Фотограф Leping Zha (75 фото - 20.06Mb)

...
Красотища... Фотограф Leping Zha (75 фото - 20.06Mb)























































































































































Автор: Leping Zha
Оффициальный сайт: lepingzha.smugmug.com

---

Динозавры были у гигантов древности домашними животными.

Динозавры были у гигантов древности домашними животными.
Есть много историй о жизни гигантов, от героя греческого мифа Одиссея, который повстречался с одноглазым гигантом на острове, до сказки "Джэк и бобовый стручок" Братьев Гримм, и «Путешествий Гулливера», оказавшегося в Стране Великанов. После XVIII-го столетия все эти истории канули в вечность. Материалистическая наука стала овладевать умами человечества. Все эти правдивые истории о людях-гигантах вскоре попали в разряд сказок и мифов, и никто не верит в фактическое существование великанов. Однако, некоторые археологические находки заставили людей задуматься, а сказки ли это?

Фигурка из собрания древностей Джильсруда. Человек и динозавр вместе.
Возраст фигурки примерно 500 лет д.н.э.. ...



В Южной Америке, в Перу обнаружены рисунки на камнях инков, они собранных в музее д-ра Джавира. Изображения на этих камнях ясно показывают, что люди жили в одно время с динозаврами. Динозавры напоминают домашних животных, а, возможно, они и были домашними животными у людей того времени. Ученые полагают, что динозавры исчезли более 100 миллионов лет назад. Кто же тогда вырезал все эти рисунки?



Еще фигурки Джильсруда.

На одном таком камне изображен королевский тираннозавр, преследующий раненого человека. Этот тиранозавр - точно такой же, как в кинофильме "Парк Юрского периода". Это прямоходящий тип динозавров. Его задние конечности чрезвычайно сильны, а передние очень коротки, и выглядят недоразвитыми по сравнению с его огромным телом. В настоящее время археологи находят окаменелости динозавров, которые тщательно классифицируются, отбираются и путем соединения всех найденных фрагментов костей восстанавливаются до первоначальной физической структуры. Они дают представление о разных видах динозавров той поры согласно разумной экстраполяции. Если люди, делавшие гравировки на этих камнях, жили не 100 миллионов лет назад, то они, очевидно, имели знания нынешних ученых, а изобразить динозавра смогли, восстановив его окаменелости.


На другом рисунке мужчина едет верхом на трехрогом динозавре, размахивая оружием, похожим на топор. Этот динозавр напоминает гигантского носорога. Его название - трицератопс - пришло от этих трех рожков на голове. Еще на одном - человек, сидящий верхом на птеродактиле. На таких камнях изображены почти все известные сегодня динозавры, кроме того, кажется, что эти динозавры жили вместе с людьми, выгравировавшими изображения.

Динозавры служили великанам домашними животными

Тщательно сравнивая между собой рисунки на камнях, можно обнаружить ещё более удивительный факт: человек и динозавр имеют схожие пропорции. Используем окаменелость королевского тираннозавра как пример. Тираннозавр имеет величину с трехэтажное здание. В кинофильме "Парк Юрского периода", мы видим тираннозавра огромных размеров, он может легко сокрушить человека одним движением ноги. На всех найденных рисунках, хотя динозавр изображался намного больше, чем человек, пропорция между ними нельзя сказать, что неравна. Соотношение между трицератопсом и человеком, сидящем на его спине, точно такое же, как между сегодняшним человеком и коровой. Что это означает? Возможно ли, чтобы люди, которые жили во времена динозавров, были невероятно высоки? По сути, что это были гиганты.

Трудно сразу принять такую мысль. Но если известно, что стрекозы во времена динозавров имели размах крыльев более метра в ширину, тогда весьма вероятно, что люди того времени были гигантами.
Люди ростом 5 метров

Еще загадки. Рисунок обезьяны на одном из раскопанных камней инков почти идентичен тому, что рисунки в пустыне Наска. Возможно ли, чтобы один и тот же человек сделал гравировку на камне и был создателем огромного изображения в пустыне Наска? И возможно ли, чтобы создатель картины в пустыне Наска, был гигантом?
Позднее, в 1950-е годы, множество гигантских окаменелых костей было обнаружено в одной из горных долин Турции. Исследование подтвердило, что те кости были чрезвычайно схожи с костями человека. Единственным отличием был их огромный размер. Окаменелая кость ноги человека имеет длину в 120 см. Судя по этому размеру, этот человек был 5-метрового роста. Слово гигант - подходящий термин для людей с такими костями.

Не вписываются в науку - вон из истории!


В Соединенных Штатах было другое подобное открытие. Индейская легенда повествует о том, что давным-давно жили рыжеволосые гиганты. Они были чрезвычайно жестоки. Предки коренных американцев (индейцы) много лет назад изгнали этих гигантов, которые жили в горной пещере под названием Лавлок, расположенной в 35 км к юго-западу от города Лавлок в штате Невада. Сначала никто не обращал внимания на эту пещеру. Но в 1911 году добытчики гуано откопали в ней несколько мумифицировавших останков таинственных рыжеволосых людей ростом от 2 до 2,5 метров. Это подтверждало легенды местных индейцев пайют о людях, которых они назвали Си-Тэ-Ках. Как ни удивительно, ученые не захотели исследовать останки и, в конечном счете, большая часть костей была попросту выброшена рабочими. Однако часть их была спасена местными жителями, но почти все погибли в сильном пожаре, охватившим сарай, где они хранились. Тем не менее, один из черепов из Лавлока, более 30 см высотой, хранится вместе с другими костями и экспонатами в музее Гумбольдта в Винемуке штата Невада. Другие экспонаты из Лавлока находятся в музее Невадского исторического общества в Рено.
Если собрать всё воедино...

В области Саравак в Малайзии также существуют сказания о гигантах. В начале этого столетия в лесу Саравака были найдены огромные деревянные бруски от 2,5 до 9 метров длиной. Предполагается, что они были инструментами людей-гигантов.

Существовали ли гиганты за такую длительную историю развития человечества? Если нет, то, как можно объяснить находки гигантских костей в Турции и в пещере Лавлок? Если же они действительно существовали, то, куда делись сегодня?
Рассматривая по отдельности все эти факты, мы ни к чему не придем. Они так и останутся неразрешимыми загадками. Однако, если собрать всё воедино...

http://www.epochtimes.ru

---

История, которой не было.

...
Политики по любому поводу отсылают нас к истории. Говорят, она учит, предостерегает, определяет будущее. А что если та российская история, которую мы знаем, - фальшивка? Не вся, но многие ее события "переписаны". И на самом деле не было даже такой "классики", как монголо-татарское иго и Ледовое побоище? Того, во что мы верим с детства, как в очевидную синеву неба? Сегодня некоторые историки возражают школьным учебникам, ссылаясь на первоисточники. Про которые за возней с представлением событий "как надо" подзабыли.
В Москве мне довелось услышать непривычную версию истории родного государства и даже задать вопросы человеку, ее озвучившему. И получить аргументированные ответы. Он - герой моего сегодняшнего материала. Часто перечитываю записи встреч с ним в клубе региональной журналистики "Из первых уст". Чтобы не забывать, насколько при остром желании можно исказить события. Чтобы помнить, что история переделывается всегда. Но про нынешние переписывания мы тоже, вероятно, узнаем через века.

Представляю: Никита СОКОЛОВ - редактор журнала "Отечественные записки", профессиональный историк, читавший лекции не только в вузах Москвы, но и за рубежом.

Зачем понадобилось "великое передергивание фактов"?
- К 1816 году образ отечественной истории, сотворенный для нас великим писателем и мыслителем Н.М. Карамзиным, уже был готов. Эта конструкция без больших изменений продолжает тиражироваться в наших школьных учебниках, вживляться в головы детей и жить в наших с вами головах.

Общая конструкция нашей исторической судьбы выглядит так: была великая и могучая держава, древнерусское государство. Оно было процветающим, люди в нем благоденствовали, пока идиоты-князья не разодрались между собой и не разнесли страну в клочья, устроив нам феодальную раздробленность. И тогда наступили страшные бедствия для народа. Князья так между собой дрались, что даже не смогли обеспечить отпор страшной опасности, которая шла из степи. Нас завоевали монголо-татары, установив 200-летнее чудовищное иго. А потом великие и мудрые московские князья по крупицам собрали русские земли, прогнали монголов и основали могучее государство.

Схема в таком виде была создана для нужд Российской империи, т. е. имперского государства, опирающегося на православный народ и имеющего имперскую идеологию. Но она замечательно прижилась и в якобы марксистском и интернациональном советском государстве.

В карамзинской схеме - колоссальные изъяны. В этом легко убедиться, открыв что-нибудь помимо школьного учебника, который предназначен для тиражирования привычного образа. Увидев подлинные документы эпохи (летописи, воспоминания современников), монографии, вы обнаружите, что этот образ плохо стыкуется с исторической реальностью.

Приведу лишь отдельные вопиющие примеры.

Татаро-монгольского ига не было
- Ложный момент карамзинской схемы - история с монголо-татарским вторжением и игом. Не было фатальной неизбежности в подчинении Орде. Это сознательный выбор князя Александра Ярославича, которому в союзе с монголами сподручнее было загнобить вольные вечевые города, чем он и занимался.

В головах школьников откладывается, что иго - это 240 лет непрерывного погрома. Это невозможно. Нация, подвергающаяся такому, должна была исчезнуть с лица земли. Она не исчезла, а распространилась до Тихого океана.

Значит, под словом "иго" скрываются какие-то другие отношения. Оно используется, чтобы закамуфлировать неприятные для наших государственников обстоятельства. Кроме выплаты орде дани золотом и кровью (воинами для походов), с нею были еще и юридические отношения: не асимметричные, обоюдные. Вассальные. Они не возникают, не складываются, не образуются. Они должны быть заключены.

Сам по себе Батыев погром не имел юридических последствий. Пришел, погромил, ушел. После отправился в Западную Европу, даже гарнизонов на Руси не осталось. Дошел до Италии, но там ему не показалось. Вернулся в степи волжские, засел в Сарае. В эту кочевую ставку в 1243 году приехал владимирский князь Ярослав Всеволодович, принес присягу по монгольскому обычаю, получил ханский ярлык (удостоверяющий, что он находится под покровительством хана). Это и есть точная дата установления ига.

Наши учебники толкуют, что мудрые князья специально навязали нам на шею ордынское иго. Берегли нам кровь и силу, так как бороться с монголами было невозможно. Войско Батыя было многочисленным: "Тьма тем". Тьма - не художественный случай, а древнерусское числительное, означающее 10 000. В то время вся Великая степь, севшая на коня от мала до велика, не могла выставить такого войска. Ближе к истине расчеты, что с Батыем пришло 30-40 тысяч воинов. Противостоять такому противнику можно. Например, города Кременец, Углич, Ярославль, Кострома отбились от него. Что это за могучее "иго", которое держит под пятой всю Русь, а с несколькими городами справиться не может?

На самом деле наши с вами предки в XIII веке собирались отлично монголам противостоять. Скажите, хоть в одном из наших учебников есть история про борьбу князя Александра Невского с родным братом Андреем? Последний начал создавать антимонгольскую коалицию в 1249 году: вступил в союз с Даниилом Галицким, начал переписку с Римом, заключил договор с рязанскими и смоленскими князьями, ожидал помощь из Швеции и Польши. Целью было не просто выкинуть монголов с Волги, а выкинуть за Урал. Но князь Александр в 1252 году отправляется в Орду к Батыю, и оттуда приходит войско под командованием царевича Неврюя. Гоняется довольно долго за князем Андреем и изгоняет его. После чего из Орды возвращается князь Александр с ярлыком на великое княжение и устанавливает тесные союзные связи с ордой.

Кстати, когда идут набеги монголов на Русь, могущественный князь Александр, вместо того чтобы дать отпор "игу", бьет шведов. Что очень странно.

Великая Невская битва была мелкой стычкой
- На самом деле никакого "крестового похода" на Русь не было. Разные бывали папы Римские, но не было столь невежественных, которые не знали, что Русь - христианская страна. Объявить крестовый поход на христианскую землю - вещь немыслимая. Да и не было такого противостояния между католиками и православными в то время. Этот пунктик появился только в сталинских "Очерках истории СССР" 1953 года, когда понадобилось подпереть историческим фундаментом начавшуюся холодную войну.

Все помнят великую Невскую битву, когда пришла великая рать во главе с самим Яру Бергером, знаменитым создателем шведского государства. Но точно известно, что поход за пределы Швеции он совершил один раз, и на Неве его отродясь не было.

В XIII веке финские болота, где приключилось побоище, были буферной зоной. То новгородские придут, пограбят финнов и уйдут, то шведы. Надо же им надавать за то, что они финнов грабят, которых грабим мы. Мелкие стычки случались примерно раз в пять лет. Одна из них была произведена наследниками князя Александра в великое событие.

Численность шведского десанта сильно преувеличили. "Многое множество их на многих кораблях пришли с веей и урманя (норвежцы. - Авт.) и чудь, и емь", - написано в Московском летописном своде о знаменитой Невской битве. Не могло быть такого состава, потому что норвежцы в это время воевали со Швецией. Чудь (эстонцы) никак не могла оказаться на Неве. Емь (племя тавастов) в это время воевала со шведами.

По разным данным, в битве погибло от 40 до 200 рыцарей. Это очень много. На время Ледового побоища в Тевтонском ордене значилось всего 117 рыцарей. Потери в 200 человек они бы заметили. Но они у них не зафиксированы. Косвенно мелкий масштаб сражения подтверждается и описанием в летописи новгородских потерь. Они в великой битве на Неве составили... 6 человек! Летописец перечисляет убитых поименно, включая сына кожевника. Вероятно, не было значительных потерь, раз в летописный список попал персонаж с таким маленьким социальным статусом. А значит, и стычка размера не великого.

Археологи тоже ничего не могут найти на месте побоища. Если там утонул хотя бы один меч, найти его с помощью современного оборудования не составило бы труда.

Во время Ледового побоища на Чудском озере не было льда
- Подобная история - и с великим Чудским сражением. Из рядового события московские летописцы тоже сделали великое побоище, которое возвеличивало великого предка московских князей князя Александра и говорило о нашем большом противостоянии с католической Европой.

Как мы все помним, история с Чудским сражением на льду случилась в апреле 1242 года. Но установлено, что в апреле того года на Чудском озере льда не было.

Масштаб реальной стычки явно не эпический. В новгородской летописи упоминается про 400 погибших пленных и 40 живых. В немецкой сказано, что погибли 20 рыцарей и в плен попало двое. Даже если расходились мнения по поводу того, кого считать рыцарями, разница все равно большая.

Место Чудского сражения тоже не могут найти. За 60 лет опубликована масса исследований: гидрологических, геологических, географических. Есть 2 гипотезы, где оно могло быть, но и там никаких следов. На месте любой средневековой битвы сегодня легко обнаружить органику и металлы. Их нет.

Не было выдающегося значения у Невской и Чудской битв. В учебниках говорится, что после сражения на Неве натиск шведов был остановлен. Как же остановлен? До Выборга дошли. Та же история и с Ледовым побоищем: "Это крупнейшее сражение европейского средневековья навсегда остановило..." Кого остановило? Почему? Просто московским князьям в XV веке надо было сделать своего родоначальника Александра Невского великим борцом и полководцем и оправдать его союз с ордой. И история была искажена.

"Учебник истории не может быть заказан министерством, пока в обществе не созрело ясное представление о том, какой он должен быть. Пока оно само не поймет, какой истории для себя хочет", - говорит Никита Соколов. Он постоянно повторяет, что научная литература и первоисточники сейчас доступны. Многие из них уже выложены в Интернете. Было бы желание в них разбираться. Но люди не спешат к ним обращаться, чтобы перевернуть свое представление об истории страны.
Подготовила Татьяна ЗЫКОВА

http://www.abakan-gazeta.ru

---

Тайна «проклятых книг».

Если бы не были утеряны древние знания, мир бы сейчас выглядел по-другому. На протяжении всей истории человечества внезапно появлялись и так же внезапно исчезали удивительные книги.

На фото:Останки "книги Тота".
Первым, кто обратил внимание на этот странный феномен, был Жак Бержье (1912 - 1978), специалист по канувшим в Лету фолиантам. «Книги уничтожаются на самом деле и с такой непреложностью, - пишет он в своей монографии «Проклятые книги», - что невольно закрадывается мысль: может быть, причина этого явления в том, что их содержание угрожало существованию земной цивилизации». Кто же претендует на роль спасителей человечества от ненужных, по их мнению, знаний? По словам Бержье, ими могут быть, как ни крути, только сильные мира сего: сначала жрецы, потом инквизиция, сейчас, возможно, спецслужбы......

Так что же знали наши предки?

- Об этом, к сожалению, сохранились лишь отрывочные сведения, - говорит историк, библиограф, руководитель научно-исследовательского центра «Древний мир» Юрий КОЦЕНКО. - Но и они шокируют.

«КНИГА ТОТА»

«Книга Тота» - самая древняя из проклятых. Появилась еще в Древнем Египте у жрецов. Тот - божество доегипетского происхождения. Его изображали в виде человека с головой ибиса. По древнейшей легенде, Тот изобрел письменность и был летописцем всех собраний богов. Книга была написана на 78 золотых пластинах. И авторами ее считались легендарные атланты. Позже книгу несколько раз переписывали на папирусах. Золотые таблички исчезли. Копии уничтожали жрецы. Позднее - инквизиция. Но находились сохранившиеся.


- Насколько точно древние летописцы передавали содержание подлинного текста, неизвестно, - комментирует Юрий Борисович. - Некоторые специалисты считают, что до наших дней настоящий текст «Книги Тота» дошел в виде карт Таро. Но это спорная версия.
Книга содержала в себе тайну беспредельного могущества над различными (!) мирами. Она также давала власть над землей, океаном и небесными телами. С ее помощью можно было открыть тайные способы общения, воскрешать мертвых и воздействовать на других людей на расстоянии.

Также одной из тайных наук, описываемых в книге, была техника овладения естественными, но неведомыми нам функциями собственного тела. Эта наука называлась «психологическая оптика». Она позволяла превратиться из недочеловеков, какими мы все являемся, в истинных людей. В специальных зеркалах, которые называли «зеркалом правды», отражалось лишь то, что было дурного в лице смотревшего в них. Тот же человек, который стал «истинным», уже ничего не видел в этом зеркале, потому что очистился от всего дурного в себе.

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: От одной из первых копий осталось лишь несколько разрозненных страниц.
ГДЕ ХРАНИТСЯ: В новой отстроенной Александрийской библиотеке в Египте.


«СТЕГАНОГРАФИЯ» АББАТА ТРИТЕМИЯ

Аббат Тритемий (1462 - 1516) после встречи с неким таинственным учителем, который наставил его в оккультных науках, написал книгу под названием «Стеганография». Вот его собственное предисловие: «В своей книге я расскажу о способах, которыми я смогу точно и надежным образом передать свою волю любому, кто постигнет смысл моей науки, как бы далеко он ни находился от меня, пусть даже за сто верст. И при этом никто не заподозрит, будто я пользовался какими-либо знаками, фигурами или буквами. А если я воспользуюсь услугами гонца и этого гонца перехватят в пути, никакие мольбы, угрозы, посулы и даже пытки не принудят этого гонца открыть секрет, потому что он ничего о нем не будет знать. Вот почему ни один человек не сумеет открыть тайну. И все эти вещи при желании я смогу с легкостью проделывать, и не прибегая ни к чьей помощи, и не посылая гонца. Даже узнику, заточенному в глубоком подземелье и находящемуся под неусыпной охраной, я способен передать свою волю».

- Скорее всего, Тритемий действительно совершил великое открытие в области телепатии и гипноза, но ему не следовало об этом рассказывать, - считает историк Коценко. - Английский алхимик Джордж Рипли, изучавший труды Тритемия в полном объеме, оставил даже такой испуганный комментарий: «Умоляю тех, кто их (труды) знает, не издавать!»

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: В 1616-м рукопись сожгли. Сохранилось очень краткое изложение «Стеганографии», датированное 1621 годом.

ГДЕ ХРАНИТСЯ: В национальной библиотеке Германии в Берлине.

Доктор Джон Ди (мужчина без трости) на встрече с неземными существами. Гравюра неизвестного художника.

БЕСЕДЫ ДОКТОРА ДЖОНА ДИ С ДУХАМИ

Джон Ди (1527 - 1609) - английский математик, географ, астроном и астролог. Один из образованнейших людей своего времени, он выдвинул идею начального меридиана - Гринвичского. 25 мая 1581 года ему явилось нечеловеческой природы существо, окруженное сиянием. Оно оставило ему черное зеркало, похожее на идеально отполированный кусок каменного угля. И сказало доктору, что, глядя в этот кристалл, он увидит другие миры и сможет вступать в контакт с разумными существами другой, нечеловеческой природы. Ди записал свои беседы с этими неземными существами. И часть из них под названием «Истинное и верное сообщение о том, что происходило на протяжении многих лет между доктором Дж. Ди и некоторыми духами» издал английский филолог Мерик Казобон. Другая часть записей бесед была сожжена вместе со всем архивом Ди неизвестными грабителями.

- Однако осталось достаточное количество фрагментов языка, на котором говорили эти существа и который Ди называл енохическим, - рассказывает Коценко. - Это была завершенная система со своим алфавитом и собственной грамматикой. Часть дошедших до нас текстов на енохическом языке содержит математические знания, уровень которых намного превышает существовавший во времена Джона Ди.

Еще Ди писал о том, что Земля на самом деле не совсем круглая. Она состоит из множества наложенных одна на другую сфер, выстроенных вдоль другого измерения. Между этими сферами есть точки, или, вернее, поверхности соприкосновения, и, таким образом, Гренландия в других мирах простирается до бесконечности. Вот почему Джон Ди подавал королеве Елизавете многочисленные прошения, в которых убеждал ее, что Англия должна завладеть Гренландией, чтобы получить в свое распоряжение дверь в иные миры.

СОСТОЯНИЕ РАРИТЕТА СЕГОДНЯ: Зеркало в идеальном, но нерабочем состоянии. К сожалению, администрация музея не позволяет ни пользоваться им, ни его исследовать. Из бесед с духами сохранилась только первая часть.


ГДЕ ХРАНИТСЯ: В Британском музее в Лондоне.

Если бы не были утеряны древние знания, мир бы сейчас выглядел по-другому.

На фото:Вавилонский жрец Берос общался с таинственными существами, напоминавшими рыб. Вместо ног у них были ласты.


БИБЛИОТЕКА «ОБЩЕСТВА ДЕВЯТИ НЕИЗВЕСТНЫХ»

По инициативе древнеиндийского царя Ашоки было создано «Тайное общество девяти Неизвестных», чем-то напоминавшее современные научно-исследовательские центры. Общество состояло из девяти величайших индийских ученых и мудрецов, задачей которых были систематизация и каталогизация всех научных знаний, полученных из древних священных рукописей и в результате экспериментов и наблюдений. Каждый из «девяти Неизвестных» написал по одной книге, посвященной той или иной отрасли научных знаний. Деятельность общества проходила в обстановке строжайшей секретности. Царь Ашока, набожный буддист и убежденный противник войн, отлично осознавал, какой силой обладают знания, и не мог допустить их использования ради разрушения и войн.

Впрочем, царю было чего опасаться: научные сведения, которыми располагали его ученые, даже по современным меркам кажутся невероятными. Так, одна из книг была посвящена преодолению гравитации и управлению ею, созданию в земных условиях искусственной невесомости. Другая посвящена теме создания и использования некого сверхмощного оружия, имеющего много общего с современными разработками в области ядерных и психотронных вооружений. Еще одна книга содержала подробное описание и чертежи летательных аппаратов, позволявших древним авиаторам не только подниматься в воздух, но и совершать космические полеты.

ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Неизвестно. Упоминание об этих трудах встречается во многих древнеиндийских письменных источниках, но ни одну из этих книг так и не удалось обнаружить археологам. Предположительно некоторые книги до сих пор хранятся в монастырях Тибета и Индии. И, разумеется, буддийские ламы сделают все возможное, чтобы эти знания никогда не попали к представителям современной цивилизации.


БИБЛИОТЕКА «ЛИБЕРИЯ»

Спасая от уничтожения уникальную библиотеку византийских кесарей, младшая дочь деспота Фомы Софья (Зоя) Палеолог выходит замуж за великого российского князя Ивана III. В условиях строжайшей тайны и под надежной охраной она вывозит из Константинополя в Москву 70 подвод с книгами. Для того чтобы надежно защитить библиотеку, которая получила название «Либерия», а позже «Библиотека Ивана Грозного», книги сложили в каменный склеп в одном из кремлевских соборов, на железные двери навесили замки. По свидетельству ученого монаха из Максима Грека, в библиотеке были древние глиняные таблички, пергаменты, древнегреческие книги. Если верить свидетельствам 53 рукописных и печатных книг на церковнославянском языке, где о ней упоминается, в библиотеке были даже пергаментные свитки на древнеарамейском, подписанные именем Иисус.

ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Неизвестно. «Либерия» исчезла в 60-х годах XVI века.

АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ БИБЛИОТЕКА

Александрийская библиотека была основана в 300-х годах до н. э. правителем Афин Деметрием Фалерским. В ней хранилось около семисот тысяч рукописных книг. Сам Деметрий написал огромное количество трудов, один из которых со странным названием «О световом пучке в небе», вероятно, является первым произведением о летающих тарелках.


Точно известно, что во времена Юлия Цезаря Александрийская библиотека уже, несомненно, считалась хранилищем тайных книг, дающих практически неограниченное могущество. По дошедшим до нас сведениям, в библиотеке, например, хранилась «История мира» вавилонского жреца, историка и астронома Бероса (356 г. до н. э. - 261 г. до н. э.). В ней он описывал первые свои контакты с инопланетянами - таинственными Апкаллусами, существами, напоминавшими рыб. Они передали людям первые научные познания.


В библиотеке хранилось и полное собрание сочинений Манефона. Этот египетский жрец и историк знал все тайны Египта. Видимо, именно это и представляло опасность. Были там и труды финикийского историка Мокуса, которому приписывают создание атомной теории. Там же были книги, которые содержали секреты изготовления золота и серебра. По всей вероятности, в них содержались главные ключи к алхимии, которых нам недостает для постижения этой науки.


ГДЕ ХРАНЯТСЯ РАРИТЕТЫ СЕГОДНЯ: Библиотека была уничтожена или Цезарем, или случайным пожаром. Но, скорее всего, не полностью. И если некие тайные организации сегодня располагают рукописями александрийского происхождения, они старательно их прячут.


Что еще сожгли

В 1885 году писатель, французский оккультист Сент Ив д'Альвейдр получил приказ капитула Нотр-Дама под страхом смерти уничтожить свое последнее произведение «Миссия Индии в Европе и европейская миссия в Азии. Проблема Махатм и ее решение».


В 1897 году наследники писателя Станислава де Гуайты получили приказ, невыполнение которого тоже грозило им смертью, уничтожить четыре неизданные рукописи этого писателя, посвященные проблемам черной магии, а также все его архивы.


В 1933 году в Германии нацисты сожгли все экземпляры книги «Розенкрейцеры. К истории Реформации».

По приказу итальянского диктатора Муссолини в 1944 году было сожжено 80 000 книг и рукописей, принадлежавших Королевскому научному обществу Неаполя. Цель операции - помешать тому, чтобы важные магические документы попали в руки союзников. В неаполитанской библиотеке предположительно хранились и неизданные рукописи Леонардо да Винчи, и документы известного оккультиста Алистера Кроули.


Ученые до сих пор гадают, что изображено в манускрипте Войнича.
Может, это схема строения Вселенной?

Что не прочли

Современные ученые не могут понять почти ничего из «Виманика-Шастры», где описаны устройства летательных аппаратов - виман. Хотя и написано на санскрите.

Манускрипт Войнича до наших дней сопротивляется всем попыткам перевести его. Приблизительная дата появления - 1609 год. И никто до сих пор не доказал, что же это на самом деле: писанина средневековых алхимиков, гениальная мистификация или творение инопланетянина, который решил остаться на Земле и поведать о травах и звездах своего мира. Хранится в Йельском университете, в библиотеке редких книг под каталожным номером MS 408.

Голубиная, или Каменная, книга, иероглифы которой вырезаны на плоских скалах, расположенных в устье реки Индель (приток реки Выг, впадающей в Белое море возле Беломорска). Считается, что этот артефакт содержит уникальную информацию об источниках силы и могущества, тайнах мироздания и возникновения Вселенной.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Тайна могущественной власти - в магии?


Многим может показаться странным, что вместе с научными трактатами прятались и уничтожались и книги по магии. Дело в том, что тайной за семью печатями долгое время оставались не только достижения и открытия древних ученых, опередивших как свое, так и наше время, но и знания из области мистики и оккультизма. Магия еще до недавнего времени пользовалась в научном мире не меньшим уважением, чем остальные точные, естественные и гуманитарные науки. И, например, в университетах Толедо, Саламанки и Кракова оккультные науки преподавались наравне с математикой, логикой и богословием. Однако доступность и распространенность магических знаний всегда была кажущейся. В действительности лишь единицы овладевали в полной мере этой тайной премудростью. И становились правителями.


КП.ру

---

Он увел из города крыс и ...детей.

Есть города, всемирную славу которым принесли легенды и сказки. Наш Муром, например, известен тем, что близ него родился богатырь Илья, немецкий город Бремен знаменит благодаря сказке братьев Гримм, а Гамельну (Пруссия) снискала дурную славу легенда о Крысолове. Кто же он - злодей, благодетель или оклеветанный дератизатор Средневековья? .....

Летом 1284 года в славном городе Гамельне, изнемогавшем от нашествия крыс, объявился незнакомец в диковинном пестром наряде, пообещавший за плату избавить жителей от напасти. Перед горожанами забрезжила надежда, и они пообещали заплатить Крысолову даже больше, чем тот просил. Таинственный пришелец заиграл на дудочке, привлеченные ее звуками крысы вылезли из нор и пошли за музыкантом к реке Везер, бросились в воду и утонули. Город был спасен. Однако жадные горожане отказались заплатить чужеземцу не только обещанную, но и запрошенную им сумму. «Вы горько пожалеете о том, что нарушили обещание», - пообещал Крысолов перед тем как покинуть город не солоно хлебавши.

И вскоре в Гамельне вновь зазвучала мелодия флейты.
Вот как изложена концовка этой истории в книге Йобуса Финцелиуса «Чудесные знамения. Правдивые описания событий необыкновенных и чудесных», написанной в 1556 году:
«Нужно сообщить совершенно необыкновенное происшествие, свершившееся в городке Гамельне, в епархии Минденер, в лето Господне 1284, в день святых Петра и Павла. Некий молодец лет 30, прекрасно одетый, так, что видевшие его любовались им, перешел по мосту через Везер и вошел в городские ворота. Он имел серебряную дудку странного вида и начал свистеть по всему городу. И все дети, числом около 130, услышав ту дудку, последовали за ним вон из города, ушли и исчезли, так что никто не смог впоследствии узнать, уцелел ли хоть один из них».

Различные версии финала

В классической версии легенды завороженные роковой музыкой дети выбежали из домов и пошли за Крысоловом к горе, расположенной возле Гамельна. В недрах ее они и канули. Еще по одной версии, Крысолов завел детей в Везер, где они утонули один за другим - страшная картина!
По версии детской, адаптированной, как и многие другие старинные ужастики, поражающие порой своей жестокостью даже взрослых, все заканчивается благополучно. Музыкант получает сполна за свой труд, и дети возвращаются домой.

Есть и другая версия легенды: Крысолов - исчадие ада, заводит детей в гору, однако сил его оказывается недостаточно, чтобы погубить невинные создания, и он бесследно исчезает. А дети, побродив в недрах горы, выходят в некое дикое место, где самых маленьких выкармливают своим молоком олени и дикие козы, а те, что постарше, начинают строить счастливый город. С божьей помощью им удается возвести его, и они живут в нем, не зная печали и горести, вот только никому другому нет в этот город пути.

И, наконец, последняя версия легенды. Крысолов, пройдя через гору, выводит детей в дивную страну, где текут меж кисельных берегов молочные реки, и они забывают своих неблагодарных и жестоких родителей.

Не правда ли, многовато концовок для простенькой в общем-то истории?

Почва для легенды

Поскольку кошки, как «бесовские отродья», были изведены христианами в Средние века по всей Европе, бороться с крысами стало некому, и нашествия их сделались воистину губительными. Упоминания о вреде, причиняемом ими, часто встречаются в легендах и хрониках. Базельские анналы, например, отмечают в 1271 году: «Крысы уничтожают зерно, сильный голод». Однако голод был не единственной проблемой, связанной с крысами. Они не только уничтожали и портили запасы зерна, но и разнесли по христианским странам чуму, от которой погибла едва ли не половина населения Европы. Тогда-то и возникла профессия крысолова.

Что до Гамельна, то после 1300 года фигура Крысолова была изображена на церковном витраже, а позже на одной из балок старой ратуши появилась надпись: «В год 1284-й, в день святых Петра и Павла 26 июня Пестрый Дудочник завлек 130 детей на гору Коппен в окрестностях Гамельна, где они исчезли». Около 1375 года описание «исхода детей» было внесено в хронику города, а улица, по которой дети ушли из Гамельна, до сих пор называется Молчаливой и на ней запрещено играть на музыкальных инструментах.

Изобретатель психотронной флейты


О том, как удалось Крысолову избавить Гамельн от крыс при помощи дудочки, существует лишь одна гипотеза - помимо той, где он трактуется как посланец сатаны. Пестро одетый веселый крысолов, уверявший, что справится с крысами при помощи дудочки, мог не только привлечь внимание бургомистра, но и выполнить обещание благодаря особой конструкции своего музыкального инструмента. Ведь звуки дудочки особенно впечатляют мелких зверьков. С недавних пор крыс научились отпугивать при помощи излучателей звуковых волн определенной частоты, так почему бы некоему самородку было не создать «флейту», звуки которой заставляли зверьков следовать за собой?
А уж если он сумел воздействовать на крыс, то не мог ли таким же образом выманить из города и детей?


Версии на основе фактов

О том, как Крысолов выманил детей из Гамельна, существует множество гипотез, исходящих из того, что два реальных, не связанных между собой факта - избавление города от крыс и исчезновение детей, - слившись в чьем-то богатом воображении, породили эту удивительную легенду.
Традиционно в числе версий назывались три: взятие захватчиками города пленных, эпидемию, детский крестовый поход. Однако Гамельн был богатым городом, и всегда откупался от нападавших. Первая масштабная эпидемия - бубонная чума, или черная смерть, пришла в эти края через сто лет после описываемого события. Детский крестовый поход, напротив, прошел через Германию лет на семьдесят раньше.

Еще одна версия: на горе Коппен была пещера, в которой язычники в древности приносили жертвы своим богам, и гамельнцы называли ее «дьявольская кухня». Не могли хитроумный дудочник увлечь детей к языческим алтарям, где они приняли участие в каком-то магическом ритуале? Участники действа совершили смертный грех, они погибли для веры и церкви, а ведь гибель души христианской была страшней телесной смерти.
Еще одна версия сводится к тому, что в 1284 году некий вербовщик, проходя через Гамельн, уговорил молодых горожан последовать за ним для переселения в другое место. Перейдя через горы, все эти люди оказались на территории современной Румынии и поселились там. Однако достаточно взглянуть на карту, чтобы увидеть, какое огромное расстояние отделяет Гамельн от Трансильвании, и понять, что это не самое лучшее место для вербовки мастеровых.
Существуют и другие версии, например, известной немецкой исследовательницы ВальтраутВёллер, выдвинувшей в 1980-х годах гипотезу о гибели детей в болотистой котловине, окруженной мрачными скалами, во время праздника летнего солнцестояния, но все они имеют те или иные изъяны. И разгадка тайны в очередной раз ускользает - не сходятся даты, расстояния, психологически неубедительными выглядят поступки людей...


Аромат тайны остается

О Гамельнском Крысолове сложены баллады, легенда о нем вдохновила на создание блестящих произведений Гёте и Гейне, Броунинга, Сельму Ла-герлёф, Марину Цветаеву и Александра Грина. Образ Крысолова продолжают использовать в своем творчестве современные поэты, писатели и режиссеры, каждый из которых трактует его по-своему. А тайна по-прежнему остается, хотя и кажется порой, что хотя бы часть ее уже раскрыта. И образ Крысолова - ужасного и пленительного - по-прежнему волнует умы, будоражит воображение и заставляет выдвигать все новые и новые гипотезы того, что все-таки произошло тем далеким летом 1284 года в славном городе Гамельне.


Глеб ЧЕРНОВ
"Тайны ХХ века".

---

Лобсанг Рампа. Ты вечен

Жизнь - это все что существует. Даже то, что мы именуем "мертвой природой", на самом деле живо. Может быть, обычная форма жизни объекта прекратилась - и это дает нам основание называть его мертвым, - но на самом
деле с исчезновением этой жизни начинается новая форма жизни. Процесс разложения создает свою собственную жизнь!
Все есть вибрации. Все состоит из молекул, находящихся в постоянном движении. Мы не говорим: атомы, протоны, электроны и т.д., а говорим: молекулы, потому что это курс метафизики, а не курс физики или химии. Мы пытаемся скорее нарисовать общую картину, чем вникать в детали, не относящиеся к сути дела.....

Возможно, стоит сказать несколько слов об атомах и молекулах, чтобы удовлетворить пуристов, которые имеют обыкновение писать
нам и задавать вопросы, ответы на которые всем известны. Молекулы малы, ОЧЕНЬ малы, но их можно увидеть в электронный микроскоп, их могут видеть
также те, кто преуспел в искусстве метафизики. Согласно толковому словарю
молекула есть мельчайшая частица вещества, способная к независимому
существованию, так как она еще сохраняет свойства вещества. Хотя молекулы
малы, они состоят из еще более мелких частиц, именуемых атомами.
Атом похож на миниатюрную солнечную систему. Ядро атома подобно солнцу
в нашей солнечной системе. Вокруг него вращаются электроны, точно также, как
планеты вращаются вокруг солнца. И как солнечная система, атом состоит в
основном из пустоты! На фиг. 1 представлен в большом увеличении атом
углерода - кирпичик нашей вселенной. На фиг. 2 показана наша солнечная
система. Каждое вещество имеет свое число электронов, вращающихся вокруг
"солнца" - ядра. У урана, например, 92 электрона. У углерода только 6. Два
вращаются близко к ядру, а четыре других - на более удаленной орбите. Но мы
забудем об атомах и обратимся к молекулам...
Человек есть множество быстро вращающихся молекул. Человек кажется
плотным, не так просто проткнуть его пальцем! Однако, эта плотность - только
иллюзия; нам так кажется, потому что мы сами принадлежим к человеческой
природе. Давайте представим себе очень маленькое существо, которое стоит
рядом с человеком и рассматривает его тело. Существо увидеть вращающиеся
солнца, темные спирали и потоки, подобные Млечному Пути. В мягких частях
тела, в плоти, молекулы будут расположены беспорядочно. В плотных частях,
костях, молекулы плотно пригнаны друг к другу и создают впечатление большого
скопления звезд. Представьте, что вы стоите на вершине горы в ясную ночь. Вы
одни, далеко от огней большого города, которые делают небо не прозрачным,
из-за того, что их свет рассеивается на частицах влаги, взвешенных в
воздухе. (Вот почему обсерватории всегда строят в удаленных от жилья
районах). Вы на своей вершине... Над вами ярко сияют звезды. Они вращаются в
бесконечном пространстве перед вашим потрясенным взором. Перед вами
проплывают галактики. Созвездия сияют в черноте ночного неба. Через все небо
тянется бесконечный туманный след, известный под названием Млечного Пути.
Звезды, миры, планеты! Молекулы. Вот таким микроскопическое создание увидит
ВАС.


Многие из вас, наверно, слышали, что морские суда, находясь в соленой
воде, генерируют электричество. Например, при определенных условиях лодка
или корабль, даже праздно покоясь в море, могут производить электричество
между примыкающими друг к другу пластинками из различных металлов. Если, на
свою беду, корабль имеет медную обшивку дна, соединенную с железной палубой,
то без всяких дополнительных условий может начаться "электролиз" (т. е.
генерация электрического тока), и соединение между металлами будет
разрушено. Конечно, в настоящее время этого не случается, разрушение можно
предотвратить использованием так называемого "жертвенного анода". Такие
металлы как цинк, алюминий или марганец положительны по сравнению с другими
металлами, такими как медь или бронза. Бронзу часто используют для
изготовления корабельных винтов. Итак, если "жертвенный анод" прикрепить к
кораблю ниже ватерлинии и соединить с другими металлическими частями, то
этот "жертвенный" металл будет корродировать и растворяться, предохраняя от
растворения другие металлы. Мы упомянули об этом только для того, чтобы
показать, что электричество может производить, и производит вредную работу.
Мозг вырабатывает свое собственное электричество! Человеческое тело
содержит в микроскопических количествах металлы, даже такие металлы как
цинк, и конечно, мы не должны забывать, что человеческое тело имеет
углеродную основу. В теле также много воды и микроэлементов, таких как
марганец, калий и т.д. В теле вырабатывается электрический ток, очень
слабый, но его можно заметить, измерить и зафиксировать на диаграмме.


Тело на земле представляет собой нечто вроде механизма, управляемого на
расстоянии. Водитель - это Сверх-Я. Вы, должно быть, видели детскую
игрушечную машину, которой ребенок может управлять при помощи длинного
провода. Ребенок нажимает кнопку, - и машина едет вперед, назад,
останавливается или поворачивается по его желанию. Очень грубо человеческое
тело можно уподобить такой игрушке, которую Сверх-Я, которое само не может
сойти на землю, послало на землю набираться опыта. МЫ - такая же игрушка на
земле; весь опыт, который мы приобретаем, все, что мы делаем, думаем или
слышим, направляется для хранения в память Сверх-Я.
Человек с высоко развитым интеллектом, которого посещает "вдохновение",
часто получает послания прямо - сознательно - от Сверх-Я по Серебряному
Кабелю. Леонардо да Винчи был одним из тех, кто постоянно находился в
контакте со своим Сверх-Я, и потому почти все, что он делал, он делал
гениально. Великие художники и музыканты - это те, кто находится в контакте
со своим Сверх-Я по одной или, возможно, двум "линиям" и когда они творят
"по вдохновению", их музыка или живопись более или менее диктуется им
Великой Силой, которая руководит всеми нами.


Работа, неважно умственная или физическая, делает честь человеку,
работу следует выполнять с ясным сознанием и без ложного чувства стыда. В
некоторых странах считается зазорным, если хозяйка дома делает сама домашнюю
работу; считается, что ее дело хорошо выглядеть и, может быть, иногда
отдавать приказания, чтобы показать, что она хозяйка!
В Древнем Китае, так называемые представители правящих классов,
отращивали до смешного длинные ногти, настолько длинные, что на них
надевались специальные чехлы, чтобы предохранить от поломки. Это делалось с
целью показать, что владельцу ногтей нет нужды делать для себя что-либо
самому, владелец таких длинных ногтей не мог даже обслужить сам себя, слугам
приходилось за него делать все!
В Тибете до вторжения коммунистов определенные круги дворян (которым
следовало бы знать лучше!) носили рукава такой длины, что они закрывали руки
и свисали на шесть-двенадцать футов ниже кончиков пальцев. Это делалось для
того, чтобы показать, что человек настолько важен и богат, что ему нет нужды
работать. Длинные рукава постоянно напоминали, что он не может работать, все
это, конечно, дискредитирует работу. Работа - это форма дисциплины, форма
учебы. Дисциплина в высшей степени необходима. Дисциплина отличает
организованную армию от шайки разбойников, домашняя дисциплина необходима
для их граждан. Мы упомянули Тибет, как страну, где бытует ложное
представление о работе, но это только среди правящих классов, среди
священнослужителей бытует правило, что каждый, какой бы высокий пост он не
занимал, должен выполнять ручную работу в течение определенного времени.
Часто можно было видеть (до прихода коммунистов), как высокопоставленный
аббат моет пол вместе с самым низким монахом. Цель этого - дать аббату
понять, что земное существование временно, что сегодняшний нищий завтра
может оказаться принцем. Некоторый опыт можно извлечь из факта, что многие
коронованные головы Европы и других стран не являются в настоящее время
королями, королевами и принцами, управляющими странами, однако, можно
возразить, что еще в то время, когда они были у власти, они были уверенны,
что и потом будут иметь достаточный капитал. Однако, давайте повторим опять,
что работа, не имеет значения физическая или умственная, возвышает и никогда
не унижает того, кто ее делает, если она делается с чистыми намерениями и с
желанием "служить другим". Вместо того, чтобы восхвалять леди, которая
отдает приказания слугам, кстати, плохо оплачиваемым, а сама не пошевелит
пальцем, мы должны восхвалять слуг и презирать леди, ибо они делают что-то
полезное и почетное, а она -
Недавно мы слышали дискуссию - очень ожесточенную - об употреблении в
пищу мяса. Наша точка зрения такова: если человек хочет есть мясо, пусть он
ест мясо, если он хочет быть вегетарианцем и карабкаться на деревья за
орехами, пусть будет вегетарианцем и карабкается на деревья за орехами. Не
имеет значения6 что человек ест и чего он не ест, если только он не пытается
навязывать свое, часто ошибочное, мнение другим, которые могут быть слишком
вежливы, чтобы возразить ему грубо. Человек - это животное, независимо от
того, какие красивые платья он носит, какая у него или у нее прическа и
косметика: мужчины и женщины - животные, к тому же, хищные животные.
Известно, что человеческое мясо вкусно и по слухам напоминает свинину!
Многие люди ведут себя по-свински, так что все в порядке, все согласуется.
Людоеды, когда их спрашивают о вкусе человеческого мяса, говорят, что мясо
чернокожих сладковато и в жареном виде напоминает свинину. Мясо белого
кислее и напоминает прокисший сок.
Мы предлагаем есть мясо, если вам так хочется. Если вам хочется есть
овощи или траву - ешьте. Но не пытайтесь влиять на других. Очень часто люди,
которые едят овощи или другую здоровую пищу, придерживаются экстремистской
точки зрения и пытаются убеждать других следовать их примеру, это очень
печально. Однако этим людям, на которых мы смотрим как на чудаков, кажется,
что они поступают правильно. Иногда люди не хотят ничего упускать, они не
хотят становиться вегетарианцами, если другие будут наслаждаться мысом. Это
часто случается с некурящим и курящим. Некурящие часто возмущаются теми, кто
курит, они считают, что есть какое-то достоинство в том, чтобы не курить. На
самом деле это только дело вкуса. Уверенное курение не вредит никому, другое
дело напитки, отравляющие жидкости, они взаимодействуют с астральным телом.
Мы хотим сказать еще раз в связи с этим, что если человек хочет пить и
выводить астральное тело из равновесия, это его дело. Во всяком случае не
следует применять силу и силой изменять путь другого человека.
Поскольку мы коснулись мясоедения, которое связано с убийством
животных, позвольте нам коснуться другого вопроса, который может
заинтересовать вас. Некоторые говорят, что не следует убивать даже
насекомое, они говорят, что нельзя убивать корову или лошадь, ничто живое.
Так вот мы хотим спросить, поступаем ли мы плохо, когда убиваем малярийного
москита, совершаем ли мы преступление против жизни, когда принимаем
лекарство или делаем прививку против вируса, в конце концов микробы и вирусы
- это тоже живые существа, и если мы будем последовательны, мы должны
перестать бороться с туберкулезными бациллами. Являемся ли мы великими
грешниками, стараясь найти средства от эпидемий гриппа? Ведь вылечивая, мы
отнимаем жизнь. Мы должны быть разумны на этот счет.
Вегетарианцы говорят, что мы не должны лишать жизни. Но ведь срывая
огурец с грядки, мы лишаем его жизни, мы уничтожаем жизнь, которую мы не
создали. Если мы едим картошку, сельдерей, мы уничтожаем жизнь, вегетарианцы
уничтожают жизнь в той же мере, что и мясоеды, так почему бы нам не быть
разумными и не есть того, чего требуют нужды тела - мясо? Часто говорят, что
настоящие буддисты не едят мясо; мы должны признать, что многие буддисты и в
самом деле не едят мясо - потому что не могут его достать! Буддистские
страны очень бедны. В Тибете, например, мясо - это деликатес, доступный
только богатейшим из богатых. Простой народ ест овощи и тсампу - овощи тоже
роскошь! Монах, который не привык к роскоши ест одну тсампу и ничего больше,
но чтобы сделать ее вкуснее, лидеры церкви провозгласили, что есть мясо
грешно. Таким образом, люди, которые не едят мяса, считают6 что они имеют
лишнюю заслугу. Мы знаем, что по этому поводу написано много ерунды. Мясоеды
хотят есть мясо - пусть едят. Вегетарианцы хотят есть сельдерей - пусть едят
сельдерей до тех пор, пока они не пытаются влиять на других. Точно также,
если человек не хочет убивать насекомых и вирусов, и предпочитает умирать от
рака и туберкулеза вместо того, чтобы вылечиться, - это его дело.
Мы часто получаем письма от людей, которые спрашивают нас в большой
тревоге, не можем ли мы помочь и посоветовать им, как загипнотизировать
человека или заставить его вести правильный образ жизни. Мы никогда не
помогаем в таких случаях, потому что мы считаем, что это очень плохо -
пытаться изменить жизненный путь человека. Например, в этом курсе мы
предоставляем в ваше распоряжения знания. Мы высказываем свою точку зрения,
свои положения, но мы не пытаемся заставить вас6 чтобы вы взяли в руки наш
курс, предполагается, что вы приготовились выслушать нас, если нет, то проще
закрыть книгу.
Если вас просят высказать свое мнение, выскажите его, но не пытайтесь
навязать, а потом забудьте обо всем, не думайте6 потому что вы знаете, что
назначено человеку на его жизненном пути. Если вы заставляете человека
сделать то, чего он не хочет, значит вы можете попасть под влияние его
кармы. А это может быть очень неприятная карма!
Мы хотим сказать кое-что о животных, многие люди смотрят на животных,
как на существа, которые ходят на четырех ногах вместо двух и все. Многие
люди считают животных бестолковыми, потому что они не говорят ни
по-английски, ни по-французски, ни по-немецки, ни по-испански, но ведь и
животные считают людей бестолковыми! Если вы станете настоящим телепатом, то
вы обнаружите, что животные могут говорить и говорят гораздо умнее, чем
многие люди! Некоторые ученые, как говорилось в недавнем выпуске
"Американского Научного Журнала", открыли язык пчел. Пчелы дают друг другу
весьма детальные инструкции и даже созывают конференции.
Некоторые ученые заинтересовались дельфинами, их странной речью, есть
ли в ней смысл, есть ли смысл в тех странных звуках, которые они издают. Эти
звуки записывались на магнитофон и затем воспроизводились с разными
скоростями. При одной из скоростей речь очень напоминает человеческую.
Животные - это существа, которые пришли на Землю в определенном образе, в
определенной форме, для того, чтобы выполнить свою собственную задачу таким
образом, кокой больше всего подходит для их эволюции. Мы имели счастье
общаться с парой сиамских котов, которые оказались феноменально
телепатичными, и с которыми - после долгой практики - оказалось возможным
разговаривать так же, как и с образованным человеком. Иногда можно
воспринять совсем нелестное мнение, которое сиамский кот имеет о человеке!
Если вы будете смотреть на животных как на себе равных, только пришедших в
другой форме, тогда вы сможете подойти к ним очень близко, сможете общаться
с ними, обсуждать вопросы, которые по-другому обсуждать невозможно.
Собака, например, любит дружбу человека. Собака любит похвалу и лесть.
Однако, сиамские коты часто презирают человека. Сиамские коты имеют большую
оккультную силу, поэтому относитесь хорошо к вашей лошади, к вашей кошке, к
вашей собаке. Если вы будете искренни, то вы достигнете телепатического
контакта со своими животными.

---

Простите меня, люди добрые!

Бог не спросит
1. Бог не спросит, какую машину ты водил - Он спросит, сколько людей ты на ней подвез.
2. Бог не спросит, большой ли был у тебя дом - Он спросит, скольким людям ты давал в нем приют.
3. Бог не спросит, стильным ли был твой гардероб - Он спросит, скольких людей ты одел.
4 . Бог не спросит, как много у тебя было собственности - Он спросит, что из этой собственности владело тобой.
5 . Бог не спросит, какая у тебя была зарплата - Он спросит, каким способом ты добился такой зарплаты.
6. Бог не спросит какую должность ты занимал – Он спросит честно ли и старательно ты исполнял свои обязанности...
7. Бог не спросит, сколько у тебя было друзей - Он спросит, сколько людей считали тебя своим другом.
8. Бог не спросит, сколько раз ты говорил правду - Он спросит, сколько раз ты солгал.
9. Бог не спросит, почему ты так долго не каялся и не исправлялся - Он с любовью поведет тебя к твоему новому дому на небесах
http://www.truechristianity.info/god_will_not_ask_ru.php
Простите меня, друзья, за вольные или невольные прегрешения.

---

Спешите делать добро

Горе человека в том, что он постоянно торопится, но торопится суетно, бесплодно. Человек переворачивает горы своей энергией, воздвигает и разрушает целые города в очень короткие сроки. Но, если мы вглядимся в его энергию и посмотрим на ее последствия, мы увидим, что она не увеличивает добра в мире. А что не увеличивает добра, то бесплодно. Даже уничтожение зла бесплодно, если это уничтожение не есть проявление добра и не несет плодов добра.....



Жизнь людей стала в мире очень торопливой и становится все более торопливой; все бегут, все боятся куда-то опоздать, кого-то не застать, что-то пропустить, чего-то не сделать Несутся машины по воздуху, воде и земле, но не несут счастья человечеству; наоборот, разрушают еще оставшееся на земле благополучие.

Вошла в мир дьявольская торопливость, поспешность. Тайну этой поспешности и торопливости открывает нам Слово Божие в 12-ой главе Апокалипсиса: «Я услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братии наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. - Они победили его Кровию Агнца и словом свидетельства Своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. - И так, веселитесь небеса и обитающие на них. Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени» (Откр. 10-12).

Вы слышите: «на землю и на море диавол сошел в великой ярости, зная, что не много ему остается времени». - Вот, откуда это неудержимое, все ускоряющееся круговращение вещей и даже понятий в мире, вот откуда всеобщая торопливость, и в технике и в жизни, - всё более безудержный бег людей и народов.

Царству сатаны скоро наступит конец. Вот причина веселия неба и тех людей на земле, которые живут небесным. Обреченное, предчувствующее свою гибель зло мечется в мире, будоражит человечество, раздувает себя до последних пределов и заставляет людей, не положивших на свое чело и сердце крестной печати Агнца Божия, безудержно все стремиться вперед, и ускорять свой бег жизни. Зло знает, что лишь в таком бессмысленном коловращении людей и народов оно может рассчитывать присоединить к своей гибели еще часть человечества. Затормошенные, куда-то несущиеся люди, мало способны думать и рассуждать об истинах великих и вечных, для постижения которых нужна хотя бы минута божественного молчания в сердце, хотя бы мгновение святой тишины.

Техника уже давно увеличивает скорость передвижения людей и их добывания земных ценностей. Казалось бы больше времени должно остаться у людей на жизнь духа. Однако, нет. Душе труднее и тяжелее стало жить. Материальность мира, быстро крутясь, втягивает в себя и душу человека. И душа гибнет, ей нет времени уже ни для чего возвышенного в мире, - всё вертится, всё кружится и ускоряет свой бег. Какая ужасная призрачность дел. И, однако, она крепко держит человека и народы в своей власти. Вместо духовного устремления, миром уже владеет психоз плотской быстроты, плотских успехов. Вместо усиления святой горячности духа происходит всё большее горячение плоти мира. Создается мираж дел, ибо к делам призван человек и не может быть спокоен без дела.

Но дела плоти не успокаивают человека, так как не человек ими владеет, а они им. Человек - раб дел плотских. Строит на песке. Построение на песке разрушается. От земного дома человеческого остается куча пыли. Вместо многих ордых строений осталась куча песка. И из этого песка опять ;троит человек себе мир. Песок осыпается, и человек трудится, подбирая его... Бедный человек! Все закованы в цепи малых, ничего душе не дающих дел, которые надо выполнить возможно скорее для того, чтобы можно было как можно скорее начать ряд других, столь же ничтожных дел.

Где же взять время на добро? Даже подумать о нем нет времени. Всё заполнено в жизни. Добро стоит, как странник, которому нет места ни в служебной комнате, ни на заводе, ни на улице, ни в доме человека, ни -тем менее - в местах развлечений его. Добру негде приклонить голову. Как же торопиться его делать, когда его нельзя даже на пять минут пригласить к себе, - не только в комнату, но даже в мысль, в чувство, в желание. Некогда! И, как добро этого не пони­мает и пытается стучаться в совесть и немного мучить ее. Дела, дела, заботы, необходимость, неотложность, сознание важности всего этого совершаемого... Бедный человек! А где же твое добро, где же твой лик? Где ты сам? Где ты прячешься за крутящимися колесами и винтами жизни? Всё же скажу тебе: торопись делать добро, пока ты живешь в теле. Ходи в свете, пока ты живешь в теле. «Ходи в свете, пока есть свет». Придет ночь, когда уже не сможешь делать добра, если бы и захотел.

Но, конечно, если ты на земле, этом преддверии как рая, так и ада, не захотел делать добра и даже думать о добре, вряд ли ты захочешь делать его тогда, когда окажешься среди ночи, за дверью этого существования, вытолкнутый из рассеявшей и развеявшей твою душу суеты земной жизни в холодную и темную ночь небытия. Оттого торопись делать добро! Начни сперва думать о том, чтобы его делать; а потом подумай, как его делать, а потом начни его делать. Торопись думать, торопись делать. Время коротко. Сей вечное во временном. Введи это дело, как самое важное дело, в твою жизнь. Сделай это пока не поздно. Как ужасно будет опоздать в делании добра. С пустыми руками и с холодным сердцем отойти в иной мир и предстать на Суд Творца.

Кто не поторопится сделать добро, тот его не сделает. Добро требует горячности. Тепло-хладным диавол не даст сделать добра. Он их свяжет по рукам и ногам, прежде нежели они подумают о добре. Добро могут делать только пламенные, горячие. Быть добрым может быть только в нашем мире молниеносно-добрый человек. И чем дальше идет жизнь, тем больше-молниеносности нужно человеку для добра. Молниеносность - это - выражение духовной илы, это - мужество святой веры, это - действие добра, это - настоящая человечность!

Поспешности суеты и зла противопоставим быстроту, горячность движения в осуществлении добра.

Господи, благослови и укрепи!

- Быстрота раскаяния после какого бы то ни было греха

вот первая горячность, которую принесем Богу.

Быстрота прощения согрешившего пред нами брата - вот вторая горячность, которую принесем.

Быстрота отклика на всякую просьбу, исполнение которой возможно для нас и полезно для просящего, - третья горячность.

Быстрота отдачи ближним всего, что может их вывести из беды - четвертая горячность духа. Богу верного.

Пятая горячность: умение быстро заметить, что кому надо и вещественно и духовно, и умение послужить хоть малым каждому человеку; умение молиться за каждого человеха.

Шестая горячность - умение и быстрая решимость противопоставить всякому выражению зла - добро, всякой тьме - свет Христов, всякой лжи - Истину.

И седьмая горячность веры, любви и надежды нашей, это - уменье мгновенно вознести сердце и все естество свое к Богу, предаваясь в Его волю, благодаря и славословя Его за все.
Архиепископ Иоанн (Шаховской)

---

книга Майкла Ньютона "Предназначение души"

....

Цитата из книги, естественно.... book.ariom.ru/txt737.html

Очевидно, что обитатели Мира Душ осведомлены о склонности людей принимать на веру идеи о темных и нечестивых духах-призраках, которые якобы представляют опасность для души. У меня имеется один совершенно необычный и показательный случай, который как раз и свидетельствует об этом. Ироническая, 'псевдодемоническая' роль, которую принял на себя Учитель Субъекта 18, чтобы проучить своего злополучного ученика, представляется вопиющей и не укладывающейся ни в какие рамки, но зато чрезвычайно эффективной. Этот Случай иллюстрирует, как достаточно жестокий юмор может быть использован и в Мире Душ, чтобы охарактеризовать наши недостатки на Земле.
Случай 18 связан с опытом смерти евангелического проповедника, имевшим место в 1920 году. Этот человек всю свою жизнь посвятил тому, что везде и всюду в своем городке в самом южном штате находил присутствие 'дьявола'. Во время просмотра жизни этого Субъекта он сказал мне: 'Моих прихожан охватывал ужас во время моих проповедей об адских страданиях, ожидающих всех грешников'. Я начну этот Случай с того момента, когда мой Субъект достиг врат в послесмертный мир по окончании своей прошлой жизни.
СЛУЧАЙ 18
Д-р Н.: Вы говорите, что, хотя все представляется Вам не очень четко, Вы плывете в ярком свете и кто-то идет навстречу Вам?
СУБЪЕКТ: Да, я несколько дезориентирован. Я еще не привык к новой обстановке.
Д-р Н.: Это нормально, просто немного подождите. Пусть это существо плывет Вам навстречу, так же как Вы плывете к нему.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза, и затем громко в ужасе восклицает) О БОЖЕ, НЕТ!
Д-р Н.: (вздрогнув от крика) Что случилось?
СУБЪЕКТ: (Субъект весь затрясся) О... О... О ВСЕМОГУЩИЙ БОЖЕ! ЭТО ДЬЯВОЛ! Я ЗНАЮ ЭТО. Я ПОПАЛ В АД!
Д-р Н.: (схватив Субъекта за плечи) Глубоко вздохните и попытайтесь расслабиться, пока мы с Вами вместе не пройдем через это. (Затем мягко) Вы не в аду..
СУБЪЕКТ: (перебивает пронзительным голосом) ДА - НО ПОЧЕ МУ ЖЕ ТОГДА Я ВИЖУ ДЬЯВОЛА ПРЯМО ПЕРЕД СОБОЙ?
Д-р Н.: (лиц Субъекта покрылось испариной, и я пытаюсь вытереть ее салфеткой, продолжая одновременно успокаивать его) Постарайтесь успокоится. Здесь какое-то недоразумение, и мы скоро разберемся с этим.
СУБЪЕКТ: (не обращая на меня никакого внимания. Субъект начинает стонать, раскачиваясь взад-вперед) 0-хо-хо... Кончено... Я в аду:
Д-р Н.: (я вмешиваюсь более решительно) Скажите мне, что именно Вы видите.
СУБЪЕКТ: (сначала шепотом, затем громко) Гм... существо... демоническое.. . красно-зеленое... рога... дикий взгляд... клыки... кожа на лице словно обугленное дерево... О ИИСУСЕ ДОРОГОЙ, ПОЧЕМУ ИМЕННО Я, КТО ТАК МНОГО ГОВОРИЛ ВО ИМЯ ТВОЕ?
Д-р Н.: Что еще Вы видите?
СУБЪЕКТ: (с отвращением) ЧТО ЕЩЕ МОЖНО ЗДЕСЬ ВИДЕТЬ? ВЫ ЧТО, НЕ ПОНИМАЕТЕ? ПРЯМО ПЕРЕДО МНОЙ ДЬЯВОЛ!
Д-р Н.: (быстро) Я имею в виду его остальное тело. Взгляните пони же головы - что Вы видите?
СУБЪЕКТ: (сильно дрожа) Ничего... просто тонкое, призрачное тело.
Д-р Н.: Оставайтесь со мной. Не кажется ли Вам необычным то, что дьявол оказался без тела? Теперь быстро переместитесь вперед во времени и расскажите мне, что делает это существо.
СУБЪЕКТ: (Субъект резко подался вперед и затем с глубоким вздохом облегчения откинулся в кресло) О... какой негодяй... Как же я не узнал... это Скэнлон. Он снял свою маску и ухмыляется...
Д-р Н.: (теперь я могу расслабиться) Кто такой Скэнлон?
СУБЪЕКТ: Мой Гид. Это он так топорно шутит.
Д-р Н.: Как на самом деле выглядит Скэнлон?
СУБЪЕКТ: Высокий, с орлиными чертами, седой... смутьян и задира - как всегда. (Смеется, бравируя, но еще не вполне оправившись.)
Д-р Н.: Всегда ли Скэнлон делает такого рода вещи? Зачем было пугать Вас - ведь Вы уже были немного дезориентированы, возвращаясь в мир душ?
СУБЪЕКТ: (защищаясь) Послушайте, он большой учитель. Это его способ. Он добился того, что вся наша группа использует маски, но он знает, что я не очень люблю их.
Д-р Н.: Скажите мне, почему Скэнлон использовал маску дьявола, чтобы напугать Вас именно после этой жизни? Поговорите с ним сейчас.
Примечание: Я спокойно жду, пока мой Субъект установит ментальный контакт со Скэнлоном.
СУБЪЕКТ: (помолчав) Сейчас. О, я знаю! Всю жизнь в своих проповедях я говорил о дьяволе, пугая хороших людей... Я уверял их, что они отправятся в ад, если не будут обращать на меня внимание. Скэнлон обратил мое собственное лекарство против меня.
Д-р Н: И как же теперь Вы относитесь к его методам?
СУБЪЕКТ: (огорченно) Он выразил свою точку зрения.
Д-р Н.: Я хочу Вас прямо спросить; действительно ли Вы верите тому, что Вы рассказывали своим прихожанам - что Вы всюду видите демонические силы, - или у Вам были какие-то другие причины говорить это?
СУБЪЕКТ: (горячо) Нет, нет - я верил, что злое существо пребывает в каждом человеке. Я не был лицемером.
Д-р Н.: Вы уверены, что это не было проявлением ложной набожности? Вы не притворялись?
СУБЪЕКТ: Нет! Я верил в это. Меня погубили мой стиль проповеди и любовь к власти над другими, которую эта моя способность давала мне. Да, я признаю, что потерпел неудачу: Я сделал некоторых моих прихожан несчастными... не видя внутренне присущих людям хороших качеств. Я всегда был мнительным из-за своей навязчивой идеи, и это испортило меня.
Д-р Н.: Не кажется ли Вам, что-то, чем Вы стали, частично было связано с телом, которое Вы выбрали в этой жизни?
СУБЪЕКТ: (безжизненным голосом) Да, мне не хватало сдержанности. Я выбрал тело, имевшее смелый ум, и позволил себе сорваться. Как проповедник, я занимал слишком воинственную позицию.
Д-р Н.: И Вы знаете, почему ум Вашей души выбрал сотрудничество с телом проповедника, который постоянно запугивал людей?
СУБЪЕКТ: О, я... черт... Я принял это, потому что такое тело могло дать мне возможность контролировать других... Я боялся, что... меня не будут воспринимать достаточно серьезно.
Д-р Н.: Вы беспокоились о том, что утратите власть и контроль?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Да, что... я буду... недостаточно убедителен.
Д-р Н.: Полагаете ли Вы, что Скэнлон принижает то, что Вы отстаивали в церкви?
СУБЪЕКТ: Нет, это метод моего учителя. Я выбрал тело священника, и он (учитель) помог мне в этом. Я просто не туда свернул - сам путь не был ошибочным. Моя вера не была чем-то плохим, но я сбился с пути и ввел других в заблуждение. Скэнлон хочет, чтобы я . понял, что это такое - пугать людей вместо того чтобы убеждать их. Он хотел, чтобы я испытал то же страх, который я внушал другим.
Примечание: Я перемещаю Субъекта в группу его родственных душ, чтобы побольше узнать о том, как Скэнлон учит своих учеников с помощью масок.

Д-р Н.: Кто первым выходит навстречу Вам?
СУБЪЕКТ: (нерешительно и настороженно) Это... ангел... нежная сияющая белизна... крылья... (затем, узнав) НУ ВСЕ, Я УЗНАЛ ВАС ВСЕХ. ДОСТАТОЧНО!
Д-р Н.: Кто этот ангел?
СУБЪЕКТ: Мой дорогой друг Диана. Она сняла свою маску ангела и теперь смеется и обнимает меня.
Д-р Н.: Я не совсем понимаю. Души могут принимать любую форму или вид. какую захотят. К чему эта возня с масками?
СУБЪЕКТ: Маска подобна риторической фигуре, символу, который можно держать в руке, чтобы надеть или снять для эффекта. Диана смягчает непомерную шутку Скэнлона, представ передо мной любящим ангелом, а другие в это время смеются над тем, что произошло со мной.
Д-р Н.: Что за личность Диана?
СУБЪЕКТ: Очень нежная, с большим чувством юмора. Она любит практичные шутки, как и большинство членов моей группы. Все они знают, что я слишком серьезно ко всему отношусь. Я не очень люблю маски, поэтому они и дразнят меня.
Д-р Н.: Используются ли маски во время уроков для того, чтобы понять, как следует и как не следует себя вести?
СУБЪЕКТ: Да, они являются опознавательными символами хорошего или плохого мышления, заблуждений... они отражают черты нашего характера - как положительные, так и нежелательные, и мы можем таким образом играть друг с другом.
Д-р Н.: Это Скэнлон ввел такого рода поддержку для ваших групповых уроков?
СУБЪЕКТ: (смеется) Да, и то, что он делает, впечатляет.
Это был странный Случай, и, признаться, я чуть было не купился на розыгрыш Скэнлона, когда подумал, что этот мой Субъект попал туда, куда никто из других моих пациентов до него не попадал. То, как его разыграли у входа в послесмертный мир с использованием маски дьявола, является аномалией. Более того, я никогда не сталкивался с Гидом, чье поведение было бы столь экстравагантным и провокационным.


Хотя я многого и не знаю обо всей матрице цвета энергии души, я узнал, что изменения цвета основной энергии становятся гораздо менее заметными и очевидными после Уровня IV. За годы исследований я собрал много записей, в которых мои Субъекты рассказывали мне об этих дополнительных цветах гало. Каждый из основных цветов имеет свой собственный круг качеств. Более 90 процентов моих Субъектов сходятся в оценке качеств, которые эти цвета представляют в душе. Я свел много численные описания того или иного цвета к трем наиболее часто встречающимся вместе с ними чертам характера, не считая различные оттенки. Черный связан либо с испорченной и поврежденной, либо с оскверненной, негативной энергией души, которую можно увидеть, в основном, в центрах восстановления.


Белый: чистота, ясность, неугомонность.
Серебристый: утонченность, доверие, гибкость.
Красный: страсть, горячность, чувствительность.
Оранжевый: изобильность, импульсивность, открытость.
Желтый: защита, сила, мужество.
Зеленый: целительство, забота, сострадание.
Коричневый: заземленность, терпимость, трудолюбие.
Синий: знание, прощение, откровение.
Пурпурный: мудрость, истина, божественность.
Цветовая аура человека и души
После того как была опубликована моя первая книга 'Путешествия Души', я столкнулся с еще одним неверным истолкованием значения цвета. Многие люди пытаются сравнивать приведенную мной классификацию цветовых различий на уровне души с особенностями цвета в ауре человека. Я полагаю, что эти попытки могут привести к ошибочным заключениям. Цвет и энергетические вибрации тесно связаны у душ и отражают нематериальную среду Мира Душ. В физической среде частота той же энергии души изменяется. Человеческое тело еще больше изменяет цвет этих энергетических структур.
Когда Целители определяют цвет ауры вокруг человека, эти цвета, главным образом, отражают физические проявления. Помимо мыслей, исходящих из человеческого ума, которые зависят от нашей эмоциональной природы, на человеческую ауру влияют также процессы, происходящие в центральной нервной системе, химической структуре, во всех жизненно важных органах тела. Даже мускулы и кожа участвуют в формировании физической энергии вокруг нас. Конечно, существует определенная взаимосвязь между умом души и нашим телом, но в первую очередь физическое и ментальное здоровье определяют нашу человеческую ауру.
Я должен признаться, что не вижу человеческую ауру. Всю свою ин формацию о ней я получаю от специалистов в этой области и от моих Субъектов. Мне рассказывают, что в ходе одной только жизни наше временное тело подвержено сильным изменениям, и это влияет на цветовые колебания нашей энергии. Что касается цвета души, то на его изменение уходят столетия. В философии Востока есть концепция - и я согласен с ней, - что у нас имеется духовное тело, связанное с нашим физическим телом, и что это эфирное тело имеет свою собственную структуру. Истинное целительство должно учитывать и физическое, и тонкое тело. Когда мы медитируем или практикуем йогу, мы работаем над тем, чтобы разблокировать нашу эмоциональную и духовную энергию через различные со ставные части этого тела.


"Учебные группы душ.

В своей первой книге я посвятил целые главы рассмотрению начинающих, промежуточных и продвинутых групп душ и их Гидов. Я также приводил примеры групповых энергетических занятий, во время которых души учатся создавать и формировать физическую материю, такую как камни почву, растения и низшие формы жизни. Я не буду сейчас повторяться, за исключением тех моментов, когда таким образом я могу рас ширить представления читателей о других, не упоминавшихся ранее аспектах жизни в коллективах душ.
В этом разделе я собираюсь исследовать взаимоотношения между учащимися душами в учебных группах - в отличие от рассмотренных раньше в этой главе структурных аспектов обучения, - устройства школ и классов в Мире Душ. Духовные учебные центры далеко не всегда представляются моим пациентам в виде классной комнаты или библиотеки. Довольно часто они описывают эти центры просто как 'пространство нашего дома'. Даже в этом случае условия духовного обучения, окружающая обстановка могут быстро меняться в умах пациентов, обсуждающих этапы своей учебы.
Помимо всего прочего, основную часть процесса составляет работа с энергией. Овладение этими навыками осуществляется в различных формах классной работы. Я уже говорил, что юмор является отличительным признаком Мира Душ. В приведенном ниже Случае ученица даст нам почувствовать дух необычности и эксцентричности, рассказывая, как спонтанно прошел один из уроков, на котором их учили созидать.
СЛУЧАЙ 35
Д-р Н.: Вы рассказали, как Ваша группа собралась в месте, напоминающем школьный класс, но мне не совсем понятно, что же там
происходит.
СУБЪЕКТ: Мы собрались для практических занятий по созиданию с помощью нашей энергии. Мой Гид Трайнити стоит у доски и записывает задание для нас.
Д-р Н.: А Вы что сейчас делаете?
СУБЪЕКТ: Сижу вместе с другими и наблюдаю за Трайнити.
Д-р Н.: Опишите мне, как вы расположены: сидите ли за одним длинным столом в ряд, или еще как-то?
СУБЪЕКТ: Нет, у каждого свой стол, или парта, крышка которого поднимается.
Д-р Н.: Как Вы сидите по отношению к своим друзьям?
СУБЪЕКТ: Я сижу слева. Кей-ел, озорник (брат моего Субъекта в ее нынешней жизни) сидит рядом со мной. Джэк (муж Субъекта в ее нынешней жизни) прямо за мной.
Д-р Н.: Какая атмосфера царит сейчас в комнате?
СУБЪЕКТ: Спокойная - очень расслабленная, - потому что это задание такое простое, что нам почти скучно наблюдать за тем, как Трайнити что-то рисует.
Д-р Н.: На самом деле? А что рисует Трайнити?
СУБЪЕКТ: Он рисует... как быстро сделать мышку: из различных частей энергии.
Д-р Н.: Вы собираетесь разбиться на группы, чтобы объединить свои энергии для выполнения этого задания?
СУБЪЕКТ: (махая рукой) Нет, нет. Мы это уже прошли. Нас будут проверять индивидуально.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните, в чем заключается тест.
СУБЪЕКТ: Нам нужно быстро визуализировать мышь в своем уме... необходимые части энергии, чтобы воссоздать целую мышь. В любом процессе творения существует определенная последовательность организации энергии.
Д-р Н.: И ваше задание - предпринять правильные шаги в процессе создания мыши?
СУБЪЕКТ: Гм... да... но... в действительности, это тест на скорость. Секрет успеха в обучении творению заключается в быстрой концептуализации, формировании представления - в понимании, с какой части животного начать. Затем вы используете нужную энергию.
Д-р Н.: Это трудно?
СУБЪЕКТ: (широко улыбаясь) Это просто. Лучше бы Трайнити предложил более сложное существо...
Д-р Н.: (настойчиво) Ну, мне кажется, что Трайнити знает, что он делает. Я не вижу.. (меня прерывает взрыв хохота, и я спрашиваю, в чем дело)
СУБЪЕКТ: Кей-ел только что подмигнул мне, открыл свою парту, и я увидела, как оттуда выскочила белая мышь.
Д-р Н.: То есть он опередил задание?
СУБЪЕКТ: Да, и похвастался.
Д-р Н.: Знает ли об этом Трайнити?
СУБЪЕКТ: (все еще смеясь) Конечно, он все замечает. Он просто останавливается и говорит: 'Хорошо, давайте все быстро сделаем это, раз вы готовы начать'.
Д-р Н.: И что происходит?
СУБЪЕКТ: По всей комнате начинают бегать мыши. (Хихикает) Я делаю своей мыши более крупные уши - для смеха, чтобы еще больше оживить обстановку".

Я работал с молодым пациентом, который пытался покончить с собой за год до нашей встречи. Во время сеанса гипноза мы обнаружили, что он уже убивал себя в прошлых жизнях. Когда он предстал перед Советом Старейших после своей предыдущей жизни, один из них сказал ему следующее:
'Ты опять появился здесь слишком рано, и мы разочарованы. Разве ты не понял, что-то же испытание становится все тяжелее с каждой новой жизнью, которую ты обрываешь? Твое поведение эгоистично по многим причинам, и не самая последняя из них - это то, что ты причиняешь боль тем, кто любил тебя. Как долго ты еще будешь отвергать совершенно нормальные тела, которые мы тебе даем? Скажи нам, когда ты будешь готов к тому, чтобы прекратить погружаться в жалость к самому себе и недооценивать свои возможности'.
Я думаю, что я не слышал более суровой, чем эта, оценки членом Совета акта суицида, совершенную моим Субъектом в его прошлой жизни. Несколько месяцев спустя этот пациент написал мне о том, что если ему в голову и приходили мысли о самоубийстве, то он гнал их прочь, не желая больше, убив себя снова, встретиться лицом к лицу с этим Старейшим. Небольшое постгипнотическое внушение с моей стороны сделало для него эту сцену легко вспоминаемой и служащей в качестве сдерживающего фактора.
В случаях суицида, совершаемого людьми, имеющими здоровое тело, с душами случается одна из двух вещей. Если это не повторное самоубийство, часто душу быстро отправляют в новую жизнь - по ее собственной просьбе, - чтобы наверстать упущенное время. Это может произойти лет через пять после их смерти на Земле. Обычная душа убеждена, что важно вернуться прямо на 'вышку для прыжков в воду' после того, как в прошлой жизни они неудачно 'шлепнулись животом'. Кроме того, как человеческие существа, мы обладаем естественным инстинктом выживания, и большинство душ упорно борется за то, чтобы остаться в живых.
Следующие два Случая демонстрируют духовные Библиотеки и то, как чтение имеющихся в ней записей влияет на души. Оба Случая рассматривают варианты альтернативной реальности. Женщине в Случае 29, покончившая с собой в прошлой жизни, будет показана серия альтернативных вариантов выбора, который она могла сделать в ее прошлой жизни -одновременно в четырех сосуществующих временных последовательностях. Первая линия времени представляет ее реально свершившуюся жизнь, и она там скорее наблюдатель, чем участник демонстрируемых сцен. В Случае 30 используется лишь одна сцена с измененной реальностью, где душа драматическим образом вступает в события своей прошлой жизни, чтобы действительно почувствовать иные последствия. Оба Случая призваны показать множество путей в жизни, зависящих от нашего выбора.СЛУЧАИ 29
Эйми недавно вернулась в Мир Душ из маленькой фермы в Англии, где она покончила с собой в 1860 году в возрасте шестнадцати лет. Этой душе пришлось ждать сто лет, прежде чем она смогла вернуться на Землю - из за того, что ее сомнения и неуверенность в себе мешали ей справляться со сложными жизненными обстоятельствами. Эйми утопилась в деревенском пруду, потому что она была на втором месяце беременности, не будучи замужем. Ее возлюбленный, Томас, за неделю до этого упал с крыши, которую он ремонтировал, и разбился. Я узнал, что оба были сильно влюблены друг в друга и собирались пожениться. Эйми сказала мне во время сеанса, что, когда Томас погиб, она решила, что ее жизнь тоже закончилась. Эйми не хотела ставить свою семью в неудобное положение из-за слухов, которые могли расползтись по деревне. Вся в слезах, это пациентка сказала: 'Я знала, что они назовут меня шлюхой, и, если я сбегу в Лондон, то именно такая судьба и будет уготована для бедной девушки с ребенком'.
В случаях суицида Гид души может предложить уединение, восстановление и исправление энергии, быстрое возвращение на Землю или какие ни будь комбинированные решения. Когда Эйми переступила через черту жизни и смерти, ее гид Лайкико и душа Томаса встретили ее, чтобы не много успокоить. Вскоре она осталась одна с Лайкико в прекрасном саду. Эйми чувствовала, что Лайкико разочарован, и она ожидала, что ее будут ругать за недостаток мужества. Она сердито спросила своего Гида, почему жизнь оказалась не такой, как было запланировано в самом начале. До своего воплощения она не видела в предстоящей жизни варианта суицида. Эйми думала, что она должна была выйти замуж за Томаса, иметь детей и жить счастливо в своей деревне до преклонного возраста. Она чувствовала, что кто-то будто выбил стул из под нее. Лайкико объяснил, что смерть Томаса была одним из альтернативных вариантов в этом его жизненном цикле, и что она имела возможность сделать лучший выбор, чем убивать себя.
Эми узнала, что для Томаса его решение забраться на высокую, крутую и скользкую крышу было одним из вероятных - скорее всего потому, что ум его души уже решил, что этот 'несчастный случай' должен стать для нее проверкой. Позже я узнал, что Томас близко подошел к решению не соглашаться на ремонт крыши из-за того, что 'внутренние силы по буждали его принять другой путь'. Очевидно, что все в этой группе душ видели, что у Эйми было больше возможности выжить, чем она сама допускала для себя, хотя и в своих ранних жизнях она демонстрировала не очень стойкое поведение.
Оказавшись 'по другую сторону', Эйми подумала, что все это испытание было жестоким и ненужным. Лайкико напомнил Эйми, что в ряде ее жизней за ней наблюдались факты самобичевания, и что если она собирается когда-нибудь помогать другим выжить, она должна пройти через это испытание сама. Когда Эйми ответила, что у нее не было другого выбора, чем убить себя, учитывая условия Викторианской Англии, она обнаружила, что находится в Библиотеке.
Д-р Н.: Где Вы сейчас находитесь?
СУБЪЕКТ: (несколько дезориентирована) Я в учебном заведении... Готика... каменные стены... длинные мраморные столы...
Д-р Н.: Почему Вы думаете, что находитесь именно в таком здании?
СУБЪЕКТ: (пауза) В одной из своих жизней я была монахом в Европе (в двенадцатом веке). Я любила старый монастырь, в котором можно было тихо заниматься учебой. Но я знаю, где я сейчас нахожусь. Это библиотека великих Книг... записей.
Д-р Н.: Многие люди называют их Книгами Жизни. Вы это имеете в виду?
СУБЪЕКТ: Да, мы все пользуемся ими... (пауза, Субъекта что-то отвлекло) Ко мне приближается очень обеспокоенный старый человек в белых одеждах...
Д-р Н.: Что он делает, Эйми?
СУБЪЕКТ: Он несет свернутые рукописи и карты. Он что-то бор мочет и кивает в мою сторону головой.
Д-р Н.: Как Вы думаете, что он хочет Вам сказать?
СУБЪЕКТ: (пауза) Что... у меня не было серьезных оснований воз вращаться сюда так рано.
Д-р Н.: Серьезных оснований?..
СУБЪЕКТ: (прерывая) Ну.. таких, как ужасная боль или неспособность нормально функционировать в жизни.
Д-р Н.: Понимаю. Расскажите мне, что дальше делает этот библиотекарь.
СУБЪЕКТ: Я вижу огромное открытое пространство, где за длинными столами расположилось много душ с книгами, но сейчас я направляюсь не туда. Пожилой человек ведет меня в одну из маленьких комнат, где мы можем побеседовать, не беспокоя других
Д-р Н.: Что Вы думаете об этом?
СУБЪЕКТ: (с готовностью) Я полагаю, что прямо сейчас мне требуется особое внимание. Комната очень простая: один стол и стул. Пожилой человек вносит большую книгу и устанавливает ее передо мной, как телевизионный экран.
Д-р Н.: Что Вы должны делать?
СУБЪЕКТ: (резко) Сосредоточь все свое внимание на нем! Сначала он устанавливает свой свиток передо мной и открывает его. Затем он указывает на ряд линий, представляющих мою жизнь.
Д-р Н.: Пожалуйста, здесь помедленней, и объясните мне, что эти линии означают для Вас, Эйми.
СУБЪЕКТ: Это линии жизни - мои линии. Толстые, широко отстоящие друг от друга линии представляют серьезные переживания в нашей жизни и возраст, в котором они вероятнее всего должны произойти. Более тонкие линии пересекают или ответвляются от главных и представляют ряд других... обстоятельств.
Д-р Н.: Я слышал, что эти менее заметные линии являются теми возможностями, которые альтернативны вероятностным действиям. Вы это имеете в виду?
СУБЪЕКТ: (пауза) Да, это так.
Д-р Н.: Что еще Вы можете мне рассказать о соотношении толстых и тонких линий?
СУБЪЕКТ: Толстые линии подобны стволу дерева, а более мелкие - ветвям. Я знаю, что толстая линия была моим главным путем. По
жилой человек указывает мне на эту линию и немного журит по поводу того, что я 'свернула' на тоненькую, приведшую к концу.
Д-р Н.: Понимаете, Эйми, несмотря на то, что этот Архивариус беспокоится из-за этих линий, они действительно представляют ряд возможностей Вашего выбора. С точки зрения кармы, мы все время от времени оказываемся на развилке и сворачиваем не на ту дорога
СУБЪЕКТ: (возбужденно) Да, но это серьезно. Он считает, что я совершила не просто маленькую ошибку. Я знаю, что его тревожит то, что я делаю. (Пауза и затем громко) Я ХОЧУ УДАРИТЬ ЕГО ПО ГОЛОВЕ ЭТИМ ЧЕРТОВЫМ СВИТКОМ. Я ГОВОРЮ ЕМУ: 'ПО ПРОБУЙ ТЫ МОЕЙ ЖИЗНИ НЕМНОЖКО!'
Примечание: Далее Эйми рассказала мне, что лицо пожилого человека смягчилось, и он на несколько минут покинул комнату. Она думает, что он дал ей время, чтобы взять себя в руки, а сам тем временем принес другую книгу. Эта книга была открыта на странице, где Эйми увидела Архивариуса молодым человеком, которого разрывают на части львы на арене в древнем Риме за его религиозные убеждения. Затем он откладывает в сторону эту книгу и открывает книгу Эйми. Я спрашиваю ее, что она видит теперь.
СУБЪЕКТ: Все выглядит живым - трехмерным и цветным. Он показывает мне первую страницу со Вселенной миллионов галактик. Затем - Млечный Путь... и нашу солнечную систему.. чтобы я вспомнила, откуда я пришла - словно я могла забыть. Затем он перелистывает еще несколько страниц.
Д-р Н.: Мне нравится такой подход, Эйми. Итак, что же Вы видите?
СУБЪЕКТ: Ах... кристаллические призмы... темные и светлые - в зависимости от того, какие посылаются мысли. Теперь я помню, что я делала это и раньше. Другие линии... и картины... которые я могу мысленно передвигать вперед и назад во времени. Но пожилой человек, в любом случае, помогает мне.
Примечание: Мне говорили, что эти линии формируют вибрационные последовательности, которые представляют собой регулировку последовательности времени.

Д-р Н.: Как Вы истолкуете значение этих линий?
СУБЪЕКТ: Они формируют схемы, шаблоны картин жизни в том порядке, в котором вы хотите их увидеть - в котором вам нужно увидеть их.
Д-р Н.: Я не хочу забегать вперед, Эйми. Просто скажите мне, что сейчас делает пожилой человек?
СУБЪЕКТ: Хорошо. Он переворачивает страницы, и я вижу на экране себя - в деревне, которую я только что покинула. Это не картинка - все живое и реальное. Я нахожусь там.
Д-р Н.: Вы действительно находитесь там или Вы просто наблюдаете сцену?
СУБЪЕКТ: Мы можем и то и другое, но сейчас я просто наблюдаю сцены.
Д-р Н.: Прекрасно, Эйми. Давайте понаблюдаем за сценой так, как пожилой человек демонстрирует ее Вам. Расскажите, что теперь происходит.
СУБЪЕКТ: О... мы собираемся взглянуть на... другие возможности. После того, как я посмотрела на то, что я действительно совершила на пруду, меня снова переносят в сцену у пруда. (Пауза) На этот раз я не кидаюсь в воду и не убиваю себя. Я возвращаюсь в деревню. (Впервые рассмеялась) Я все еще беременна.
Д-р Н.: (смеясь вместе с ней) Хорошо, переверните страницу. Что теперь?
СУБЪЕКТ: Я вместе с моей матерью Айрис. Я рассказываю ей, что я ношу под сердцем ребенка Томаса. Она не настолько шокирована, как я ожидала. Хотя она рассердилась. Я выслушала ее нотации. Затем... обхватив меня, она плачет вместе со мной. (Субъект теряет самообладание, но продолжает сквозь слезы рассказывать.) Я говорю ей, что я хорошая девушка, но я была влюблена.
Д-р Н.: Рассказала ли Айрис об этом отцу.
СУБЪЕКТ: Это один из вариантов на экране.
Д-р Н.: Проследите эту альтернативу для меня.
СУБЪЕКТ: (пауза) Все мы переезжаем в другую деревню, и там всем рассказывают, что я вдова. Несколько лет спустя я выхожу замуж за человека, старше меня. Это очень трудные времена. Мой отец много потерял из-за того, что мы переехали, и мы стали беднее, чем были раньше. Но мы сохранили семью, и жизнь в конце концов наладилась. (Опять плачет) Моя маленькая дочь была прекрасна.
Д-р Н.: Это единственный вариант действий и событий, который Вы сейчас изучаете?
СУБЪЕКТ: О нет. Теперь я просматриваю другой вариант. Я возвращаюсь домой и признаюсь в том, что я беременна. Мои родители кричат на меня и затем ругаются между собой, обвиняя друг друга. Мне говорят, что они не хотят бросать нашу маленькую ферму, на которой они так тяжко трудились, и уходить из деревни из-за того, что я опозорена. Они дают мне немного денег на дорогу в Лондон, чтобы я попыталась найти там работу прислуги.
Д-р Н.: И во что это вылилось?
СУБЪЕКТ: (горько) Именно то, что я и ожидала. Лондон не мог дать ничего хорошего. Я закончила на улице, проводя ночи с разны ми мужчинами. (Вздрагивает) Я умерла молодой, а ребенок стал подкидышем, который в конечном итоге тоже умер. Ужасно...
Д-р Н.: Ну, во всяком случае, Вы пытались выжить в этой альтернативной жизни. Показывают ли Вам еще какие-то варианты?
СУБЪЕКТ: Я устала. Пожилой человек показывает мне еще один, последний вариант. Думаю, есть и другие, но он прерывается здесь, потому что я его прошу об этом. В этой сцене мои родители все еще считают, что мне следует уйти от них, но мы ждем, пока в деревню не придет бродячий торговец. Он соглашается взять меня на свою повозку после того, как отец дает ему какую-то сумму. Мы направляемся не в Лондон, а в другие деревни в этой округе. В конце концов я нахожу работу в одной семье. Я говорю им, что моего мужа убили. Торговец дал мне медное обручальное кольцо и подтвердил мой рассказ. Я не уверена, что они поверили мне. Но это не важно. Я поселилась в городке. Я не вышла замуж, но мой ребенок растет здоровым.
Д-р Н.: После того, как Вы закончили просматривать вместе с пожилым человеком эти страницы и поразмыслили о некоторых альтернативах самоубийству, к каким выводам Вы пришли?
СУБЪЕКТ: (грустно) Было бессмысленно убивать себя. Сейчас я знаю это. Я думаю, что я знала это все время. Сразу же после того, как я умерла, я сказала себе: 'Господи, какую глупость я сделала! Теперь мне снова придется проходить через все это'. Когда я предстала перед моим Советом, они спросили, хочу ли я в ближайшее время снова пройти испытание, я сказала: 'Позвольте мне немного подумать об этом'.


Ещё один рассказ....

Д-р Н.: Спасибо Вам. Сейчас скажите мне, что Вы собираетесь делать с этой книгой.
СУБЪЕКТ: Прежде чем я перенесу ее с высокого постамента на свободное место у одного из столов, мы вместе выполним одно упражнение. Символы в надписи говорят нам, какие страницы открыть но я не могу сказать Вам, как... Я не знаю, как это объяснить.
Д-р Н.: Не беспокойтесь об этом. Вы очень хорошо объясняете. Просто расскажите мне, как библиотекарь помогает Вам.
СУБЪЕКТ: (делает глубокий вдох) Мы обращаемся к странице, которая показывает меня ребенком, играющим на школьном дворе. (Субъект начинает дрожать) Это... не похоже на забаву.. Меня пере носят во время, когда я был негодником, паршивым ребенком... Я должен буду переживать это снова и снова... Что-то, что они хотят, чтобы я увидел... часть моей энергии... само 'вползает' в страницу...
Д-р Н.: (ободряюще) Хорошо, пусть сцена разворачивается, а Вы рассказывайте мне то, что сможете.
СУБЪЕКТ: (извиваясь в своем кресле) После того, как я... 'вполз' в книгу: я полностью окунулся в сцену, как если бы это переигрывалось снова и снова. Я... в средней школе. Я жуткий ребенок, который пристает к маленьким, менее агрессивным мальчишкам... колотит их и кидается камнями в каждого, пока не смотрят взрослые. А потом... О НЕТ!
Д-р Н.: Что такое?
СУБЪЕКТ: (встревожено) О... Бога ради! Теперь я самый маленький во дворе, которого... Я САМ колочу! Невероятно. Некоторое время спустя я опять такой, как есть, и на меня отовсюду летят камни. О, ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БОЛЬНО!
Д-р Н.: (успокоив Субъекта и переместив его полностью в библиотеку) Вы оказались в том отрезке времени, когда Вы были ребенком, или это была форма измененной реальности?
СУБЪЕКТ: (пауза) В том же времени и в измененной реальности. Ни одно из этих происшествий не имело места в моем детстве, но могло произойти. Поэтому для меня время было прокручено назад иначе. Мы можем вновь пережить то или иное событие, чтобы понять, можем ли мы изменить его к лучшему. Я почувствовал боль, которую я причинял другим своим хулиганством.
Д-р Н.: Антер, какой урок Вы вынесли их всего этого?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Что я был злым ребенком, которым двигал страх перед отцом. Вот сцены того, что я собираюсь делать дальше. Я работаю над сострадательностью и как душа учусь держать под контролем свою бунтарскую природу.
Д-р Н.: В чем значение Вашей Книги Жизни и Вашего пребывания в атмосфере этой библиотеки?
СУБЪЕКТ: Изучая мою книгу, я способен увидеть ошибки и попробовать альтернативные действия. Пребывание в этой спокойной учебной атмосфере - то, что я вижу, как другие души сидят за столами и делают то же самое, - это позволяет мне ощутить чувство товарищества, солидарности с ними, и все мы идем бок о бок.
Позднее во время сеанса мы выяснили, что Антеру необходимо было научиться самодисциплине и тому, чтобы быть более деликатным с людьми. Это установка, или схема поведения, была актуальна для него на протяжении многих жизней. Когда я спросил, можно ли изучать будущие жизни в Библиотеке, я услышал следующий ответ: 'Да, мы можем просматривать различные возможности здесь, на Линиях Жизни, но будущие события очень неопределенны, и это не то пространство, где я мог бы принимать какие-либо решения относительно грядущего'.


"Мне случалось слышать также о душах, чей цвет как бы регрессировал,- менялся в обратную сторону. Большинство из нас в своем существовании порой после некоторых жизней соскальзывает назад, но когда наш цвет регрессирует в той или иной степени, это происходит по каким-то серьезным, долго действующим причинам. Вот описание, сделанное од ним пациентом, в котором содержится острая для всех нас информация.
'Что касается Клэриса, то это просто стыдно. Его зеленая энергия всегда была столь безупречна. Он был большим Целителем, который оказался коррумпированным властью. Клэрису все давалось слишком легко - он был так талантлив. Он скатывался вниз на протяжении ряда жизней, в которых он допускал много зло употреблений. Он так любил поклонение и лесть, что перестал замечать собственное тщеславие. Клэрис начал терять свои талан ты, и мы заметили, что его цвет стал блекнуть и мутнеть. В конце концов, Клэрис стал настолько бесплодным, что был отправлен назад для повторного обучения. Мы все надеемся, что он, в конечном итоге, вернется'.

Д-р Н.: Заметили ли Вы новые лица на своем Совете - с того времени, когда Вы в последний раз являлись перед ним?
СУБЪЕКТ: (на мгновение задержав дыхание, и затем с глубоким вздохом удовлетворения) НАКОНЕЦ! Рендар вернулся. О, я рад снова видеть его.
Д-р Н.: Кто такой Рендар?
Примечание: Субъекта охватила дрожь, и он молчит.
Д-р Н.: Теперь сделайте еще один глубокий вздох и расслабьтесь, чтобы мы могли вместе выяснить что происходит. Где сидит Рендар?
СУБЪЕКТ: Слева от центра стола. (Все еще пребывая в задумчивости) Это было так давно...
Д-р Н.: Сколько прошло земных лет с тех пор, как Вы в последний раз видели Рендара?
СУБЪЕКТ (сквозь слезы после долгой паузы) Где-то... 3000 лет...
Д-р Н.: Это для вас означает множество жизней. Почему Гейдар так
долго отсутствовал?
СУБЪЕКТ: (все еще сквозь слезы, но уже взяв себя в руки) Вы н понимаете значение его возвращения на мой Совет. Рендар очен стар и мудр... он такой... спокойный... он был со мной до того, как мои земные циклы (прошлые жизни) умножились. Рендар говорил мне, что я был очень перспективным и быстро развивался - я по лучал очень важные задания - и затем... (Субъект останавливается, голос опять прерывается.)
Д-р Н.: (мягко) Все в порядке. Пожалуйста, продолжайте и расскажите мне, что с Вами произошло.
СУБЪЕКТ: (после долгой паузы) Я... лишился милости. Я попался в ловушки, как это случается здесь со многими из нас. Я слишком уверился в своем могуществе. Я стал получать удовольствие от обладания властью над другими. И было неважно, какого рода тело я имел. Я стал попустительствовать себе и проявлять эгоизм и корысть - и так продолжалось из жизни в жизнь. Рендар предупреждал меня о том, что я торможу свое развитие, и я обещал ему исправиться, но не сдержал его. Столько жизней... впустую... Я упусти) такие возможности... и разрушил свое знание и силу.
Д-р Н.: Ну, очевидно, недавно Вы резко изменили положение дел, иначе Рендар не был бы здесь?
СУБЪЕКТ: Я очень тяжело трудился последние 500 лет, чтобы улучшить ситуацию. Заботился о других, помогал другим, проявлял чувство сострадания - и вот моя награда! Рендар ВЕРНУЛСЯ! (Субъект начинает сильно дрожать и не может говорить.)
Д-р Н.: (после некоторого перерыва, во время которого я постарался успокоить пациента) Что сказал Вам Рендар, когда Вы увидели его после его долгого отсутствия?
СУБЪЕКТ: Он тепло улыбнулся мне и сказал: 'Я рад снова работал с тобой'.
Д-р Н.: Только и всего?
СУБЪЕКТ: Больше ничего и не нужно. Я ощущаю могущество его великого ума и знаю, что он снова уверен во мне и в моем будущем
Д-р Н.: Что Вы ответили ему?
СУБЪЕКТ: Я поклялся больше не оступаться."

---

Михаил Задорнов

---

Прощенное воскресенье.

В 2009 году Прощенное воскресение - это 1 марта (оно же последний день масленницы). Как вы относитесь к традиции просить прощение в последнее воскресенье перед постом? И что вы про себя думаете, когда обидевшие вас просят у вас прощения?-Бог простит! - это прощение или нет? Это вы простили или предложили Богу разбираться самому с Вашим обидчиком?Вот такие интересные вопросы уже многие годы возникают в Прощенное воскресенье.Кстати - а что это вообще такое - Прощенное воскресенье? Многие из нас из собственного опыта хорошо знают, что простить гораздо труднее, чем самому испросить прощения. Легко ли обидеть другого человека? Легко. Легко ли обидеться самому? Легко. Легко ли простить? Трудно. Неудобно. Не хочется. Но прощать все-таки надо. Да, это серьезный шаг - попросить прощения. Недаром православные говорят, что самый трудный подвиг - это покаяние.
Да...А ведь почти каждого из нас в детстве учили просить прощения, но не прощать. И далеко не всем повезло с родителями, которые сами умели говорить ребенку "прости", признавая свою неправоту или излишнюю горячность второпях. Чистая правда - просить прощения могу легко, научили вроде, а вот прощать...
Ладно - сначала :
КАК ПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ?....

Просить прощения рано или поздно приходится каждому человеку, потому что так уж мы устроены - любим обижать и обижаться. Но рано или поздно приходим к выводу, что погорячились, а следовательно, надо попросить прощения. Здесь возможны несколько вариантов развития сюжета:

- Вымаливать прощение долго, слезно, заламывая руки и стуча головой о стенку.
Этот достаточно театральный способ хорош тогда, когда ссора пустяковая, человек дуется, но обоим повздорившим понятно, что обиды быстро пройдут. Такое громкое покаяние просто помогает рассмешить обиженного. Так легче вернуться к прежним отношениям.
- Подкупить обиженного
Не надо подкладывать конвертик с энной суммой под подушку, но можно просто проявить свою заботу и внимание, купив или сделав что-то необходимое или приятное для обиженного вами человека. Подарки любят все, даже если вы настолько разозлили кого-нибудь, что ваш презент и помощь отвергаются, не нужно отчаиваться. Ваш шаг в сторону примирения все равно будет учтен. Лучше сделать попытку подарить что-нибудь, чем сидеть в противоположном углу с надутым видом. К тому же, почти наверняка ваш подарок примут после примирения. Немного терпения - и ваши усилия окупятся.
- Написать письмо
Или хотя бы смс-ку. Потому что в письменном виде извинения даются куда легче, чем в устном, когда заготовленный заранее текст может начать звучать глупо или фальшиво. Ваш опус либо будут несколько раз перечитывать (а это работает на вас) либо порвут, не читая (бывает и такое). Поэтому в любом случае за письменным объяснением должно последовать устное. А вдруг вы не от чистого сердца написали?
- Поговорить
Это, в общем-то, самый правильный способ. По идее, он должен стать спокойным окончанием вашего спора, разрешением конфликта, из-за которого вы, собственно, и обидели человека. Вы должны высказать ваши аргументы, но не забывайте прислушиваться и к аргументам собеседника. Если вам ясно, что истина в споре не собирается рождаться, а быть в ссоре совсем не хочется, оставьте все, как есть: вы при своем мнении, ваш "оппонент" - при своем. Скажите об этом прямо. И ни в коем случае не соглашайтесь с собеседником "для отмазки". Иначе получите новую ссору и головную боль.
- Сказать "прости"
Просто подойти и извиниться, признать свои ошибки, выслушать упреки в свой адрес (наверняка справедливые), осознать всю глубину своей ошибки и попытаться ее исправить, если того требует обиженная сторона.
- кто сказал, что просить прощения легко? Это просто нереально трудно! Далеко не каждый сможет произнести это коротенько слово "прости". Особенно близкому и любимому человеку. Можно показать, что вы раскаиваетесь, и покаянным молчанием, и грустными глазами и глубокими вздохами. Это у кого как получается. Собственно говоря, людям, которые не могут просить прощения, тяжелее всех: они-то переживают эту трагедию внутри, они расстраиваются и корят себя за то, что обидели. В общем, иногда приходится утешать их самих и убеждать, что ничего страшного не случилось.
- Прости, прости, прости!
Когда человек на вас дуется и злится, а вам на это, мягко говоря, наплевать, вы идете по пути наименьшего сопротивления - просите прощения, особо ничего не вкладывая в эти слова, которые вы готовы, подобно попугаю, повторять подряд хоть двадцать раз. Просто так надо, раз уж на вас кто-то вздумал обижаться. Если человек - просто приятель, оно, может, и прокатит. А вот близкий… рискуете своими отношениями. С другой стороны, раз вам все равно, что на вас обижаются любимые, есть о чем подумать. В общем, плохой способ, лучше им не злоупотреблять.
- Дуться самому
Очень хитрый способ - притвориться самому обиженным. Тут идет борьба характеров. Первым уступит более мягкий человек. А можно вот так злиться друг на друга годами. И все эти годы вспоминать: "И что мы тогда не поделили?"
Но самое главное, это действительно хотеть примирения, и тогда нужные слова подберутся сами собой.

Воскресенье, седьмой день масленичной недели - последний разгульный день перед Великим постом. А в народе его называли проводы, целовальник, прощеный день.
Поцелуемся?-)

ВЫВОДЫ:

Простите меня родные и близкие, простите, если ненароком обидела вас словами или помыслами - я вас всех люблю и прощаю за все, прекрасно зная, что и вы меня любите.-))
А вот как быть дальше? Просить прощения у врагов и недоброжелателей, у жуликов, врунов, мелких воришек? Просить прощения у тех, кого я не смогу простить за ложь, за предательство, за воровство? Боюсь, что не сумею ни простить, ни попросить прощения у этих людей...

Спасибо, есть замечательная, ни к чему меня не обязывающая фраза - БОГ ВАС ПРОСТИТ.

Простите, простите меня, люди, за то, что я такая какая есть, простите за юношеский максимализм и жесткость в делении людей на свой-чужой, за то, что мне по должности часто приходится говорить в глаза неприятную правду, чтоб не оставалось недомолвок между теми, кого считаю своими - близкими, друзьями, приятелями.
Стелана.

Последнее воскресенье перед Великим Постом называется «Сыропустом», потому что им оканчивается едение сыра, масла и яиц.

На литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди (Матфея 6:14-21), где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ. Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Это первый шаг на пути к Великому Посту. Потому это воскресенье принято называть «Прощенным Воскресеньем». Вечером, после вечерни, священник подает пример и первый у всех просит прощение. После этого, все прихожане подходят и испрашивают у него прощение, а также и у друг друга. В этот день, все делают все от себя возможное чтобы со всеми примириться. В некоторых церквах постная вечерня служится сразу после литургии.

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Великий пост – время усиленной борьбы с грехом. Мы можем получить у Бога прощение наших согрешений, если и сами прощаем другим: прощайте, и прощены будете (Лк. 6: 37). Многим бывает трудно просить у других прощение. Гордость связывает язык. Церковь идет на помощь нам. Установлен день, когда мы искренне можем избавиться от накопившихся обид и неприязни. Надо заранее настроиться на это спасительное дело. В воскресный день за Божественной литургией звучит Божественное предупреждение: Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6: 15). Каждый человек, зная за собой множество грехов, не может остаться спокойным. Ему еще есть несколько часов подготовить себя, а вечером прийти в храм и после вечерни простить всех, кто с ним будет в храме, а также и тех, кого там не будет, если на них он имеет какую-нибудь обиду.

На исходе дня в прощенное воскресение человек испытывает особую радость, ибо по милости Божией сподобился быть прощенным теми, кого вольно или невольно обидел и огорчил. Блажени миротворцы: яко тии сынове Божии нарекутся (Мф. 5: 9).

---

ДВОЙНИК ИЗ ЗЕРКАЛА

Создав зеркало, люди и не подозревали, что придумали одну из самых загадочных в мире вещей. Со временем стало приходить понимание, что оно не только может отражать наш облик или помогает пускать солнечные зайчики... Где только не используются зеркала: в гаданиях, обрядах белой и черной магии, в целительстве. Эзотерические учения утверждают, что есть зеркала-убийцы, зеркала, в которых заключены души людей, а иные могут нежданно-негаданно возбудить в вас страсть... И все потому, что только половина ауры зеркала (а ее имеют не только живые существа, но и все предметы) принадлежит нашему миру, вторая же - миру потустороннему....


Именно поэтому «волшебное стекло» обладает необычными свойствами, которые оно очень неохотно открывает нам. За долгие века, что человек использует зеркала в своем обиходе, удалось раскрыть лишь некоторые из них. О наиболее важных и пойдет речь.

Но прежде чем рассказать о них, нужно сделать важное замечание. Мистики и экстрасенсы считают, что в зеркале мы видим не свое отражение, как принято считать, а зеркального двойника - нашу копию, обитающую в потустороннем мире. Обращаясь к нему, воздействуя на него, можно с помощью этого загадочного существа влиять на свой (и чужой) внешний облик, на события нашей жизни.

Какие же основные правила следует соблюдать при общении с «волшебным стеклом», дабы не нажить беду?

Установить и сохранить хорошие отношения с зеркальным двойником позволит простое правило - никогда не отзывайтесь плохо о своем отражении. Глядя на себя в зеркало, приучите всегда думать и говорить о нем только хорошее. Иначе все плохое («я - старый», «я - уродливый», «я выгляжу совершенно больным» и т.п.) может отразиться на вас в реальной жизни, а не только в мыслях.

Особенно это касается женщин, проводящих перед зеркалом куда больше времени, чем мужчины. Если вы будете постоянно ахать и причитать перед зеркалом: «Ах, как я плохо выгляжу!», то тем самым зададите ему программу на соответствующую отрицательную корректировку вашей внешности и здоровья.

Каждый раз, когда, уходя из дому, станете глядеться в зеркало, вслух или мысленно попросите своего зеркального двойника оберегать жилище во время вашего отсутствия. Это необходимо для того, чтобы, пока вас нет, в него не проникли воздействия, явления и сущности потустороннего мира. Попросту говоря, таким простым приемом вы как бы закрываете зеркало на замок.

Если же вы по какой-то причине вернулись, а потом снова ушли по делам, нужно снова заглянуть в зеркало и попросить двойника восстановить защиту. Ведь своим появлением вы нарушили ее.

Зеркальный двойник не только охраняет вашу квартиру от нежеланных невидимых пришельцев, он еще и аккумулирует силу вашего дома. Посмотрите в зеркало перед уходом на какое-то важное, ответственное мероприятие, пожелайте себе удачи, и он «выдаст» вам порцию энергии, необходимую для успешного завершения ваших дел.

В зеркале отражаемся не только мы сами, но и наши гости - званые и незваные, настроенные доброжелательно и недобро. Все эти люди могут оставить в вашем зеркале своего двойника с какой-то заданной программой. При этом они просто могут, приводя себя в порядок перед ним, безо всякого умысла подумать или сказать шепотом что-то, прежде чем приступить к разговору с вами или, уходя раздосадованными, бросить напоследок какие-нибудь гневные слова. А могут, и намеренно, «зарядить» зеркало, если знают о его необыкновенных свойствах. Хорошо, если эта программа будет позитивной по отношению к вам, если вы уверены в том госте, который оставит вам такое «наследство». Пожелание добра вам и вашему дому не может повредить, скорее, принесет значительную пользу. Но иногда и совершенно обычные слова вроде: «Что-то вы плохо выглядите сегодня», или: «Бедняжка, наверное, несчастлива со своим мужем!», способны причинить вам вред. И еще больший урон нанесут заведомо злые тирады или мысленные монологи, оставленные вами перед уходом.

Чтобы не дать негативной программе начать воздействовать на вас, все зеркала в доме следует протирать водой, а несколько раз в год - святой водой. Кроме того, можно провести и обряд выжигания. Возьмите свечу, зажгите ее и обнесите зеркало сначала по краю, как бы очерчивая его огненным прямоугольником. Затем, словно пламенной кистью, водите свечой перед ним от края до края, постепенно спускаясь вниз. Если свеча начнет трещать, повторяйте эту процедуру до тех пор, пока треск не прекратится.

Как уже говорилось, гораздо хуже, если ваш недоброжелатель сознательно оставит вам в зеркале программу негативного воздействия. Она может оказаться настоящей бомбой замедленного действия, так как запрограммировать через своего зеркального двойника можно практически все, что угодно: от убийства до безумия, от измены до случайного пожара. Одно утешение - это не так просто проделать перед чужим зеркалом, ведь злодею нужно время: чтобы сконцентрироваться и произнести необходимые слова. Но зависть и злоба изобретательны: он может подарить вам зеркало с уже «записанной» в нем программой. Особенно, если это не маленькое зеркальце в пудренице, а большое, в котором вы будете отражаться в полный рост.

Но, как установлено за столетия, от такой программы достаточно легко избавиться, если знаешь, что подобное вообще можно проделывать с зеркалами. Подарок нужно вымыть родниковой или святой водой. Это, если и не уничтожит негативную программу, то, во всяком случае, нейтрализует ее влияние на вас и ваш дом.
Всем известен обычай закрывать зеркала тканью, когда в доме кто-то умирает. Об истории и смысле этой традиции можно услышать разное, но правильно только одно объяснение. Зеркало, принадлежа сразу двум мирам, является необычной дверью, соединяющей их. Только что покинувшая тело душа может спутать дороги, направившись через зеркало, заблудиться в зеркальном лабиринте и навсегда остаться в нем. Даже невольное пленение чужой души может сильно ухудшить вашу карму и навлечь на вас беды как в этой, так и в последующей жизни.

Очень осторожными следует быть при покупке антикварного зеркала. Старинные зеркала чем-то похожи на старинные замки - они тоже могут таить в своей глубине призраков и воспоминания о давно умерших людях, которые отражались в них в прежние времена. Самое страшное, с чем вы можете столкнуться, это покупка зеркала с заключенной в нем душой умершего человека. Как правило, такое зеркало навлекает не просто беды, а проклятия, причем не на одного только незадачливого покупателя, но на весь его род. В подобном случае не помогут ни вода, ни огонь, ни какие-либо магические обряды. Такое зеркало нужно как можно скорее разбить, чтобы освободить плененную душу.

Распознать зеркало-душегуба нетрудно. И лучше сделать это еще до покупки, хотя продавец и может подумать, будто вы слегка тронулись, когда начнете делать то, что мы предлагаем вам. Но принести такое зеркало в квартиру гораздо хуже, чем минуту выстоять под чьим-то недоуменным взглядом. Сделать необходимо вот что: зажгите свечу и если пламя горит нормально, значит, все в порядке. Если же оно быстро гаснет, и так каждый раз, как вы зажигаете его снова, почти со 100-процентной уверенностью можно сказать, в приглянувшемся вам зеркале томится чья-то душа. А чтобы убедиться, так оно или нет, наверняка, приложите к зеркалу ладонь - зеркала-душегубы обычно бывают пронзительно холодными на ощупь.

Не все пленники старинных зеркал бывают столь ужасны. Многие из них способны оказывать и положительное воздействие. Ведь в жизни смотревшихся в них людей бывали и хорошие минуты. И все же не нужно, чтобы это воздействие было слишком продолжительным. Где, спросите вы, граница, мера? Определить ее не так уж сложно: как только в ваших снах начнут разворачиваться картины давних событий из чужих жизней, значит, вы попались на эту «удочку». Поначалу кажется, что в таком «кино» нет ничего плохого - оно привлекает к себе, это окно в ушедший мир. Но остерегайтесь: со временем сознание ваше словно раздвоится, может сильно измениться характер. И не пытайтесь играть с огнем, думая, что теперь знаете о сюрпризах старых зеркал и сможете, когда надо, остановиться. Обычно понимают, что пора прекратить опасную игру тогда, когда уже поздно, и вы уже не можете жить без нее, как наркоман без дозы.

Так, зеркала, которые в прошлом были свидетелями сексуальных забав, могут хранить в себе сильнодействующие эротические образы, и они станут оказывать незаметное влияние на ваше поведение. В результате вас может потянуть на такие приключения, что потом сами не обрадуетесь. Но есть вероятность, что купленное зеркало подарит вам необыкновенный сексуальный опыт, о котором вы и не мечтали.

Безоговорочную опасность представляют зеркала, запечатлевшие сцены насилия и убийств. Особенно сильное воздействие они оказывают на детей, становясь причиной кошмаров и навязчивых страхов, искажая психику, программируя ее на жестокость. Поэтому трижды подумайте, прежде чем покупать старинное зеркало. А если уж не можете прожить без него, постарайтесь узнать об этом «волшебном стекле» все, что возможно. Коли никакой информации нет, проверьте его с помощью свечи, очистите огнем и святой водой. Но и после этого не успокаивайтесь сразу, последите некоторое время, не изменится ли внезапно и необъяснимо поведение членов вашей семьи?
Мир неопознанного

---

Экономический кризис 1650 года. Хлебный бунт.

Экономический кризис 1650 года. Хлебный бунт.
26 февраля 1650 года в Пскове начинается восстание против передачи Швеции хлебных запасов в счет погашения долгов России. Вскоре к нему присоединяется Новгород.

Беспорядки в Пскове начались не позднее 24 февраля 1650 г., и уже 26 февраля представители посадской общины приходили на двор воеводы Никифора Собакина с просьбой задержать выдачу хлеба шведам из "государевых житниц" - стратегических запасов в кремле. Не добившись внятного ответа, псковичи обратились к посредничеству псковского архиепископа Макария. Встреча главы администрации, главы церкви и "всего города" состоялась на площади у Троицкого собора 27 февраля. Из того, как восставшие впоследствии излагали ход событий в Большой челобитной, выясняется, что толпу горожан возглавляли "лучшие люди", в числе которых были земские старосты во главе с Семеном Меншиковым и Иваном Подрезом. "Мы всем градом, как учали ему о том твоем государеве хлебе со слезами бить челом, чтоб он из города того кремского твоего государева и купного хлеба свейским немцам не выдавал, и твой государев околничей и воевода Никифор Сергеевич Собакин, вшед к Соборной церкви на папертную ступень, и учал нам богомолцам и холопем и сиротам твоим, всему миру угрожать: хлеб де я против твоей государевы грамоты отдам немцам, а не вам, псковичам; вы, де, псковичи, изберите из вас лутчих людей, кого из вас повесить. .....

И угрожаючи, он от соборной церкви пресвятые Троицы и пошол к твоему государеву богомольцу и учал он околничей всему миру угрожать ссылкою…". Собрание на соборной площади и подача коллективной челобитной были для псковичей судьбоносной и в то же время рискованной акцией. С одной стороны, это была важная стадия выработки общественного мнения, когда даже сомневающиеся в необходимости конфронтации с властью могли оказаться под мощным прессингом со стороны общности и ее лидеров. С другой - подобные коллективные действия были противозаконны и подпадали под статьи только что принятого кодекса - Соборного уложения 1649 г. В царской грамоте от 19 мая содержалась пространная цитата из уложения: "А кто учнет на наших государевых бояр и околничих и думных и ближних людей и в городех и в полкех на воевод и на приказных людей или на кого ни буди приходити скопом и заговором и учнут кого грабити или побивати, и тех людей, хто так учинит, за то потому ж казнить смертью безо всякие пощады". Эта угроза была не пустой и несла глубокий смысл для псковичей, которые в XVI в. как минимум дважды подвергались высылке из города на восток страны. Первый "вывод" был осуществлен в 1510 г. в момент присоединения Пскова к Москве, когда из города были высланы не менее 300 семей бояр и "житьих людей". Второй раз псковские гости были депортированы в Москву и другие города Замосковного края в 1571 г. после разорения столицы армией крымского хана.

Аналогичная ситуация складывалась и в Новгороде, где 15 марта началось восстание посадских людей и стрельцов, причиной которого стал также "продовольственный кризис, возникший в связи с вывозом хлеба за границу". Новгородские события были в значительной степени спровоцированы начавшимся восстанием в Пскове. 21 марта из Новгорода вернулся служка Снетогорского монастыря, который объявил "всему народу" новые "слухи". В Большой челобитной псковичи так передали речи служки Осипа: "как твоя государева денежная и хлебная казна с Москвы будет, и они, де, свейские немцы, будут твою государеву отчину Великого Новагорода имать на Христов день, а в Нове де городе указано на тот день богатым людем вина курить и пива варить и меды ставить безъявочно, а маломощных де государь людей велено поить из твоей государевой казны до пьяна, чтобы все были пьяны для того немецкого приходу. А Псков де имать на Троицын день". На следующий день, 22 марта псковский помещик Богдан Тимашев привез из Новгорода новые вести: "в Великом Новгороде молвою говорят в народе, что немцы будут под твою государеву отчину на Христов день, а под Новгород на Николин день". В ходе дальнейших обсуждений проблемы шведской опасности сложилось мнение, что крайней датой шведского вторжения будет Троица. Источником таких слухов часто становились сами иностранцы, а информация проходила через многих людей. Помещик Никула Перетрутов, вернувшийся из Москвы 26 марта, получил информацию из третьих рук: от некоего Сергея Путимцева, видимо, также помещика, который приехал в Новгород из Москвы вместе с "немцем риженином, а имени его он … не ведает… да того ж немчина человек в народе сказывал…". Итак, источником информации был слуга немецкого купца из Риги, чьи суждения передал Никуле Перетрутову Сергей Путимцев.

По росписи 1647/48 г. в Пскове насчитывалось 1300 стрельцов, сведенных в три стрелецких приказа. Положение стрельцов не было плачевным; они получали довольно высокое по тем временам жалованье: рядовой стрелец из "новоприборных" получал 3 рубля денежного, а также 6 четвертей ржи и 6 четвертей овса хлебного жалованья. Ветераны получали прибавку за службы, и денежное жалованье "старого" стрельца составляло 4 рубля. Но злоупотребления местной администрации сводили на нет усилия центральной власти. Во-первых, многим из стрельцов денежное жалованье в 1648/49 и 1649/50 гг. давалось в половинном размере, а часть вспомогательного персонала была лишена его вообще. Во-вторых, схема выдачи денежного жалованья была построена с сугубой выгодой для чиновников. В Большой челобитной служилые люди писали: "А как государь во Псков твои жаловалные грамоты придут, и твои государевы околничие и воеводы и дьяки на твои государевы указные сроки того твоего государева денежного и хлебного жалованья нам, холопем твоим, из твоей государевы казны не выдают, а дают, государь, то твое царское жалованье они, норовя кабацким откупщиком, - под праздники, чтоб то твое государево денежное и хлебное жалованье сложилось у них, кабацких откупщиков на кабакех, а от того, государь, оне, околничие и воеводы и дьяки емлют себе большие поминки". Таким образом, попытки воеводы и приказных нажиться путем получения взяток от кабацких откупщиков за выручку от пропитого стрельцами жалованья в конечном итоге вызвали активное участие служилых людей в восстании. К тому же, пытаясь отвести от себя обвинение в утайке жалованья, чиновники распространяли как минимум две мистификации. Первая из них состояла в том, что государственная казна пуста. Как передавали псковичи в челобитной "речи" воевод и приказных дьяков, последние на все просьбы отвечали отказом со следующим мотивом: "жаловалной де мы грамоты не слушаем, емлите де то, что мы вам указываем, будет де и того не возьмете, и мы де и того вам из твоей государевой казны не дадим, а бейте де челом о недодаче тебе государю на Москве, добры де жаловалные грамоты, да мы вам не дадим, потому что де исходит твоя государева казна на Москве немцам"… а вы, де, природные, служите государю с воды, и с травы, и с кнута". Приказные в данном случае имели ввиду не только факт выдачи контрибуции Швеции за перебежчиков, но и начавшееся формирование полков "нового строя", значительную часть личного состава которых на первых порах составляли иностранцы. Стрельцы в течение всей второй половины XVII в. крайне ревниво относились к "райтарам и солдатам". Второй довод воевод и дьяков был банальной угрозой отправки на службу в Сибирь, на край земли о котором в Пскове существовали самые фантастические предположения. По словам челобитчиков, приказные этим буквально шантажировали стрельцов следующим образом: "будет де начнете о том об недостаточном твоем государеве жалованье на Москве … бить челом, и вам де есть на Москве образец Сибирь, так же как ваша братья, служилые люди, с Москвы посыланы в сибирские города и меж гор в пропастех поустроены. И о том, государь, о недостаточном твоем государеве царьском жалованье тебе, государю, на Москве и по ся места мы, холопы твои, не смели бити челом: боимся, государь, таких же ссылок, как, государь, природные твои государевы люди москвичи и служилые разных чинов с Москвы в ссылки поразосланы, и многие християнские души помучены, и палицами побиты, а иные в воду потоплены". Перед взором человека эпохи средневековья всякая отдаленная территория представала преддверием ада.

Средоточием и центром православной вселенной русского человека XVII в. была особа царя и государя всея Руси. Смена царствующей династии в годы Смутного времени тяжело отразилась на престиже царского имени. Эпоха царствования Рюриковичей стала восприниматься как эталон, а подлинным "золотым веком" в исторической ретроспективе предстало царствование Ивана Грозного. Царь Алексей Михайлович, по мнению псковичей, уже не внушал трепета иностранцам. Посадский человек Никита Иевлев привез из Ивангорода слух о выставленных в Швеции на всеобщее обозрение плакатах, где были изображены шведская королева, стоящая с мечом над "праведным надежей" царем Алексеем. Если уж в челобитной на имя царя псковичи осмелились намекнуть на его недостаточный авторитет, то в неподцензурных беседах они давали полную волю языку. Примечательная сцена произошла в Пскове во время чтения в городе царской грамоты от 19 мая. Казак Снякин на следствии рассказал следующее: "И как учели твою государеву грамоту пред народом честь и до половины вычли, а народ, все православные християне, молчали. И не выслушав до конца твоей государевой грамоты, земской староста Гаврилко Демидов и про тобя, великого государя… сказал нелепое слово, чево нам страшно и подумать. И я с своими товарищами, услышав у него, Гаврилки, такое нелепое слово, и его учели бити. И воры и мятежники, которые с ним, Гаврилкою, за него, Гаврилку, стали, и меня били не на живот, на смерть, обухами и пищальными стволами и тиннами, и замертво меня, Никифорка, вкинули в тюрьму". Лидером общественного мнения был и дядя царя Н. И. Романов, которого псковичи просили у царя прислать "для сыску и расправы" в Псков. Сознание средневекового человека было построено на антиномиях (противоречиях - ред.), поэтому каждое позитивное явление социальной жизни должно было иметь изнанку, и всякому герою противостоял антигерой. Таким антигероем в России середины XVII в. был теневой правитель России Борис Иванович Морозов. С именем Морозова горожане связывали рост налогов, злоупотребления администрации. Морозов был главной мишенью участников Московского восстания 1648 г. Псковичи также были склонны связывать с ним свои беды. В челобитной на имя царя было изложено содержание "речей" шведского подданного Григория Аминева: "как де будут немцы подо Псков, из Москвы де было быть твоему государеву боярину Борису Ивановичу Морозову на выручку, а ему де было здать Псков немцом без бою". В царской грамоте от 19 мая апологии Морозова посвящен внушительный фрагмент. Дьяки напомнили псковичам, что именно дядя боярина Василий Петрович Морозов "в приход свейского короля во Пскове в осаде сидел и от короля Псков отсидел". Сам же Борис Морозов, как сказано в грамоте, "будучи у нас великого государя в дядьках, отставя дом свой и приятелей, был у нас безотступно, и нам служил, и нашего государского здоровья остерегал накрепко, да и посяместа нам служит верно и о наших и земских делах радеет". Сравнение Большой челобитной и ответной царской грамоты позволяет иначе поставить и решить многие вопросы. В возникновении и развитии восстания решающую роль сыграли конъюнктурные обстоятельства, связанные со страхами средневекового человека. Это страх голода, страх перед возможной войной, тотальное недоверие к власти.

Владимир Аракчеев, кандидат исторических наук.

Псковский хронограф - pskovcity.ru


Особенно острую форму восстание в Пскове приняло после того, как к городу подошел карательный отряд кн. Ивана Никитича Хованского. Восставшие закрыли ворота окружавшей весь город крепостной стены, обстреляли приближающиеся войска из артиллерии и во время вылазки захватили часть обоза. Более 3 месяцев простоял Хованский под стенами Пскова. Восставшие несколько раз выходили на вылазки и беспокоили его отряд, делая попытки сжечь выстроенные им острожки и препятствуя наводке моста через р. Великую.

Требования восставших изложены в челобитной, которая была подана царю 12 мая. Не все подписавшиеся под нею готовы были стоять за выставленные в ней требования: дворяне и дети боярские жаловались царю, что они "к челобитной руки приложили в неволю, потому что мирские люди захватили их врознь поневелику". Но и среди "мирских" с первых же дней обозначилось 2 лагеря: с одной стороны — "посадцкие люди, и стрельцы, и казаки, и пушкари и воротники и всякие жилец-кие черные люди" и примкнувшие к ним "пахотные мужики" — это те, кто "гиль завели" и на вылазки ходили, с другой — "лутчие посадцкие и прожиточные люди", которые "с теми гилевщиками не советуют" и "стоят в особых толпах".

Были во Пскове и прямые агенты правительства, среди которых большую роль играло псковское духовенство. Во главе его стоял архиепископ Макарий, которого восставшие обвиняли в том, что он своим приказным людям и детям боярским не велит ходить в караулы и на вылазки и которого, наконец, за агитацию арестовали и посадили в богадельню, где и продержали на цепи около 15 дней.

Кроме словесной агитации духовенство прибегало и к другим способам воздействия на психику восставших, — к инсценировке чудес. Эту сторону деятельности духовенства можно хорошо проследить на основании двух "воспоминаний" рукописного сборника конца XVII в., хранящегося в рукописном отделе Библиотеки Академии Наук и поступившего туда из псковского собрания Ф. М. Плюшкина.

Одно из них — "Воспоминание знамения, являвшегося от иконы пресвятые владычицы нашея богородицы и приснодевы Марии во граде Пскове во обители преп. Сергия" было напечатано псковским историком И. И. Василевым. В нем рассказывается о том, как в келии одного клирика Сергиевского с Залужья монастыря 5 февраля 1650 г. "бысть знамение страшно и ужаса исполнено: показася от образа пречистые богоматери из десного ока слезы исходящи густы, а не яко вода". Икону перенесли в монастырскую церковь. В дни, когда Хованский заканчивал в Новгороде следствие и собирался отправляться усмирять псковских мятежников, 11 и 12 мая (в субботу и воскресенье), икона вновь "плакала". Макарий, "слышав сие преславное чудо" организовал из Троицкого кафедрального собора крестный ход в Сергиев монастырь и торжественно перенес икону в собор. Икона эта участвовала во всех крестных ходах, которые Макарий устраивал в осажденном Пскове.

Икона приобрела большую известность: сказания о чуде от нее переписывались и сочинялись их новые редакции; в сказаниях писалось, что "ее же молитвами тогда во граде Пскове преста междоусобная брань"; к иконе обращались с молением "належащий на ны страх и трепет утиши, надвигшийся на ны гнев божии и пагубу укроти и сущие посреде нас распри и мятежи умири"; в тропаре и кондаке пелось: "избави от междоусобные брани".

Ист.: Документ о восстании 1650 г. в Пскове/// Исторический архив. Т. I. М.-Л. 1936

Интересно, какие чудеса ждут наш народ во время настоящего кризиса… портрет Президента замироточит или Премьера… ?
http://blogs.mail.ru/mail/rugevit/44A9D77022D0A8F8.html



Эксперт, предсказавший кризис 2 года назад, уверен: самое ужасное еще впереди

Сотни хедж-фондов по всему разорятся, а денежным властям придется останавить финансовые рынки на недели, выводит контуры мрачного будущего профессор Нью-Йоркского Университета Нуриэль Рубини (Nouriel Roubini), сообщает агентство Bloomberg.

Рубини известен, в частности, тем, что в 2006 году предсказал начало рецессии в США и заявил, что если кто-то в мире воображает, будто существует возможность отцепиться от американской экономики, он глубоко заблуждается: "Если Америка чихает, весь мир заболевает насморком - в этом отношении ничего не изменилось". Перевод этой статьи Рубини в Financial Times был опубликован газетой "Ведомости".

Уже в феврале этого года американский профессор выступил с еще одним пугающим пророчеством. На этот раз он пообщел банковскому сектору череду банкротств, справиться с которой власти окажутся неспособны, а фондовым рынкам катасрофическое падение. Эти комментарии, как теперь известно, предвосхитили коллапс инвестбанков Bear Stearns и Lehman Brothers, а так же исторический обвал биржевых индексов.

"Вокруг царит абсолютная паника", - сказал Рубини в ходе своего недавнего выступления на конференции хеджевых фондов в Лондоне. "Нас ожидает тотальная распродажа активов и треть хедж-фондов мира прогорят, оставив за собой лишь прах". По его словам, не следует излишне удивляться, когда регуляторы уже в ближайшее время остановят торги на пару недель.

"В истинно дарвиновских традициях, многие хедж-фонд просто исчезнут", - продолжил нагнетать на том же самом мероприятии Эммануэль Роман (Emmanuel Roman), возглавляющий одну из крупнейших в мире инвестиционных компаний GLG Partners Inc. Напомним, что минувший сентябрь для хедж-фондов стал одним из лучших месяцев за целые десятилетия.

Особенно "отвратительными" Рубини представляются перспективы стран emerging markets. "На этот раз США не просто чихают, а больны хронической пневоманией. Страны emerging markets ждут чудовищные проблемы". Как напоминает Bloomberg, стоимость кредитования для развивающихся стран подскочил до шестилетнего максимума, а к жаждущем денег Международного валютного фонда добавилась на днях Белоруссия.

По слухам, на грани второго с начала века дефолта находится и Аргентина. "Сейчас на планете насчитывается около дюжины испытывающих сложности развивающихся стран. Крах даже самой маленькой из них окажется мощнейшее системное воздействий на мировую экономику", - добавляет Рубини.

"Это самый ужасный финансовый кризис в США, Европе и развивающихся странах за очень и очень долгое время. Более того, нам предстоит еще долго ожидать улучшения. Я думаю, что худшее еще впереди".http://www.finam.fm/news/5633/

---

Шри Бабаджи относительно грядущих в мире событий

....

Некоторые важные высказывания сделанные Шри Бабаджи относительно грядущих в мире событий:

26 ИЮЛЯ 1979

Перемена нынешней, полной беспорядка жизни произойдет в результате кровавой революции. Мир установится только после того, как революция достигнет зенита.

Революция не обойдёт ни одну страну – ни большую, ни маленькую, она будет всеобщей. Некоторые страны будут полностью уничтожены, не оставив и следа своего существования.

В некоторых странах будет пощажено и выживет от трёх до пяти процентов населения, лишь в некоторых до двадцати пяти процентов.

Разрушения будут вызваны землетрясениями, наводнениями, катастрофами, вооружёнными столкновениями и войнами.

Разрушительные силы, находившиеся под контролем Шри Бабаджи, выпущены делать своё дело.

Те, кто будут молиться Богу, не будут тронуты.

28 ИЮЛЯ 1979

Ссылаясь на предыдущие предсказания, Шри Бабаджи сказал, что революция будет всеобщей – как коса пройдёт весь мир от края до края. Она не будет ограничена отдельной страной, а охватит весь мир, как маленькие, так и большие страны.

Революция будет набирать темп, и достигнет своего пика.

Сейчас люди живут в страданиях и несчастьях, не только бедные, но и обеспеченные. Все страдают от тягот жизни, несчастья, духовной нищеты. Политические лидеры всех стран заняты борьбой за сохранение занимаемой должности, полностью игнорируя нужды и интересы своего народа. Они вводят народ в заблуждение. Совершенно отсутствует безопасность, как человека, так и его имущества.

Новых вождей обучают и готовят занять место этих продажных правителей. Они восстановят справедливость и должный порядок и принесут мир.

В настоящее время человек находится под властью демонических влияний. Одни люди будут воевать, истребляя других людей – так они будут уничтожать друг друга.

Сначала будет разрушение, затем временное затишье и затем восторжествует мир. Некоторые страны будут стерты с лица земли. Молитва будет единственной защитой и спасителем от разрушения. Забудь прошлое и будущее, оставь все другие мысли и молись с полным сосредоточением ума и души, полностью доверься Богу. Повторяй ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, и ты сможешь противостоять смерти. Не думай о жизни и смерти, никакое зло к тебе не приблизится, если ты будешь молиться с чистым умом и сердцем, со всей верой и сосредоточением.

---

Укрощение строптивых . Левашов Н.

...

Левашов Н:

P.P.S. 4. Что выиграла Америка отказавшись от стены?!

Прошёл 2008 год, год, в течение которого уже не действовала противоураганная стена. Что же «выиграла» Америка от неразумных действий некоторых правительственных кругов!? Ничего не выиграла, а только проиграла! За сезон ураганов 2008 года на Восточное по-бережье США обрушилось СЕМНАДЦАТЬ штормов, которые получили свои собственные имена! Из них ВОСЕМЬ достигли побережья в «статусе» ураганов — Берта, Долли, Густав, Ханна, Айк, Кайл, Омар и Палома (Hurricane Bertha, Hurricane Dolly, Hurricane Gustav, Hurricane Hanna, Hurricane Ire, Hurricane Kyle, Hurricane Omar, Hurricane Paloma)! И ВОСЕМНАДЦАТЬ штормов обрушились на Западное побережье Северной Америки, из которых СЕМЬ — ураганов: Борис, Элида, Фаусто, Женевьева, Герман, Мари, Норберт (Hurricane Boris, Hurricane Elida, Hurricane Fausto, Hurricane Genevieve, Hurricane Herman, Hurricane Marie, Hurricane Norbert)!

В 2008 году все эти штормы и ураганы беспрепятственно обрушивались на Североаме-риканский Континент, и … на их пути ничего не было! Ущерб от одного урагана «Айк», ко-торый только легонько зацепил побережье, согласно официальным сообщениям, нанёс ущерб в 9,8 миллиардов долларов. Насчёт суммы ущерба от ураганов ещё можно поспорить, так как официальные оценки, весьма сильно отличаются от реальных. К примеру, официаль-но объявленный ущерб от урагана «Катрина» в разных источниках упоминался, как в 50 миллиардов, так и 300! А суммарный иск, поданный правительству от граждан и организа-ций, в том числе и государственных, составил более ТРЁХ КВАДРИЛЛИОНОВ ДОЛЛАРОВ! К примеру, ТОЛЬКО власти Нового Орлеана предъявили федеральному правительст-ву иск в 77 МИЛЛИАРДОВ!

Таким образом, создаётся впечатление, что федеральные власти США, мягко говоря, сильно занижают причинённые ураганами ущербы и по вполне понятным причинам! Но это на их совести. Получается, что всё происходящее выгодно или на руку определённым правительственным кругам. Иначе, чем можно объяснить такое их поведение — безразличие к тому, что гибнут их собственные жители, сотни тысяч семей остаются без крова, теряют всё, что скопили за всю свою жизнь? Неужели только тем, что они НЕ ПРИВЫКЛИ ОБРАЩАТЬСЯ С ПРОСЬБОЙ К ЧЕЛОВЕКУ, А ПРИВЫКЛИ ВСЕМ И ВСЯ САМИМ ДИКТОВАТЬ УСЛОВИЯ?! Неужели только потому, что они НЕ МОГУТ КОНТРОЛИ-РОВАТЬ МЕНЯ И ТО, ЧТО Я ДЕЛАЮ!?

Но это ФАКТ, нравится это им или нет!

Я думал, что новая администрация будет вести себя более разумно, чем администрация уже бывшего президента Д. Буша, которая «наломала» немало «дров» в этом деле, и которой было «неловко» извинятся: как же так, США ни перед кем не извиняются, тем более, перед каким-то человеком! Ведь не извинились же они за оккупацию Ирака, которую они прикрыли фальшивыми нотами о защите демократии в Ираке. Только всему Миру теперь понятно, КАКУЮ «ДЕМОКРАТИЮ» они защищали в Ираке, хотя мало кому известно, что на са-мом деле планировали правящие круги США и их кукловоды, но это отдельная «история»!..

Но надежда на то, что новая администрация окажется умнее, пока не оправдалась! Нет, они вышли с просьбой-предложением на меня в самом начале февраля, но, когда я стал кон-кретно определять, что же они хотят от меня, то, как я и предполагал, это вновь оказалась банальной провокацией, да ещё повёрнутой так, что я вроде бы сам блефовал, а когда они пошли навстречу, то я якобы сразу «в кусты»! Так вот, в «кусты» рванул не я, а они после того, как я расписал им то, что нужно сделать ТОЛЬКО ПО ОДНОМУ ПАРАМЕТРУ, КОТОРЫЙ ОНИ ХОТЕЛИ, ЧТОБЫ Я ИЗМЕНИЛ.

Я всё подробно изложил и сообщил, что я могу всё это сделать, и что на это потребует-ся несколько лет, а не один месяц, который мне они «ВЫДЕЛЯЛИ» на решение проблем! И ещё… я в своём ответе сообщил, что за месяц можно только уничтожить, но ничего нельзя создать! Это их видно сильно возмутило, потому что они решили показать, «кто в доме хозяин» и… вечером 8 февраля на Францию обрушился созданный искусственно ураган, который нанёс ущерб Франции в 1,5 миллиарда евро! Да, и при этом ураган достиг и нашего Замка, который отделяет от ближайшего побережья несколько сотен километров! Моя жена Светлана сообщила мне об урагане, когда сильнейшие порывы ветра уже бушевали вокруг. Мне удалось погасить многое, но всё же, несколько кирпичей с дымоходных труб свалились и были повалены некоторые деревья! Но укреплённые ранее генератором пси-поля двухсотлетние секвойи не пострадали! Так что, не получилось у них наказать меня-«строптивого». Но на другой день на Францию уже шёл следующий ураган, и ожидаемая скорость ветра бы-ла 170-200 км/час! Этот искусственный ураган был уже гораздо серьёзней, и я не мог позво-лить, чтобы из-за глупости и ограниченности нескольких людей страдали ни в чём не повин-ные люди. Поэтому, я решил не просто погасить силу урагана, как я это делал раньше, но и повернуть созданный американским метеорологическим оружием ураган на них самих — не копай яму другому, сам в неё упадёшь! Это, во-первых!

А, во-вторых, я уничтожил само метеорологическое оружие!

Что касается первой части моих действий — ураган, идущий на Францию со скоростью 170-200 км/час … УДАРИЛ по Восточному побережью США:

«…Скорость ветра на пространстве от Великих озёр до Восточного побережья в четверг достигала 29 метров в секунду. В Пенсильвании без подачи электричества оста-лись около 250 тысяч потребителей, в Огайо — 140 тысяч, в Западной Вирджинии — 109 тысяч, в Мичигане — 15 тысяч, а в Нью-Джерси — 14 тысяч. Также отключения энергии отмечены в Теннесси, Индиане, Нью-Йорке, Северной Каролине, Вирджинии, Делавере и Мериленде…»

(http://lenta.ru/news/2009/02/13/power/).

Что касается второй части моих действий — я решил уничтожить систему метеороло-гического оружия, к сожалению, основная часть этого оружия находится на поверхности, в штате Аляска, где создан специальный комплекс излучателей электромагнитного излучения. Мощные зеркала излучателей направляют сгусток электромагнитного излучения на тот или иной спутник(и), с которого(х) и происходит уже непосредственное влияние на верхние слои атмосферы, которые и вызывают возникновение урагана(ов)… Я не ставлю своей целью сей-час в деталях объяснять принцип действия метеорологического оружия, отнюдь нет, а даю только принципиальную зарисовку схемы его действия.

Именно поэтому, когда я решил уничтожить активную систему метеорологического оружия и вывел её из строя, в первую очередь среагировала наиболее активная на тот момент часть оной — военный спутник США, в котором вылетела из строя вся электроника! И уже неуправляемый кусок железа стал менять свою траекторию, что и вызвало столкновение с российским военным спутником! В результате их столкновения образовались обломки, уже местами упавшие на землю. Если бы не это случайное столкновение спутников, никто и никогда бы не узнал о том, что американский спутник был уничтожен. И был уничтожен, силой мысли одного человека в течение нескольких секунд!

Конечно, техника достигла определённых успехов, но… никакой технике и НИКОГДА не достичь того, чего может достичь разум разумного существа при правильном развитии последнего и при достижении определённых уровней этого самого развития! Таким образом, можно в один момент уничтожить все военные и «мирные» спутники США, и не только спутники… И если Соединённые Штаты будут и дальше продолжать применять метеорологическое оружие, я буду всегда его уничтожать, нравится им это или нет!!!

16 февраля 2009 года
http://www.levashov.org/Articles/Hurricanes.html

Через А. Кашпировского работала группа чёрных магов, многие из которых носили высокие погоны и высокие научные звания. Всем остальным они с пеной у рта доказывали, что такое невозможно потому, что такое невозможно никогда. И когда все остальные вслед за ними стали верить в то, что магия есть ни что иное, как мракобесие и невежество, сами спокойненько применяли против этих самых народных масс магию, которой якобы не существует. Через А. Кашпировского работала именно такая группа чёрных магов, которые пытались усилить своё пошатнувшееся влияние на народные массы. Имея опыт работы с одним пси-генератором в 1987 году, я приступил к уничтожению остальных пси-генераторов. Всё-таки, опыт великое дело! Таких генераторов оказалось девяносто девять, каждый из которых «сидел» в особых зонах Мидгард-Земли. Эти энергетические узлы создавали вокруг планеты сетку силы. Именно это и было причиной, почему в этих активных узлах социальные паразиты разместили пси-генераторы подавления воли и сознания людей, превращая их в биороботов. Увидев и осознав это, я приступил к уничтожению этой паразитической системы. И это мне удалось. И каково было моё удивление, когда вслед за этим практически все социалистические страны «вдруг» перестали быть таковыми. И всё это произошло без всяких революций и кровопролития.
http://www.levashov.org/video.html
http://www.levashov.org/Video/Seance%201.WMV

---

Воин Света.

Разум и то что называют на Сатсанге - "духовным развитием" - дается не для того чтобы Ты попадал в ситуацию, где можно "погеройствовать" а умел грамотно предвидеть Будующее и возможные ситуации, один из моих Учителей кто учил контактному Бою, говорил "Если поединок начался, то Ты уже проиграл, Искуство Боя не победить в поединке, а избежать его"(Хотя при этом равных Ему в Исскустве Убивать было мало). Наверное немного сложно это объяснить тем кто через это не прошел. одно дело Бой с адреаналином и агрессией, другое дело "работа", когда вырываешь сорняки на грядке - адреаналин в кровь не идет, ("это бизнес, ничего личного") об этом немного Золотарев писал в своей ветке, насчет "ног", но даже у него не получилось донести это до Всех.
Попробую может еще раз сказать об этом, говорят что те кто выбирает карьеру военного склонны к суициду, желание отдать Жизнь за ....
Так если речь идет о Воине а не о Солдате, Воин добивается Своей Цели, а не ищет приключений. Ситуаций Выбора типа убить злодея спасти ребенка или жену у него не возникает, для него это исключение а не Правило, он никогда не попадет в такую ситуацию, а уж если попадет она закончится до того как проявится в какихто действиях или словах, Его искусство Защитить Людей с которыми он и дать возможно спокойно Жить, а не приглашать их каждый день на шоу «море крови»
акр

---

Странные последствия угощений

...Странные последствия угощений

Если вспомнить «Остров Сокровищ» Стивенсона, хранившийся в табакерке доктора Ливси кусок пармезана помог ему подружиться с Беном Ганном. Вовремя и толком угостить – большое искусство. Правда, последствия угощений иногда бывают странными.

10 место: По указу Петра первого, для поощрения в народе любознательности и интереса к наукам, было положено угощать посетителей на входе в Кунсткамеру. Всем обязательно давали рюмку водки и соленый огурчик. Каждый год на закупку угощений Кунсткамера получала из казны по 400’000 рублей.

9 место: Угощения также давались по случаю коронаций русских царей. На празднике по случаю коронации Николая II на Ходынском поле в Москве подарки заключались в «сайке и узелке, в который были завязаны колбаса, пряник, сласти, эмалированная кружка и программа увеселений». Это было самое трагическое угощение: в результате давки в очереди за подарком 2690 человек было травмировано, из них 1389 погибло.

8 место: На индийском празднике огней Дивали зажигают костры на улицах, расставляют блюда со сладостями, собирают много детей и смотрят, как они будут играть. Если мальчики поссорятся и подерутся – быть войне. Если будут играть дружно, угощая друг друга, год пройдет хорошо, если же дети будут припрятывать сладости, будет голод.

7 место: Русским морякам запрещено угощать спиртным индийских граждан. В 1969 году все советские торговые, военные и пассажирские суда получили циркуляр, из которого следовало, что впредь угощение индийских граждан спиртными напитками на борту судов будет рассматриваться местной таможней как контрабанда.

6 место: Как-то во время банкета папскому нунцию пришлось сидеть с дамой в очень откровенном платье. Он угостил даму яблоком, чтобы она осознала свою неправоту. Однако дама вместо того, чтобы «прозреть», надкусила яблоко. У нунция случился инфаркт.

5 место: Во Флориде ежемесячно страдает множество человек, желающих угостить от крокодилов. Там регулярно проводится разъяснительная кампания под лозунгом, который предложил в свое время профессор зоологии Франко Мадзотти: "Крокодилы не могут понять, где заканчивается угощение и начинается рука".

4 место: А вот угостить енота-полоскуна сахаром, который он так любит, вам вряд ли удастся: енот тщательно моет сахар в воде до полного растворения.

3 место: Ч Знаменитый дрессировщик Владимир Дуров сначала выучил свинью Хрюшку есть, будучи подвешенной на ремнях, при быстром подъеме и спуске, а затем она обучилась спрыгивать за лакомством с платформы по сигналу будильника. В итоге Хрюшка совершила рекордный для дрессированных животных - спрыгнула с парашютом (*Любопытные статьи, шокирующие факты, развлечении: http://tebea.ru *) .

2 место: Гарри Гудини вспоминал, что причиной его необыкновенного мастерства была любовь к сладостям. Он рос в семье бедного раввина, все в доме было на учете, а сладости вообще держались под замком в буфете.

1 место: Чрезмерное радушие жителей Дании, которые не представляют свою жизнь без кофе, дорого обходится сельским почтальонам. Можно сильно обидеть хозяина, если отказаться от предложенного угощения, поэтому очень часты кофейные отравления среди почтальонов, поскольку в течение дня их угощают несколько десятков раз.

---

ИНТЕРВЬЮ НЭНСИ

ИНТЕРВЬЮ НЭНСИ
Эмиссар пришельцев на Земле
(интервью через океан)

Светлана Анина

Сегодня появляется довольно много сообщений о личных встречах и контактах землян с пришельцами. Иной раз инопланетяне передают нам, якобы, какие-то советы, призывы, а то и прогнозы на будущее. И делают они это через посредников - как бы своих "полномочных представителей" на Земле. Читая об этом, я то и дело ловлю себя на мысли: вот бы узнать этих людей поближе! Что они собой представляют, где и как живут? Верят ли они сами в те прогнозы, которые нам передают? Да и вообще: существуют ли эти люди в реальности? Что, если всё это - розыгрыш? И почему бы не попытаться выйти с кем-то из них на контакт?..
ПОЧЕМУ ИМЕННО ЗЕТЫ?

Тут сразу возникает проблема: к кому именно обратиться со своими вопросами? Почему получается так, что люди, якобы контактирующие с пришельцами, в большинстве своём живут на противоположной стороне земного шара? Может, у них просто больше шансов быть услышанными, чем у наших? Уфологи, однако, говорят, что львиная доля сообщений об НЛО приходится отнюдь не на наши края, а как раз на западное полушарие. Потому, наверно, и контактантов там больше?

А из всех видов инопланетян, о которых пишут в уфологических изданиях, чаще всего в связи с "близкими контактами" упоминаются так называемые "зеты", "ретикуляне". Что, в общем-то, примерно одно и то же, т.е. все они считаются выходцами с планет звезды Зета южного созвездия Ретикули, по-нашему - Сетки. С той, правда, немаловажной разницей, что часть этих пришельцев ("служащие себе") преследует лишь собственные эгоистические цели (и этих зачастую называют ещё "серыми"), а вот другая часть ("служащие другим") радеет и о наших интересах. Первые ведут себя вероломно, они-то и замешаны во всех этих насильственных похищениях землян, порче и истреблении скота и т.п. Вторые осуществляют, якобы, деликатное вмешательство в нашу жизнь, обеспечивая дальнейшую эволюцию, наш прогресс - "квантовый скачок" в нашем биологическом и духовном развитии. И знаем мы всё это от самих же зетов, поскольку у них на Земле есть среди нас посредники, призванные донести до нас всю правду и только правду. Таких людей несколько, и их имена (или псевдонимы) известны. На западе это, например, Лисса Ройял Холт, Биргит Клейн, Никки Хакфилд (Аллойя), Уолтер Барту, Барбара Марсиньяк, Марк Хэммонс и др. Есть немало контактантов и у нас в стране. И всё же уникальное место в этом информационном поле занимает "эмиссар" зетов, их доверенное лицо, - американка по имени Нэнси (см. фото). Зеты сами вышли с ней на контакт. Посредством нескольких хирургических операций они подвергли её мозг специальной "модификации", после чего Нэнси получила возможность в любой момент и в любом месте получать информацию от них напрямую. С 1995г от имени зетов она ведёт в Интернете сайт "ZetаTalk", через который пришельцы сообщают землянам важные сведения, а также рассказывают о своём сотрудничестве с определёнными структурами землян через особый комитет - т.н. "Новый MJ 12". Значительная часть материалов сайта переведена группой наших энтузиастов на русский язык, так что желающие могут ознакомиться с посланиями зетов самостоятельно (http://www.zetatalk.com/russia/zetahome.htm).


Самый удручающий прогноз зетов на ближайшее будущее - это предстоящий армагеддон. Далёкая планета, которая сближается с нами лишь раз в 3600 лет, должна, якобы, пройти между Солнцем и Землёй в 2003г, чем основательно тряхнёт наш небольшой голубой шарик и перевернёт всё на нём "вверх тормашками". Называют это космическое тело по-разному: 12-я планета, 10-я планета, планета Нибиру. По словам зетов, приближение Нибиру, ввиду её гигантской массы и мощного гравитационного воздействия на нашу часть галактики, ощущается на Земле уже и сегодня. Отсюда-де все эти невиданные наводнения, землетрясения, извержения вулканов, снег в тёплых странах и жара в холодных, а также катастрофы, кошмарные болезни людей и скота, психозы, эпидемии суицида и прочие напасти. Всё это в сайте описано зетами самым подробным образом (http://zetatalk.com/russia/thub.htm), так как они, якобы, наблюдают за приближением Нибиру из космоса. Более того, они предоставили своему эмиссару Нэнси возможность заглянуть в будущее и увидеть Землю как бы сверху - такой, какой она будет во время катаклизма, - после смещения полюсов и материков и после очередного всемирного потопа. Такая вот жуткая "картинка"…

Согласитесь, что пообщаться с Нэнси было бы весьма интересно! Но, увы, от России до США - путь не близкий, и съездить туда не каждому по карману. А вот переписку с Нэнси мне наладить удалось.

Оказалось, что фамилия Нэнси - Лидер, она замужем за мистером Райтом, имеет семью. По её словам, Нэнси - человек небогатый и крайне занятой. Ей приходится много трудиться, чтобы избежать банкротства. Тем не менее, на общественных началах она выполняет громадную просветительскую и исследовательскую работу. Мало того, что она ведёт в Интернете весьма обширные сайты, о которых здесь говорилось. Она помогает также своему сыну в осуществлении проекта так называемого "биокупола", много работает в лаборатории, расположенной в подвале её дома, готовит информационные материалы для широкой публики. Нэнси получает массу приглашений со всего света, но из-за дефицита времени вынуждена отказываться даже и от заведомо оплаченных поездок. Ей некогда навещать родственников и даже писать им письма, некогда ходить по магазинам, парикмахерским и т.п. Некогда даже толком выспаться. Тем более ценно, что она согласилась отвечать на вопросы из России…

Итак, вот отдельные выдержки из писем, фрагменты нашего заочного диалога, который шёл по принципу "вопрос-ответ".

ВСТРЕЧИ С ЗЕТАМИ

- Расскажите что-нибудь о своём прошлом, о нынешней жизни. Как насчёт профессиональной карьеры?

- Я профессиональный компьютерщик. Или, по крайней мере, была таковым, пока год назад не ушла на пенсию. Кроме программирования, осуществляла системный анализ, менеджмент проектов и т.п. В этом я тоже сильна.

- Случайно ли, что муж у Вас тоже обладает телепатическими способностями? Совпадение? Или он тоже один из избранных?

- Мой муж и я были, может быть, подобраны друг для друга ещё до нашего рождения. Или, по крайней мере, в очень раннем детстве. Его не "избирали", он пошёл на это добровольно. Люди сами контролируют ситуацию в вопросах этих посещений, это совершенно определённо.

- Почему, говоря об "иных мирах", Вы обычно используете термин "другая плотность", а не "другое измерение"?

- Для меня "другое измерение" ассоциируется с другим пространством, а различные плотности могут в физическом смысле сосуществовать друг с другом в пределах одного и того же пространства. Фактически именно слово "плотный" характеризует явление должным образом, поскольку в менее плотной среде атомы движутся медленнее, в более плотной - быстрее. Термин "другое измерение" в моём понимании связан с другими космическими мирами или мирами с другими параметрами.

- Вы когда-нибудь видели зетов собственными глазами? Если да, то было ли это лишь однажды или много раз?

- О, многократно, но преимущественно - в изменённом состоянии сознания. Более точным определением частотности контактов было бы слово "ежедневно". Я видела их в группах, и в группах с другими, кроме меня, людьми, притом не только с членами "MJ12", но также и на встречах зета-контактантов. Однако долгое время моё сознание на этот счёт как бы "спало" - чуть ли не до 55 лет. Лишь тогда до меня со всей определённостью дошло, что я контактант.

- Вы не раз описывали зетов, - как они выглядят, как себя ведут и т.п. Что-нибудь изменилось в Вашем восприятии за эти годы?

- Ну, ранние встречи воспринимаются теперь примерно так, как человек вспоминает, скажем, встречу с другом, которая произошла в прошлом месяце, - в кафе за рюмочкой вина. Однако все эти встречи ДЕЙСТВИТЕЛЬНО происходили, и все они оставались в моём подсознании, но не в сознании - оно было "отключено"… Это нормальная "химия мозга", какая имеет место, скажем, при амнезии, когда человек не помнит целые годы из своей жизни. Гипноз или медитация позволяют "вызволить" информацию из подсознания, когда сознание не работает столь активно. Только тогда срабатывает подсознательная память, и впервые строится осознанное восприятие давно произошедших событий. Так что я помню не только то, что я их видела, но и то, что я к ним прикасалась, ощущала их запах, воспринимала их всеми органами чувств. И это не сон, а реальность! И, конечно, доказательством служат шрамы на моём теле и иные физические проявления, которые согласуются с воспоминаниями.

- Всегда ли Вы видите зетов лишь в изменённом состоянии сознания? Случалось ли Вам видеть их так, как Вы видите окружающих Вас людей? Насколько они для Вас реальны?

- Однажды, лет пять назад, я попросила о контакте, который проходил бы при полном сознании, поскольку у меня слишком уж много времени уходило на релаксацию, медитацию и на попытки привести моё сознание в соответствие с тем, что происходило. И мне пошли навстречу, устроив, по сути дела, особую встречу с одним из зетов. У него были врождённые физические дефекты, так что его использовали, видимо, в той роли, на которую он единственно и был способен. Голова у него нормального размера, но тело составляет примерно 1/5 того, какое было бы необходимо, чтобы удерживать такую голову. Из-за этого ходить он, понятное дело, не может, так что в ту горную расщелину, где была назначена наша встреча, его доставили в специальном металлическом приспособлении с небольшим сиденьем специально для него. Он выслушал мои вопросы и сказал, что мы ещё увидимся. Но, полагаю, зеты решили потом по-другому, - что я не смогу выполнять свою работу и надлежащим образом общаться с людьми в течение дня, если буду сознавать, что у меня ТОЛЬКО ЧТО была встреча! И ведь верно: в тот день лишь поздно вечером, во время медитации, сидя на своём собственном диване, я смогла, наконец, свести в единое целое эти две части своей жизни. Так что общаюсь я ежедневно, но в особом состоянии сознания (между прочим, эта история, которая изложена выше, нигде в сайте не упоминалась, и я мало кому об этом говорила, так что если вы опубликуете её, - это будет впервые!).

- Странно, почему самую первую встречу для Вас организовали именно с такой ущербной особью? Разве не более логичным было бы показать Вам "типичного", нормального представителя зетов? Не было ли это своего рода психологическим тестированием Вашего восприятия?

- По сути дела, это была не первая встреча, - первая состоялась, когда мне было около 8 лет. Но эта была первой за последние 5 лет, - с момента, когда и на уровне разума я осознала, что я - контактант. А почему именно с таким? Я ведь в прошлом занималась оказанием помощи инвалидам - помогала им трудоустроиться и всё такое. А этот зета-инвалид тоже был ими как бы "трудоустроен" - для подобных встреч. Они знали, что я пойму это правильно.

КАКИЕ ОНИ И ГДЕ?

- Знаете ли Вы ОТ САМИХ ЗЕТОВ, где у них есть свои базы?

- В сайте "ZetaTalk" они заявили, что живут на Марсе, в четвёртой плотности, а также здесь на Земле, но под водой, тоже в четвёртой плотности, и я также бывала на одной из их баз в пустыне Гоби. Я это описала в разделе "Worlds": http://www.zetatalk.com/worlds/w07.htm.

- Отличаются ли внешне различные виды Зета? Каким образом? Они и в самом деле имеют разный цвет кожи (серый, коричневый, зелёный) и разный цвет глаз (чёрный, красный)?

- У тех, с кем мне приходилось общаться, глаза были чёрные. Я ведь встречалась только с несколькими видами зетов. Маленькие, у которых рост 3-4 фута (91-120см - Ред.), имеют кожу бежевого цвета и щебечут, словно стая птиц, когда что-то оживлённо обсуждают меж собой. Те, у которых рост 6 футов (1,82м. - Ред.), имеют серо-стальной цвет кожи. У рослых, до 8 футов (2,44м. - Ред.), голова по форме напоминает тыкву, а цвет кожи более светлый. Изображение этих трёх видов можно найти в иллюстративной части файла "Типы зетов" ("Zeta Types"), раздел "Миры" ("Worlds"). Зеты могут, что называется, гулять среди нас, "внушая" любому, кто им повстречается, будто тот видит обычного человека. Именно так действует механизм "экранирующей памяти", с которым сталкивается почти каждый контактант ("А действительно ли это был олень?").

Кроме того, я провела три недели с водным зетом, который жил у нас, в то время как мой муж выезжал за пределы города. И этот водный тип зета телепатически общался с моим мужем по всем рабочим вопросам, которые ему надо было уточнить, пока он жил в нашей квартире. Он избегал солнечного света, ничего не ел, и был на редкость славным парнем. Но внешность у него была странная. Голова не круглая, а как бы специально "спроектированная" таким образом, чтобы вода могла свободно обтекать её со всех сторон. На спине и на тыльной стороне ног у него особые, отстоящие от корпуса кожные образования - гибкие и "струящиеся", наподобие плавников рыбы. О возможностях зетов также рассказано в "ZetaTalk", за исключением того, что касается водного зета, хотя, как мне кажется, где-то вскользь я об этом упоминала.

- Мне показалось интересным то, что Вы рассказали о водном виде. Их много на нашей планете или это редкое исключение? Вы говорите, он жил в вашей квартире. Правильно ли я понимаю, что он мог жить без морской воды целых две недели? Или он пользовался каким-то водоёмом? Имеется ли в виду, что водные зеты должны послужить чем-то вроде прототипа для создания гибридов именно этого вида (ввиду предсказываемого зетами потопа на Земле)? У Вас есть какой-нибудь рисунок водного зета, чтобы взглянуть, как он выглядит?

- Нет, рисунка у меня нет. Он амфибия, может жить и в воде, и на суше. Таких мало, и это та роль, которую именно он может выполнять. Как и тот, с физическими деформациями. Зеты, кстати, упоминали, что пришельцы, создающие круги на полях, - это как раз водные существа, и корабли у них тоже заполнены водой, так что у них каждый делает то, на что способен!

- О способности зетов общаться телепатически я читала. Но Вы упоминали также, что некоторые из них как бы "щебечут". Это и есть их "звуковой разговор"? Могут ли выучить их язык наши земляне? Есть ли кто-нибудь на земном шаре, кто может понимать их звуковой язык?

- "Звуков" обычно не бывает, за исключением вышеупомянутых маленьких зетов, когда они чем-то взволнованы и обсуждают что-то меж собой, - тогда они издают как бы щебечущие звуки, словно стая птиц. Вообще же их мысли обычно воспринимаются нами примерно так, как это происходит при чтении или слушании: человек написал или сказал что-то, а в нашем сознании тут же формируется ПОНЯТИЕ, общая идея, концепция, которую содержала та или иная фраза. То же самое происходит и при телепатическом общении с ними. Вы получаете ПОНЯТИЕ, оно просто возникает там, внутри.

- Зеты утверждают, что коэффициент их интеллекта - 287. Почему такая странная цифра (а не 300 или, скажем, 290)? Это средняя величина или максимальная?

- Думаю, это и в самом деле странная цифра. Наш коэффициент IQ тоже, наверно, не ровно сто, но, видимо, к этому пришли путём вычисления среднего. То есть большинство людей в норме соответствует этой цифре. Ну, а 287, видимо, это нечто среднее в сравнении с нашим средним. То есть, другими словами, все эти цифры - это наша система подсчёта, а не их. Я уверена, что и среди зетов есть тупицы, а есть и умницы.

ДРУГИЕ КОНТАКТАНТЫ

- Есть ли ещё кто-либо на планете, помимо Вас, кто поддерживает прямой и постоянный контакт с зетами?

- Несомненно. Есть несколько человек в "Новом MJ12" (см. раздел "Что нового" - "What's New"), которые работали со "Старым MJ12" в качестве телепатов и которые научились контактировать с зетами телепатически столь же эффективно, как и я. Я телепатически общаюсь и с этими людьми тоже, так что могу подтвердить, - они довольно хорошо владеют телепатией. Да, есть люди, у которых телепатические способности очень развиты, и правительство нередко отыскивает таких и пользуется их услугами.

- Что Вы имели в виду, говоря о совместных собраниях зетов и контактантов? Означает ли это, что контактантов регулярно созывают на встречи с зетами?

- Да, об этом есть в файле "Координация" ("Coordination") раздела "Трансформация" ("Transformation"). Таких встреч происходит много, даже между группами самих контактантов (и они часто потом опознают друг друга, когда встречаются в людском обществе) и пришельцами многих различных типов. Зеты говорят, что сейчас на Земле больше всяких духов и иных посетителей из других реальностей, нежели человеческих душ как таковых. В настоящее время Земля - довольно оживлённое место во вселенной, и всё это - из-за предстоящих здесь перемен, из-за так называемой "Трансформации", которая сделает нашу планету домом для душ тех, кто "служит другим". Я слышала, что многие контактанты, встречавшиеся друг с другом, так сказать, "за сценой", потом узнают друг друга с первой же встречи в обыденной жизни. И я уверена, что нас с мужем не раз представляли друг другу ещё до первой нашей встречи. Именно это, видимо, побудило меня переехать в тот город, где он тогда жил, - за несколько штатов от меня. И наши биоритмы в самом деле абсолютно совпадают друг с другом, совершенно одинаковы, кроме, разве что, одной линии, которая слегка отличается при наложении. Мы полностью совместимы! А уж как это произошло, - это другая история. Мы ведь ходили в группы холостяков при одной и той же церкви, и по пятницам бывали в одном и том же баре, и так было года два, но мы ни разу не встретились. А потом однажды вечером у меня возникло вдруг настоятельное желание пойти в тот самый бар. И я знакомилась тогда с каждым, кто был там в тот вечер, пока, наконец, мне не представили мистера Райта. Вот мы и встретились. Так что случайного ничего не бывает.

- У Вас весьма необычная судьба. Трудно себе представить, что при всём при том большую часть своей жизни Вы жили, как тысячи других людей. Неужели же не было у Вас ничего такого, что подсказывало бы, "намекало"? Ну, какие-то необычные случаи, или сны, или предчувствия… Или так-таки вовсе ничего?

- Есть множество контактантов, которые и по сей день ещё "не проснулись", и они находятся как бы "в режиме ожидания", пока не придёт тот определённый день, когда они вспомнят всё. И выполнят ту роль, на которую добровольно согласились, хотя, может быть, сейчас об этом и не помнят. Да, у меня было много случаев, когда я недоумевала по поводу то того, то другого, а когда вспомнила свои встречи, всё стало на свои места!

ПОХИЩЕНИЯ ИЛИ ВИЗИТЫ?

- Нэнси, Вы помните о чём-либо наподобие похищения Вас пришельцами? Если да, то когда и как это случилось?

- В файле "Первые встречи" ("First Meetings") уже было сказано, что "похищения" - термин неправильный. Контактанты сами просят об этом, так что это посещения, а не похищения. Человек сам контролирует ситуацию, так что в любой момент может сказать "нет" и прекратить посещения.

- Участвовал ли в таких программах Ваш муж или кто-то другой из членов Вашей семьи?

- Мой муж контактант, да.

- Вы когда-нибудь видели НЛО внутри или снаружи?

- В космических кораблях я бывала много раз, в самых разных и разного размера, и видела их также в небе - при полном сознании, как, кстати, и множество других людей.

- Где-то в Интернете мне встречалось упоминание о том, будто с Вашим мозгом проделали какую-то особую "трансформацию" или что-то в этом роде, чтобы у Вас появилась возможность общаться с зетами. Это так?

- Так. В мой мозг встроили крохотный имплантат с генетическим материалом зетов.

- А другим тоже необходима какая-то особая операция или иные манипуляции, чтобы войти в контакт с зетами?

- Зеты считывают информацию с человеческого мозга безо всяких проблем. И, судя по рассказам людей, они тоже без проблем понимают, что им хотят сказать зеты. Но это при личной встрече, так сказать, - лицом к лицу, а не в том широком диапазоне, на какой способны сами зеты. Т.е. дело тут в уровне. Какая-нибудь приятельница может свободно говорить с тобой на иностранном языке за чашкой кофе, но это ещё не значит, что она может быть отличным переводчиком при ООН. То же и здесь. Я понимаю их на уровне вот этого, второго варианта.

- Если зеты умеют "внушить" нам, что мы видим обычного человека, когда на самом деле видим одного из зетов, то как же мы (а вернее сказать, Вы) можем быть уверены, что и остальное, о чём мы тут говорим, не было "внушено" таким же образом и, стало быть, не имеет ничего общего с реальностью?

- Каждый человек должен сам всё взвешивать и для себя это решать. Но не слишком ли много времени требовалось бы для пришельцев, чтобы заниматься каждым человеком в отдельности, "созидая" или "вылепливая" для него его реальность?

- В Вашем видении Вам показали, к примеру, Землю, какой она будет после катаклизма, верно? И Вы видели всё так, словно это абсолютно РЕАЛЬНО, хотя мы обе знаем, что в тот конкретный день ничего подобного не происходило. Как мы можем быть уверены, что тот зета-инвалид или тот водный, с которыми Вы общались, были частью реальности, а не "внушённой" иллюзией? Существует ли какой-нибудь надёжный способ отличать одно от другого? Или же следует исходить из того, что вся получаемая Вами информация является достоверной, поскольку Ваше восприятие основывается на чистой вере?

- Нет, в случае с тем видением катаклизма это явно было изображение, иллюстрация. К примеру, от Бразилии до Северного полюса проходила красная линия. Разве это могло быть реальностью?

- Но вы же не можете потрогать кого-то из зетов, чтобы убедиться, что он состоит из некого плотного вещества. И сфотографировать Вы его не можете, верно?

- Почему же? Я к ним прикасалась, и запах их ощущала, между прочим. И для меня они более реальны, нежели, скажем, Вы.

ЗАЧЕМ НУЖНЫ ГИБРИДЫ

- Есть ли какие-либо внешние различия между, так сказать, "исходными" зетами и их клонами?

- В разделе "Ранние зеты" ("Early Zeta"), они сами описывают себя в сравнении с ранним человеком. У них были вытянутые, но не яйцеобразные головы, большие ступни ног. Глаза тоже были не столь велики, как сейчас… А вообще существует 127 различных видов зетов, так что трудно сказать, каким был "исходный" вид. В разделе "Гибриды" ("Hybrids") они тоже довольно подробно описывают себя и своё нынешнее физическое "я" - в сравнении с людьми. У них, например, особые лёгкие, которые можно сравнить с воздуходувными кузнечными мехами, так что когда одно лёгкое расширяется, второе спадается, сдувается.

- Как, помимо клонирования, они воспроизводят себе подобных? Они ведь не пользуются половым способом размножения, или это не так?

- Я спрашивала одного из зетов об их половых органах, поскольку внешне они не заметны, и он показал мне свои. Там нет ничего свисающего и нет привычных для нас яичек, скорее это что-то вроде гибкого рожка, конец которого подвёрнут и заправлен под промежность. Так что у их мужчин гладкая промежность, но есть, по сути, "запрятанный", внутренний половой орган - пенис. У женщин зетов, в отличие от наших, нет маленького удлинённого и узкого влагалища, - у них оно большое и неглубокое, иначе, я полагаю, они не могли бы рожать своих большеголовых младенцев. Теперь они выращивают своих младенцев в специальных сосудах, телепатически посылая им любовь, настраивая сердечный ритм плода и всё такое. Гибриды будут обладать сексуальной тягой человека - чем-то вроде того, что испытывают люди. Так, по крайней мере, говорят сами зеты. Обо всё этом рассказано в "ZetaTalk", кроме, разве что, подробностей о нынешних половых органах зетов.

- Вы хотите сказать, что гениталии у зетов существуют лишь как рудиментарные органы, которые более не нужны ни для каких практических целей? А при том "слабом половом чувстве", которое у них осталось, бывает ли у них нечто наподобие половых сношений или хотя бы сексуальных "игр" (по крайней мере, - для удовольствия, если уж не ради воспроизводства себе подобных)? Или Вы считаете неприличным расспрашивать их о таких интимных вещах?

- Они утверждают, что физическая любовь у них есть, но они стремятся к более полнокровной половой жизни, которая, как они считают, будет для них возможна в результате гибридизации, - после очередной реинкарнации.

- Правда ли, что зетам нужно (или они желают) подвергнуться неким физиологическим или психологическим изменениям, чтобы адаптироваться к жизни на Земле, и может ли эта цель быть достигнута какими-либо иными методами кроме гибридизации? Разве они уже не достигли высот в собственной генной инженерии?

- Ну, если бы вы задумали, к примеру, создать бобы, которые росли бы на Марсе в условиях определённого уровня освещённости Солнцем и тамошнего атмосферного давления, - разве вы начинали бы с нуля? Пусть даже в вашем распоряжении был бы и водород, и электричество, но ведь этого ещё недостаточно, чтобы получить нить ДНК, верно? Наша ДНК приспособлена к этому миру, и она ОЧЕНЬ сложна. И было бы неразумно игнорировать это!

- Было бы любопытно узнать, каков максимальный возраст гибридов, существующих СЕГОДНЯ?

- Всерьёз программой гибридизации занялись лет 50 назад - со времени инцидента в Розуэлле или чуть раньше. Зеты, однако, уверяют, что эту проблему они начали разрабатывать за несколько сот лет до этого, поскольку уже тогда предполагали, что именно им придётся заниматься генной инженерией. Следует учесть, что гибриды живут лет по 400 или около того. И зеты говорят, что возраст самого старого из их ранних гибридов - 387 лет.

- Какой прогресс достигнут ими к настоящему времени в выработке желаемых или требующихся качеств, характеристик, свойств?

- Они находятся на той стадии, какая им на данный момент нужна. И уже началось "массовое производство" клонов и гибридов в связи с предстоящим вымиранием людей: им-то и потребуются тела для следующих реинкарнаций. Об этом говорится в разделе "Гибриды" ("Hybrid"), где зеты рассказывают о своих проблемах с реализацией этой программы и их, так сказать, "последней модели".

- Часто ли случаются у зетов "проколы" (неудачные эксперименты, когда появляются особи с деформациями и уродствами наподобие того, что Вы упоминали?). Как они поступают с такими неудачниками? Уничтожают их или дают возможность жить дальше?

- Да, и у них бывают провалы. Но дефективные могут жить, если сами этого хотят, а могут покончить с собой, тем более что в их культурных традициях это дело совершенно обычное.

КТО ГУБИТ СКОТ?

- Независимо от того, кто именно этим занимается, правда ли, что уродование и истребление скота требуется лишь для того, чтобы, как Вы утверждаете, запугать людей? Неужели нет никаких иных причин?

- Верно, и это делается людьми, которым помогают пришельцы из числа тех, кто "служит себе". Похоже, что это был неудачный, "провальный" замысел, и в последнее время это явление сходит на нет, как и чупакабры в Южной Америке.

- Известны ли Вам какие-либо случаи, когда и "служащие другим" зеты были бы каким-либо образом вовлечены в истребление скота? Разве те и другие зеты не идентичны в физиологическом отношении?

- Идентичны, конечно. Но только не в смысле ДУХОВНОСТИ. В духовном отношении они - небо и земля. А разве Чарльз Мэнсон или Гитлер и, с другой стороны, Мать Тереза или Ганди не одинаковы физиологически? Но разве одинакова была их миссия?

- Как Вы прокомментировали бы тот факт, что американские учёные обнаружили на трупах загубленных животных следы чистого гемоглобина?

- Зеты говорят, что "служащие себе" пришельцы помогали землянам в таких делах. Но и земляне тоже внесли в это свою лепту. А пришельцы воспользовались представившейся возможностью, когда люди увидели, например, насколько совершенен у пришельцев лазер, ну и так далее. При осуществлении этих программ они не используют людей для тех целей, для каких используют скот, разве что если люди сами выразят своё согласие. Вот почему чупакабры убивали только коз и кур, но никогда НЕ убивали людей.

- Вы упомянули чупакабру. Не хотите ли Вы сказать, что это тоже пришельцы, обладающие интеллектом? Откуда же они? То есть, к какой инопланетной расе они принадлежат? Разве это не вид дикого животного? Латиноамериканцы, похоже, слегка "романтизируют" ситуацию?

- Верно, это не пришельцы с интеллектом и душой, как у нас, людей. Они больше похожи на наших собак, или на драконов, которые какое-то время обитали на Земле, когда пришельцы специально завезли их сюда, чтобы запугивать и держать в повиновении людей.

- Возвращаясь к вопросу об истреблении скота: у меня всё-таки какие-то "бреши" в понимании того, кто это делает и почему.

- Об этом есть в "ZetaTalk": http://www.zetatalk.com/orientat/o30.htm

- Да, но ЕСЛИ биологическая сторона гибридизации требует животный гемоглобин, какие-то энзимы, или гормоны, или ДНК, и ЕСЛИ различные типы зетов морфологически идентичны (по крайней мере, у них похожие физиологические проблемы), то можно предположить, что ВСЕ они нуждаются (или нуждались) в продуктах, получаемых в результате уничтожения скота, может быть, - в каком-то периоде времени, когда они проводили эксперименты.

- Зеты, "служащие другим", этого не делают. И им это не нужно. Я лично принимала участие в программе гибридизации, когда была молодой женщиной, и у меня об этом сохранилось много чётких воспоминаний, в том числе - о боли, которую ощущаешь, когда они "абортируют" плод таким образом, чтобы заполучить его себе. Почитайте файл "Беременности" ("Pregnancies") в разделе "Программа гибридизации" ("Hybrid program"), там все подробности - лично мои.

- Говоря об уродовании скота, Вы упомянули, что с людьми такого не делают, разве что они сами это позволят. Не понимаю, с какой бы стати человек сам напрашивался, чтобы его искромсали и убили? Какой может быть для этого мотив? Не могу придумать никаких оснований для такого самопожертвования!

- Все эти дела с истреблением скота - просто тактика запугивания. Те, что "служат себе", любят играться в силовые игры. Это вроде тюремных правил: если человек слаб и он сдаётся, он позволяет, чтобы его припёрли к стенке. Есть масса таких примеров и в человеческом обществе. Это насчёт того, кто может "дать согласие" - при таких правилах. Почему у нас встречаются партнёрские отношения по типу садомазохизма? То же самое и здесь.

КАК С ЭТИМ ЖИТЬ?

- Продолжаются ли в настоящее время Ваши контакты с зетами? Когда Вы в последний раз получили от них какие-либо сообщения?

- 5 минут назад, когда я отправляла Вам моё предыдущее письмо - ответ на Ваш запрос о получении информации: зеты пожелали, чтобы я дала им возможность выйти на связь со мной. А вообще я общаюсь ежедневно, но не всё время. Они утверждают, что на моё общение с ними уходит примерно 1% времени моего бодрствования.

- А тот контакт, который был непосредственно перед отправкой письма, - имел ли он какое-то отношение вот к этому интервью? Иными словами, Вам требовалось разрешение зетов, чтобы послать ответ мне или кому-то другому, кто о них расспрашивает? Если да, то ограничивают ли Вас каким-либо образом в отношении того, о чём говорить, а о чём - нет?

- Нет, это интервью никакого отношения к зетам не имеет, поскольку это не входит в сайт "ZetaTalk" ("Разговоры с зетами" - Ред). Это, так сказать, "Nancy Talk" ("Разговоры с Нэнси". - Ред.). Я человек свободный.

- После того, как Вы увидели (в своих видениях), как будет выглядеть Земля после катаклизма, верите ли Вы лично в то, что имеет смысл пытаться как-то подготавливаться к "тревожным временам" (как предлагают зеты)? Или же всё это - лишь психопрофилактика для "приговоренных к смерти" землян?

- Землянам всегда удавалось выжить в прошлом, выживут они и на этот раз! Когда всё закончится, это будет ничуть не хуже, чем нынешняя жизнь в странах третьего мира, или, скажем, чем жизнь в промышленно развитых странах лет сто назад. Солнце потускнеет, так что акцент будет на питании какими-то жучками-червячками и на рыбной ловле, а не на земледелии, которому требуется яркое солнце. Взгляните на эскимосов, - разве у них не "мрачное" существование? Но ведь они-то так не думают!

- Спрашивали ли Вы когда-нибудь своих контактёров "оттуда", могут ли они сделать что-нибудь для предотвращения катаклизма или для уменьшения его последствий? В курсе ли другие космические цивилизации ("Совет Миров"), что Земля, можно сказать, обречена?

- Несомненно, но этот катаклизм воспринимается ими как естественное явление, - не менее естественное, чем смена дня и ночи, или помощь друг другу, или "служение другим". Пришельцы, как и Совет Миров, - это ведь не родители наши. Испытания даны нам, мы же должны их и преодолевать и, делая это, мы растём духовно. Надо лишь подняться до высоты момента!

- Зеты уверяют, будто некоторые люди, "служащие другим", будут временно "подняты", "вознесены" и затем возвращены на Землю после катаклизма. Будут ли они возвращены в форме своего физического "я" или только их души будут возвращены посредством другой инкарнации?

- В той же физической инкарнации. Ну, скажем, человек друг обнаружит, что он находится в воде, уцепившись за какой-то плот или бревно или ещё что-то плавучее, куда он попал каким-то непонятным образом, когда началось наводнение. Он не будет помнить "вознесения".

- И самый последний вопрос: что бы Вы написали в своём интернетовском сайте (или сказали бы в интервью), если бы в 2003 году ничего плохого с Землёй не случилось?

- Я живу так, как если бы всё это на 100% правда, и с тех самых пор, как началось моё общение с зетами, у меня ни разу не было ни малейшего повода усомниться в их правдивости. Обратите внимание на уже возникшую нехватку зерна, и на землетрясения по типу домино, на всё другое, что зеты предсказали с абсолютной точностью. Я каждый день слышу от людей, что им известно что-то ещё, чего я, Нэнси, не могла, наверно, знать, а на поверку оказывается, что всё это пошло из "ZetaTalk". Однако эта проблема и эти вопросы возникают всё чаще и чаще, - по мере того, как люди оглядываются вокруг и видят перемену климата и всё такое. Некоторые, кто уже радикально изменил свою жизнь, говорят мне теперь, что, оказывается, не так уж это и плохо. Так что вероятность того, что такое случится, до людей доведена, а уж там каждый сам волен решать, какие выводы сделать. Уйти с фондовой биржи и заняться, скажем, садоводством, означает жить более простой жизнью и стать более самодостаточным. Разве это так уж плохо?..

---

Bell

---

Природа

Размещено с помощью приложения Я - фотограф