Суеверия? История?

[aura16]

На лопату — да в печь…
— Очень хотелось бы во плоти увидеть сказочного дракона, русалку, единорога, ангела… Как много в разных странах невероятных волшебных персонажей! Лично я верю в их существование, хотя бы в прошлом — ведь каждый миф основан на каких-то фактах…
— Куда, однако, те существа делись? Может, кто-то с ними встречался?
— Подруга такую историю рассказала: веселились они с друзьями, смеялись, танцевали. И вдруг в самом разгаре на столике с магнитофоном все увидели несколько маленьких гномиков — они тоже танцевали и радовались, но через пару минут исчезли.



— А я такого ни разу не видела…
— Выпили гости много? Вообще-то я тоже в сказки верю… Почему бы и нет?
— Моя бабушка на физическом уровне домового гладила.
— В детстве, лет в девять, меня кто-то во сне душил громадными мужскими волосатыми руками. Когда проснулась, даже силуэт мужской в темноте увидала.
— А к моим предкам Доля в дом приходил. Невидимый, запертую дверь открыл, прошел на середину комнаты, ухнул — будто что-то тяжелое с себя скинул, и ушел. Потом у них дела на лад пошли, стали хорошо жить.
— Читая мифологию, я столько интересного для себя открыла! Да, много там искажений, подтасовок, но если смотреть в корень…
— Баба-яга, например, — воплощение Мокоши, великой славянской богини, «пограничница» на страже разных миров, по которым проходит путь человека. В дохристианскую эпоху женщины, что служили Бабе-яге, проводили посвящения — девочек в девушек, невест, жен, мальчиков — в юношей, мужей.
— Еще — по отлучению детей от груди… Они же были повитухами, в случае рождения слабенького малыша проводили обряд перепекания.
— Какой?!
— Помните «страшные» места в сказках, когда Баба-яга пытается посадить младенца на лопату и сунуть в печь?
— Неужели она и вправду такая злая?
— Нет. На самом деле то старинный ритуал «перепекания ребенка». Обмазав тельце новорожденного ржаным тестом, повитуха укладывала его на хлебную лопату, привязывала и трижды вносила в теплую печь. Без огня, конечно.
— Для чего?!
— Считали, что если ребенок родился раньше времени, слаб или болен, значит, не дозрел, и нужно довести его «до кондиции».
— От непонимания, значит, страхи пошли, что, мол, она младенца съесть хочет.
— Я разговаривала с женщиной, которая вживую тот обряд видела — наши бабушки в деревнях до сих пор его сохранили.
— А, например, сказочное «искупаться в баньке» значило очищение для перехода в другой мир, куда герой отправляется — в тридевятое царство, к Кощею Бессмертному…
— Ещё бывал обряд перерождения, когда дитя передавали через забирающую болезнь раздвоенную берёзу…
— …или на парня набрасывали волчью шкуру, и он становился членом мужского «волчьего» союза. Отголосок такого обычая — легенды об оборотнях…

Живут и здравствуют!
— Однажды в лесу я заблудился в очень знакомом месте, часа три по кругу ходил. Наконец остановился, попросил у лешего помощи — и легко вышел на дорогу.
— Про леших подробнее кто знает?
— Худые существа с синей кожей, зелеными глазами и волосами. Живут в глухих чащах и не терпят вторжения на свою территорию, а потому пытаются увести путников подальше. Когда леший преследует, кажется, что деревья со всех сторон обступают… Единственный способ спастись — надеть обувь на другую ногу, а одежду — задом наперед.
— Думаю, не физические существа они, а духи леса. Хотя могут и зримый облик принять.
— Духи природы точно существуют! Столько историй!
— Лично я уверен, что многие существа, которые считаются мифическими, существовали на самом деле.
— И среди них драконы? Почему легенды о них у разных народов сохранились? Может, не лгут предания?
— На чем же основаны истории о драконах? Находках костей динозавров?
— Их-то нельзя назвать драконами, потому что люди никогда с динозаврами не сталкивались. А вот мегалании, родственники варана с острова Комодо…
— Это кто?
— Крупнейшие наземные ящерицы до 7 метров длиной и полутора тонн весом. Тоже давно вымерли. Но в 1990-х были сообщения, что и сегодня живут в глухих местах Австралии.
— Обычно драконы разумны, умеют летать, несколько голов дышат огнем…
— Изрыгающие огонь животные на самом деле жили. Смотрите об этом документально-фантастический фильм режиссёра Джастина Харди «Мир драконов. Домыслы и факты».
— В Исландии часто слышат всплеск вёсел на воде, скрежет по гальке, словно кто-то лодку на сушу вытягивает, но никого не видят. Уверены, что то эльфы, отличные рыбаки и мореходы. Даже их суда под парусом на волнах наблюдали. Однако стоит взглянуть в сторону, как всё исчезает.
— Почему же эльфов представляют маленькими и крылатыми?
— Говоря о существах сверхъ-естественных, легче всего уменьшить или увеличить обыкновенных.
Последнее сообщение об эльфе было в XV веке: в поле нашли грязного человека с заострёнными ушами.
— Представьте мое удивление после фильма про эльфов. Только и была мысль: содрали, гады, с наших леших!
— Гномы, тролли и другие — существа из низших миров. Во многих сказках герой попадает в колодец или падает в яму — и оказывается в другом измерении.
— Как Алиса в Страны Чудес Льюиса Кэрролла…
— Побываем в мире сказочных магических существ, которые до сих пор живут и здравствуют, обладая огромной силой на астральных уровнях.
— В древних документах много сказано про не знакомых нам животных, явно хорошо тогда известных.
— Да, ранние цивилизации их знали лучше нашего. Сохранилось множество статуй, рисунков на камнях и деревьях…
— Ты нам главное скажи: существовали ли когда-либо те твари в физическом мире? И почему мы не можем их сейчас увидеть?
— Потому что люди становились все более агрессивными и жестокими — и они вымерли.
— Или ушли на астральный уровень. Теперь на глаза попадаются крайне редко.
— Боюсь, они существуют лишь в мифах, сказках и… нашем воображении.
— Даже если так, то их образы могут обретать форму и воплощаться в реальность.
— Из-за нашего неверия и враждебности, думаю, астральные существа тоже предпочитают избегать встреч с двуногими и о своем присутствии сигнализируют лишь с помощью ощущений или звуков.
— Мы не можем видеть бактерии или атомы даже с самым мощным микроскопом, но они же есть! В древности, пока религии не уничтожили прежние знания, люди понимали эзотерическое значение каждого существа…

…чтобы воскреснуть
— Меня очень интересует Жар-птица! Сама она сияет то голубым, то малиновым, каждое перо светится и обжигает, даже выпав, дает тепло. В России много старинных сказок о Жар-птице, волшебной и прекрасной.
— Хоть одну расскажи.
— Охотился Иван-царевич в чаще зачарованного леса и увидел птицу, чье оперение напоминало огонь, клюв и когти были золотыми, глаза словно рубины. Поймал ее царевич — и потускнела птица. Иван пожалел ее и отпустил. В благодарность Жар-птица обронила свое перо и велела, когда ему понадобится помощь, трижды взмахнуть им. Пошел Иван дальше — и обнаружил много странных каменных изваяний с выражением ужаса на лицах. Вскоре прекрасную царевну встретил — ее держал в плену злой Кощей. Тут на черной грозовой туче прилетел сам волшебник в облике черного скелета. Выхватил тогда Иван золотое перо и трижды взмахнул им. Появилась Жар-птица и погрузила страшилище в глубокий сон.
По ее совету подошли Иван и Елена к огромному дубу…
— Дальше известно: одолели они трех драконов, открыли золотой ларец, в нем утку и хрустальное яйцо, которое Иван разбил… Игорь Стравинский написал балет «Жар-птица», чтобы передать этот сюжет с помощью музыки и танца.
— Жар-птица — воплощение мечты о счастье.
— Но откуда тот образ появился?
— Прототипом является павлин. А дающие молодость, красоту и бессмертие золотые молодильные яблоки, которыми Жар-птицы питаются, напоминают плоды гранатового дерева.
— Чем-то она похожа на птицу Феникс, не находите?
— Феникс — разве у русов? Он же на Западе, хотя по описанию похож.
— И на Востоке тоже. В Китае его называют Фен-Хуан, в Японии — Хо-Хо.
В VIII веке до нашей эры Феникса видел древнегреческий поэт Гесиод, описывали Клемонт, Тацит, Овидий, Геродот… Во времена Плиния был выставлен на Римском Форуме.
— Грациозный, со сверкающим оперением и необычным хохолком на затылке. Голова, грудь и спина его были алыми, переливающиеся крылья многоцветными, глаза — цвета морской волны.
Один раз в 500 лет он вил гнездо на высокой пальме, смотрел на восходящее солнце, пел и… сгорал в зажженном светилом костре из принесенных с собой благовоний. А спустя девять дней восставал из пепла молодым и улетал в свой неведомый далекий дом.
— Древний символ воскрешения, надежды, бессмертия души…
— Если Феникс и Жар-птица не только в нашем фольклоре «обитают», то, возможно, они действительно были когда-то?
— Думаю, и сейчас есть. Просто видят их раз в 500 лет, и то не всем удаётся.

«Птицы вещие поют…»
— У славян еще почитали чудесную райскую Сирин, чье пение разгоняет печаль и тоску. «Птица Сирин мне радостно скалится, веселит, зазывает из гнезд…» У Владимира Высоцкого и про других было.
— «Что споется мне сегодня? Что услышится? Птицы вещие поют. Да все из сказок!»
— «Песня о петровской Руси»? Там же — как «птица Гамаюн надежду подает». Никак не пойму, однако…
— Гамаюн — вещая птица с женской головой, посланник и глашатай богов.
— Слово, кстати, от «гамаюнить» — баюкать. Легенды о ней наши предки рассказывали детям на ночь.
— «А напротив — тоскует, печалится, травит душу чудной Алконост»…
— Это про кого?
— Алконост — приносящая счастье райская птица-дева с большими разноцветными крыльями, человеческими руками и телом. В руках держит райские цветы.
— Во многих культурах знают и о других гигантских птицах. В Китае Фей Лиен, у персов Симург, арабов — Рух…
— Про Рух мы знаем из «1001 ночи». В полете крыльями закрывала солнце, вызывала бури и молнии…
— А, помню! На каком-то острове Синдбад-мореход и его товарищи нашли крупного птенца, убили и съели. Когда родители обнаружили моряков, стали бросать в них огромные камни…
— Кто что про Белого орла знает?
— Ты про посланника Зевса, с сияющим белым оперением, символ верховного бога Греции? Он легко мог перемещаться с одного уровня существования на другой, с богами и людьми общался телепатически. Когда Белый орел появляется, маги знают, что он принес чрезвычайно важное послание от Высших Сил.

Три сирены Христофора Колумба
— Говорят, во время своего путешествия Одиссей направил корабль через узкий пролив, по обеим сторонам которого обитали ужасные чудовища…
— Сцилла и Харибда знаменитые?
— Сцилла была прежде прекрасным водным эльфом, но волшебница Цирцея превратила ее в ужасную тварь о шести собачьих головах и двенадцати ногах.
Она утащила часть людей Одиссея — он посчитал Сциллу меньшим злом, чем Харибду.
— А то кто? Напомни.
— Морской зверь, который создавал гигантский водоворот, где тонули корабли и моряки.
— Ну и что? Эту легенду и без тебя все знают.
— А то, что Мессинский пролив проходит между Италией и Сицилией — узнаете название? Ныне Сцилла — огромная скала у южного побережья Италии. И воронка там на самом деле есть, только без монстра.
— А еще Одиссей мимо сирен проплывал…
— У этой морской нимфы птичье тело размером с человеческое, а голова, руки и грудь женщины. Сидя на утесах, они пели про любовь. И каждый, кто слышал их, был так очарован, что прыгал за борт и… тонул.
— А вы знаете, что один из отрядов морских млекопитающих зоологи назвали «сиреновые»?
— Любопытно. И кто туда входит?
— Ламантины, похожие на удлиненные воздушные шары, с приспособленными для плавания передними конечностями и маленькими мордами гончих собак.
— Но при чем здесь..?
— Все сиреновые издают довольно мелодичные звуки, которые мореплаватели иногда принимали за мифическую сирену.
Христофор Колумб в своем дневнике записал: «На берегу Эспаньолы я видел три сирены, но они были далеко не так прекрасны, как у древнеримского поэта Горация».
(Окончание на стр. 16)
Начало на стр. 15

Рог единорога
— Кого еще из сказочных животных вы сейчас вспомнили?
— Единорога, конечно.
— Потому что он — символ Христа, как дракон — дьявола?
— То фантазия средневековых христиан, которые что угодно старались под себя приспособить. Еще древние племена Европы и Азии настолько верили в магическую силу единорога, что на головы лошадям надевали украшенные искусственным рогом кожаные повязки.
— У него от природы лишь один рог — в центре лба. Его видели в Китае, Монголии, Египте, Индии, Японии, Канаде, Европе… У единорога голова и тело лошади, ноги антилопы, борода козла, хвост льва. Всё обычно белого цвета.
— А рог?
— У молодых тоже белый, затем — цвета слоновой кости или черный.
Считали, что если погрузить рог в грязный пруд, вода станет чистой и целебной, а добавленная в воду пыль от пиления рога делала ее сильнейшим противоядием. Порошок из него стоил в десять раз больше своего веса в золоте, а целый — вообще бесценен.
— Так единорог — суеверие или история?
— Еще Юлий Цезарь встречал в Германии странное животное размером с быка и единственным рогом между ушами. Чингисхан в 1224-м видел единорога на вершине горы в Индостане. В 1389-м его встречали в Палестине, столетие спустя — у подножия горы Синай, в 1502 году — в парке Мекки, в XVII веке — в Эфиопии, в 1820-м некий майор британской армии — в Тибете…
— Два его рога до сих пор хранятся в Венеции, еще один — во Франции, в Виндзорском замке его лицезреют все гости английской королевы…
— Изображения единорогов — на французском гобелене 1480 года, на гравюрах, рукописях, гербах аптекарей, ювелиров, королей. На Востоке единорога считают символом благожелательности, долголетия, мудрого правления.
— Говорят, они сторонятся людей, но охотно контактируют с эльфами, феями, лесными духами. Изредка соглашаются перенести человека между параллельными мирами.
— Некоторые ученые полагают, что единорог — древнее пятитонное шестиметровое животное эласмотерий с толстым полутораметровым рогом. Обитал на территории Украины, Поволжья, Предуралья, Сибири, Казахстана, Китая. Давно вымер, но мог успеть попасть в легенды. Рисунки его, во всяком случае, можно встретить в древней пещерной росписи.
— Про Пегаса, крылатого коня поэтов, не забыли?
— Если шире, Пегас — символ стремления человека воспарить над обыденностью, перемещения астрального тела на иной уровень бытия. Белый грациозный конь с золотыми крыльями, мудрый и добрый.
Во многом похож на него арабский Борак, молочно-белый скакун пророка Мухаммеда с человеческой головой и павлиньим хвостом. Скандинавско-германские мифы повествуют про Слейпнира, огромного дымчато-серого коня бога Одина.
— А жители Индии почитают семиголового солнечного коня Вивасват.
— Почему именно семь голов?
— По числу основных чакр человеческого тела.
— Из греческих мифов мне особенно помнятся кентавры. У них туловище, голова и руки человека, а ноги и нижняя часть тела жеребца.
— Дикие длинноволосые волшебники, сведущие в оккультных знаниях…
— И во многих культурах Среднего и Ближнего Востока кентавра знают. Даже на ассирийских печатях изображен.
— Был и агхиск — водяной конь. Он выходил из моря, чтобы проскакать по пескам и полям, однако при виде воды вновь стремительно погружался в глубину — вместе с решившимся оседлать его всадником…
— В горных районах среди скалистых утесов живет гиппогриф. У него тело лошади, а передняя часть грифона с крыльями и клювом. Упоминается в средневековых рассказах о Карле Великом, песнях о Роланде. Гиппогриф — тоже существо астральное, которое любого может доставить к духовному просветлению.
— Значит, Джоанна Роулинг в книгах про Гарри Поттера не придумала его любимца Конькура!
— Датские легенды рассказывают о нокке, водном духе. У него лошадиное тело, а грудь, руки и обрамленное золотыми локонами лицо — привлекательного юноши. Теплыми летними ночами он любит сидеть у поверхности воды и играть на золотой арфе. Всегда вежливый и внимательный, нокке нередко уносит с собой под воду полюбившуюся даму. Навеки…

И русалки — не выдумка!
— В легендах и сказаниях часто говорится про живущих в реках и озерах человекообразных амфибий. У одних вместо рук и ног плавники-ласты — это водяницы или, мужского пола, водяные. Другие, полудевы с ластообразным хвостом — берегини и озёрники.
— Но… есть ли они сейчас?
— Конечно. Русалки ведь существуют!
— Народ кое-что присочинил, может, хвосты прибавил…
— Последние годы люди науки все чаще пишут о многомерности, параллельных мирах. Между ними туннели, пути перехода — порталы. Откуда иначе существа, неизвестные биологам? Славянские русалки — одно из таких, нашему миру не принадлежащих.
— Не только славянские.
В Шотландии известна своя «дева волны» — киаск. У нее тело прекрасной женщины и большой хвост. Киаск — существо опасное, чтобы одолеть, надо уничтожить ее отдельно существующую душу — в яйце, раковине или ларце.
— Я думал, только у нашего Кощея душа вне тела обитает!
— Германские лорелеи попали в оперу Рихарда Вагнера «Золото Рейна». Тоже чарующими песнями заманивают неосторожных моряков на верную смерть на скалах.
— А мужчины среди водных людей бывают?
— Да, русалы, но они меньше известны.
— На Украине есть русалки?
— В начале лета, говорят, они покидают свои водные дома в Днепре или Дунае, забираются на ветви ивы или березы и раскачиваются. Затем спускаются и танцуют.
— В легенды не верю. Видел их кто-нибудь?
— Для сомневающихся зачитаю документальные записи путешественников и местных жителей разных стран. Из исландской летописи XII века, например:
«У берегов Гренландии встречается чудовище, которое люди называют «Маргигр». До пояса оно выглядит как женщина — грудь, длинные руки, мягкие волосы, шея и голова. От пояса же и ниже подобна рыбе — у нее рыбий хвост, чешуя и плавники».
Вот что 15 июня 1608 году писал Генри Гудзон, знаменитый английский мореплаватель:
«…Русалка подплыла к кораблю совсем близко. От пупка и выше ее спина и грудь были, как у женщины — очень белая кожа, длинные черные волосы свисали назад; нижняя часть ее тела завершается хвостом, как у дельфина, но блестящим, как у макрели».
А вот слова школьного директора из Шотландии в газете «Таймс» от 8 сентября 1809 года:
«Будучи в трезвом уме и доброй памяти, я видел русалку, которая расчесывала волосы на уступе скалы. Через несколько минут она нырнула в море и исчезла».
Еще из газеты. Новый Орлеан, США, 31 октября 1881 года:
«Голова и тело ее убедительно показывают женское начало. Черты лица, глаза, нос, зубы, руки, груди и волосы — все это совершенно человеческое. Волосы светлые, шелковистые, несколько дюймов в длину. Кисти рук завершаются, однако, не пальцами с ногтями, а когтями, напоминающими когти орла. Ниже пояса тело этого существа совершенно такое же, как у кефали, что водится в здешних водах, — чешуя, плавники и точно такой же хвост».
— То все давно было. Или вообще не было…
— Ближе к современности? Пожалуйста! Эрик де Бишоп, мореплаватель, 3 января 1957 года:
«Вскоре после полуночи я поднялся на палубу. Матрос, который стоял на вахте, взволнованно рассказал, что видел человеческую фигуру, стоявшую вертикально, опираясь на хвост. Вместо волос на голове у этого существа был пучок водорослей. Матрос вздумал пощупать эту тварь рукой. Успел коснуться, но она выпрыгнула за борт, с силою сбив его с ног хвостом. «Это была русалка!» — повторял он убежденно. На рукаве и на руке матроса я заметил блестящую рыбью чешую».
Ну, хватит?
— Нет, интересно… Но то все иностранное. К нашим краям поближе можно?
Хорошо. «Этнографическое обозрение», 1914 год:
«Во Владимирской губернии два парня женились на окрещенных русалках».
Д.К. Зелинин, этнограф, 1916-й:
«В деревне Мальцевой Вязницкого уезда мне рассказывали о двух случаях, когда на русалках женились деревенские парни, причем священник через крещение сделал их предварительно людьми».
Россия, с. Хмеевка Сурского района:
«Девушки лет по 18-ти ходили по воде, как хоровод на Ивана Купала, и пели что-то. Это в Гулюшеве было, тетка рассказывала. И вот из середины круга выплыла с рыбьим хвостом большая женщина, страшная, волосы зеленые. Ну, те стали разбегаться, она за ними поплыла, но не успела…»
Россия, деревня Хорошово Новгородской области, 1990-й:
«Служил он во флоте, а русалка выходила, песни пела. Она ему так понравилась, что влюбился. И ребенка нажили. Но переслали его на другой корабль. Она приходит, а ей показывают: уехал. Тосковала горазд».
Устали? Ну, последнее, 2010 года, автор — Анна Морозова:
«Летом прошлого года в Ейске мне показали видеозапись, сделанную с мобильного телефона: страшное женское немолодое лицо, волосы спутаны, женское туловище, кожа серого неживого оттенка, массивный рыбий хвост. В глазах ужас и ненависть. Мне рассказали: существо попало в рыболовецкие сети. Вытащили, успели заснять. Затем явились «серьёзные дяди» и увезли в неизвестном направлении…»

Счастье общения
— Животные из параллельных миров ждут, чтобы мы снова в них поверили. Мы нужны друг другу.
— Немногим дано счастье общаться с обитателями параллельных миров. Они не пойдут туда, где их не признают и не ценят.
— Нам нужно понимать их особенности, не осуждать и не обижать…
— И не пытаться командовать — опасно!
— Подружиться бы, заручиться их помощью. Хотя бы в магических заклинаниях и ритуалах…
— Опытные маги себе в помощь часто вызывают истинные силы мифических животных.
— Вы и сами можете так делать, открывая изначальный символизм каждого. Как амулет или талисман носить ювелирное украшение в форме животного, которого просите о помощи. Или нарисовать или написать его название на бумаге и приколоть с изнанки одежды.
— И что, будет действовать?
— Непременно. Но перед тем зарядить надо — положить на алтарь, пронести сквозь дым благовоний, над пламенем свечи покачать, побудив животное вложить в оберег свою энергию.
— И, конечно, поблагодарить за помощь.
— Но взывать к большинству из них лучше в начертанном круге — он обеспечивает защиту. Ну да то целый ритуал, который надо научиться выполнять…

Леонид Терентьев