ней всю дорогу, и не беспокоил хозяина остановками, так и сатана человечеству сует морковку вечной, греховной жизни на земле. Дескать, что там упражняться в духовном делании, молитве и посте, тем паче, возлюбливать ближнего, ты или поверь в то, что после гроба есть только земля сыра, в которой истлеешь сам, и гроб в труху превратится, или в то, что уже есть способы омолаживания, продления жизни, предот­вращения старости, вообщем, чего изволите. Если вы ну уж слишком привередливы, а жить-то хочется – замо­розим! Когда разморозим, то уж точно все будет открыто, и вы будете жить вечно! Бред сумасшедшего, но верят же, верят несчастные. Да, на земле можешь соединиться с вечностью и воочию убедиться в реальности реальной вечности, а не сатанинского миража. Апостол Павел, преп. Серафим Саровский и сколько других праведников сподабливались видеть красоты райских кущ! Равным образом, как еще большее" количество молитвенников были осеянны нетварным Фаворским светом. Да сам облик людей Бога и людей сатаны, не это ли залог реальности?

Как же спастись в это страшное погибельное время? Сейчас тут пошли некоторые теоретики рассуждать, что нельзя, мол, спастись человеку, если Бог захочет, – спасет, а так – нет, невозможно. И все это вне зависимости от трудов самого человека. Прямо, кальвинизм какой-то получается и главное, что и стремиться к спасению, опять таки, нет смысла, спастись-то нельзя. Греши, брат ты мой, сколь душа просит, – понравишься, не понравишься, все одно от тебя это не зависит.

Ан, нет, все как раз, совсем не так. Да, без Божьей помощи спастись ни кто не может, Сам Спаситель ученикам это сказал, что уж нам-то головы ломать. Но помощь Господа прикладывается к рвению чело­веческому, к его трудам и стараниям. Как великий Святитель Златоуст говорил, что ты принеси все свое, а уж чего не хватит, то Бог восполнит! А рвения-то и нет, поэтому и спасаемся скорбями да болезнями. И умерен­ностью, умеренностью во всем. Вещизм, потребленчество, вот страшная дьявольская узда на людях. Все поставлено на приобретение и границы этому нет.

Я начинал свой рассказ с первого видения, как проваливались люди в ад, что тянуло их туда. Так что же, нельзя иметь ни машины, ни дома, ни мебели? Как-то несколько лет назад, ко мне приехали с просьбой помолиться две русских семьи, бежавших из Грузии. Меня поразил их побег, осуществление его. Выехать уже было невозможно, все, кто пытался это сделать законно, т.е. соблюдали все формальности, дабы иметь возможность вывезти все нажитое, оформляли как, положено, свой выезд, машины, не знаю, что там еще, были на границе и по пути к ней ограблены, подвергались насилию вплоть до убийства. Мои посетители рассудили куда как мудро: «Бог дал, Бог взял, лишь бы выжить, остальное, – приложится». Они, в чем были по машинам, только теплые вещи в багажник, и бежать. Так Господь им промыслительно и жилье тут же дал, и машины смогли оформить, так все сложилось.

Вот оно, отношение к вещам, один их спасает, не думая о даже своей безопасности, как же, всю жизнь наживали. Для другого, это лишь средство, но не самоцель. Поэтому, такой человек, с таким отношением к вещам, не станет особо выкладываться на то, что называют «престиж». Да лишь бы мне было удобно. Вот это правильный подход для нашего времени сугубо. Не нужно нагребать вещей, назначение которых либо вам вообще мало понятно, либо применение их осуществится где-то там, в течение времени. Вы же их берете, потому, что у всех есть. Нельзя. Только то, что действительно необходимо и не самое дорогое, но простое и надежное. Особенно это касается одежды и одежды зимней, теплой. Принцип один – добротность, натуральная и достаточно, максимально согревающая.

Очень осторожным следует быть с электроникой, с электронными приборами. Из мнимых друзей они, в одно мгновение превратятся в явных безжалостных врагов: любой приемник является и передатчиком одновременно. Я по этому поводу не раз беседовал с людьми сведущими. Особо это касается телевизора, вокруг этого «чуда» цивилизации большие баталии ведутся. Думаю, что вопрос не только и не столько в самом телевизоре, сколько в его использовании.

У человека нашего времени с одной стороны переизбыток общения с людьми, а с другой, как это не покажется удивительным, его большой недостаток. И вот в чем тут дело – общение, равным образом, как все, что творит человек сегодняшнего дня, он творит впопыхах. Общение это происходит либо на работе, либо в дороге, когда человек не в мирном настроении – он или возбужден, или устал. Отсутствует должная обстановка для общения в состоянии успокоения.

У нашего человека огромное количество лишнего времени, я не оговариваюсь, именно лишнего, ибо свободное оно и есть лишнее. Так во всем: в пище, в одежде, в жилье. Везде лишнее чрезвычайно опасно для души. Но сугубая опасность от лишнего времени, ибо само появление лишнего времени свидетельствует об отсутствии духовной жизни, известной выхолощенности жизненного уклада. Вот смотрите, за счет чего появля­ется лишнее время. За счет работы? Нет, уж что-что, а работа на последнем месте не будет. Конечно, об окончательно павших людях – алкоголиках, наркоманах, я не хочу говорить. Это тема, хоть и родственная нашей, но несколько отличная от нее.

Так вот, работа у человека современного общества на первом месте. Более того, даже верующие люди по весне занимаются садово-огородными работами, не взирая ни на воскресный день, ни на Страстную или Светлые седмицы, все едино, проявляется некая хамоуподобленность. Значит тут лишнего, свободного времени нет. Более того, все стонут буквально от его нехватки. Но ведь это свободное время есть и его огромное количество, откуда оно?!

А это то время, которое должно быть использовано на духовное делание будь-то молитва, чтение духовной литературы и, в том числе, на полезное общение, душеполезное. Тратится же это время на развлечение и только. Сатана так наставил человека организовать весь уклад своей жизни, чтобы в ней полностью отсутствовало время спокойствия, время осмысления прошедшего дня, недели, месяца. Все заменяют развлечения. И вот в этой системе развлечений, телевизору уделено почетное приви­легированное место. Львиная доля свободного времени «съедается» именно ним, этим кумиром современной цивилизации. А я бы сказал, страшным деспотом и тираном, у которого под властью большая часть человечества в таком рабстве, которого еще и свет не видовал. Ибо рабы чувствуют свое приниженное положение, потому что приведены они к нему насиль­ственным путем. А здесь рабство добровольное, даже, на первый взгляд, сладостное. И лишь горькие плоды бездуховности, жестокости, разврата указывают на то, что, как и в любом рабстве, выгоду имеет только хозяин. А рога хозяина так и проглядывают из-за экрана. Поэтому-то, телевизору в этой системе подготовки людей к приходу антихриста, уделена не только роль погло­щателя свободного времени, разрушающая роль его на много больше. Смотрит человек новости, даже право­славный, ему кажется, что это вещь нужная и полезная, во всяком случае, не вредная. Но ведь собственно новости занимают малую толику времени, а остальное – анализ происходящего, то есть то видение происходящего, которое должно сформироваться у потребителей телепродукции. Имена заказчиков взглядов, тех, кто контролирует подаваемую информацию, называть и не надо, так все ясно. От этого, от психотропного воз­действия телепрограмм, у человека уничтожается способность к собственному мышлению, осмысленному восприятию происходящих событий, и, на конец, к формированию собственного мировоззрения.

Мы начали с ущербности современного общения между людьми. Так вот корни этой ущербности лежат именно в отсутствии индивидуального мышления и осмысления происходящего в соответствии с собственным мировоззрением. И это отнюдь не оправдание исканий сегодняшнего «индивида», нет.

Я говорил, как-то, что у мамы на кухне всегда кто-то обретался. Вечером, после трапезы, ставился огромный самовар и все, кто находил приют на ночь, усаживались пить чай. Начинался разговор. Как это было интересно! Сколько назидательного было в этих рассказах простых людей. Отец подсмеивался над нашей любовью проводить вечер на кухне, считая, что образованному человеку нечего почерпнуть у людей малограмотных. Но, проведя пару вечеров с нами, он изменил свое мнение. Люди собирались все православные и мир знавшие, не по сообщениям телеведущих. Они рассказывали о тех событиях, случаях из жизни, которым сами были свидетели или слышали от очевидцев. Во всем этом искалась назидательная сторона, следствие происшед­шего и как действие Промысла Божьего, и как проявление свободного волеизъявления человека. Вот в этих рассуждениях и проявлялось многообразие мысли человеческой, отличие мировоззрений. Люди тогда умели не просто выслушать, но услышать и вообще больше любили слушать, чем говорить. Хотя, повторюсь, каждому, из присутствовавших, было что рассказать.

Отвлекусь, но вот что интересно, эти простые люди при кажущемся общем благополучии и довольстве в империи, уже тогда видели надвигавшуюся катастрофу. И это было не столько следствием их общения с Оптинскими или Киевскими старцами, проповедями праведного Иоанна Кронштадтского, сколько следствием умения наблюдать за происходящим и делать выводы не на основе материального изобилия у окружающих, а на почве сохранения духовности обществом. Вот именно оскудение веры, не просто веры в существование Бога, но веры, как исполнения заповедей Христовых, и приводило к мысли этих людей, что неминуема грядущая беда. Я еще вернусь к этому «кухонному» общению, но теперь о нашей жизни.

Да, современное общение на том уровне просто не возможно. И дело в том, что даже когда люди собрались вместе, за одним столом, то их разнит, прежде всего, отношение к вере. Как сказал мудрый Давид: «Рече безумный в сердце своем – несть Бог!». Одно отрицание существования Бога это и безумие, и верный путь к безумию. И это не безумие тех язычников, которых просвещали Апостолы и Святые Отцы первых веков христианства. О язычниках сегоденья Апостол сказал, что «они здравого учения принимать не будут, но по своим похотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху, и от истины отвратят слух, и обратятся к басням». Какое нормальное общение в таких условиях возможно?! Люди возлюбили говорить, но не слушать, учить, но не учиться. Что роднит всех за общим столом? Дурман-спиртное, и обильная еда, т.е. то, что на столе, но не те, кто за столом. Душеполезного в такой среде возникнуть ни чего не может, ибо о Боге, как учили святые, на сытое чрево не говорят, а уж на пьяную голову – тем паче!

И еще одно страшное зло от телевизора, но, увы, далеко не последнее. Это зло в подрыве авторитета Церкви. Подрыве планомерном и дьявольски хитром, он во всем – в насмешках над духовенством, над православными обрядами, в противопоставлении оккультики, язычества христианству, во всем. Все пропитано нена­вистью к Истине. Еще не так много пройдет времени, и начнут телеорганизаторы открыто издеваться над Христом, святыми. Особой ненавистью будут пронизаны передачи о Богородице, все будет истекать ядом адской злобы. Только покрыто вуалью юмора, комедийности – «ад всесмехливый» начатое дело высмеивания всего Божьего, духовного, доведет до конца. А конец будет в том, что появится тот, кто попытается заменить собой Бога. И войдет он сразу в каждый дом. Как, как человек может войти одновременно в каждый дом?! Мы говорим, что это одно из свойств Божьих – Вездесущность, даже ангелы перемещаются в пространстве и существуют во времени. А Церковь учит, что антихрист войдет сразу в каждый дом, вроде бы тут наличествует противоречие.

Но нет, Церковь Святая Соборная и Апостольская является сосудом истины, Божественной правды. В подражание вездесущности, антихрист войдет в каждый дом одновременно с помощью телевизора. Каждый человек примет его в своем жилище и примет – добро­вольно! И примет, примет, ибо хотел быть подготов­ленным к этому и подготовился должным образом, ибо не внял назиданию Доброго Пастыря бежать в пустыню, не по нутру она ему – скучно сухому да еще в пустыне»!

«Отец Антоний, да где ж она сейчас, пустыня?!» – не выдерживаю я.

«А ты, благоснейший мой отче святый, умом-то не косный, да храмовая штукатурка по боле времени отнимает у тебя, чем должно, так полагаю, иначе не задал бы этого вопроса. Ну, да прости, старого! Ударяетесь вы во внешнее, а внутреннее мало печалит. Один храм нерукотворный в душе человеческой стоит десяти храмов каменных! Увы, католичество так занесено было при окаянном Петре, а при присоединении униатов еще более, что все меряем внешним, по нему и кресты, и митры. Ты священномученика архиепископа Илариона Троицкого сочинения возьми, мудр святитель был. У меня сохра­нились и вырезки, и выписки с его выступлениями.

Что есть главное в пустыне – однообразие, не на чем глаз не задерживается, все одно. Строит дьявол миражи, будь-то зелень, вода, золото, на конец, но стоит обратиться ко Христу, как пишут святые пустынники, сотворить молитву, перекреститься – все отойдет. Вот так и сегодня нужно стремиться к такому состоянию души, чтобы взгляд ни к чему не прилеплялся. Чтоб для тебя окружающее было пустыней, а увидел что, соблазняющее – помолись, перекрестись, исповедуйся. Осуждай себя, что увидел в пустыне соблазн, значит, хотел увидеть, точнее, был к этому расположен.

Что, удивлен? Вот такой пример приведу тебе, идет грибник по лесу, сколько поганок вокруг, но взгляд его не задерживается на них, нет. Но стоит только подойти к одному хорошему – сразу увидит, издалека разглядит. Это хороший грибник и корзинка у него будет полна. А худой – одни поганки только и видит, где ему даже огромный боровик углядеть! И в корзинке смотреть не на что. Видел хороший грибник поганки, – видел, да внимания не обращал, взгляд не останавливал. Вот и будет рас­сказывать, и вспоминать хорошее, душа – растеплится.

Так и с грехом, видит человек вокруг себя один грех и грешащих, обращает на это свое внимание. Так или иначе, но он пропускает увиденное через свой разум, и становится соучастником греха. А не обрати внимания на все это беззаконие, испепеляй свои недостатки, с ними веди брань и на них негодуй – и осквернения нет. Вот тебе и пустыня. А то ведь первый раз заметил, – вознегодовал, второй – уже как бы и интерес появился, чем там люди заняты. А на третий, так и попробовать захотелось! Так оно и есть, потому и говорится о бегстве в пустыню. Но с другой стороны нужно и буквально сие понимать, потому, как полного и абсолютного контроля добиться антих­ристу не удастся у нас, да и на Западе видел я укрытых от его рогатых слуг – Господь не попустит. Конечно, кто хочет спасения, и ради этого покинет комфорт и удобство города, отправившись в пустынную местность, в большей безопасности пребудет. Но ведь люди будут себя успокаивать возможностью спасения везде до Второго Пришествия. Вот будут вскоре номера присваивать всем, чтоб для антихриста счет довести, потом карточки-паспорта особые вводить, тут серьезней, каждого человека положение определить можно будет. Можно обойтись без всего этого? Можно, да только торговать нельзя и купли деять, да приобретать жилье и прочее. И пойдут за номерами и этими паспортами даже те, кто себя в православных числят, в очереди за ними стоять будут. А что, Святые Писание и Предание о чем-то другом говорят?! Вот она, пустыня твоя, уповали люди на Бога, так от ангелов пищу принимали, или довольствовались столь малым, что сейчас за сказку это считают многие – вопреки же разуму!

Ох уж этот разум! Один ножом хлеб режет, а другой – человека жизни лишит. А разум, разум это хитрая штука, нет такой подлости и гадости, которую разум не смог бы оправдать, не найти причины, по которой нельзя было бы все оное сотворить. Вот и будет оправдывать и личные номера, и паспорта и... 666! Ведь не на бездыханные тела номера ставить будут, и не будут вводить людей в состояние бесчувствия, нет, вовсе нет. Все все будут понимать, но разум найдет этому оправдание, обяза­тельно найдет, а человек, уже внутренне подготовленный к предательству, будет успокаивать себя аргументами разума. Горько мне, старику столетнему это говорить, но подготовка будет такая и равно подготовленность, что о высоких материях, поверьте, и речи не будет. Какое там, возлюби Господа твоего! Себя самое предадут, жену и детей, плоть свою. Апостол Любви обличал того, кто уверял в своей любви к Богу, а ближнего ненавидел, говоря: «Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?». (1 Иоан. 4, 20.) Причем, под ближним подразумевается не столько кровный родственник, сколько окружающие нас люди. Но предатель последнего времени, это предатель и семени своего, готовый все сожрать и уничтожить ради мгно­вения земной жизни, не хотящий прийти в разум и понять, что предает он, прежде всего – себя самого, предает не в руки земных деспотов, но на вечные мучения в преис­поднюю. Предает, – передает. Вот он, рожденный и крещеный, пока находится в руках Божиих. Но у него свободная воля и понимание, где добро, а где зло, и он сознательно передает себя из сыновства Любви в рабство злу! А как там страшно!

Ты вдумайся, дорогой мой отец святой. Матерь Божья боялась перехода, только перехода (!) из земной жизни к жизни вечной из-за возможной (для нее возмож­ной, для нас – обязательной!) встречи со слугами тьмы! Боже, а люди отвергаются Тебя, передавая себя на вечно своему и Твоему врагу!!!».

Старец откинулся на подушку и замолчал. Из под закрытых век текли слезы большими каплями – одна, две, три... Губы неслышно шевелились в словах молитвы.

«Ты думаешь, – продолжил через несколько минут он, – так просто вознесенный до райских кущ Саровский чудотворец готов был сам пойти во ад, лишь бы другие спаслись?! Нет, это высшая ступень любви, как сово­купности совершенств, это, если хочешь, Боговидение и Богопознание. Бог Сына Своего отдал в Жертву за наши грехи, за грехи всего человечества. Апостол Павел себя предлагает в жертву за род иудейский, преподобный Серафим – себя за христиан из язычников. Они и тысячи прошедшие путем стяжания совершенств, путем Богоуподабливаемости, готовы были к жертвенности ради заблудших овец. Они-то не просто читали, но познали то, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного». (Иоан.3, 16)

«Отец Антоний, – спрашиваю, – а война таки будет?!» Старец горько усмехнулся: «О, племя неверное, доколе я буду с вами?!», помнишь такое, а, батюшечка? А я о чем речь веду, отец Александр?! Да война идет от сотворения мира, и будет длиться до Второго Пришествия Христа-Искупителя! Будет – не будет вестись война людьми, так ли это важно, точнее, это ведь следствие, а не причина. Причина ведь в духовности, в устремленности духа. Смотри, Константинополь в осаде язычников, наших с вами предков – славян. Но у осажденных, при всех их грехопадениях, сохраняется осознание, пони­мание, как хочешь это назови, что именно грехи-то и являются причиной всех негораздов. Бог с нами, пока мы с ним. Отвращаются греки от греха, пост, молитва и Господь являет такое чудо, когда от ополаскивания ризы Божьей Матери в море начинается буря и корабли язычников просто разметало в стороны. Сколь дивны были дела Господни, подтверждает тот факт, что после этого чуда большая часть славян приняли крещение. Вот вам и война. Вести ее надо каждому со своими грехами, войну эту. А от успеха оной брани на поприще духовном, будут зависеть и успехи в жизни земной.

Последние времена. Как только Евангелисты начинают повествовать о них, сразу пропадает нео­быкновенная, я бы сказал, дотошность повествования. Смотри, как Писание наполнено мелкими деталями, какая точность изложения и это понятно, ибо писали люди ведомые Духом Святым. Совсем иное, когда речь заходит о времени перед Вторым Пришествием Христовым. О чем пишут Евангелисты, – они говорят о духовном оскудении людей. Уже это и оскудением трудно назвать, это какая-то дьяволизация человечества. Ибо они, падшие духи, носители всех пороков: гордыня, пьянство, блуд, сребролюбие, властолюбие, безбожие. И уже как следствие – катастрофы земные, это землетрясения, страшные небесные явления, болезни невиданные, войны и прочее. Именно уничтожение духовности приведет к гибели всего земного. Сам Спаситель говорил, что дня и часа конца времен ни кто, кроме Отца не знает, бдеть надо, дабы не попасть врасплох, как плохой хозяин с приходом татей. Нет даже намека в Писании на число, или отведенный срок, дабы можно было исчислить.

Но человек всегда старается проникнуть в пути Господни, сколько было попыток назвать год – пусто, не то! Неожиданен будет приход этого конца, т.е. неждан. И тут возникает ощущение противоречия, – Евангелие проповедано всей твари, мы знаем, что это один из признаков конца света, а звук Архангельской трубы – не ждан. А удивляться тут и нечему, и противоречия нет. Вот иудеи, тысячелетия ждали прихода в мир Мессии, как они изучали и Завет, и пророчества, а пришел Спаситель – в человеческом жилье места не нашлось для Богомладенца!

Потом они первые услышат Святое Благовество­вание из уст Самого Бога, ну, и что – будет «осанна», а, через пару дней, – «распни, распни Его»! Неудобно это Благовествование было для них. Оно нарушало их покой, привычную жизнь. Проще и доступнее было учение человеческое, учение старцев, ему и последовали. По нему и сейчас продолжают ждать прихода мессии, как царя царей, который еврейский народ сделает повелителем над всем человечеством. Получат. Получат антихриста.

Также и сейчас, все услышат Евангельские слова, точнее, будут слушать. Но не услышат. Не услышат учения Церкви, Ковчега спасения последнего времени, а пойдут за учениями человеческими, отвергнут истину, а упиваться будут баснями, как и предупреждал Апостол. Не удобно оно им, мешает созданному на основе ублажения своих похотей укладу жизни. А Церковь, давшую им Святое Письмо, будут немыслимо поносить и хулить. И грехи недостойных служителей будут относить к порокам церковным. Мешает им Она. Ибо Церковь является сосудом, исполненным Духом Святым, а Он – Дух Обличитель! Обличитель миру и мира. Не того мира, сотворенного Богом, мира первозданной чистоты природы и духа, но мира, увлекшегося грехом. Мира искореженного похотью, мира умирающего и стре­мящегося сделать соучастниками своей гибели как можно большего числа людей, а в результате этого, гибели их душ.

Как водоворот после гибели корабля захватывает в свои страшные объятия все более мелкое, так и теперь гибель мира, как области подвластной духам злобы поднебесным, будет захватывать на погибель многие, многие жизни. Отличие здесь есть и отличие существенное – эти жизни заранее были отданы греху и отцу его – диаволу. Не видел я человека, имевшего желание спастись и шедшего этой дорогой, дорогой спасения, и не получившего сколь возможно тихой пристани. А пристань эта одна - Христос! Как сказал Апостол, ему, что жизнь – во Христе, что смерть – Христос. Вот она – тихая пристань. Тяготы и мучения для того, для кого земная жизнь – стержень всего сущего. А ведь она яркая иллюстрация не сущего, а если уж и сущего, то уж весьма кратковременного. Я о смерти, кажется, говорил, не стоит повторяться, но все же – вот где сущее! Из всего земного, наибольшая реальность!

И опять вопрос, как же так, Господь Бог – Сущий, Иегова, а наибольшей реалией в сотворенном мире определяет смерть, т.е. не существование. Но смерть – есть отторжение Сущего, отторжение Промысла Божьего, это смерть, это не сущее. Не создал Господь смерть, отнюдь, это невозможно, чтобы Жизнь создавала смерть, чтобы Любовь порождала зло. Смерть именно в неприятии жизни, в действиях противоположных Любви, ибо Бог – это Любовь, как сказал Апостол. Поэтому-то смерть, ад с его вечным мучением, зло – это не есть природное явление, т.е. это не есть нечто, свойственное сотворенному Богом миру. Иначе пришлось бы говорить о том, что Творец – Он творец и добра, и зла. Нет, зло – есть антивеличина любви, противодействие ей. Ад – антирай, антипод его, соответственно смерть – антижизнь, то есть действие противу жизни! Что такое «Сатана»? Противник! Вот любое противление Божественному установлению и есть сатанизм, а, соответственно, смерть и мучение, ибо только в Боге благодать и жизнь.

И последний увлекатель душ человеческих на погибель не носит собственного имени, для зла это слишком много и просто не возможно, поэтому он – антихрист, анти Христос, сатана Христу, все его действа направлены с одной стороны, на подражание Христу. Прежде всего, это увлечение людей за собой добровольно, не насильно, хотя и здесь будет наличествовать «анти». С другой стороны, это абсолютное антидействие пути Христова. Путь Христов, крестный на земле и сладо­стный, венценосный на Небе, в обителях Царя Славы. Смрадный путь антихристов и на земле не сладок, а конец его – в аду! Этим все сказано, а каждый выбирает себе что хочет. Но многие захотят быть увлеченными обманом его лжечудес. Не антихрист, но сами люди, согласившиеся принять на себя знак сатаны, знак противоборства Богу, они будут выявлять не принявших, и отправлять верных на мучения. Первые христиане принимали мучения у всех на виду, при собрании людей. Страшны будут муки исповедников последнего времени, мучения им будут втайне от окружающих причиняться. Сотворять же будут люди, наученные тут же находящимися духами злобы.

Вот оно, еще одно зло, творимое хозяевами теле­видения – приучение людей к виду бесов! Уже оно идет, это приучение, со всех сторон на человека смотрят монстры. Их называют сейчас инопланетянами, еще как-то, но это – бесы. Пройдет время, и они свободно будут являть себя людям, состоя на службе у антихриста и его приспешников. Куда как трудно будет с ними бороться тогда!

И над всем этим будет довлеть голод. Голод будет двоякий – и голод пищевой, и, самое главное, голод духовный. Будут несколько неурожайных лет, засухи, все это приведет к страшному голоду. Но и не это основная причина, ведь люди привыкли потреблять пищи значительно больше того, что им требуется для поддержания жизни, много, много больше. Преп. Марии Египетской хватало несколько зерен и влаги росы, чтобы и жить, и выдерживать зной пустыни. Преп. Серафим, Саровский чудотворец, питался снытью, травой, а каждый день занимался тяжелым физическим трудом. Они напитаны были благодатью. И разве только они?! В отвержении тленного, они соединялись с Жизнью, даже тела их оставались нетленными вопреки закону смерти, вне­сенного в природу грехом. С людьми последнего времени происходит обратное, один из их кумиров – пища. Едят не тогда, когда хочется, а едят потому, что есть, что есть. Испытывает, знает ли современный человек вообще настоящее чувство голода? Вряд ли, иначе, зачем бы было ему столько разных приправ и специй, соусов, рецептов по приготовлению изысканных блюд. Ведь все их назначение, это вызывание желания съесть пригото­вленное. Действительно нуждающемуся в пище, для поддержания сил все это не нужно, куска хлеба и глотка простой воды достаточно вполне.

А горячительные напитки, притупляющие чувство сытости? Все это повторение языческих оргий. Но мы забываем, что, потребляя смерть, мы ей обручаемся, становимся ее заложниками. Сейчас идет откармливание человечества, именно откармливание. Ибо как крестьянин откармливает скот и птицу, уготовленную к смерти, к забою, так и человечество уготавливается к смерти, прежде всего, духовной. Разница лишь в том, что скотина не имеет свободной воли и разума, а ограничения природные человек вытравливает отбором особей с нарушением оных. То человек имеет и свободную волю, и разум, принудить его ни кто не может, все осуществляется добровольно. Вот Жизнь, а вот – смерть. Вот Церковь – Истина, ибо является Телом Христовым и исполнена Духа Святого, а вот – пиршество смерти, вселукавые законы и соблазны мира. Каждый выбирает добровольно между ними.

О сегодняшнем дне многие будут вспоминать на Страшном Суде со страшной горечью и раскаяньем, ибо не воспользовались ним для стяжания Духа Святого. Не вняли призывам Церкви напояться реками живой воды благодати Божией. Не захотели навыкнуть посту и молитве, добрым делам, духовному деланию. Стяжали смерть и смерть получат. Почему и сказано, что не оправдится всяк живый. Ведь не будет суда в человеческом понимании – прокурор, защита, последнее слово обвиняемого, нет. Осуждать или оправдывать будут сами дела человеческие, и дела и мысли. И кто что выбрал в этой юдоли печали и странствования, к чему стремился и что возжелал, то он и получит. Выбравший Жизнь – получит вечную жизнь и блаженство, ну, а уж кому смерть слаще – ад с его вечными мучениями. И, как учат святые отцы, главное мучение-то не сковородка, а отсутствие Бога! Сейчас, хотим мы этого, или не хотим, но мы постоянно имеем в поддержку Его Промыслительное действо, и так, или иначе, но напаяемы Его Благодатью. Хотя бы через Слово, сказанное при сотворении мира растениям и животным, самому человеку и самому миру. Без Промысла Божьего мир мгновенья не мог бы существовать. Последнее время потому и последнее, что действия человечества, увлеченного дьявольскими миражами, направлено на отторжение от мира Промысла. И вот тут и становится понятно, на сколько важно стяжать Духа Святого сейчас, только в этом залог спасения. Писание дни царствования антихриста называет точно – три с половиной года. Кажется, что там эти три года, но и этого хватит для того, чтоб едва ли одна душа верующая осталась, такая страшная брань будет, и настолько плохо будут подготовлены к ней люди. Не бдим, расслаблены, все, – на потом. На потом пост, на потом – молитву, на потом – усердие к принятию Святых Тайн, на потом – смирение, на потом – добрые дела. Зато пищу, да по обильней, – сейчас, жилье – сию минуту, машину – ну очень желательно. А рухнет мир, исчезнет это наваждение праха, и окажется, что гол как сокол.

Антихрист придет как избавитель от социальных негораздов, хотя, именно для этого они и будут прово­диться. Силу и власть исчадие ада будет иметь несметную. Люди, готовящие его приход, уже сейчас держат в руках основные богатства земли. Мираж сегодняшнего благополучия уйдет быстрее вешних вод. Вспомним одну из тренировок, репетиций, проведенных с людьми в Советском Союзе – одни сутки и все, кто доверился банкам, стали нищими. Копили годами, кто за счет живота, кто за счет здоровья, казалось – на всю жизнь. А оказался мираж.

Теперь будет хуже, под ударом будет весь мир. Проводится все будет через государство, поэтому с ним должно быть как можно меньше контактов. Это залог и неприятия кодов в том числе. Ни каких банков и кредитов, все это контролируется одной рукой и одной головой. На поверку окажется, что рука-то и не рука, а когтистая лапа, и голова – не просто голова, а рогатая. Вместо лица же у нее звериная морда со страшным оскалом. Почему они так всех и приучают сейчас к банкам – за зарплатой в банк, за пенсией – в банк. Далеко не медленно всех сгоняют в одно стойло. Большим удивлением будет для людей, когда окажется, что и последняя копеечка в их кошельке изочтена, как это на Западе уже делается.

Что же, это не последнее удивление, увы. Весь тот каркас благополучия, выстраиваемый современным человеком, окажется стальным капканом для самое себя. Да что там капканом, в капкане пружины есть, нажми - и свободен, даже животным, пленникам это удается иногда сделать. Тут этого не будет. И будет бес подталкивать людей неверующих или маловеров к накладыванию рук на себя. Ужасно то, что будут их отпевать, предавать земле – написал, что был в момент самоубийства в состоянии невменяемости и дело готово. Как вроде бы суд такого, да и любого порядка о прощении или наказании можно вершить на земле! Это нечто вроде католической индульгенции - купил, и уже прощен. И для другого несчастного менее страшно – предъидущего же отпели, «Со святыми упокой...», прощен, а что мне мешает?! Многие и многие люди уйдут во ад под такое пение, закончив жизнь самоубийством, лишив себя малейшей возможности бороться за вечную жизнь, за жизнь в Жизни. Видел я вереницы гробов. На земле плачут и рыдают, поют упокоение, а вокруг бесы пляшут, довольные, – сколько душ погубить смогли!

И живые будут завидовать мертвым. Да, ужас болезней и войн, гибели близких; большую веру и упование на Бога надо иметь, чтобы выдержать все это. Как гордецу и сребролюбцу выдержать унижение? Ведь вчера еще он сам кричал: «Если ты умный, то почему не богатый?!» Вчера еще самодовольство перехлестывало через край, а сегодня – ни кто. На все он пойдет, и на коды, и на «666», и договор кровью подпишет с самим сатаной. Но тому-то это уже не нужно! И так свой, подергаешься, попрыгаешь, а там, глядишь, на шее петля – наш! Уничижение же переносимое со смирением в дни призрачного благоденствия, вот тот мостик через три с половиной года антихристовой власти. На кого будет нацелено жало вражьего соблазна, – на верных. Не смогли их еще соблазнить комфортом и золотом, яствами и машинами, так попытаемся сейчас, под угрозой голодной смерти, соблазнить куском хлеба. Трудно, ой трудно будет сохранить душу, когда у близких, детей крошки во рту не было так долго. Только верящий в Бога, и верящий Богу сумеет удержаться от необратимого. Даст что-нибудь людям антихрист? Конечно, нет, ибо дать будет нечего. Что у него будет, кроме собранных богатств, но богатств, ценимых в том мире, который дьяволом был организован, но и им же самим и погубленный, ради удобства воцарения лжемессии! Эти пресловутые доллары будут, как в мое время, «керенки», на метры. Золото обретет истинную свою цену – ни что, как металл – никудышнее, а так, ни съесть, ни укрыться от холода. Стоимость будут иметь только функциональные вещи, вещи, без которых не возможно выживание человека – топоры, пилы, любой инструмент, простые печи из железа».

Старец закрыл глаза, опять скатилась слезинка. Казалось, что он спит, но губы привычно шевелились в молитвословиях. Я не знал, как и поступить: и молитву прерывать грех, но и на лицо была явная усталость праведника.

«Батюшка, – нерешительно начал я, – может, завтра мне лучше приехать?»

«Мил ты мой человек, отец Александр, да знаешь ли ты, что в следующую секунду произойдет, а не то, что на следующий день?! Эх, молодость, молодость, все-то назначить, все – решить. Меньше своего, меньше суеты, но больше выслушивать Бога. Просить не исполнения собственных желаний, но открытия Его Святой воли. А завтра не приедешь и не надо стараться. Появись-ка ты лучше через два дня, но не откладывай приезд на дольше. С Богом, отче!»

Только на улице я заметил, что день уже на исходе. А как одно мгновение! Только прощание как-то прошло не в тоне всей встречи, – почему это нельзя завтра встретиться? Наверное, устал старчик, подумалось мне. Каково же было мое удивление, когда дома узнал новость – на утро быть у архиерея. Вообщем-то, дело обыденное, но такое совпадение!

http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00010.htm#0105

---

Достоевский Ф.М. "Братья Карамазовы"

"Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а все таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной… .

.....


...А старец уже заметил в толпе два горящие, стремящиеся к нему взгляда изнуренной, на вид чахоточной, хотя и молодой еще крестьянки. Она глядела молча, глаза просили о чем то, но она как бы боялась приблизиться.
— Ты с чем, родненькая?
— Разреши мою душу, родимый, — тихо и не спеша промолвила она, стала на колени и поклонилась ему в ноги.
— Согрешила, отец родной, греха моего боюсь.
Старец сел на нижнюю ступеньку, женщина приблизилась к нему, не вставая с колен.
— Вдовею я, третий год, — начала она полушепотом, сама как бы вздрагивая. — Тяжело было замужем то, старый был он, больно избил меня. Лежал он больной; думаю я, гляжу на него: а коль выздоровеет, опять встанет, что тогда? И вошла ко мне тогда эта самая мысль…
— Постой, — сказал старец и приблизил ухо свое прямо к ее губам. Женщина стала продолжать тихим шепотом, так что ничего почти нельзя было уловить. Она кончила скоро.
— Третий год? — спросил старец.
— Третий год. Сперва не думала, а теперь хворать начала, тоска пристала…
— Издалека?
— За пятьсот верст отселева.
— На исповеди говорила?
— Говорила, по два раза говорила.
— Допустили к причастию то?
— Допустили. Боюсь; помирать боюсь.
— Ничего не бойся, и никогда не бойся, и не тоскуй. Только бы покаяние не оскудевало в тебе — и все бог простит. Да и греха такого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил господь воистину кающемуся. Да и совершить не может, совсем, такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном, а боязнь отгони вовсе. Веруй, что бог тебя любит так, как ты и не помышляешь о том, хотя бы со грехом твоим и во грехе твоем любит. А об одном кающемся больше радости в небе, чем о десяти праведных, сказано давно. Иди же и не бойся. На людей не огорчайся, за обиды не сердись. Покойнику в сердце все прости, чем тебя оскорбил, примирись с ним воистину. Коли каешься, так и любишь. А будешь любить, то ты уже божья… Любовью все покупается, все спасается. Уж коли я, такой же как и ты человек грешный, над тобой умилился и пожалел тебя, кольми паче бог. Любовь такое бесценное сокровище, что на нее весь мир купить можешь, и не только свои, но и чужие грехи еще выкупишь. Ступай и не бойся.

.....

...Я страдаю, простите меня, я страдаю… — И она в каком то горячем порывистом чувстве сложила пред ним руки.
— Чем же особенно?
— Я страдаю… неверием…
— В бога неверием?
— О, нет, нет, я не смею и подумать об этом, но будущая жизнь — это такая загадка! И никто то, ведь никто на нее не отвечает! Послушайте, вы целитель, вы знаток души человеческой; я конечно не смею претендовать на то, чтобы вы мне совершенно верили, но уверяю вас самым великим словом, что я не из легкомыслия теперь говорю, что мысль эта о будущей загробной жизни до страдания волнует меня, до ужаса и испуга… И я не знаю, к кому обратиться, я не смела всю жизнь… И вот я теперь осмеливаюсь обратиться к вам… О боже, за какую вы меня теперь сочтете! — Она всплеснула руками.
— Не беспокойтесь о моем мнении, — ответил старец. — Я вполне верую в искренность вашей тоски.
— О, как я вам благодарна! Видите: я закрываю глаза и думаю: Если все веруют, то откуда взялось это? А тут уверяют, что все это взялось сначала от страха пред грозными явлениями природы, и что всего этого нет. Ну что, думаю, я всю жизнь верила — умру и вдруг ничего нет, и только «вырастет лопух на могиле», как прочитала я у одного писателя. Это ужасно! Чем, чем возвратить веру? Впрочем, я верила лишь когда была маленьким ребенком, механически, ни о чем не думая… Чем же, чем это доказать, я теперь пришла повергнуться пред вами и просить вас об этом. Ведь если я упущу и теперешний случай — то мне во всю жизнь никто уж не ответит. Чем же доказать, чем убедиться? О, мне несчастие! Я стою и кругом вижу, что всем все равно, почти всем, никто об этом теперь не заботится, а я одна только переносить этого не могу. Это убийственно, убийственно!
— Без сомнения, убийственно. Но доказать тут нельзя ничего, убедиться же возможно.
— Как? Чем?
— Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно.
— Деятельной любви? Вот и опять вопрос и такой вопрос, такой вопрос! Видите: я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить все, все, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы…
— И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое нибудь доброе дело.
— Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни? — горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. — Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) — что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот — представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что нибудь, что могло бы расхолодить мою «деятельную» любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
— Это точь в точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, — заметил старец. — Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
— Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
— Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так все и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как нибудь успокоетесь.
— Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня!
— Взаправду вы говорите? Ну теперь, после такого вашего признания я верую, что вы искренни и сердцем добры. Если не дойдете до счастия, то всегда помните, что вы на хорошей дороге, и постарайтесь с нее не сходить. Главное, убегайте лжи, всякой лжи, лжи себе самой в особенности. Наблюдайте свою ложь и вглядывайтесь в нее каждый час, каждую минуту. Брезгливости убегайте тоже и к другим и к себе: то, что вам кажется внутри себя скверным, уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается. Страха тоже убегайте, хотя страх есть лишь последствие всякой лжи. Не пугайтесь никогда собственного вашего малодушия в достижении любви, даже дурных при этом поступков ваших не пугайтесь очень. Жалею, что не могу сказать вам ничего отраднее, ибо любовь деятельная сравнительно с мечтательною есть дело жестокое и устрашающее. Любовь мечтательная жаждет подвига скорого, быстро удовлетворимого и чтобы все на него глядели. Тут действительно доходит до того, что даже и жизнь отдают, только бы не продлилось долго, а поскорей совершилось, как бы на сцене, и чтобы все глядели и хвалили. Любовь же деятельная — это работа и выдержка, а для иных так пожалуй целая наука. Но предрекаю, что в ту даже самую минуту, когда вы будете с ужасом смотреть на то, что, несмотря на все ваши усилия, вы не только не подвинулись к цели, но даже как бы от нее удалились, — в ту самую минуту, предрекаю вам это, вы вдруг и достигнете цели и узрите ясно над собою чудодейственную силу господа, вас все время любившего и все время таинственно руководившего. Простите, что пробыть не могу с вами долее, ждут меня. До свидания".

до глубины.

---

Ученые говорят о Боге (www.torsunov.ru )

www.golosved.com/
video.mail.ru/mail/napalmd/29/44.html
.... .
Главные постулаты Альтернативной психологии: мы есть вечные души, воплощающиеся в материальные тела. Мы своими мыслями, желаниями и поступками творим свою судьбу. И только сам человек может изменить свою судьбу, вылечится. Целитель, врач может только отодвинуть проблему, болезнь на какое-то время. Но никто не может нейтрализовать карму человека, то есть "снять" грехи человека - только сам человек путем покаяния, изменения характера, мировоззрения и поведения. И основной грех - это убийство любви в душе и житие грубым эгоизмом.

Чем более человек эгоистичен, жаден, завистлив, горд, труслив и т.д., тем менее он счастлив и тем больше болен душой, а в дальнейшем и телом. Все религии и эзотерические школы говорят, что Бог есть любовь. И душа, являясь частью Бога, не может жить без любви. Любовь - это дыхание души. Вся Вселенная попытается помочь нам возродить и накопить безусловную любовь в душе и избавить нас от грубого эгоизма. И только за этим мы приходим в этот материальный мир. И все, кто нас окружает, - родители, друзья, дети, коллеги и т.д.- это наши учителя, через которых мы получаем определенные уроки, в соответствии с уровнем нашей духовной эволюции. Никто не приходит в нашу жизнь и ничто не происходит в ней случайно. Случайностей не бывает.

В Аюр-Веде (древне-индийском медицинском трактате) говориться: "Все зло внутри человека, снаружи - только добро". Многие могут не согласиться: я такой хороший, добрый, а вокруг так много зла, несправедливости, болезней, несчастий и т.д. Но такое понимание происходит от концепции "Я - есть это тело" и все, что хорошо для тела, - богатство, вкусная еда, хороший дом, счастливая судьба, - божественно. А все, что плохо для него - болезни, предательства, несчастные случаи и т.д. - это от дьявола, от несправедливости или по ошибке природы.

Но Аюр-Веда исходит из концепции "Ахам Брахмасми" - я есть душа, частица высшего духа. И с абсолютной точки зрения - все, что помогает нам "вспомнить это" и возродить любовь к Богу - это хорошо и является истинным добром. Все, что мешает - это зло. А так как случайностей не бывает и главная цель всего происходящего - помочь нам "вспомнить и полюбить", то следовательно, все происходящее вокруг - это только добро. А где зло? Внутри нас, в нашем эгоизме и чувстве отдаленности от других живых существ.

И так как мы приходим в этот мир только для того, чтобы уменьшить зло внутри, то успех нашей жизни определяется только тем, насколько мы преуспели в этом. Если человек живет материально благополучно благодаря хорошей карме, но его эгоизм и гордыня не уменшились, то его жизнь бесполезна. С другой стороны, если человек, проживающий полную лишений жизнь, живет без уныния, агрессии и страха, развивает безусловную любовь, то его жизнь становится совершенной.

Это основы альтернативной психологии, хотя в большинстве своем альтернативная психология работает с более практическими вещами - проблемы семьи, совместимость, избавление от депрессии и стресса, помогает сделать правильный выбор в определении жизненного пути, профессии, партнера, вылечиться от физических недугов, избавиться от психологических комплексов, выйдти из полосы неудач и т.д. Но без понимания выше данных основ не может быть полноценной помощи.

Удачный пример использования альтернативной психологии мы можем найти не только в древнеарийской цивилизации или на Тибете. Все больше людей обращаются к ней и меняют свою жизнь. Наиболее яркие представители, которые интуитивно пришли или получили эти знания через своих учителей, это Дипак Чопра, С.Н. Лазарев, М. Норбеков, Луиза Хей и др. Эти люди вылечились сами, сделали свою жизнь счастливой и создали собственные системы, которые помогли миллионам людей кардинально изменить их жизни и вылечиться от "неизлечимых" заболеваний. И их системы разными словами описывают вышеизложенные принципы.

Мы рекомендуем и Вам воспользоваться этими знаниями. И первый шаг - это принять ответственность за свою жизнь, понять, что это мы своими мыслями и желаниями создаем реальность вокруг нас. А дальше... дальше если у нас будет сильное желание - вся Вселенная будет помогать нам идти по Пути (был бы ученик готов, а учитель всегда найдется) - Пути к настоящей Любви и подлинному счастью.

С любовью к Вам,
Рами Блект

Источник: www.torsunov.ru/

---

Природа.

. ...

.:..

---

Странный объект взвился с поверхности Солнца

Очередное ошеломляющее открытие, разрушающее привычные научные стереотипы, совершил любитель астрономии с помощью доступного для всех солнечного телескопа.
Как сообщает Space Weather, 5 сентября 2009 года французский любитель астрономии Жан-Поль Годар (Jean-Paul Godard) из Парижа с помощью относительно скромного телескопа апертурой 3 дюйма (около 80 мм) и серийно производимого узкополосного солнечного фильтра зафиксировал на Солнце обескураживающее событие.:... ...

С поверхности Солнца взвился по прямой траектории на огромной, совершенно нехарактерной для «обычных» корональных выбросов скорости, странный компактный объект. Жан-Поль Годар зафиксировал его на последовательности снимков на фоне протуберанцев.

Объект непохож на «классические» корональные выбросы — как компактностью, так и нехарактерной скоростью движения. Его размеры, судя по представленным изображениям, не превышают нескольких тысяч километров.

Теоретически можно допустить, что речь идёт не об объекте, но о динамическом процессе в короне.
Неясно, какую именно область Солнца он покинул. Судя по ориентации кадра, речь идёт о приполярной области или непосредственно о полюсе светила. Необходимо отметить, что изображений полюсов Солнца до сих пор не получил ни один научный аппарат — эта область Солнца остаётся для современной науки настоящей Terra Incognita.

Последние годы принесли немало ошеломляющих открытий, свидетельствующих о необычном характере происходящих на полюсах объектов Солнечной системы процессов — достаточно вспомнить полярную воронку на Венере или совершенно необъяснимый, геометрически правильный шестиугольник, «насаженный» прямо на полюс Сатурна.

Можно допустить, что на полюсах Солнца также таится немало загадочного.

Особенно интересно, что очередное загадочное событие произошло на фоне совершенно необъяснимого исчезновения с диска светила важнейшего «маркера» его активности — солнечных пятен.
Интересно также отметить, что новое открытие вновь совершил любитель астрономии при помощи доступного каждому телескопа. Превращение любителей астрономии в авторов вполне «профессиональных» открытий — тенденция нашего времени.

Любители астрономии продолжают открывать всё новые и новые кометы. Всего два месяца назад любитель астрономии из Австралии обнаружил совершенно необычный феномен на поверхности Юпитера, приковав к этой планете внимание учёных всего мира.

Любители астрономии способны принимать участие в интереснейших исследованиях, касающихся фундаментальных аспектов современной научной картины мира.

Более подробная информация о загадочном процессе, зафиксированном на Солнце, будет представлена на портале Исследования и разработки. Наш портал будет знакомить с возможностями, открывающимися перед любителями астрономии, и с представленной на рынке любительской аппаратурой, необходимой для знакомства с по-прежнему полным загадок и тайн звёздным небом.


R&D.CNews.

---

А.П.Чехов

«Все на этом свете относительно. Есть люди, которых развратит даже детская литература, которые с особенным удовольствием прочитывают в псалтыри и притчах Соломоновых пикантные местечки. Есть же и такие, которые чем больше знакомятся с житейской грязью, тем становятся чище. Публицисты, юристы и врачи, посвященные во все тайны человеческого греха, не известны за безнравственных».

---

Риу-Синжу: Тайна подземного туннеля инков.

В 1991 году группа перу­анских спелеологов организовала экспедицию в район бразильской реки Риу Синжу. Там находится система подземных пещер глубиной 300 метров. Они мало иссле­дованы, так как расположены в труднопроходимых джунглях.
В этих местах в 1925 году ис­чезла экспедиция английского полковника Перси Фосетта. В течение нескольких лет полков­ник исследовал данный район по заданию Английского королев­ского географического обще­ства. По его свидетельствам, в непроходимых джунглях обитало дикое племя светлокожих людей, которые жили в пещерах под землей. Любопытно, что они облада­ли гипертрофированным обоня­нием, как у животных. Благодаря своему чутью индейцы узнавали о вторжении на их территорию чужаков, когда те находились еще далеко. Они тщательно охраняли входы в свои подземные жилища.......

После исчезновения полковни­ка Фосетта на его поиски в 1926 году была отправлена новая экс­педиция, но никаких следов ис­чезнувших исследователей так и не было найдено. Может быть, англичан захватило дикое пле­мя? Но скорее всего они сбились с пути и погибли.

По одной из версий, подзем­ные пещеры в пойме Риу Синжу, к которым направлялась экспедиция спелеологов, могли быть подземными жилищами светло­кожих людей, о которых упоми­нал полковник.

Легенда о существовании в джунглях Южной Америки подземных городов очень живуча. Якобы они были пост­роены выжившими жителями Атлантиды, которые после катас­трофы, уничтожившей их остров, перебрались на материк. В этом им помогали боги, проложившие двенадцать путей по морю. Мож­но предположить, что племя, с которым встретился Фосетт, представляло собой потомков атлантов или, по другой версии, строители подземных городов давно умерли и их жилища засе­лило дикое племя.

Как известно, испанские кон­кистадоры под предводитель­ством Франциско Писарро заво­евали земли инков в 30-е годы XVI столетия. В своих докладах испанскому королю Писсаро сообщал, что обнаружил входы в подземные тоннели, располо­женные на Гуаскаране, священ­ной горе инков, на высоте 3800 метров над уровнем моря. Вхо­ды были закрыты гигантскими каменными плитами. История умалчивает, удалось ли Писарро войти в тоннели и что он нашел там.

Спелеологи экспедиции 1991 года были очень хорошо экипированы верев­ками, лебедками, мощными лам­пами и прочим оборудованием, необходимым для исследования подземных пещер. Последние оказались неописуемо красивы. Со сводов свешивались бесчисленные сталактиты всевозмож­ных цветов. Снизу навстречу к ним поднимались сталагмиты, образуя причудливые колонны. Ручейки стекали по стенам, на­полняя подземные гроты мело­дичным журчанием. В пещерах исследователи обнаружили ред­кие водоросли ярко-красного цвета. Они образовывали на ка­менных стенах необычайные ри­сунки, похожие на кружева. Од­нако никаких следов присутствия человека в гротах обнаружено не было.

На глубине 70 метров дорогу группе преградила огромная ка­менная плита. Поверхность ее, в отличие от окружающих стен пещеры, была очень гладкой, что наводило на мысль об искусст­венном происхождении. С помо­щью лебедки огромный камень удалось сдвинуть с места. Оказа­лось, что плита вращается вокруг каменных шаров, которые дей­ствовали подобно дверным пет­лям. За плитой находился длин­ный, уходящий вниз под углом 14 градусов, тоннель. Спелеоло­ги осветили темноту мощными прожекторами. Пол подземного коридора был выложен неболь­шими плитами, которые точно подходили друг другу. На поверх­ности вдоль стен обнаружились два выдолбленных желоба. Один из исследователей высказал предположение, что они могли использоваться как рельсы, по которым катились колеса нагру­женной тележки, подобной тем, на каких вывозят уголь из штолен в шахтах. На каждой плите красо­валось резное изображение пти­цы, похожей на павлина.

В 1991 году спелеологи не до­шли до конца тоннеля. Сообщения о находке таинственного подзем­ного сооружения наделали много шума и заинтересовали ученых всего мира. В 1995 году была ор­ганизована международная экс­педиция с участием не только спе­леологов, но также историков и археологов из разных стран. Ока­залось, что подземный тоннель тянется на 90 километров и, на­конец, уходит под воду. С удивле­нием исследователи обнаружили, что вода соленая. Она действи­тельно оказалась морской, пос­кольку часть тоннеля находилась на 10 метров ниже уровня моря. Вдоль побережья располагалось несколько мелких островков, и вполне вероятно, что тоннель вел к одному из них. Выяснить, где он заканчивался, так и не удалось.

На основании данных, по­лученных экспедицией, ученые сделали вывод, что для постройки обнаруженного тоннеля нужны были знания, не доступные жителям древнего Перу, в том числе инкам, которых покорил Писарро. Кроме того, как установили историки, изоб­ражения на плитах птиц, напоми­навших павлинов, не характерны ни для одной из народностей Южной Америки. Как древних, так и современных. Некоторые данные указывают на то, что тоннель был построен до начала расцвета государства инков. Ряд ученых полагает, что он обязан своим существованием выжив­шим после глобального катак­лизма атлантам. Другие придер­живаются мнения, что тоннель построили представители ка­кой-то неизвестной народности, которые погибли после того, как вода затопила его.

Известный перуанский ис­следователь древних куль­тур Южной Америки Хорхе Перес считает вероятным, что тоннель соорудили строители Тиауанако и огромных мегалитичес­ких памятников. Индейцы этого племени жили в горах на берегу озера Титикака и являлись предка­ми инков. Возможно, существуют подземные тоннели огромной про­тяженности, берущие начало под руинами Тиауанако и достигающие отдаленных точек континента.

Интересно свидетельство ис­панского хроникера XV столетия Кристобаля де Молины, который вместе с конкистадорами прибыл в Южную Америку. Он сообщает о своеобразной легенде корен­ного индейского населения. Миф повествует о всемогущем Отце человечества, живущем в под­земном царстве. Завершив акт творения всего сущего на Земле, Бог ушел в свой подземный мир. Аналогичные мифы о подземных богах есть в Китае и у народнос­тей Северной Сибири. В после­дующие годы были сделаны по­пытки найти выход из подземного тоннеля на островках вдоль по­бережья Перу. Все они оказались безуспешными. В 1998 году была снаряжена очередная перуанская экспедиция к подземным пеще­рам. К сожалению, исследовате­лей постигло полное разочарова­ние. В системе пещер произошел обвал, и доступ к входу в тоннель был засыпан огромной массой камней. Чтобы разгрести колос­сальный завал, необходима спе­циальная техника, доставку ко­торой в труднодоступный горный район осуществить невозможно. Тайна тоннеля до сих пор не раскрыта. Остается надежда, что разгадать ее удастся в будущем.

"НЛО" № 5.

---

ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ ЖИЗНИ

Каждый из нас первую четверть своей жизни провел в школе, где в течение ряда лет изучал целую массу предметов и наук, долженствующих обеспечить нам возможность к существованию, зарабатывая средства на жизнь. Эти науки должны были открыть нам доступ к достижению нашей цели в этой жизни, точнее к средствам жизни или вернее сказать целью жизни становилось получение средств для жизни. Однако многие убедились на деле, что ни одна из пройденных нами школ, ни одна из изучавшихся нами наук, не научила нас Науке Жизни, т.е. не научила нас просто и ясно понимать смысл, ценность и цель земной жизни, и не указала нам пути и средства к достижению и пониманию той самой Цели Жизни.
....[...
Как и все многие мы с завязанными глазами, начинаем зарабатывать свой хлеб, участвуя в бешеной погоне за деньгами, за так называемым ,,земным счастьем”, за удобствами, за уютом, за мишурным блеском, за накоплением предметов роскоши, за удовлетворением мелкого тщеславия, за наслаждениями, в сущности совершенно излишними, но способными вызвать зависть у других людей, забывая что истинное счастье совершенно не в этом. И в этой слепой, неистовой и бессмысленной погоне за чем-то неопределенным, неизвестным, вечно манящим и неизменно ускользающим, мы проводим добрую половину своей жизни. Но наступает время, когда мы оглядываемся кругом, и видим вокруг себя только пустоту и уныние внутри. Мы чувствуем только усталость и разочарование в жизни и в людях. На душе остается горький осадок от обманутых, полуразрушенных надежд и ожиданий. Это жизнь - говорим мы сами себе и спрашивая себя, а стоит ли жить, если жизнь такова.
Многие люди, даже среди вполне ,,порядочных”, находили этот мир совершенно естественным, где жизнь есть борьба за существование, а значит имеют полное право, не совершая преступлений и нарушений человеческих законов, хотя бы в мыслях не щадить своих врагов, соперников, конкурсантов на поприще погони за благами земными. Тем самым считая, что иметь некрасивые, злобные мысли о других мы можем, ничуть не переставая быть честными и порядочными людьми, пока мы своих грязных и злобных мыслей о ближнем не претворили в жизнь, в действие. Это глубокое заблуждение, т.к. мысль материальна, а значит способна отражаться и влиять на нашу жизнь.
В глубокой древности существовало и отчасти сохранилось дошедшее до наших дней тайное учение ,,О НАУКЕ ЖИЗНИ”- о происхождении эволюции и назначении человека, о его земной и посмертной судьбе, о пути и достижении знания не только видимых явлений жизни, но и их причин и следствий и о верном способе завоевать раз и навсегда МИР, ПОКОЙ И СЧАСТЬЕ НА ЗЕМЛЕ.
Многие из нас по мере углубления в сокровенные Истины этой Тайной Науки, постепенно расширяют свой кругозор, тем самым совершенно меняя свою жизнь, где она наконец получает ЦЕЛЬ и СМЫСЛ - наполняясь Светом, глубоким духовным Сном, полным отсутствия страха смерти, терпимости к чужой вере и взглядам на вещи. И с этой поры наша жизнь начинает меняться и этой переменой мы всецело обязаны Тайному Учению Древности, Тайной Мудрости, которая капля за каплей накапливалась на протяжении тысячелетий.
Оккультные традиции или тайное учение всегда утверждали, что наша планета существует уже более многих сотен миллионов лет, что стала подтверждать и современная наука. С того отдаленного времени, когда поверхность материков достаточно охладилась, чтобы на ней могла появиться растительность и могли воплощаться люди, последние всегда находились под опекою и надзором ПРОВИДЕНИЯ. Эта опека особенно заботлива была в ту раннюю пору, когда человечество находилось в младенческом возрасте своего умственного и духовного развития. На заре человеческих рас, когда они ежечасно нуждались в защите и поддержке, ПРОВИДЕНИЕ посылало им наставников, духовных учителей, пророков. Эти продвинувшиеся люди, потомки рас, живших ранее на других планетах, в других мирах и уже достигших совершенства, воплощались на нашей Земле в разных странах и в разное время, среди различных народов. Они обучали познанию Божества, земледелию, ремеслам, наукам и искусствам. Самые способные и усердные ученики становились жрецами.
Все великие религии имеют и всегда имели Внешнюю историю и историю Внутреннюю. Одну - Видимую, другую - Скрытую. Под внешней историей надо понимать догматы, предания и мифы, преподаваемые в школах и храмах и вошедшие в обряды религии, показывая только его земные формы. Под внутренней историей надо разуметь науку глубокую, тайную доктрину, оккультную деятельность великих учителей, пророков и реформаторов, создавших и поддерживавших живой дух великих религии.
Первая - официальная история, которая может быть прочитана, протекает при дневном свете, тем не менее она темна, запутана, противоречива. Вторая - ее можно назвать Сокровенным, или Тайным преданием, или учением мистерий, трудно распознаваема, ибо она протекает в глубине святилищ и храмов, в замкнутых братствах. Ее самые важные тайны сохранялись Верховными учителями и жрецами, которые не доверяли их даже пергаментам и передавали только на ухо своим преемникам, т.к. в них проявляется внутренняя связь вещей, внутренняя Суть, Истинное содержание человеческого Сознания. Все это и является Тайным Учением, начало которой находятся в Индии - в Ведах, не в менее поразительной древности священной доктрины Египта, в свитках папируса ,,Книги мертвых”. Оно ярко сквозит и в очаровательной мифологии Эллады, сохранены в оккультных традициях Израиля под туманным покровом Каббалы, в сокровенной мудрости христианства - в Евангелиях, где бьет ключом из живого родника притч Христа.
Изучение внутренней истории всех великих религий приводит к результату величайшего значения: оно устанавливает незыблемый факт - ГЛУБОЧАШУЮ ДРЕВНОСТЬ, НЕПРЕРЫВНОСТЬ И ОСНОВНОЕ ЕДИНСТВО ТАЙНОГО УЧЕНИЯ. Священные писания великих религий дают вдумчивому читателю нечто большее, чем в них выражено словами и буквами, нечто больше того, что было обнародовано широкой публике. Каждая великая религия всегда признавала, что она существует для многочисленных и различных между собой классов людей и что она должна быть способна удовлетворять умственным и духовным запросам каждого из этих классов, находящихся на разных уровнях интеллектуального развития.
Знание есть великая сила. Знание в области невидимого мира - Великое могущество. И лица, которым открывается Великое Знание, берут на себя моральные гарантии и обязательства в деле их применения на благо человечества. Сокровенное знание, унаследованное нами от глубокой древности, не противоречит ни одной из великих религий, оно поясняет и объединяет их вместе. Оно считает, что все религии стремятся к установлению одних и тех же истин, отличных друг от друга лишь по форме и названию только потому, что были провозглашены различными учителями в разные эпохи и в разных странах, стоящих на различных ступенях духовного развития.
Адепты Сокровенного Учения считают, что Истина, лежащая в основе всех великих религий, вполне доступна человеку, его разуму и тонким чувствам. Они называют эти знания – Истина Божественной Мудрости или Мудростью Богов, т.е. достижение высшей грани Совершенства на Земле, состояния сверхчеловеков. И каждый человек, используя эти знания, может исполнить свое назначение на Земле, т.е. быть Человеком в полном смысле этого слова. Итак существует ли Невидимый Мир? Если да, то что он собою представляет и где находится? На все вопросы Тайное Учение дает определенные ответы. Да, Невидимый Мир существует. Он существует около нас, вокруг нас. Он начинается там, где наше тело кончается, и даже проникает в наше тело. Невидимый Мир во всех отношениях так же реален, как и мир физический, который мы все знаем. Он - естественное продолжение мира нам известного, а способности, с помощью которых он может быть познан, представляют собой дальнейшее развитие наших органов чувств.
Невидимый мир не для всех остался неисследованным. Со времен глубочайшей древности и до наших дней его изучали сначала пророки и великие учителя, а впоследствии многие мыслители и ясновидящие многих стран. Результаты этих исследований и изложены в Тайном Учении.

УЧЕНИЕ ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.

Существует три хорошо известных состояния материи: твердое, жидкое, газообразное. Оккультная химия утверждает, что есть более тонкое состояние материи, чем газообразное - Эфирное. За физическим состоянием материи следует особое состояние - Сверхфизическое, принадлежащее иному миру, так называемому, астральному плану, на котором она повинуется уже другим законам, чем материя на Земле - физическим.
Тайное Учение древности считает, что человек - сложное существо и что он состоит из 7 элементов или начал, разделяющихся на три Высшие начала и четыре Низшие. Высшие три начала составляют не умирающую часть человека, его бессмертную индивидуальность. Они-то и есть подлинный человек, воплощающий на Земле Дух. Четыре низшие начала составляют смертную часть человека, его временную проходящую личность то, что мы привычно называем Душа. Каждое из этих семи тел человека соответствует 7 планам Вселенной и состоит из материи соответствующего плана и должно отвечать на вибрации, проносящиеся по данному плану.
Учение Тайной Доктрины гласит: Человек состоит из 7 оболочек - 4 низшие смертные начала и 3 Высшие, Бессмертные, из которых состоит Истинный человек.
Низшие:
1. Физическое тело - наружная и самая плотная оболочка. Служит для деятельности на физическом плане,
2. Эфирное тело (эфирный двойник) - 6 оболочка. Служит проводником жизни, жизненной силы.
3. Принцип жизни - 5 оболочка.
4. Астральное, или Душевное тело - проводник всех чувств, страстей и желании - 4 оболочка. В христианстве эта оболочка называется ,,Душа”.
5. Ментальное тело - тело Мысли, Высший Разум или Интуиция.
6. Духовное тело - 2 элемент человека.
7. БОЖЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО, ВЕЧНОЕ ,,Я” - САМ ДУХО-ЧЕЛОВЕК, его главная суть и основа. По существу своему - ЕДИНАЯ С БОГОМ.
Каждое из этих наших семи тел соответствует 7 планам Вселенной, состоит из материи соответствующего плана и должно отвечать на вибрации, проносящиеся по данному плану.
На современной ступени развития человечества человек отвечает на вибрации грубого, физического плана и очень немногие из нас отвечают на вибрации остальных, более тонких и вечных Планов.
Тайное Учение указывает нам: Человек - не тело, а ДУХ и поэтому он не должен посвящать весь свой интерес, все заботы и все свои усилия исключительно удовлетворению животных потребностей своего тела, а должен жить главным образом для развития своего Духа. Раз он не тело, а Дух, то смерть для него не является концом существования, потому что ДУХ БЕССМЕРТЕН. Смерть - перемена существования. После нее мы не только продолжаем жить, но поначалу даже не замечаем, что мы живем не в прежних, а в новых условиях. Живя много раз на Земле, мы уже не раз умирали в разных образах и существованиях, поэтому перспектива смерти не должна пугать нас. Наши близкие не уничтожаются, а продолжают жить тут же, рядом с нами, и мы вовсе не потеряли своих близких и любимых людей, мы не имеем возможность видеть их в бодрствующем состоянии (однако во сне такая встреча возможна).
Человек состоит как бы из 7 оболочек, вложенных одна в другую наподобие семи конвертов входящих друг в друга, причем само тело является наружною самой тяжелой и плотной из всех оболочек. Тело служит инструментом, при помощи которого проявляется, делается видимым и осязаемым Истинный человек, т.е. Дух. Вместе с тем, оно является и можно сказать одеждой, в которую Истинный человек вынужден облечься, чтобы иметь возможность выполнить свое предназначение. Это предназначение человек не может исполнить в других, иных, более тонких сферах, он должен для этого явиться на Землю. Получив одежду, тело получает и прочие инструменты познания: глаза, уши, руки, мозг, ощущения и прочее.
Итак, тело не является истинным телом, это не более, чем оболочка, временная одежда, инструмент Познания, без которого Истинный человек не смог бы действовать и жить на Земле. Оно не есть сам Человек, подобно тому, как наши кости не есть наша личность. Назначение человека одно, благодаря целому ряду испытаний или уроков, пережитых на Земле - ДОСТИГНУТЬ ИСТИНЫ И СОВЕРШЕНСТВА.
Эти испытания и уроки он может получить по ряду обстоятельств только на Земле, во время земной жизни. Но ввиду того, что в течение одной жизни человек успевает и может приобрести только незначительную часть необходимого совершенства, он возвращается на Землю неоднократно и живет много раз, получая для каждой новой жизни новые условия существования и новую форму. Земля есть школа для человека, а тело - это мундир, без которого нельзя явиться в школу. Каждая жизнь, прожитая человеком это очередной класс этой школы Познания и Совершенствования. Когда все классы пройдены, человек наконец достигает СОВЕРШЕНСТВА и в "школу" более не возвращается, т.е. освобождается навсегда от дальнейших воплощений.
6-й оболочкой человека является проводник Жизни, т.е. эфирное тело или эфирный двойник, который служит жизненной силой его. Эфирный двойник может выйти из тела и удалиться от него на некоторое расстояние, не вызывая смерти. Смерть тела не наступает, пока вышедший из него эфирный двойник связан с телом невидимой магнетической нитью, но лишь только эта нить порвется - тело умирает. При выходе эфирного двойника из тела, пока еще цела невидимая нить, все жизненные процессы замедляются и тело повергается в сонное, расслабленное состояние. Оно возвращается в прежнее состояние после возвращения эфирного двойника. Последний и есть тот человеческий двойник (привидение), который иногда виден людям, такие случаи хорошо известны людям и науке.
Процесс выхода Эфирного двойника жизни из тела, известен: ,,из умирающего выступает фиолетовый пар, и этот пар постепенно сгущается, принимая форму покидаемого тела, эта эфирная форма остаются некоторое время связанной с телом блестящей тонкой нитью, которая примерно через 36 часов прерывается и только после этого тело по-настоящему умерло”. Но он не умер по-настоящему, он всего лишь скинул с себя низшую 7-ю оболочку (физическую оболочку) и у него осталось еще 6 гораздо более важных оболочек-тел.
После смерти эфирный двойник (6-я оболочка), в котором осталась сущность человека, обыкновенно вначале не удаляется на большое расстояние и чаще всего витает некоторое время над трупом в состоянии мирного полусна. Если тело положено в могилу, эфирный двойник витает над нею, затем и эта оболочка рассеивается и тает в окружающем ее эфире, причем 5-я оболочка (Принцип Жизни), которому она служит проводником, возвращается в Общий Резервуар Жизни (если можно так сказать), из которого вся природа черпает свою жизненную силу.
После того, как Принцип Жизни исчез, бессмертная сущность человека пребывает еще в одной смертной оболочке. Эта 4-я оболочка есть Душевное тело - тело страстей и желаний, которые человек переживал в своей жизни. Есть тело душевное и есть тело Духовное и Человек - это не душа, а Дух, облекшийся в душу как в покров. По сути своей Дух Человека - Божествен, но суета и искушения земные во время урока жизни сильно затмевают его высокую сущность. Наша душа настолько реальна, что при известных условиях она может быть видимой независимо от своего тела, одинаково, как при жизни, так и при смерти.
Физическое тело - только оболочка, временная, внешняя оболочка. Мы расстаемся со своим телом после смерти навсегда, но способны расстаться с ним временно, когда засыпаем: более тонкая астральная оболочка, удаляется на время нашего сна из своего физического тела. Но есть лица, которые по желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение - переход с одного плана жизни на другой - акт элементарной магии. Опытный, тонко чувствующий специалист может увидеть его астральное тело, парящим над заснувшим или удаляющимся на более или менее значительное расстояние. В астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть, после выхода из тела (смерти), от нескольких часов до нескольких столетий. Та область пространства, в которой пребывает человек в оболочке страстей и желании - астральное тело, т.е. куда направляется душевное тело человека - близка к Земле, ее принято называть Чистилищем, потому что именно в ней человек свою бессмертную сущность освобождает от пороков, страстей и вожделений, оставшихся непобежденными на Земле. Если всю жизнь человек жил для других, если ему чуждо было себялюбие, корыстолюбие и стремление к эгоистичному пользованию материальными благами, если ему удалось еще при жизни побороть страсти и животное вожделение, его тело страстей и желаний развито слабо, и скоро (в течение нескольких дней или даже часов), он выходит из него и входит в ВЫСШИЕ ДУХОВНЫЕ СФЕРЫ. Если же он на Земле был порочен, эгоистичен, эксплуатировал других и жил только для себя - потворствовал своим низшим животным наклонностям и целью своей земной жизни ставил приобретение материальных богатств любым путем - его тело страстей и желаний развито сильно и грубо. Ему понадобятся десятки и сотни лет, чтобы все эти пороки и страсти изгладились и ослабились и чтобы его ВЫСШАЯ СУЩНОСТЬ смогла освободиться от них и подняться в ВЫСШИЕ ДУХОВНЫЕ СФЕРЫ. Очень важно победить свои страсти еще при жизни на Земле, чтобы сократить время пребывания своего в Чистилище.
Из этой области, близкой к Земле и являются те духи, которые спириты вызывают на своих сеансах. На эти земные призывы откликаются прежде всего те малоразвитые духи, которые еще полны земных страстей и желаний и которые не имея уже тела для удовлетворения своих низменных страстей стремятся удовлетворить их в телах вызывающих их медиумов.
Люди, лишившиеся жизни при защите Родины на войне, от несчастного случая, вследствие преступления, а не умершие от болезни и старости, остаются в Чистилище, погруженные в мирный сон, который продолжается до наступления срока, назначенного им заранее для их естественной смерти. Смерть сама по себе не наказание, равно как и рождение земное - не награда, она естественное и нормальное состояние, явление. Преждевременная старость в большинстве случаев (за исключением воины и ее последствий повальных эпидемий и массовых катастроф на суше, в море и в воздухе) является возмездием за поступки, совершенные в последнем или предшествующем воплощении. Решительно, каждое дурное деяние должно быть искуплено.
Участь самоубийц самая тяжкая. После смерти тела они вновь приходят в сознание и долгое время вновь и вновь переживают драму, приведшую их к печальному концу, а также ужас последних предсмертных часов. Они убили свое тело, но ведь страдало у них не столько тело, сколько Дух, который конечно убить невозможно и их мучения будут продолжаться до тех пор, до того часа, который им отпущен был свыше для их естественного конца.
Участь преступников, казненных за убийство, еще более ужасна, т.к. до наступления часа, назначенного для их естественной смерти, они постоянно переживают в астральном плане все подробности совершенного ими ужасного преступления, своего задержания, заключения в тюрьме, допроса, суда и казни. Они не знают покоя и мечутся, одержимые озлоблением и местью, чем вредят оставшимся на Земле живым людям, подталкивая слабовольных и нерешительных на путь преступления и принося после их жизни больше вреда, чем если бы они не были казнены. Это и есть один из важнейших доводов за отмену смертной казни: они уничтожают только тело, высвобождая злой дух преступления, вредящий жизни людей.
Но для всех людей наступает день, когда преступление и порочные склонности, вожделения, похоти и страсти, стремления к земным делам и интересам постепенно теряют силу и отмирают - отчасти от действия времени, отчасти от невозможности, не имея тела, осуществлять эти темные стремления. Последняя смертная оболочка спадает, высвобождая БЕССМЕРТНУЮ ВЕЧНУЮ СУЩНОСТЬ. Эта последняя сам ДУХО-ЧЕЛОВЕК - заключенная в двух наружных покровах - в Теле Высшего Разума и Духовном Теле. Высший разум Человека владеет воспоминанием о прошлом его земных жизней. Память прошлого выражается в тех духовных свойствах и качествах, которые он приносит с собой при рождении и которые он не мог получить от своих родителей или приобрести воспитанием. Оружием земной памяти, в которой запечатлеваются все события жизни, является мозг. После смерти тела мозг погибает, унося с собой то, что было запечатлено в нем в данной жизни. С гибелью мозга гибнет земная память о только что прожитой жизни. Когда человек воплощается на Земле вновь, в его мозгу не может быть запечатлена память его прошлых жизней, потому что этот новый мозг тогда не существовал. В Высшем Разуме живет Сознание человека.
Пока разум поглощен мыслями, относящимися к Внешнему миру, земному и отуманен себялюбием, он будит лишь низшие слои сознания. Только тогда, когда разум начинает постигать Истинную Цель человеческой жизни, ее сокровенный смысл, необходимость сострадания, милосердия и любви к людям, лишь тогда в сознании начинает усиленно работать совесть и высшая интуиция, просветляющая его и доводящая его иногда до степени гениальности. Высшие помыслы, благородные и чистые мысли и все то доброе и сверхличное, к чему человек стремится, что он осуществил на пользу ближних в своей земной жизни, сосредоточены в его сознании. Сознание и составляет Истинного человека, его вечный Дух и его бессмертную индивидуальность. Эволюция человека - это эволюция и его сознания. Она постепенно расширяется и поднимается все выше и выше. Оболочка, которую человек сбрасывает и в которую снова облекается - тело, не более как орудие для этой Эволюции.
В Высшем Разуме сосредотачивается и перерабатывается в способности и качества все хорошие и благородные мысли и начинания, плоды последнего воплощения человека. В нем же эти плоды присоединяются к тому опыту, который уже накопился за все его жизни и вся эта жатва вместе взятая, переходит в Духовное Тело, таящее в себе все силы, необходимые для достижения СОВЕРШЕНСТВА. Это СОВЕРШЕНСТВО проявляется в нем постепенно, через долгие века и в конце многочисленных воплощений. Достигнуть СОВЕРШЕНСТВА - значит развить все свои внутренние качества, а в особенности - ПРАВДИВОСТЬ, ЛЮБОВЬ и СОСТРАДАНИЕ.
Самые необъяснимые загадки человеческого существования получают простые и разумные объяснения благодаря Тайному Учению об эволюции тела и духа человека. Оно развертывает перед нами огромное прошлое, на протяжении которого постепенно созидается наш организм, один за другим нарождались наши органы чувств и через них пробуждалась вся сложная деятельность нашего Духа. Миллионы лет назад мы были не тем, чем являемся теперь. 1000 лет назад мы также были иными и будем уже другими через 1000 лет. Человек, таков, каков он есть - величина незаконченная, а только переходящая ступень чего-то большего, развивающегося на протяжении сотен тысяч лет перевоплощений и являющего собой БЕССМЕРТНУЮ БОЖЕСТВЕННУЮ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.
Живя и действуя одновременно на трех планетах, человек своим физическим телом влияет на материальный мир. Своим астральным телом живет и действует в мире чувств, страстей и желании, а своим МЕНТАЛЬНЫМ телом - в области мысли. Мысли, как свет, звук, теплота есть вибрации Эфира, но бесконечно более быстрые. Они воспринимаются нашим мозгом, но проследить этот процесс путем физического наблюдения уже невозможно ввиду тонкости материала мысли.
Каждый человек живет в пространстве как бы заключенный в клетку, которую сам себе построил. Он окружен миром привычных мыслей. На все смотрит сквозь созданную им среду, и мир кажется ему отраженным тем светом, который преобладает в его сознании. Оптимист видит все в розовом свете, пессимисту все представляется в мрачных тонах. До тех пор, пока человек не научится строго контролировать свои мысли и чувства, он не сможет увидеть вещи такими, какими они существуют в действительности. Он будет видеть мир через собственную среду, как через плохое зеркало, искажающее и обесцвечивающее все. Мрачное настроение, отравляющее жизнь самого человека и жизнь его окружающих, не есть нечто роковое и неотразимое, оно - продукт его мысленного состояния, результат того, как он мыслит. Человеку, желающему исправить, перестроить свой характер, недостаточно только контролировать свои мысли. Ему надо ежедневно хотя бы в течение 5 минут забывать все окружающее и сосредоточенно думать о качестве, противоположном недостатку, от которого он хочет избавиться. Характер человека строится по линиям его мысли. Работая над собой, над своим совершенствованием, он работает и для Вечности, закладывает фундамент для своего грядущего Сверхчеловечества.
Когда человек идет по улице или находится в общественном месте, он прокладывает себе дорогу через толщу чужих мыслей. Если его ум занят собственными мыслями, он не замечает чужих мыслей, не воспринимает их и не отвечает на чужие вибрации. Но если его ум не поглощен собственными мыслями, обрывки чужих, обыкновенно обыденных, мелких и пошлых, проникают в него и засоряют бесполезными, а иногда и вредными влияниями. Находясь в толпе, на улице, лучше всего погружать свой ум в спокойные и красивые мысли или занимать его повторением изречений или стихов. Где бы мы ни были, мы наполняем пространство вокруг себя своими мыслями. Куда бы ни ехали, шли, наши мысли остаются, тянутся за нами длинным шлейфом. Все эти мысли - посев, который не пропадет даром, он воспринимается нами самими и другими людьми и существами, и если они добрые, светлые, несущие покой и умиротворение, то они плодят печаль и злобу. Люди благодаря своему эгоизму, неведению и нерадению создали такие условия жизни на Земле, которые ложатся тяжелым, непосильным бременем на громадные массы бедного трудящегося населения. Эти условия вызывают у миллионов людей зависть, озлобление, отчаяние; несутся эти мысли из среды смятенного человечества в астральный мир и отзываются всевозможными бедами на Земле. Единственное средство для предотвращения роковых и печальных последствий дурного мышления - вести сознательную культуру в области мысли. Внешняя культура - задача общества и государства. Внутренняя - контроль и очищение мыслей - задача каждого из нас. Человек без культуры мышления, без внутренней Правды - дикарь, несмотря на культуру формы, на внешнюю цивилизованность. Народ без культуры Мысли - варварский народ.
Все люди на Земле соединены между собой тысячами невидимых нитей мысли, которые безостановочно и с чудовищной скоростью проносятся в пространстве во всех направлениях и измерениях. Наши мысли помимо волн воспринимаются другими существами и приносят им пользу или вред. Мысль любви, например, посланная другу, защищает его от опасности. Такие мысли могут быть посылаемы не только живыми людьми, но и умершими, и наоборот, причем связь с последними проходит легче и быстрее. Если одна и та же мысль появляется одновременно у нескольких лиц, она приобретает большую силу. Древние маги, собираясь в известном числе и составляя магическую цепь, направляли одну и ту же мысль на поставленную цель и достигали таким путем поразительных результатов. Мысли, полные критики, осуждения или клеветы, заражают чужие умы подозрительностью, жаждой возмездия и потаенной злобой.
Особенно интенсивными мыслями можно влиять на волю других людей и таким образом заставлять их служить своим интересам. Это будет не просто непроизвольная передача мыслей, а внушение. Однако такое внушение ни в коем случае недопустимо, потому что оно нарушает святое и неотъемлемое право каждого иметь свою волю и поступать по собственному желанию и выбору. Оберегайте силу своего мозга, не допускайте в свой ум бесконечное количество ненужных мыслей.
Современный человек постоянно поглощен заботами, удручен всевозможными тревогами, занят мелкими житейскими дрязгами. Все эти неустанные тревоги ничуть не меняют течения его жизни, а наоборот еще и вредны, потому что не только бесполезно треплют мозг того, кто допускает в нем эти мысли, но и постоянно возбуждают и отравляют сознание окружающих. Дурные мысли и чувства, направленные на человека, в котором нет зла, не произведут на него никакого впечатления, потому что не дойдут до него.

СИЛА МЫСЛИ ЧЕЛОВЕКА БЕЗГРАНИЧНА.

Мысль - Великая Сила, которой человек может помогать как живым, так и умершим людям. Мы должны опасаться низшей. Судьба человека в его собственных руках, и он может изменить ее по собственному желанию так же, как и свой характер, если пожелает этого. Будучи не телом, а духом, человек вечен и истинная его Родина не Земля, а эфирное пространство. Его жизнь на Земле только короткий миг в его действительной бесконечной жизни. Наша Земля есть школа, в которую в силу незыблемого закона вечный. Дух человека посылается до тех пор, пока он не приобретет в ней все качества и не достигнет СОВЕРШЕНСТВА. Каждая из земных жизней - это класс, в котором он должен приобрести известные знания, усвоить известные качества и освободиться навсегда от необходимости являться в "школу", т.е. воплощаться вновь и вновь на Земле. Жизнь не только на нашей планете, но и на всех планетах нашей Солнечной системы и во всех бесчисленных мирах беспредельной Вселенной регулируется не прихотью, не случайностью и не стихийными силами, а строгими незыблемыми ЗАКОНАМИ, которым мир невидимый подчинен так же, как и видимый мир физического грубого плана. Жизнь Вселенной, т.е. бесконечная ее эволюция от простого к сложному, от несовершенного к Совершенному есть могучий несокрушимый поток, в котором кажущиеся обратные течения - только иллюзия, оптическим обман. Эти заторы и мелкие водовороты эволюции происходят только на поверхности общего непреодолимого течения и уносятся им неудержимо к конечной, изначально предначертанной Цели - ПОЛНОМУ СОВЕРШЕНСТВУ.
Не существует ни "добра", ни "зла", а есть только элементы Силы, помогающие Эволюции или старающиеся помочь ей, задержать движение непреодолимого потока. Все препятствия сметаются неудержимым потоком Духовной Эволюции и ни человек, ни семья, ни общество, ни раса или нация не в силах задержать его движение к совершенству. Положительные творческие силы восторжествуют над силами темными, отрицательными, разрушительными. Над тьмою восторжествует Свет, над злом - Добро, ибо это незыблемый закон Эволюции.
Внушив себе ошибочное мнение, что главная сущность человека - его тело, люди стал естественно бояться смерти. Они стали считать ее своим самым страшным врагом, своим кошмаром, самым ужасным из всех ужасов - похитителем жизни и всех сопряженных с земной жизнью телесных благ. Для людей же, которые постигли, что человек тем и отличается от животного, что в нем главную сущность составляет Дух и что тело только его проводник, инструмент, одежда и потеря этой временной оболочки не страшна.
Дух - эта часть БЕССМЕРТНОГО ДУХА БОГА, эта главная и единственная сущность человека, которая освободившись от земной одежды, устремится на родину и когда настанет время, вновь вернется на Землю и воплотится в новом теле, которое ему нужно только для приобретения новых духовных качеств. Неужели мы можем бояться расстаться со старым, изношенным, больным, уже никуда не годным телом, если знаем: через некоторое время облачимся в новое, свежее, сильное и здоровое тело, которое позволит нам вновь наслаждаться разумными радостями жизни и далее совершенствовать свой бессмертный божественный Дух. Стоит человеку вспомнить, что он каждую ночь ,,умирает”, т.е. когда во сне его Дух покидает тело и носится в пространстве, посещая новые места, больную мать, дорогих детей - для того, чтобы не бояться более продолжительного Сна, который мы привыкли называть Смертью. После этого сна он вновь проснется обновленным в теле, которое даст ему возможность вновь продолжать шествие к единой цели - К СОВЕРШЕНСТВУ.
Ясновидящие, развившие в себе путем систематической тренировки способность видеть и слышать происходящее в невидимом "загробном" мире, все в один голос подтверждают, что по ту сторону могилы находится не мрачная пропасть, а мир иной жизни, который может быть познан нами с такой же отчетливостью, как и земная жизнь. После смерти с человеком не происходит никакой внезапной перемены. Его жизнь по ту сторону нашего Бытия лишь естественное продолжение земной жизни в отношении сознания, свойств и сил. Человек после смерти остается таким же, каким был до нее. Только постепенно умерший, сознает происшедшую с ним перемену из того, что не чувствует больше голода, холода, усталости, боли. Правду сказать, именно мы, живые, являемся мертвецами, погребенными в эти тяжелые телесные оболочки, а они покойники, люди покинувшие свое тело - воистину живые, бесконечно более свободные и подлинные чем мы - люди.
То, что мы называем "адом" или "раем" - это не место, куда мы отправляемся после смерти, а состояние нашего сознания. Рай или ад находятся не где-то далеко, а могут быть переживаемы тут же рядом, вокруг нас. Жариться на сковороде, гореть в пекле или пребывать в жемчужных садах - плод слабого воображения. Теряя свое тело, человек сохраняет в потустороннем мире все свои мысли, наклонности и страсти. Но с потерей тела он потерял возможность удовлетворить их. Это его мучит, угнетает и грызет. Ненасытные и неудовлетворенные желания не дают ему покоя. Для человека порочного и злого невозможность после потери тела (смерти) удовлетворить свои желания и есть истинный Ад. В том мире нет и не может быть награды или наказания, налагаемых извне - там человек получает лишь то, что уготовил себе жизнью на Земле. Он, конечно испытывает там страдания, но со временем пороки и страсти постепенно ослабевают, забываются, умирают, человек освобождается от них и очищается. Подобно тому, как на Земле износилось, состарилось и ослабело и наконец умерло его физическое тело, высвободив человека в Невидимый мир, так и в этом Невидимом мире изнашивается, ослабевает и наконец умирает его астральное тело, высвобождая человека дальше - в Новый, более высокий мир – Мир бескорыстной Мысли. Этот мир не является каким-то определенным местом, это всего лишь только новое, более тонкое состояние нашего сознания, настолько тонкое, что даже не все люди на Земле обладают им. В этот новый мир не могут перейти грубые материальные существа, ни разу на Земле не пережившие Высокого Духовного Переживания, не имеющие ни одной бескорыстной мысли. Они остаются до следующего своего воплощения на Земле в астральном плане, в состоянии мирного сна - такой удел всех первобытных людей, недалеко ушедших от животных.
Поскольку не все люди одинакового духовного уровня, то в области высшего сознания после смерти каждый воспримет те вибрации, ту долю блаженства, на которую он способен отозваться, до которых его Дух дорос. В этот Мир каждый приходит со своей чашей - малой или великой. Чем духовнее человек, тем больше он пребывает в этом состоянии. Каждый определяет своими мыслями и делами в земной жизни, каковы будут его переживания, страдания и муки в Астральном мире. Какова будет продолжительность и характер его небесной жизни. Семена он сеял на Земле, а плоды посеянного соберет ТАМ. Ни одна мысль, ни одно действие человека не остаются без последствия. Теперь своими мыслями и делами человек строит свое ближайшее будущее и даже следующую жизнь в новом теле на Земле.
Мысли человека важнее, чем его поступки. В мире Духа человека судят по его мыслям, а не поступкам: судят по его чувствам и желаниям, как по единственно прочным. Судьба человека слагается из трех данных:
1. Из общего итога всех его добрых или злых мыслей и дел, накопившихся в течение его жизней и еще не погашенных им. Это - общий капитал (добра) и общий долг (зла), числящийся за человеком.
2. Из этой части общего итога, которую ему назначено изжить, погасить в настоящей жизни на земле. Эта часть и есть то, что мы называем ,,слепая судьба” - Рок. Она предназначается нам при вступлении в новую жизнь, при рождении.
3. Из тех мыслей и деяний, которые мы создаем в настоящий момент и будем создавать ежедневно - из них создается наша судьба завтрашнего дня или дальнейших жизней.
Жизнь человека не есть что-то оторванное и законченное, она результат всех его прежних жизней и семя будущих. Она не складывается случайно и слепо, а создается нами же в каждое мгновение наших мыслей и дел, каждым нашим поступком. Человек - господин своей судьбы. Врожденные свойства, качества, способности - результат духовной работы человека в прошлых его жизнях на Земле. Наши мысли строят наш характер. Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни. Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья. По мере развития Сознательной Воли человек может вводить новые данные в свою слепую судьбу и может изменить ее. Познав Истину и развив волю до высшей степени, человек освобождается от тисков Предопределения (КАРМЫ). ПОЗНАТЬ ИСТИНУ - ЭТО ПОСТИЧЬ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ПОМОГАТЬ ВСЕМ И НЕ ДУМАТЬ О СЕБЕ. Пока человек находится в зависимости от желаний, он не свободен, он находится в рабстве у материи. Когда пробуждающаяся к действию СИЛА начинает исходить из самого человека, из его Просветленного Разума - она становится Волей.
Тайное Учение заключает в себе основной, незыблемый закон Вселенной - человек живет на Земле не один, а много раз. У каждого из нас за спиной длинный ряд перевоплощений, и только благодаря опыту, вынесенному из этих многочисленных жизней и существований, мы смогли подняться с уровня первобытного человека, с уровня дикаря на современную ступень.
На нашей Земле эволюционируют 60 млрд. душ. Дух, приобретший уже запас опыта и знаний за время своих предыдущих воплощений, опускается на Землю и воплощается в ребенка еще во чреве матери, при этом выбор семьи делается не случайно, а по строго намеченному плану. Почему мы не помним прежние жизни? Это будет возможно, когда человек достаточно разовьется, чтобы уметь сосредоточивать свое сознание в ментальном или духовном мире, а не только в материальном, или физическом. Часто люди спрашивают, почему один человек рождается слепым, хромым или горбатым, больным или слабоумным? А другой здоров, силен и умен? Отчего один живет долго, а другой умирает еще в колыбели? Один кончает свою жизнь честным бедняком, а другой - вором и казнокрадом? На эти, на первый взгляд неразрешимые вопросы нельзя дать ответ, но с точки зрения Тайного Учения можно дать простой и ясный ответ: На Земле каждый проходит свой этап - опыт среди искушений и испытаний, но многие души уклоняются с правильного пути и становятся на путь порока, зла и разъединения. Для исправления они посылаются на Землю много раз в различные условия, пока не освободятся от пороков и слабостей. Этим же можно объяснить и то, что во времена глубочайшей древности встречались люди с высоким духовным развитием, гении, поэты, мыслители, философы, произведения которых служат образцом для современного человечества. Мы же, люди XX века, видим зачастую вокруг себя только варварства, грубости, дикости, мерзости, что нам становится стыдно за нашу культуру . Прогресс человечества подвигается очень медленно.

Данное изложение материала дает читателю обрести свою определенную точку зрения, с которой он сможет смотреть на все, судить обо всем. А так же определенные основы для решения всех вопросов, выдвигаемых жизнью - определенное отношение к людям, ко всему живому, ко всем предметам и явлениям видимого и потустороннего миров. Она дает (хотя условно) то разумное и логическое объяснение нашего существования, которое большинству людей представляется темной и сложной задачей или просто загадкой без решения.

http://blackorden.boom.ru/st.3.htm

---

Истории из жизни

..:....
Сигнал беды

Во время Великой Отечественной войны наша семья жила в Башкирии, в горнорудном поселке. Там я и учился в школе. В 1943 году в наш класс пришла новая ученица Зоя Гридневская. Мы проучились с ней до шестого класса, а потом их семья уехала в другой поселок. Жизнь надолго разбросала нас.
Встретил я свою бывшую одноклассницу случайно, через 38 лет, во время одного из приездов на родину. И эта встреча была последней.

Работая в Узбекистане по линии гидрометеослужбы, я часто бывал в разъездах. И вот в 1986 году, во время одной из командировок в отдаленный высокогорный поселок, в ночь
6 на 7 января я остановился в гостинице, и мне приснился необычный сон. Я будто бы оказался на вокзале города Белорецк, где, как я знал, жила Зоя Васильевна Гридневская. И вижу: она сидит на чемодане с переброшенным через руку белым плащом. Я подхожу к ней и спрашиваю: «Куда, Зоя, ты собралась?» - «Да вот, на сенокос еду и жду своего поезда», - ответила мне Зоя. «Какой сенокос? - удивился я. - На дворе январь, Рождество...» Ответа я не получил. Послышался шум подходящего поезда...

Когда я проснулся, меня не покидало ощущение какой-то тяжести, тревоги. Оно не проходило целый день, но потом притупилось, а позднее и позабылось вовсе. Но в середине февраля я получил горестное письмо от дочери Зои. Она сообщала, что ее мама погибла 7 января. Она собиралась ехать в Уфу, шла с чемоданом к подходящему составу и от толчка пробегавшей мимо женщины упала с платформы, угодив под колеса. Нелепая, жуткая смерть!

Какие силы сработали в те мгновения, что я получил весточку, может быть, именно в момент Зоиной смерти? Расстояние между городом и селением, где я находился, - более двух тысяч километров. Кто послал мне сигнал беды?

Прошло пять лет. Я побывал в Бе-лорецке. И без всякой подсказки подошел к тому месту, где, по словам ее дочери, сидела на чемодане Зоя, дожидаясь своего поезда.

Ю.М. Петров, Узбекистан, г. Самарканд

Невидимый спаситель

Мой отец попал в Петроград, можно сказать, случайно. Служил во время Первой мировой в воинской части, которую и перевели в Петроград. Воинская часть была элитной
- автомобильная рота. Отцу город был знаком, так как он окончил Константиновское артиллерийское училище. В общем, профессиональный военный. Но мечтал он совсем о другом. Наградила его судьба талантом художника, но та же судьба всегда мешала им стать. Он был отпрыском древнего, но обедневшего рода. Платить за обучение в Академии художеств было нечем. И оставалась одна возможность - пойти в военное училище, где дворяне обучались бесплатно.
Отец стал офицером, но с постоянной мечтой рисовать, рисовать, рисовать. Рисовал он всегда и везде. И по мере возможности учился в разных художественных студиях. Но оставался на государственной службе. И каждый день пешком ходил с окраины города в центр.

Однажды, возвращаясь с работы, в районе Витебского вокзала отец встретил своего бывшего сослуживца. Разговорились. Выяснилось, что отец о своих однополчанах ничего не знает. Зато его сослуживец, более общительный, друзей не растерял.
«Да что это вы, капитан, нас из жизни вычеркнули! - воскликнул сослуживец. - Вот приходите завтра вечером ко мне, я здесь живу, за углом, на Пятой роте. Соберутся друзья». Отец обрадовался и дал слово, что непременно будет.

И действительно, на следующий день после работы, приличия ради купив бутылку водки (сам он не пил), он пошел искать дом на Пятой роте (ныне 5-я Красноармейская улица). Идти на встречу ему почему-то не очень хотелось, но ведь слово дал! А тогда слово офицера много значило.
Была дождливая ветреная поздняя осень. Дошел он по За-балканскому (кажется, так в то время назывался Московский проспект) до угла нужной улицы, стал заворачивать за угол. И вдруг чувствует, как будто плотная воздушная стена встала на пути. Пытается шагнуть вперед - и не может. Ноги скользят, ветер усилился и с ног сбивает, полы пальто распахнулись. Отца стало на месте крутить. Не может дальше идти! Повернул назад. Вроде дышать легче стало. Остановился и все-таки вернулся. Подумал: «Ждать будут, слово дал», - и опять - как повернул за угол, так дальше идти не может: мешает невидимая воздушная преграда. За что-то запнулся, бутылку уронил, разбилась...
Тогда отец решительно повернул назад и пошел домой.

А через несколько дней он узнал, что его однополчан, пришедших к другу в гости, арестовали, объявили изменниками и без суда расстреляли.
Сама не знаю, судьба или высшие силы остановили тогда отца. Я им одинаково благодарна...

Н.П. Ивашкевич, г. Санкт-Петербург

Ведьма в заброшенной деревне

Я хочу рассказать случай, который произошел с нами где-то в 1980 году. Тогда мы жили в Сибири, у нас был свой дом и небольшой огород. Держали мы куриц и поросенка. Картошки с огорода собирали мало, а поросенка нужно было чем-то кормить. Вот как-то в воскресенье мы поехали с мужем на автомобиле в ближайший район на рынок, где, как нам подсказали, картошки много и недорогая.
На рынке один мужчина средних лет сказал нам, что неподалеку отсюда есть поселочек, где мы можем купить еще дешевле.

Мы его послушали, выехали на шоссе и направились в ту сторону, откуда прибыли. Вокруг были голые осенние поля, но вскоре неподалеку показались избы. К этим избам вела проселочная дорога. Мы проехали метров 150 и остановились у крайней избы. У калитки стояла невысокая худенькая женщина, которая спросила, что нам нужно. Она сказала, что картошка на продажу у нее есть, только нужно лезть за ней в погреб. Она меня пригласила во двор, а муж остался на улице около машины.

Женщина взяла ведро, открыла крышку погреба и полезла вниз по лесенке. Через некоторое время из погреба с ведром картошки показалась полная высокая женщина с огромными черными глазами. Я еще успела подумать: «Откуда она взялась?» Ведь погреб, когда мы подошли, был закрыт, и туда на моих глазах, открыв крышку, полезла худышка!

Черноглазая хозяйка стала мне подавать ведра с картошкой, а я, как загипнотизированная, относила их к машине и снова возвращалась. При этом я видела, как она в каждое ведро что-то сыпала, но картошка оставалась чистая, ничем не присыпанная.
Расплатился с ней муж, а она показала нам, как выехать на шоссе. Мы, вроде бы, поехали по той же проселочной дороге, по которой сюда заезжали. Проехали метров сто, машина остановилась, заглох мотор. И дорога вдруг закончилась. Муж ходил, искал дорогу в радиусе метров ста вокруг, но всюду были кусты, поля и даже ни одной тропки.

Дело уже к вечеру приближалось. Стало холодать. Неподалеку возвышалась целая гора деревянных ящиков. Муж их расколотил и зажег костер. Мы напекли картошки и поели. Вечер выдался тихий, ночь собиралась быть без дождя. А утром муж опять пошел искать дорогу. Вскоре он вернулся и сказал мне, что мы отъехали от поселка не более 60 метров, и что та дорога, по которой мы должны были ехать, находится метрах в десяти от нашей ночной стоянки. Но отсюда к ней не проехать, так как путь преграждает болотце. Но ведь он вечером все облазил, и этой дороги не было!
Машина сразу завелась, и мы решили вернуться к поселку, чтобы уже из него поехать по знакомой дороге.
Каково же было наше удивление: изба, где мы покупали картошку, была заколочена, сильно покосилась, калитка отсутствовала! И соседние дома все были заброшены, заборы повалены... В общем, нежилой поселок!

Мы по дороге выехали на шоссе и помчались домой...
Где-то в 90-х годах я ехала в поезде и рассказала эту историю случайной попутчице, пожилой женщине. Она меня выслушала и спросила: «А молитвы вы ночью читали?» Я ответила: «Нет, сами знаете, какие тогда были молитвы и кому!» И женщина сказала, что ящики, из которых мы разожгли костер, нам Бог послал. Огонь отогнал нечистую силу, а иначе нам было бы плохо...

В.А. Морозова, Краснодарский край, г. Новороссийск

Бумажные люди

В 1952 году наша семья жила в городе Егорьевске Московской области. Из окна комнаты нам виден был трехэтажный деревянный дом, стоявший на другой стороне улицы. Некоторых его жильцов я, тогда еще мальчишка, знал, поскольку встречался с ними каждый день во дворе и на улице.
Однажды зимой, среди ночи, я проснулся и, лежа в кровати, посмотрел в окно. За ним сквозь падающие снежные хлопья видны были окна и крыша соседнего дома. Мне вдруг стало страшно, потому что дом выглядел не совсем обычно. Вроде бы то же самое строение, но какое-то темное, зловещее, и все окна в нем были черными и пустыми - словно выбитые. А потом я увидел на его крыше белые фигуры, и испугался еще больше. Эти фигуры медленно двигались по самому краю карниза и казались плоскими, как будто вырезанными из белой бумаги. Я почему-то сразу решил, что это жильцы дома. Фигур было три или четыре, они медленно шли навстречу друг другу, сходились, а потом расходились.

Я толкнул своего брата-близнеца, который спал в одной со мной кровати, он проснулся, тоже увидел «бумажных людей», сказал, что ему страшно, и накрылся одеялом с головой. Я хотел позвать старших, которые спали тут же, в комнате, но не мог произнести ни слова.

Ужаснее всего было то, что фигуры меня заметили. Они оборачивались ко мне, показывали на меня пальцами, кивали. Скоро их было уже больше десятка. Всматриваясь в них, я опредег >нно узнавал жильцов соседнего дома и удивлялся, почему у них такие белые лица и почему они одеты во
все белое. Я ворочался, пытался позвать отца или мать, но у меня ничего не получалось, мне не удавалось издать ни звука, а брат был напуган и не хотел вылезать из-под одеяла. Тогда я, по примеру брата, натянул на голову одеяло и после этого почти мгновенно уснул.
Проснулся я рано утром от криков и суеты. По стенам нашей комнаты носились красные отсветы: в соседнем доме полыхал пожар. Дом горел весь, пламя вырывалось из окон, плясало на крыше. В воздухе стоял запах гари.

А потом, позднее, состоялись похороны погибших во время пожара. Я видел гробы, выставленные во дворе, и лежавших в них покойников. Некоторые были накрыты с головой, потому что их лица сильно обгорели, но в тех, лица которых были открыты, я узнал ночных призраков. Там были старик со старухой - самые первые, которых я увидел. Это они, во всем белом, ходили по краю крыши. Видел высокого худого мужчину, который прихрамывал. Тогда, ночью, расхаживая по крыше, он несколько раз кивнул мне. Видел маленькую старушку с длинной косой. Той снежной ночью она тоже гуляла по верхотуре, а сейчас была мертва. Все, кого я видел ночью, лежали в гробах.
Мое ночное видение не могло быть сном, потому что я спрашивал у брата, и он подтвердил, что тоже видел белые фигуры. Родители рассердились, когда я им рассказал о происшедшем, и велели помалкивать, говоря, что я навлеку на них неприятности.
Иногда, очень редко, ко мне возвращается гнетущее чувство, которое я испытал в ту ночь. С этим чувством приходит уверенность, что кто-то из моих знакомых скоро умрет. Я даже знаю, кто и когда. Так оно и происходит, ошибки еще ни разу не было. Только я никому об этом не говорю. Не хочу прослыть человеком, пророчащим смерть.

А белых фигур я с тех пор больше не видел.
И. В., г. Москва

Тайны ХХ века.

---

Звук как оружие.

Первыми додумались использовать звук как оружие массового поражения русские ученые. Еще в 1904 г. они предложили передавать по радиоволнам звуки мощных взрывов. Доклад с подробным описанием новой методики был положен на стол царю. Николай II отверг это оружие как слишком опасное для человечества.
Попытки создать "иерихонские трубы", способные разрушать города, уничтожать или хотя бы деморализовать солдат противника, начались во время Второй Мировой и продолжаются до сих пор.

Падение Иерихона. Миниатюра Свитка Иисуса Навина. Копия 7 или 10 в. с оригинала 5 в. Рим, Библиотека Ватикана..:... ..

Известно, что определённые звуковые частоты вызывают в людях чувство страха и панику, другие — останавливают сердце. Частота же между 7 и 8 герцами вообще чрезвычайно опасна.

Теоретически, такой, достаточно мощный, звук может разорвать все внутренние органы.
Семь герц — также средняя частота альфа-ритмов мозга. Может ли такой инфразвук вызвать эпилептические припадки, как полагают некоторые исследователи — неясно. Эксперименты дают противоречивые результаты.

Так или иначе, научных предпосылок для создания звукового оружия предостаточно. Но тут пока известно больше мифов, чем фактов. Любители интернет-сёрфинга могут найти массу ссылок на таинственные опыты, но едва ли увидят когда-нибудь работоспособный образец.

Одна байка повествует о некоем приборчике Feraliminal Lycanthropizer, который благодаря подобранным инфразвуковым частотам стимулировал в людях животные рефлексы, сексуальное волнение, и заставлял забыть об условностях. Такой вот электронный наркотик.

Легенды утверждают, что воздействие машины не только вызывало бурные оргии, но и послужило причиной ряда убийств во время оных. Доказательств этой и множества подобных историй — нет. Как нет и доказательств множеству баек об инфразвуковом оружии, разрушавшем здания на огромных площадях.

А первые реальные попытки создать инфразвуковое оружие предприняли немцы во время Второй Мировой.

В 1940 году они задумали подбросить англичанам множество специальных копий грампластинок с записями популярных исполнителей, но с добавкой инфразвука. План состоял в том, чтобы вызвать у слушателей смятение, чувство страха и прочие психические расстройства. Германские стратеги упустили из виду, что никакие проигрыватели тех лет не могли бы эти частоты воспроизвести. Так что пластинки англичане слушали без всякой паники.

Более успешными были опыты нацистских учёных по воздействию инфразвука на предметы.

Австрийский исследователь доктор Циппермейер (Zippermeyer) создал "Ураганное орудие" (Whirlwind Cannon). Оно должно было производить вихри за счёт взрывов в камере сгорания и направления ударных волн через специальные наконечники. Вихри эти должны были сбивать самолёты.

Эксперименты с маленьким прототипом звукового орудия, по некоторым данным, разрушали доски на расстоянии около 200 метров. Но полномасштабный образец оказался несостоятельным, так как тот же эффект невозможно было воспроизвести на большом удалении от пушки и кроме обслуживающего персонала установки, никто от ее действий не пострадал. Чудовищную установку обнаружили союзники в Хиллерслебене (Hillersleben) в апреле 1945 года.

Возможно, что неудавшийся проект немцев подтолкнул американцев к собственным исследованиям в этой области. Но тут у США были и другие мотивы. В начале 1960-х NASA провело много опытов воздействия мощного инфразвука на человека. Необходимо было проверить, как повлияет на астронавтов низкочастотный рокот двигателей ракеты. Бывший эксперт «Росавиакосмоса», полковник в отставке, доктор наук Вадим Синякин рассказал, что ученые обнаружили, что низкие звуковые частоты от 0 до 100 герц, при силе звука до 155 дБ производят колебания стенок грудной клетки, сбивают дыхание, вызывают головную боль и кашель. Когда звук становится еще сильнее, то космонавты впадали в буйство и в космос лететь не хотели. А дальше - вплоть до летального исхода. Потом эти исследования забрали «под себя» соответствующие органы.

Последующие исследования показали, что частота 19 герц — резонансная для глазных яблок, и именно она способна не только вызывать расстройство зрения, но и видения, фантомы.

Так инженер Вик Тэнди (Vic Tandy) из Ковентри мистифицировал коллег призраком в своей лаборатории. Видения серых проблесков сопровождались у гостей Вика чувством неловкости. Оказалось — это эффект воздействия звукового излучателя, настроенного на 18,9 герца.

Тэнди предположил, что "охотники за привидениями" могли бы извлечь выгоду из исследования инфразвука в часто посещаемых призраками местах. Тем более, что инфразвук может действовать не только на зрение, но и на психику, а также шевелить волоски на коже, создавая ощущение холода.

Инфразвук в старых замках может генерироваться коридорами и окнами, если скорости сквозняков в них и геометрические параметры помещений совпадают нужным образом.

Учёные полагают также, что естественный инфразвук может стимулировать агрессию и усиливать беспорядки. Возможно, что это объясняет связь роста числа психозов и безумий в определённых местностях с естественными явлениями, вроде Мистраля (в долине Роны) или Сирокко (в Сахаре). Ведь ветры тоже могут быть источником инфразвука. Тут уместно припомнить и инфразвуковую гипотезу разгадки тайны Бермудского треугольника, согласно которой волны генерируют инфразвук, вызывающий безумие экипажа или даже смерти людей, что приводит к гибели неуправляемого судна или появлению легенд о "летучих голландцах" — невесть почему оставленных командой.

Однако всё это не означает, что инфразвуковое оружие легко создать. Слишком быстро рассеиваются в пространстве низкочастотные звуковые волны, слишком быстро теряют они энергию, и к тому же их трудно направлять в нужное место. Согласитесь, было бы глупо, если бы от действия оружия страдали его хозяева. Да, есть сообщения о создании звуковых ружей и своеобразных "лазеров" — подробности вы можете прочесть ниже. Но речь пока идёт либо об ультразвуке, либо о слышимых частотах. Для инфразвука такая задача будет куда как сложнее.

Недавно учёные предположили, что тигры используют 18-герцевый рёв непосредственно перед нападением, чтобы ошеломить жертву. Соблазн повторить природный патент в металле слишком велик, чтобы инженеры бросили заниматься этой темой. Несмотря на все провалы в прошлом.

В этом замечательном обзоре перечислены основные и в некоторой степени известные факты, касающиеся воздействия звука на психику и тело человека (детальных отчетов об экспериментах понятное дело никто в сеть не выкладывал), однако можем к вышеизложенному кое-что и добавить.

Например, напомнить, что перед тем как попасть в мозг и далее в сознание (о природе которого никто не имеет ни малейшего понятия) звуковые волны трансформируются в электрические сигналы: колебания барабанной перепонки вызывают вибрации механической части слуховых рецепторов человека, а те в свою очередь трансформируются в электрические импульсы слуховых нейронов. Однако возможен и обратный процесс, когда определенные группы нейронов (так называемая зона Брока) начинают вибрировать под действием внешнего электромагнитного импульса, возбуждая в структурах мозга еле уловимые механические колебания (обычно это 3-4 резонансные частоты в диапазоне 2,0... 6,0 кГц). Однако сколь бы слабыми они не были, эти колебания прекрасно улавливаются звуковоспринимающими нейронами слухового нерва и человек как бы слышит «звук». То есть в теории иллюзию «звука сирены» или иного (теоретически любого) звука можно получить, облучая мозг человека специально подобранными электромагнитными импульсами.

На этом принципе основаны, в частности, некоторые виды психотронного оружия электромагнитной природы. Об этом оружии ученые начали говорить еще в начале 20-го века, но вскоре тема была заболтана, а еще позже – и вовсе исчезла из научной печати, всплывая исключительно случайно. Например, в середине шестидесятых годов американский журнал «Ньюсуик» поместил на своих страницах отчет о медицинском исследовании одной женщины, «слышавшей» вибрации переменного тока в своей квартире. В течении нескольких лет она жаловалась домовладельцам на «шум, издаваемый соседями», однако проверки выявили, что шума на самом деле как бы не было. Женщину отправили к психиатрам, где её начали было «лечить», пока случаем не заинтересовался один из сотрудников Калифорнийского университета некто Кларенс Уиски. Опытным путем им было выявлено, что на самом деле женщина просто являлась необычайно сенситивным человеком, способным «слышать» электромагнитные поля. Естественно, господин Уиски тут же предположил, что потенциально «слышать» электромагнитное поле способен любой человек, однако больше в открытой печати на эту тему он ничего не писал.

Несколько позже, в семидесятых годах прошлого века, к теме вернулись другие американские исследователи, рядом экспериментов доказавшие, что действительно люди способны воспринимать звуковые сообщения, переносимые радиоволнами. Они придумали для них даже специальный термин – «радиозвук». Опытным путем было установлено, что за восприятие «радиозвука» отвечают височные доли мозга, чувствительность которых сопоставима с чувствительностью мощного радиоприемника – нужно подобрать только соответствующие частоты (425, 1310, 2982 мегагерц) . Согласно ощущениям испытуемых источник звука располагается у них или непосредственно в мозгу, или «над головой», причем восприятие радиозвука лучше в тихом, звукоизолированном помещении. А дальше уже всё в руках экспериментатора: включить в голове испытуемого «сирену», или «внутренний голос».

К слову сказать, первыми исследователями радиозвука (хотя и под другим термином) были русские ученые - президент Ленинградского общества естествоиспытателей профессор Л. Васильев, занимавшийся проблемой еще в 1926-м и один из сотрудников Рентгеновского института Крымского народного комиссариата здравоохранения Б. Михайловский, основные открытия которого приходятся на 1935-й год. Оба ученых, как и многие другие, были арестованы НКВД и дальнейшая судьба их неизвестна – были ли они расстреляны с прочими «врагами народа» , оккупировавшего Россию, или же были привлечены к работе на этот народ – неизвестно.

Физические носители звука (атмосфера) и радиозвука («вакуум») различны, однако точка их приложения (чувствительные нейроны слуховой коры головного мозга) скорее всего одна и та же, к тому же известный физикам эффект модуляции (наложения одного сигнала на другой) позволяет комбинировать воздействия (звуковое и электромагнитное), усиливая или маскируя друг друга. Современные же средства коммуникации (телевидение, радио, интернет и мобильная связь) открывают поистине жуткие возможности для манипуляций огромными массами людей.

Примером интересной комбинации звуковых и электромагнитных воздействий, являются противные (как правило) для восприятия, но весьма навязчивые мелодии, по непонятным причинам «застряющие» в голове у радиослушателя или телезрителя, который потом непреднамеренно начинает повторять их про себя. Психологи их называют «звуковыми червями» или «инфекционными звуками», которые используются для привлечения внимания к чему-либо, для рассеивания внимания перед чем-либо или для возбуждения в нервной системе немотивированного раздражения. Примером таких «звуковых червей» являются заставки некоторых радиостанций (например «Эха Москвы»), акустическое сопровождение рекламных блоков и так далее. Но это уже отдельная тема.

Источник: http://www.ari.ru

---

Кто нас зомбирует.

Просто однажды пропадали в никуда - по дороге домой, с вокзала, уехав за покупками, - а появлялись через несколько недель или месяцев совсем в другом городе с полностью отключенной памятью. Не узнавали своих родных, даже жен и детей. Со временем возвращались в жизнь, приучали себя к тому, что вот эта незнакомая женщина - любимая жена. Но больше всего страдали оттого, что не знали, чем занимались в выпавшие из жизни дни и недели. Догадывались, что не ромашки собирали. Ведь кто-то их обработал, с какой-то вполне определенной целью. Использовал. Как используют колдуны вуду своих подручных зомби. ....


Биороботы с Гаити.

Считается, что слово "зомби" произошло от конголезского nzambi, что означает "живой мертвец". Последователи вуду называют так мертвецов, которых колдун поднял из могилы и заставил работать на себя.

Религия вуду популярна во многих странах, особенно в США. Считается, что всего в мире живет 10 миллионов вудуистов. Общаются со своим богом они посредством танцев под ритмическую музыку.

Превратить здорового человека в ходячего мертвеца можно разными способами. Вот как это делают на Гаити.

Колдун подходит к дому своей жертвы, прижимается ртом к дверной щели, высасывает душу из человека внутри дома и помещает ее в бутыль.

Без души человек умирает, его хоронят, но в ночь после погребения колдун выкапывает мертвеца, подносит к носу сосуд с душой и открывает на короткий миг, выпуская только часть плененной души. Этого хватает, чтобы в тело вернулась жизнь.

Завершая ритуал, колдун проводит зомби мимо его дома, читая заклинания, которые навсегда лишат это .существо памяти о прошлом.

Теперь зомби готов. Это идеальная рабочая сила или готовый на все подручный.

Все это можно было бы считать просто сказками, дикими верованиями малоразвитых народов, если бы зомби не существовали на самом деле. Их многократно описывали, исследовали. Одни исчезали, появлялись другие. Почти в каждой гаитянской деревне можно найти одного-двух живых мертвецов.

Исследователи этого феномена предлагают ему несколько объяснений. Например, социальное: в нищей республике Гаити нет психиатрических больниц. Больные люди, страдающие нервными расстройствами, бродят в беспамятстве по горам и весям. Некоторые семьи принимают такого "зомби", кормят его, заставляют работать. Соседям объясняют, что вернулся с того света дальний родич. Это удобно: и лишние рабочие руки, и уважение - им всегда пользуются семьи, в которых живет мертвец. Ученые брали у некоторых зомби образцы ДНК и всякий раз убеждались, что к хозяевам они не имеют никакого отношения.

Или политическое: во время правления семейства Дювалье на Гаити бесследно исчезло множество противников режима. Всех объявили жертвами культа вуду. Некоторые поверили.

И медицинское: американский ученый У. Девис считает, что на жертву воздействуют неким порошком зомби - смесью сильнодействующих ядов. В него входят яд рыбы фугу, слизь ядовитой жабы и другие крайне неаппетитные вещи. Порошок временно блокирует дыхание, сердцебиение,кровообращение - человек как бы умирает. А по истечении одного-двух дней оживает. Однако не без потерь: некоторые важнейшие функции мозга нарушаются необратимо. Поэтому зомби ничего не помнит, плохо владеет речью.

Кто нас зомбирует.

Вы считаете, что все это происходит где-то, с кем-то и нас не касается? Конечно, никто не хочет признать, даже мысленно, что мы уже зомбированы. Никто не хочет превратиться в марионетку, послушную чужой воле.

Между тем наше сознание обрабатывают ежедневно и ежечасно - на работе, по телевизору, даже по телефону. Считается, что для нашей же пользы. С детства нам внушают определенные системы ценностей учителя, родители. В конце концов все эти установки становятся нашими, мы следуем им, внушаем их своим детям... Значит, тоже зомбируем их. С благой целью: научить несмышленышей выживать в этом мире.

История человечества - это вообще история борьбы за управление друг другом. Кто кого в чем убедит. Конечно, не всегда внушение во зло. Тогда в чем же опасность зомбирования?

В источнике. В том, кто именно и с какой целью воздействует на наше сознание, подчиняет его.

Психотерапевт тоже что-то внушает человеку, введенному в гипнотический транс. Например, кодирует от алкоголизма, курения, переедания, пристрастия к азартным играм и наркотикам. То есть запрещает нежелательное поведение под страхом смерти или тяжелой болезни. Но может задать и любую другую программу.

Правда, считается, что под гипнозом нельзя внушить ничего противоречащего глубинным установкам личности. Например, послать на убийство.

Но, кто знает, каковы эти глубинные установки? Не исключено, что мы сохранили в себе доисторического зверя, запакованного в надежную клетку из воспитанных и благоприобретенных навыков. А внушение, проникнув в подсознание, эту клетку отпирает. И как поступит вырвавшийся на свободу зверь с нравственными установками - порвет в клочья или помурлычет согласно?

Вам жестко или помягче?

Зомбирование - искусственное отключение личной воли человека - осуществляют жестким промыванием мозгов и перепрограммированием на специфический режим работы. Или мягким перепрограммированием под гипнозом. Используются самые разные техники и технологии - как порознь, так и в различных комбинациях:

- глубокий гипноз,

- внушение в бодрствующем состоянии,-запугивание (метод кнута), заманчивые обещания (метод пряника),

- телепатические приказы,

- воздействие на сознание и подсознание современными технологиями: изображением, звуком, ультразвуком, инфразвуком, электромагнитными волнами.

Таинственные истории о том, как секретные службы кодируют нужных людей, скорее всего, имеют реальную подоплеку. Ведь это вполне возможный сценарий: в кабинете какого-то руководителя раздается телефонный звонок, неизвестный голос произносит некое число, и тот, кому это послание предназначено, умирает. Его организм был запрограммирован на самоуничтожение после прохождения нужного сигнала...

Вместо сердца - граната.

Вряд ли на самоубийственный теракт люди идут в трезвом уме и здравой памяти. Человек за рулем грузовика, начиненного взрывчаткой, несущийся на стену блок-поста или больницы, зомбирован. И люди-бомбы - тоже. Их долго и тщательно готовят с помощью давно наработанных методик.

Еще в 60-х годах прошлого века на Кубе был арестован некто Хуан Костаньеро, которого подозревали в принадлежности к контрреволюционной организации. Вел он себя так странно, что кубинцы решили передать арестанта "старшему брату". В Советском Союзе им занялась целая бригада психологов и психиатров экстра-класса. И обнаружила у Костаньеро множественное расщепление личности. В нем одновременно, но автономно существовали целых четыре личности, которые не подозревали друг о друге! В первом состоянии он был рубщиком сахарного тростника. Во втором - американцем кубинского происхождения, прошедшим спецподготовку в разведцентре ЦРУ. Третья личность имела задание убить Фиделя Кастро. А четвертая -покончить с собой.

Для изготовления нынешних террористов и киллеров не нужна столь сложная техника. Достаточно внушить одну, но пламенную... ненависть.

Идем на три буквы: НЛП.

Нейролингвистическое программирование - это набор техник, позволяющих быстро менять мышление людей.

Овладевший методиками НЛП умеет управлять вниманием собеседника и целой аудитории, владеет особой - гипнотической - речью, с разными интонациями, скоростью. Он может встроить в нее ряд скрытых команд, косвенное внушение.

В основе НЛП лежит контакт. Чтобы активно воздействовать на человека, подчинить его своему влиянию, важны интонации, темп речи, даже поза, ритм дыхания. Известный психотерапевт Эрик-сон, один из создателей практики НЛП, мог подчинить себе любого пациента. Он притворялся, что думает, дышит, борется и живет точно также. И рано или поздно пациент начинал ему верить и воспринимал внушаемые ему определенные мысли как свои собственные.

Всего в НЛП свыше двух тысяч техник. Обработка на собраниях тоталитарных сект, вкладчиков пирамид, торговцев БАДами проходит с их использованием.

Но и те, кто никогда не слышал этих букв, некоторые из практик НЛПсуспе-хом применяют. Например, цыганки. Они умудряется средь бела дня заставить расстаться с деньгами, казалось бы, абсолютно здравомыслящих людей.

А что за кадром?

За полвека явление, получившее название 25-й кадр, стало широко известно даже школьникам. Кадры в кинопроекторе чередуются со скоростью 24 кадра в секунду. И если включить в показ 25-й кадр, содержащий постороннюю информацию, то человек этого визуально не увидит. А вот подсознание кадр заметит и информацию запомнит. Эксперименты в кинозалах показали, что зрители массово захотят пить, если 25-й кадр будет содержать запотевший бокал с напитком. Правда, с помощью 25-го кадра можно манипулировать публикой в кинозале, но на телевидении и в компьютере он бессилен. Причина чисто техническая. Так что массовое воздействие он осуществить не позволяет. Хотя известно, что в Екатеринбурге (Россия) одна телекомпания попробовала внедрить в подсознание телезрителей приказ "Сиди и смотри АТВ". Но была поймана с поличным и лишена лицензии. Правда, для того чтобы обнаружить более технологичные заморочки, нужна и более мощная аппаратура.

Электорату спать.

Для телевидения придуманы другие, более тонкие штучки. Предположим, перед каналом поставлена задача: превратить какого-то политика в любимца народа. Для этого надо, чтобы в подсознании людей он ассоциировался с чем-то красивым, сильным, радостным. Для женщин это может быть цветок.

Дальше начинается голая техника. Картинка цветка разбивается на множество фрагментов, их около 3000. Во время телепередачи в каждый кадр с изображением будущего любимца вставляется по одному такому фрагменту. 3000 диверсантов тайно проникают в подсознание, где и собираются в картинку цветка. Цель достигнута: зритель влюбился.

Аналогично производится обратная операция - дискредитация противника. Дали слово оппоненту? Свяжите его образ, например, с плачущим ребенком или с чем-то непристойным, отталкивающим. И свобода слова налицо, и цель достигнута - народ активно не любит оппонента вертикали власти.

Кстати, перед выборами Ельцина на второй срок его рейтинг был всего 6%. Почему вдруг все так изменилось? Не потому ли, что основные российские телеканалы получили задание внушить неизбежность второго срока? Выборные технологии вообще широкое поле для деятельности манипуляторов.

Правда, такой метод проникновения в подсознание эффективен, если человек находится в состоянии, близком к гипнозу. Чтобы в него ввести зрителя, надо усыпить сознание.

Так работал небезызвестный Доренко - сначала долго "грузил" разными сведениями, а уж потом приступал к обязанностям политического киллера.

Но присмотритесь к сегодняшним центральным публицистическим программам. Как ведущие гипнотизируют зрителя, входя в образ своего парня. Почти родного. Включают определенные модуляции голоса, жесты, построения фраз. И вот клиент уже тепленький, путь в подсознание открыт. Далее транслируется мысль, которую уже обсудили и согласовали политтехнологи.

Вы считаете, что на вас все это не действует, вы не зомби? А спросите себя, как вы на данном этапе относитесь к Медведеву? И вспомните, как вы относились к нему всего полгода назад. Между тем мы так мало знаем о его взглядах на политику, экономику, демократию и цензуру! И дать нам возможность узнать хоть что-то никто не собирается. Этот претендент отказался участвовать в тб-ледебатах. То есть не знаем и не узнаем. Но выбрали. В первом же туре.

И это только один из примеров глобальной манипуляции сознанием. То есть, как ни крути, зомбирования.

Куда заманила мобила.

Современное состояние науки позволяет незаметно для человека вводить в его память любую информацию, которая повлияет на его потребности, желания, вкусы, взгляды.

Наиболее подходящее для этого устройство - мобильный телефон. Человек разговаривает с приятелем по мобильнику и не знает, что разговор перехвачен ложной станцией оператора и к разговору добавлен не очень заметный шум - так, небольшие помехи... На самом деле идет кодировка сознания собеседников. Через несколько дней они бессознательно выполнят полученную инструкцию. Какую? Это зависит от того, кто именно вмешался в разговор. Может, просто заставят купить что-то, пойти куда-то. А может, и посерьезнее что.

Поймать ложную станцию GSM без специального оборудования невозможно, она может быть установлена на обычном автомобиле, который давно уже отбыл в другой район или город...

Покупай, а то проиграешь.

Элементы зомбирования широко используют продавцы.

Если вы в супермаркете почувствовали запах имбиря, знайте, вас настраивают на лишние покупки. Потому что этот аромат создает у вас ощущение свежести всей продукции на витринах!

А когда, набрав полную корзину еды, вы подходите к кассе, у которой в беспорядке навалены мелкие батончики и шоколадки, не думайте, что им не нашлось места на витринах. Расчет на то, что, благоразумно пройдя мимо больших шоколадных наборов, вы не сможете не вознаградить себя пустячком. Да он просто сам лег в руку. Тут, кстати, еще и тактильное воздействие сработает.

В дорогих салонах все создано для того, чтобы вы не ушли без покупки и обязательно пришли еще: изысканные ароматы, внимание продавца - к вам и только к вам, - прощалка на выходе - "Через неделю поступит новая коллекция..."

Четыре П ТВ.

Особая песня - реклама. Ее-то воздействие нельзя назвать невидимым. Наоборот, мастера рекламы действуют особо агрессивно.

Говорят обычно про три навязчивых п" - перхоть, прокладки, подмышки. Но есть еще и четвертое - пиво. Причем пивная реклама - самая въедливая, и как мы ни озабочены пивным алкоголизмом среди молодежи, сделать ничего нельзя, пока любую вечернюю программу или фильм сопровождают мастерски сделанные клипы десятков сортов пива. Захотелось пить? Память услужливо подскажет несколько раскрученных пивных брэндов.

Расходящиеся круги по воде в рекламном ролике или навязчивый мотивчик вводят людей в состояние легкого транса и отключают критичность сознания, готовя почву для рекламной информации.

Подверглись ли вы зомбированию?

Вот основные признаки того, что вы не вполне самостоятельны:

- На ментальном уровне - резкая переоценка ценностей, когда важные планы, стремления, теряют смысл или меняются на противоположные.

- На эмоциональном уровне - симпатии к кому-то резко меняются на антипатии. Или, наоборот, к кому-то вдруг без видимых причин появляется чувство любви, уважения, благодарности.

Последствия насильственного изменения личности:

- Эмоциональная опустошенность.

- Чувство тоски.

Чтобы избавиться от заложенной программы и последствий зомбирования, можно обратиться к профессиональному психотерапевту, который владеет гипнозом и дыхательными техниками. Не стоит ходить к колдунам, снимающим сглаз. Они ведь тоже владеют техниками кодировки.

Борьба за власть начинается там, где собираются вместе два человека. Власть над умами гораздо более изощренная и эффективная, чем простое силовое давление. Начиная с невинной рекламки и кончая полным уничтожением личности. Это зомбирование, это агрессия. Учитесь противостоять. Не позволяйте себе стать зомби!

В.Богомолова "Интересная газета. Невероятное" №6

---

1000 трагедий на одну жизнь

1000 трагедий на одну жизнь
Бомба в одну воронку... падает.
Майор Саммерфорд во Фландрии в 1918 году получил ранение от удара молнии, сбросившей его с лошади, после чего нижняя часть его тела оказалась парализованной. Демобилизовавшись по состоянию здоровья, майор уехал в Ванкувер и, немного поправившись, занялся рыбной ловлей.
Однажды, когда он с тремя рыбаками находился у реки, началась гроза. Молния ударила в дерево, под которым сидел неудачливый рыбак, и правая сторона его тела была вновь парализована. Оправившись через пару лет, он стал совершать прогулки в Ванкуверском парке, и там летом 1930 года в него снова попала молния, следствием чего стал полный паралич. Через два года несчастный скончался. .. .

Как ни странно, но его злоключения на этом не кончились. В июне 1930 года над Ванкувером прошла гроза, молния ударила в одну из могил и разбила надгробие. Как ни странно, но молния ударила именно в то место, где был погребен майор.

Но существуют и не столь трагические совпадения. Егерь национального парка Шенандоа (Вирджиния) Рой Салливан, который занесен в Книгу рекордов Гиннесса, стал единственным в мире человеком, пережившим пять ударов молнии - в 1942,1969,1970, 1972 и 1973 годах.

В Швеции есть семейство, дети четырех поколений которого рождены в один и тот же день - 8 июня. Это было в 1883,1913,1948 годах. Специалисты подсчитали, что вероятность подобного совпадения - одна из 40 миллионов!

Житель Будапешта Дьердь Шерфези случайно выпал из окна. Приземлился, к счастью, не на землю, а на проходившего мимо Ласло Карваша. Ровно через год Дьердь по чистой случайности повторил свой полет. Самым же удивительным было то, что этот "каскадер" вновь упал на Ласло Карваша. Как и в первом случае, оба почти не пострадали.

Подобный случай произошел и в американском городе Детройте, где из окна выпал маленький ребенок. Проходящий мимо Джозеф Фиглок успел подставить руки и подхватить малыша. Через год этот случай получил свое неожиданное продолжение - тот же самый прохожий вновь проходил мимо этого дома, и опять ему на руки сверху упал тот же ребенок.

Проезжая на мопеде по улице Монкада в Барселоне, братья Рамиресы были сбиты такси и оказались на больничных койках. Выписавшись из больницы через полтора месяца, они сели на покореженный уже мопед и двинулись в путь. Оказавшись на улице Монкада, незадачливые братья вновь оказались под колесами такси. Причем за рулем этой машины был тот же водитель, что и полтора месяца назад.

Барбара Роля из польского городка Калиш достойна быть в Книге рекордов Гиннесса. Началось все с того, что еще в трехлетнем возрасте она выпала из окна пятого этажа, отделавшись при этом лишь легким испугом. Со временем ее "послужной список" пополнился 7 автомобильными авариями, 4 авиакатастрофами и 2 крушениями поездов. При этом, не считая того, что ей много раз приходилось тонуть, гореть и даже взрываться.

Что же касается выпадения из окон и балконов, то это сопровождает ее на протяжении всей жизни. Всего пани Барбара побывала в 127 трагических ситуациях, но каждый раз ей каким-то образом удавалось избежать гибели. Одним из самых тяжелых для нее последствий было то, что во время одной из авиакатастроф она лишилась зуба.

1000 трагедий на одну жизнь.

Наверное, многие смотрели популярную комедию "Невезучие", герои которой постоянно попадают в самые нелепые ситуации. Это всего лишь фильм, над героями которого мы от души смеемся, но в жизни, оказывается, тоже бывают хронические невезения. Андрей, житель г. Челябинска, не просто невезучий, все истории, происходящие с этим парнем, говорят об уникальном, прямо-таки патологическом невезении. Пришлось даже внимательно изучить его биографию.

Неизвестно, произошла какая-либо история с Андреем, когда тот находился в чреве матери, но, скорее всего, произошла, т.к. с поразительной регулярностью (каждые два года) с ним что-то случалось и продолжает случаться до настоящего времени. Правда, всякий раз судьба оставляет Андрея в живых, но без переломов и серьезных повреждений почему-то никогда не обходится. Ему неведомо слово "удача"-даже там, где абсолютно невозможно, с ним обязательно приключится какая-нибудь история. В городе, пожалуй, не сыщешь больницы, где бы не довелось побывать Андрею. Все, что с ним происходит, больше похоже на таинственное, даже мистическое вмешательство извне.

Первый известный факт в биографии Андрея - он уронил на себя бак с кипящей водой, когда ему было три года. В результате ноги оказались сильно обожженными, но мальчик со временем все же поправился.В пятилетнем возрасте его искусала бешеная собака. От испуга Андрей начал заикаться, впрочем, эти последствия иногда сказываются и теперь, когда он начинает волноваться. А тогда, после укуса собаки, Андрею впервые пришлось познакомиться с больничной палатой.

Когда 7-летний Андрюша попал под колеса машины и в тяжелом состоянии был доставлен в больницу, его родители стали смутно догадываться, что все эти истории, действительно, попахивают чем-то мистическим. На этот раз он пролежал в больнице несколько месяцев, перенес восемь хирургических и восстановительных операций. А ровно через два года пришла новая беда - сильнейшее отравление грибами. Андрея поместили в реанимацию, и врачам буквально пришлось вернуть его с того света. Самое интересное здесь втом, что грибы в пищу употребляли все члены семьи, только для его организма они почему-то оказались столь ядовитыми.

И таким вот образом раз в два года смерть буквально охотилась за Андреем. Когда 11-летний мальчик играл со своими сверстниками в строящемся доме, случилось так, что именно он с третьего этажа упал на груду кирпичей. И вновь - многочисленные переломы, больничная палата, гипс...

На его теле уже не было места, которое бы не имело ушиба или перелома. А спустя два отмеренных судьбой года в день своего рождения Андрей схватился рукой за оголенный провод. И опять палата реанимации, борьба врачей за его жизнь.

Пожалуй, самым положительным моментом во всех этих несчастных случаях было то, что Андрей неизменно оставался в живых, чтобы через два года вновь угодить на операционный стол. И ровно через два года это случилось - он стал жертвой энцефалитного клеща. Последствия оказались очень тяжелыми, его парализовало. Лишь через несколько месяцев, находясь под пристальным наблюдением врачей, с большим трудом Андрей начал восстанавливаться.

Когда он женился и, казалось бы, начал вести несколько иной образ жизни, вечно сопровождающее его наваждение не отстало от него. Следует заметить, что перерывы между такими историями не были заполнены пустотой. В это время с Андреем случались десятки мелких происшествий и приключений.

В.Лотохин "Интересная газета. Невероятное" №3

---

Тайнопознание: взгляд из глубины тысячелетий в XXI век

Тайнопознание: взгляд из глубины тысячелетий в XXI век
Поток научной информации, идущий к нам из глубин тысячелетий, поражает своим высоким уровнем.
Халдейские источники трехтыся-челетней давности, например, утверждают, что радиус земного шара - 6310,5 километра. По последним данным, он равен 6371,03 километра. (Незначительная разница объяснима сегодня гипотезой о расширении Земли). Шесть тысячелетий назад протоиндейцы считали, что причина болезней - это бактерии, микромир же стал доступен нам лишь после изобретения микроскопа. Разделяя пространство на 360 градусов, а время - на 60 минут и секунд, мы продолжаем традицию Шумера (3-4 тысячи лет до нашей эры), в основе которой - концепция о единстве пространства и времени. Египтяне 6 тысяч лет назад имели точные знания о магнитных полюсах-планеты.. .. ..


Сколько ни углубляемся мы в историю ранних цивилизаций, мы сталкиваемся с одним и тем же феноменом: знания высокого уровня присутствуют везде в "готовом" виде, без намека на то, что мы называем доказательствами. Похоже, что эти "готовые" знания были рождены в какие-то другие времена.

Кем и когда? На этот вопрос трудно ответить, но энтузиасты данной проблемы пытаются докопаться до истины....

Греческий парадокс.

Неожиданным импульсом в этой гипотезе стал парадокс Древней Греции.

Современные представления о строении материи на самом деле, в глубинном ее уровне, очень близки по своей сути к теории Демокрита, датирующейся V веком до н. э. Сегодняшние взгляды на бесконечность и дискретность пространства и времени были сформулированы Эпикуром в IV веке до н. э. Современник Эпикура Теофраст говорил о химической войне и химической взаимопомощи растений. Мы же поняли это лишь в 30-х годах XX века, после открытия фотонцидов. У Эмпедокла (V век до н. э.) мы узнаем, что существовал разделенный генезис флоры и фауны, а учение Галена о происхождении человека от человекообразных обезьян на два тысячелетия предвосхитило Дарвина...

В чем же парадокс? В том, что вопреки логике глубокие и верные, с точки зрения сегодняшней науки, знания о теории принадлежат не позднеэллинским мыслителям (Птолемею, Аристотелю и др.), а их ранним предшественникам - Фа-лесу, Солону, Анаксагору, Гераклиту, Пифагору...

Именно эти одаренные представители человечества дали мощный импульс зарождению греческой науки, что объясняется их приобщенностью к "эзотерическим" (тайным) знаниям, полученным в древнем Египте, Персии, Вавилоне и Шамбале - государствах, интеллектуальный потенциал которых до сих пор остается во многом загадочным.

Действительно, все свои открытия в астрономии и математике первый корифей греческой науки Фалес Милетский сделал после посещения Египта и Месопотамии. То же самое можно сказать о Демокрите, изучавшем астрономию у египетских жрецов и вавилонян, а медицину - у индийских йогов. Гераклит, проведя несколько лет в Персии, первым сформулировал нам диалектическое миропонимание, сказав, что в основе всего - непрерывная борьба противоположностей, образующих высшее единство - гармонию мира.

Что же касается загадочной даже для его современников фигуры Пифагора, принесшего грекам учение о числе как о скрытой сути вещей, то он не только объездил многие страны Востока и Азии, но, проведя 22 года в Египте, был принят в касту жрецов, пройдя для посвящения невероятные испытания воли. Посвященные... Они возвращались из своих странствий с готовой доктриной, теорией, системой. Они говорили о непостижимых вещах. Они оставались непонятными не только современникам, но и потомкам на протяжении тысячелетий...

Что же знали их учителя?

Галерея знаний.

Все Попытки проследить ход возникновения того или иного знания в древнем мире приводят к тому, что мы можем разглядеть лишь вершину "древа познания", в лучшем случае - крону, но не видим ствола и корней.

Когда Европа едва считала по пальцам, народы Двуречья уже оперировали в своих вычислениях бесконечно большими величинами. Кубические, биквадратные уравнения, отрицательные и трансцендентные числа, системы неопределенных уравнений, кривые третьего и четвертого порядков и т. п. - все это знали в Двуречье, Индии и Китае за тысячи лет до греков... Египтянам было известно не только, что Земля - шар, но и то, что она вращается в пространстве, подчиняясь тем же законам, что и другие планеты солнечной системы. А открытый в XVII веке Уильямом Гарвеем закон кровообращения был известен им более 6 тысяч лет назад, так же как функции сердца и мозга.

В поисках ключа к феномену древних знаний трудно миновать и их каменное олицетворение - Великую Пирамиду в Гизе. О ней написано много, но и нам как не вспомнить о ее "сюрпризах"... Периметр, деленный на две высоты, дает число "пи" (3,14). Высота, помноженная на миллиард, - это расстояние от Земли до Солнца. Другие измерения указывают вес Земли, точную ориентацию по сторонам света и т. д. Из галереи же, ведущей к "царской камере", открывается вид прямо на Полярную звезду...

Ну а какой вид открывается нам сквозь эту толщу тысячелетий? Куда ведет галерея знаний?

Тайные знания.

Такому определенному уровню знаний должна предшествовать какая-то практическая деятельность человечества. Поэтому всякий раз, когда мы обнаруживаем у древних удивительную осведомленность, которая не опирается на предшествующий опыт, возникает как бы из небытия, напрашивается предположение, что сведения эти могли быть остатками знаний предшествующих цивилизаций, которые удалось сохранить после катастрофы - гибели планеты Фаэтон и всех вытекающих оттуда последствий.

О существовании некой касты -носителей тайных знаний - писал в свое время и Ньютон. "Существуют другие великие тайны, - писал он, -о которых не хвастают великие посвященные... Если правда то, очем пишет Гермес, их нельзя постичь без того, чтобы мир не оказался в огромной опасности".

Ученый так отзывается о древних мудрецах: "Если я видел дальше, то только потому, что стоял на плечах гигантов". Многие из этих гигантов науки, как было сказано выше, получали свои знания в Египте, а последние из Шамбалы, от великих гималайских мудрецов - Махатм, потомков атлантов.

Плутарх сообщает, что он, как и Александр Македонский, будучи учеником Аристотеля, приобщался к знаниям, которые философы называли "устными" и "секретными" и не предавались широкой огласке.

Даже могучие завоеватели мира, к которым и относился Македонский, привыкшие решать вопросы жизни и смерти народов и стран, с уважением и кротостью застывали перед осколками "наследства тайных знаний" посвященных и атлантов.

С молчаливой скорбью Александр Македонский однажды смотрел на безымянный камень, который лежал на месте захоронения Гермеса Трисмегиста -Трижды-величайшего. Поколения исследователей и толкователей древних текстов бились над загадкой, связанной с тем, кем же он является? Кто он, давший имя герметическому, изотерическому тайному знанию оккультистов. Американский эзотерик Мэнли П. Холл в своем труде "Энциклопедическое изложение символической философии" отмечает:

"Ямвлих утверждает, что Гермес был автором двадцати тысяч книг, Мането увеличивает число до 26 000 - цифра, которая говорит сама за себя. Одиночная фигура, даже облаченная божественными прерогативами, вряд ли могла справиться с таким божественным трудом. Среди наук и искусств, которые, как утверждают, Гермес открыл людям, были медицина, химия, юриспруденция, астрология, музыка, риторика, магия, философия, география, математика, анатомия и ораторское искусство".

Исследователи полагают, что именно Гермес был известен евреям как Енох. Он был принят и в мифологию греков... Ау древних римлян стал Меркурием. В египетском изображении Тога он запечатлен записывающим на восковую табличку результаты взвешивания душ умерших в Судном Зале.

Согласно легенде, когда Гермес-Тот ходил по земле с людьми, он доверил своим последователям священную книгу Тота. Эта книга содержит секреты процесса, который дает возможность возродить человечество...

Вот перед чьей памятью склонился великий Александр Македонский. В своих "Сравнительных жизнеописаниях" Плутарх пишет: "Александр Македонский, который был учеником Аристотеля, не только освоил понятия про мораль и государство, но и вкусил иные, более глубокие знания, которые философы именовали "секретными" и не пропагандировали их". Но однажды произошел отход Александра от своего учителя Аристотеля, произошел вскоре после следующего события. Вот что писал Македонский:

"Александр Аристотелю желает благополучия!

Ты поступил неправильно, разгласив учения, предназначенные для чисто устного изложения. Чем же еще мы будем отличаться от остальных людей, если те же учения, на которых мы воспитаны, станут общим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими не могуществом, а знаниями о высших предметах.

Будь здоров".

Бытует мнение, что Александр Македонский предпринял свои беспримерные завоевания с единственной целью - обратить на себя внимание богов (космических пришельцев) и удостоиться с ними беседы еще при жизни!..

Таинственная смерть Александра не позволила ему осуществить эти намерения...

Стремясь оградить доступ к каким-то важным и опасным знаниям, посвященные строго хранили их тайну. "Кто волшебные тайны слова постигнет, пусть хранит от всех и в учении скроет", - пишется в "Ригваде" (Индия). Один из магических египетских папирусов начинается и оканчивается приказанием: "Замкни уста! Огради свои уста!" В Индии еще 150 лет назад если человек низшей касты сознательно или нечаянно подслушивал чтение священных книг браминов, то ему вливали в уши расплавленный свинец.

Неуничтожимая улика.

В VI веке до н.э. египетские жрецы говорили Солону: "О Солон, вы, греки, как дети... вам ничего не известно о древних временах, о седых знаниях прошлого..."

В хрониках, о которых сообщали Солону жрецы Древнего Египта, рассказывалось, что многие тысячелетия назад страна была оккупирована армией могущественного островного государства атлантов...

Легенды приписывают загадочной Атлантиде необычайно высокий уровень знаний и техники. Если так, то не была ли именно она различимой макушкой айсберга "протоцивилизации"? А может, все же таких "оазисов" на Земле было несколько?

Как бы то ни было, некоторые ученые убеждены, что суперцивилизация - факт, имевший место в истории человечества.

Если гомо сапиенс, считают они, точно такой же, как мы, в физиологическом смысле, существовал на Земле уже около 50-70 тысяч лет назад, то почему человечество за такой срок не могло достичь того, что удалось нам за какие-то 5-7 тысяч лет"писаной" истории?

Мы ищем материальные "вещественные" следы "протоцивилизации" и не находим их. Неудивительно: стихия и время Могли многократно обратить их в прах. Между тем единственно нестираемым следом, свидетельством, неподвластным времени, может быть только Знание, информация, передающаяся из памяти одного поколения в память другого на протяжении всей истории человечества. И то, что передача и хранение знаний всегда были окружены строгой секретностью и доверялись лишь избранным, - свидетельство его бесценности в древнем мире (люди уже тогда понимали: в зависимости от целей знание может служить как добру, так и злу).

Календари древнейших народов мира - протоиндейцев, египтян, ассирийцев и более поздних, майя - указывали дату Катастрофы - 11 542 год, начиная с нее свое летосчисление.

Что было ее причиной, неизвестно. По мнению одних, Земля "захватила" Луну, другие считают, что наша планета столкнулась с небесным телом, осколком взорвавшейся планеты Фаэтон, третьи - что речь идет о катастрофическим усилении активности Солнца. Что же произошло в результате? Изменилась орбита Земли? Сместились полюсы? Планета замедлила свое вращение? (Кстати, 290 дней древнейшего календаря инков наводят на мысль, что до Катастрофы Земля в 1,25 раза быстрее обращалась вокруг Солнца.) Резкое изменение климата. Всемирный "потоп". Ужасающие землетрясения. Огромные цунами. Процессы горообразования... Могла ли сохраниться в таком аду какая-либо, пусть даже суперцивилизация?

Пыль и газы, поднявшиеся в атмосферу, закрыли Солнце на сотню лет. Уцелевшие люди рассеялись по всей Земле, унося с собой самое ценное - детей и знания... Человечеству во многом надо было начинать сначала...

Из пепла рождался новый мир. Скачек в цивилизацию произошел в строго локализованных местах - в долинах крупных рек: Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Хуанхэ. Пружиной этого взлета стала технология бассейнового земледелия, требовавшая точных знаний. В этих условиях те группы людей, что составляли "осколки" некогда цветущей "протоцивилизации", могли сыграть роль катализатора. Не они, конечно, создавали могущественные государства в долинах рек, но, храня "готовые" знания, были способны стать своего рода "пусковым механизмом" нового витка истории земной цивилизации.

Да, вероятно, знания их были обрывочны. Но это были точные знания. И они несли черты одного и того же происхождения. Не случайно так схожи между собой космогонические мифы у самых различных народов мира. Не случайно одни и те же числа - 3,7,9,11, 13, 24, 27, 36... - считались священными в самых разных уголках земли. Сегодня уже частично раскрыта их информационная составляющая - число планет солнечной системы, ритм активности Солнца, биоритмы, характеристики времени. Не исключено, что они могут быть и информационными кодами определенных мировых констант.

...Во все времена человечество задавалось вопросом: каким было Начало нашего мира? Сегодня мы уже манипулируем с генетическим кодом, но происхождение жизни для нас такая же неразгаданная тайна, как и для тех, кто жил многие тысячи лет назад. Рано или поздно наука разгадает ее, ибо это знание необходимо человечеству.

А может быть, это уже случилось когда-то? Что если ответ на этот вопрос где-то совсем рядом - зашифрован в камнях пирамид или в причудливых иносказаниях мифов? И нужно лишь взглянуть на них иным, более пристальным взглядом Человека XXI века?..

Н.Гречаник "Интересная газета. Магия и мистика" №19

---

ОБЩЕСТВО ДЕВЯТИ НЕИЗВЕСТНЫХ

ОБЩЕСТВО ДЕВЯТИ НЕИЗВЕСТНЫХ
Существует легенда о том, что индийский
император Ашока основал в 3 веке до нашей эры "Общество девяти
неизвестных", целью которого было засекречивание опасных для
человечества знаний.
Император Ашок, царствовал в Индии с 273
г. до н.э. Герберт Уэллс в своей Краткой всемирной истории» дает ему
такую оценку: «Среди десятков тысяч имен монархов, сгрудившихся на
страницах истории, имя Ашоки сверкает одинокой звездой». За что этот
правитель удостоился такой лестной характеристики?
Он был внуком Чандрагупти, первого объединителя Индии. Полный честолюбия, как его дед, труды которого он хотел продолжить, он предпринял завоевание
страны Калинга, которая простиралась от нынешней Калькутты до Мадраса.
Народ Калинги оказал сопротивление и потерял в битве ТЫСЯЧУ человек.
Вид такого множества убитых потряс Ашоку, и ему открылся весь ужас
войны. Он отказался от планов дальнейшего присоединения еще не
подчинившихся ему стран, заявив, что подлинное завоевание состоит в
том, чтобы объединить сердца людей законом долга и благочестия, потому
что Богу угодно, чтобы все одушевленные существа жили в безопасности,
мире и счастье, пользовались свободой располагать собой. ... .


Уважая все религиозные секты, Ашока примером собственной добродетели
распространил буддизм по всей своей империи, которая протянулась до
Малайзии, Цейлона и Индонезии. Он проповедовал вегетарианство, ввел
«сухой закон» и запретил жертвоприношения животных.

Умудренный ужасами войны, император решил навсегда запретить
использование разума во зло. В его царствование была засекречена наука
о природе, о прошлом и будущем. С этого времени исследования, начиная
от строения материи до техники коллективной психологии, стали
скрываться за мистическим ликом народа, который весь мир стал считать
не занимающимся более ничем, кроме экстаза и сверхъестественного.
Обладателями тайн могут быть лишь 9 человек, входящих в самую
могущественную тайную организацию на земле – Общество Девяти
Неизвестных.
Их цель – продолжить исследования, благодетельные для человечества.

Традиция засекречивания знаний была в древности повсеместна. Лишь
остается гадать о степени могущества тайн, обладателями которых могут
быть девять человек, пользующихся непосредственно опытом, трудами,
документами, собранными в течение двух десятков веков. Каковы цели этих
людей? Вероятно - не допустить, чтобы средства уничтожения попали в
руки профанов. Продолжить исследования, благодетельные для
человечества.
Каждый из Девяти Неизвестных обладает Книгой,
которая содержит подробное описание определенных наук и постоянно
дополняется.

Первая книга посвящена технике пропаганды и психологической войне.

Талбот Мэнди подчеркивает: «Из всех наук самая опасная – это наука о контроле над мыслями толпы, потому что она позволяет управлять всем миром».Давайте
вспомним, что Коржибский выпустил свою «Общую семантику» лишь в 1937
году. И нужно было дождаться опыта последней мировой войны, чтобы
начала выкристаллизовываться техника психологии языка, то есть
пропаганды.

А первый американский колледж по изучению семантики появился только в 1960 году. К тому времени, к примеру, Франция не знала ничего, кроме «Насилия толпы»
Сержа Чахотина, влияние которого в кругах интеллигенции, близкой к
политике, было достаточно велико, хотя эта книга только поверхностно
затрагивала проблему.

Вторая книга посвящена физиологии.

В частности, в ней описаны способы, как убить человека одним прикосновением, - смерть происходит от изменения направления нервного тока. Говорят, что дзюдо –
утечка информации из этой книги.

Третья посвящена микробиологии, и в частности – защитным коллоидам.

Четвертая книга рассказывает о превращении металлов.

Легенда гласит, что во
времена нужды храмы и религиозные благотворительные организации
получали из этого источника большое количество золота высочайшей пробы.

Пятая содержит учение обо всех средствах связи, земных и внеземных.

Шестая книга посвящена тайнам гравитации.

Седьмая – самая обширная космогония, созданная человечеством.

Восьмая книга трактует о свете.

Девятая посвящена социологии и содержит законы эволюции обществ, позволяя предвидеть их падение.

Наиболее подробные
сведения об этой глубоко законспирированной организации привел Талбот
Мэнди в своей книге, вышедшей из печати в 1927 году. Автор прослужил
четверть века в английской полиции в Индии. Его книга – это полуроман -
полурасследование.
В книги подробно рассказывалось об
"Обществе девяти неизвестных" и о тех знаниях, которыми оно
располагало. Среди них в частности, упоминается микробиология (кстати,
еще в древнеиндийских "Ведах" можно прочесть детальное описание
прививки), исследования о средствах коммуникации- земных и внеземных,
секреты гравитации, транс мутации металлов, знания законов вселенной,
свойства света и т. д.
Контакты Общества с внешним миром
малоизвестны, но существовала версия, по которой многие удивительные
научные и технические достижения а различные периоды средневековья,
например, были связаны с "утечкой" информации из этого общества.

Так, например в связях с ним подозревался в 10 веке папа Сильвесир 2.
Созданный им автомат в виде бронзовой человеческой головы, выполнявший
простейшую двузначную операцию, появился на свет после того, как
Сильвестр (еще до избрания папой) провел ряд лет в Индии. Одно из них
связано с судьбой одного из самых таинственных людей Запада - папы
Сильвестра II, известного также под именем Герберта из Орийака.
Родившийся в Оверни в 920 г., умерший в 1002 г., Герберт был
монахом-бенедиктинцем, преподавателем Реймского университета и папой
милостию императора Оттона III. Он прожил некоторое время в Испании,
потом таинственное путешествие привело его в Индию, где он почерпнул
различные познания, изумившие его окружение. Так, в его дворце была
бронзовая голова, которая отвечала "да" или "нет" на вопросы о политике
и общем положении христианства. По словам Сильвестра II (том СХХХIХ
"Латинской патерологии" Миня). этот способ был очень прост и
соответствовал двоичному исчислению. Речь идет об автомате, аналогичном
нашим современным двоичным машинам. Эта "магическая голова" была
уничтожена после его смерти, и знания, принесенные им, тщательно
скрыты. Нет сомнений, что в Ватиканской библиотеке хранится немало
сюрпризов для исследователей, которые, быть может, когда-нибудь получат
возможность с ними ознакомиться. В 1954 году журнал "Компьютер энд
аутомэйшн" писал, что обладать незаурядными знаниями и еще большим
механическим искусством...
Во второй половине XIX века, на
заре современной эпохи, существовала плеяда отчаянно реакционных
мыслителей. В мистерии социального прогресса они видели обман; в
научном и техническом прогрессе - гонку к пропасти. Меня познакомил с
ними Филипп Левастен, новое воплощение героя "Неведомого шедевра"
Бальзака и последователь Гурджиева. В то время, читая Рене Генона,
пророка антипрогрессизма, и посещая Ланса де Васто, вернувшегося из
Индии, я был близок к тому, чтобы из духа протеста примкнуть к идеям
этих мыслителей. Происходило это в послевоенные годы. Эйнштейн только
что отправил свою знаменитую телеграмму: "Наш мир перед лицом кризиса,
еще не замеченного теми, кто обладает властью принимать великие решения
во благо или во зло. Спущенная с цепи сила атома изменила все, кроме
нашей привычки мыслить, и мы плывем по течению к грандиозной
катастрофе. Мы, ученые, которые освободили эту необъятную силу, несем
тяжелейшую ответственность в этой всемирной борьбе за жизнь или смерть,
мы обязаны изучать атом во имя блага человечества, а не ради его
уничтожения. Федерация американских ученых присоединяется ко мне в этом
призыве. Мы просим вас поддержать наши усилия, чтобы заставить Америку
почувствовать, что судьба человеческого рода решается сейчас, сегодня,
в эту минуту. Нам срочно требуются двести тысяч долларов для
финансирования национальной кампании, которая дала бы человечеству
знать, что если оно хочет выжить и достигнуть более высокого уровня,
нужен особый образ мышления. Этот призыв я направляю вам лишь после
долгого размышления о необъятном кризисе, перед которым мы оказались.
Прошу выслать чек на мое имя, председателю Чрезвычайного Комитета
Ученых -атомщиков, в Принстон, Нью-Джерси. Мы просим вашей помощи в
этот роковой момент, как знак того, что мы, люди науки, не одиноки".

Я подумал, что мои учителя предвидели эту катастрофу и что двести тысяч
долларов здесь не помогут. Как говорил Блан де Сент-Бонне: "Человек -
дитя препятствий", ибо Бог предложил человеческому духу препятствие в
виде материи. Современники же, эмансипированные от принципов, захотели
устранить это препятствие, и, стремясь победить материю, подошли к
вратам ада.
Две тысячи лет назад Ориген превосходно сказал,
что "материя - поглотительница несправедливости". Но несправедливость
нашего века давно уже перехлестывает через край, и никакой Чрезвычайный
Комитет ее не впитает.
Древние, несомненно, были столь же
глупы, как и мы, но их мудрость как раз и заключалась в том, что они
знали об этом и потому сдерживали себя в определенных границах. Одна
папская булла осуждает употребление треноги, предназначенной для
укрепления лука: эта машина, увеличивающая естественные данные лучника,
делает бой бесчеловечным. Булла соблюдалась на протяжении двухсот лет.
Роланд Ронсельский, убитый толпами сарацинов, воскликнул: "Будь проклят
трус, который изобрел оружие, способное убивать на расстоянии". Ближе к
нашему времени, в 1775 г., французский инженер Дю Перрон представил
молодому Людовику XVI "военный орган", приводимый в действие рукояткой,
который выбрасывал одновременно 24 пули. Этот инструмент, прототип
современных пулеметов, изобретатель сопроводил инструкцией. Но машина
показалась королю и его министрам Мальзербу и Тюрго такой убийственной,
что была отвергнута, и ее изобретателя сочли врагом человечества.

В неуемном стремлении к эмансипации мы эмансипировали саму войну,
которая прежде была инструментом защиты или нападения для некоторых, а
теперь стала проклятием для всех.
В то время я мечтал
опубликовать антологию "реакционных мыслителей", голоса которых были
заглушены в их время хором романтических прогрессистов. Эти писатели,
шедшие против течения, эти пророки Апокалипсиса, возопившие в пустыне,
звались Бланк де Сент-Боннэ, Эмиль Монтегю, Альбер Сорель, Донсо Кортес
и др. В духе бунта, близкого к голосу предков, я сотворил памфлет под
названием "Время убийц" совместно с Олдосом Хаксли и Альбером Камю.
Американская пресса откликнулась на этот памфлет, где ученые, военные и
политики подвергались сильным нападкам, и выражалось пожелание
организовать Нюрнбергский процесс для всех, кто создает технику
разрушения.
Конечно, можно отмахнуться от всей этой не
слишком достоверной истории об Обществе, хранящем эзотические знания
вот уже две тысячи лет, подобно Гогбсеку. Но не существование
некоторого "банка знаний" намекают и другие странные факты. Какие
источники натолкнули в 13 веке английского монаха и философа Роджера
Бэкона (кстати, он был осужден за приверженность к эзотическим знаниям)
на предсказание, что наука (вновь?) изобретает телескоп, самолет,
автомобиль, телефон? Могли ли быть лишь ослепительными догадками
(исторически неправомерными для нашей эпохи) идеи Леонардо о вертолете,
подводной лодке, шарикоподшипниках, гусеничном ходе и т. д.,
универсального гения мы вновь сталкиваемся с преемственностью
эзотерических знаний, пусть хотя бы в виде сырой идеи.
В 1636
году не известный никому автор Швентер написал работу об исследовании
принципа электрического телеграфа и возможности коммуникации двух людей
между собой посредством "магнитного луча".
Другой не
установленный автор из Монтеборга в 1729 году опубликовал описание
процесса черно-белой и цветной (!) фотографии. Из его работы следует,
что автор, получал фотоизображения, пользуется готовым "рецептом"
технологии, не зная ни физического принципа действия, ни состава
химических соединений проявителя и закрепителя. Нет упоминаний и о
самом аппарате. Однако автор подчеркивает, что необходимо исследовать
действие света на субстанцию, которой покрыт лист, и то, каким образом
она "перехватывает и удерживает изображение".
Какими
источниками пользовался Джонатан Свифт, рассказав о двух спутника Марса
за 156 лет до их открытия? О методах постройки домов с крыш
("изобретение" нашего времени)? Что натолкнуло его на идею "летающего
острова" лапутян, который может подниматься, опускаться и перемещаться
в пространстве с помощью гигантского магнита?
Где Данте
Алигьери почерпнул описание созвездия Южного Креста (данное им
в"Божественной комедии") за200 лет до того, как о нем стало известно
европейцам?....где начало знаний....где "банк" знаний.....кто охраняет
их....может аварии и катастрофы доказывает существование "Общество
девяти неизвестных".

Внешние проявления Девяти Неизвестных редки.



ТАЙНОЕ ПРАВЛЕНИЕ "МУДРЕЦОВ"
Вы не можете проиграть, если обе стороны ваши!
...последнее время, появляется все больше информации, подтверждающей,
что внедрах правительств некоторых стран в тайне от всего человечества
ведутся закрытые работы по изучению технологии НЛО и даже контакты с
представителями внеземных цивилизаций. Сомневаться в этом может разве
что человек несведущий. Слишком много разрозненных свидетельств
складывается в единый сценарий. Все эти свидетельства, в частности,
полученные в США по Закону "О свободе информации" документы, неумолимо
указывают на тот факт, что в мире проводится беспрецедентная по своим
масштабам и значимости политика секретности вокруг НЛО. Все связанное с
ней настойчиво обходится ведущими средствами массовой информации и
телевидением, особенно течественными, несмотря даже на очевидную
коммерческую привлекательность данной тематики для СМИ. Вместо этого
людей пичкают низкосортной фантастикой и шарлатанским оккультизмом,
которые нисколько не прибавляют массовой осведомленности об истинном
положении дел. Почему проводится политика секретности и кто или что за
ней стоит - в этом мы и попытаемся разобраться.
Всю известную
историю человечества пронизывают данные о существовании среди людей
неких "тайных обществ". В том, что они существовали в прошлом, нет
сомнений даже у наиболее скептически настроенных ученых-историков.

Естественно, тайные общества существуют и в настоящее время и по
некоторым данным их деятельность давно уже приобрела глобальный,
общемировой характер.
Как правило, членами тайных объединений
становятся видные ученые, мыслители, политики - все те, чей
интеллектуальный уровень на несколько порядков превосходит уровень
обычных людей. Ввиду деятельности тайных обществ на нашей планете
всегда существовала двухуровневая наука: элитарная и "ширпотребская".
Причем отставание "массовой" науки и техники от секретных разработок
тайных обществ, по некоторым оценкам, составляло и составляет от 30 до
80 и более лет.
Так существуют достаточно обоснованные
данные, что радио было известно тайным обществам еще во времена А.С.
Пушкина, то есть как минимум за шесть десятилетий до его открытия А.С.
Поповым (1895 г.) и Г. Марковым (1897 г.).
Более того, есть
свидетельства, что прототип современной радиоаппаратуры использовался
уже в XVI веке - известным немецким ученым средневековья Иоганном
Гейденбергом - аббатом Тритемием (1462-1516).
Существует
версия, что антигравитационные двигатели, к созданию которых наука
сегодня только подбирается, были известны уже в конце прошлого века.

Если это соответствует действительности, то находится вполне
естественное объяснение многочисленным свидетельствам конца XIX -
начала XX века о наблюдениях странных летательных аппаратов с людьми на
борту.
Финансовая подоплека сокрытия новейших открытий
очевидна: деньги делаются на том, что постоянно покупается. Так, по
сведениям, одна из компаний, производящих электрооборудование, выкупила
и "заморозила" патент на "вечные" электрические лампочки, изобретенные
в конце прошлого века. Три из них, как сообщалось, до сих пор светят в
одной из старых американских пожарных частей. Видимо, по тем же
причинам была изъята и всякая информация о наиболее значительных
изобретениях гениального Николы Теслы (1856-1943), в частности о
"конвертере твердого состояния" (1931 г.), который преобразовывал
энергию, пронизывающую космическое пространство, в электричество.
Устройство величиной с двухлитровую банку испытывалось в течение
недели, обеспечивая абсолютно бесплатной электроэнергией движение
автомобиля со скоростью 130 км/час. Было от чего забеспокоиться
нефтедобывающим компаниям и производителям электроэнергии.

Логично предположить, что есть и другие мотивы, по которым тайные
общества "придерживают" некоторые из своих научно-технических
достижений. Не исключено, что многие из тех, кто с давних времен
планомерно изымает или уничтожает книги и рукописи с сокровенными
знаниями делают это по вполне понятным гуманным соображениям. Ведь
некоторые открытия и изобретения, попади они в руки преступников или
психически ненормальных людей, могут представлять угрозу для всего
человечества. К примеру, нетрудно представить последствия применения
террористами удивительного и очень опасного открытия русского ученого
М.М. Филиппова. Это был поистине выдающийся мыслитель, открывший и
понявший К.Э. Циолковского, первым познакомившим мир с периодическим
законом Д.И. Менделеева, автор трехсот научных работ, идею которого о
неисчерпаемой природе электрона практически дословно перевел В.И. Ленин
в своем "Материализме и эмпириокритицизме". В одном из писем соратникам
убежденный революционер М.М. Филиппов утверждал: "Я могу воспроизвести
пучком коротких радиоволн всю силу взрыва. Взрывная волна полностью
передается вдоль несущей электромагнитной волны, и таким образом заряд
динамита, взорванный в Москве, может передать своей воздействие на
Константинополь. Проделанные мной эксперименты показывают, что этот
феномен можно вызывать на расстоянии в несколько тысяч километров". В
1903 году этот уникальный человек был убит в собственной лаборатории в
возрасте 45 лет. Почему - догадаться нетрудно. Кем - история
умалчивает...
Тайные общества чрезвычайно заинтересованы в
единоличном владении элитарным знанием и высокими технологиями.
Неожиданно обрываются подающие надежду исследования, бесследно исчезают
из поля зрения перспективные ученые, их работы кем-то изымаются из
библиотек, имена исчезают из каталогов и справочных изданий. Где и на
кого они работают?..
Говорят, есть целый список научных и
технических направлений и областей, на информацию о которых наложено
табу. Вот только некоторые из них: "психологическая оптика", известная
еще в Древнем Египте и нашедшая свое развитие в трудах Гете и секретных
лабораториях Муссолини; транс мутация химических элементов при обычной
температуре (холодный ядерный синтез, алхимия); беспроводная передача
энергии на расстоянии; антигравитация; управление
пространством-временем; некоторые аспекты генной инженерии и
парапсихологии, в частности, мысленное воздействие на расстоянии, и
многое другое. Утверждают, что список, составленный французскими
военными, содержит более восьмисот подобных наименований. Сюда же
относятся и сведения о НЛО.
Хотя между тайными обществами
всегда существовала скрытая конкуренция, с начала XX века наметились
тенденции к их объединению и глобализации деятельности. По мнению
одного из ведущих исследователей закулисных пружин истории, Дэвида
Айка, к сегодняшнему дню мы уже можем говорить о существовании довольно
мощной тайной организации, которая в состоянии серьезно влиять на
различные стороны жизни человечества. Она далеко не всемогуща, но
амбиции ее велики - стать как минимум тайным мировым правительством.

Основные очертания этого "правительства", по мнению того же Айка,
начали складываться еще в начале века. Тайные общества иллюминатов -
"просветленных" в Великобритании и США в 1919 году объединили свои
усилия в структуре под названием "Круглый стол". Видимой частью этого
айсберга на берегах Туманного Альбиона стал Королевский институт
иностранных дел, а в Новом Свете (с 1921 г.) - Совет по международным
отношениям. С этого момента американским президентом мог стать только
"посвященный" - член этого Совета. Единственным исключением был Джон
Кеннеди, и это, возможно, определило его трагическую судьбу. В 1954
году консолидация мировой политической, финансовой, промышленной и
военной элиты привела к созданию следующего поколения тайного общества,
известного как Бильдербергская группа.

А в 1973 году
появилась и очередная его модификация - так называемая Трехсторонняя
комиссия, призванная обеспечить планетарный контроль со стороны США,
Европы и Японии. Дэвид Айк считает, что элита, находящаяся на вершине
этой пирамиды, которая гораздо выше уровня современных правительств,
сегодня уже способна манипулировать таким образом, чтобы в верхние
эшелоны власти в разных странах приходили свои люди. Американский
ученый Боб Фриссел считает, что в состав тайного правительства входят
главным образом самые богатые люди планеты. "Их около двух тысяч, но
они уже долгое время контролируют наше так называемое правительство.
Они определяют кого и когда должны избрать на определенный пост...
Кандидаты в президенты от обеих партий подбираются организациями
тайного правительства.
Они контролируют мировые запасы
продовольствия, рост и спад инфляции мировых валют... Они решают будет
ли вестись война и когда она закончится... Вы не можете проиграть, если
обе стороны ваши. Вначале вы создаете условия, ведущие к войне, а затем
предлагаете "решение" проблемы..."
По данным американских
уфологов из Проекта "Феникс" - все они раньше работали на американское
правительство - в 1954 году президент Эйзенхауэр подписал секретный
Исполнительный Меморандум NSC 5410 о создании комитета под названием
"Маджорити-12", призванного вести надзор и контролировать всю тайную
деятельность в отношении внеземных цивилизаций. В состав "Маджорити-12"
вошли Нельсон Рокфеллер, директор ЦРУ Аллен Уэлш Даллес,
государственный секретарь Джон Фостер Даллес, секретарь обороны Чарльз
Уилсон, начальник Объединенного Главнокомандования адмирал Артур
Редфорд, директор ФБР Эдгар Гуве человек из исполнительного комитета
Совета по международным отношениям, известного под названием "Мудрецы"
(Wise Men). Эти шестеро были членами тайного общества ученых, которое
называют "Общество Джейсона" (The Jason Society). Общество Джейсона
подбирало себе членов из обществ "Черепа и кости" (Scull and Bones) и
"Свиток и ключ" (Scroll and Key) в Гарвардском и Йельском
университетах.
"Мудрецы" были ключевыми фигурами Совета по
международным отношениям. К ним относилось двенадцать человек, включая
шесть на правительственных позициях в "Маджорити-12" На протяжении
многих лет эта группа состояла из высших офицеров и руководителей
Совета по международным отношениям, а позднее Трехсторонней комиссии.
Среди них были Гордон Дин, Джордж Буш, Збигнев Збежинский. Наиболее
важными и влиятельными из "Мудрецов", служивших в "Маджестик-12"
(предшественник "Маджорити-12"), были Джон Макклой, Роберт Ловетт,
Аверелл Гарриман, Чарльз Бохлен, Джордж Кеннан и Дин Эчсон. Важно
отметить, что президент Эйзенхауэр также как и первые шесть членов
"Маджестик-12" также был членом Совета по международным отношениям.
Однако "Мудрецами" становились не только люди из Гарварда и Йеля и не
все они отбирались из обществ "Черепа и кости" и "Сверток и ключ". Были
приглашенные и из других мест, в частности из "Восточного учреждения"
(Eastern Establishment). Общество Джейсона живет и здравствует по сей
день. Теперь оно включает в себя также членов Трехсторонней комиссии.
Эта комиссия существовала в тайне несколько лет до 1973 года.
Организации на протяжении тысячелетий играли роль сознательных
посредников между человечеством и другими космическими цивилизациями.
Если это так, то понятна та тщательность, с которой скрывается
информация, что этому правительству был предоставлен целый ряд
технологий, предвещающих его в стремлении властвовать над миром, в
обмен на обеспечение секретности деятельности на Земле цивилизации
"серых" из звездной системы Дзета Ретикули и невмешательство в их дела.

Похоже тайное правительство готово на все ради обеспечения
такой секретности. Вот опубликованный в западной прессе список
английских ученых, работавших над проектами типа "Звездных войн", и
умерших при загадочных обстоятельствах в течение всего шести лет. Все
они занимались разработками электронного оружия и по роду своей
деятельности изучением НЛО.


1. Профессор Кейт Боуден - в 1982 году погиб в автокатастрофе.
2. Джей Вулфенден - погиб в результате катастрофы планера в июле 1982 года.
3. Эрнст Броквей - покончил жизнь самоубийством в ноябре 1982 года.
4. Стефен Дринкуотер - повесился в 1983 году.
5. Полковник Энтони Годли - пропал без вести в апреле 1983 года, объявлен умершим.
6. Джордж Фрэнкс - покончил жизнь самоубийством, повесился.
7. Стивен Оук - в 1985 году покончил жизнь самоубийством, повесился.
8. Джонатан Уош - покончил жизнь самоубийством, бросившись с высотного дома
в ноябре 1985 года.
9. Доктор Джон Бриттан - в 1986 году покончил жизнь самоубийством,
отравился.
10.
Аршад Шариф - в октябре 1986 года покончил жизнь самоубийством. Сидя в
машине, привязал конец веревки к дереву, накинул на шею петлю и резко
рванул автомобиль с места. Самоубийство произошло в Бристоле, в ста
милях от его дома в Лондоне.
11. Вимал Дазибай - покончил жизнь
самоубийством, прыгнув в октябре 1986 года с моста в Бристоле, в ста
милях от своего дома в Лондоне.
12. Автар Синг-Гида - пропал без вести в январе 1987 года, объявлен умершим.
13. Питер Пиппел - покончил жизнь самоубийством, задавлен в гараже машиной в феврале 1987 года.
14.
Давид Сэндс - покончил жизнь самоубийством в марте 1987 года, направив
машину на большой скорости в здание кафе. 15. Марк Визнер -
самоубийство в результате удушения в апреле 1987 года.
16. Стюарт Гудинг - убит на Кипре 10 апреля 1987 года.
17. Дэвид Гринхалг - упал с моста 10 апреля 1987 года.
18. Шани Уоррен - покончил жизнь самоубийством в апреле 1987 года, утопился.
19. Майкл Бейкер - погиб в автокатастрофе в мае 1987 года.
20. Трепор Кайт - покончил жизнь самоубийством в мае 1988 года.
21. Алистер Бекем - покончил жизнь самоубийством с помощью электрического тока в августе 1988 года.
22. Бригадир Питер Ферри - покончил жизнь самоубийством с помощью электрического тока в августе 1988 года.
23. Виктор Мор - покончил жизнь самоубийством. Дата неизвестна...


Не исключено, что в
этом ряду стоит и президент США Джон Кеннеди. "Решение о его убийстве
было принято политическим комитетом Бильдербергской группы, и приговор
приведен в исполнение агентами в Далласе", - утверждает известный
американский уфолог и бывший офицер разведки ВМС США Уильям Купер. Есть
сведения, косвенно подтверждающие, что Джон Кеннеди был убит, так как
собирался выступить перед американским народом с разоблачением
проводившейся политики секретности в отношении НЛО. Намерения
президента вызвали переполох в тайных кругах, тем более, что он перед
этим снял с поста директора ЦРУ Аллена Даллеса и все его ближайшее
окружение, а такое не прощают. Выстрелы, прозвучавшие 22 ноября 1963
года в Далласе, предотвратили самое сенсационное за всю историю
человечества признание.
"Я уверен, что в убийстве президента
Кеннеди замешана разведка ВМС США, - заявляет Уильям Купер. - Это был
агент секретной службы, сидевший за рулем президентского лимузина и
выстреливший Кеннеди в голову".
Проезд Джона Кеннеди по
городу снимали не только телевизионщики, но и любители. ЦРУ сделало все
возможное, чтобы изъять эти пленки. Позднее в фильмах, которые
демонстрировались по всему миру, по словам Купера, момент, когда шофер
с оружием в руке оборачивается и стреляет в голову президента, устранен
ретушью.
Знаменитому своими семнадцатью мировыми рекордами
пилоту ВВС США Джону Лиру, также проводившему частное расследование,
удалось обнаружить три подлинных фильма. Компьютерный анализ доказал не
только достоверность этих пленок, но и позволил хорошо разглядеть
водителя президентской машины, стреляющего в Кеннеди левой рукой через
правое плечо, и даже определить тип и калибр оружия. Это было
устройство, специально разработанное ЦРУ для подобных операций. Один из
этих фильмов был показан 21 ноября 1993 года по американскому каналу
RTL. Несколько раз оригиналы любительских кинопленок публиковало и
японское телевидение.
В течение продолжительного времени Лир
вместе с Купером пытались ознакомить с результатами своих расследований
как можно больше людей. Они прочитали множество публичных лекций,
сопровождаемых показом неотредактированных кинокадров. Кому-то это
очень не понравилось и на одной из лекций на Купера было совершено
покушение. Только по чистой случайности он не погиб. Но пострадал
серьезно: в результате ранения лишился правой ноги.
По словам
профессора Лоуренса Меррика, могущество тайного правительства настолько
велико, что "ни один президент США после Кеннеди не набрался мужества
сообщить американцам всю правду об НЛО". А бывший президент США Билл
Клинтон является членом одновременно всех трех организаций, связанных с
тайным правительством: Совета по международным отношениям,
Трехсторонней комиссии и Бильдербергской группы...
Сегодня
думается, что все не так просто - повороты истории не случайны. Однако
в беспокойное послевоенное время это течение мысли оставило сверкающий
след в океане страхов, в который были погружены интеллигенты, не
желавшие быть "ни жертвами, ни палачами". И правда, после телеграммы
Эйнштейна дело только ухудшилось. "То, что есть в портфеле у ученых -
ужасающе", - сказал Хрущев в 1960 г. - "Они кончат тем, что все
взорвут".
После яростной критики Олдоса Хаксли в
"Контрапункте" и "Отважном новом мире" оптимизм в отношении науки был
окончательно развеян. В 1951 г. американский химик Энтони Стэнден
опубликовал книгу под названием "Наука - Священная Корова", где
протестовал против превращения науки в фетиш. В октябре 1953 года
знаменитый профессор права из Афин, О. Деспотопулос, адресовал ЮНЕСКО
манифест, где требовал если не прекращения научного развития, то хотя
бы его засекречивания.
"Исследования, - предлагал он, -
должны быть впредь доверены совету ученых, избранных во всех странах
мира и обязанных хранить молчание". Эта идея, как бы утопична она ни
была, не лишена интереса. Она описывает возможность будущего и, как мы
видим сейчас, совпадает с одной из великих традиций ушедших
цивилизаций.
В другом письме, которое он адресовал нам в 1957
г., профессор Деспотопулос уточнил свою мысль: "Наука о природе - одно
из наиболее достойных достижений в истории человечества. Но высвобождая
силы, способные уничтожить это человечество, с точки зрения морали она
перестает быть тем, чем была прежде.
Различие между "чистой
наукой" и ее техническим применением сегодня настолько поразительно,
что уже нельзя говорить о науке как о ценности в себе. Более того, в
некоторых наиболее важных направлениях наука становится негативной
ценностью в той мере, в какой она выходит из-под контроля совести и
распространяет свое пагубное влияние по воле лиц, наделенных властью и
несущих политическую ответственность.
Не исключено, что в других цивилизациях имело место не отсутствие науки, а ее засекречивание.
Таково, как нам кажется, происхождение Легенды о Девяти Неизвестных. А что дальше ?

В.Константинов "Интересная газета. Загадки цивилизации" №22 2007 г.


Опасные знания.
Первые упоминания об обществе "Девяти Неизвестных" относятся к III веку до н.
э. Легенда связывает его появление с индийским правителем Ашокой.
Продолжая дело своего деда царя Чандрагуп-ты, Ашока проводил политику
объединения Индии, огрязшей в междуусобицах. Но потом, преисполненный
честолюбия, он отправился завоевывать соседнее государство - Калингу,
располагавшееся между нынешними Калькуттой и Мадрасом. Война оказалась
кровопролитной: в жестоких схватках погибли тысячи людей. Количество
убитых повергло Ашоку в ужас. Он отказался от дальнейшего присоединения
земель "огнем и мечом", трезво заключив, что настоящее завоевание
заключается в покорении сердец подданных. Ашока решил, что если уж и
объединять Индию, то по законам долга и благочестия, ведь Богу угодно,
чтобы все люди жили в безопасности, мире и счастье и пользовались
свободой располагать собой.
Одним словом, у царя случилась
полная переоценка ценностей: Ашоку будто подменили. Желая
облагодетельствовать ныне живущих людей и их потомков, он запретил
использовать творения разума во зло. Однако мудрый правитель прекрасно
понимал: одним запретом, пусть даже могущественного царя, нельзя
контролировать не то что будущее, но даже настоящее. Для этого
необходимо было создать организацию, члены которой оберегали бы
человечество от самих людей.
Так и появилось могущественное
тайное общество "Девяти Неизвестных" - анонимных хранителей древних
мудрости и знаний. Следить за тем, чтобы прогрессивные знания не попали
в руки профанов, дураков и чрезмерно амбициозных личностей, стало
основной задачей братства.
Многие науки, которые, по мнению
Ашоки, могли нанести вред человечеству, были засекречены. Разумеется,
индийский царь понимал, что прогресс, как и человеческую мысль,
запретить нельзя. Поэтому он постарался переманить на свою сторону
величайших ученых, магов, астрологов и философов того времени - дабы те
продолжали свои исследования в различных областях знания, но не спешили
обнародовать открытия и изобретения. Многие великие умы тогда вошли в
состав тайного общества. Но в глобальный замысел правителя Ашоки были
посвящены только восемь человек. Все остальные знали лишь часть
Великого Плана, простиравшегося на столетия. Под видом купцов царь
отправлял эмиссаров союза в Тибет, Китай, Японию и Аравию - вербовать
ученых других стран, черпать у них знания. Все добытые "разведданные"
аккумулировались и анализировались в специально созданных для этих
целей укромных местах. Архивы также хранились в хорошо защищенных
тайниках.
Перестраховываясь, члены братства намеренно
распустили слухи, будто тайные лаборатории и хранилища сторожат
страшные чудища, - дабы отбить охоту у искателей приключений совать нос
туда, куда не следует.
Век за веком девять избранных охраняли
от людей прогрессивные знания и технологии, выжидая, пока человечество
окажется готовым к тому, чтобы правильно отреагировать на известия о
новых открытиях и изобретениях. Братья хотели, чтобы люди использовали
полученные знания только во благо, но никак не во вред. Но получалось
это далеко не всегда. Человеческий разум - слишком изобретательный
"заключенный", а его мысль способна обвести вокруг пальца даже самую
бдительную стражу.
"Девяти Неизвестным" не удалось спасти мир
ни от жестокости, ни от войн, ни от эпидемий. Но кто знает, может,
катастроф было бы еще больше, не будь рядом с нами бдительного ока
Девяти?


Кто они?

Состав "Девяти Неизвестных" -пожалуй, самая большая загадка. Известно
лишь, что когда один из братьев умирал, на его место приходил другой -
столь же одаренный, столь же хорошо умеющий хранить секреты. Можно
только догадываться, кому выпадала столь высокая честь (тяжкая
участь?). Но такие предположения существуют.
Членом "Девяти
Неизвестных" называют папу римского Сильвестра II, известного также под
именем Герберта из Орийака (999-1003). Великий ученый-энциклопедист, он
собирал необычные рукописи, писал трактаты, посвященные астрономическим
инструментам, геометрии и музыке. Его познания в математике, физике и
механике опережали время. Но самое главное - он пытался создать
универсальное христианское государство и примирить между собой людей
разных верований.
К "Девяти Неизвестным" причисляют и Акбара
- падишаха Индии из династии Великих Моголов, жившего в XVI столетии.
Хроники правления Акбара напоминают сказку из "Тысячи и одной ночи":
именно в это время империя достигла своего расцвета. В 1578 году Акбар
издал поразительный для своего времени указ, провозглашавший свободу
вероисповедания, и отменил смертную казнь за вероотступничество. Он
собрал при своем дворе лучших ученых, практиков и философов. Как
водится, большая часть архивов после его смерти бесследно исчезла.

Среди "Девяти Неизвестных" называют Леонардо да Винчи, Роджера Бэкона и
Парацельса. Но, увы, никаких документальных подтверждений тому нет.
Болтун - находка для шпиона.
Конечно, можно отмахнуться от
всей этой не слишком достоверной истории об обществе, хранящем и
скрывающем передовые знания от неподготовленного человечества более
двух тысяч лет. Но некоторые факты, имевшие место в истории,
недвусмысленно намекают на существование некоторого тайного "банка
знаний".
В XIII веке английский монах и философ Роджер Бэкон
предсказал изобретение телескопа, самолета, автомобиля и телефона. Что
это? Прозорливость или неосторожность, в результате которой тайна
открылась раньше положенного времени?
А идеи Леонардо да
Винчи о вертолете, подводной лодке, шарикоподшипниках и гусеничном
ходе? Тоже лишь ослепительные догадки?
В 1636 году некий
Швентер в труде "Физико-математические развлечения" изложил принципы
работы электрического телеграфа и рассказал о возможности коммуникации
двух людей между собой посредством "магнитного луча". Другой не
установленный автор из Монтеберга (Фландрия) в 1729 году опубликовал
описание процесса черно-белой и цветной (!) фотографии. Из его работы
следует, что он получал фотоизображения, пользуясь готовым "рецептом",
не зная ни физического принципа действия, ни состава химических
соединений проявителя и закрепителя. Вопрос, кто подсказал ему этот
"рецепт", остается открытым.
Какими источниками пользовался
Джонатан Свифт, рассказав в "Гулливере" о двух спутниках Марса за 156
лет до их открытия? Где Данте Алигьери почерпнул описание созвездия
Южного Креста (данное им в "Божественной комедии") за 200 лет до того,
как о нем стало известно европейцам?
По всему выходит, члены
союза "Девяти Неизвестных" (если таковой все же есть на самом деле) не
всегда крепко держали язык за зубами. Что ж, в конце концов, и они
-только люди...

Но чудо произошло!

В XIX веке об обществе "Девяти Неизвестных" миру поведал Луи Жаколио.
Будучи французским консулом в Калькутте при Наполеоне III, он имел
доступ ко множеству секретных документов. После себя он оставил
библиотеку редчайших книг, посвященных великим тайнам человечества. В
одном из своих собственных трудов он прямо заявил, что союз "Девяти
Неизвестных" существовал и существует по сей день. В связи с этим он
упоминал о технологиях, совершенно невообразимых в 1860 году, как то:
высвобождении энергии, стерилизации посредством излучения и
психологических войнах. По мнению Жаколио, на протяжении двадцати двух
столетий на территории, подконтрольной союзу "Девяти" (а это весь
цивилизованный мир), во всех областях знаний велись секретные
исследования, результаты которых записывались в специальные книги. И
находится эта ценнейшая копилка научной мысли и техники в районе
основной деятельности союза "Девяти Неизвестных"... на юге Самарской
губернии и в оренбургских степях. Так, во всяком случае, утверждал
француз в своей книге "Пожиратели Огня", вышедшей в России ограниченным
тиражом накануне революции.
Самарский краевед О. В. Ратник,
заинтересовавшись этой информацией, попытался установить точное место
"дислокации" "Девяти Неизвестных". Увы, ему удалось узнать лишь то, что
в оренбургских степях археологи нашли загадочный курган, условно
датируемый концом III - началом II тысячелетия до н. э. В захоронении
был обнаружен скелет пожилого мужчины, богатый погребальный инвентарь
и... меч-палица из меди, по внешнему виду очень похожий на священное
оружие древнеиндийского бога грозы.
Оренбургско - самарскую
прописку "Девяти Неизвестных" косвенно подтверждает и информация
историка и этнографа Кирилла Серебренитского, согласно которой в
оренбургских степях с древних времен жила некая "династия" отшельников,
владеющих тайными силами...



Девять священных книг.
В 1927 году Талбот Мэнди, в течение 25 лет служивший в английской
полиции Индии, опубликовал полу роман – полу расследование. В нем
английский резидент утверждал, что "Девять Неизвестных" реально
существуют. По Мэнди, каждый из членов общества является хранителем
одной Книги, посвященной той или иной отрасли знания. Эти талмуды
постоянно пополняются, являясь, по сути, самыми полными собраниями
научных сочинений за всю историю существования человечества.

Первая книга посвящена технике пропаганды и методам ведения
психологической войны. "Из всех наук, - пишет Мэнди, - самая опасная -
это наука о контроле над мыслями толпы, потому что она позволяет
управлять всем миром".

Вторая посвящена нервной системе.

В связи с вышесказанным остается лишь гадать о степени могущества тех,
кто пользуется опытом, трудами и документами "Девяти Неизвестных"...
Впрочем, существует ли это тайное общество на самом деле? Каждый из нас
вправе сам искать ответ на этот вопрос. Но если союз "Девяти" -
реальность, это обнадеживает: очень хочется верить, что братья сумеют
уберечь человечество и от ядерных войн, и от нейтронного оружия. Если
же нет, утешимся хотя бы тем, что этот миф, дошедший до нас из глубины
веков, указывает человечеству направление, в котором нужно двигаться...
В ней подробно описано, как контролировать в организме течение нервных
токов, как убивать и оживлять человека одним лишь касанием. Кстати,
некоторые исследователи полагают, что многие восточные единоборства
родились благодаря утечке информации из этой "хрестоматии".

Третья книга посвящена микро- и макробиологии.

Четвертая - химии. В
частности, она рассказывает о взаимном превращении и трансмутации
металлов. Если это так, то выходит, надежды средневековых алхимиков
научиться превращать свинец в золото имели под собой основание.

Пятая книга - о земных
и внеземных средствах связи. Шестая книга посвящена физике и
математике, в частности - тайне гравитации.

Седьмая рассказывает о таком явлении, как свет - солнечный, электрический и т. п.
Восьмая содержит сведения по космогонии и законам развития космоса.

И наконец, девятая
посвящена социологии и рассказывает о законах эволюции общества. Она
позволяет предвидеть их зарождение, стадии развития и угасание.


Телеграмма Эйнштейна.

"Наш мир перед лицом кризиса, еще не замеченного теми, кто обладает
властью принимать великие решения во зло. Спущенная с цепи сила
изменила все, кроме нашей привычки мыслить, и мы плывем по течению к
грандиозной катастрофе. Мы, ученые, которые освободили эту необъятную
Силу, несем тяжелейшую ответственность в этой всемирной борьбе за жизнь
или смерть, мы обязаны изучать атом во имя блага человечества, а не
ради его уничтожения. Федерация американских ученых присоединяется ко
мне в этом призыве. Мы просим вас поддержать наши усилия, чтобы
заставить Америку почувствовать, что судьба человеческого рода решается
сейчас, сегодня, в эту минуту. Нам срочно требуются двести тысяч
долларов для финансирования национальной кампании, которая дала бы
человечеству знать, что, если оно хочет выжить и достигнуть более
высокого уровня, нужен особый образ мышления"- эту телеграмму Альберт
Эйнштейн отбил американскому правительству за несколько лет до
катастрофы в Хиросиме. Не помогло. Атомная бомба, сброшенная на
японский город, унесла миллионы жизней. Именно поэтому деятельность
союза "Девяти Неизвестных" кажется более чем необходимой.
И если такого братства еще нет, то его обязательно надо создать. Ибо кто еще спасет человека от самого себя?
с сайта- radosvet.ru

---

Фрагменты из "Философского дневника"

"Откуда у людей берется ненасытная жадность? Почему им всегда бывает мало, сколько бы денег, женщин или наслаждений они ни имели? Да просто потому, что мы делаем ошибку в первом же действии, по невежеству полагая, что душа может стать счастливой от обладания материей. Никакое количество материи не может насытить жаждущую душу, так же как никакое количество соленой воды не сможет утолить жажду. Сколько бы мы ни пили соленую воду, перепутав ее с пресной, жажда от этого будет становиться только сильнее и сильнее. Так и тот, кто пытается насытить духовную по природе душу материальными наслаждениями, в конце концов умирает посреди этих наслаждений от духовного голода и жажды.
...

Почему люди так боятся смотреть друг другу в глаза? Одна причина – позволяя другому смотреть в наши глаза, мы как бы пускаем его вглубь своего сердца. А что, если сердце наше мелкое, а глаза плоские, оловянные? Выходит, что и пускать человека некуда...

Последствия обиды:

Думал сегодня о природе обиды, вернее, о ее последствиях. Другой человек причиняет мне боль, как-то задевая мое ложное эго – чаще всего это просто невнимательность или близорукость – неспособность рассмотреть что-то хорошее в нас. Я затаиваю обиду. В следующий раз, когда я оказываюсь рядом с ним, я подсознательно посылаю ему только один сигнал: "Ты плохой! Ты плохой!", даже если я уже забыл, что за боль он мне причинил - обида-то живет. Мое сознание, получив соответствующую программу, начинает искать в нем недостатки - я же должен доказать самому себе, почему он плохой. И найти эти недостатки очень легко. Ум начинает объяснять: "Он плохой, потому что..." Сгодится все, что угодно, лишь бы опустить человека. И я еще больше убеждаюсь в собственной правоте.

Он, конечно же, своим подсознанием воспринимает этот сигнал, даже если не подозревает того, что чем-то обидел нас или причинил нам боль, и ему становится не по себе. Отражая полученный сигнал, он либо сам обижается на нас и ищет случая подтвердить то, что мы думаем о нем: "Раз я плохой, то получай же!", либо отходит в сторону, потому что всем тяжело находиться рядом с людьми, для которых мы плохие: мы-то внутри знаем, что мы хорошие. Инстинктивно человек начинает искать то общество, в котором будет чувствовать себя хорошим, где его никто не будет упрекать, где его недостатки (у кого их нет) не будут поводом для того, чтобы опустить его. В конце концов, все люди ищут то общество, где их будут любить. Так люди сбиваются в группы и сообщества, где они могут считать себя хорошими, а всех остальных - плохими. Это относительное добро всегда воюет с относительным злом, олицетворенном во всех остальных. "Добро должно быть с кулаками", потому что, сбившись в кучу, обиженные люди все вместе пытаются доказать остальному миру: "Мы хорошие, а если вы не верите в это, мы заставим вас поверить". Одна страна идет войной на другую, один клан воюет с другим, человек пытается причинить зло своему соседу, а в обществе людей только плодится и плодится зло. Снежный ком зла, под которым скоро будет погребен этот мир.

Святой - это человек, который постиг красоту своей души, и потому может извлечь ту же красоту из другого. Он просто приходит к другим с любовью, и, чтобы погреться в лучах его любви, прекрасные души людей вылезают из скорлупы своих обид. Поэтому святой человек никогда и ни на кого не обижается. Он знает, что обида - это корень любого зла или, вернее, почва, на которой прорастают семена зла. А что делать нам, далеким от святости и склонным обижаться? Если мы хотим жить в обществе хороших людей, которые любят нас, нужно научиться прощать. Тогда даже здесь, на земле, мы будем жить, как в раю. Если же мы не научимся прощать, то же самое общество превратится для нас в ад, где все сговорились, чтобы причинять нам боль. Прощая, мы делаем мир лучше. Обижаясь, мы множим зло. Впрочем, в духовном мире есть место для обиды, однако эта обида не порождает зла. Это особая обида, которая только углубляет любовь. На Варшане в честь обиды, порождающей любовь, построен храм. Он так и называется - Маан-мандир, Храм обиды.

Змеи проглатывают лягушек живьем. Обычно это занимает долгое время, так что иногда лягушка, будучи существом безмозглым, забывает, что ее проглатывают, и, как ни в чем не бывало, пытается ловить мух. Как не умилиться такой деловитости? Шастры сравнивают время со змеей - кала- сарпа. Мы все тоже находимся в пасти змеи времени, но, так как змея времени не торопится проглотить нас сразу, мы беззаботно забываем о том, что находимся у нее в пасти, и коротаем время, оставшееся нам до смерти, развлекаясь и наслаждаясь. Спрашивается, чем мы лучше безмозглых лягушек?

Грязь эгоизма.

Йоги говорят, что для занятий медитацией нужно устранить из сознания три вещи или преодолеть три препятствия: мала - эгоизм, викшепа - возбуждение в уме, и аварана - ложное самоотождествление. Аваранатмика-шакти покрывает наше сознание, заставляя душу отождествить себя с материей. Викшепатмика-шакти фокусирует сознание на внешних вещах временного мира, приводя к постоянному возбуждению в уме. В результате в сердце накапливается мала (мала буквально значит "грязь"), грязь эгоизма: "Я, Я, Я, Я" Эгоцентричный человек постоянно думает только о себе: "Я хочу; мне надо; что будет со мной? это все мое; как я выгляжу? что другие думают обо мне? чего я достигну, чтобы все остальные думали обо мне и восхищались мной?" Так отождествление себя с материей неминуемо порождает узкое, оскверненное сознание, которое, в свою очередь, является причиной всей грязи в этом мире.

Любопытно, что испражнения на санскрите тоже называются "мала". Их нужно выводить из организма каждый день, иначе организм будет отравляться. Точно так же и эгоизм - это грязь в сознании, испражнения нашего сердца, и яд этот нужно выводить из сердца каждый день. Говорят, что Сальвадор Дали, знаменитый художник-сюрреалист, крайний эгоцентрик, человек, влюбленный в свои сумасшедшие фантазии, под конец жизни развил болезненный интерес к собственным испражнениям.Мы смеемся над ним, но сами-то ничем не лучше, потому что и нас в основном интересуют свои же испражнения - мысли и желания, порожденные больным эгоистическим сознанием. Пока сердце наше осквернено ложным отождествлением себя с материей, оно будет исправно производить на свет ежедневную порцию яда. Поэтому каждый день я должен служить другим, каждый день я должен заботиться о других, думать о других, не ожидая ничего взамен. Иначе отвратительно пахнущий яд эгоизма будет накапливаться в сердце, пока окончательно не отравит его.

Фрагменты из "Философского дневника" Бхакти Вигьяны Госвами

Источник: www.goswami.ru/
Нашла здесь:nedorazvmenie.livejournal.com/1052997.html#cuti...