28 суперфраз от психолога, которые откроют глаза на происходящее в твоей жизни

28 суперфраз от психолога, которые откроют глаза на происходящее в твоей жизни
1. Мама — это семья и отношения, связи. Папа — это сила, защита и деньги. Хочешь всего этого? Освобождайся от всех претензий к маме и папе, и точно получишь всё желаемое.
2. Гордость стоит на гордыне, гордыня на ничтожестве, а ничтожество на жалости к себе.
3. Женщина так хочет душевной близости, что даже готова на… секс.
4. Холодный взгляд — обида на мать. Разочарование в ней ведет к разочарованию в себе, за которым приходит одиночество.
5. Кто не может просить… та работает сама!
6. Мужчина показывает женщине её значимость просто своим молчаливым присутствием рядом с ней.
7. Мужчина и женщина служат друг другу. Мужское Служение женщине состоит в том, чтобы показывать женщине то, чего она ЕЩЕ не хочет знать о себе. Женское Служение состоит в том, чтобы отражать ему то, чего он УЖЕ достиг.
8. Женщина всегда ждет от мужчины то, что не смог ей дать папа.



9. Мужчина мечтает превратить свою женщину в Королеву, а женщина мечтает о готовом Короле.
10. Тот, кто хочет, чтобы его принимали таким (ой), какой (ая) я есть, просто хочет безопасности.
11. Женщине, чтобы стать желанной и необходимой, надо отказаться быть нужной. Тогда она станет роскошью, как бриллиант, который абсолютно бесполезен, но никто с ним никогда не желает расстаться.
12. Мужчине, чтобы добиться успеха, нужно развить в себе женские качества: интуицию и принятие обратной связи от окружающих.
13. Женщина — это чувства. Чувство нельзя убедить. Их можно только успокоить.
14. Люди ценят не то, что берут, а то, что дают. Поэтому, принимая даже самую малость, мы разжигаем их любовь к нам.
15.Человек живет в метафоре. Позволяя другому человеку проявить в нашем присутствии его метафору, миф, воображение, фантазию, бред, он начинает чувствовать себя свободным и потому ищет нашего общества снова и снова.
16. Женщина, для которой деньги важнее любви, разочарована в отце. Она ищет его любви. Не смирившись с потерей его любви, она заменяет эту потерю деньгами.
17. Чтобы хорошо охотиться на дичь, надо самому стать вкусной приманкой.
18. Вера является главным критерием отличия Любви от Жалости. Если веришь в успех человека, значит, любишь его. Если нет, значит, жалеешь его.
19. Женственная — та, которая готова к сотворчеству.
20. Признать чужую значимость мешает собственная. А собственную значимость порождает жалость к себе.
21. Чтобы перейти на новый уровень, нужно испытывать благодарность за предыдущий опыт.
22. Перфекционист за желанием идеала прячет свое бессилие.
23. Чтобы стать богатым, нужно иметь желание доказать отцу, что вы не хуже его. Чтобы удержать деньги, надо выйти из протеста к отцу и принять его в своем сердце.
24. Мужчина, изменяющий жене, ищет в других женщинах любовь своей мамы. В детстве он видел ее разочарование и теперь через других женщин хочет ее удовлетворить.
25. Аборт приводит к расставанию родителей неродившегося ребенка. Жизнь говорит им: «Если вы не можете меня продолжать, вам не стоит быть вместе…»
26. Женщина, которая ради одобрения мужчины и желания ему понравиться подавляет свои негативные чувства, обречена стать ему ненужной. Мужчине нужны чувства женщины, неважно, положительные они или отрицательные. Чувства для мужчины — топливо, устремляющее его к цели. Главное — чтобы топливо были настоящим: живым и искренним.
27. Девочки изначально мужественны, а мальчики женственны. Мужественность женщины проявляется в материнстве, а женственность мужчины проявляется в сомнениях на пути к своим целям. Женщине нужно совершить подвиг, чтобы отказаться от материнства по отношению к мужчине и начать тотально ему доверять. Мужчине нужен подвиг, чтобы включить свою мужественность и взять ответственность за других.
28. Женская сила — это сила принятия. Та, кто может принять происходящее без протеста, всегда притягивает людей, потому что более всего люди жаждут одобрения и боятся осуждения. Только самодостаточная женщина с огромной внутренней силой способна принять, довериться и поверить тому, кто рядом.
Марк Ифраимов

---

Август

Август надо цедить медленно, как грушевый ликер.
Наливать в маленькую рюмочку, отхлебывать по капельке, а сквозь рюмочку смотреть на солнце.
Августовские ночи надо разбавлять огоньками свечей, молоком, налитым в плошку для домового, мурлыканьем кота и стрекотом кузнечиков.
Августовские дни надо закладывать меж страниц книг, как закладки, чтобы потом вытряхивать их жар в промозглом ноябре достав эту книгу с полки.
И заклинаю вас, ну не кричите вы на всех углах «ой, вот и август, вот и осень».
Ну куда вы торопитесь?
Остановите часы.
Пейте по капле.
Рэй Брэдбери

---

Подводное извержение вулкана заполнило атмосферу водой — чем это грозит?

В середине января нынешнего года произошло извержение подводного вулкана Хунга Тонга-Хунга Хаапай. Оно стало одним из самых мощных из когда-либо зарегистрированных людьми. Звук этого извержения был слышен на расстоянии до 10000 км, о чем сообщает Science. Извержение вызвало цунами, которое прокатилось по всему миру, а также ударную мощную волну, совершившую четыре оборота вокруг Земли. Но все это мелочи по сравнению с теми последствиями, которые нас могут ожидать в будущем. Дело в том, что в результате выброса вместе с пеплом и газами в атмосферу, по мнению ученых, поднялись миллиарды килограммов воды. Как и известно, пар — это тоже парниковый газ, а значит вода может нагреть Землю.


Сколько воды поднялось в атмосферу после взрыва вулкана
Взрывы вулканов в последнее время происходят довольно часто. Что с ними происходит? Об этом мы рассказывали ранее. Однако 15 января ученые сразу поняли, что произошло нечто неординарное, и поражающее воображение своими масштабами. Столб пепла и пыли поднялся в атмосферу выше, чем от любого другого вулкана, зафиксированного ранее. Он вызвал более 590 000 ударов молнии, которые происходили в течение трех суток подряд. В результате за ним сразу же стали наблюдать ученые со всего мира. В первую очередь их интересовал состав и объем выбросов.

Надо сказать, что проводить исследования относительно состава выбросов вулканов стало возможным в последнее время благодаря микроволновому эхолоту лимба (MLS), которым оборудован спутник NASA Aura. Он способен измерять соединения в атмосфере на высоте 100 км. Прибор начал работать в 2004 году.

С тех пор ученых в первую очередь интересуют выбросы воды и диоксида серы в результате извержения вулканов. Именно эти соединения влияют на климат на планете. Наблюдения показали, что в день извержения и в последующие дни содержание воды в атмосфере стало сильно увеличиваться и затем рассеиваться по земному шару.


В результате взрыва Хунга Тонга-Хунга Хаапай в атмосферу поднялось огромное количество пара

В общей сложности в стратосферу было выброшено 146 миллиардов килограммов воды, о чем сообщает издание Geophysical Research Letters. Для большего понимания, это эквивалентно примерно 58 000 бассейнов олимпийского размера или примерно 10% всей воды, содержащейся в стратосфере.

Конечно, воду в атмосферу ранее выбрасывали и другие вулканы. Однако в январе масштабы выбросов были беспрецедентными. Причиной этому является подводное расположение вулкана. Взрыв произошел на глубине около 150 метров под водой. Морская вода, соприкасаясь с раскаленной магмой, быстро превращалась во “взрывоопасный пар”. К слову это также стало и причиной высокой мощности взрыва.

Как извержение вулкана повлияет на климат
Как правило, извержение крупных вулканов приводит к охлаждению климата. Связано это с тем, что выбрасываемый в атмосферу диоксид серы образует соединения, которые отражают солнечный свет. К примеру, после мощного извержения вулкана Тамбора в 1816 году, лето было самым холодным за всю историю. Однако в данном случае выброс грозит другими последствиями. Вода удерживает энергию Солнца, то есть, как мы сказали выше, является парниковым газом.


Пар, после взрыва вулкана Тонго, может оставаться в атмосфере 50 лет

Можно предположить, что наличие диоксида серы и пара в атмосфере уравновесят друг друга, в результате чего выброс вулкана сильно не повлияет на атмосферу. С одной стороны, так и есть. Однако диоксид серы рассеется в течение нескольких лет. Вода же останется в атмосфере не менее чем на 5 лет. А еекоторые эксперты утверждают, что пар может задержаться даже на 50 лет.

Таким образом, в ближайшее время обилие воды в атмосфере приведет к ускорению глобального потепления климата. Кроме того, существует еще одна серьезная угроза. Вода, наверняка, будет вступать в реакцию с прочими химическими веществами. Теоретически это может привести к уничтожению озонового слоя.

Озоновый слой играет важное значение в защите поверхности Земли от ультрафиолетового излучения. Без него находиться на солнце будет опасно даже непродолжительное время. Более того, ситуация может повлиять на циркуляцию воздушных потоков, которые определяют погодные условия. В настоящее время ученые продолжают следит за последствиями извержения вулкана. Если появится новая информация, мы вам обязательно о ней сообщим.

earth-chronicles.ru/news/2022-08-04-164327

---

Когда отплывет последняя шлюпка, эти мужчины пойдут в каюту и закурят сигары. ..

Когда отплывет последняя шлюпка, эти мужчины пойдут в каюту и закурят сигары. Курить вредно, но уже все равно. И неважно, что один из них лакей, а другой - его хозяин, миллионер Гуггенхайм. Они оделись в дорогие костюмы и вместе пошли ко дну. Места в шлюпках они уступили дамам. И спасательные жилеты тоже уступили.
Это на "Титанике" было. А на другом тонущем корабле миллионер Вандербильт свой спасательный жилет отдал женщине с ребенком. Он плавать не умел и утонул, спасая других.

На фото пассажиры "Титаника


А пожилой профессор Либреску уже в наше время удерживал двери аудитории, чтобы студенты успели убежать - маньяк-убийца стрелял через дверь, и пять пуль попали в профессора, пока он двери держал. А обычные парни во время такого же нападения в кинотеатре своими телами закрыли подруг - пять человек. Хотя, возможно, они недавно с подругами познакомились и вот - в кино решили сходить. Что за мужчина рядом с нами - мы узнаем в трудную минуту. Слова ничего не значат. Иногда и мелкие поступки или проступки тоже мало значат. Но ради таких мужчин можно жить и умереть. Хотя, повторю, распознать их очень, очень трудно - нет какого-то выдающегося и особенного качества у них. Но с ними спокойно. Даже если гневаешься или ссоришься - все равно спокойно. И можно совершенно спокойно пойти с ними в разведку. Или - на дно океана, как Ида Штраус. Ее муж тоже был таким.
Он усадил горничную в шлюпку и отказался от спасительного места, хотя мог бы купить - он ведь богач был. Но вот, отказался. И жена его отказалась.
И утонула вместе с ним. Спокойно приняла это решение. И все остальное в мужчине не так уж и важно. Если вы чувствуете себя рядом с ним спокойно - все остальное неважно. И в трудную минуту мы решим остаться с ними, я так думаю, если выхода не будет другого. Из любви и благодарности за то спокойствие, которое они нам дарили.

Анна Кирьянова
На фото пассажиры "Титаника

---

Выбор.

24-летний израильский альпинист Надав Бен-Йегуда, находившийся в 300 метрах от вершины Эвереста, отказался от мечты покорить высочайшую вершину планеты, чтобы спасти раненого турецкого альпиниста.
Бен-Йегуда так описал происшедшее "Я прошел два свежих трупа. Трупы были свежие, поскольку это были тела людей на тех же верёвках по которым я поднимался, понимая что умирают и не имея сил двигаться люди не отползали в сторону, а пристёгнувшись, так и впадали в кому и умирали. Продолжающие двигаться перешагивали через них.
Когда увидел его - узнал. Это был Айдин Ирмак (Турция), мы познакомились с ним в лагере. Он был без сознания, у него не было перчаток, не было кислорода, и кошек, его шлем был снят. Он ждал конца. Другие альпинисты шли мимо него, не пошевелив и пальцем, но я понимал, что если я пройду мимо он умрёт наверняка. Я знал, что я должен был хотя бы попытаться его спасти.



Я с Айдином начал спуск, он длился 9 часов. Было очень трудно, тащить его на себе, потому что он был тяжелый. Время от времени он приходил в сознание, но потом снова отключался. Когда он приходил в себя, то кричал от боли и это делало наш спуск ещё сложнее. Очень медленно, но мы спускались, однако в какой-то момент моя кислородная маска сломалась, немного времени спустя нам встретился альпинист из Малайзии, который также находился на последнем издыхании. Стало понятно что дальше идти стало совсем невозможно. На встреченных альпинистов идущих вверх я орал и требовал немного кислорода для двух раненых, некоторые отзывались и это помогло ему привести в чувство турка.
Вобщем они все выжили…
Они добрались до лагеря, их эвакуировали вертолетом в Катманду, они были госпитализированы. Все поморозились, Надав Бен-Йегуда сильно обморозил пальцы так как был вынужден снимать перчатки во время спасательной операции.
«Я стоял перед выбором — быть самым молодым израильтянином, который поднялся на Эверест, что было бы замечательно для моей карьеры, или попытаться снять альпиниста с горы — я выбрал второй вариант и мне удалось это сделать… Спасибо всем кто помогал мне в подготовке и обучал меня, что дало мне достаточно сил, чтобы спуститься с горы самому и спустить с неё нуждающегося в помощи»(с)

---

История одного мальчика.

История одного мальчика.
Он родился 18 октября 1960 года в Бельгии. Был с рождения хилым и плаксивым, вечно ходил с синяками, а его ровесники получали особое наслаждение, демонстрируя на нём свою силу. Он носил очки с толстенными линзами и несколько лет занимался классическим балетом.
В 11 лет отец привел его в секцию карате, не подозревая даже, что тем самым определяет всю его дальнейшую жизнь.
Когда все шли домой и зал становился пустым, юноша оставался и ещё несколько часов учился приёмам карате. При этом он одновременно упорно занимался психологической подготовкой и аутотренингом, что помогло в конце концов побороть неуверенность в своих силах.
Он тренировался вместе со взрослыми, на соревнованиях возрастные и весовые категории отсутствовали. В 16 лет он выиграл престижный турнир, причём в финале дрался с человеком, который был вдвое старше и вдвое тяжелее его.



Его тренер сразу почувствовал в нём талант и чуть ли не с первых дней занятий внушил ученику, что тот должен стать чемпионом. Тренер уделял ему гораздо больше времени, чем остальным, причем тренировки не ограничивались занятиями в зале.
Три-четыре раза в неделю тренер звонил юноше и приглашал его к себе, что означало, что тот должен был бегом преодолеть расстояние до дома учителя, а после тренировки "на дому" бегом же вернуться обратно. В общей сложности получалась трехчасовая пробежка.
Время от времени тренер создавал специальную тренировку-надевал на юношу защитные приспособления и натравливал на него свою огромную овчарку.
В 1978 году юноша получил чёрный пояс, а 8 марта 1980 года ударом ногой в прыжке в первом же раунде нокаутировал немца Дитриха Таргиллза и стал чемпионом Европы по карате среди профи.
В начале 80-х он работал вышибалой в ночном клубе Чака Норриса. Четыре года обзванивал все студии Голливуда с предложениями сняться в кино. Наконец, в 1988 году парень снялся в кино и получил всемирную известность благодаря фильму "Кровавый спорт".
Вот так хилый мальчик Жан-Клод Ван Дамм вырос в звезду Голливуда.

---

То, ради чего стоит жить......

Однажды у знаменитого змеелова спросили после очередного укуса змеи, который его чуть не убил:
- Зачем вам это? Змеелов - самая опасная профессия, каждый день может стать последним, никаких страховок. Кобра, гюрза, эфа...
- Красавицы! - улыбнулся змеелов.
- Это да, но каждый их укус может увенчаться смертью. Ваш брат погиб из-за укуса змеи. Вас кусают в четвертый раз... Почему вы не смените профессию?
- Потому что люблю... - ответил он.
Я читала это интервью и думала, что...
Любовь - это когда ты готов простить любую боль.



Однажды я видела, как крутой, накачанный, спортивный мужчина неловкими руками, хорошо знакомыми со штангой и тяжелым весом, пытался аккуратно повесить картонный скворечничек на дерево. Его грубые непослушные пальцы никак не могли завязать бечевку на ветке.
- Не поможете? - спросил он.
Я подошла и повязала веревочку. А он достал из кармана пшено и семечки и насыпал в кормушку. Поймав мой взгляд, он ответил на вопрос, который я не задавала:
- У меня попугай улетел. Три года жил и... Глупо, конечно, но вдруг он где-то рядом и это его спасёт... Или не его... Вот, повешу... Пусть поедят... Холодно же...
Он надвинул капюшон и пошел прочь.
Я смотрела ему вслед и думала, что...
Любовь - это когда ты очень сильный, но не боишься выглядеть слабым.
В детском саду моя дочь слепила из пластилина двух фиолетовых рыбок. Другие дети лепили осьминогов и китов. Тема была "Обитатели морского дна". Рыбки, созданные дочкой, смотрели друг на друга.
- Как здорово дружат твои рыбки! - похвалила я малышку.
- Они влюбились, - пояснила она.
- Правда? А разве на дне можно влюбиться?
- Можно, - разрешила моя дочь.
Я взяла и сфотографировала её поделку на память. Чтобы помнить о том, что у любви нет дна.
На катке около нашего дома всегда много народа. Я сама не катаюсь, но хожу с детьми. В этот раз на катке был странный мужчина. Сначала мне показалось, что он пьян. Он шел странной походкой, вцепившись в бортик, а потом, когда поехал, выглядел так, будто его сильно шатает. Я немного испугалась за детей, с которыми пришла. Коньки - не самый безопасный спорт.
- Аккуратнее! - крикнула я сыну. - Не столкнитесь с дядей...
Рядом сидела женщина, переодевалась.
- Не бойтесь, - сказала она мне, проследив за моим взглядом. - Он неуклюж, но адекватен и внимателен.
- Кто? - не поняла я.
- Мой муж. Шесть лет назад он попал в аварию. Два месяца в реанимации. Мне предлагали отключить его от аппарата, который за него дышал . Но я подумала: "Ещё чего!". И мы стали бороться. 17 операций позади. И вот, человек на коньках катается. Неуклюже, но катается же. И дышит сам... Представляете?
Она встала на коньки, ловко подъехала к мужу и нырнула ему под мышку. И они вдвоем, очень нескладно, но бесконечно трогательно покатились по льду.
Я смотрела на них и понимала, что...
Любовь - такая многогранная штука.
Но это однозначно то, ради чего стоит жить......
Ольга Савельева

---

Антология непоэзии.

есть средство от дурного глаза
оно известно как кулак
bazzlan
подайте люди кто что может
а кто не может -сам возьму
bazzlan
создали новое лекарство
щас создают к нему болезнь
bazzlan
когда меня вскрывали в морге
то я по версии жены
был весел пьян и щупал девок
а ей нарочно не звонил
dingo




аркадий никого не трогал
он пиво в подворотне пил
вдруг дерзко вышел из подъезда
очкарик с мусорным ведром
волшебница

и снова водка дорожает
мы ладно - горько за детей
bazzlan

мир изменить не получилось
с расстройства изменил жене
bazzlan


спросил геннадий у исуса
а как мне лучше поступать
а поступать тебе не нужно
ты лучше в армию иди
tritol

причиной нашего развода
скорей всего явился брак
Д.С.Песков



язык-мой враг и я по праву
ему свой ужин отдаю
bazzlan

---

Кукла.

Муж с женой прожили долгую счастливую жизнь в браке. Они делились друг с другом всеми своими секретами и переживаниями, но только одну вещь жена просила никогда не делать: не заглядывать в старую коробку из-под обуви, которую она держала на верхней полке своего шкафа.
Мужчина никогда и не спрашивал о содержимом коробки. Он просто думал, что это было что-то из личного женского…
Но вот однажды старушка заболела. Когда ей стало совсем плохо, она попросила мужа принести ту коробку к ней в больницу, так как пришло время открыть тайну.
Старик пришел домой, нашёл коробку и открыл её. Внутри были 2 вязаные куклы и огромная кипа денег — 195 тысяч долларов!



— Но… почему? Как?! — он не мог прийти в себя, ошарашенный такой огромной суммой.
— Перед тем, как мы поженились, — сказала старушка удивленному мужу, — моя бабушка поведала мне секрет счастливого брака. Он состоял в том, чтобы я никогда не спорила с мужем. Она посоветовала мне каждый раз, когда я рассержусь на тебя, молча сесть и связать крючком одну куклу.
Старик был тронут — в коробке были всего две куклы. За все 50 лет совместной жизни она всего лишь дважды рассердилась на него. Он обнял жену и поцеловал её.
— Но откуда же взялись деньги? — недоумевал он.
— А, это? — ответила она с улыбкой. — Это деньги, которые я заработала от продажи кукол.(С)

---

Алчность...

В 1917 году Британский генерал, возглавлявший оккупационные войска Британии на территории Ирака Стэнли Муд встретил пастуха. Он сказал пастуху через переводчика, что даст ему фунт, если он убьет любую из своих пастушьих собак.
Псы пастуха были породистыми и преданными пастуху и были очень важны для защиты пастушьих овец от волков, помогали пастуху кормить овец и предупреждали его об опасности. Но с деньгами, которые генерал предлагал, он мог бы купить половину овец что у него в отаре.
Пастух решил схватить одну из овец и пожертвовать ею под ногами генерала. Генерал отказался и приказал убить собаку.
Генерал пообещал пастуху еще один фунт в обмен на снятие шкуры с собаки. Пастух взял деньги и сделал, как ему сказал генерал.
Генерал Муд хотел дать еще один фунт, если пастух разорвет собаку на части. Пастух порезал собаку на мелкие кусочки.
Генерал дал третий фунт и начал уходить. Пастух вскочил и сказал:
- Я готов съесть кусочки, если ты дашь мне еще один фунт!
Генерал Муд:
- Я просто хотел узнать твою природу. И я понял что ты являешься рабом своих страстей! Ты задушил своего лучшего друга ради трех фунтов, снял с него кожу и разорвал на куски. И даже готов был съесть его за четвертый фунт. Это было все, что мне нужно знать о тебе.
И обращаясь к своим солдатам:
- Пока здесь много таких алчных людей, вам не о чем беспокоиться», - сказал он.
Иракский социолог, доктор Али Варди, «Социальные этапы в истории Ирака.

---

Цветочек

---

Крупный фабрикант приходит к раввину...

Крупный фабрикант приходит к раввину:
— Ребе, у меня проблемы. Фабрика приносит одни убытки, дисциплины никакой, производительность на нуле, долги растут, налоги заели. Что делать?
— Возьми Талмуд, положи его под мышку и обходи всю фабрику два раза в день.
Через месяц приходит радостный фабрикант к раввину и говорит:
— Замечательно! Воровство на работе прекратилось, бездельники уволены, производительность выросла, с долгами покончено! В чем секрет?
— Руководитель должен постоянно находиться у себя на производстве и вникать во все, что происходит.
— Это я понял. А Талмуд зачем?
— Для солидности.
Иллюстрация: "Раввин читает", Франц Ксавер Вольф (Австрия, 1896-1990)

---

«Цена бесчестия»

«Деньги портят человека, – убежденно сказал Дронго, – и не делают его счастливым. Чем больше денег, тем больше зависимость человека от них. Если вы обладаете миллиардным состоянием, то уже не можете позволить себе вести как хочется. Нужно соответствовать этому капиталу. Чтобы его сохранить, приходится пускаться во все тяжкие. Лгать, воровать, предавать, убивать. Огромные деньги идут к тем, кто ради них отдать свою душу и тело, поставить их вместо Бога и сделать главной целью и радостью в жизни».
Чингиз Абдуллаев, «Цена бесчестия»

---

Мудрая девочка....

- Маш, меня утомил твой мобильник, ну сделай тише звонок! Кто тебе трезвонит весь вечер?
- Мальчики.
- А что им всем надо?
- Ну... по-разному. Спрашивают, что делаю, не выйду ли гулять, предлагают сидеть вместе в автобусе на экскурсии, на технораме со мной в паре быть. Миша спросил, не тяжёлый ли у меня на завтра портфель, хотел зайти за мной перед школой.
- Слушай, а чем ты их цепляешь, а? Расскажи, мне уже самой интересно! Почему к тебе вечно такая очередь стоит, как к телу Ленина в моём детстве?
- Тебе зачем это? У тебя папа!
- Чисто теоретически. Изучаю людей.



- Ну ладно, расскажу. Просто мальчики - это такие люди, что им всё время надо, чтобы их хвалили. Это как по голове погладить, только без рук. Даже самый никому ненужный мальчик что-то делает хорошо. Уравнения решает, например, или на физкультуре дальше всех прыгает, или танки рисует красиво. А ему про это никто никогда не говорит кроме мамы. А я всегда говорю. Мне не жалко, и это же честно. Не все умеют красиво рисовать танки и хорошо прыгать в длину. Я восхищаюсь этим вслух!
- Ну это и с девочками наверное так. И со взрослыми тоже.
- Этого я не знаю. Ты про мальчиков спросила. Ещё нельзя быть круче мальчика - вот прямо во всём. Мальчик должен себя чувствовать крутым всегда.
- Ну и как ты реализуешь этот принцип на таэквондо? У всех твоих пацанов зеленый пояс, у тебя синий. Ну и объективно ты там круче всех в группе.
- Ай... - Маша снисходительно машет рукой - Это же маль-чи-ки!!! Я им сказала, что с поясом мне случайно повезло на аттестации. И когда у меня получается кого-то из них в спаринге забороть, я потом говорю, что мне было так страшно! Говорю - я заранее тебя так боялась, что спаринг выиграла от страха!
- Врешь, иначе говоря?
- Не вру!! Я всегда боюсь: двинешь не туда, промахнешься - сломаешь ещё что-нибудь, они так плохо блоки ставят! Прогуливать не надо потому что тренировки. Ну и ещё кормить мальчиков надо. Они, знаешь, прямо как-то очень зависят от этого. Если мальчик знает, что у него дома будет вкусный суп со сметанкой - зачем ему идти куда-то гулять с другими мальчиками или девочками? Мне кажется, они и женятся для этого на своих женах, когда вырастут. Поэтому я всегда угощаю - на переменке, на прогулке. Вы вот с папой смеётесь, что я таскаю с собой много еды всегда, но мне нужно. Я сама всё время ем и мальчиков кормлю.
- Ну это я уже слышу который год от тебя, что надо муженьку кормить. Это я уяснила. Кормлю на всякий случай всех подряд больших мальчиков, хотя не планирую никого завоевывать.
- Незачем тебе завоевывать. У тебя папа есть. И одно я ещё у тебя подсмотрела, рассказать?
- Конечно. Что именно?
- Нельзя приставать с разговорами, когда мальчик уставший или голодный. Надо, чтоб он поел и помолчал. Ну знаешь, когда они тупо в одну точку смотрят? Это они не тупят, а отдыхают. Мальчики не могут столько разговаривать, сколько девочки. Им иногда надо помолчать, подумать о всякой мальчиковой важной фигне. Ты правильно делаешь, что к папе не лезешь сразу после его работы со всякими там счётчиками воды и репетитором.
Я только что в ленте видела рекламу: 4-дневные курсы, как быть востребованной девушкой и выйти замуж. Стоят дорого. Я им сейчас обломаю весь бизнес, чувствую. Запишите: хвалить, кормить, не трещать без умолку, не быть круче. И все женихи - ваши. Ноги от ушей не обязательны, забейте, у Маши самые обычные ноги, подлиннее видали. Но её 8-10-летние друзья готовы ночевать у нас под дверью.
Виталий Богач

---

Паракасцы из Перу, жившие 3000 лет назад, не были людьми?

Паракасцы из Перу, жившие 3000 лет назад, не были людьми?
Один из археологов, при тщательном изучении культуры Паракаса, обнаружил уникальную находку. Эта древняя культура существовала в IV-III веке до новой эры. Находилась она в Южном Перу. Археолог нашёл большой некрополь, где хранилось около 300 захоронений. Каждому из них было минимум 3000 лет. Но больше учёного поразили некоторые особенности уникальной находки.

Большинство черепов имели странную, непривычную форму. Проведённые исследования доказали, что захоронения принадлежат не людям. Стоит разобраться, что же нашли археологи.

Странные черепа учёные находили и раньше в разных местах, включая Мексику, Сирию и Египет. Неестественную вытянутость удалось объяснить после обнаружения мумии младенца. К его голове были туго прижаты дощечки.



Это особый обычай, вызывающий деформацию черепа, до сих пор совершается у некоторых народов. Но в этом случае учёных смутила не только форма головы, но и её объём, а также вес. Найденные экземпляры были больше по объёму среднестатистических на 25%. А мозг был тяжелее наполовину.

Справка! Долгое время учёные не комментировали найденные останки. Они не могли объяснить причины, по которым обнаруженные черепа так отличались от людских. Но попытки разгадать эту тайну предпринимались постоянно.

Проведение анализа ДНК «яйцеголовых»

Обнаруживший останки археолог, которого зовут Хуан Наварро, хранил их в собственном музее. Он разрешил у пяти из 35 черепов взять образцы материала, включая волосы, ткани, зубы, чтобы провести анализ ДНК. Чтобы результат был непредвзятым, специалистам, проводившим исследования, не рассказывали, с каким именно материалом им предстоит работать.

Справка! Полученные отчёты гласили, что в данных образцах присутствуют ДНК с мутациями, ранее не обнаруженные у человека или примата. На основании заключения, выданного учёными, можно сделать вывод, что найденные останки не являются людьми и от обезьян не происходили.

Считается, что даже если найденный вид контактировал с человеком, то произвести потомства в смешанном союзе было нельзя.

Особенности черепа

Ключевым отличием найденных черепов от обычного, человеческого, была их неестественно вытянутая форма. Ранее уже отмечалось, что существовал обычай, где при рождении к голове крепко привязывали дощечки с двух сторон, и в результате роста особи происходила деформация черепа. Поэтому учёных поразила не столько форма найденных останков, а их вес и объём. Мозг был тяжелее, а объём его был больше, чем у человека. Добиться подобных показателей путём умышленной деформации нельзя.




Варианты, связанные с мутацией или «ошибками» природы, полностью исключались исследователями. Все проделанные ранее обследования позволили сделать вывод, что более 3000 лет назад в Южном Перу проживали племена, в состав которых входили существа, не имеющие к человеку отношения, хотя и были на него похожи.

Существующие гипотезы

Находки и результаты исследований заставили учёных задуматься, что это могли быть за существа и откуда они взялись. Точного ответа нет, но существует несколько гипотез, позволяющих объяснить странность останков

Среди версий:
Это представители ещё одной разумной расы, которая была на планете одновременно с обычными людьми.
Колония существ с другой планеты. Они пытались обосноваться на Земле, но потерпели неудачу.





Кем бы ни были данные существа, остаться на долгое время на планете у них не удалось, поэтому их вид просто вымер. Есть версия, что представители этой расы до сих пор проживают где-то в отдалённых местах и стараются не контактировать с людьми. Но эта версия маловероятна.

Похожие находки в Антарктиде

Командой археологов в Антарктиде были обнаружены три черепа, похожие на представителей культуры Паракас. До этого момента на этом континенте учёные не находили человеческих останков. Точных объяснений для необычной находки ещё не найдено.

Найденные останки не являются представителями мутации или деформации. Эти существа действительно существовали. Но точно неизвестно, были ли это представители другой расы или они прибыли с другой планеты. Проведённые исследования позволяют только отметить, что с человеческим ДНК они не имели ничего общего.
salik.biz/articles/85725-parakascy-iz-peru-zhiv...

---

Чтобы быть счастливым, надо жить в своем собственном Раю!

Чтобы быть счастливым, надо жить в своем собственном Раю! Неужели вы думали, что один и тот же Рай может удовлетворить всех без исключения..?
Марк Твен

---

ГОРЖУСЬ ТОБОЙ!

Волосы всегда нечесаные – в разные стороны. На руках цыпки. Сутулость. Желтый цвет лица из-за табака. Это восьмиклассник. У него родители пьющие. Не до сына.
Можно гулять по улицам до утра и заводить нехорошие знакомства. А еще учителей доводить до истерики.
Одежда поношенная, и он из нее вырос. Никому не нужный подросток. И ему никто не нужен.
Особая гордость – грубо нахамить. Например, учительнице. Что хрупкая женщина может сделать? Ничего не может. Нет у нее защиты.
А он бросит ей в лицо грубости. Безнаказанно.
Одноклассники смотрят с уважением. И с опаской. Никто с ним не связывается. Потому что отчаянный.




Это особый шик – пропускать уроки. Пойти туда, куда хочется. Например, вывернуть у малышни карманы. Или еще разные приключения поискать. Иногда в классе появиться. И вести себя по настроению. Если в душе тихо – можно и отсидеться. А если появился маленький чертик – тогда святых вон выноси: такое устроит!
Шел по улице. Видит – бомж сидит. На мальчика взглянул, закурить попросил.
Подошел, протянул – с уважением. Как бы «наш» человек. Не чистоплюй, а жизнь повидавший.
Мужик сказал, что скоро помрет. Здоровья нет больше. Все до капельки потратил. И произнес вдруг страшные слова: «Я помру. Ты на мое место придешь. По всему видно». И подскочил: «А чего кипятишься? Я ведь все знаю. Все прошел. Начинал, как ты».
Восьмиклассник приуныл. Правду мужик сказал. Присел рядышком. Молчит. Думает. А бомж признался, что когда-то был хорошим математиком. Затем так получилось, что спился: «Понимаешь, у меня воли ни капли нет. Совсем. Куда ветерок – туда и я. Но математиком стал. Хотя толку нет».
Парень молчит. Грустно ему. Думает про себя, что и в армию могут не взять. Туда здоровых ребят берут.
А бомж спрашивает: «У тебя воля есть»? Тот молчит. Не знает, что ответить. Бомж издеваться начал: «Слабак, значит».
Парень вдруг возмутился: «Как дам сейчас – узнаешь». А грязный собеседник парирует, что так все слабаки делают. Это самое простое.
- Что по математике проходите? - вдруг поинтересовался. Мальчик что-то буркнул. И снова: «Хочешь поржать? Я же спившийся гений. Нисколько не вру. Так вот, поржать хочешь? За два дня поднатаскаю. Придешь в класс, руку поднимешь и на пять ответишь». И любимый вопрос: «Хочешь поржать»?
Неделю ходил к нему на теплотрассу. Старался угадать, чтобы «учитель» был в состоянии что-то объяснять.
А он действительно – гений. Возьмет явление – будто в руки – и повернет в разные стороны. Оказывается, что оно только притворяется сложным. Голову напряги – и дело пойдет.
И мальчик не дурак. Получается, что этот мир – как бы сказать? Занимательный, что ли.
Какое-то время школу не пропускал. Особенно математику. И учительница не заметила, что самый плохой ученик ее почему-то слушает. Наверное, не привыкла на него смотреть.
Так прошло время. Немного. На одном из уроков, когда учительница предложила решить на доске провокационно сложную задачу, плохой ученик руку поднял. Класс начал смеяться. У математички от ужаса ноги свинцом налились. Но выйти к доске позволила.
А он вышел. Видно, что нервничал. На мел сильно давил - в крошки. И решил.
Все онемели. А учительница подошла, обняла и в первый раз по имени назвала: «Алеша, я горжусь тобой».
Он выбежал из класса. Потому что заплакал. Ребенок же, несмотря на понты.
Понесся к учителю. Только его не было. Никто ничего сказать не мог. Бомжи долго не живут.
А у мальчика – возрождение.
Сейчас у него двое детей. Мальчик и девочка. Мальчика назвал Петром. В честь того человека. А еще он математиком стал. Говорят, неплохим...
Георгий Жаркой

---

Евангелие от Марка Антония

Кем был Иисус Христос? На этот счет существует меньше согласия, чем можно было бы ожидать.

Существует три основных лагеря по этому вопросу. Самый большой - это те, кто, не задумываясь, полагает, что две тысячи лет назад существовал некий еврейский раввин, по имени Иисус, по фамилии Христос, который бродил по Ближнему Востоку, проповедуя мир и любовь, тем самым раздражая местные религиозные и политические власти, пока они не решили проблему с помощью распятия на кресте.

Этот лагерь считает, что все эти истории о превращении воды в вино и хождении по воде - приукрашивание, придуманное уже после, небылицы, которые росли в рассказах от одного доверчивого неграмотного крестьянина к другому, пока в конце концов не были записаны и оформлены более грамотными, но не менее суеверными священниками.

Однако они считают, что основные положения истории более или менее точны, и в любом случае моральные уроки, которые в ней заложены, как правило, довольно хороши, так что кого это волнует? В этот лагерь входит большинство атеистов и агностиков, а также удивительное количество номинальных христиан, как правило, пасхально-рождественско-свадебно-похоронного толка.

Если вы относитесь к этому лагерю, то, вероятно, вы не думаете, что вам будет интересна остальная часть этого эссе. Я призываю вас продолжать читать.

Следующий лагерь, также довольно многочисленный, - это буквалисты Писания. Они настаивают на том, что все в Библии является истиной, будучи богодухновенным Словом Божьим, и это, безусловно, включает в себя все, что написано в Евангелиях Нового Завета.

Для них Иисус Христос был реальной исторической личностью, чья жизнь была именно такой, какой ее представляли апостолы: он буквально родился от девственной матери, оплодотворенной самим Богом, он действительно изгонял бесов и исцелял прикосновением, он действительно танцевал на воде, вызывал бури одним взмахом руки, был распят, умер, был погребен и воскрес.

Если вы относитесь к этому лагерю, то, вероятно, это эссе вас очень рассердит. Я особенно призываю вас продолжать читать.

Самый маленький лагерь - это те, кто спрашивает, что, если вообще что-то в Евангелиях (или в остальной Библии, если уж на то пошло) является правдой. То, что чудеса мифологичны, они принимают как основное предположение, но это поднимает вопрос о том, есть ли какая-либо историческая основа для самого Иисуса Христа, или его персонаж является полностью литературным творением.

Этот лагерь отметит, что за пределами самих Евангелий, которые нельзя воспринимать как исторические документы, учитывая невероятные события, описанные в них, не существует достоверных исторических доказательств существования Иисуса Христа.

Есть, конечно, пара абзацев у Иосифа и Тацита, но это очевидные выдумки, поскольку они вставлены без рифмы и причины в середину последовательного повествования и написаны в совершенно ином стиле, чем у предполагаемых авторов. По сути, в какой-то момент в прошлом некий монах или кто-то другой читал старые исторические записи и сказал: ах, черт, здесь нет ничего об Иисусе, люди могут воспринять это как повод для сомнений! А затем достал перо и стал подгонять данные под нужную картину.

Третий лагерь уже несколько столетий проводит тщательный литературный и текстовый анализ Нового Завета, сравнивая его с имеющимися археологическими данными и независимыми историческими документами, и они не пришли ни к каким твердым выводам, кроме того, что Новый Завет недостоверен.

Некоторые более или менее попадают в первый лагерь. Другие проецируют свои собственные идеологии в пустоту, открывшуюся после этого вопроса, утверждая, что Иисус был своего рода гуру хиппи железного века или, возможно, революционным партизанским лидером зилотов. Другие все еще приходят к выводу, что Иисус был полностью мифическим существом, порождением мессианской литературы, которая процветала в Иудее в течение века или двух, предшествовавших его предполагаемому рождению.

Евангелие от Марка Антония: Вопросы об Иисусе, изображение №2


Третий лагерь - это, в основном, атеисты. Многие исследования, направленные на изучение вопроса об историческом Иисусе Христе, были сделаны людьми, которые хотели разрушить основу веры в учение Церкви. Другие начинали как верующие христиане, но в ходе "простого задавания вопросов" в конце концов пришли к выводу, что все это - ложь.

Моя позиция несколько иная. Я считаю, что Иисус почти наверняка был ненастоящим. Однако я не атеист. Я верю, что Христос вполне реален. Если вам интересно, как это работает, читайте дальше.


Во-первых, если Иисуса на самом деле не существовало, у нас возникает другая проблема: откуда вообще взялось христианство? Или, более того, как оно стало доминирующей религией сначала в Средиземноморском бассейне, управляемом Римской империей, а затем в Европе?

Это был не первый случай, когда культ был основан вокруг мифологической фигуры, но такие культы не имеют тенденции распространяться с такой быстротой. Конечно, можно указать на обращение Константина, которое сделало христианство официальной имперской верой; но это был политически оппортунистический шаг, скорее прагматическое признание того, что христианство уже доминировало.

Можно также указать на прозелитизм, но другие религии тоже так поступают - в наше время, например, мормоны стучатся в двери людей, кришнаиты путаются под ногами на улице со своими инфернальными танцами, сайентологи создают центры вербовки, и всевозможные христианские секты распространяют свой особый взгляд на Благую весть, но, хотя это и приносит несколько новообращенных, ни одна из них не способна доминировать в обществе по той простой причине, что большинство людей считают их неприятными. По всем признакам, их современники в I и II веках относились к ранним христианам примерно так же.

Здесь поучительно сравнение с другими успешными мировыми религиями. Ислам распространился путем прямого завоевания: обратись или умри. Их основатель был военачальником, и нет никакой настоящей загадки в том, как ислам так быстро стал таким большим.

Буддизм распространился просто потому, что его нигилистическая доктрина способна адаптироваться практически к любой культуре, а также потому, что его лучше рассматривать как набор довольно эффективных техник медитации, чем как авраамическую доктрину. Буддисты не требуют, чтобы кто-то во что-то верил или следовал определенным практикам; буддийские монахи совершенно счастливы жить в своих монастырях и заниматься своими делами, оставляя всех остальных жить своей жизнью. Поэтому буддисты существуют рядом с индуистами, даосами, синтоистами и т.д., и никого это особо не волнует.

Другие крупные религии - индуизм, даосизм, конфуцианство - не пытаются распространяться; они, по сути, представляют собой собрания этнически специфических, органически сложившихся традиционных духовных практик, и они не заинтересованы в обращении людей. Европейское язычество разделяло эту абсолютную незаинтересованность в привлечении людей, поскольку оно также было органической, исконной религией.

Так существовал ли Иисус, и если нет, то откуда он и христианство взялись?

И тут появляется итальянский лингвист Франческо Каротта и его очень странная и странно убедительная гипотеза о том, что образцом для Иисуса Христа послужил Юлий Цезарь.

Да, этот парень. Это реконструкция, созданная искусственным интеллектом, композит, основанный на нескольких бюстах.


Да, этот парень. Это реконструкция, созданная искусственным интеллектом, композит, основанный на нескольких бюстах.

Поначалу это звучит безумно. Все, кому я это рассказывал, смотрели на меня так, будто у меня две головы, так что вы не первый, кто скептически вскинул бровь, как вы это делаете сейчас. Тем не менее, потерпите. Обещаю, это будет интересно.

Гай Юлий Цезарь - не совсем то, каким большинство людей представляет себе князя мира, это правда. Согласно распространенному представлению о Цезаре, он был самодовольным, злобным тираном, который единолично уничтожил Римскую республику, чтобы иметь возможность стоять на вершине Рима и ее владений в качестве императора. Большинство людей согласятся, что он был способным полководцем, покорив Галлию, а затем выиграв гражданскую войну в Риме (в общей сложности около 15 лет непрерывных кампаний), но его безвременная смерть от рук заговорщиков не была похожа на трагедию - совсем наоборот, sic semper tyrannus, как говорил Брут.


Среднестатистический римлянин смотрел на вещи иначе.

Видите ли, тот образ Цезаря как заклятого врага демократии был создан людьми, которые его презирали, в первую очередь мерзким червем Цицероном - трусливым, беспринципным пронырой из трущоб, вся карьера которого состояла из торговли влиянием и написания нудных посланий, в которых он пытался выставить себя каким-то утонченным интеллектуалом, а не самодовольным болваном, каким он был на самом деле.

Цицерон был представителем правящего патрицианского класса в целом ряде аспектов. Это были люди, которые притворялись образцами республиканской добродетели, но совершенно без проблем лишали рядовых римлян их земель, чтобы пополнить свои и без того огромные латифундии - огромные плантации, на которых работали рабы.

Они отправляли мужчин на войну, чтобы те годами сражались в легионах, грабили завоеванные города и привозили домой еще больше рабов для латифундий, а вернувшись, ветераны обнаруживали, что их жены и дети были вытеснены с земли, которая принадлежала их семьям на протяжении многих поколений, в долгах по уши благодаря сложным процентам и выживали в переполненных, грязных трущобах в городе.

Цицерон


Цицерон

Если это звучит знакомо, то так и должно быть. Цицерон и ему подобные были в древности эквивалентом наших Нэнси Пелоси, Джона Маккейна, Джерри Надлера, Джорджа Буша, Дика Чейна и Джо Байдена: политиками, которые вели хорошую игру на публике, но в частном порядке заботились лишь о собственных жалких шкурах. Они руководили общественным строем, который неустанно загонял своих простых членов в нищету. Это становилось серьезной проблемой не только из-за несправедливости, присущей такой системе, и вытекающей из нее нестабильности, но и из-за внутреннего противоречия между военной организацией, которая требовала большого количества здоровых, сильных, крепких мужчин, и экономикой, в которой таких мужчин с каждым годом становилось все труднее найти.

Цицерон и др. ненавидели Цезаря не потому, что он был врагом демократии.

Они ненавидели его не потому, что он был самодовольным тираном.

Они ненавидели его, потому что он олицетворял и представлял все то, чем они не были. Само его существование заставляло их выглядеть жалкими и ничтожными по сравнению с ним.

Понимаете, народ любил Цезаря, потому что Цезарь был его неутомимым защитником. С самого начала своей карьеры он был классовым предателем: несмотря на знатное происхождение, он выступал на стороне народных масс против патрицианских оптиматов, сначала выступая с судебными исками против коррумпированных губернаторов, а затем, после избрания консулом, настойчиво добиваясь земельных реформ, которые принесли бы выгоду пролам за счет патрициев.

Цезарь также был заядлым троллем. Будучи консулом, он так унизил своего соконсульского коллегу, оптимата Бибула6, что тот до конца (и большую часть) своего срока прятался от стыда, издавая бессильные прокламации, которые просто игнорировались. Бибул пытался заблокировать земельные реформы Цезаря какими-то религиозными бреднями, на что Цезарь ответил тем, что избил людей Бибула и вылил ему на голову ведро дерьма. Во время заговора Катилины Катон обвинил Цезаря в том, что тот получил письма от заговорщиков; поскольку последний был осужден за измену и приговорен к смерти, это означало, что Цезарь (который страстно выступал за милосердие) был замешан в их заговоре; Катон заставил Цезаря прочитать письмо перед сенатом, и оно оказалось довольно откровенным любовным письмом, написанным сводной сестрой Катона. Кстати, вся фишка Катона заключалась в том, что он был стоиком из стоиков: он ходил в черной тоге, традиционной траурной одежде, чтобы подчеркнуть, как мало его интересуют мирские вещи, и как он суров и жесток. Все это не помешало ему принять участие в ростовщическом безумии патрицианского класса поздней Республики. Во всяком случае, учитывая публичный образ Катона как мистера Добродетель и Дисциплина, можно понять, как Цезарь, сказав, что я трахнул твою сестру-брата и она умоляет меня о большем на глазах у всех, взорвал бы ему вены в голове.

За последние несколько лет мы все видели, как эти типы людей наслаждаются тем, что их троллят. Нет ничего, что они ненавидят больше. Plus ça change.

Хотя Цезарь, политический радикал, каким он был, вполне мог участвовать в заговоре Катилины, выступление Цезаря за милосердие к заговорщикам не было единичным. Цезарь был известен своим милосердием: clementia Caesaris, милосердие Цезаря, было нарицательным словом. Постоянной политикой Цезаря было прощение своих врагов. Это не означало, что он не воевал с ними: если война была необходима, он приносил боль. Но после того, как пыль оседала, он протягивал руку дружбы, предлагая полное и безоговорочное прощение побежденному врагу. Он, так сказать, подставлял другую щеку. Сказать, что это было несвойственно римским генералам, да и вообще любым военным лидерам той эпохи или предшествующей, было бы преуменьшением. Принятой практикой после победы над врагом было разрушить его город до основания, убить мужчин, женщин и детей забрать в рабство, а если вражеские вожди выжили, то убить их мучительно, унизительно и публично. К врагам не проявляли милосердия: их уничтожали.

Только Цезарь этого не сделал. Он подружился с ними.

Его милосердие заходило так далеко. Как правило, он давал своим врагам только один шанс искупить свою вину. Если они отказывались от дружбы и возобновляли вражду, Цезарь просто возвращался к проверенному временем римскому обычаю и уничтожал их окончательно. "Ну вот, мы попробовали легкий путь".

В целом, однако, эта политика сослужила Цезарю неплохую службу. Многие из его ближайших союзников начинали как злейшие враги; проявив милосердие, Цезарь смог привлечь их в коалицию, которая со временем только росла. Все знают, что Цезарь потратил десять долгих лет на покорение Галлии; немногие знают, что во время гражданской войны легионы Цезаря были поддержаны значительным количеством галльской конницы, которая, похоже, очень любила этого парня.

Цезарь также был эрудитом - гением в нескольких областях. Сам Цицерон был вынужден признать, что Цезарь был самым выдающимся ритором своего времени. Чтение его Комментариев к Галльской и Гражданской войнам демонстрирует это мастерство владения языком. Цезарь общался точной, ясной, убедительной речью, используя не больше слов, чем было необходимо для того, чтобы донести свою мысль до основной аудитории - в основном неграмотных простых людей в Риме, которым он адресовал свои комментарии как средство рассказать свою историю непосредственно им (некоторые из них умели читать, и они читали их вслух своим друзьям), а не позволять своим врагам в сенате доминировать в повествовании своим ядом7. Это не язык самовлюбленного, грандиозного мегаломана, а простые, прямые слова человека, который хочет лишь донести правду настолько ясно, насколько это возможно. Объяснить сложные вещи простым языком, понятным всем, на самом деле очень трудно.

Содержание комментариев также говорит о его гениальности. Его победы на полях сражений были ничем иным, как чудесами, включающими в себя проявления тактического и инженерного мастерства, которые позволяли ему постоянно побеждать армии, во много раз превосходящие его легионы.

А еще есть книга. Знаете, это пачка переплетенных листов с надписями, которые позволяют извлекать информацию гораздо быстрее, чем разворачивание свитка. Цезарь изобрел их, точнее, кодекс. Да, действительно8.

Кроме того, Цезарь провел реформы после окончательной победы в гражданской войне и возведения в ранг вечного диктатора. Самой известной из них была его календарная реформа, которая установила юлианский календарь, используемый в большей или меньшей степени до сегодняшнего дня9. Цезарь не сам разработал календарь - он полагался на лучших математиков и астрономов того времени, - но забота о математике и астрономии, даже признание того, что эта проблема требует решения и на нее стоит потратить политический капитал, не является признаком жестокого военачальника.

Это были не единственные реформы Цезаря. Он также опирался на законы, запрещающие прелюбодеяние и поощряющие моногамный брак, понимая, что стабильность общества лучше всего достигается при наличии крепких семей. Кроме того, он, похоже, понимал фрактальную природу общества, что структура семьи влияет на политическую структуру; желая более гармоничного существования, он призывал отцов использовать разум для воспитания своих детей, а не грубую силу. Видя, что высшие классы используют ростовщичество для присвоения богатств бедных, он ввел юбилей долгов: четверть долгов была аннулирована, проценты отменены, а арендаторам был дан год без уплаты арендной платы, чтобы они могли поднять голову над водой10. Он также приступил к большой серии общественных работ, направленных на модернизацию и улучшение Рима, чтобы богатство, создаваемое империей, шло на пользу всем, а не только патрициям. Наконец, он начал открывать гражданство для неримлян, даже ввел галлов в сенат: если Рим должен был стать империей, охватывающей весь известный мир, то это должна была быть экумена, работающая на всех, а не машина для извлечения богатства, обрекающая своих жителей на нищету.

"Хорошо, хорошо", - слышу я, как вы говорите: "Итак, Цезарь был довольно замечательным парнем, он заботился об интересах народа, и я согласен, что милосердие смутно напоминает Христа, но, честно говоря, это довольно слабое пиво, брат".

И да, да, так бы и было. Если бы это было все.

Когда мы смотрим на события биографии Цезаря, это действительно бросается в глаза. Мы рассмотрим это в следующей главе.
earth-chronicles.ru/news/2022-08-01-164248


Евангелие от Марка Антония: Параллельные жизни, параллельные культы



В первой главе я затронул вопрос о том, существовал ли Иисус из Назарета на самом деле, и представил очень странную гипотезу Франческо Каротты о том, что исторической моделью, лежащей в основе Агнца Божьего, был некто Гай Юлий Цезарь.

Я закончил кратким обзором характера и достижений Цезаря, целью которого было установить, во-первых, что память Цезаря была запятнана его врагами и их попутчиками на протяжении веков; и, во-вторых, что его характер разделяет многие черты личности, связанные с Иисусом - прежде всего, сильный акцент на милосердии и первостепенную заботу о благополучии бедных.

Само по себе это не приближает к установлению правдоподобности связи между Иисусом и Цезарем. Для этого нам необходимо рассмотреть некоторые конкретные случаи из биографии Цезаря, чем мы сейчас и займемся. Большая часть нижеследующего является дистилляцией работы Франческо Каротты, который вдается в гораздо большее количество деталей, чем я способен изложить здесь; другими словами, это легкий глосс, который многое оставляет без внимания. С этим покончено, приступим.

Цезарь утверждал, что происходит от Венеры, а его божественное происхождение идет от римского основателя Энея. Аналогично, Иисус, как утверждалось, происходил из рода Давида и был буквальным сыном Яхве. Также можно отметить, что голубь был символом Венеры и играет важную роль в христианской символике.

Цезарь рано встретился с греческим царем Никодимом, будучи молодым человеком с дипломатической миссией; Иисус имел судьбоносную встречу с Никодимом, членом правящего Синедриона и одним из первых последователей Иисуса.


Цезарь в молодости стал flamen dialis, первосвященником Юпитера, а позже был возведен в сан pontifex maximus4, высший религиозный пост в Риме; Иисус явно исполнял роль религиозного учителя, его называли раввином, и он был известен как способный ученик, который регулярно ставил в тупик своих религиозных учителей.

Цезарь общался с плебеями и простолюдинами; Иисус ходил среди грешников.

Цезарь пошел на север в Галлию; Иисус пошел на север в Галилею.

По возвращении из Галлии Цезарь перешел реку Рубикон; Иисус перешел реку Иордан. Обе переправы были судьбоносными.

После перехода Рубикона Цезарь осадил и взял город Корфиний, начав тем самым гражданскую войну; после перехода через Иордан Иисус отправился в Кафарнаум и начал свое служение.

Цезарь вступил в конфликт с Помпеем Магнусом, своим бывшим другом и соперником за расположение народа; Иисус вступил в конфликт со своим бывшим другом и соперником Иоанном Крестителем, проповедником, подготовившим путь.

Как поддержка Помпея вознесла Цезаря на вершину римской политики, так и крещение Иисуса Иоанном дало толчок служению Иисуса.

Проиграв решающую битву кесарю в гражданской войне, Помпей бежал в Египет и был обезглавлен головорезами царя Птолемея; Иоанн Креститель встретил тот же конец по приказу царя Ирода. Иисус и Цезарь были глубоко опечалены таким поворотом событий.

Во время гражданской войны произошел случай, когда Цезарь, пытаясь переправить свою армию через море, имея слишком мало кораблей, в отчаянии спрятался на борту небольшого судна. Ветер повернул против корабля, и рулевой отчаялся; тогда Цезарь явился ему и сказал, чтобы он не унывал, потому что удача Цезаря была с ними. Здесь есть параллели с тем случаем, когда Иисус ходил по воде: Иисус пытался отогнать народ; он послал своих учеников на маленькой лодке, ветер стал против них, и они отчаялись; затем Иисус появился из ниоткуда и сказал им успокоиться.

У Цезаря была печально известная любовная связь с Клеопатрой, которую римляне считали распутной соблазнительницей; у Иисуса был роман с проституткой Марией Магдалиной.

Цезарь въехал в Рим с классическим римским триумфом (на самом деле их было четыре, что было беспрецедентно), народ выстроился на улицах и приветствовал его; Иисус въехал в Иерусалим аналогичным образом, народ приветствовал его прибытие, размахивая пальмовыми ветвями.

Во время своих триумфов Цезарь устраивал эпулы, пышные публичные пиры, на одном из которых, как сообщалось, по всему городу было накрыто 22 000 столов, на которых подавали несколько тысяч угрей, а также щедрые амфоры, наполненные вином, а не водой; когда какой-то неблагодарный жаловался, что эпула не дотягивает до щедрости Цезаря, он устраивал еще один, более масштабный банкет, чтобы доказать свою правоту. Реформирование зерновой раздачи, ограничив право на нее действительно бедными (и тем самым предотвратив присвоение зерна на черном рынке), также было одной из целей его политики. Чудеса Иисуса заключались в кормлении своих последователей хлебом и рыбой - кормление 5000 и кормление 4000.

Цезаря римский народ умолял сделать себя царем, а сенаторы обвиняли его в желании стать царем, но он неоднократно отказывался от этой чести, дойдя до того, что упрекнул Марка Антония, когда Антоний предложил ему лавровый венок царской власти во время праздника; Иисуса народ умолял сделать себя царем, а книжники обвиняли его в желании стать царем, но он неоднократно отказывался от этого, настаивая на том, что пришел не для того, чтобы стать царем Иудеи, и упрекал своих апостолов, когда они настаивали на этом.

Цезаря предал один из его ближайших друзей, Марк Юний Брут; Иисуса предал один из его апостолов, Иуда. Обратите внимание, как похожи имена Юний и Иуда. Оба предательства были связаны с заговорами правящего совета, сенаторов, с одной стороны, и Синедриона - с другой; оба заговора были продиктованы завистью к народной любви и опасениями потерять свою власть и престиж из-за выскочки.

Убийственный удар на заседании сената нанес сенатор Гай Кассий Лонгин; внебиблейская христианская традиция гласит, что Иисуса избавил от страданий центурион Лонгин, который пронзил его копьем в бок, породив тем самым легенду о Копье Судьбы.



Ах-ха! скажете вы. Но Цезарь был убит, получив дюжину ножевых ранений от толпы разъяренных сенаторов, в то время как Иисус был распят. Где же здесь соответствие? И действительно, да, Цезарь умер, обтекая весь пол Сената. Однако его похороны были довольно интересными. Марк Антоний создал восковое чучело Цезаря в той позе, в которой Цезарь был найден мертвым, с ранами и всем остальным, которое для наглядности было прикреплено к кресту вместе с его окровавленными одеждами. Чучело подняли перед толпой, чтобы плебеи могли воочию увидеть, что сделали с их чемпионом. Антоний был шоуменом.

Когда толпа находилась в таком состоянии и была близка к насилию, кто-то поднял над погребением восковое чучело Цезаря - самого тела, лежащего на спине на погребении, не было видно. С помощью механического приспособления чучело поворачивали во все стороны, и можно было видеть двадцать три раны, нанесенные жестоким образом на всех частях тела и на лице. Это зрелище показалось людям настолько жалким, что они больше не могли его выносить. Завывая и причитая, они окружили здание сената, где был убит Цезарь, сожгли его и бросились на поиски убийц, которые некоторое время назад скрылись.

Механическое устройство, о котором идет речь, было тропеумом - крестообразным приспособлением, на которое подвешивали вещи для демонстрации. Цезарь был известен тем, что демонстрировал на тропеуме свои различные военные трофеи и часто помещал это устройство на своих монетах, до такой степени, что тропеум стал символически ассоциироваться с ним.

Реконструкция воскового чучела Цезаря, висящего на тропеуме, как оно должно было появиться на его похоронах.

Реконструкция воскового чучела Цезаря, висящего на тропеуме, как оно должно было появиться на его похоронах.

Похороны Цезаря превратились в бунт. Люди были разъярены и просто вышли из себя. В итоге они сложили гигантский костер посреди Форума из всех доступных кусков дерева, которые смогли найти, и отправили Цезаря к богам в огромном пламени. В течение всей ночи люди собирались, чтобы оплакать его и бросить на костер ценные вещи, принося в жертву драгоценности, золото и изысканную одежду. Это было некоторым отступлением от приличий: тела не должны были кремировать в черте города (как и хоронить их там), поскольку границы города ограничивали внутреннее, священное пространство (как это было во всех древних городах). Очевидно, что в данном случае люди не слишком беспокоились о святотатстве. Помимо того, что они скорбели так, как никогда прежде, они были слишком заняты сожжением сената и убийством тех, кого обвиняли в причастности к убийству, чтобы слишком беспокоиться о приличиях.

Примечательно, что иудейская делегация, как сообщается, несла бдение у костра всю ночь; очевидно, Цезарь хорошо к ним относился, и они были особенно огорчены его убийством. Это свидетельствует о том, что Цезарь был героем не только для граждан Рима; более того, это показывает, что Цезаря высоко ценили в еврейской общине.

Я читал достаточно много исторических книг. Убийство политических лидеров - обычное дело. Как и большие государственные похороны. Это, пожалуй, единственный известный мне пример, когда целый город был настолько обезумел от горя из-за убийства своего лидера, что поднял бунт, сжег город дотла и разорвал на части всех, кто, по их мнению, имел к этому отношение. На всякий случай, если вам интересно, как любили Цезаря.

После похорон народ уже начал относиться к Цезарю как к богу - Divus Julius. Это само по себе было более или менее стандартной практикой в античности: существовал давний обычай обожествления героев, которым возводили святилища, устраивали пиры в их честь и приносили жертвы в их память. Этот обычай был настолько похож на беатификацию святых, что почти наверняка католическая практика является адаптацией героической традиции. В некотором смысле это была почти основа европейского язычества. Как показал классический историк и филолог Нума Дени Фюстель де Куланж в своей тщательной реконструкции религии античности "Древний город", язычество было организовано не столько вокруг поклонения Юпитеру и остальным членам олимпийского пантеона, сколько на основе бытового поклонения духам предков или ларам - домашним богам. Другими словами, предполагалось, что после смерти человек становился богом... вопрос лишь в том, насколько великим богом он становился.




Теперь вы можете вспомнить, что Цезарь умер в мартовские иды - 15 числа месяца. Его похороны состоялись 17-го числа, когда в Риме проходил праздник Либералии в честь аналога Вакха - Либер Патера, который ассоциировался с растительностью, плодородием и вином. Либералии были праздником ежегодного воскрешения природы, и символическая связь этого праздника с похоронами Цезаря устанавливает связь с возрождением. Следует также отметить, что женщины раздавали специальные пироги, а вино употреблялось; в этом есть сходство с хлебом и вином Евхаристии, а также предполагается связь между римскими пирогами Либералии и такими пасхальными сладостями, как булочки с горячим крестом.

Примечательно, что Пасха приходится на период с конца марта по конец апреля, в зависимости от того, когда происходит первое полнолуние после весеннего равноденствия. Временное совпадение дат Пасхи и Либералии наводит на размышления. Однако, похоже, дело не ограничивается этим. В своей книге "Христос и кесарь", вышедшей в 1957 году, немецкий теолог Юджин Штауффер отметил, что

Римский народ прославлял умершего кесаря в уникальной страстной литургии, которая перекликается с древними восточными плачами по поводу смерти великих богов благословения, и многие мотивы которой обнаруживают удивительную связь с литургией Страстной пятницы римской мессы".

В книге Каротта с большим трудом реконструирует литургию страстей Цезаря и демонстрирует многочисленные параллели с христианским празднованием Пасхи, элементы которой, как он отмечает, не отражены в Евангелиях.

Через четыре месяца после смерти Цезаря, в течение месяца, носящего его имя, проводились фестивальные игры, чтобы почтить его память. Во время фестиваля появилась необычайно яркая комета, Sidum Iulium или Caesaris astrum. Она была видна невооруженным глазом в течение целой недели, что просто поразительно. Она была видна днем, что бывает довольно редко; это одна из 5 известных комет, которая была ярче любой звезды на небе. Возможно, это была самая яркая комета за всю историю наблюдений.

Комета Цезаря довершила дело. Люди видели ее не только в Риме, но и по всей Римской империи, потому что как же иначе, и, учитывая время, они пришли к выводу, что наблюдали, как дух Цезаря поднимается в небеса, занимая свое место в Пантеоне. Он упал, умер и снова воскрес.

продолжение здесь:
earth-chronicles.ru/news/2022-08-01-164249

---

Каменный гость: откуда под Воронежем взялся лес из булыжников

В любом интернетовском поисковике на словосочетание «Большая Верейка, каменный лес» вылезает 2–3 статьи с упоминанием этой природной аномалии Рамонского района. Хотя это тот случай, когда понятие «аномалия» легко трансформируется в «жемчужину».

Каменный лес — это овраг, на дне которого точно рукой великана на площади чуть более одного гектара беспорядочно разбросаны громадные камни. Одни называют его «каменным лесом», другие — «каменным логом», а третьи, услышав об этой загадке природы, недоуменно пожимают плечами — мол, быть такого не может в самом центре Черноземья.


Однако — может, и еще как. Если на спутниковой карте найти деревеньку Васильевка Рамонского района, то примерно в полутора километрах к северо-востоку от нее и будет тот самый овраг с каменным лесом. Конечно, никакая карта не передаст обаяние того или иного места — его нужно исходить ногами, а иногда и облазить буквально на животе. Примерно так и поступили журналисты «МК в Воронеже».

Контуры этой балки, по дну которой протекает чистейшая речушка Быстрик, напоминают на карте паука — где вместо лап можно заметить несколько ответвлений, расходящихся в стороны.

Провожатым по этим «паучьим лапам» для нас недавно стал учитель физкультуры местной школы, 64-летний Алексей Постовалов.

— В последний раз я там был в прошлом году, — рассказал Алексей Яковлевич, — привез туда детей и внуков, чтоб полюбовались, они меня давно просили о такой экскурсии. В теплое время года сюда часто приезжают туристы из Воронежа, лазают по откосам оврага, фотографируют камни. Хотя доехать сюда непросто — с асфальта уходишь на грейдер, а потом пилишь три версты до Васильевки, переезжаешь насыпь на Быстрике и сразу за ней сворачиваешь направо в гору. На низенькой городской машиненке близко не подъедешь, придется бросать ее и пешком идти около километра.

Туман — похож на обман
Алексей Постовалов облазил весь каменный лес, будучи еще мальчишкой. Бегал сюда играть в «войнушку» с пацанами после школы — места на дне балки глухие, всюду камни разбросаны, лучших укрытий для «партизан» не найти. Опять же речушка протекает, раньше в ней много рыбы было, попадался даже гольян, ареал обитания которого расположен далеко от этих мест — в Карелии, на Вологодчине, в Сибири. Но именно быстрое течение прозрачных вод Быстрика, извивающегося среди каменных глыб, и привлекло в эти места диковинную рыбешку.

Перед поездкой в каменный лес мы много общались с местными жителями об истории этого загадочного нагромождения валунов. Из обрывков этих бесед стало известно, что лет тридцать назад из Москвы в эти места приезжали ученые, что-то копали, записывали, а с чем уехали — никто уже и не упомнит. Но после их отъезда тут ходили разговоры о том, что эти камни — обломки какого-то старинного строения типа крепости, когда-то стоявшей на краю холма. Потом за долгие годы оно, судя по всему, рассыпалось, а булыжники укатились под гору, на дно оврага, и став тем самым каменным лесом.

Довелось услышать и здешнюю легенду о том, что в середине 19-го века в этих местах бесследно исчез купеческий обоз. Якобы в тумане несколько подвод потеряли дорогу и оказались возле каменного леса, а больше их никто не видел. А местные жители после этого якобы наблюдали в дождливые дни в окрестностях Васильевки какие-то фигуры, точно облепленные туманом. Иногда со стороны каменного леса до сих пор доносятся какие-то странные звуки…

Привык к чудесам
— Ерунда все это! — уверенно заявил гостям из Воронежа единственный обитатель сегодняшней Васильевки, 68-летний Михаил Аксенов. — Понаплетут люди невесть что! Да, сегодня в наши края частенько приезжают туристы из Воронежа на камни поглазеть. Это для них — диковинка, а мы тут всю жизнь прожили, привыкли к камням этим. Раньше в Васильевке было 50 дворов, чуть в стороне стояла барская усадьба здешнего помещика Сурикова. Да только теперь ничего не осталось — только я со своими овцами да баранами доживаю свой век. А в каменный лес давно не хожу — чего я там не видал?

Михаил Аксенов рассказывает, что каменный лес всегда был любимым местом игр окрестной детворы, ребята лазили по камням, ловили рыбу, купались в Быстрике, даже пили воду из него — чистую и студеную. Кстати, возле скамейки во дворе у Михаила Аксенова лежит обломок валуна, принесенный в свое время из того самого каменного леса…

Прогуляться с гостями к камням хозяин не захотел, зато Алексей Постовалов довел нас туда за полчаса.

Если смотреть на каменный лес с края луга, почти отвесно уходящего на 20-метровую глубину в тень и прохладу, кажется, что перед тобой съемочная площадка фильма о средневековых рыцарях. Булыжники разного размера кажутся обломками старинного замка. Только плюща, обвивающего их, не хватает да звуков шотландских баллад «за кадром».

Прятки с валунами
Быстрик мы перешли по метровому мостику в виде старой доски и сразу же попали в мир камней.

— Они негожие для строительства, — пояснил провожатый, — крошатся, трескаются. Да и как сюда технику загонять, чтобы добывать их? Близко ни на чем не подъедешь. Значит, музей этот под открытым небом и дальше никто не тронет.

Камни тут сохранились разных форм и цветов. Один — точная копия головы человека, лежащего навзничь, только раз в пять побольше. Другой — самый большой в овраге — высотой около трех метров, напоминает русскую печь.

— Когда мой внучок, 10-летний Ваня впервые попал сюда, то остановился перед этим камнем и стал читать стихи про русскую печь, — заметил Алексей Постовалов. — Никак не мог остановиться, так это место его заинтересовало — чистая сказка!

У каменного леса есть своя загадка — валуны в нем то прячутся, то как бы снова вылезают на свет Божий. Люди, выросшие в этих местах, называют их «блуждающими», они словно играют с непрошенными гостями. По крайней мере, пирамиду из нескольких камней, странным образом лежащих друг на друге, Алексей Яковлевич так и не нашел, хотя ровно год назад показывал ее своим родственникам. За полчаса он вдоль и поперек облазил участочек размером примерно 70х20 метров, но ни в кустах, ни в густых зарослях терна это чудо природы ему так и не попалось.

— Куда она делась, ума ни приложу! — сокрушался учитель физкультуры, в десятый раз проходя по одному и тому же месту, но пирамида как в воду канула.

В последние несколько лет на Быстрике в пределах каменного леса появились бобровые хатки. И пока журналисты осматривали эти места, то там, то сям слышались всплески воды. Бобры — сегодняшние хозяева этих мест — прыгали в воду, прячась от непрошенных гостей.
nashaplaneta.su/blog/kamennyj_gost_otkuda_pod_v...

---

Оказывается, что:

По утрам меня терзают смутные сомнения...
Оказывается, что:
1. Изобретатель беговой дорожки умер в возрасте 54 лет…
2. Изобретатель гимнастики скончался на 57-м году жизни…
3. Чемпион мира по бодибилдингу скончался на 41-м году жизни…
4. Джеймс Фуллер Фикс популяризировал бег и умер от сердечного приступа во время пробежки в возрасте 52 лет…
5. Изобретатель бренда Nutella умер в возрасте 88 лет…
6. Производитель сигарет Winston умер в возрасте 102 лет…
7. Изобретатель опиума погиб в результате землетрясения в возрасте 116 лет…
8. Изобретатель коньяка Hennessy умер в возрасте 98 лет…
А тут ещё вспомнился доживший до 90 лет фанатичный любитель фуа-гра, сигар и коньяка Сэр Уинстон Леонард Спенсер Черчилль со своей фразой «Своим долголетием я обязан спорту. Я им никогда не занимался!»
А так же наш домовой портной дядя Миша Шульман со своей сентенцией: «Если бы спорт действительно был бы полезен для здоровья, у каждого еврея в доме было бы два турника!»