Злыдня

Злыдня с громким лаем бросалась на забор, хрипя от врезавшегося в горло ошейника и давясь слюной. Неосторожные прохожие испуганно шарахались в сторону и старались как можно быстрее миновать территорию, охраняемую Злыдней. Местные жители старались и вовсе не ходить по этой стороне улицы, предпочитая скорее влезть в грязь, нежели приблизиться к Злыдне, хоть та и была надёжно заперта за забором, да плюс ещё и посажена на толстенную цепь.
Нет , она вовсе не была злой, эта собака. Просто работа у неё была такая. Собачья. Ведь люди же часто выполняют работу, которую терпеть не могут, чтобы обеспечить себе хлеб и крышу над головой, и никто их за это не осуждает. Вот так же и Злыдня.



В обмен на тёплую конуру, набитую сеном, и трёхразовое сытное питание она стерегла хозяйское добро. От кого стерегла ? Да она и сама этого не знала. Пара–тройка соседских кур, пролезших под забором, на всякий случай была задавлена и уложена на крыльцо. Хозяин её, Степан, — человек скупой, молчаливый и нелюдимый, — прошел мимо уничтоженных «врагов» и закрыл дверь. А Злыдня осталась соображать: правильно она поступила или нет.
Когда-то Злыдня была милым, толстым и пушистым щенком. Она навсегда запомнила запах тёплого молока, исходивший от большой и доброй мамы; как она вылизывала горячим мокрым языком её и таких же, как и она, толстых смешных братишек и сестрёнок; их весёлую шутливую грызню с ворчанием, больше похожим на кошачье мурлыканье.
А потом она попала к Степану. Ему не нужен был смешной весёлый щенок. Ему был нужен Сторож. Поэтому он стал воспитывать в ней злость. Он накрывал щенка большим оцинкованым корытом и изо всей силы колотил по нему палкой до тех пор, пока обезумевший от грохота щенок не начинал кричать. Тогда он поднимал корыто и тыкал ей в мордочку палкой. Злыдня — а впрочем, тогда у неё ещё не было имени — была очень умной собакой. Она поняла, что нужно изо всех сил вцепляться зубами в палку, рычать и кусать её, тогда невыносимый грохот прекратится. Потом её посадили на цепь и не отпускали даже ночью.
И Злыдня стала Злыдней. К себе она подпускала только хозяина, да и то потому, что он приносил ей вкусную кашу, щедро заправленную молоком и полную мясных обрезков. Забудь он её накормить, то, вероятно, ждала бы его та же участь, что и несчастных кур. Хозяйку она не замечала. То есть делала вид, что не замечает. Тихая, бесцветная и забитая женщина тенью скользила мимо лежащей у своей будки Злыдни. А Злыдня следила за ней из-под прикрытых век и думала, что и её он, наверное, тоже сажает под корыто и бьёт по нему палкой, поэтому у неё такой замученный вид. Только кусаться она, видно, никак не научится...
***
А по соседству с богатым справным домом Степана жила семья. Мама, папа и дочка Машенька. Жили они совсем небогато, потому что мама и папа Машеньки уж очень любили пить водку. А Машеньке было только два года и она не умела зарабатывать деньги. Когда мама была трезвой, то кормила Машеньку и даже молоко ей покупала. Но стоило ей выпить хоть чуть-чуть, то... Машенька для неё переставала существовать. И тогда её подкармливали сердобольные соседи. Жена Степана, Ольга, тоже подкармливала несчастную девчонку, пока этого не заметил муж. Он молча показал ей большой волосатый кулак и Ольга молча вышла во двор. Машеньку подкармливать она не перестала, но стала делать это тайно.
Той ночью ударил первый заморозок. Температура опустилась до пяти градусов ниже нуля. Трава и ветки деревьев покрылись густым пушистым инеем — игольчатым и хрупким. Всё вокруг замерло, не смея шелохнуться, чтоб не разрушить эту красоту. Солнце вышло сонным, большим и красным. Оно зависло над улицей, не решаясь растопить эту сверкающую красоту.
И в этот миг сонную тишину улицы разрушил крик. Кричала непутёвая мамаша маленькой Машеньки. Проснувшись от холода после очередной пьянки, она обнаружила, что дочери нет, постель её пуста и дверь раскрыта, и, видимо, уже давно. В одной рубашке выскочила она на улицу в напрасных поисках дочери. Из домов, привлечённые криками, начали выходить соседи. Ребёнка не было ни у кого. Да и куда могла уйти маленькая девочка в маечке и трусиках в такой мороз?
Машеньку искали уже больше двух часов. А потом кто-то заметил, что калитка во двор Степана приоткрыта и собака молчит. Злыдня... Эта мысль закралась в головы сразу нескольких человек. В ужасе стояли они около калитки, не решаясь войти внутрь. Потом кто-то догадался позвонить Степану на мобильный телефон. Тот вышел во двор и заглянул в будку, а там...
Да, именно там, тщательно закопанная в сено, сытно поужинавшая щедро сдобренной молоком кашей с мясными обрезками и согреваемая большим горячим собачьим телом спала счастливая, на всякий случай облизанная Машенька. А Злыдня обнимала её передними лапами и приподнимала верхнюю губу, показывая белоснежные клыки.
К себе она не подпускала никого, даже Степана. Не помогли ни палка, ни принесённая колбаса. Злыдня лежала, обнимая спящего ребёнка, и глухо ворчала. Кто-то даже предложил пристрелить собаку, но это предложение отвергли из боязни задеть ребёнка. И тут...
Робкая забитая Ольга смело протянула руку к рычащей Злыдне и... погладила её по голове. Злыдня вздохнула, положила голову на лапы и посмотрела на хозяйку умным взглядом. А Ольга протянула руки и взяла спящую девочку. А после отдала с рук на руки шмыгающей носом перепуганной мамаше. Спящую, тёплую и улыбающуюся.
А Злыдня подошла к Ольге, уткнулась мордой в её колени и заскулила так жалобно, как будто наружу рвалась вся боль её сердца...
Автор: Екатерина Ложкина.

---

Жизнь – постоянная работа над собой.

Жизнь – постоянная работа над собой, которую никому не поручишь, и от нее, бывает, устаешь.
Но знаешь, в чем секрет?
В дороге каждый встречает тех, кто добрым словом, молчаливой поддержкой, накрытым столом помогает часть пути пройти легко, без потерь.
Эльчин Сафарли

---

Объяснительная

- Где начальник транспортного цеха? - бушевал директор завода, Илья Николаевич. - Алексей Валерьянович три часа уже отсутствует на своем рабочем месте и телефон у него отключен! Где он, я вас спрашиваю!?
Секретарь и старший экономист вжали головы в плечи и переглянулись.
- А мы-то откуда знаем? Телефон же у него не активен.
- Как явится, пусть объяснительную мне положит на стол! - директор стукнул по столу кулаком. - Поняли? Идите!
Вернувшись после обеда в свой кабинет, Илья Николаевич обнаружил у себя на столе тонкую стопку исписанной бумаги. Это была объяснительная от Алексея Валерьяновича, плюс приложение на трех страницах.
Он взял бумажные листки в руки и начал читать....




ОБЪЯСНИТЕЛЬНАЯ
Вчера вечером стемнело рано, моросил легкий дождь, и на меня вновь навалились грусть и тоска. Как обычно, я оделся и вышел на улицу...
В такие тоскливые и одинокие вечера я люблю просто бродить по улицам и заглядывать в окна домов, на первые этажи. Там я вижу самых разных людей и почти всегда они счастливы.
Иногда они просто вместе смотрят телевизор, ужинают, делают или проверяют уроки, читают маленьким детям сказки. А я смотрю и завидую! Я ведь совсем один!
Ни жены у меня, ни детей, ни собаки, ни хомяка, ни кошки... А всё почему? А потому что целые сутки провожу на работе, я там просто живу – практически без отпуска и без выходных.
Кто ж выдержит такого, как я? Жена точно не выдержит, а уж собаки с кошками и подавно.
И вот, я увидел в незнакомом окне одну семью! Мама жарит картошку с мясом, папа играет с маленьким сыном, а девочка чуть постарше – смотрит мультики, и на коленях у нее сидит кошка.
Такая, самая-самая обычная! Но так она уютно сидит, полуприкрыв глаза, что я почти физически услышал ее мурчание. И мне там, на улице, под колючим, мелким дождем, стало вдруг так хорошо, уютно и очень спокойно!
Одна такая, совсем маленькая деталь, и жизнь там, за окном, заиграла совсем другими, невозможно уютными, красками.
Мне вдруг тоже захотелось иметь дома кошку... Захотелось так сильно, что непроизвольно погладил воздух, представляя ее у себя на руках.
Наверное, в этот момент меня кто-то услышал – ангел или демон, я это вряд ли узнаю. Но именно в тот момент я услышал слабое шуршание на земле.
Нет, это не ветер шелестел ветвями кустов и не пытался раздвинуть у самой земли траву. Это под моими ногами копошился маленький, промокший котенок.
Я тут же схватил его, сразу понес домой, оберегая собой от дождя и промозглого ветра. Я прижимал его к своей груди, как самую драгоценную вещь в своей жизни.
Я нес его и мне казалось, что все прохожие, встреченные на нашем пути, смотрели на меня с завистью, словно они тоже вышли сегодня на улицу в поисках своей кошки. Но тогда, вчерашним вечером – повезло только мне!
Расстегнув куртку, я спрятал малыша на груди, и у меня словно появилось второе сердце.
Потому что котенок мурчал в такт сердцу первому, и оно радостно встрепенулось. Еще ни разу я так не спешил домой!
Рассмотрев дома котенка, я понял, что малыш нездоров. А вечер поздний, уже ближе к ночи... Не зная, что делать, открыл интернет и городская группа любителей кошек пришла к нам на помощь.
Ветеринар поставил предварительный диагноз и пригласил с утра на прием, а все сейчас необходимые препараты очень быстро нашлись у неравнодушных людей. Я ездил по городу и собирал по разным адресам все, что нужно было котенку.
Люди встречали меня с улыбкой, беспокоились о котенке, просили не переживать за столь поздний визит и обязательно позвонить, если что-то вдруг будет нужно.
Еще никогда люди не были так приветливы со мной – я словно попал в какой-то закрытый клуб, где все свои, все знают друг друга и если вдруг что-то случится, никогда не оставят в беде.
Котенок все это время спал... Во сне он крепко прижимал к себе тряпочку, которой я протираю очки. Его нос еле дышал, глаза сильно слиплись от гноя. И я осторожно, стараясь не разбудить, протер все, что смог, до чего удалось дотянуться.
А котенок и не проснулся, он так измучился на улице, так устал, что его маленьких сил хватало лишь на то, чтобы только спать и дышать. На большее его не хватило.
А потом он проснулся... И я кормил его, подставляя самое маленькое блюдечко, которое смог найти. Он ел так жадно, зарываясь мордочкой по самые уши в размолотый паштет для котят с добавленным в него жидким лекарством.
Мы с ним уснули под утро. Я держал его лапку в своей руке, и еще никогда мне так не было хорошо и спокойно. Я дал котенку имя – Мегабайт! Потому что – благодаря ему я за один вечер получил огромное количество информации!
К сожалению, я проспал, не услышав ни основной, ни контрольный будильник.
А проснувшись, я накормил своего драгоценного мальчика, вновь дал ему лекарство и только тогда поспешил на работу.
К объяснительной прилагаю заявления на увольнение и на отпуск. Меня устроит, если вы подпишете любое из них. Мне сейчас необходимо быть дома, рядом с котенком.
Его фото прилагаю тоже.
*****
Секретарь заглянула к директору в кабинет... Тот стоял у окна и рыдал навзрыд, уткнувшись в светлые жалюзи. В этот момент Илья Николаевич очень жалел, что у него не классические шторы на окнах.
Старший экономист стоял рядом, гладил директора по плечу и тоже хлюпал распухшим носом. В его руках был лист третьего приложения к объяснительной – фотография спящего, худенького и взъерошенного котенка, прижимающего к себе тряпочку для очков.
- Я ему подпишу заявление на очередной отпуск! Пусть вне графика, ну и что! А за опоздание оштрафую! Правильно?
Илья Николаевич уставился покрасневшими глазами на экономиста. Тот утвердительно кивнул.
- Правильно! Оштрафовать, а потом выписать премию! Я сейчас бухгалтеру позвоню. Вы согласны?
Директор утерся рукавом и сразу же согласился:
- Да!
Алексей Валерьянович, начальник транспортного цеха, вернулся домой, ощущая себя просто Лёхой. Подхватил на руки встретившего его котенка, вновь промыл ему нос, уши, глаза и повез его к уже ждущему их в клинике ветеринару.
А вечером, устав играть, они завалились вместе на диван, и Лёха сказал своему Мегабайту:
- Ну всё! Теперь вечерами я больше никогда не выйду из дома. То, что мне надо, я нашел под своими ногами вчера! Да не мурчи ты так, а то я сейчас просто расплачусь...
Автор ЕКАТЕРИНА С.

---

О пчелах.

А вы знали, что те маленькие пчёлки, которых вы видите вечером, сидящие на цветах, это старые пчёлки
Старые и больные пчелы не возвращаются в улей в конце дня.
Ночуют на цветах, а если выпадает возможность увидеть еще один восход солнца, возобновляют свою деятельность, принося в колонию пыльцу или нектар.
Они делают это, чувствуя, что близится конец...
Ни одна пчела не ждет смерти в улье, чтобы не обременять других...
Вселенная Мудрости

---

Тот, кто меня любит

Вот и осень, думал я, щурясь в окно на серую полоску асфальта, словно пятнами солнца усеянную желтыми листьями городских лип. Но солнца не было и в помине, а только мутная, невеселая хмарь. То ли тучи, то ли густой туман, то ли дым в небе. Грустный, дымный сентябрь пах мокрой листвой, жженым углем и какой-то химией, завывал холодным ветром, швыряя в стекло мелкие капли дождя, и наводил смертельную тоску.



Очередь двигалась медленно. Сгрудившиеся в холле люди стояли и сидели, и по одному ныряли в кабинет, иногда с пустыми руками, иногда согнувшись под целой кипой бумаг – и уж с таким-то грузом, казалось мне, эти бедолаги наверняка пойдут ко дну. Но и они, спустя вечность, выныривали обратно. По их усталым лицам я ни о чем не мог догадаться. Они получили помощь или остались ни с чем? И для чего приходили?
Наконец, и меня пригласили войти. Чиновник записал мои имя и фамилию и попросил заполнить короткую анкету.
- Вы хотите получить разрешение на сбор грибов, правильно? – Я кивнул. – Какова цель сбора?
- Продовольственная.
Он поднял на меня изумленный взгляд.
- Вы что, голодаете?
- Нет! – испугался я. - Вовсе нет!
Ну как объяснить этому скучному человеку, что за грибами я ходил еще со своей бабушкой, в то время, когда дневной свет был ярче, а трава зеленее. То есть, в детстве. И как солнце румянило бабушкину щеку, и мир вокруг стоял тихий и золотой, и под ногами шуршало листопадное золото. А небо надо головой, прозрачное, словно отмытое до скрипа стекло, обнимало хрупкие березовые верхушки. Желтое на голубом, такое яркое, что слезились глаза... И бабушкины волосы блестели, точно серебряные паутинки. А как нравилось мне, топая по осеннему лесу, раскидывать сапожками палую листву и находить под ней крепкие боровики и оранжевые подосиновики! И перочинным ножом под корень срезать маленькие, будто кнопочки, молодые опята! Как вкусны они были жареные, да с лучком и сметанкой!
Наверное, чиновники умеют читать мысли. Вот и этот каким-то образом понял, что у меня на уме, и хитро улыбнулся.
- Ладно, так и напишем. Цель – сентиментальная.
Я пожал плечами.
- Завтра обещают хорошую погоду. Редкость в наши дни.
- Ага... Много вас, сентиментальных дураков, - пробормотал чиновник.
- Что? - вскинулся я.
- Ничего, вам показалось. Ладно, пойдем дальше... – острием карандаша он неторопливо скользил сверху вниз по опроснику, что-то дописывал, что-то вычеркивал. - У вас есть семья? Дети? Братья и сестры? Родители?
- Нет у меня семьи.
- Дедушки, бабушки?
- Бабушка умерла.
- Ну хоть кто-нибудь есть, кто вас любит?
- К чему такие вопросы?
Чиновник вздохнул и, лениво откинувшись в кресле, сдвинул измаранный листок на край стола.
- Правила техники безопасности, к вашему сведению, пишутся кровью. Выдавая вам разрешение, я должен убедиться, что вы благополучно вернетесь из леса домой. Или, скажем так, что у вас есть хоть какой-то шанс оттуда вернуться.
Я закусил губу, но не выдержал и рассмеялся. В самом деле, ситуация все больше напоминала театр абсурда.
- Да я знаю лес как собственную квартиру! Все детство только в нем и гулял. Что я там не видел, в этом лесу?
- Многое изменилось с тех пор, - ответил он уклончиво. – Мир изменился. И лес... Мы тоже стали другими. Поход за грибами сейчас – рискованное занятие.
- А что с ними случилось, - спросил я, снова с тоской вспомнив бабушкины боровички, - с грибами? Впитали какие-то яды? Или радиацию? Мутировали в хищных гномов?
- Нет, как раз с ними все в порядке, - усмехнулся чиновник. – Грибы по-прежнему съедобны и не кусаются. Но лес... Понимаете... – теперь он говорил раздумчиво, как будто осторожно подбирая слова. - С ним тоже на первый взгляд все хорошо. Но если попадете в черную зону, а в нее попадают почти все...
- Что за черная зона? – удивился я.
- Ельник.
Я нахмурился.
- И что там? Мины с прошлой войны?
- Насколько я знаю, - заметил чиновник, - никаких мин там нет. А впрочем, черная зона – это терра инкогнита. И что там находится, никому не ведомо. Могу только сказать, чего там нет. Света. В черной зоне темно, а вывести оттуда способна только золотая ниточка любви... Только ее можно протянуть сквозь темноту. А иначе так и будете бродить во мраке до скончания века. Не знаю, что случилось с теми, кто не вышел. Но думаю, им не позавидуешь, - он рассеянно посмотрел в окно, потом скользнул взглядом по лежащему на столе опроснику и снова уставился на меня. Глаза у него были серые и пустые, как осенние лужи. - Ну так что, вспомнили, кто вас из леса выведет? Мертвая бабушка не в счет. С того света протянуть нить невозможно.
Я махнул рукой. Что за дичайший бред? Ясно, что в хвойном лесу темновато. Но я не собирался бродить до ночи. Наберу грибов, подышу лесным воздухом – и назад.
- У меня есть родная тетя, - солгал я.
- Хорошо, - кивнул чиновник и быстрым росчерком подписал бумагу.
Из кабинета я вышел погрустневший. Не то чтобы этому чудаку удалось меня напугать, но все-таки червячок сомнения уже проник в голову и точил, точил... Не больно, но неприятно, как вгрызшийся в дерево короед. Меня никто не любил. Все родные и близкие умерли или сгинули на проклятой войне. Ни друзей, ни тем более подруг у меня не было. Я хмурый и некрасивый, и женщинам никогда не нравился. Соседи – и те провожали меня недобрыми взглядами, уж не знаю почему. Я не сделал им ничего плохого. Хорошего, впрочем, тоже. Даже на работе я не общался ни с кем, кроме компьютера. Так что, какие уж тут ниточки любви. Откуда?
И нет, не подумайте, это не нытье и не жалость к себе. К одиночеству я привык. Конечно, хотелось иногда душевного тепла. Кого-нибудь обнять во сне. Положить кому-то голову на плечо. Да хотя бы просто коснуться руки, переплести пальцы, заглянуть в глаза, увидеть в них восхищение или сочувствие, нежность, заботу. Что ж... Человек способен вынести и гораздо худшее. Главное, не падать духом, говорил я себе. Ведь я-то жив. Мне повезло больше, чем очень, очень многим. И за это нужно быть благодарным – Богу, случаю, своей судьбе. Я терзал в кармане листок с разрешением, не зная, как поступить. И стоит ли рисковать жизнью из-за такой ерунды, как поход за грибами.
Но следующее утро выдалось таким ясным, теплым, что влага на асфальте быстро высыхала, обращаясь в беловатый пар. А упавшие в лужи рассветные лучи сверкали россыпями драгоценных камней. И страхи мои развеялись, как туман над полями в жаркий и солнечный летний день. Я надел резиновые сапоги, ветровку обвязал вокруг пояса, повесил на плечо корзинку и, ни в чем больше не сомневаясь, отправился в ближайший лес.
Он почти не изменился за те годы, когда действовал запрет на посещение. Разве что стал чуть гуще, отрастил колючий подлесок и затянул мхом и без того узкие тропинки грибников. Я слышал, что зверья в нем почти не осталось. Грибов тоже не было видно. Но мокрые желтые листья налипали на сапоги, мох под ногами влажно пружинил, пахло землей, сыростью и еще чем-то особым, лесным, знакомым с детства. Я словно вернулся на двадцать пять лет назад, когда дышалось легче, а высокие деревья казались стенами храма, и достаточно было коснуться какого-нибудь березового ствола, чтобы ощутить исходящую от него живую силу. Мне даже почудилось, что где-то здесь по-прежнему витает дух моей покойной бабушки или хотя бы какая-то его часть. То, что не распадается и не уходит с земли, а остается в старых вещах, в пожелтевших фотографиях и заброшенных домах, в любимых пейзажах. Ощущение легкой грусти, пожатие невидимой руки. Не знаю, как еще объяснить. Я вдохнул ее полной грудью – эту странную ауру – и выпрямился. И вдруг боковым зрением заметил крохотные шляпки, почти не отличимые по цвету от палой листвы. Солнечно-желтые маслята, размером чуть больше гвоздиков, словно выстроились в цепочку, уводящую вглубь леса. Опустившись на корточки, я принялся их срезать и бережно укладывать в корзину. Очень скоро мои пальцы сделались скользкими от грибного сока и от слизи маленьких шляпок, перепачканными в земле и хвое. Колени ломило – я так и переползал на корточках от одного скопления желтых пятнышек к другому, все дальше уходя в заросли орешника, в хвойный подлесок, в молодой еловый лес. В глазах рябило, а время как будто остановилось.
В какой-то момент мне показалось, что грибы светятся. И только тогда я поднял голову и увидел, что темнота сгустилась. Нет, это была не ночь и даже не сумерки. В вышине, где полоскались на ветру острые верхушки деревьев, по-прежнему сверкал голубой кусочек неба. И только под пологом леса, там, где я стоял, царила тьма тьмущая. Каждая еловая ветка, густо опушенная жесткой черной хвоей, словно изогнутый странный фонарь, светила вниз непроглядным мраком. Я не видел собственных ног, впрочем, и рук тоже, как и всего остального. Так вот ты какая, черная зона!
«Спокойно, - сказал я себе. – Возвращаюсь по своим следам». И, развернувшись на сто восемьдесят градусов, осторожно двинулся назад. «Ничего страшного, - уговаривал я сам себя, дрожащей ладонью отирая со лба холодный пот. – Надо только не отклоняться от прямой линии. Ну не мог я далеко уйти!»
Все знают, как легко потерять направление в темноте. Особенно в лесу, где надо обходить деревья и кусты и перешагивать через коряги. К тому же делать все это приходится вслепую. Так со мной и случилось. Не стану говорить, сколько раз я впечатывался лбом в древесный ствол. Как падал и поднимался. Но я упрямо шел, ступая наугад по чему-то мягкому – понятия не имею по чему именно. Под ногами было черным-черно. А страшный ельник все не кончался, и паника захлестывала разум, как океанская волна. В общем, не знаю, как долго я брел и куда, но под конец, весь исколотый, исцарапанный, исхлестанный ветками, я уронил корзину на землю, а сам бросился рядом и – даже не расплакался, а завыл, как волк. На какой-то момент я, действительно, ощутил себя им – диким хищником, отбившимся от стаи. И, как ни странно, это помогло. Последний раз всхлипнув, я взял себя в руки. Встал и, отряхнувшись наощупь от налипшей на одежду хвои, вгляделся в темноту.
В кромешном мраке, почти сплошном, как глухая черная стена, я увидел – их. Две блестящие золотые ниточки парили в воздухе, тоненькие, как паутинки, и такие же легкие, почти невесомые. Они тянулись хоть и в одну сторону – но не параллельно, а расходясь под небольшим углом.
Конечно, я знал, что меня никто не любит. Но вот же они – колышутся от моего дыхания, блестят прямо перед моим лицом, настоящие, летучие, живые. Животворящий свет, золотое чудо, сотканное в волшебные нити любви. А может, обман, мираж посреди душевной пустыни? Я не стал долго раздумывать и сомневаться – тем более, что выбора у меня не было – и пошел за одной из них.
Я видел ее, продираясь в темноте через колючий кустарник. И когда под лесные кроны ворвался солнечный свет. Она словно протянулась сквозь мое сердце и разгорелась ярче. Сверкающая паутинка вывела меня из леса и провела через поселок, прямо к подъезду моего дома, вернее, к небольшой асфальтовой площадке перед ним. Там бездомная кошка Белла, тощая, по-осеннему грязная и облезлая, играла с березовым листом. И в то же время она словно катала в лапах золотой клубок, от которого тянулась моя путеводная нить. Я глазам своим не поверил. Что хорошего я сделал этой несчастной, разве что кормил время от времени? Иногда гладил, в то время как другие пинали? Один раз купил ей игрушку – маленького шерстяного мышонка, набитого какой-то пахучей травой, то ли мятой, то ли валерианой?
- Боже мой, Белла, - охваченный раскаянием (как часто мы проходим мимо любящих, вместо того, чтобы заглянуть им в глаза!), я подхватил кошку на руки. Неожиданно теплая и мягкая, она прильнула к моему плечу и тихонько замурчала – довольная. Нет, счастливая! – Пойдем.... Скорее пойдем домой! Господи, киса, так ты меня любишь?
Вот и вся история. За зиму кошка отъелась и распушилась, отрастила длинный и густой белоснежный мех. И пусть за окнами бесновался, сотрясая стекла, ледяной ветер, в ее янтарных глазах щедро и жарко плескалось солнце. С Беллой мой дом стал не таким холодным и пустым. И только один вопрос не дает мне покоя. Кто ждал меня на конце другой паутинки? А не пойти ли мне снова в лес, когда наступит весна?

Джон Маверик

---

Дон Хуан Матус

"Поступай так, словно это сон. Действуй смело и не ищи оправданий."
"Не объясняй слишком многого. Когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их."
"Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться."
"Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую."



"Ты всегда должен помнить, что путь — это только путь. Если ты чувствуешь, что тебе не следовало бы идти по нему, покинь его."
"Ты сейчас не можешь меня понять из-за своей привычки думать так, как ты смотришь."
"Если тебе не нравится то, что ты получаешь, измени то, что даёшь."
"Главная помеха большинства людей — внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми."
"Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни всё что угодно. В любое время. Мгновенно."
"Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, — это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, что всё складывается плохо и ты на грани краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это."
"Каждый идет своим путем. Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно."
"Нам требуется всё наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе.
Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, — один и тот же."

Дон Хуан Матус (исп. Don Juan Matus) — шаман из индейского племени яки, главным образом известный по произведениям Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер-Грау и Тайши Абеляр.
Кастанеда утверждал, что встретился с доном Хуаном в 1961 году, после чего тот обучал его особой форме магии, основанной на традициях индейцев Древней Мексики, — так называемому «Пути воина».
Некоторые авторы предполагают, что дон Хуан Матус вымышленный персонаж.

---

СРАВНИТЕЛЬНОЕ СХОДСТВО...

Если Бог создал нас людьми, то почему мы полны "животных частей"?,- такой вопрос могут задать эволюционисты.
Посмотрите на мгновение на свою руку и попытайтесь представить кости внутри. Одна кость прикреплена к телу, две кости в предплечье, небольшая группа костей запястья и кости, которые простираются в пальцы.
Как оказалось, есть много других живых существ, которые имеют передние конечности с похожим рисунком.
Биологи используют термин "гомология" для таких сходств.



Почему рука человека должна иметь тот же тип костяного рисунка, что и у обезьяны или у ноги собаки?
Есть две основные идеи - одна из них эволюционная, идея происхождения от общего предка. Кажется, эта идея для многих имеет смысл и является логичной и наиболее привлекательной.
Некоторые считают, что наша способность классифицировать растения и животных на основе "группы внутри групп" фактически заставляет учёных относиться к эволюции как к "факту".
Приведу пример: мы можем классифицировать кухонные приборы на основе "группы внутри групп", но это вряд ли заставит кого-либо поверить, что ножи эволюционировали в ложки, ложки в вилки, а блюдца в чашки и тарелки.
Есть ещё одна веская причина почему вещи выглядят одинаково.
Это создание по общему плану. Вот почему у автомобилей, например, марк "Форд" и "Шевроле" больше общего, чем у «Феррари» и парусников. У них больше общих черт дизайна.
Какой вывод для вас более логичен: происхождение от общего предка или создание по общему плану?
Совершенно очевидно, что существа, созданные одним и тем же Создателем для движения, питания, дыхания итд. схожими способами, должны иметь много общего.
В первой главе книги Бытие просто говорится, что Бог сотворил все "по его роду". Каждый род обладает генетическим потенциалом для появления огромного разнообразия.
В Послании Эфесянам также говорится, что есть "Бог, сотворивший все" (Эфесянам 3:9).
Таким образом у всего — один и тот же Великий Конструктор...
Вселенная Мудрости

---

Художник

— Тебе это нравится, Сальвадор? — Толик снял картину с мольберта и положил на пол перед псом.
Сальвадору не нравилось, но обижать хозяина не хотелось. Поэтому он пару раз вяло махнул хвостом и отвернулся.
— Вот и всем остальным тоже не нравится, — вздохнул Толик. — А по-другому у меня не получается! Хоть бы ты мне помог, что ли.
Толик потрепал Сальвадора по голове и грустно улыбнулся. А Сальвадор задумался...


*****
Толик всегда видел себя художником. Даже художественную академию окончил и ринулся творить.
Вот только полотна из-под его кисти выходили какие-то мрачные: то разрушенный город под свинцовыми тучами, то мрачная фигура в черном балахоне, бредущая к зловещему лесу.
Галереи не хотели связываться с Толиком.
— От ваших картин веет такой тоской и безнадежностью... Их никто не купит, — отказывались галеристы. — Людям сейчас это не нужно. Время итак тревожное, народ хочет положительных эмоций! А ваши творения, наоборот, могут только повергнуть в пучину черной депрессии.
И даже друг Толика по академии, Казимир, променявший лавры художника на доходы арт-агента, ничем не мог ему помочь.
— Толь, ты бы и правда попробовал писать что-то повеселее: солнышко, цветочки, пейзажики пасторальные, — предлагал Казимир другу.
— Ну какие пейзажики, Козя?! — Толик злился и нарочно коверкал выбранный другом псевдоним.
На самом деле, Казимир был по паспорту Николаем Ивановичем Веревкиным. А имя знаменитого Малевича взял для солидности.
Коля Веревкин звучало совсем не солидно. Не то что Казимир Канатов! Но Толик умудрился испортить такое звучное имя своим уменьшительно-дурашливым «Козя». И ведь сколько раз Казимир просил друга его так не называть!
— Ты опять?! — обиделся он. — Не слушаешь советов умных людей, тогда сиди без денег и признания в окружении своей мрачной мазни!
Казимир хлопнул дверью, и Толик остался в мастерской один. На душе было тошно.
— Да пропади оно все пропадом! — решил Толик. — Буду сегодня кутить. Куплю хорошего вина, тортик и сяду напитываться положительными эмоциями!
Он накинул джинсовую куртку и вышел из квартиры...
*****
У магазина его внимание привлекла старушка. Аккуратненькая, маленькая, с черным щенком на руках.
«Какой славный друг у бабульки, — подумал Толик. — А меня даже Козя бросил!»
Старушка словно почувствовала Толин взгляд, посмотрела на него бледно-голубыми добрыми глазами, улыбнулась и предложила, смущаясь:
— Сыночек, возьми песика. Я его у парадной нашла, покормила, чем было, а вот оставить не могу. Дочка будет против.
«Это знак! — решил Толя. — Только позавидовал бабуле, и вот, пожалуйста, она мне друга предлагает!»
— А, давайте! — Толик взял щенка на руки.
— Только ты о нем хорошо заботься, — напутствовала старушка. — Малыш и так горя хлебнул, похоже.
— Обещаю!
Старушка кивнула, погладила щенка по лобастой голове и пошла прочь от магазина...
*****
Дома Толик смел с дивана тубы с красками, пару кистей, носки, посадил на их место щенка и задумался:
«Как же мне его назвать? Надо бы в честь какого-то знаменитого художника! Только вот имена у них часто такие, что язык сломаешь: Иероним, Винсент... Казимир, прости господи!»
И тут Толю осенило:
— Сальвадор!
Щенок наклонил голову набок, словно прислушивался к звучанию имени. Потом звонко тявкнул. Толик расцвел:
— Нравится? Отлично!
Сальвадор рос и через полгода превратился в красивого черного пса, чем-то похожего на лабрадора. Он любил лежать на диване в мастерской Толика и наблюдать, как хозяин творит.
Правда, творил в последнее время Толя все реже и реже. В основном он сидел за компьютером, тыкал в кнопки, иногда жалуясь Сальвадору:
— Вот, Сальвадор, чем приходится заниматься: рисую рекламу и прочую дребедень! Кушать-то нам с тобой что-то надо! Не покупают мои картины! Приходится крутиться...
Сальвадор хозяину сочувствовал, только вот как помочь, не представлял. До одного летнего воскресенья...
*****
Тот день отличался от череды остальных только тем, что Толик закончил свою очередную картину «для души».
Отошел от мольберта, критически посмотрел на черное штормовое море, соприкасающееся с серым небом, украшенным синей тяжелой тучей...
— Опять я в своем репертуаре, — пробормотал Толя себе под нос, потом снял картину с мольберта и положил перед Сальвадором. — Ну как?
Сальвадору очень не хотелось расстраивать хозяина, поэтому он вяло махнул хвостом и отвернулся.
— Понятно, — вздохнул Толик. — Значит, и остальным не понравится. Помог бы мне, что ли!
Сальвадор шутки не понял. Он ненадолго задумался, а потом подошел к баночке с желтой краской, макнул туда кончик носа и ткнулся в картину. Над черным мрачным морем засияло солнышко.
— Ого! Да ты творец! — изумился Толик. — Да только кто ж носом-то рисует? Сейчас мы придумаем, как тебе кисть приспособить!
И он придумал. Просверлил в пластиковой трубке дырочку, вставил туда перпендикулярно кисть и закрепил. После чего предложил конструкцию Сальвадору:
— Попробуй.
Пес взял предложенный инструмент зубами, перехватил несколько раз, примериваясь, а потом окунул кисточку в банку с оранжевой краской. Небо на Толиковой картине расцветилось веселыми зигзагами.
— С ума можно сойти, — пробормотал Толик. — Я всегда думал, что собаки видят мир черно-белым. А еще где-то читал, что они видят синий и желтый, но вот красного точно не видят!
Сальвадор положил кисть и посмотрел на хозяина. Толик был доволен, и это главное, а что там говорят, Сальвадора не волновало...
*****
Казимир Канатов, он же Коля Веревкин, давно не навещал Толика. Сначала обижался, потом некогда было — дела. А в тот летний вечер он внезапно соскучился по другу. Когда он позвонил в Толину дверь, его приветствовали басовитым лаем.
«Ого, Толик себе собаку завел! — подумал Козя. — Это, наверное, хорошо!»
— Ну как у тебя дела? — спросил он, как ни в чем не бывало, когда Толя открыл дверь.
Черный большой пес крутился рядом с ним, махал хвостом, просил представить.
— Сто лет тебя не видел. А у меня вот новый друг, Сальвадором зовут. Ну, проходи, — Толик был рад визиту Кози. — Пойдем, чего покажу!
Они втроем прошли в мастерскую, и Толя водрузил на мольберт картину.
— Ну, что скажешь?
Странная это была картина. Над черным морем висела синяя туча вся в оранжевых молниях, рядом сияло радостно-желтое солнышко, в черных волнах резвились пурпурные блики.
— Ты сменил стиль? — поинтересовался Казимир, разглядывая полотно.
— Не совсем...
— Слушай, а это даже неплохо. Дает некую надежду. Эдакая победа света и цвета над безысходностью и мраком, — задумчиво изрек Козя.
Толик хихикнул.
— А чего смешного? — надулся Казимир. — Ты просил оценить, я оценил!
— Не обижайся, — взмолился Толя. — Просто я тебя сейчас познакомлю с этим «победителем безысходности», и ты все поймешь. Сальвадор!
Большой черный пес спрыгнул с дивана и подошел к хозяину.
— Вот он! Победитель тьмы, истребитель мрака и повелитель радости! — Толя потрепал Сальвадора по голове.
— Ты хочешь сказать... — начал Казимир.
— Вот именно! — Толик сиял, как начищенный самовар. — Это наша первая совместная картина!
— Так это же здорово! Это креативнейший креатив! — Козя аж забегал по комнате от возбуждения. — Это мы точно продадим!
Слышал о собаке из Австралии или еще откуда-то? Правда, она одна картины рисует! А у вас симбиоз зверя и человека! Это еще круче! С этого дня я твой агент!
Он посмотрел на Сальвадора и исправился:
— Извините, ваш агент!
*****
Казимир не зря сменил берет художника на строгий костюм арт-агента. Картины Толика и Сальвадора действительно пользовались успехом.
— Это же просто восхитительно! — хвалили посетители галереи очередное их творение. — Это говорит о том, насколько животные добрее и прозорливее нас, двуногих! Мы все видим в черном цвете, а собака, несмотря на все несовершенства зрительного аппарата, умудряется разглядеть в этом мире свет и краски!
Толик перестал рисовать рекламу и полностью отдался творчеству. Они вместе с Сальвадором ходили в парк на этюды, и однажды...
— Как же это мрачно! — раздалось за спиной у Толика.
Он обернулся. Позади него стояла тоненькая, рыженькая, зеленоглазая девушка и разглядывала черно-серый, тоскливый пейзаж на мольберте.
— Это пока мрачно, — отозвался Толик и позвал: — Сальвадор, твой выход.
Большой черный пес, лежавший на травке, повернул голову, встал и потрусил к хозяину. Толик положил картину на плед, раскинутый рядом с мольбертом, открыл коробку с баночками краски...
— Твори, друг! — Толик протянул Сальвадору странную конструкцию из трубки и кисточки. Пес взял ее в зубы, на секунду задумался и обмакнул кисть в ярко-желтую баночку...
Рыженькая девушка, затаив дыхание, наблюдала за псом.
— Это же просто чудо какое-то! — воскликнула она, когда Сальвадор закончил. — И согласитесь, так стало гораздо лучше!
Толик не спорил. Картина и правда стала гораздо веселее. Желтенькие мазки украсили черные деревья, превратив мрачную безысходность в осень, полную светлой печали, а блеклое небо украсилось розовыми кляксами, похожими на метеориты из какой-то кукольной вселенной.
— Меня Женя зовут, — спохватилась девушка, протягивая узенькую ладошку. — Рада знакомству с такими творческими личностями!
— Толя, а этот статный брюнет — Сальвадор!
— Вы завтра тоже здесь будете? — спросила Женя. — Я просто мечтаю кое-кого представить вашему гениальному брюнету. Она блондинка по имени Вьюга.
— Будем! — кивнул Толик, а Сальвадор махнул хвостом.
*****
Теперь они ходили на этюды вчетвером: Женя, Толик, Сальвадор и белоснежная дворянка Вьюга, похожая на негатив Сальвадора. Хоть обе девушки были далеки от мира искусства, но зато являлись прекрасными музами для Анатолия и Сальвадора.
Когда осень, приближаясь, зашуршала разноцветными листьями, Толя сделал Жене предложение.
— Ну что скажешь, Вьюга? Мы согласны? — Женя вопросительно посмотрела на свою подругу.
Та влюбленно глянула на Сальвадора, потом на хозяйку и гавкнула. Что могло означать только одно: «Конечно, согласны!»
Автор АЛЁНА СЛЮСАРЕНКО.

---

Во́да, война и воевода

Мы, тартары (русские, советские, россияне), живём на земле, историю которой совершенно не знаем. Называем "исконной русской верой" религию, в которой нет ни одного русского, говорим на языке, состоящем из слов, смысл которых, нам неведом. Привычно используем названия городов, рек и гор, значения которых даже не приходит в голову попытаться осознать. Каждый русский знает, кто такой Прометей или Один, но только один из десяти может сказать, кто такие Семаргл, Мара и Индрик. Мы празднуем день святого Валентина и Хэллоуин и не помним о том, почему день Советской армии И.В. Сталин назначил на конец февраля. А ведь ещё наши прадеды каждый год 18 февраля чтили всех воинов, сложивших головы за свободу Руси. Этот день назывался Троян зимний, или Стрибожьи внуки, в память о кровавой битве 101 г. н.э., в которой славяне разгромили армию императора Трояна на Дунае.


Именно поэтому, наверное, мы ведём себя на родной земле как захватчики. Не бережём её, не храним и не приумножаем богатства, а бездарно транжирим, словно решили, что вскоре, когда закончатся ресурсы, мы переселимся туда, где снова можно будет безнаказанно грабить и гадить. Результатом такого положения вещей является наплевательское отношение к памяти, забвение славы наших предков и позорное, выходящее за всякие рамки логики, поклонение всему самому худшему, что создано западной цивилизацией. Это можно сравнить с ангелом, который поклоняется обладателю жевательной резинки и бутылки с газировкой. Чему завидовать?! Вы сами можете творить чудеса. Просто вы забыли об этом. Вас заставили забыть о том, что вы - дети Богов.

Чтобы это поправить, нужно сделать первый шаг. Ведь для того, чтоб подняться по лестнице, необходимо сначала поставить ногу на первую ступень. И такой первой ступенью может стать стремление понять смысл привычных слов, которыми мы пользуемся ежедневно. К примеру, многие ли задумывались о значении слова «слово»? Почему глаголы «словить» и «поймать» являются синонимами? Почему мы никогда не говорим: «Я занимался поимкой рыбы», но пользуемся в этой конструкции словом «ловля»?


А ведь всё идёт от того, что никто уже не помнит, что имя русского единого бога – создателя всего сущего, было Слов. А то, что он изрекал своим ртом, человеки назвали словами. А «словить» означало "обратить лицом к Богу Слову". И Иоанн Богослов был совсем не тем, кем его представляют. Он был не Джоном–Иоганном–Йоханом–Яном–Жаном–Хуаном–Яваном–Ибан (Ибн), но он был Иваном – воплощённым на Земле Богом Словом:

Во́да, война и воевода - Славяне, Тартария, скифы

Даже слово «библия» является искажённым старорусским словом «бивлиня», что означает «Былина».

Во́да, война и воевода - Славяне, Тартария, скифы

Тот человек, которому (л)Юди дали прозвище Иисус Христос, не имел никакого отношения к христианству. Его имя было Иван. А принял он это имя от своего крёстного Ивана Великого, Пресвитора (того, кто был первейшим и древнейшим из всех святых) на реке Ярый Дон (Эридан – Иордан), впадавшей в Венетское море (Балтийское).

Из-за проблем с памятью историки считают Рюрика "шведом", хотя любой коренной житель Псковской области скажет вам, что "рюрик" - это "сокол". Не утихают споры и о происхождении княгини Ольги. Но любой пскович скажет вам, что Ольга - это девочка с непослушной копной волос цвета соломы, потому что «ольг» на языке кривичей означает пучок соломы. А Оля - это не производное от Ольга, а тоже сухая солома, только не от жита, а от льна. Понимают псковичи без переводчика и что значит «растечься мысью по древу». Именно так, "мысью", а не "мыслью", как убеждены все, кто говорит на русском языке, но не понимает его. Потому что "мысь" на языке кривичей и талавов означает "белку", и «растечься мысью по древу» означает «скакать белкой по дереву». Интересно, что и слово «жребий» никто не ассоциирует с конём, а напрасно (см. ниже).

По тем же причинам никто уже не понимает смысла слова «во́да». Кто-нибудь задумывался когда-нибудь, почему в русском языке слова «водить» и «вода» однокоренные? Лошадь против петуха, что если кто и задумывался, то вряд ли догадался правильно. Даю подсказку: Воевода. Это то слово, значение которого бесспорно и понятно всем. И в нём-то как раз и кроется ответ на поставленный вопрос. Слово "вой" означает "отсечённый, отрубленный кусок, часть, отделённую от чего-либо".

Поэтому человек, потерявший часть тела или души, воет. Поэтому скульптор, отсекающий от камня всё лишнее, чтобы создать скульптуру - ваяет (вояет). Поэтому «война» - это процесс отделения части территории. А воевода - это не только тот, кто ведёт на войну, чтобы воевать, а тот, кому дан дар полководца самим богом войны Во́дой. Вода среди славянских богов был тем же, кем для эллинов был Арес, а для ромеев Марс. И бывший некогда великим, народ водь, остатки которого сохранились в Карелии, считают себя прямыми потомками бога Во́ды. Кстати, напомню, что буквы «б» и «в» взаимозаменяемы, поэтому слово «бой» - синоним слова «вой».

Современное слово «палач» имеет в основе те же согласные, что и слово «плач». И это не случайность. Изначально палачей называли на Руси катами. Кат делил человека на части, чем вызывал его плач или вой. Именно потому в английском языке слово "кат (cut)" сохранило свой изначальный смысл - "вырезать". И наоборот, мы до сих пор называем обрубок деревянной палочки чопиком, но слово «чопить», означающее «рубить», вышло из обихода, в то время как в английском оно сохранилось: "chop" - "рубить", а "meat-chopper" - это "мясорубка". Между делом, поясню происхождение английского артикля «to» перед глаголами. Изначально он был окончанием глаголов нашего общего с англичанами протоязыка – «ть». Так в слове «ходить» окончание «прыгнуло» вперёд слова и получилось «to go».

Но вернёмся к Во́де, о котором Е. Классен ещё помнил:

«По Геродоту Скифы поклонялись мечу в виде бога войны. По Клементию Александрийскому Сарматы поклонялись мечу в виде бога войны.
По Нестору Руссы поклонялись мечу в виде бога войны.
По Аммиану Алане поклонялись мечу в виде бога войны, Вода.
По Гельмольду Славяне поклонялись мечу в виде бога войны, Вода, которому в Ретре построен был особый храм».

Ретра - это второе имя русского города Радегаст, который находился на крупном острове соединённом мостом с берегом, посреди озера в бассейне реки Одер (Ныне деревня Прилвиц в земле Мекленбург – передняя Померания, Германия). Об этом городе сохранилось множество свидетельств его современников. Гелмольд фон Бозау пишет о нём:

«За медленно текущей Одрой и разными племенами поморян, на западе мы встречаем страну тех винулов, которые называются доленчанами и ратарями. Их город повсюду известен, Ретра, центр идолопоклонства. Здесь выстроен большой храм для богов. Главный из них — Редегаст. Идол его сделан из золота, ложе из пурпура. В этом городе девять ворот, и со всех сторон он окружен глубоким озером. Для перехода служит деревянный мост, но путь по нему открыт только для приносящих жертвы и испрашивающих ответы…».

А вот свидетельство Титмара Мерзебургского:

«… В городе нет ничего, кроме искусно сооружённого из дерева святилища, основанием которого служат рога различных животных. Снаружи, как это можно видеть, стены его украшают искусно вырезанные изображения различных богов и богинь. Внутри же стоят изготовленные вручную идолы, каждый с вырезанным именем, обряженные в шлемы и латы, что придаёт им страшный вид. Главный из них зовётся Сварожич (Zuarasici); все язычники уважают и почитают его больше, чем остальных.

Знамёна их также никогда не выносятся оттуда, за исключением разве что военной необходимости; причём вынести их могут только пешие воины. Для тщательной заботы о святилище местными жителями назначены особые служители. Когда они собираются там, чтобы принести жертву идолам или смягчить их гнев, те сидят, тогда как остальные стоят рядом; тайно перешептываясь друг с другом, они с трепетом копают землю, и, бросив жребий, узнают истину в делах, вызывающих сомнение.

Окончив это, они покрывают жребий зелёным дёрном, и, воткнув в землю крест-накрест 2 остроконечных копья, со смиренным послушанием проводят сквозь них коня, который считается наибольшим среди прочих и потому почитается, как священный; несмотря на брошенный уже жребий, наблюдаемый ими ранее, через это, якобы божественное животное они вторично проводят гадание. И если в обоих случаях выпадает одинаковый знак, задуманное приводится в исполнение; если же нет, опечаленный народ отказывается от затеи. Старинное, опутанное различными суевериями, предание свидетельствует, что когда им угрожает страшная опасность длительного мятежа, из названного моря выходит огромный вепрь с белыми, блестящими от пены, клыками, и с радостью валяясь в грязи, являет себя многим.

Сколько округов в тех краях, столько там и храмов, в каждом из которых почитается неверными идол того или иного демона. Причём вышеупомянутый город занимает среди них особое положение. Отправляясь на войну, они прощаются с ним, а с успехом вернувшись, чтят его положенными дарами; путём жребия и коня, как я уже говорил, они старательно выясняют, что служители должны принести в жертву богам. Особо сильный гнев их смягчается кровью животных и людей…»

Кумир Сварожича в Радегасте (современная реконструкции). Германия.
Кумир Сварожича в Радегасте (современная реконструкция). Германия
В 1690-х годах здесь были найдены бронзовые фигурки богов и обрядовые предметы из Ретринского храма, покрытые, в соответствии с описанием Титмара, славянскими руническими письменами.

Многие исследователи считают основателями Ретры (Rethra) кривичей, которых так же называли руссами и венедами. Эллины же, прознав о кривичах, по своему поняли прозвище этого народа. В их сознании слово «кривой» было прочно связано с понятием «одноглазый», и, вероятно, поэтому, они решили, что все кривичи имеют только один глаз. Отсюда и родился миф об одноглазых аримаспах, которых теперь все называют не иначе, как циклопами. Любопытно ещё и то, что аримаспы считались одним из племён гиперборейцев, и эллины утверждали, что они живут столько, сколько сами захотят. Когда им надоедает присутствие в этом мире, они идут к морю, и бросаются в волны с высокой скалы. Точно такой же миф существовал за тысячи километров от Греции, на полуострове Индостан. В индийских ведах так же говорится, что белые боги, пришедшие в Индию с севера, из страны, где полгода длится ночь, а полгода царит день, бросались с утёса в море, когда им надоедало жить.

В общем, есть все основания полагать, что с такими прозвищами русских, как "пеласги" и "аримаспы", нам уж всё ясно. А как же быть со скифами и сарматами? Одну из версий происхождения прозвища "скифы" я озвучивал ранее, но это не единственная из версий, которые можно считать правдоподобными. Другую версию, которая мне так же по душе, озвучил Егор Иванович Классен. Он утверждает, что русские при встрече с незнакомцами из гражданских говорили «Цтиве», что значит «моё почтение», а при встрече с военным или знатным вельможей, говорили «Цлаве», что означало «Слався». Таким образом, иноземцам русские запоминались по этим двум словам, первое из которых трансформировалось в «скифы», а второе в «славяне».

Ну, а прозвище сарматов закрепилось за русскими на западе по ремеслу, которым они от всех прочих отличались. Дело в том, что одной из основных статей экспорта из России были сыромятные кожи, каких не умели выделывать нигде вообще, ни на западе, ни на востоке. И это неоспоримый факт, подтверждённый десятками источников. Сыромятные кожи шли на изготовление не только одежды и обуви, но и на снаряжение для всех армий мира, начиная от ремешков для панцирей и кольчуг и заканчивая конскими сбруями и доспехами для легких пехотинцев. К тому же есть и аналогичные примеры.

Псковичей, например, по сей день называют скобарями за их искусные кованые изделия. И это так же подтверждается документами; в учётных книгах печорской таможенной избы (избами в средневековом Пскове назывались казённые учреждения) имеются сведения о всех импортируемых и экспортируемых товарах. Так вот, основной доход от тамги (таможенных пошлин) взимался от экспорта кованых изделий, сработанных псковскими кузнецами. В основном это были мечи и топоры, а также гвозди, скобы и амбарные замки. Другой «золотой жилой» для казны был поташ, который в Европе ценился на вес золота. Его использовали при производстве мыла, стекла, красителей и бурого пороха.

Данный факт вызывает недоумение, поскольку ранее я отмечал, что ещё 100-150 лет назад вокруг Пскова простиралась бескрайняя пустыня. И объяснение происхождению огромных запасов поташа может быть в том, что его добывали, не сжигая древесину, а извлекая старую золу от сгоревших когда-то лесов, выкапывая из-под слоёв песка. Хотя не исключено, что всё было ровно наоборот. Леса были, но исчезли именно по причине востребованности поташа на внешнем рынке, что и стало причиной тотального уничтожения лесов ради наживы. Но этот вариант явно не выдерживает критики, потому что геология Псковской и Новгородской областей, а также регионов к северу от них, вплоть до Белого моря, однозначно говорит о том, что не было тут лесов, и быть не могло их на местности, начисто лишённой плодородных почв.

Подтверждением версии о том, что сарматы получили своё прозвище от сыромятников (скорняков), может являться прозвище, которым эллины называли фракийцев, которые так же были славянами и тоже славились мастерством выделывания кож. Так вот, их называли сырмадами (zyrmadae). И снова не обойтись без английского языка. Чувствуете, откуда произошло слово «made»? Оттуда же, откуда и слово «ремесло». В основе всё тот же глагол «мять». Изначально, видимо, ремесленниками называли только тех, кто мял кожи, но впоследствии это понятие распространилось на всех членов сословия людей, добывавших средства для пропитания продажей предметов, изготовленных собственноручно.

Остаётся только добавить, что кроме руссов и словен, общим прозвищем скифов и сарматов называли ещё и аланов. Кстати аланы существовали не только на Кавказе, но и в Тверской и Новгородской губерниях. На старорусском языке слово «лань» означало луг, поляну. А аланами называли пастухов. Поэтому Тверские аланы - это не приезжие гости с Кавказа.

Нам сейчас трудно поверить в то, что этот кавказский народ тоже славянский, но ДНК-генеалогия - наука беспристрастная. Наличие внешних признаков свидетельствует о том, что народы Кавказа сильно перемешались с турками, как и узбеки с киргизами перемешались с монголоидами. Поэтому первые унаследовали характерные черты внешности народов, которые пришли из Южного Ирака и расселились в Анатолии и на Кавказе, а вторые ассимилировались с монгольскими племенами и унаследовали черты, характерные для коренного населения юго-восточной Азии и Индокитая.

Если же развивать тему связи названий племён и традиционных ремесел, которые были наиболее распространёны среди их членов, то стоит перечислить для убедительности:

- мурманы славились своими великолепными беличьими шапками (мурма – белка),
- кимряки шили лучшие сапоги (иначе они назывались шведами),
- щетинники,
- лунтайниками на севере шили тёплые сапоги из шкур с оленьих ног – лунтаи (сейчас их называют торбосами),
- курпинники вязали лапти - курпины,
- кисынники - тоже обувщики, шили мягкие ичиги из оленей кожи,
- какатцы изготовляли башмаки из бересты – какаты,
- зипунники,
- малахайники,
- махланники шили зимние шапки – треухи (махланы),
- курпяны, и далее по списку ещё сотни племён. И все они теперь объединены общим этнонимом - русские.

Если же говорить гетах и о многочисленных племенах, содержащих в своём названии корень «гет» (массагеты, тирагеты и т.д.), то велика вероятность того, что это как раз-таки первоначальное название казаков. Античные авторы, описывая гетов, неизменно говорят о них как о самых воинственных племенах в Скифии, которые из поколения в поколение все были профессиональными военными. И память об этом могла сохраниться в названии казачьей должности гетман, что буквально значит – гетов человек, так же как туркоман – человек из народа турок. Гетман, как воинское звание, сохранилось и по сей день в Германии, трансформировавшись в гауптман (капитан). Утверждение не бесспорное, скорее наоборот, но мне кажется, что оно имеет право на то, чтобы претендовать на версию, равноправную прочим.

В общем, картина понятная, и разбираясь в родословных тартарских и могуллских родов, мы с этим уже сталкивались. У каждого человека, когда-то было имя собственное, уникальное и неповторимое. По мере увеличения численности населения, избежать повтора имён уже не удавалось, и тогда к имени человека стали прибавлять имя основателя рода, или как мы теперь говорим, - фамилии. Но со временем и этого оказалось мало. Тогда появились прозвища, которые означали либо имя князя, правившего племенем, либо в основу ложились названия местностей постоянного проживания или род занятий.

Эту ситуацию можно сравнить с автомобильными регистрационными номерами. Я помню, когда ещё встречались номера, состоящие из двух букв и трёх цифр. Потом номера стали четырёхзначными, с добавлением трёх букв, которые были первыми буквами региона, в которых автомобиль был зарегистрирован ГАИ. Сначала таких семизначных номеров было достаточно, но в последствии стало не хватать, и тогда в добавок к серии МАГ (Магаданская обл.) начали выпускать номера серий МАД, МАЕ, МАЖ и т.д.

Тот, кто понимает это, не задаёт вопросов о том, откуда пришли и куда ушли скифы, сарматы. Это всё равно, что искать ответ на вопрос, куда исчезли советские. А почему никто не задаёт вопросов о том, куда делись эти племена:

Rossi, Rozzi, Ruzzi, Aorsi, Attorozi, Chazirozzi, Sebbirozi, Vuillerozzi, Ruthi, Rutheni, Alanorsi, Roxolani, Aorsi, Arsietae, Gethae Russi, Arimaspi, Thervingi, Iviones, Kujavi, Gelones, Valioini, Viilini, YUni, Agathyrsi, Ostrogothi (Острогожцы), Wisigothi (Весьегонцы), Thyragethae, Thanaiti, Volski, Wolsi, Etruski, Gardariki, Nemogarda, Suselzi, Galli, Nischani (Низовцы), Okobi (Оковцы), Mursiani (Моршанцы), Buzani (Бужане), Diviones (Двинцы), Linnones (Глиняне, на реке Глинной), Gypedi, Krani, Ukrani, Karni, Lantani, Carpiani, Kissini, Zipani, Malachita, Melanchlani, Carpi, Neuri, Stumi, Strusi, Carpagi, Cepini, Sabira, Scythae, Sauromathae…

И всё это русские племена, жившие не только на территории современной России, но и по всей Европе. Под такими именами о них писали различные античные авторы. Но список далеко не исчерпывающий, его запросто можно удвоить или утроить. Поэтому Мауро Орбини в своём трактате «Славянское царство» ничуть не преувеличивал, когда писал о том, что славяне есть древнейший народ и самый многочисленный в мире. А раз так, то европейцам пора бы уже пересмотреть свои взгляды на собственное происхождение. У нас с ними одни общие предки. Наций не существует. Есть расы, но нет плохих или хороших. Как невозможно сказать кто лучше, волк или собака. Национализм, и тем более нацизм – явления, присущие только молодым, искусственно созданным народам, которые жаждут быть не похожими на своих братьев. И жажда эта продиктована по большей части чувством вины за предательство семьи.

Всё это было прекрасно понятно этническом немцу Классену, который нещадно критиковал попытки германцев в девятнадцатом веке, когда создавалась германская нация, откреститься от своего славянского происхождения. В одной из своих работ он писал:

«Мы ищем одной истины и путь наш к ней – беспристрастие, а руководитель – логика. Не увлечемся мы образцом мышления некоторых германцев над доказательствами германизма Готов, где они по славяно-гетскому алфавиту читают на немецкий лад Гетские слова, дав буквам его произвольное значение, отчего у них гетский или, как они называют, готский, язык делается и для них самих непонятным, и тщетно подыскивают они в своем языке корни для него, составляя сравнительные словари, в которых ни одно слово не вяжется с немецкими корнями»

Что же касается иных мест, куда переселялись племена из Тартарии, то и тут мы наблюдаем занятную картину. Среди уже упомянутых славянских племён, были и такие, как парсы и зенды. И те, и другие исповедовали древнейшую религию, которая была доминирующей и на севере, и в центральной Руси – огнепоклонничество, или зороастризм. Парсы жили в основном в предгорьях Индукуша, а именно так правильно называть эти горы. И их потомками являются белые племена калашей, сохранивших не только внешние признаки славян, но и культуру.

Калаши
Калаши
Существуют племена парсов и по сей день на северо-востоке Индии. Благодаря им западные журналисты уверовали в то, что такие имена как Радомир и Воеслав – исконные индийские. А племена зендов до сих пор проживают в горных местностях на севере Ирана. Как и племена соседних с ними хазаров, они так же имеют характерные для славян внешние черты.

Хазары
Хазары
Именно на языке зендов написаны первые пять книг Зенд-Авесты - Зендашты, из которой явствует, что этот язык лёг в основу не только санскрита, но и всех «живых» языков славянской языковой семьи. Как ни странно, но ближе всего к зендскому языку стоит современный польский язык. Первым это заметил профессор варшавского университета Г. Петрашевский, бывший подданным Российской империи, в то время, когда занимался переводом Зендашты.

Из этого источника, который во многом сходится с сочинениями Абулгачи-Баядур-Хана и другими свидетельствами средневековых авторов и позволяет пролить свет на многие вопросы, касающиеся древней географии Тартарии и её истории.

Согласно исследованиям Э.Роде (1845-1898), Зороастр, или Зердест родился за два тысячелетия до Воплощения Бога Слова в Гданьске (Данциге), и это проясняет, почему именно нацизм как идеология, опирающаяся на историю ариев, был взят на вооружение германскими нацистами с «лёгкой» руки Ницше, написавшем свою знаменитую книгу «Так говорил Заратустра». Отца его звали Старошастом, а мать Догдой. Зороастр говорит о путях расселения парсов, вышедших из Гипорбореи, и первым «выселком» ариев называет Померанию, откуда он сам родом. Кроме Данцига существовало ещё шестнадцать выселков парсов:

- «Второй выселок, – говорит он, – построил город Согду, богатую домашним скотом». Где находилась Согдиана, мы уже знаем.
- «Третий выселок основал город Мерв» - Мерв был столицей Маргианы.

Руины цитадели Мерв. Туркмения
Руины цитадели Мерв. Туркмения
- «Четвертый выселок основал город Балк» - Очень часто встречается упоминание об этом городе у многих античных и средневековых авторов, но единого мнения у историков о том, где именно он находился, пока нет. Единственное, в чём сходятся исследователи, так это в предположении о том, что Балк существовал в Бактрии, на территории современной Киргизии.

- «Пятый выселок основал город Ниссу, но, – прибавляет Зороастр, – там злой дух научил людей считать Бога преходящим». Древняя Нисса, а ныне Ницца, находится на Лазурном побережье, как всем известно.

- «Шестой выселок основал город Герат или Эрат» - так же часто упоминается как великий в прошлом и славный город, который и сегодня является настоящим мегаполисом Афганистана.

- «Седьмой выселок основал город Веекеред, т.е. где работают вертящимися орудиями» - Как ныне называется этот город неизвестно, но в одном сходятся историки: он находится в современной Бургундии. Народ, который жил в местности, где был Веекерд, называли Уругундиони, названные в некоторых летописях также и Бургундионами, Бургундами, Бургунгами и Бургунд-Уннами (у Плиния Burgundiones, у других Burgiones, Burgunduni, а у Птолемая Burgunti); а также у восточных писателей Уруги, Уроги, Уругунны .

- Седьмым выселком Зороастр называет Венгрию, точнее гуннов, которых германцы называли bojebody (воеводы).

- Восьмым стала Болгария, куда пришли волгари.

- Говоря о девятом выселке, Зороастр не упоминает города, им основанного, но показывает, что «злой дух ввел там грех, не имеющий прощения, – мужеложество».

- «Десятый выселок основал город Герехет, полный чистоты (похожий на стан, окруженный полевыми злаками), но там злой дух ввел сожигание трупов». Предположительно, Герехет - это турецкий Геред.

- «Одиннадцатый выселок основал город Геймеонт или Гевмеонт, но народ предался там колдовству и у него было четыре ложных мудреца, увлекших многих к превратным понятиям».

- «Двенадцатый выселок основал город Раггу (Ragha) с тремя пригородами, но народ сделался там упрям и лжив». Вероятно, здесь речь идёт о столице Мидии Рагу, на южном побережье Каспия.

- «Тринадцатый выселок основал город Чехру, но там ввели люди сожигание трупов». Возможно, что имеется в виду Прага.

- «Четырнадцатый выселок основал Верену, город четвероугольный. Там родился человек с тройной силой, убивший Дегака. Он же ввел вольные дома женщин, которые выманивали у мужчин деньги». По поводу Верены существует мнения, что это может быть как Воронеж, так и Варанаси в Индии. Не знаю, с чего вдруг, такие мнения появились, а по мне так, речь идёт об итальянской Вероне.

- «Пятнадцатый выселок основался на Семи Индах (реках), образующих сильный Индус; но злой дух ввел там похотливых женщин, от которых произошли воспалительные болезни». Семиречье - это также территория Бактрии, где семь рек: Или, Каратал, Биен, Аксу, Лепси, Баскан и Сарканд - образовывали Семиреченский район к юго-востоку от озера Балхаш.

- «Шестнадцатый выселок основал Рангу, или Рангху, весьма богатый город, который мог бы сделаться лучшим обиталищем для людей; но злой дух навел на жителей его сильного властителя, обиравшего только у всех деньги. Там должны, однако же, находиться еще некоторые, независимые в своих владениях, люди, праведной жизни, с первобытными добродетелями, с истинными речами, надежными действиями, с любовью к ближнему и гостеприимством».

- Последний из «выселков», семнадцатый по счёту, указанный в Зенд-Авесте, такой же загадочный, как и одиннадцатый (Геймеонт), потому как соотнести их с современными географическими объектами крайне сложно. Однако и того, что мы можем почерпнуть из этого документа, более, чем достаточно.

Статья серии Основы тартароведения

www.tart-aria.info/vooda-vojna-i-voevoda/

---

Кто станет следующим президентом США?

До выборов президента США остаются считанные дни и в интернете вокруг всего этого сейчас царит чисто библейский вой и скрежет зубовный. Каждый ангажированный или не очень слепец топит за своего кандидата, уверенно рисуя победу Камале или Трампу.

Более здравые люди цитируют товарища Иосифа, напоминая, что главное не как голосуют, а как считают.



Наконец, есть так же и конспирологические теории про это всё. Например, есть теория, что 6 ноября объявят победителем Трампа, заставляя его сторонников начать праздновать победу. Однако, через некоторое время выяснится, что там что-то по процедурам было не так и победителем объявят Камалу Харис.

Если бы сейчас на дворе был 2004-й год, ну или, хотя бы 2014-й, мы бы особо не умничали про исход выборов в США, предоставив ванговать местным специалистам, которые значительно больше нас в теме. Однако, сегодня 2024-й и вокруг, если посмотреть, разворачивается чистый Апокалипсис.

Прописанные в Библии знамения Конца Света сбываются одно за другим, при том что народы Эдома – это ключевой персонаж времен Конца Мира и Эдом – это Западная цивилизация. Поэтому вангуя на предводителя Эдома на ближайшие 4 года правильнее, наверное, не внимать политолухам, а посмотреть, что вангуют на этот счет более просветленные люди.

Просветленных людей в интернете сегодня много, но мы хотим напомнить нашим читателям то, что они и так знают или от нас, или из других источников, но как-то про это все подзабыли. И первым напоминаем будет рассказ израильского подростка, который в состоянии клинической смерти побывал в загробном мире и ему там показали каким будет Конец Света.

Сводится рассказ мальчика к тому, что Гог из Иезекииля 38 – это Барак Обама, который поведет на Израиль 70 стран и завоюет его за 2 дня. Рассказ после 19-й минуты видео:



Десять почти лет назад, когда появилось это видео, на него накинулись орды оптимистов и критиков, доказывая с пеной у рта, что все это постановка, что рассказанное подростком невозможно. Однако сегодня мы видим, что к реализации пророчества уже все готово – ООН откровенно объявила себя врагом Израиля. При Трампе поход голубых касок на Иерусалим невозможен – Тедрос с балкона упадет, если только о таком заикнется. А вот при Бараке Обаме ввод “миротворцев” в Израиль возможен уже вполне.

Еще один ванг, которому уже более 30-ти лет. С ним публику познакомил James Bailey – американский пастор и основатель пророческого ресурса Z3news.com еще в 2018-м году:

Несколько дней назад, посмотрев очередную речь Обамы, я позвонил своей невестке и мы стали обсуждать его послание. И вдруг она мне сказала:

«Джеймс, ты не поверишь в это. Много лет назад, когда мой сын был маленьким мальчиком, мы жили в многоквартирном комплексе рядом с пожилой женщиной-цыганкой. Однажды эта женщина сказала мне, что она цыганка, что многие её соплеменники обладают сильным пророческим даром и что она видит как мой сын становится офицером армии США.

Я рассмеялась, поскольку мой сын в этот момент игрался в своей спальне в кроватке. А цыганка тем временем продолжала:

«Когда твой сын будет в армии, его верховным главнокомандующим станет первый темнокожий президент Соединенных Штатов. Этот человек будет очень хитрым, но люди будут любить его. Он будет править несколько лет как президент, но он не уйдет. Он вернется на сцену позже. Этот человек — АНТИХРИСТ!»

На момент публикации этого сообщения Джеймса его внуку было 24 года и сейчас этому парню лет 30. Два пророчества цыганки сбылись: ребенок стал военным и Америкой в это время управлял первый в истории США темнокожий президент. Осталось третье пророчество – пророчество про бывшего темнокожего президента США, который начнет управлять уже всем миром.

Таким образом и в свете выше изложенного у нас есть есть очень, очень большие сомнения в победе Дональда Трампа, так что следим за развитием событий.

strangeplanet.ru/

---

ПРИТЧА О КОРОВЕ

Один священник рассказал мудрую притчу. Чем больше доишь корову, тем больше у нее прибывает молока. Если же не доить – молоко иссякнет. Так же бывает и с нами: чем больше делишься с людьми – тем больше дает тебе Господь. Это относится ко всему: силам, радости, деньгам.
Кстати, священник, изображенный на фото под этой публикацией – это иеромонах Феодосий из храма Архангела Михаила в с. Зарубинки Смоленской области. Батюшка действительно сам ухаживает за коровами, даже иногда пасет их! Он и сестры небольшой монашеской общинки, собравшейся при храме, живут трудами своих рук.

---

Бэтмен родом из России?

На популярном американском форуме Reddit появилось обсуждение, что у культового супергероя из комиксов на самом деле русские корни! Пользователь с ником History_Mysteries опубликовал ветку с необычной историей. Переезжая из России в США, он забрал с собой весь семейный архив, в котором хранились газеты царского времени. Когда он решил перебрать вырезки, одна из них особенно привлекла его внимание.
В ростовской газете времен Первой мировой была опубликована заметка про некое «Общество летучих мышей». Члены организации выступали «своего рода патрулем» и добровольно помогали полицмейстеру наводить порядок в условиях дефицита кадров «на границе». Вероятно это был въезд на главную дорогу в город. В статье был указан точный адрес места встречи патруля (сейчас — Ростов-на-Дону. Садовая ул. 23), и History_Mysteries решил проверить его через Google Карты. Какого же было его удивление, когда на фасадах здания XIX в. он обнаружил барельефы летучих мышей! Таинственный дозор собирался возле дома по указанному адресу в масках летучих мышей, исследовал окраины города и пресекал преступления.
«Есть только один вопрос. Мог ли Боб Кейн (создатель образа Бэтмена) как-то узнать об этом? Неужели источник истории про Бэтмена действительно из России?» — задаются вопросом пользователи Reddit. vk.com/inexplicably_the_fact

---

Не объясняй слишком многого.

Не объясняй слишком многого.
В каждом объяснении скрывается извинение.
Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие будут добры и простят их.
Карлос Кастанеда

---

Английский, беспородный

Лет 20 назад был у меня кот. Английский, беспородный, но с таким видом, будто у него где-то в роду затесались шотландские лорды. На волынке, конечно, не играл, килт не носил, но глядя на него, сразу становится понятно: этот кот точно отменил бы чаепитие в пять часов и да ещё и войну всей короне объявил бы, если бы мог. Ну и рыбу не ел. Принципиально. Видимо, шотландская гордость у него была развита сильнее, чем охотничий инстинкт.
Ласковый был, но только по собственной воле и в строго отведённое время. Захочешь позвать — забудь. Максимум — высокомерный взмах хвоста: «Не мешай, у меня тут стратегические планы по захвату мира». Но если он сам решит, что пора оказать честь своим присутствием, то тут уж извините — будьте добры, держите дверь открытой, как положено перед его высочеством.



Охотник был на редкость талантливый. Мышей и птиц приносил домой с таким видом, будто только что завоевал очередное королевство. Первый раз, когда жена увидела его трофей — мышь без головы, аккуратно положенную на порог, — поднялся такой визг, что даже соседский попугай притих. А ведь он раньше и ночью молчать не умел. Хотя живых мышей моя жена, кстати, не боится, так что можно сказать, кот её слегка перехитрил.
Однажды притащил чёрного дрозда. Видимо, бедного так напугал, что тот сам от страха замер. Я, конечно, попытался птицу отбить, но не успел. Кот посмотрел на меня с таким укором, что я сразу понял: в его глазах я пал окончательно. «И это всё, на что ты способен? Ну ты даёшь, хозяин!» Умный был, гад. И главное, плодовитый!
После него в районе появилось столько котят, один в один на него похожих, что я всерьёз задумался: может, он вообще никогда не уходил? Может, это всё он, только в разных версиях, как герой кино? Ну, клановые дела, тут не поймёшь.
Однажды привёл домой соседскую кошечку. Сначала сам зашёл, осмотрел нас, как строгий начальник, а потом в сторону двери мяукнул: «Мадам, проходите, не стесняйтесь». Она осторожно зашла, осмотрелась, а он ей: «Вот тут у нас столовая, а вот тут спальня, устраивайтесь». И легли они рядышком, ни на что лишнее не претендуя, понимая, что родители рядом.
Сказать, что я был в шоке — ничего не сказать. Ощущение было такое, будто сын зашёл домой и объявил: «Папа, это Люся, она теперь моя девушка и будет с нами жить!»
Ну, а тут соседи в дверь: «Люсю не видели?» Всё сразу стало ясно. Мой кот, как настоящий шотландец, устроил побег с возлюбленной. Люсю, конечно, вернули, но кот обиделся на весь мир. Ходил неделю по району, как Дон Кихот, подвиги совершал: то лисицу в кустах прижучит, то с барсуком разборки устроит, то кролика до истерики доведёт.
Наконец вернулся домой, притащил крысу размером с приличный грузовик и положил её перед дверью. Жена в панике кричит: «Не трону!» Я открываю дверь, а кот на меня смотрит, потом на крысу, потом снова на меня. Взгляд у него такой, будто он сейчас ожидает аплодисментов за охоту на дикого кабана. «Ну, пап, не ругайся, я ведь для семьи стараюсь!»
Что ж, пришлось крысу взять, по-тихому выкинуть. Но что поделаешь — охотник был. Добытчик. Как и положено истинному шотландцу.
Дмитрий Сорокин

---

Авраам – Великий Мудрец И Мыслитель

Вопрос: Жил ли когда-то в нашем мире такой персонаж Торы, как Авраам?
Ответ: В истории действительно была такая историческая личность. Авраам пропагандировал науку каббала, которую раскрыл жителям Вавилона, и увел оттуда несколько тысяч человек, примкнувших к его идеологии. Об этом пишет Рамбам – исследователь, живший в 12-ом веке нашей эры, через две с лишним тысячи лет после Авраама.



Авраам – древневавилонский жрец – обнаружил, что у творения есть определенный путь развития, цель, начало и конец. Он раскрыл, что существуют силы, которые развивают всю природу, особенно человека. Это происходит и по закону развития эгоизма – со стороны природы, и по закону развития над эгоизмом – со стороны человека, когда он возвышается над растущим в нем эго.
Сама идея и вся система, раскрытая Авраамом, называется “каббала”. Он первым описал ее в “Книге Создания” (“Сэфер Ецира”).
А до этого он был язычником, как все остальные вавилоняне и, к тому же, одним из главных жрецов царя Нимрода. У него и его отца был свой бизнес. Они изготавливали изваяния всевозможных божеств и продавали их. Это все описано в книге тех времен “Великий комментарий”.
Этот бизнес процветает по сей день. И сегодня продают красные нитки, святую воду, амулеты и т.д. Но затем над всем этим вырастает свойство “Авраам”, которое помогает человеку возвыситься. Так что, и в этом есть своя польза.
Вопрос: Что произошло с Авраамом, что он вдруг так резко изменился?
Ответ: Он обнаружил, что его соотечественники вдруг стали меняться. Вместо того чтобы просить за здоровье, плодородие, хороший урожай, они начали желать друг другу зла, соревноваться, ненавидеть друг друга. Каждый хотел подавить другого. Раньше человек желал, чтобы ему было хорошо, другие его мало беспокоили. А теперь он стал стремиться быть больше других, лучше других, сильнее других. Их унижение стало для него наслаждением.
Это результат возросшего эгоизма. Люди перестали общаться, перестали понимать друг друга. Каждый захотел стать самым великим, подчинить себе всё и вся.
Глядя на эти ужасные метаморфозы в семье, в обществе, везде, Авраам стал задаваться вопросом: “Что же происходит?” И тогда он раскрыл всю перспективу развития человечества. Он понял, что растущий в нас эгоизм не просто прогрессирует, а развивается, для того чтобы мы работали с ним по-иному.
Авраам был великий мудрец и мыслитель того времени. Он задумался: “Для чего все это нужно? Чтобы я ненавидел других, а они меня? И что дальше? В итоге мы уничтожим один другого, пойдем войной друг на друга. Нет, природа не такая. Она глобальная, круглая, заботится обо всех, включает в себя все. Она – как мать!” Когда человек наблюдает за природой, он видит это.
Вопрос: Почему же она сталкивает людей, и они убивают друг друга?
Ответ: Сталкивает людей не природа, а человеческий эгоизм. Сама природа устроена очень гармонично.
К этому заключению и пришел Авраам. Он понял, что единственное зло в мире – это наше эго, которое постоянно растет в нас, для того чтобы мы, несмотря на его рост, тоже вошли в гармонию с природой, соединились с ней, поднялись над нашим эгоизмом и начали его использовать на отдачу, любовь, связь между собой.
Из ТВ программы «Сила Книги Зоар» с Михаэлем Лайтманом

---

Чужая еда

Кошка притаилась в подвале, прислушиваясь к звукам на улице. Два котенка прижимались к ней и время от времени вопросительно поглядывали на мать, словно спрашивая:
- И сейчас нельзя? Почему? Ведь мы слышали – нам принесли еду!
Юля, как обычно, принесла к маленькому, подвальному "окну", корм для кошек. Забрала вчерашние, уже замызганные, пластиковые емкости (чтобы выбросить), насыпала еду в новую, налила фильтрованную воду в другую.
И со спокойной совестью направилась в магазин. Она подкармливала это семейство недавно, когда обнаружила, что в подвале обитает небольшая кошечка и два котенка.



Юля даже подумывала забрать их к себе, но они были все еще осторожны и приближаться к ней не собирались. Ну и ладно, зато хотя бы не голодные!
Что в тот день заставило ее вернуться, Юля не знает. Но вместо того, чтобы сразу пойди домой, она еще раз решила "проверить" бездомных кошек.
Корм, оставленный женщиной, ели... Но совсем не кошки! Пожилая, довольно хорошо одетая дама стояла, прислонившись к дереву и наблюдала, как ее, средних размеров собака, с огромнейшим аппетитом поглощает кошачий корм.
Юлия обомлела...
- Это еще что такое? Я так-то кошек здесь кормлю!
Дама, если и растерялась, то только на единственное мгновение. Затем она собралась, пригнула голову и, сверля Юлю колючим взглядом, выдала целую тираду:
- И что? На этом корме написано что ли, чей он? Моему Рику нравится, пусть ест! Жалко что ли?
Юля возмутилась:
- Вообще-то да, жалко, корм не из дешевых. И если бы его съела бездомная собака, это одно. Свою собаку вы обязаны кормить сами!
Но дама продолжала "колоть" Юлю злым взглядом, не желая признавать, что не права.
- Повторяю... На нем не написано! Забирай своих кошек и корми дома. Нечего мне указывать. То, что я нашла на улице, все моё!!!
Женщина несла уже откровенную чушь, не желая слушать никакие доводы. Разгорячилась, поставила на траву небольшой пакет с продуктами, который до этого держала в руках. И пошла в словесную атаку.
- Моя собака будет есть то, что захочет! Ты еду принесла? Положила? И все, катись – дальше не твое дело, кто ее будет есть. Рику нравится, чистый корм, не на земле. Приноси еще и побольше! Может и кошкам что останется!
Юля попыталась достучаться... Но информация о том, что собакам кошачий корм нельзя, что бездомные кошки голодные – до "адресата" не доходила.
Подмога пришла, откуда Юля уж никак не ждала. Стайка мальчишек, (примерно лет по 16) остановилась неподалеку. Гопота-гопотой... Послушали, переглянулись, спокойно подошли и подняли с травы пакет с продуктами. Дама с собакой сразу притихла.
Один из парней громко сказал:
- Смотрите, что я нашел! Еда! На пакете же не написано – чья. Просто стоит на земле, значит – будет моя!
Женщина притянула к себе собаку, она казалась очень растерянной. Впрочем, так оно и было. С парнями связываться не хотелось, но и продукты было ой, как жалко.
Юля же все поняла и решила продолжить "воспитание".
- Я заберу у них ваш пакет, если заплатите за съеденный корм. 100 рублей хватит.
Она не нуждалась в этих деньгах, но, судя по одежде и украшениям, эта дама тоже в них не нуждалась. Та кивнула и стала доставать кошелек.
- Эй, парни! Это мой пакет. Отдайте!
Юлия решительно догнала мальчишек. Забирая пакет, тихо шепнула:
- Ребята, спасибо!!!
Мальчики ободряюще улыбнулись и продолжили свой путь. Забрав сотню и убедившись, что дама с собакой ушла, Юля сходила в зоомагазин и купила новую порцию корма.
Нет, так дальше нельзя! А вдруг в округе не одна такая любительница халявы. Которые готовы сэкономить пару рублей и "объесть" обездоленных кошек!
И что-то случилось... Пока Юля (рядом с окошком подвала) мысленно ругалась, размышляла и думала, как забрать кошек домой, мама-кошка разрешила котятам выйти. Когда Юля пришла в себя, ее пакет уже вовсю проверяли котята. А взрослая кошь, подкрепившись, почти сидела у нее на ноге.
Вот это да! Да они же все-все понимают! Схватив свои покупки, Юля рванула домой. Сказав на прощание кошке:
- Только дождитесь меня, не уходите, я мигом!
Юля бежала за переноской, которую еще неделю назад приобрела. Да что уж там, она все для своих будущих кошек уже прикупила! Только бы дождались, не ушли в свой подвал. И кошки ее дождались!
Cebepinka.

---

Душевная слабость ведет к физической слабости. Дмитрий Лихачёв

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить…
Толкается в переполненном автобусе – слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим.


Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже. Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и "ауры доброжелательности" вокруг него и к нему.
Дмитрий Лихачёв

---

Эдвин Генри Лансдир - «Спаситель», 1851 год

Эдвин Генри Лансдир - «Спаситель», 1851 год
Картина основана на реальных событиях, произошедших более столетия назад. Английское торгово-пассажирское судно потерпело крушение, и многие люди погибли, поскольку были смыты волнами в океан.
Путешествовавшая на судне семья оказалась разделена. Родители спаслись на шлюпке, а их дочь пропала без вести и считалась погибшей. Однако это оказалось не так.
Преданный девочке пёс бросился за ней в водоворот, поймал ребёнка и доплыл до берега.
Кто-то из местных жителей взял ребёнка к себе, и собака несколько лет жила возле девочки, не покидая её, пока не были найдены настоящие родители.

---

Духовная пища.

"Передовые газет были ужасны – лживые, кровожадные, заносчивые. Весь мир за пределами Германии изображался дегенеративным, глупым, коварным. Выходило, что миру ничего другого не остается, как быть завоеванным Германией. Обе газеты, что я купил, были когда-то уважаемыми изданиями с хорошей репутацией. Теперь изменилось не только содержание. Изменился и стиль. Он стал совершенно невозможным.
Я принялся наблюдать за человеком, сидящим рядом со мной. Он ел, пил и с удовольствием поглощал содержание газет. Многие в пивной тоже читали газеты, и никто не проявлял ни малейших признаков отвращения. Это была их ежедневная духовная пища, привычная, как пиво.



... Они вовсе не были перекроены все на один лад, как я представлял раньше. В купе входили, выходили и снова заходили люди. Чиновников было мало. Все больше простой люд – с обычными разговорами, которые я слышал и во Франции, и в Швейцарии, – о погоде, об урожае, о повседневных делах, о страхе перед войной.
Они все боялись ее, но в то время как в других странах знали, что войны хочет Германия, здесь говорили о том, что войну навязывают Германии другие. Как всегда перед катастрофой, все желали мира и говорили только об этом...
Он стоял перед толпой и орал о праве на завоевание всех немецких земель, о великой Германии, о мщении, о том, что мир на земле может быть сохранен только в том случае, если остальные страны выполнят требования Германии и что именно это и есть справедливость".
Эрих Мария Ремарк

---

Кузьма

Ничто не могло омрачить настроения двух молодых людей, всего лишь неделю назад официально ставших мужем и женой.
В салоне автомобиля Юля, откинувшись на спинку сиденья, улыбается своим мыслям. Виктор ведет машину, украдкой бросая нежные взгляды на супругу. Оба молоды, полны здоровья, впереди — вся жизнь с ее радостями и проблемами. Но разве могут им помешать проблемы, если они вдвоем, вместе и каждый чувствует тепло другого.
— Прогуляемся по парку? Сейчас там хорошо, пахнет опавшей листвой. — Юля с удовольствием потянулась, насколько позволяли размеры салона.



— Конечно, ведь это — подарок осени, — Виктор выбрал место на стоянке и припарковался.
Мокрая листва под ногами почти не шелестела. Прохладный воздух, напоенный запахом листвы, казался духами.
— Витя, мне так хорошо! Счастья так много, надо обязательно им с кем-то поделиться, — Юля прижалась к сильному плечу мужа и прикрыла глаза.
— Мне кажется, что я нашел претендента на частичку нашей радости…
Виктор остановился у парковой скамейки и присев, достал из-под нее мокрый серый комочек. Котенок, возрастом месяц-полтора, дрожал и настолько отчаялся, что даже не старался привлечь к себе внимание.
— Как ты думаешь, он достоин разделить с нами наше счастье?
— Все бездомные животные этого достойны, — Юля вздохнула, — но повезло пока только этому бедолаге…
Через пару месяцев в небольшой, но уютной квартире подрастающий Кузьма — так назвали они найденыша, веселил и удивлял своих любимых хозяев неуемным озорством и сообразительностью.
Скучая один во время отсутствия Юли и Виктора, пока те были на службе, он обшарил все укромные уголки квартиры.
Кузька своих секретов не выдавал. Не признавался он и в том, куда закатил пробочку от флакона любимых духов Юли, где спрятал запасной ключ от машины и даже галстук Виктора.
Все грехи ему отпускались, едва он забирался на колени к хозяевам и включал мурчалку на всю мощь, терся усатыми щечками о руки.
Кузьма личным примером показал, что лучшим окончанием назревающего скандала может быть только смех…
Как-то, повздорив по мелкому поводу, Виктор и Юля, не желая уступить в споре, повышали тональность голосов. Дело шло к первому семейному скандалу.
Юля, доказывая правоту, встала со стула и уперла руки в стол. Виктор, не уступая, проделал то же. Так они и стояли друг напротив друга, с упертыми в стол руками.
Кузьма, следивший за развитием событий, вспрыгнул на стоящий рядом стул, встал на задние лапы и упер передние в стол, подражая хозяевам и поглядывая на обоих. Оба взглянули на Кузьму, потом друг на друга и расхохотались… О разногласиях забыли напрочь…
… В один из декабрьских вечеров Юля коротала время у телевизора с вязанием. Кузьма, наконец наигравшись с клубком шерсти, залез на колени хозяйке и замурчал было, но вдруг замолчал, прислонившись ушком к животу хозяйки. Он привстал, посмотрел в глаза Юли, вопросительно мяукнул, и вновь замурчал громко и радостно.
— Витя, — шепотом позвала Юля, — кажется у нас будет малыш…
— Когда ты об этом узнала? — Виктор недоверчиво смотрел на супругу.
— Только что, — Юля счастливо улыбалась. — Кузьма сказал.
— Кузьма, конечно, мужик авторитетный, ты знаешь, но я запишу тебя на прием к врачу и завтра после работы заедем, убедимся.
… Кузьма не ошибся. Виктор и Юля были на седьмом небе! Атмосфера в семье наполнилась ожиданием чуда с некоторой примесью тревоги.
Юля носила Кузю на руках, а тот, повзрослев, охладел к игрушкам, ходил за хозяйкой по пятам, не оставляя ни на минуту, и при каждом удобном случае прислонялся к животику и, прикрыв глазки, мурлыкал, мурлыкал…
— Это не навредит малышу? — беспокоился Виктор.
— Не думаю, — Юля, прикрыв глаза, прислушивалась к себе, — мне становится хорошо и спокойно. Порой мне кажется, что они беседуют и понимают друг друга.
…Юля старалась больше быть на свежем воздухе, и кот с пониманием отпускал ее на прогулки, наблюдая за ней в окно.
Но однажды наотрез отказался отпускать хозяйку одну и вышел вместе с ней. С того дня совместные прогулки стали традицией.
Однажды Кузя увидел, что к хозяйке направляется Пес, спущенный с поводка. Кузьма среагировал мгновенно — бросившись наперерез Псу, он с разбега влепил ему лапой в морду, потом другой лапой, при этом яростно вопя что-то нереально устрашающее и заставил того позорно отступить.
Теперь Виктор, вернувшись с работы, интересовался у Кузьмы:
— Ну как прошел день? Все в порядке?
— Нормально! — мурлыкал Кузьма и, задрав хвост трубой, возвращался на кухню…
— Смотри, они играют! — как-то вечером засмеялась Юля.
Кузя, сидя рядом с ней, трогал лапкой выросший и округлившийся животик хозяйки, и ребенок отвечал толчком ровно в том же месте.
— Да-а, — смеялся Виктор, — похоже, Кузьма научит нашего малыша на собак лаять.
…Наконец настал день, когда Виктор сам доставил супругу с ребенком к подъезду дома. Он закрыл двери машины и взял новорожденного сыночка из рук Юли.
Дома, накормив и перепеленав ребенка, Юля присела отдохнуть. Сынок хныкал и засыпать не хотел. На кровать вспрыгнул Кузьма, долго вглядывался в личико новорожденного и наконец, будто узнав старого знакомого, замурчал, тронув его лапкой:
— Ну здравствуй, маленький Хозяин, ты узнаешь меня?
— Витя, смотри — он улыбается, наш сынок улыбается! — Юля счастливо смеялась. — Он узнал Кузю!
— Ну теперь нам и няньки не надо, — Виктор присел рядом, одной рукой обнял за плечи Юлю, другой по-братски потрепал Кузьму…
… Маленького человечка грели взгляды трех пар любящих глаз — Мама, Отец и мудрый Кот — хранитель семьи. Все вместе, все рядом. И каждый чувствует тепло других и осознает свою необходимость. Для них…
__
Тагир Нурмухаметов