Веды.

Предлагаю прочесть конспект лекции специалиста в области семейной психологии и профессионального астролога
Руслана Нарушевича “12 классов школы истинных леди и джентельменов”, а также послушать его другие лекции в в мр3 :"Женщина, когда рождается, изначально находится на 7 уровне. Девочка - как батарейка, заряжена сразу,
у нее сразу есть вся чистота и все хорошие качества характера, и только вследтсвие неправильного воспитания она начинает терять их. Любая девочка всегда начинает с 7 уровня, но когда окружающие видят это, помогают ей спуститься с небес и стать проще (в первую очередь мамы). “Чтобы она к жизни готова была, чтобы не разочаровалась потом”. Истинными леди рождаются, но потом деградируют, если нет истинной поддержки и опеки.
Мужчины рождаются на 1 уровне, и затем всю жизнь поднимаются наверх. Мужчине помогает им в этом либо наставник, либо женщина, которую он любит - если она остается на седьмом уровне. Вся жизнь мужчины - это забираться по пожарной лест на 7 этаж. Если женщина находится ниже, и карабкаться особо не нужно - мужчина радуется, что не нужно особо трудиться, но тогда и привязанность невелика. Если карабкаться не надо - ну и хорошо, но тогда и привязанность невелика. Но не ради каждой женщины мужчина будет карабкаться на такую высоту, так как это очень непростой путь - это се равно что на залезть на телебашню по веревочной лестенице.
... .


Семинар "12 классов школы истинных Леди и Джентельменов":
Уровень наших знаний об отношениях: Если бы водители автомобилей обладали такой же квалификацией в вождении автомобиля, какой обладаем мы в построении и развитии отношений, то каждую минуту на каждом перекрестке были бы аварии. Почему-то прежде чем садиться за руль, мы учимся несколько месяцев, но считаем, что отношения можно начинать строить их просто так, без знаний, по принципу “что тут думать, трясти надо”.

Многие проблемы в отношениях (в том числе тех, которым уже много лет) возникают из-за того, что не все этапы построения отношений пройдены. Чтобы избежать распада отношений “на полном ходу” самое важное - не считать себя очень опытными в этом. Мужчины обычно считают, что главный оплот стабильности в браке - “у меня нет внебрачных связей и я приношу деньги”. С точки зрения вед, такой брак обречен. Это можно сравнить с экстремальным вождением - когда машину водит по скользкой дороге, иногда крутить приходится в ту сторону, в которую меньше всего хочется. Так и с отношениями в браке.

7 уровней гармонии (7 психических центров человека).
Мы не так много взаимодействуем физически, в основном взаимодействие происходит на уровнях психической энергии. Это взаимодействие может либо разрушать (это особенно характерно для женщин - если женщина негативно настроена, это очень плохо воздейтсвует на мужчину на любом расстоянии), либо наоборот.
Более подробна эта тема (уровней гармонии) раскрыта в лекции “секреты гармонии в семье”, кратко 7 уровней гармонии можно описать так:
1.Копчиковый центр. Физический уровень. Гармония, основанная на сексуальном влечении.
2.Паховый центр. Стремление к комфорту. Если энергия поднялась выше - в отношениях больше романтики. Совместимость на этом уровне говорит об общих представлениях о комфорте.
3.Пупочный центр. Социальная связь и ответственность, семья в этом случае - “ячейка в обществе”, то, что видно в обществе. Женщина ищет ответственного, надежного мужчину. Мужчина в одном из вариантов ищет женщину, кот орая хорошо готовит. Это также отношения, когда двое вместе занимаются спортом, зарядкой, т.п.
4.Сердечный центр. Глубокая дружба. Женщина очень сильно доверяет мужчине, все может ему рассказать. Также здесь совместное творчество, работа. 4 уровень - это гармония по луне, такие пары могут многие жизни пройти рука об руку.
5.Горловой центр. Трепетная любовь. Внешне - это хорошая пара, видно тепло в отношениях, но внутренне это очень романтичные отношения, они пишут друг другу записки с признаниями в любви, ходят на свидания, спят в разных комнатах с самого дня свадьбы. Пример таких отношений - семья актрисы Любови Орловой.
6.Лобный центр. Взрослая зрелая пара, которая отвечает за себя и своих близких, а также принимают вместе какое-то сподвижничество - вместе движутся к целям, которые другим кажутся заоблачными.
7.Макушечный центр. Духовный союз. Каждый супруг воспринимает другого как частичку Бога. Мужчина воспринимает женщину как частичку Бога, которая дана ему под защиту и опеку. Женщина считает, что этот мужчина дан ей, чтобы служить ему и поддерживать в его духовной практике.
Только последние 4 уровня гармонии дают шанс построить прочные отношения и создать крепкую семью.

Как женщине вернуться обратно на 7-й уровень:
Самый лучший способ - заняться духовной практикой. Когда она общается с людьми, которые ценят ее женские качества характера, или просто занимается практикой пожелания всем счастья, она начинает чувствовать счастье. Вернуться в те места, где вы были на 7 уровне, расклеить по всему дому детские фото, где женщина была на седьмом уровне. Найти мудрую женщину, которая старше нее. Как правило это нереально получить от своей матери. Пока мы не наладили дочерние отношения с кем-то, мы не можем наладить отношения со своей мамой. Когда кто-то смотрит на нас, как на маленьких, чистых и светлых- у нас сразу же включается 7 уровень.

5 стадий сближения: Если пропущены этапы, которые позволили бы отношениям развиться гармонично, есть смысл начать сначала. Почему нужны 5 стадий сближения? Чтобы психическая энергия гармонии, настройки между влюбленными, супругами, произошла постепенно и чтобы они вместе могли пройти со ступеньки на ступеньку. И если на начальном этапе какие-то ступеньки пропущены, ничего не произойдет, пока вы не вернетесь на пропущенную ступеньку и не пройдете ее снова.

1.Влечение. Мужчина привлекается внешностью женщины, женщина - интеллектом мужчины. Мужчина встречает Женщину, к которой он чувствует расположенность, она для него особенная, но он чувствует к ней такое же физическое влечение, как к другим женщинам. Мужчина привлекается телом женщины, это для Мужчины как взлетная полоса - чтобы разогнаться перед взлетом. Поэтому говорить, что всем мужчинам нужно одно и то же - все равно что возмущаться что самолет не взлетает сразу, без разгона. Физическая привлектельность - это та энергия которая поднимет мужчину на седьмой этаж. Это не касается только молодых людей, но и людей в любом возрасте. У женщины психика так устроена, что она начинает увлекаться мужчиной независимо от внешности. Она привлекается его интеллектом, разумом и ответственностью. Если женщина очень сильно влюбилась с первого взгляда - значит она про него все выдумала. Если времени на отношения не дано (“я его увидела и сразу поняла!”) - у женщины включается воображение Согласно ведам, женщине в этом случае нужно закрыть глаза, уши и рот, и бежать из этого места немедленно и по возможности никогда больше туда не возвращаться. Это очень большая ошибка для женщины - полагать, что не пройдя стадии общения, она может встретить того человека. Даже если она его встретит, она всю жизнь потом будет сомневаться, тот ли это человек, потому что в сердце она будет понимть, что не могло все быть так просто. Не может быть так просто поднять самолет в воздух. У новичка-пилота часто бывает проблема после поднятия самолета - как теперь его посадить? Так и с отношениями, у которых нет должного фундамента. Этот уровень - как фундамент будущих отношений.

2.Неопределенность. Эта стадия должна быть обязательно! Сначала Мужчина добивается женщины, а потом после первых побед он вдруг чувстует полным идиотом - а сейчас даже звонить ей не хочется. “А может, это не она”. Секрет - мужчина должен перетерпеть фазу сомнения и все равно продолжать ухаживать. И затем, отсомневавшись, перейти на 3 стадию. Женщине на этой стадии необходимо быть спокойной. Если он вдруг исчезает - воспринимать это спокойно, не звонить и не пытаться выяснить отношения. Самый идиотский вопрос, который может задать женщина на этой стадии - “как ты ко мне отношишься?”. Он и сам не знает, ответа на этот вопрос! Психика мужчины действует по принципу подтяжек - чем дальше он отдаляется, тем с большей силой он потом притянется. И на второй стадии происходит первое отдаление. Женщине важно быть спокойной, не напрягаться.

3.Желание быть единственным (ой). Если мужчина правильно прошел стадию сомнений, женщина не мешала ему своими звонками, и не наказывала его, когда он наконец позвонил (“раньше надо было звонить, поезд ушел”), у него возникает острое желание встречаться только с этой женщиной, углубить эти отношения (не имеется в виду физическая близость, ей на этой стадии можно только ухудшить отношения). Женщины обычно портят все, когда не дают мужчине отсомневаться, и зачастую на 15-м году брака мужчина так и остается в стадии неопределенности. На 1-3 стадиях и мужчине, и женщине необходимо показать себя с лучшей стороны, проявить свои лучшие качества характера. Это как тест-драйв перед покупкой машины - сначала клиенту показывают все лучшие стороны машины, и затем, когда клиент “растаял”, говорят о ее недостатках.

4.Душевные отношения. Люди входят глубже в жизнь и сердце друг друга. До этого женщине проще спрятать свои негативные черты характера, но на этой стадии уже и видно и обратную сторону медали. Если женщина на этой стадии не может так открыться и стать самой собой, пытается изо всех сил выглядеть хорошей, не проявлять своих негативных качеств характера, эмоций, то есть не доверяет мужчине - значит, либо это еще не тот этап. Попытка женщины выглядеть хорошо в глазах мужчины говорит о том, что она не ценит эти отношения, и не доверяет мужчине. И таким образом она сама рушит отношения, так как подавление эмоций вызывает их накопление и взрыв, что очень опасно. Это радостная стадия, так как мы можем быть сами собой. Но если стать самим собой раньше, это может повлечь разочарование.

5.Помолвка. Этап отношений, который предшествует браку. Любая супружеская пара может представить себя на стадии помолвки. Как бы супруги, но в любой момент можно расстаться. Грамотное расставание на этой стадии происходит исходя изо контекста “я тебя люблю, но не настолько, чтобы жить с тобой всю жизнь”. Мы можем любить многих, но любимых людей, с которыми мы можем прожить всю жизнь - очень мало. Очень распространенная ошибка - думать, что если я полюбил(а) этого человека, то теперь это единственный человек, с которым я могу связать свою судьбу. Однако встретив родственную душу (пусть сначала пылкой любви не было) и пройдя полноценно все стадии отношений мы начинаем любить. Один индус сказал американцу: “Знаете почему у вас столько разводов, а у нас даже слово индус заимствованное? Потому что вы постоянно стремитесь сразу же жениться на тех, кого полюбили, а мы пытаемся полюбить тех, на ком женились.” Это может показаться абсурдом, но проходя все стадии сближения, человек имеет шанс точно определить, действительно ли это близкий человек, и даже полюбить его.

Как пройти все эти стадии, если они не пройдены, но отношения уже существуют? Как правило, нужно начать сначала. Это как в слесарной работе - если болт не пошел, криво, опытный слесарь выкрутит и закрутит снова. Если пытаться продолжать крутить, то болт либо застопорит, либо у него сорвет резьбу. Для женщины в этом случае есть смысл отдалиться. Если супруги вовремя начинают все сначала, они могут оговорить, как они будут строить отношения снова сначала. Полезно супругам снова познакомиться - в этом есть своя романтика, хоть и необязательно. Можно начать со стадии неопределенности. У многих пар отношения становится очень теплыми и искренними, как только они расстаются! Поэтому важно вернуться на несколько ступенек назад, и попробовать начать сначала. Женщина боится, что если она даст задний ход, то она разрушит отношения и будет виновата, меж тем психика мужчины так устроена, сигнализация не включается, пока он не увидит чемодан.Проблема в этом случае возникает, если ошибке женщина сделала мужчину центром своей жизни (обычно это происходит на первых стадиях, когда женщина сжигает все мосты, постепенно отказывается от всех отношений, и в ее жизни остается только мужчина). Также большая проблема, если женщина заменяет семью работой, пытается уйти в работу, чтобы не решать пробл в семье- тогда ее 100% ждет больница. Женщина должна иметь уютное место, где переждать зиму отношений - подруги, друзья, увлечения, духовная практика, теплые отношения с людьми, которые старше, разные виды счастья. И беда в том, что в своей жертвенности женщина с самого начала отрубает все мосты, оставляя в своей жизни только мужчину. Женщине необходимо создать базу, чтобы брак оставался десертом на изобильном праздничном столе, а не единственным блюдом. Она ставит себе ловушку, когда думает, что в ее жизни должен быть только брак.

Досрочная верность, или каковы последсвия “быстрого” секса:
Есть чень опасный синдром “досрочная верность” - женщина считает себя женой еще до того, как мужчина вообще собирается строить с ней отношения. Это происходит, потому что женская привязанность проходит определенные этапы: интеллектуальная привлекательность мужчины затем душевная теплота и только затем физическая близость. И когда есть физическая близость, женщина как бы прошла все этапы. Самый близкий человек - значит муж. Но этапы-то не пройдены! И если женщина слишком рано сблизилась с мужчиной физически, то она как бы чувствует, что ее обкрадывают постоянно. В итоге возникают истерики, они подавляются (т.к. я должна хорошо выглядеть в его глазах, чтобы не потерять его), и ни о каких душевных отношениях уже речи идти не может.

3 качества женщины, которые вдохновляют мужчину больше всего:
1.Чувство достоинства
2.Проницательность (чуткость) - способность тонко чувствовать, что происходит в душе другого целовека (а сначала - что в своей), найти баланс между своими переживаниями и переживаниями другого человека
3.Благосклонность - вы склонны оказывать и принимать благо (внимание и любезность).

Достоинство: Женщина изначально с рождения на седьмом уровне. Знание, что я достойна крылышек с самого рождения. Это ко мне на 7 этаж должны карабкаться, а не я должна спускаться вниз. Признаки достоинства: уважительно относится к своим желаниям. Как правило, мужчина и женщина в одной семье имеют одно общее желание - сделать счастливым мужчину. Обычно эта ошибка на этапе начала отношений. Достоинство - значит думать и о том, как сделать счастливой женщину. Давать себе право на свои желания, убеждения, предпочтения. И если говорить о вопосе “кто кому первый должен уступать”, женщина в первую очередь должна уступить себе - хотеть свои желания.
•ощущение “окружающие все хотят позаботиться обо мне”. Женщина достойна встречать всегда достойных мужчин. Достойная женщина всегда полагается на поддержке. Самоуверенная не нуждается в поддержке, потому что у нее всегда есть план, она сама все может. Женское достоинство - мне должны, мужское - я сам. Женщина рождается, чтобы ее желания и цели были достигнуты кем-то. Мужчина - чтобы помочь женщине достичь ее желаний и целей (или своих вместе с ее, если это родственные души). Подруга рассказывала мне историю, как на таможне у нее сел аккумулятор, и именно с таким ощущением (“окружающие хотят позаботиться обо мне, и то, что пока не позаботились - это просто случайно”) стояла возле машины. В итоге очень быстро невесть откуда взялся мужчина, который организовал бурную деятельность вокруг ее машины, нашел провода для прикуривания, и все сделал!
•она не считает себя совершенной, поэтому пробует разные способы достижения желаемого с радостью (не этот мужчина - значит другой, эта прическа не привлекает - значит другая, и т.п.) Когда женщина перестает ухаживать за собой, это как бы крик о помощи - мне плохо! Но мужчина привлекается не трагедией женщины, а шансом сделать ее счастливой. Женщина достойна следить за собой, быть красивой, привлекательной, нарядной по-женски, соответсвенно возрасту. Есть такой принцип “каждый мужчина хорош для начала отношений, который не доказал обратное”. Если не получается строить отношения - нет проблем, следующий.
•Если мужчина не проявляет к ней уважения, она перестает с ним общаться. Если женщина продолжает общаться с тем, кто е не уважает - ее самооценка падает. В психике детей и ж есть такой механизм - я о себе сужу так, как относятся ко мне люди вокруг меня. Но прежде чем найти близкого человека, нужно найти свой круг общения, который уважительно относится к женщине.
•с легкостью обращается за помощью
•не пытается угодить мужчине, жертвуя собой. Женщина, постоянно жертвуя собой, перестает видеть это - это становится как наркотик, чем хуже, тем больше на себя взваливает.
•такое настроение женщины, как будто она самый интересный человек на земле. Мужчины в восторге от этого. Но сначала надо самой поверить, что я интересна. “Нам скучно с теми людьми, которым скучно с вами”

Чуткость, или проницательность:
•готова принять то, что ей дают не возмущаясь, если даже ожидала большего. Женщина сама выбирает, что выбрать из внимания мужчины - сексуальное влечение или знак внимания. Когда самооценка женщины высокая - она сама выбирает, что слушать (и слышать) из того, что о ней говорят.
•Даже в сложных обстоятельствах верить, что все сложится к лучшему. Чувство достоинства связано с читотой и верой в божествнное покровительство женщине. Как падает достоинство, падает вера в то, что кому-то есть до меня дело, следом женщина пытается все в своей жизни решить сама, и так она просто она угробливает себя и превращается в дейтсвительно жалкое существо.
•способна категорически, но тактично, отвергнуть то, что ей не нравится Например, когда мужчина встречается и говорит, что уже пора бы, “углубить отношения”, женщина спокойно и тактично отвечает - мне так не кажется. Если мужчин настаивает, женщина может ответить так - я тебя уважаю, ты очень хороший человек, ты мне нравишься, и я бы не хотела тебя каждый раз по рукам бить.
•свое несогласие с мнением мужчины высказывает в легкой форме шутки 2 ошибки. Первая - женщина не высказывает несогласия и потихоньку теряет себя как личность, вторая - категорично не соглашается (часто такое происходит после 10 лет полного согласия). В несогласии не должно звучать “ты дурак”, так как мужчины склонны в любом несогласии видеть упрек.

Благосклонность:
•Женщина показывает мужчине - мне очень нравится то, что ты делаешь, и если хочешь, у тебя есть шанс и ты можешь постараться сделать еще лучше
•Улыбка
•Естественность и непринужденность. Естественность - значит женщина не пытается спуститься на уровень мужчины. Если мужчина не улыбается - это не повод тоже ходить угрюмой.
•Если мужчина не угодил (а проблема в том, что мужчина угождает так, как он хочет чтобы ему угодили, и только со временем начинает понимать потребносит женщины) - она никак не реагирует. Например, мужчина пригласил женщину в кино и фильм оказался плохим. Правильная рекция - никак не реагировать. Отсутствие позитивного отзыва -это сигнал, что есть еще одна попытка. Когда женщина хвалит то, что сделал мужчина - это словно его хвалят, когда ругает то, что он сделал - словно его ругают.
•Женщина дает понять, что есть возможность сделать ее счастливее. Никто не может сделать женщину счастливой, кроме ее самой. Если счастье уже есть, любой человек приходит как большое увеличительносе стекло. Если женщина несчастная, то мужчина тоже придет с увеличительным стеклом, и через несколько лет она станет лишь более несчастной. когда ж чувствует себя счастливо без мужчины, самое время начинать отношения с мужчиной. Если ж в браке женщина ждет, когда мужчина сделает ее счастливой, она не дождется этого никогда, да еще и озвереет, “что он гад меня счастливой не сделал, никогда не интересовался моими нуждами, а я потратила на тебя лучшие годы своей жизни”. У мужчины нет цели сделать несчастную женщину не несчастной, у него есть цель сделать счастливую женщину еще счастливей.

Скачать текст конспекта лекции 12 классов школы истинных леди и джентельменов- http://www.onlinedisk.ru/file/216746/

Выдержка из лекции Дети с небес! Чем "небесны" наши дети? Как дети воспитывают нас?

"Существует три категории людей. Первые - это те, кто выбирает эскалатор вниз, путь духовной деградации. Веды это не осуждают, это их право выбора... Есть те люди, которым труднее, которые выбирают движение вверх. И есть третья категория - невинные, которые не знают ни об этом движении вниз, живут простой жизнь, стараются выполнять свои обязанноси, стараются не причислять себя ни к каким конфессиям и сектам, вобщем страются просто выжить. Но в том то и дело, что с каждым днем это становится всё труднее и труднее. И даже если к вам не придут люди с журналами и не начнут Вам рассказывать о новой эпохе, то может прийти живое существо как Ваш ребёнок, сын, дочь, внучка, и просто скажет: "Я не принимаю это, я не принимаю этот абсурд, я пришёл сюда не за этим. Обо всех кошмарах, в которых вы живете я знал заранее". В Ведах говорится,
что на высших планетах живые существа знают обо всех кошмарах, в которые им придётся погрузиться, родившись здесь. Но что их здесь прельщает? Возможность очень быстро прогрессировать!...

...Они просто напросто приходят сюда и обязывают своей судьбой нас духовно прогрессировать. Потому что им по судьбе положены условия, в котрых они могут духовно развиваться. Там, где появляется хоть проблеск ведического знания, туда устремляется очень много живых существ, которые стараются родиться у родителей, хоть сколько-нибудь знающих. И придя, они заставляют родителей двигаться вперёд, хотя внешне они выглядят маленькими карапузиками-топтышками. Они приходят сюда ради духовного прогресса. Удивительно, но они приходят сюда, в эти тяжёлые условия ради одного-единственного преимущества - возможности быстро духовно прогрессировать, а мы вместо этого начинаем им навязывать свои ценности...Дети пытаются воспитывать нас, но они, в отличие от нас, делают это очень по-доброму, очень ненасильствено, они просто дают шанс нам прогрессировать вместе с ними. В отличие от них мы используем совсем другие методы...

...Каждое день рождения до самой старости ему будут рассказывать этот душещипательный эпизод, но то, что на самом деле он является чистой душой, что его родина находится в духовном мире - об этом за всю его жизнь ему будет не сказано ни слова, за всю его жизнь, ни на одном дне рождения. О том, что он имеет тонкое тело, и что он из совсем других областей Вселенной, и то, что он уже на протяжениии миллионов лет, на протяжении миллионов жизней переживает мучительно старость, болезни и смерть - об этом ему не будет сказано ни слова. И что он будет продолжать их переживать, потому что об не сказано ни слова. Веды говорят, что родители, должны помочь ребёнку избавиться от круговорота рождений и смертей, это главный критерий родительства"...

Лекции в мр3. Открываете ссылку и слушаете-
-Лекция 4-3 "Когда мужчина уходит в пещеру"- Чайтанья дас (Руслан Нарушевич) :
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100253
-Лекция 9-1 "Ведический кодекс Настоящих Леди и Джентельменов":
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100281
-Лекция из цикла "12 аспектов семейных отношений":
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100076
-Лекция 3-1 "Как справиться с негативными эмоциями. Интерес."
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100229
-Лекция 7-4 "Недревние мифы о сексе. 2 часть":
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100277
-Лекция 7-3 "Недревние мифы о сексе. 1 часть".
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100275
-Лекция 7-2 "8 аспектов, благоприятных для близости".
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100274
-Лекция 7-1 "Наставницы девушки.Женский центр управления полетом".
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100273
-Лекция 6-5 "Тот, кто ничего не желает, желает умереть".
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100270
-Лекция 6-4 "Страшнее всего ошибиться".
http://sanga.lv/index.php?page=music§ion=view&mus_id=100269
-Семинар "Кризис. Что мы подразумеваем под этим словом":
http://www.narushevich.com/%D0%90%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F/?news&483&fulllist
-Семинар "Сила взаимопонимания в семье. Кризисы и пути их решения".
http://www.narushevich.com/%D0%90%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F/?news&570&fulllist
-Семинар "Сложности в построении супружеских отношений"
http://www.narushevich.com/%D0%90%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F/?news&397&fulllist
-Семинар "12 классов школы истинных Леди и Джентельменов"
http://www.narushevich.com/%D0%90%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F/?news&402&fulllist
-12 лепестков лотоса
http://www.narushevich.com/%D0%90%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/?news&574&fulllist
-Три секрета благополучия, Наши желания и др. http://smart-paradox.ucoz.ru/publ/29-1-0-237

Лекции ведического астролога Руслана Нарушевича для скачивания:
-Ведическая астрология - курс для начинающих, 12 чудес света и др- http://audioveda.ru/author?id=5
-также здесь- http://www.ktoya.ru/content/view/232/208
-12 астрологических домов в семье(в центре страницы)- http://www.torsunov.ru/mp3.htm
-Семинар: "12 ступенек в небо."(Отцы и дети - объявляется перемирие)- http://www.vedicuniversity.ru/psihologiya_sem.htm или здесь- http://myfuckinglife.ru/%D0%B0%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8/
- Вайшнавские раздачи ИСККОН на www.torrents.ru: http://www.dxarma.ru/2009/07/04/vajjshnavskie-razdachi-iskkon-na.html
- Руслан Нарушевич- http://www.golosved.com/

Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/1053321.html#cutid1

---

Практика Ботхисаттв

Желание контролировать хоть одну душу в этом мире - сущностное желание любого человека. Это прикрывается любыми благими покровами - забота, опека. ответственность... Каждый человек в себе содержит желание власти, желание контролирования других. Многие ради контроля становятся магами. Это не хорошо, не плохо. Это путь эволюции души, причем достаточно распространенный. А следующий этап - эту магию поставить на службу Богу, все свое желание власти и способности пожертвовать Богу.
...

Все наши предпочтения и наработки - это карма. И даже если ты думаешь, что отдалишься от кармы и не будешь ее отрабатывать (может быть, если ты готов изолировать себя от общества и стать отшельником), то она настигнет тебя в следующих воплощениях и ты можешь родиться в самых неподходящих условиях. Есть вероятность, что при усердной личной практике ты даже войдешь в нирвану, но очень быстро вернешься обратно, потому что не превзойдены разные желания. Остается единственный выход - отрабатывать, но здесь вопрос в скорости. Если ты хочешь это сделать максимально быстро (но болезненно), то без Бога это никак. А быстрейший способ прийти к Богу - это Любовь.

***

Разве можно учить тому, что не освоил сам? Разве можно научить плавать другого, если сам как топор? Учитель должен пройти свой путь сам, и те, кто пойдут следом и поверят в него, перепечатают его опыт на себя. В этом смысл связки Учитель-ученик. А как можно перепечатать путь того, кто не получил результата? Можно приобрести способность критики и едкого сарказма, но это не приблизит к Богу.

***

В буддизме есть понятие Святая Похвала. Это когда ты хвалишь от души высокого практикующего. А похвалить и не слиться не возможно. И тут же происходит перекопирование на себя тех черт, за которые хвалишь. Конечно, у каждого свой духовный путь. Но кто-то хочет на каждом этапе изобретать все новый велосипед, а кто-то воспользуется уже готовым средством передвижения. А уж принять готовое или отказаться, зависит от зрелости нашей души.

***
Сострадание - это именно огромное желание принять страдания другого на себя, чтобы его сознание изменилось. Иначе сам спастись не сможешь и тысячи с тобой тоже. Можно кричать о Спасении, но это крик петуха в курятнике, если это только слова. Вот когда ты реально ощущаешь тяжесть принятого на себя груза и продолжаешь хотеть того же и дальше, то можно говорить о каком-то изменении сознания.
***
Ложная жалость, т.е. желание быть правильным, ведет только к ее деградации. Сострадать и жалеть - вещи почти противопложные. Можно сострадать и не делать физических действий, а результат для другого будет очень хорош. А жалеть - это опускать другого до низшей точки. т.е. дать возможность расцвести ее эгоизму по полной программе, и еще не дать возможность осознать этого.
***
Если человек верит врачу, сливается с его сознанием, а у врача оно оставляет желать лучшего, то у пациента в будущем не только проявятся прежние болезни, но и возникнут те, которые связаны с неправильной работой сознания врача, впитанной больным. Обучение эзотерическим знаниям и получение учения в качестве ученика - в чем разница? Не вижу. Учитель вкладывает в тебя душу, чтобы изменить твою. Эзотерика - это не только набор текстов, но в первую очередь слияние сознаний связки ученик-Учитель и передача информации на глубинном уровне. И как же за это не отдать все мыслимые ценности?

***
Наше время - время извращенных взглядов на все и на религию в том числе. Постарайтесь не обидеться, но в духовной практике, как и в обычной жизни чтобы что-то получить, надо что-то отдать, а получить божественную душу можно только за самую высшую плату, какую имеешь. Чтобы стать учеником Будды Сакьямуни, и короли и сановники отдавали все ценности, которые имели. Верующий Анатхапиндика 3 раза в день кормил всю монашескую общину, жертвуя им все необходимые предметы для жизни. Он был очень богат, но, жертвуя, лишился всего своего имущества. Тогда боги собрали деньги с его должников, нашли и вернули потерянные сокровища и принесли богатства, никому не принадлежащие и его богатство восстановилось. И за свою работу сознания он переродился в Шамбале. Была история о последователях Будды, бедных супругах, имевших на двоих одно покрывало, которое они носили поочереди, а ночью укрывались им. Они пожертвовали это покрывало, но остались голые под открытым небом. Будда сказал, что это пожертвование было самым ценным. Да, им после этого подарили богатые одежды и множество жизней они перерождались обеспеченными людьми. Но главное, они всегда перерождались связанными с Истиной, в то время и в том месте, где появлялся духовный Учитель. Материальные пожертвования необходимы, потому что люди привязаны к своему благополучию и это считается ценностью. А отдать эту ценность ради более высокой духовной ценности необходимо, чтобы сознание изменилось.
***
Каждое действие позволено и оправдано. У Бога нет различения на хорошо-плохо. Если он кому-то позволяет накопить плохую карму в больших количествах, то это отзовется большой ответственностью в будущем. Все, что мы накопили, придется отрабатывать, и лучше не самому для себя, а за счет помощи и подъема других душ.
***
Состояние Будды - это прочувствовать весь опыт всех живых существ этой вселенной. Это не значит, что он обязан влезать в шкуру крокодила или гусеницы. Это значит, что с каждым существом он должен слиться душой на самом глубинном уровне, прочувствовать все его радости и страдания и осознать смысл и цели этой души. Один тибетский учитель хотел сам понимать своих русских учеников. И тогда он слился душой со своим переводчиком и понял все нюансы перевода без учебников.
***
Добрый и нравственный - это хорошо для нашего мира, но Бог тебя не оценит, поверь. С богом нужно слиться, признать, что ты ничто, а Он все, поверить, что истинный путь дает только Он, тогда в тебе начнет проявляться Бог в виде любви к ближнему. Тогда чудеса станут тебе неинтересны. Интересны станут души. И главное чудо для тебя будет в том, что сосед не ругается на соседа, а неожиданно говорит мирно и приглашает на чай, а второй сосед, как бы ни мечтал отомстить первому, соглашается и бежит за тортом.
***
Нет понятия высокий и низкий. Вся разница только в длине духовного пути
***
Смысл духовной практики в том, чтобы стать прозрачным и считывать вибрации других без собственных примесей. Бог - он никакой и он все. В буддизме главная способность - это состояние перекрытия утечек. Когда мы имеем захваченности, происходят утечки энергии из соответствующих чакр. Поэтому мы не можем иметь правильный взгляд на вещи, только через призму своих загрязнений. Но чем ближе мы к Богу, тем меньше в нас своего наработанного Я, и тем правильнее мы воспринимаем этот мир.

---

Пробудившийся...

Когда-то Бог сказал такую фразу: я дал людям невежество, чтобы они ничего не помнили и это мое сострадание к ним.
Реально если неподготовленному сознанию позволить заглянуть внутрь и увидать свои прошлые деяния, это такой шок, после которого сойти с ума запросто, или умереть от ужаса. Мы все очень не ангелы и некоторые вещи лучше не знать до поры до времени. А дальше смотри, что такое смерть: человек оставляет тело физическое и выходит из него в астральном теле. Ощущения те же, только перемещения ничто не сковывает. И в астальном теле человек в полных непонятках, не знает, что умер и пытается влезть в остывшее тело физическое, пытается с кем-то поговорить. Его никто не видит и не слышит и шок очень силен. Потом он погружается в состояние, когда часть подсознания выплескивается наружу и душу, как осенний лист, начинает мотать между разными сильными желаниями и она влетает то в одно, то в другое видение. Порой это страшно, порой безумно, особенно когда проявляется ненависть и борьба. Шок души очень силен и те навыки, что наработались при жизни, в этот момент стираются. Это называется посмертный шок. И чем больше разной информации желаний накапливаешь за жизнь, тем сильней посмертный шок и тем больше прошлой информации уходит в глубинные слои и человек все забывает..

Но у нас сейчас обратный процесс, когда постепенно все желания подсознания и вся глубинная информация выходят на поверхность, мы это осознаем, проживаем и превосходим и когда попадаем в чье-то поле какого-то желания, то в ответ собсвенного не возникает. Поэтому в бардо сознание будет спокойно, не дергаться и переход с одного тела в другое пройдет легко, без стрессов. Тогда память прошлой жизни сохранится, частично или полностью.

.Животные бросаются на тех, от кого чувствуют вибрации ненависти или страха. А если их нет, то и тигры станут домашними котятами.

Боги говорят душой. Распространять высокое Учение - это нести его через душу и каждый, кто к тебе прикоснется, получит свой результат. Распространять высокое Учение можно делами своими.

Это было в стародавние времена, когда на небе всходило одно Солнце, но было оно розового цвета и связано это было с аурой живущих, которые были умными сильными воинами с высоким интеллектом. Жаль, только Солнце это можно было увидеть редко, не чаще раза в месяц, а так серые тучи и мрак застилали небо. Воины жили при свете светильников, работающих на энергии мозга - направил мысль на светильник и он загорелся, от силы мысли зависела интенсивность. И вот однажды отряд воинов собрался на совет. Возглавлял отряд седовласый воин, с кучей шрамов на лбу - оружие прорезало кожу, но внутренняя психическая
защита не позволила лучам раскроить череп.
- Бойцы, мы долго жили в потемках, долго тратили свой ум на бессмысленные светильники. Наши звездолеты стоят под парами.
Почему бы нам не переселиться на другую планету, тем более, что это не сильно далеко, один день лета по трансгравитационному искривленному пространству, не поддающемуся осознанию. Там есть куча обсолютно глупых тупых существ, которые и не поймут, кто мы такие, и света у них в избытке, и нас они примут, как посланцев Небес. И вот отряд из 20 звездолетов, преодалев пространство с учетом его кривизны, а фактически прорезав его насквозь, прорвался к желанной планете. Они приземлились на опушке мягкого соснового леса, где приятно пахло хвоей и нагретой смолой. Звездолеты выжгли плазменые круги под каждым аппаратом и замерли. Наружу вышли войны. Они шли побеждать и подчинять. Их очерствевшие в боях сердца не знали жалости и пощады. Вдали виднелась деревня, бревенчатые срубы, колодец. Первый шел командир. При входе в деревню он увидел старика, который переходил улицу, медленно опираясь на палку. Включив внутреннюю аппаратуру-ретранслятор, командир просканировал деда и понял, как с ним общаться.
И обратился к нему:
- мы пришли, чтобы стать вашими хозяевами, мы посланцы небес, а вы должны нам подчиняться.
Дед внимательно посмотрел на них, но ничего не скзал и пошел дальше.
Командир схватил его за плечо - ты что, не слышал?
- А зачем нам начальство, да еще с небес. У нас и так нахлебников достаточно.
И дед пошел дальше.
- Если вы не подчинитесь, то мы вас перебьм всех до единого.
- Хуже не будет, бейте.
И опять повернулся уходить.
Воины призадумались. Они привыкли подчинять силой, жестокостью, страхом. Здесь ничего не работало. Тут дед обернулся:
- а перед смертью я вам покажу нашего Ивашку.
И он побрел вдоль деревни, а войны пошли за ним. У одного небольшого и по виду некрепкого домишки он остановился:
- Это наш дурачок. Он ничего не боится и нас тому учит.
И стукнул в оконце:
- Ивашка, выходи.
Вышел парень, простой, босой, широкая улыбка.
- Это с небес начальники прилетели, сказал дед.
- А что хочет это начальство?
- Нас подчинить.
- А-а, ну заходите. Дома капусты кочан, да головку сахара подарили.
Возьмите себе.
Отряд зашел. Тесная изба, темновато, бедно, вещей нет.
- Командуйте, возьмите все, что найдете. Войны переглянулись. Они не привыкли, что им отдают все, да еще и радуются при том.
- Почему он улыбается?
Это спросил старший.
- Я рад, что хоть чем-то могу вам помочь. Это такое несчастье - командовать...
- Почему?
- Потому что это зависимость от людей, это все силы направляешь только на это.
- А ты?
- Я свободен во всем. У меня ничего нет, но есть все. И я так всех люблю, так хочу всем все отдать, что у меня все появляется само. Оно вырастает ниоткуда и есть всегда. Я и вам хочу все отдать, но вам это не поможет. Вам не захотят подчиняться. Вас будут бояться, ненавидеть и наконец убьют. Ведь вы другие.
- А если мы тебя сейчас сами убьем?
- Убивайте. Но главная моя ценность, душа, останется при мне. Вы убьете только тело, а мне его не жалко.
Потом отряд вышел из избушки и отправился к звездолетам. Никто их не боялся, никто с ними не враждовал, но и никто не кланялся. Долго совещались звездолетчики. И ночью вереница тарелок вытянувшись в ленту, сверкнула прощально в небе.
Вот такая история пришла на ум. Хорошо ли, плохо ли - не мне судить. Сказка...
***
Cегодня чуть расскажу про Египет.
Жители Атлантиды были с сознанием асуров, со временем скатились до разборок и борьбы за власть и маги просто разорвали континент на части на астрале, потому на физическом плане его вдребезги разнес мощный ядерный взрыв. Один пророк-изобретатель на подводной лодке со своими учениками отчалили раньше.
Как и в легенде о Ное они не скрывали будущего, но им никто не поверил. Они отплыли в Египет и основали там божественную цивилизацию, поклоняющуюся богам 4-х Небес. Но это для рядовых граждан. Жрецы имели особые школы и обучались практикам Святых Небес и гневных божеств (практикам Тантры).
И немного про пирамиды. Изначально пирамиды создавались для практики перенесения сознания фараонов в момент смерти в высшие миры. Если ты приглядишься к рисункам и статуям богов, то у всех изо лба торчит змея. Это Кундалини - энергия кундалини, поднятая особыми практиками до Аджни. Т.е. у египетского народа, особенно у высокопоставленного, была религия, как у буддистских монахов, они достигали уровня Кундалини-йоги, йоги энергии. Очень сильный поток энергии поднимает сознание и в этот момент душа может попасть в низкую нирвану, а так в любой мир, достаточно высокий. Для этого все камни пирамиды заряжались верховным жрецом восходящим сознанием Святых Небес. Потому камни пирамид не разрушены до сих пор. Первая пирамида была построена в период Древнего царства министром строительства Имхотепом и называлась пирамида Джосера. Имхотеп почитался как Святой и это одно из перерождений Падмасамбавы.
Так вот во всех пирамидах есть секретная комната, значение которой так толком и не определили. В этой комнате собирались фараон и родственниками, которых он "забирал с собой". В это время в другом месте пирамиды верховный жрец начинал говорить мантру, поднимающую сознание. По центру комнаты торчал специальный жезл типа антенны - концентрировал энергию. А вся фараонова толпа концентрировалась на жезле и подпевала мантру. Очень быстро все входили в подсознание, энергия очень усиливалась и сознание легко вылетало из тела. А дальше провести их по бардо(посмертному миру) - это дело техники жрецов высокого уровня. Внутреннее строение пирамиды таково, что звук мантры оббивался о стены, и поднимался вверх, многократно усиливаясь.
Фараон с компанией перед смертью готовился, мало ел и пил, поднимал сознание разными практиками, общался со жрецами. И первых фараонов никто не мумифицировал, они усыхали естественным образом. Когда горловая чакра очищена, тело не разлагается.
Но потом общий уровень народа упал - сколько можно сидеть на шее у жрецов, свесив ножки, и нихрена не делать. И жрецы попроще стали, уровня где-то 4-х Небес и фараонов уже никто не отправлял в посмертный путь, а мумифицировали и проводили ритуал.

> а расскажи пожайлуста про этих асуров, они же ниже нас
> на порядок, а почему сознание такое продвинутое.

Ну кто ж тебе сказал, что они ниже нас - они логичней, конкретней, наука у них намного сильнее нашей, деловые качества круче. Просто любви у них нет, а так и маги, и ученые, и политики... Все наши политики из асуров. У них есть 2 класса: правящий и подчиненный. Правящий излучает красно-фиолетовый свет души (красный - интеллект. фиолетовый - власть), посмотришь на нашего Путина, у него как раз такой свет души. А демоны излучают желто-зеленый цвет, сильно стремятся обрести способности для власти, занимаются магией все разборки на этой основе. Желтый - цвет жадности и выгоды.. Асуры живут под землей или под водой и питаются пищей, созданной вытяжками из морской воды, когда ее расщепляют на элементы. У нас японцы вроде сделали подобную разработку. Тоже целыми народами из асуров приходят - японцы, китайцы, евреи, кавказцы, арабы, остальные как придется, много что намешано. Там несколько государств, и среди них есть одно - королевство демонов, куда отправляют самых уродцев с минимумом света души. Помнишь сказки народов мира, где ночью человек идет по лесу и забредает в избушку, а там черти играют в игры или едят и хвастают. Это не из адов черти, а как раз так демоны и выглядят. Было время, что наши миры соединялись в некоторых местах и можно было видеть их астрал. И там всякие волшебные игрушки.
И правитель этого королевства - великий король, с колоссальными способностями и силой, он их и магией, и чудесами, и строгостью - всяким в подчинении держит. И они видят его силу, и тоже хотят быть такими же, и практиками занимаются и буддизм изучают.

Так вот по буддизму наш мир - 4-й снизу из огромного количества миров Вселенной.
По-порядку снизу вверх очень коротенько:
ады (попадают за ненависть);
голодные (низшие) духи или приведения - за жадность и практику ложных учений;
животные (за невежество, желание удовольствий низшего порядка);
люди (привязанности);
асуры (падшие ангелы или инопланетяне) - за состояние зависти и борьбы;
1-2 небеса (ангелы-хранители) или дэвы - если доставлял радость и делал добро всем живущим;
3-е Небеса - соответствует страшному суду в христианстве.. В буддизме бог-судья Эмма(Яма);
4-е Небеса (неравнодушия) - туда попадают за сильную приверженность высоким Учителям, если обрел
основы любви, сострадания, похвалы и беспристрастности;
5-е Небеса - перерождаются сильные маги, принесшие своими способностями много пользы - дон Хуан (по Кастанеде).
6-е Небеса, или небо гибели - место, куда попадают учителя таких магов. Там же живет правитель
Сансары (всех перечисленных миров) Мара или Сатана.
С 4-го неба и выше начинается Шамбала или верхний астральный мир - место, где всегда идет духовная практика и где формируется сознание Спасителей.
Выше находится мир Иисуса Христа или Святые Небеса. Мир обалденный, сияющий и радостный. Основной цвет там лимонный. Основа сознания - высшая (святая) Любовь.
Еще выше идут Небеса Света и Звука. Они разделяются на мирных и гневных божеств. Мирные божества воздействуют на души любовью, состраданием и обладают большой похвалой к тем, кто их превосходит в духовном плане. Гневные божества имеют те же способности, но их методы воздействия намного круче. Они их не выбирают, не стремятся быть хорошими, лишь бы зацепить душу, слиться с ней на чем угодно: на оскорблении, на ругани, на обиде, на воровстве. Тогда человек начинает концентрироваться на обидчике и за счет слияния впитывает его свет и его информацию и меняется. Вся тантра связана именно с этим миром.
Еще выше этого мира находятся небеса вечной Юности или Аканишты.
Существа там - это сплошной свет. Ко всем качествам гневных и мирных божеств они имеют еще и беспристрастность, т.е. полное доверие к воле Бога и расслабленность по этому поводу.. На этом верхний астральный мир заканчивается. ... Выше уже находится Маха-Нирвана, мир абсолютной счастья, свободы и радости, мир сознания Бога. Когда обретаешь состояние Будды - значит, обретаешь Маха-Нирвану в душе.


http://awakened.mylivepage.ru/blog?act=idx

---

"Я вижу параллельный мир!.."

"Я вижу параллельный мир!.."
29-летняя жительница Анапы утверждает, что говорит на 120 языках. Причем большинство их них она помнит из своих предыдущих жизней.
О медсестре из Анапы Наталье Бекетовой, владеющей 120 языками, несколько лет назад писали многие газеты и журналы, ее снимало телевидение. Позднее она сменила имя. Теперь она зовется Тати Вела и живет где-то в Финляндии. Следы ее затерялись. Увы, феномен Бекетовой-Вела так и остался непознанным. .


Удивительные знания обычной девушки
Буквально с первых минут знакомства с Наташей Бекетовой я испытал потрясение. Дело в том, что до некоторых пор эта удивительная девушка обладала способностью диагностировать человеческие болезни. Она не только за пять минут назвала все мои болячки, но и подробно описала операцию на глазах, которую я перенес. Более того, определила остроту зрения каждого глаза. Причем в тот момент она смотрела не на меня, а как бы внутрь себя. Я не поленился сходить в офтальмологический центр, где мне делали операцию, и проверить полученную от Наташи информацию. Все подтвердилось до мелочей!
Спустя год с небольшим, уже у меня дома, она делала более детальную диагностику состояния моего позвоночника, а моя двоюродная сестра Галина - медик с 40-летним стажем - записывала то, что Наташа быстро диктовала ей. И тут уже сестре пришла очередь удивляться. "Такими знаниями, -растерянно проговорила она, - может обладать только опытный мануальный терапевт!"
Наташа закончила медучилище и специальные курсы массажистов, но знания и способности, которые она демонстрировала, далеко выходят за рамки курса этого учебного учреждения. Это подтверждается кадрами видеосъемки, запечатлевшими сеанс лечения онкологического больного с помощью православных молитв. В тот момент, когда Наташа произносила молитвы, рядом с ней появлялся некий белый шарообразный объект, который в процессе сеанса постоянно менял форму. При этом яркость его периодически усиливалась или ослабевала. В тот момент, когда яркость усиливалась, из нижней части объекта появлялся "рукав" фиолетового цвета, который шел от него к горлу Наташи.
Я отдавал эту видеопленку на экспертизу специалистам. Заключение: съемка подлинная!
Прежние жизни полиглота
Сама Наташа рассказала о себе следующее:
- Когда мне было 10-14 лет, я могла видеть внутренние органы человека. Обладала способностью производить телекинез. Несколько раз у меня происходили случаи спонтанной левитации (парения в воздухе. - М.Р.). Я могла видеть параллельный мир... Я очень отчетливо помню себя с двух лет. Именно с этого возраста я могла свободно воспроизводить древние языки, думать на этих языках. Я не ощущаю разницы, думать ли мне на японском, русском, китайском или каком-то другом языке, не ощущаю границы перехода с одного языка на другой... Я знаю языки именно того времени и той страны, где находилась в прошлых жизнях. Я могу восстанавливать в памяти свои прежние жизни, начиная с пятнадцатого века.
Задолго до того, как профессор-востоковед Татьяна Петровна Григорьева познакомилась с Наташей, я организовал встречу девушки с Юрием П. - профессиональным переводчиком, прекрасно владеющим немецким языком. Знает он и старонемецкий язык, на котором говорит Бекетова. Я сидел рядом с ними и внимательно наблюдал за тем, как они общаются. Причем все это записывалось на видеокамеру. Видеооператор Юрий Сивирин сохраняет эту и многие другие записи, сделанные при экспериментах с Бекетовой.
Позднее, на телешоу Юлии Меньшовой "Продолжение следует...", Наташа продемонстрировала знание французского языка XIX века. Но в целом это бестолково организованное шоу только скомпрометировало девушку. Она уезжала в Анапу, как говорится, в расстроенных чувствах.
Я был свидетелем общения Натальи с носителями различных языков. Она свободно отвечала на вопросы, заданные ей на японском, вьетнамском и прочих языках. По моей просьбе Наташа записала одну и ту же фразу на семидесяти языках.
Расшифровка текста на фестском диске
По моему настоянию Наташа взялась за расшифровку текста, нанесенного на так называемый фестский диск, - древний артефакт, обнаруженный археологами близ небольшого города Фест (Италия) и якобы имеющий отношение к легендарной Атлантиде.
Наташа за сравнительно короткий срок провела детальную расшифровку спиралеобразного текста и поразила меня тем, что исписала при этом более 200 страниц!
По ее утверждению, на одной стороне текста зашифрована информация по некоей пирамиде, а на другой - по кристаллу.
С переводом, сделанным Бекетовой, ознакомился ныне покойный исследователь и переводчик древних текстов, кстати, немало времени потративший на расшифровку именно фестского диска, Юрий Григорьевич Янкин. Он констатировал, что текст перевода стороны "А" больше совпадал с его вариантом перевода, а стороны "Б" - меньше. Тем не менее Юрий Григорьевич расценил работу Натальи Бекетовой как один из вариантов перевода и запротоколировал соответствующим образом как научное открытие.
Но, чтобы убедиться в том, действительно ли Наташа Бекетова обладает феноменальными способностями, можно провести следующий эксперимент: Наташа оставила мне подробное описание трех своих прошлых жизней. Предлагаю начать с Англии, ибо в этой стране хорошо сохранены не только архивы, нби старинные древние здания. Проверить ее воспоминания, в принципе, несложно потому, что она называет немало временных ориентиров.
Предлагаю вашему вниманию английскую автобиографию Натальи Бекетовой.
"Родилась я 4 апреля 1679 года северо-западнее Лондона в местечке под названием Бэксфилд. Назвали меня Эни Мэри Кэт (родовая фамилия Макдауэлл). Такое сложное имя мне было дано в честь святых, в день которых я родилась.
Мое детство проходило в нашем семейном графском поместье Бьюхаулд, или, как любил называть это место мой дедушка Генри Макдауэлл, - Зеленая долина.
Бьюхаулд располагался недалеко от Западного Уэльса. Местные жители говорили на англо-саксонско-кельтском диалекте (он мало похож на лондонский английский диалект).
Дорога в поместье вилась лентой, по обеим ее сторонам - зеленый ковер газона, далее открывалась аллея из двенадцати могучих дубов, подступавших прямо к дому. Дом представлял собой двухэтажное здание. С фасада высились три каменные колонны. Дом был очень большим. В нем имелось десять комнат, исключая комнату слуг. У нас было трое слуг, одну из служанок звали Сюзи Блэкфод, слугу - Смит Ричард Спайпер, имя еще одного слуги я не помню. Сразу же за домом располагался конный двор. У нас было двенадцать лошадей.
Моего отца звали Джеймс Уис-лер. Маму - Мэри Магдала, двоюродного брата мамы - Джим Фокс-лер. Со стороны отца помню только родного брата отца, Джона, который уехал после гибели отца во Францию (Леон). Больше я его не видела.
Моего старшего брата звали Брудер Линкольн (26 лет). Другого брата - Ричард Эдвард Джордж (14 лет). Была еще сестра Сьюлин.
Мои родители погибли. О их гибели в Атлантике я узнала от своей тети Хеллен (она жила к югу от Лондона, там, видимо, было ее поместье, но я не знаю, как оно называется). Мне в то время было четыре года.
Однажды ночью я проснулась от яркого света из окна. Я увидела женщину. Это была моя мама. Она пела песню. Видимо, это видение возникло в момент ее гибели или вскоре после того.
Священника, служившего в нашей церквушке, звали Ричардом".
Кроме того, Наташа сообщает, что ей и ее родственникам приходилось бывать в гостях в соседнем поместье Уоширофтов. Хозяина звали Джимом, жену - Сара Магдала Сью, сына - Лисли, дочь - Кэт Мэри.
После гибели родителей ее увезли в Индию, где она прожила долгую жизнь. В одном из храмов (или в монастыре) она более полувека работала над книгой, используя древние ведические источники. Вернувшись в Англию, она привезла эту книгу, которую передала на хранение своему двоюродному брату Вильяму Фокслеру. Переплет этой довольно толстой книги был из коричневой кожи с металлическими застежками. Наташа утверждает, что книгу можно найти.
Дожив до глубокой старости, Эни Мэри Кэт Макдауэлл умерла. Могила ее находится близ поместья.
Наша соотечественница Лариса Меленчук, живущая в Лондоне, нашла городок, в котором родилась и умерла мисс Макдауэлл - в нынешней жизни Наталья Бекетова!
video.yandex.ru/users/mar3084/collection/8/


Автор: М.Речкин
Источник: "Интересная газета. Мир непознанного" №15 2009 г.

---

Было лето...

Было лето не впрок – слишком жарко и душно,
Быстро выцвело небо под цвет облаков,
Впрочем, мне без тебя лето даром не нужно –
Ни душистых садов, ни во ржи васильков…
Я в прогнозы ста дней ни на шаг не вписался -
Дверь держал на замке… не пустил на порог…
Но в ладонях моих почему-то остался
Белоснежно - пушистый тополиный “снежок”.
Я дождался дождей – проливных и холодных,
Чтобы плыть в этой влажности как по реке…
Словно пёс в пёстрой стае собак беспризорных
Я мечтал об одном – о хозяйской руке.
Только осенью вряд ли случается чудо –
Осень, в общем-то, тоже чему-то итог…
Но зато я теперь никогда не забуду
Как кружил надо мною кленовый листок.
А зима рассыпала безмолвные бели,
Укрывая по пальцы ветви спящих берёз…
Что же эти метели мне, уснувшему, пели,
Если швы на подушке промокли от слёз?
Я под утро царапал запястья о льдинки,
И ловил языком липкий след на руках,
А на город весь день опускались снежинки,
Чтобы таять на чьих-то горячих губах…
И опять круг замкнулся звенящей весною,
Где снегам не спастись, холода – не вернуть,
Где сиреневый запах шептался с листвою,
И под трель соловья невозможно уснуть.
Я не звал этот май, эти ранние зори,
Мне зрачок обжигал тонкий луч золотой,
Но как можно с весной быть пожизненно в ссоре,
Если радуга в небе, и пахнет грозой?
Может, был я неправ и не понял простое?
…этот листик, …и пух… и снежинка в окне –
Где-то билось сердечко твоё дорогое,
И ты думала тоже весь год обо мне…
Сказоч-Ник

---

Чисто одесские выражения

- Шо ты мне строишь глазки? - А шо, я тебе кооператив должен строить?
- Ой, не надо меня уговаривать, я и так соглашусь!
- Мужчина, я всё понимаю. Вы такой обаятельный, ну не до такой же степени!
- Вы уходите-слава богу, или остаетесь-не дай бог?
- Да шо вы уже такое знаете, чего я вам ещё не рассказал?
- И шо вы разоряетесь без копейки денег?
- Шоб я видел тебя на одной ноге, а ты меня одним глазом!
- Шоб ви так жили, как прибедняетесь!
- Почём стоит похоронить? а без покойника?
- На тебе дулю, купи себе трактор, а на сдачу застрелись!
На приеме у врача: - Вы же бледный как спирахeта!
Лифт вниз не поднимает.
- Не крутите мне мои фаберже!
- Полина Борисовнa, как вам мой тортик? Правда, вкусный? - Вкусный, вкусный... для тех, кто вкусного не пробовал!..


- Ой, что вы знаете... это такая богатая женщина, такая богатая... Вы бы видели, какой ковер она хотела купить!
- Бабушкаааа, мне скучноооо....- Щаз я сделаю тебе скандал и будет весело!
- Ой, такое знакомое лицо, где-то я вас видел.... - Ой, не вспоминайте меня, а то я вас вспомню!
- Это правда, что вы выдаете вашу Симочку замуж? - Конечно, выдаём... по чуть-чуть!
Надпись на памятнике: Здесь покоится известный одесский стоматолог Борис Рафаилович Кац. А его сын Моня принимает в его кабинете на Прохоровской, 21.
- Соня, не дрожи диван: ты лопнешь все пружины!
- Давайте ходить друг к другу в гости. Вы к нам на именины, мы к вам на похороны!
- Сеня, кушай борщ, шоб ты здох, ты должен поправиться!!!!
- Tы сначала ноги помой, а потом педикюр делай!
- Иди ты на х... - Я там чаще бываю, чем ты на свежем воzдухе!
- Циля, ви слишите как пахнут мои новые духи? - Ну канешна! Шо я по вашему слепая что ли?

---

Как говорит Жванецкий :))

Лучше длинная живая очеpедь, чем коpоткая автоматная.
Лучше пузо от пива, чем горб от работы.
Пусть лучше над тобою смеются, чем плачут.
Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений.
Лучше с трудом заниматься любовью, чем с любовью заниматься трудом.
Лучше семь раз покрыться потом, чем один раз инеем!
Лучше обед без аппетита, чем аппетит без обеда.
Лучше маленький доллар, чем большое спасибо.
Одна голова - хоpошо, а с туловищем - лучше.
Пешеход всегда прав. Пока жив. .

Перебегал улицу на красный свет и был сбит встречным пешеходом.
Любого автомобиля хватит до конца жизни, если ездить достаточно лихо.
Я слишком быстро вожу машину, чтобы переживать из-за холестерина!
С тех пор, как я стал водить машину, я стал осторожнее переходить дорогу.
Главное - не перейти улицу на тот свет.
Не водите машину быстрее, чем летает ваш ангел-хранитель.
В любом из нас спит гений. И с каждым днем все кpепче...
Ученье - свет, а неученье - приятный полумрак.
Мыслить так трудно, - поэтому большинство людей судит.
Все люди братья, но не все по разуму.
Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один.
Лысина - это полянка, вытоптанная мыслями.
Мысль только тогда мысль, когда ее головой думают.
Труднее всего человеку дается то, что дается не ему.
Хочешь всего и сразу, а получаешь ничего и постепенно.
Все идет хорошо, только мимо...
Обидно, когда твои мечты сбываются у других!
Мало знать себе цену - надо еще пользоваться спросом.
В историю трудно войти, но легко вляпаться.
Как трудно ползти с гордо поднятой головой!
Чтобы начать с нуля, до него ещё надо долго ползти вверх.
Идет по улице пессимист, а за ним два оптимиста в штатском...
Оптимист верит, что мы живём в лучшем из миров. Пессимист боится, что так оно и есть.
Лотерея - наиболее точный способ учета количества оптимистов.
Если сложить темное прошлое со светлым будущим, получится серое настоящее.
Если человек знает, чего он хочет, значит, он или много знает, или мало хочет.
Если человека нельзя купить, то его можно продать.
Если появился кто-то, готовый свернуть горы, за ним обязательно пойдут другие, готовые свернуть ему шею.
Если ты споришь с идиотом, то, вероятно, тоже самое делает и он.
Если вам долго не звонят родственники или друзья, значит у них все хорошо.
Если тебе лизнули зад, не расслабляйся - это смазка!
Если вам говорят, что вы многогранная личность - не обольщайтесь. Может быть, имеется в виду, что вы гад, сволочь и паразит одновременно.
Лучшее алиби - быть жеpтвой.
Красиво жить не запретишь. Но помешать можно...
Пока семь раз отмеришь, другие уже отрежут.
Мало найти свое место в жизни, надо найти его первым.
В жизни всегда есть место подвигу. Надо только быть подальше от этого места.
Чем больше смотрю в зеркало, тем больше верю Дарвину.
На своих ошибках учатся, на чужих - делают карьеру.
Чтобы спасти тонущего, недостаточно протянуть руку - надо, чтобы он в ответ подал свою.
Положительные эмоции - это эмоции, которые возникают, если на все положить...
Помню, у меня в 43-м так ноги болели!.. а купил 45-й и нормально.
Экипаж прощается с вами и желает вам приятного полета...
Не говорите, что мне нужно делать, и я не буду говорить, куда вам нужно идти.
Идеалист - это тот, кто, заметив, что роза пахнет лучше капусты, заключает, что и суп из нее будет лучше...
Чтобы я увидел тебя на костылях, а ты меня одним глазом!
Автоответчик Калашникова.
Из двух зол я выбиpаю то, какое pаньше не пpобовал...

Дул такой сильный ветер, что сигареты выворачивало вместе с зубами...
Микробы медленно ползали по телу Левши, с трудом волоча за собой подковы...
Нашедшего выход затаптывают первым.
Какая крыша не любит быстрой езды?
Каждый человек по-своему прав. А по-моему, нет.
Вначале было Слово.... Однако, судя по тому, как развивались события дальше, Слово было непечатным.
Как быстро летит время: не успел проснуться, а уже опоздал на работу.
Все великие давно уже умерли, да и мне что-то нездоровится...
Рожденный ползать - везде пролезет.
Он лег в постель и уснул изо всех сил.
И тогда он взял нож и застрелился.
Он добавил картошки, соли и поставил аквариум на огонь.
Чем удобряли, то и выросло.
Хорошо не просто там, где нас нет, а где нас никогда и не было!
О характере человека можно судить по тому, как он ведет себя с теми, кто ничем не может быть ему полезен, а также с теми, кто не может дать ему сдачи.
Всякий раз, когда я вспоминаю о том, что Господь справедлив, я дрожу за свою страну.
Я бесконечно уважаю чудовищный выбор моего народа.
Существует три причины неявки: забыл, запил или забил.
И волки сыты, и овцы целы, и пастуху вечная память.
Высшая степень смущения - два взгляда, встретившиеся в замочной скважине.
У одних оба полушария защищены черепом, у других - штанами .
Одна голова хорошо, а голова с туловищем - лучше.
Ударилась Василиса Прекрасная оземь и разбилась нахрен.
Как жаль, что вы наконец-то уходите...
Пришел - спасибо, ушел - большое спасибо...
Поделись улыбкою своей, и ее тебе не раз еще припомнят...
Никогда не преувеличивайте глупость врагов и верность друзей...
Ничто так ни ранит человека, как осколки собственного счастья.
Только в день рожденья узнаешь, сколько в мире ненужных вещей.
Люди делятся на тех, на кого можно положиться и на тех, на кого нужно положить.
Добpо всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добpый.
Удача улыбается смелым... А потом долго ржет над ними!!!
Не нужно бежать от снайпера, только умрешь уставшим.
Граждане! Летайте самолетами Аэрофлота! Спешите! Их осталось совсем немного.
Вам помочь или не мешать ?
Извините, что я говорю, когда вы перебиваете.
Смех без причины - признак того, что вы или идиот, или хорошенькая девушка.
Воспитанный мужчина не сделает замечания женщине, плохо несущей шпалу.
В анкете, которую я заполняла перед операцией, был вопрос: кому позвонить в случае крайней необходимости.... Я написала: более квалифицированному хирургу...
У него не лицо, а объект для внутримышечных инъекций.
Считать деньги в чужом кошельке намного легче, если его отнять.
Весь день не спишь, всю ночь не ешь - конечно, устаешь...
Друзья познаются в беде, если, конечно, их удается при этом найти.
Чистая совесть - признак плохой памяти.
Легкомыслие - это хорошее самочувствие на свой страх и риск.
Встретили меня по одежке, проводили тоже плохо...
Все в этом мире относительно. К примеру, длина минуты зависит от того, с какой стороны двери туалета вы находитесь.
Ученые Гарвардского университета установили, что белые мыши размножаются намного лучше, если им не мешают ученые Гарвардского университета.
Ребёнок мой на мать похож... Орёт громко, пронзительно! А вот глаза мои - виноватые, бегают...
Самое несчастное животное - осьминог. У него и ноги от ушей, и руки из жопы, и сама жопа - с ушами.
- Какой у вас чудный ребенок! Это симпатичный мальчик или страшненькая девочка ?
Последние слова двух укротителей львов: "Как? Я думал, ТЫ их покормил!?!"
Для мании величия не требуется величия, а вполне хватит мании.
Трудно быть последней сукой - вечно кто-то пристраивается сзади!
Некоторые выглядят храбрыми, потому что боятся убежать.
Жизнь - как рояль: клавиша белая, клавиша черная... крышка.
Идея пришла в его голову и теперь упорно ищет мозг.
Порядочного человека можно легко узнать по тому, как неуклюже он делает подлости.
Каждый человек - кузнец своего счастья и наковальня чужого.
Много хороших людей на свете... Но на том свете их больше.
Костюм "Евы" ей очень идет, только ушить нужно кое-где.
Сколько у государства не воруй - все равно своего не вернешь!
Настоящий меломан - тот, кто, услышав голос женщины, напевающей в ванной, нагибается к замочной скважине и прикладывает к ней ухо!
Знаете ли вы, что экономная хозяйка режет мясо для праздничного стола очень тонкими ломтиками? А хитрый гость жрет их сразу по пять.
- Много ли нужно человеку для полного счастья? - Мало!? Но только, чтобы у других было еще меньше.

---

Доказательства телекинеза.

Случай спонтанного телекинеза произошел с французской девушкой Анжеликой Коттен, когда ей было 14 лет. Вечером 15 января 1846 г. она и три деревенские девушки вышивали. Внезапно рукоделье выпало у них из рук, а лампу отшвырнуло в угол. Подруги обвинили во всем Анжелику, в присутствии которой всегда происходили странные вещи: мебель отодвигалась назад, стулья начинали летать по комнате.


На фото: Мутант Джин Грей из "Людей Х" телепат и телекинетик. В комиксах телекинез обычное явление. В реальности все намного сложнее...


Ее родители, надеясь заработать немного денег, организовали шоу в Мортане. Девушка привлекла внимание парижского ученого Франсуа Араго. Когда девушка была в “наэлектризованном” состоянии, почти все, что касалось ее одежды, отскакивало в сторону. Когда Арго попытался дотронуться до девушки в момент ее пароксизма, то испытал шок, как от прикосновения к источнику электрического тока. Если рядом с ней помещали магнит, даже когда она не знала об этом, Анжелика начинала сильно трястись. Стрелки компаса, однако, не реагировали на ее присутствие. Большинство предметов, которые двигались при ней, были деревянными.

Анжелика не единственная, кто обладал такой способностью. В 1888 г. доктор Эрколе Чиайя из Неаполя так описал удивительного медиума Эусапию Палладино: “Эта женщина притягивает к себе предметы, окружающие ее, и поднимает их в воздух. Она играет на музыкальных инструментах - органах, колокольчиках, тамбуринах, не касаясь их руками”.

Ее показали известному психиатру, профессору Чезаре Ломброзо, который был потрясен тем, что она делала. Особенно поражала ее способность на расстоянии оставлять отпечатки пальцев в чашке с мастикой. Она заставляла, и даже агрессивно, перемещаться мебель в сторону зрителей, а материализованные ею в воздухе руки, лишенные телесной оболочки, выглядели реально.

Телекинез это способность воздействовать на неживые предметы усилием воли - поворачивать стрелку компаса, подвешивать предметы в воздухе, гнуть металлические изделия, гасить пламя свечи на расстоянии. Среди психофизических феноменов: ясновидения, телепатии, проскопии и других - явление телекинеза одно из самых интригующих.

Эти паранормальные способности давно будоражат человеческий ум. Они были известны еще йогам-мистикам древности, которые, как считается, могли материализовывать из воздуха предметы, перемещать их, поднимать в воздух. В ХХ веке такие способности, стали наблюдаться и у представителей более молодых цивилизаций, которые никогда не слышали о йоге или каких-нибудь психодуховных практиках. Что же это за скрытые психические силы, которые позволяют людям влиять на предметы без непосредственного физического воздействия?

Некоторые исследователи утверждают, что воздействие происходит за счет образования мощных физических полей (отмечено, например, что при телекинезе генерируются сильные импульсные поля электромагнитного происхождения и аккустические сигналы длительностью в 0,1-0,01 с). Другие исследователи полагают, что воздействие может происходить за счет мысленного усилия (психокинез). При этом мысль рассматривается как нематериальная субстанция, оказывающая влияние на нематериальные сущности.

Трудность изучения феномена телекинеза обусловлена в первую очередь тем, что оно чрезвычайно редко встречается и в выраженной форме проявляется у единиц. Результаты опытов по телекинезу плохо воспроизводимы. Это затрудняет его изучение общепринятыми в современном естествознании методами. Часто испытуемые сами не могут объяснить, как это получается, не могут по своему желанию управлять этим состоянием и с трудом воспроизводят его в последующих опытах.

Опыты по телекинезу даже с выдающимися феноменами нельзя проводить бесконечно, поскольку его проявление связано с чрезвычайным напряжением физических и психических сил, что может существенно повредить здоровью. Во время демонстрации телекинеза происходит резкая активация психических процессов, повышение артериального давления, частоты сердцебиения. Даже после окончания эксперимента испытуемый длительное время не может вернуться в нормальное состояние.

Замечено, что телекинез, как и другие парапсихологические способности, иногда появляется в результате травм, заболеваний, стрессов, ударов током… Это подтверждает мысль о скрытых резервах человеческого организма, особенно мозга. В истории известны случаи, когда люди, на расстоянии гнули, перемещали, подвешивали в воздухе вилки, ложки и другие предметы, а также поворачивали стрелку компаса, изменяли ход часов, разгоняли тучи, гасили пламя свечи.

К примеру, один западный исследователь научился оказывать мыслью воздействие на наблюдаемые в микроскоп инфузории-туфельки. Усилием мысли можно также действовать на рост растений, развитие болезнетворных грибков, на процесс обмена веществ в живом организме, лечение ран…

Все это звучит так невероятно, что проще было бы считать разговоры про телекинез сказками, но существуют живые люди-феномены, демонстрирующих уникальные способности - “силой мысли” умеющие передвигать большие предметы (Н.С.Кулагина), подвешивать их в воздухе и удерживать на весу длительное время (Э.Д.Шевчик). И подобные прецеденты не редкость.

Ученых очень давно интересовал вопрос, какова природа таких явлений: результат действий духов или силы человеческого ума? В 1854 г. граф де Распарен сделал сообщение об успешных экспериментах с перемещением стола, проведенных в Швейцарии, во время которых несколько человек, сидевших вокруг стола, передвигали его усилием воли. Он полагал, что это явление обусловлено некой невидимой силой, производимой самими участниками эксперимента.

Психокинез может происходить как с помощью сознательного усилия, так и без него. В 1912-1914 гг. Эверард Филдинг, член Общества исследования психических явлений, изучал способность польского медиума Станиславы Томчук. В состоянии гипноза она контролировала свои способности, заставляя передвигаться ложки и спичечные коробки, не прикасаясь к ним.

Австрийцы Вилли и Руди Шнейдер, ставшие всемирно известными, могли заставить носовой платок подниматься с пола, и он изменял форму, как если бы внутри его находилась рука, причем были отчетливо видны суставы пальцев. Предметы во время их сеансов двигались по помещению, хотя к ним никто не прикасался. В присутствии обоих братьев немецкий писатель Томас Манн наблюдал, как стоявший на полу колокольчик сам по себе энергично звонил. Многие ученые стали приезжать в Браунау, чтобы лично убедиться в их способностях. Среди них был и Альберт Фрейхерр, врач и парапсихолог, который с конца 1921 г. в течение нескольких лет провел в общей сложности 124 эксперимента по изучению способностей братьев.

Еще один человек, демонстрирующий телекинез - Б. В. Ермолаев, специалист в области кино. Он брал в руки различные предметы (зажигалки, сигареты, коробки из-под сигарет, очки и т. д.), держал эти предметы в руках, а затем отпускал их. Предметы зависали в воздухе на расстоянии до 5 см от рук. Есть фотографии, на которых изображено подвешивание сигареты, коробка со спичками. Но самое любопытное, что он мог подвесить в воздухе спички выпавшие из коробка.

Так называемый “эффект Геллера” стал известен ученым наблюдавшим Ури Геллера, родившегося в Тель-Авиве в 1946 г. Уже в четыре года проявилась его способность усилием мысли сгибать металлические ложки. В 1972 г. американский исследователь паранормальных явлений Андрия Пухарик привлек к нему внимание физиков Рассела Тарга и Гарольда Путоффа из Стэнфордского исследовательского института в Калифорнии. Особое впечатление на них произвела способность Геллера к ясновидению. Говорили, что он может читать мысли, гнуть ключи и прочие металлические предметы простым касанием или даже взглядом, пускать механизмы и останавливать их.

Британский психолог Кеннет Батчелдор после 20 лет изучения явлений телекинеза опубликовал в 1966 г. несколько отчетов, содержавших заключение о том, что психокинез возможен. Однако вопрос, каким образом с помощью разума достигаются психокинетические эффекты, все еще ждет своего решения.

В последние годы наиболее активно телекинез изучают сотрудники Принстонского университета (США) под руководством доктора Роберта Джана, который заведует лабораторией аномальных исследований. Они смогли доказать: человек своей психикой может воздействовать на материальные объекты. По строго выверенной методике там провели тысячи опытов, в которых участвовали сотни людей - мужчины и женщины разного возраста и профессий. Перед одной из групп стояла задача мысленно повлиять на колебание маятника, помещенного под прозрачный пластиковый колпак. Пятерым испытуемым удавалось это делать в любое время суток на значительном расстоянии, остальным - лишь в отдельных случаях.

Ученые установили, что силой ума можно влиять на самые разные приборы и жидкие среды. Это сверхточные хронометры, лазеры, электросхемы, генераторы электромагнитного излучения, эмульсии, коллоидные растворы, вода… То, что мысль способна влиять на физические тела, больше не для кого не является секретом. Если ученые примут этот факт, он может изменить всю научную картину мира.

Некоторые исследователи предполагают, что каждый из нас наделен подобными “паранормальными” способностями, которые когда-то являлись естественными для человека, просто они находятся в скрытом состоянии. Будущие эксперименты возможно помогут больше раскрыть природу телекинеза. Пока можно лишь констатировать факт существования особой псиэнергии управляющей телекинезом.

Источник: http://inomir.ru

---

Большинство похищенных НЛО - дети.

Статистика похищений инопланетянами удивляет: среди похищенных много детей! Научная осторожность не позволяет назвать точную цифру: часть сообщений поступает к исследователям с опозданием, когда ребенок становится взрослым.



МЭРИ-ЭНН БЕЗ ТРУДА «ВЫЧИСЛЯЕТ» НА УЛИЦЕ ПРИШЕЛЬЦЕВ

Это случилось 45 лет назад, когда Мэри-Энн Шенефильд было 11 лет. Она играла во дворе ро­дительского дома в городе Агавам, штат Масса­чусетс.

«Маленький мальчик восточного типа в обтяги­вающем костюме черно-зеленого цвета и большом металлическом шлеме подошел и положил руку мне на голову, - рассказывает Мэри-Энн. - Я по­чувствовала, будто лечу куда-то, и очнулась уже в космическом корабле. Другой инопланетянин уса­дил меня перед огромным телевизором, на экране которого я увидела свои внутренние органы и мозг. Испугавшись, я закричала и стала звать на помощь папу и маму. Потом вскочила с места и бросилась на одного из пришельцев. Когда это произошло, они наложили мне на лицо что-то похожее на кислород­ную маску, от которой шел шланг».

На борту НЛО, по свидетельству Мэри-Энн, на­ходились шестеро инопланетян. У всех была кожа серого цвета, и на английском они говорили меха­ническими голосами. Проведя все необходимые исследования, пришельцы оставили ошеломлен­ную и сбитую с толку девочку на холме недалеко от ее дома.

Пять месяцев спустя зрение Мэри-Энн ухудши­лось. Диагноз врачей был неутешительным: про­грессирующая катаракта на обоих глазах. К 42 годам Мэри-Энн полностью ослепла. Однако одновремен­но она обрела способность чувствовать энергетику людей, животных и растений.

Известный парапсихолог Андрия Пухарич уве­рен, что именно после встречи с инопланетянами у Мэри-Энн стали развиваться аномальные способно­сти. К тому же она без труда «вычисляет» на улице пришельцев. У них, по ее словам, особая аура и иная энергетика. Что не менее интересно: Мэри-Энн спо­собна сегодня с помощью психического воздействия взорвать телевизор или вызвать шаровую молнию -ей достаточно лишь подумать об этом.

«Инопланетяне отняли у меня зрение, - гово­рит эта женщина, - но взамен дали удивитель­ную психическую силу. Я буквально вижу людей насквозь»...

«Перед нами встает фантастическая картина, -говорит директор исследований АПРО доктор Хар-дер, - и мы не можем не задать вопрос: почему при­шельцы похищают именно детей?»

Ответа у ученых пока нет. Однако тщательное из­учение фактов и возможность систематизировать их в хронологическом порядке позволяет, считают они, пролить свет на проблему.

Это случилось 15 лет назад.


Мы с родителями жили в небольшой деревушке в Челябинской области. В школу я ходила за несколько километров. Чтобы успеть к первому уроку, приходилось вставать в шесть утра. Зимой приходилось выходить из дома затемно и идти в полном одиночестве до развилки, где ко мне присоединялись дети из других деревень. И вот однажды, незадолго до зимних каникул, я, как обычно, вышла из дома и отправилась по знакомой лесной дороге. Вдруг откуда-то сверху прямо на меня обрушился целый сноп света. От неожиданности я зажмурилась и присела. А когда открыла глаза, то увидела, что прямо надо мной висит нечто, напоминающее огромную металлическую тарелку. Из центра этой тарелки на меня спускалась крупноячеистая сетка, похожая на ту, с которой отец ходил на рыбалку. Я попыталась убежать, но оказалась скована по рукам и ногам.
Больше ничего не помню. Словно кто-то стер из моей памяти двенадцать часов жизни, которые, как потом выяснилось, я пропадала неизвестно где. Дома я оказалась только вечером и ни на один из вопросов родителей не смогла внятно ответить.
С этого дня я стала бояться темноты. Делала вид, что ухожу в школу, а сама пряталась в сарае и сидела там, пока не становилось совсем светло. Сейчас я взрослый человек и уже не так панически боюсь темноты, как в детстве. Но до сих пор, выходя на темную улицу, я смотрю в небо: не появится ли там чужой?
А. Писарева, Златоуст



ВЕРТОЛЕТОВ В 1909 ГОДУ НЕ БЫЛО

1909 год. Уэльс, Великобритания. На ферме со своей семьей находился одиннадцати летний мальчик Оливер Томас. Кроме его родителей, присутствова­ли еще и гости: пастор с женой, местный ветеринар и другие - все люди серьезные. Общее количество выпитого не превышало дозы, достаточной для хо­рошего настроения.

В одиннадцать часов вечера родители послали мальчика принести свежей воды из колодца. Он вы­шел на улицу, а уже через несколько секунд в доме услышали его крик о помощи. Все бросились на ули­цу. У пастора хватило сообразительности захватить с собой керосиновую лампу, осветившую двор фермы. Никого. И тут они услышали доносившийся сверху голос маленького Оливера: «Помогите, они уносят меня!» Затем - тишина. На снегу остались следы Оливера, ведущие от крыльца к колодцу. На полдо­роге они неожиданно обрывались...

Через пару часов на ферму приехали вызванные родителями полицейские. Они исследовали колодец, обыскали все дома в округе, проверили всех «тем­ных личностей», проживающих в округе, но резуль­татов так и не получили. И даже спустя десятилетия никакого разумного объяснения этому случаю так и не было найдено.


Маленького мальчика мог бы поднять в воздух ги­гантский кондор, как в романе Жюля Верна. Но никто никогда не видел таких птиц в Англии. Вертолетов в 1909 году не было. Полагая, что ребенок мог быть поднят на канате, свисающем с воздушного шара, полицейские проверили все шары в округе: но ни­кто в ту ночь не летал над этой местностью, да и над всей Англией тоже.

1912 год. Восьмилетняя француженка Натали Вернье играла у канала между Арлем и Перроном. Вдруг невесть откуда появились странные существа высокого роста в металлических скафандрах. Они силой доставили девочку в круглый объект с пря­моугольными окнами и, усадив на мягкий диван в светлой комнате, исчезли. Осмотревшись, девочка испугалась и заплакала. Почти тотчас в потолке от­крылось отверстие, и сверху спустились существа маленького роста, лысые, с большими глазами без век, с тремя пальцами. Существа стали подносить к телу девочки неизвестные аппараты. У Натали поя­вилось ощущение безразличия и предчувствие, что это не последняя встреча.

И, действительно, спустя два года Натали Вер­нье вновь встретилась с маленькими существами, теперь уже у себя дома. Родителей не было дома, она сидела на кухне. Внезапно за окном вспыхну­ли огни, оранжевое свечение наполнило помещение. Тут же, словно из-под земли, появились пя­теро старых знакомцев. Они молча отвели девочку в комнату, достали какие-то аппараты. Затем дали сосуд с красноватой жидкостью. «Пей!» - услыша­ла Натали голос, хотя никто из существ не раскры­вал рта. Девочка выпила и мгновенно уснула. Роди­тели, вернувшись домой, обнаружили ее лежащей на полу на кухне.

1948 год, май. Из поезда, следовавшего из Бель­гии в Люксембург, на ходу выпал мальчик. И... ис­чез. Нашли его только через четыре дня в тридцати километрах от места происшествия с зарубцевав­шейся раной на правом плече.

Как вывалился из окна поезда - не помнит, оч­нулся уже в круглой, ярко освещенной голубым све­том комнате. Голос откуда-то сверху сообщил, что он попал сюда случайно, будет вылечен и освобож­ден. После этого ребенок сразу «заснул». Вновь оч­нулся на поляне вблизи железной дороги.




«Я НЕ СОМНЕВАЮСЬ, ЧТО ДЕТИ ГОВОРЯТ ПРАВДУ!»

В1988 году аргентинские газеты сообщали о це­лой группе детей, которых нлонавты похитили пря­мо со стадиона города Конкордия.

Десятки людей видели серебристую тарелку, из­лучающую ослепительный свет, которая повисла над спортивным сооружением. Несколько свидетелей наблюдали также момент препровождения восьми­летней Эммы де Паоло, ее пятилетнего брата Эд­гара и их подружки, шестилетней Франчески Лопес на космический корабль.

«Из НЛО ударил голубой блестящий луч, - расска­зывал один из очевидцев. - Он окутал детей и на­чал засасывать внутрь корабля. Выглядело это так, будто они растворяются в воздухе, пока не исчезли совсем. И тут же, в считаные секунды, корабль ис­чез в пространстве».

Через три дня уже другие свидетели видели, как НЛО вновь завис над стадионом, выпустил голубой луч и по­садил троих детей на траву, после чего исчез.

Никому из детей не было причинено ни малейшего ущерба. Вся троица, однако, была отмечена какими-то странными бронзовыми пятнышками на щечках, которые так и не исчезли со временем.

«Он вбивал нам в щеки какие-то иглы, - рассказывала журналистам Эмма. - Это было абсолютно не больно. Они были очень милые, давали нам по лакомиться всякими вкусными вещами. Мы видел! в окнах разноцветные огни. Они говорили, что у на это называется Марс, Венера, Сатурн».

Пятилетний Эдгар описал нлонавтов как существ с большими головами, белыми волосами и блестя щей зеленоватой кожей. Общались они с детьми без слов и звуков, очевидно, телепатически. Командир корабля называл себя Латаром.

«Он был очень веселый, шутил с нами, смеялся и показывал игрушки, - рассказывает Эдгар. - Рассматривал нас под разными аппаратами, это был ужасно приятно. Латар обещал, что когда-нибудь прилетит снова и заберет нас далеко, в свой дом чтобы мы увидели его детей. У него четыре сыночка; Они больше любят детей, чем взрослых».

«Я не сомневаюсь, что дети говорят правду, - заявил журналистам инспектор полиции Конкордии Родриго Ортис. - Верю, что они были на НЛО, что разговаривали с представителями космоса и что виде; вблизи планеты нашей системы. Они слишком м ленькие, чтобы выдумать столько фактов и построить из них логический рассказ».

«ПАМЯТЬ» ОБ НЛО

Уфологическая статистика мрачно утверждает, что лишь 5 процентов контактов с НЛО и нлонавтами оставляют положительные последствия. Остальные - отрицательные, различные по степени нанесенного человеку вреда...

1989 год. Майский район Кабардино-Балкарк Шестнадцатилетняя Наташа, учащаяся СПТУ, вышла вечером из дома. Было уже темно. Во дворе, под навесом-виноградником, стоял мопед.

Наташа забралась на него, думая о своих дел; Вдруг услышала голос, низкий, без интонаций, как у робота, который звучал как бы прямо в голове: «С дите смирно». Подняла голову и увидела тонкую прозрачную сетку, как будто из полиэтилена, она была из правильных многоугольников, из каждой ячеек струился пучок света. Сетка начиналась у руля мопеда и окружала девушку.

«Я была, как в авоське, - рассказывала девушка позже о своих ощущениях. - И тут голову будто сдавило, меня поднимали вместе с мопедом. Я кричала: «Мамочка, меня увозят!» Голос мой звучал как эхо. Попыталась встать, и не смогла. Ухватилась за щит, к которому прислонен мопед, - и провалилась в пустоту. Нечаянно зацепила за сетку - как током ударило. Тут увидела, что ко мне через двор спешит тетя Галя, я видела ее через сетку, она что-то говорила мне, но я ничего не слышала. Когда она приблизи­лась, сетка поднялась и исчезла».

А вот что рассказала сама тетя Галя: «Когда мы услышали Наташин крик, то тут же выбежали с му­жем во двор. Наташа размахивала руками и крича­ла: «Сетка! Сетка!» Муж подхватил Наташу на руки и занес в дом. На кончиках пальцев левой руки у нее были вдавленные следы ожогов». Кстати, мно­гие очевидцы наблюдали в описываемое время над поселком НЛО.

1990 год. 13-летняя Дина Шакирова из Гиссар-ского района Таджикистана в тот майский день воз­вращалась с консультации в школе. На полпути к дому у нее сильно разболелась голова. Придя до­мой, девочка подошла к окну, и вдруг что-то похо­жее на луч прожектора ослепило ее. Закрыв глаза ладошками, девочка захотела узнать, что это такое. Приоткрыла глаза: у окна висел светящийся шар. В люке она увидела женщину с неприятным лицом в черно-белом одеянии. На голове у незнакомки был закреплен какой-то предмет. Рядом с женщи­ной были два робота. Затем что-то щелкнуло, и ме­таллический голос по слогам произнес: «Ты по-ле-тишь с нами!»

Дине стало плохо, и она потеряла сознание. Ког­да очнулась, почувствовала жгучую боль в правой ноге выше коленки. Выбежала из квартиры, но ей опять стало плохо, и соседка Шакировых, подхва­тив Дину на руки, положила ее у себя в квартире и вызвала «скорую».

В это время с работы возвратилась мама Дины и решила поменять дочери колготки. И тут она заме­тила какой-то отпечаток на ноге дочери. В истории болезни об этом отпечатке написано следующее: «На правой ноге выше колена четко вырисовывает­ся рисунок оранжевого цвета - солнце с лучами, а под ним существо, похожее на космонавта. Рисунок не рельефный, а как после ожога. Кожа гладкая. Ни спиртом, ни водой с мылом не смывается».

Эта «память» об НЛО исчезла с коленки Дины са­мостоятельно на четвертые сутки.

Лето 1992 года. Совхоз «Нишан» Нишанского района Кашкадарьинской области Узбекистана. Оче­видец - ученик 11 -го класса сельской школы Тулкин Айтматов. В 5 часов утра он побежал к одноклассни­ку делать зарядку. Шел дождь. Вдруг на шоссе при­землился ярко-красный цилиндрический объект и «разломился» на две части. Из него шагнуло суще­ство высокого роста в серебристом костюме, седые волосы до плеч, руки ниже колен.

Дальше Тулкин ничего не помнит. Очнулся в мяг­ком удобном кресле, увидел у ног море, оно пени­лось. Все вокруг искрилось, но не утомляло глаза. Его удивили горы в виде сталагмитов, поднимаю­щиеся прямо из моря. Вдали виднелась раститель­ность. Кругом ни души. Было легко и хорошо. Рядом звучала негромкая музыка, которой он никогда рань­ше не слышал, похожая на звучание скрипок.

После этого он вновь потерял сознание. Пришел в себя от резкого звука, открыл глаза и увидел, что стоит на дороге, на том самом месте, где призем­лился цилиндр. Просигналив, мимо него промчалась машина. Шел сильный дождь. Болела голова.

Тулкина искали ровно сутки. По тревоге, поднятой мамой пропавшего парня, не только милиция, весь кишлак был поднят на ноги. Но самое удивительное в другом: когда журналисты газеты «Правда Востока», напечатавшие большую заметку о приключениях Тул­кина, сфотографировали его, пленка оказалась пу­стой. Перефотографировали его снова, уже на дру­гой фотопленке - результат тот же. Почему? Никто на этот вопрос так и не смог ответить.




«МЫ-ЗА-БЕ-РЕМ-ВА-ШУ-ДЕ-ВОЧ-КУ»

Летом 1999 года в одном из поселков Воро­нежской области молодая женщина, бухгалтер стро­ительной организации, Антонина Д., как всегда уло­жила свою дочь, маленькую Олю, спать. Когда легла спать сама, то свет на кухне оставила включенным -девочка ночью часто просыпалась.

Просыпалась Оля и в ту ночь. Последний раз уже перед самым утром. Антонина отлично это помнит: посмотрела на часы. Но едва она снова заснула, как ее разбудил яркий оранжевый свет в комнате. Он шел с улицы. Антонина подошла к окну и увидела: сильный свет падает сверху из ярко-красного шара, зависшего над домом.

И тут волна страха неожиданно накатила на мо­лодую мать. Зашторив окно, она спряталась с голо­вой под одеяло. Минуты через две откинула его и увидела, что лампочка на кухне мигает. На женщину навалилась тяжесть, тело начало покалывать, как от удара электротоком.

Вдруг полная темнота воцарилась и в квартире, и на улице, а затем она услышала шаги совсем ря­дом, в ее комнате. Хотела встать, но не смогла: мозг работал, а тело не слушалось. И тут она увидела, что от окна между ее диваном и детской кроваткой идет кто-то, похожий на человека небольшого ро­ста, меньше полутора метров. На нем было блестя­щее одеяние, движения прерывисты, как у робота. От пришельца исходило монотонное попискивание. Незваный гость подошел к дивану, замер, в упор посмотрел на Антонину. Потом женщина услышала ме­ханический голос, говоривший по слогам: «Мы-за-бе-рем-ва-шу-де-воч-ку».

Одновременно Антонина услышала Олины кри­ки: «Мама! Мама!» и сама закричала: «Нет! Нет! Не отдам! Нет!»

В ответ тот же механический голос произнес: «Мы-вер-нем-ее-мы-вер-нем-ее».

Антонина продолжала кричать, хотя позже дочка скажет, что крика ее не слышала.

Пришелец повернулся и пошел в прихожую. В тот же миг на кухне загорелся свет. Тело Антонины оста­валось скованным. Превозмогая боль, она опусти­лась на пол и ползком добралась до детской кро­ватки. Оля спала, но одеяла на ней не было. Позже оно нашлось в прихожей.

В сентябре 2002 года НЛО несколько раз по­являлись в небольшом бразильском поселке Мена-до-Нуэрто. Утром 15 августа двенадцатилетний Родригес ехал верхом на своей лошади и внезапно уви­дел, как над головой у него собираются несколько громадных «тарелок». Они испускали свет различных цветов. Одна из них приземлилась неподалеку.

Из НЛО вышло существо примерно двух метров ростом в шлеме и перчатках. Оно попросило маль­чика войти в корабль. Родригес послушно, словно загипнотизированный, привязал лошадь к наруж­ному трапу корабля и вскарабкался по нему внутрь. Там он увидел робота, рубившего кости животных, похожих на коров.

Существо сняло перчатку, и мальчик увидел зеле­ную руку с металлическими когтями. Одним из ког­тей существо укололо Родригеса в правую руку воз­ле плеча. Впоследствии похищенный утверждал, что укол был похож на укус москита.

Мальчик не помнил, что было дальше, а очнулся уже на земле, рядом со своей лошадью. В течение нескольких последующих дней он страдал отсутстви­ем аппетита и по ночам просыпался с криком. На ме­сте укола образовалась небольшая ямка.

2008 год, май. 30-летний коммивояжер Том Вуд-ворт из Небраски наблюдал поздно вечером из окна своего дома НЛО классической овальной формы, светящийся, примерно 20 метров в диаметре. Ис­пытывая животный страх, Том выскочил из дома и бросился бежать куда глаза глядят.

Страх не проходил две недели. Под гипнозом уда­лось установить причину: оказывается, Том встре­чался с НЛО еще ребенком и был на его борту, где над мальчиком проводили какие-то хирургические, и довольно болезненные, опыты.

Случаи, подобные вышеперечисленным, происхо­дят очень часто, даже чаще, чем мы себе представ­ляем. Из этого можно сделать вывод, что экспери­менты над детьми, судя по поступающей информа­ции, продолжаются.

Геннадий ФЕДОТОВ

«Аномальные новости» №2

---

Инвейтенет-остров пропавших людей на озере Рудольф (Кения)

Исследователи аномальных явлений знают о существовании на земле по­добных мест, откуда люди действительно не возвращаются.
Английская географическая экспедиция под руководством известного исследователя африканского континента Вивиана Фуша ра­ботала в Кении в 1935 году. Двое его коллег, Мартин Шефлис и Билл Дейсон, однажды ре­шили исследовать остров Инвейтенет и отпра­вились туда на лодке с подвесным мотором. Прошло пятнадцать дней, но ученые не вернулись. Фуш послал на остров команду спасения. Они никого не нашли. Никаких следов пребы­вания ученых на островке Шефлиса и Дейона не было, исчезли их вещи, рюкзаки и палат­ка, в которой исследователи собирались жить на острове. Пропала также и лодка. Остров оказался пустынным, если не считать забро­шенной деревни, состоящей из нескольких полусгнивших тростниковых хижин.
Утонуть лодка Шефлиса и Дейсона вряд ли могла, так как на озере не было никакого вол­нения, да и вообще Инвейтенет виден с берега. Так что, скорее всего трагедия произошла на острове. Но куда же делись Мартин и Билл? Английские географы обратились за помощью к аборигенам, живущим на берегу Турканы. Один из старейшин по имени Атонду расска­зал следующую историю:



«Давно, когда еще жив был мой дед, на острове были люди. Наши соплеменники называли их Голубоглазыми. Они действительно имели светлые волосы, голубые глаза и были похожи на тебя, чуже­странец. Носили странную одежду из красной ткани, а их женщины всегда закрывали грудь. Они ловили рыбу в озере и пасли скот на сво­ем клочке земли. Голубоглазые часто приплывали к нам на каноэ, выдолбленных из стволов деревьев. Они обменивали рыбу и мясо на фрукты и кофе. Но с некоторых пор Голубогла­зые перестали навещать нас. Тогда мой дед и его брат решили узнать, что случилось. Они отправились на остров на лодке, и больше их никто не видел. Дед пользовался уважени­ем в племени. Поэтому на остров отправились десять молодых воинов, чтобы найти Атонду, в честь которого назвали меня. Они остава­лись там недолго. Никаких людей на острове не было, только заброшенная деревня. Куда делись Голубоглазые и мой дед, неизвестно. Возможно, они научились жить под водой, как рыбы, и туда же утянули моего деда». Когда старый Атонду рассказывал эту историю, по его щекам текли слезы.

Фуш искал друзей с помощью самолета, целый месяц над озером, но не нашел никаких следов пропавших путешественников. До сих пор они счи­таются пропавшими без вести.

В 1964 году на острове произошла новая трагедия. В его окрестностях работала немецкая геологи­ческая экспедиция, которая отправилась на берега Турканы по согласованию с правитель­ством Кении. Трое геологов решили посетить Инвейтенет. Какие ископаемые они предполагали найти на острове, осталось неизвестным. Когда через несколько дней геологи не I вернулись, их отправились искать. Трупы троих моло­дых мужчин лежали на бе­регу, у самой воды. Они были обнажены, кожа имела неестественный ярко-красный оттенок, на телах были раны, а также внутренние кро­воизлияния. Причи­ну смерти установить не удалось. Вещи и лод­ка геологов бесследно исчезли.

Немцы предполо­жили, что их дру­зья пострадали от молний. На следую­щий день после того, как погибшие отплыли на остров, над озером бушевала гро­за. Но куда же делась одежда? Может быть, она сгорела? Выдвигались са­мые невероятные гипоте­зы - англичане испытывали секретное оружие на терри­тории своей бывшей коло­нии, на острове приземлился НЛО, контакт с выхлопными газами инопланетного летательного аппарата или сами пришельцы убили не­мецких геологов...

В 1982 году Инвейтенет поглотил новые жертвы.

В Кении развит иностранный туризм, много национальных парков, куда европейцы приез­жают посмотреть на диких животных и перво­зданную природу. Молодожены из Голландии Марта и Марк ван Мерцен приехали в Кению провести медовый месяц. Марк был наслед­ником мультимиллионного состояния своего отца, владельца крупной сети магазинов. Мар­та выиграла голландский конкурс красоты. Молодожены посетили известные парки Цаво и Сибилон и решили поискать более уединен­ное и тихое место. К несчастью, кто-то из гидов посоветовал им выбрать Инвейтенет. Возмож­но, гид желал молодой паре зла.

Молодые голландцы отправились к озеру Рудольф. Отдыхать они наме­ревались с комфортом, и потому к озеру направились сразу пять мотор­ных лодок, нагруженных множеством вещей, необходимых для жизни в полевых условиях. Ван Мерцены взяли с собой местного проводника, который лишь за большие деньги согласился поехать к гиблому месту, и четверых слуг, среди которых был даже повар.

Молодожены планировали провести на Инвейтенете неделю. 7 марта пять мото­рок отправились в путь. Проводник, как и было условлено, показал туристам удоб­ную бухточку и сразу же вернулся на­зад. Впоследствии он рассказывал, что его поразила странная тишина на остро­ве. Там не пели птицы и не стрекотали насекомые. Как и в предыдущих случаях, через не­делю молодожены и их слуги не вернулись. Представитель кенийского турагентства, которое принимало туристов из Гол­ландии, послала своего пред­ставителя на остров. Ему пришлось плыть туда в оди­ночестве, так как местные жители наотрез отказа­лись сопровождать его. Представитель турфир­мы нашел на берегу па­латки с вещами, однако людей не было. Они ис­чезли бесследно. В ма­ленькой бухточке стояли четыре лодки, привязанные к камням. Пятая - исчезла. Ван Мерцен организовал по­исковую экспедицию. На острове даже побывали кенийские и голландские полицей­ские. Они обшарили там буквально каждый сантиметр, но не нашли никаких следов пре­бывания людей.

И снова прибывшие на остров обратили вни­мание на странную тишину и отсутствие птиц.

Полицейские из Голландии предположи­ли, что это похищение, но никто никаких требований семье миллионера не предъявлял. Европейцы, которые принимали участие в поисках пары на острове, впоследствии заболе­ли. Болезнь проявлялась в виде слабости и I головокружений, приступов кашля. Кожа пострадавших покрылась красными волдыря­ми. Врачи не могли поставить диагноз. Один из заболевших, личный друг Марка ван Мер-цена, умер.

Молодоженов, несмотря на многоме­сячные поиски по всей Кении, так и не нашли. Об этом случае много пи­сали голландские газеты. Высказы­валось предположение, что под островом проходит разлом в земной коре. Оттуда, воз­можно, поднимаются циановые газы, которые парализуют дыхание. Однако этим можно объ­яснить болезнь и смерть людей, но не их ис­чезновение. Кроме того, еще в 1964 году, когда в окрестностях озера работали немецкие гео­логи, они сделали вывод об отсутствии здесь каких-либо геологических аномалий.

Бельгийский исследователь аномальных явлений Александр Ново не сомневается, что на острове Инвейтенет находится аномальная зона. Он считает, что там существует дыра в пространстве, так называемый «телепортал», через который можно попасть в другие миры, параллельные земному миру. По-видимому, племя Голубоглазых знало об этом. Возможно, они даже сами попали на остров из другого мира, куда впоследствии и ушли. Ново под­черкивает, что телепорталов на Земле много. Можно привести примеры самых известных: Бермудский треугольник, пик Аконкагуа в Ан­дийских Кордильерах, гора Мертвых на Се­верном Урале, долина Смерти в китайской провинции Сихуань.

Мария БУУК

«НЛО» № 41.

---

Просите и дано будет; верьте, ибо по вере дается.

Когда причина болезни найдена, нужно попросить прощения у Создателя за нее. Этим ты говоришь Богу, что понял, чем вызвал дисгармонию в себе и за что наказан беспристрастным Законом, осознал, что поступил вразрез ему. Раскаяться в содеянном по-настоящему – из самых душевных глубин почерпнуть искреннее желание более не повторяться в нем. Если болезнь тянется по роду, и причина осталась в глубине веков у предков, нужно просить прощение у Бога и за них.
Можно и нужно просить прощение у Бога тотчас же, как только осознаешь свою вину, особенно когда болезнь внезапная, острая. Просить искренне, от всего сердца, из самой глубины души – не от ума, а от все понявшей, осознавшей души. .


Но нужно запомнить самое главное – есть в сутках время, когда все живое на этой Земле отчитывается перед Богом. В этот миг Жизнь оставляет все свои дела, замирает на мгновенье и с искренней молитвой обращается к своему Творцу. В это время Господь принимает отчет о прожитых днях, месяцах, годах у всех, обратившихся к Нему, внимательно вслушивается в мысли и слова возведенной к Нему молитвы, принимая ее и прощая тех, кто искренне просит этого, даруя каждому свою бесконечную, неиссякаемую любовь.
Время это - четыре часа утра независимо от часового пояса Земли - время Бога.
Запомните это время! Именно в этот четко очерченный одним-двумя десятками минут период Бог принимает все отчеты и молитвы «официально». Именно в это время канал от Бога к человеку открыт полностью и сила Его энергетического потока максимальна. И именно в этот время сила молитвы возрастает многократно, и ни одно, душой рожденное слово, не остается без ответа.
Преклони колени перед Богом, если хочешь просить Его о чем-то – о прощении ли, благословении, наставлении, информации, подсказке, помощи в чем-то – все равно. И если слова искренние, ты почувствуешь, как Господь одарит тебя своей благодатью, а может и сразу же ощутишь полный силы и любви Создателя поток энергии, нисходящий на тебя с Небес. Только ты – и Бог, и никаких посредников между.

Но, не дай Бог, чтобы это не превратилось в ритуал, который не от души идет. Нет никакого смысла подыматься в четыре утра формально – не по душевному порыву, а потому что так необходимо. Степень душевного порыва не скороешь от Всевышнего. И это один из основных критериев. Ни в коем случае нельзя превращать величайшее таинство обращения к Создателю в «предписанный правилами» обыденный ритуал. В таком виде он никому не нужен - ни Богу, ни просящему. Нет никакого смысла обращаться к Богу, до конца не проснувшись, засыпая на ходу, и в автомате пытаться дежурно прокручивать слова прощения или просьбы, о которых наутро уже не помнишь. Такое обращение – лишь неуважение к Создателю, и абсолютно бесполезное действо без участия души. Лишь душевные порывы возносят на Небеса, ум приземлен и не приносит желанных плодов. Помните об этом! И чем поступать формально – по принципу «так надо», – лучше уж совсем никак, лучше просто спать. Это будет честнее. Пока не почувствуешь, что действительно это потребность.
Когда же душа обращается к Всевышнему, то только со всем уважением и почтением к Нему. И не забудьте обязательно поблагодарить Создателя за высокую милость быть прощенным. Просите и дано будет; верьте, ибо по вере дается.

Иногда бывает, что причина болезни никак не находится. Тогда можно просить в 4 утра о помощи, о подсказке, и она придет - через сон, через книги, через ТВ. Будут подсказки, их нужно только заметить. Как только вы найдете - почувствуете.

Просьба о прощении у Бога в четыре часа утра снимает действие причины. Но только следующие шаги, подтверждают веру в выбранный Путь, желание и решимость идти им дальше. И только тогда причина страдания уходит уже навсегда.

Когда пришло полное понимание, что причина любой болезни скрывается в нас самих, и болезни наших детей тоже зависят от нас, когда эта причина найдена и испрошено прощение у Бога за свои ошибки (и непременно в Его время – четыре часа утра, и непременно не формально, а от души), можно идти дальше по пути устранения болезни.

И первый шаг на этом этапе – полный, раз и навсегда отказ от сомнительных удовольствий в виде алкоголя, курения, наркотиков.
Люди уже давно стали называть эти «удовольствия» вредными привычками, наблюдая за тем, как безудержное пристрастие к ним лишает нас разума, разрушает здоровье и ломает жизнь многих из нас. Но все это – лишь видимая надводная часть айсберга тех бед, которые они несут на себе. От нашего взора во «вредных привычках» пытается укрыться нечто другое – более тонкое и лишь на первый взгляд безобидное.
Алкоголь, курение, наркотики даже в самых минимальных количествах действуют на сознание человека, притупляя, отключая его. А сознание – наш самый высший контролирующий уровень, наша мудрая защита от вмешательств извне и от собственных глупостей и «дури». Когда человек курит, выпивает или принимает наркотики, он добровольно отключает свое сознание – свою защиту, открывая любому путь к своему подсознанию. Причем неважно – будет это самая законченная доза героина или одна затяжка сигаретного дыма. С первыми же его молекулами начинается воздействие на сознание – оно отключается, и тут же через подсознание с нами начинают работать силы очень далекие от добра. Подсознание же не способно опознать их и легко ловится на их уловки. Курить или выпивать – не это грех, курить или выпивать – открывать ворота для него. Через открытые ворота грех приходит позже.

«Мне часто вспоминается одна притча, которую однажды рассказала моя хорошая знакомая. Вот она.
Однажды поздним вечером странствующий монах в поисках ночлега постучался в двери одного дома. Дверь открыла красивая женщина. «Хорошо, я пущу тебя на ночлег, - ответила она, выслушав его просьбу, - но только ты должен выполнить одно из моих желаний. Я хочу, чтобы ты зарезал козла, или провел ночь со мной, или выпил со мною вина».
Ночь стояла на дворе, некуда было идти странствующему монаху, и задумался он над таким предложением. «Зарезать козла?.. Грех-то какой животное убивать, - думал он. – Нет не могу я сделать этого. Провести ночь с этой женщиной? – Смертный грех! Нет! … Уж лучше выпью я с ней вина за ужином…». Он выпил вина, а потом зарезал козла и провел ночь с хозяйкой…»

По вибрационному ряду подсознание значительно ниже нашего сознания и чего в нем только нет! И когда сознание отключено состоянием «под кайфом», безразлично каким – алкогольным, наркотическим или табачным, когда работает только подсознание, когда мы переходим в режим «автопилота», тогда даже очень неплохой человек способен совершить самые большие свои глупости – как по своим собственным внутренним порывам, так и по наведению извне. Причем когда глупости делают родители, расплачиваются за это их дети.
Если бы люди только знали цену этому ужасу, который происходит! ... И зачем только себя в дисбаланс бросать? Чтобы потом страдать из-за него и исправлять свои по глупости наделанные ошибки?..
Уж если решено встать на путь исцеления, то наверняка хватит сил понять все это и без сожаления оставить свои пагубные пристрастия. Потому что их тяжелый груз не позволит идти дальше, а все «движение вперед» будет лишь топтанием на месте. И если нам дороги здоровье и жизнь ребенка, разве у нас не станет сил распрощаться со всеми глупыми пристрастиями, когда уже понятно, чем они грозят и нам и ему? Конечно же сможем!


И еще один шаг. Не всегда простой, иногда – очень нелегкий. Но шаг, без которого двигаться вперед не получиться. Вы поймете почему.

На пути к исцелению наши обычные медикаменты не нужны.
На этом пути есть совсем иные средства и возможности для достижения здоровья и гармонии, средства которые даны нам свыше Создателем (о них – чуть дальше). Когда-то давно мы знали о них, а потом забыли. А они рядом с нами, вокруг нас, они доступны абсолютно каждому – это великие дары Создателя, – и нам надо только вспомнить о них. Медикаменты же очень ограничены в своих возможностях, и чаще всего просто вредны.

Чтобы понять ограниченность действия медикаментов, нужно ответить на вопрос «на каком уровне они действуют?», и параллельно вспомнить, откуда берутся болезни, и где, на каком уровне прячутся их причины.
Место приложения действия любых медикаментов – наше физическое тело, наша материальная оболочка. А причина любого заболевания находится совсем на другом, тонком уровне – на уровне души, уровне духа. Его ни увидеть нельзя, ни руками потрогать. Достичь этого тончайшего духовного уровня лекарства – обычные химические соединения, действующие на грубом физическом плане, на уровне материи, не смогут никогда. Как не смогут никогда добраться туда ни физио-, ни фитотерапия, ни акупунктура, ни гомеопатия, ни биоэнергетика, ни любые иные физические воздействиям извне.

Понятно поэтому, что лекарства на причину болезни никак не влияют – она всегда выше их. Да, нередко они устраняют симптомы (проявления) заболевания – во многих случаях они действительно неплохо справляются с этим. Но причина болезни-то остается и по-прежнему продолжает действовать. И тогда в любой момент можно ожидать возвращения старой болезни или же появление новой – быть может, уже более жестокой и длительной.
Лекарства, устраняя симптомы, только мешают найти и осознать причину, вызвавшую болезнь. Все дело в том, что лекарства мешают нам учиться – вместо того, чтобы понять, что вызвало болезнь и больше никогда – никогда! – не повторяться в этом, мы глотаем таблетку, устраняем симптом и дальше не заботимся ни о чем – не задумываемся над тем, что же вызвало эту болезнь и почему. И спустя время снова становимся на те же грабли, снова получаем и снова болеем. И так дальше, дальше, дальше... И так происходит до тех пор, пока причина не будет найдена, осознана и устранена.
Но когда мы справимся с причиной, никакие таблетки нам больше уже не понадобятся. Потому что мы уже никогда не повторим того, что вызвало болезнь. Мы просто перестанем болеть по этой причине. Мы осознали, мы поняли, мы научились. Мы поднялись над этим.

Дальше. Ошибочно считать, что можно совместить два подхода: сначала – найти, осознать причину болезни и обратиться с просьбой о прощении к Богу, а потом – продолжать прием медикаментов для устранения проявлений заболевания.

Во-первых, лекарства – искусственно синтезированные химические вещества, несущие на себе чужеродную живому организму информацию, которая порождает великое множество побочных действий, равноценных новой болезни. И если с помощью лекарств и удается подлечить одно заболевание, они порождают букет новых, с которыми опять же нужно бороться. Каждый, кто заглянет в аннотацию практически к любому медикаменту, обнаружит там целые списки их побочных действий и противопоказаний к применению.

Во-вторых, нарушая гармонию живого, синтетические лекарства создают препятствия для других возможностей исцеления, которые исходят из самой гармонии Мира и всюду окружают нас (они и есть сам Мир). Они входят с ними в конфликт. Они вступают в конфликт и с самим организмом, который сделав два первых шага, уже прикоснулся к настоящему чуду Другого пути к здоровью. Природные препараты организму не вредят, но, учитывая причинно-следственный механизм возникновения заболеваний, особой пользы от них тоже нет. Конечно, иногда их можно использовать вспомогательно (например, много-много чая с малиной или липой во время простуды), в определенной степени они могут ускорить восстановление, но делать на них основную ставку – значит не понять самого главного – не лекарства исцеляют, а совсем другое – знание истинного положения вещей и Вера в успех своего пути.

Можно, конечно, попытаться поверить в волшебную исцеляющую силу медикаментов, но для такой веры есть естественный предел со стороны самих лекарств – они не могут сделать более того, на что способны по своей природе – выше этого предела они никогда не прыгнут, даже если вы сильно-сильно поверите в них.

Многим отказ от приема лекарств может казаться невозможным, просто невыполнимым условием. Особенно тем, кому лекарства нужны по «жизненным» показаниям. Как, например, страдающим сахарным диабетом. Или людям с иными эндокринными расстройствами, или с тяжелыми болезнями нарушения обмена веществ, или с бронхиальной астмой и так далее.
Да, это страшно остаться без медикаментозной поддержки, которая признается жизненно необходимой. И когда такой страх висит над душой, когда все еще не справился с сомнениями («а ну-ка, я только попробую (!) сделать так, как вы говорите, - получится или нет?») – нет никакого смысла сразу же отказываться от лекарств – при таком отношении никогда ничего не получится. Потому что, когда вера еще неустойчива, когда не все вопросы получили свои ответы, когда еще не готов взять на себя ответственность за свой выбор и все, что принесет он с собой, не стоит спешить искушать судьбу.
Но когда есть полное понимание, нужные знания и огромная созидательная сила души – Вера (вера!) в успех, никакие страхи и сомнения уже не страшны. Есть Вера – будет взлет. Это действительно возможно, если знаешь, что медикаментозной поддержке есть естественная и куда более действенная замена. Знаешь и веришь в нее.

Что делать, если у человека открытый перелом, остановка сердца или какой-то другой катаклизм?

Понятно, что над причинами надо было думать раньше. Но если это уже случилось, что делать? Конечно же, останавливать кровотечение, делать искусственное дыхание, вправлять кость, накладывать гипс и все остальное, что положено в этой ситуации. Экстренная помощь не отменяется.

В таких случаях или вызывают скорую помощь, или сами едут в травмпункт. Но обращение к медикам в такой ситуации не отменяет необходимости понять, ПОЧЕМУ произошел перелом. Важно понять, что в решении любой проблемы (будь то аллергия или ДЦП) огромную роль в успехе имеет вера пациента (или его мамы) и четко сформированная система координат, которые позволят принимать правильные решения и идти относительно гладко. Если это есть, то можно справиться без врача в абсолютно любой ситуации. Если нет, то можно умереть от гриппа.
Если человек говорит, что рак вылечить без химеотерапии нельзя, то этот человек его и не вылечит, и ему этот путь не предлагается – он просто не сможет им идти.
Если в человеке проснется понимание, то выпить таблетку он уже не сможет, даже если случилось что-то страшное, потому что страшнее, чем загнать болезнь внутрь себя для этого человека ничего нет.

Итак, если вы уже встали на новый путь и сделали два первых шага – осознали причину болезни и попросили прощения у Создателя за нее, не стоит пытаться совмещать этот новый путь со старой привычной, но малоэффективной дорогой - с лекарствами, снадобьями, хирургией, больницами, врачами. Возвратившись назад ко всему этому, вы перечеркиваете уже сделанное – словно шаги назад шагаете. Возврат назад означает возврат ко всем проблемам, с которым пришлось столкнуться до этого. Возврат назад означает отсутствие веры, сомнения на пути – маловерие.

Для победы над любым недугом нужны Вера и бесстрашие. Вера в успех без оглядки и сомнений, Вера, опирающаяся на знание, Вера неколебимая и твердая, как гранит. Вера без страхов и упреков. Вера в себя и в свой путь. Вера – как состояние души и Вера – как поступки согласно тому, во что веришь. Такая Вера – волшебный ключик к двери, ведущей в удивительный мир чудесных превращений, в котором реальным есть все, во что вы поверили. Преодоление же страха на этом пути – это и есть та маленькая победа, которая обязательно приведет к победам большим.
Диагностика кармы

---

Достоевский Ф.М. "Братья Карамазовы"

"Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а все таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной… .

.....


...А старец уже заметил в толпе два горящие, стремящиеся к нему взгляда изнуренной, на вид чахоточной, хотя и молодой еще крестьянки. Она глядела молча, глаза просили о чем то, но она как бы боялась приблизиться.
— Ты с чем, родненькая?
— Разреши мою душу, родимый, — тихо и не спеша промолвила она, стала на колени и поклонилась ему в ноги.
— Согрешила, отец родной, греха моего боюсь.
Старец сел на нижнюю ступеньку, женщина приблизилась к нему, не вставая с колен.
— Вдовею я, третий год, — начала она полушепотом, сама как бы вздрагивая. — Тяжело было замужем то, старый был он, больно избил меня. Лежал он больной; думаю я, гляжу на него: а коль выздоровеет, опять встанет, что тогда? И вошла ко мне тогда эта самая мысль…
— Постой, — сказал старец и приблизил ухо свое прямо к ее губам. Женщина стала продолжать тихим шепотом, так что ничего почти нельзя было уловить. Она кончила скоро.
— Третий год? — спросил старец.
— Третий год. Сперва не думала, а теперь хворать начала, тоска пристала…
— Издалека?
— За пятьсот верст отселева.
— На исповеди говорила?
— Говорила, по два раза говорила.
— Допустили к причастию то?
— Допустили. Боюсь; помирать боюсь.
— Ничего не бойся, и никогда не бойся, и не тоскуй. Только бы покаяние не оскудевало в тебе — и все бог простит. Да и греха такого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил господь воистину кающемуся. Да и совершить не может, совсем, такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном, а боязнь отгони вовсе. Веруй, что бог тебя любит так, как ты и не помышляешь о том, хотя бы со грехом твоим и во грехе твоем любит. А об одном кающемся больше радости в небе, чем о десяти праведных, сказано давно. Иди же и не бойся. На людей не огорчайся, за обиды не сердись. Покойнику в сердце все прости, чем тебя оскорбил, примирись с ним воистину. Коли каешься, так и любишь. А будешь любить, то ты уже божья… Любовью все покупается, все спасается. Уж коли я, такой же как и ты человек грешный, над тобой умилился и пожалел тебя, кольми паче бог. Любовь такое бесценное сокровище, что на нее весь мир купить можешь, и не только свои, но и чужие грехи еще выкупишь. Ступай и не бойся.

.....

...Я страдаю, простите меня, я страдаю… — И она в каком то горячем порывистом чувстве сложила пред ним руки.
— Чем же особенно?
— Я страдаю… неверием…
— В бога неверием?
— О, нет, нет, я не смею и подумать об этом, но будущая жизнь — это такая загадка! И никто то, ведь никто на нее не отвечает! Послушайте, вы целитель, вы знаток души человеческой; я конечно не смею претендовать на то, чтобы вы мне совершенно верили, но уверяю вас самым великим словом, что я не из легкомыслия теперь говорю, что мысль эта о будущей загробной жизни до страдания волнует меня, до ужаса и испуга… И я не знаю, к кому обратиться, я не смела всю жизнь… И вот я теперь осмеливаюсь обратиться к вам… О боже, за какую вы меня теперь сочтете! — Она всплеснула руками.
— Не беспокойтесь о моем мнении, — ответил старец. — Я вполне верую в искренность вашей тоски.
— О, как я вам благодарна! Видите: я закрываю глаза и думаю: Если все веруют, то откуда взялось это? А тут уверяют, что все это взялось сначала от страха пред грозными явлениями природы, и что всего этого нет. Ну что, думаю, я всю жизнь верила — умру и вдруг ничего нет, и только «вырастет лопух на могиле», как прочитала я у одного писателя. Это ужасно! Чем, чем возвратить веру? Впрочем, я верила лишь когда была маленьким ребенком, механически, ни о чем не думая… Чем же, чем это доказать, я теперь пришла повергнуться пред вами и просить вас об этом. Ведь если я упущу и теперешний случай — то мне во всю жизнь никто уж не ответит. Чем же доказать, чем убедиться? О, мне несчастие! Я стою и кругом вижу, что всем все равно, почти всем, никто об этом теперь не заботится, а я одна только переносить этого не могу. Это убийственно, убийственно!
— Без сомнения, убийственно. Но доказать тут нельзя ничего, убедиться же возможно.
— Как? Чем?
— Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно.
— Деятельной любви? Вот и опять вопрос и такой вопрос, такой вопрос! Видите: я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить все, все, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы…
— И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое нибудь доброе дело.
— Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни? — горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. — Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) — что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот — представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что нибудь, что могло бы расхолодить мою «деятельную» любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
— Это точь в точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, — заметил старец. — Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
— Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
— Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так все и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как нибудь успокоетесь.
— Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня!
— Взаправду вы говорите? Ну теперь, после такого вашего признания я верую, что вы искренни и сердцем добры. Если не дойдете до счастия, то всегда помните, что вы на хорошей дороге, и постарайтесь с нее не сходить. Главное, убегайте лжи, всякой лжи, лжи себе самой в особенности. Наблюдайте свою ложь и вглядывайтесь в нее каждый час, каждую минуту. Брезгливости убегайте тоже и к другим и к себе: то, что вам кажется внутри себя скверным, уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается. Страха тоже убегайте, хотя страх есть лишь последствие всякой лжи. Не пугайтесь никогда собственного вашего малодушия в достижении любви, даже дурных при этом поступков ваших не пугайтесь очень. Жалею, что не могу сказать вам ничего отраднее, ибо любовь деятельная сравнительно с мечтательною есть дело жестокое и устрашающее. Любовь мечтательная жаждет подвига скорого, быстро удовлетворимого и чтобы все на него глядели. Тут действительно доходит до того, что даже и жизнь отдают, только бы не продлилось долго, а поскорей совершилось, как бы на сцене, и чтобы все глядели и хвалили. Любовь же деятельная — это работа и выдержка, а для иных так пожалуй целая наука. Но предрекаю, что в ту даже самую минуту, когда вы будете с ужасом смотреть на то, что, несмотря на все ваши усилия, вы не только не подвинулись к цели, но даже как бы от нее удалились, — в ту самую минуту, предрекаю вам это, вы вдруг и достигнете цели и узрите ясно над собою чудодейственную силу господа, вас все время любившего и все время таинственно руководившего. Простите, что пробыть не могу с вами долее, ждут меня. До свидания".

до глубины.

---

Почему мы любя не понимаем друг друга .....

Почему мы любя не понимаем друг друга и расстаемся?
Ответ прост – мы не понимаем друг друга, потому что не любим. Любовь плавит сердца, и в расплавленном состоянии они сливаются вместе и превращаются в единое сердце взаимопонимания. Наши сердца пока тверды как колокол, и если нас задеть, то будем гудеть еще долго после того, как что-то произошло.
Судьбе не нравится наше железное сердце, и она хочет помочь нам превратить его в сливочное масло. Но мы боимся холестерина, нас больше устраивают железные нервы.
И тогда судьба посылает нам страдания, чтобы разрушить наши несчастья. Клин клином вышибают, поэтому страдания приходят, чтобы уничтожить страдания. Это может понять только человек с мягким сердцем. Поэтому человек разумный не радуется, когда очень хорошо, что дает ему возможность не так страдать, когда все плохо.
.


Страдания могут ожесточить, а могут очистить. Если мы не радуемся проблемам, они ожесточают и разочаровывают, если мы принимаем их с радостью, как экзамен от любимого учителя, то они очищают. И это не сумасшествие – это наука высших измерений...

Почему наша любовь не увеличивается?

Потому что мы не хотим слушать о других с любовью.

Когда кто-то говорит о других с любовью, это вызывает такое же чувство любви к тому, о ком говорят. Поэтому женщины стараются не говорить о своей любви раньше времени, иначе появятся соперницы.

Ищите тех, кто говорит о других с любовью, и ваше сердце тоже наполнится высокими чувствами.

С другой стороны, любовь должна развиваться сама, без дополнительных усилий. Это естественный процесс, и он не требует чего-то особенного. Поэтому так важны добровольные аскезы и ограничения. Это дает возможность любви расти самой. Никакое ограничение само по себе не приведет к любви – оно просто позволяет любви развиваться.

Существует две культуры: культура развития любви и культура поиска партнера. Раньше партнера подбирали родители, и это естественным образом развивало культуру любви к тому, с кем свела судьба. Человек умел любить того, кто находился с ним рядом, поэтому разводов практически не существовало, даже такого слова не было в языке.

Сейчас все озадачены поиском партнера, но так как культура самой любви никого не интересует, надолго эти отношения не сохраняются, и приходится искать нового партнера. Это похоже на ребенка, который покупает раз за разом новых рыбок, но они умирают, потому что он забывает их кормить...

Почему мы сами бросаем человека, которого любили?

Потому что не понимаем, к чему нас обязывает любовь.

Путь развития подразумевает естественные ошибки и падения, которые не являются возвратом к прежнему, а становятся опорой для нового продвижения. Успех построен на платформе ошибок и неудач, но без любви мы думаем, что это лицемерие, слабость и конец отношениям.

Жизнь – это большая тренировка, и процесс совершенствования подразумевает падения. Если мы не можем этого понять – лучше не строить из себя тренера...

Этим и отличается мудрец от глупца: мудрый видит в падении часть движения вперед (когда мы падаем во время бега, но пролетаем еще несколько метров ВПЕРЕД), а глупый видит в падении возвращение назад.

Почему в семье любовь проходит?

Потому что мы путаем любовь с сексом.

Исследователи из Новой Зеландии установили прямую связь между ранним сексом и психиатрическими заболеваниями. Раннее начало половой жизни и болезни, передающиеся половым путем, приводят к депрессиям, извращениям, булимии и шизофрении.

«Особенно ясно прослеживается связь между ранним началом половой жизни и психическими расстройствами», – сказал от имени своих коллег из медицинского университета Отаго доктор Сандхья Рамраха.

Ученые сказали, что врачам необходимо знать об этой связи и следует создать координирующую службу, которая могла бы уберечь подростков от сексуальных и последующих психических проблем.


Кроме того
Ученым удалось выяснить, как любовь изменяет работу мозга. С помощью функционального магнитно-резонансного томографа, работающего в режиме реального времени, обследовали 17 студентов колледжа, влюбившихся несколько недель или месяцев назад. Оказалось, что влюбленность не имеет никакого отношения к участкам мозга, ответственным за логическое мышление, эмоциональные переживания, и, что наиболее удивительно, любовь никак не связана с сексуальными центрами.


Психолог Arthur Aron, соавтор исследования, говорит: «Мы получили очень ясные доказательства того, что сексом и любовью управляют совсем разные отделы мозга». Учитывая это, можно объяснить, почему люди иногда влюбляются в тех, кто не привлекает их с сексуальной точки зрения; почему сильнейшее чувство можно испытывать к новорожденному ребенку или, например, к Богу.

Эксперимент состоял из двух частей: сначала участникам предлагали взглянуть на фотографию объекта их любви, затем – на фото обычного приятеля.

При созерцании возлюбленных, в мозгу обследуемых активизировались многие участки, но больше всего – вентральная покрышечная область (место, где синтезируется природный стимулятор дофамин) и хвостатые ядра. Оба участка относятся к дофаминергической системе мозга, которая отвечает за напряженное внимание, энергию, приподнятое настроение, стремление и мотивацию.

«Похоже, любовь – это даже не эмоция, любовь – это потребность, основное стремление, заставляющее людей быть вместе», – говорит Helen Fisher, антрополог из Rutgers University и соавтор исследования. «Система, управляющая эмоциями, включается только через некоторое время, мы видим ее работу в мозгу тех, кто влюблен уже 8-17 месяцев. Вначале любовь – это зависимость. Любовь во многом похожа на наркоманию: когда влюбляешься в кого-то, то все больше и больше нуждаешься в этом человеке, через какое-то время люди женятся, чтобы все время быть вместе. Влюбленный человек по-настоящему зависим, у него меняется характер, при разлуке он страдает как наркоман без наркотика».

Как героин или кокаин, любовь тоже толкает людей на безумные поступки: это одна из основных причин депрессии, самоубийств, убийств, преследований. Конечно, с другой стороны, любовь помогает справиться с депрессией, делает жизнь более осмысленной.

И потому что мы не доверяем друг другу

В этом мире все основано на доверии. И именно его сейчас так всем не хватает. Почему? Оплот всего доверия – мать – потеряла это качество характера. Даже собственной матери уже нельзя доверять – она готова убить ребенка, даже не посмотрев ему в лицо.

Представьте, что вас позвала ваша собственная мать, и вы приехали издалека, но вам даже не открыли дверь, просто посмотрели в глазок и не открыли... Какое уж тут доверие... (речь идёт об абортах).

Соответственно, чтобы нейтрализовать данные страхи и беспокойства, надо проявить заботу, защиту и покровительство.

Что это такое и как это сделать правильно?


Страх тесно связан с гневом человека. При появлении сложной ситуации в кровь человека выбрасывается гормон страха – адреналин и гормон гнева – норадреналин. По этой причине солдат вгоняют в искусственный гнев, чтобы победить их страх.

Теперь можно сделать первый вывод: человек гневается, потому что он чего-то боится.

Если гневается муж, который старше своей жены – может, он просто боится, что она его бросит?

Если гневается жена, которая зарабатывает меньше своего мужа – может, она просто боится, что ей не хватит денег на все ее проекты по заботе о доме?

Если ребенок в переходном возрасте выходит из себя – может, он боится надвигающейся самостоятельности?

В любом случае подавление и агрессия – это противоположность желанию любить, неправильно используемая потребность души. Человек не может жить без связи с окружающими его людьми. Это можно сделать через любовь, но по каким-то причинам это не всегда удается и человек создает эту связь через подавление и подчинение.

Что делать?

Конечно же, развеять страхи. Страх всегда происходит от недостатка информации. Это похоже на страх темного помещения. Все пугает, человек напряжен и очень осторожен, продвигается вперед медленно, но стоит просто включить свет, как страх исчезает мгновенно.

Поэтому можно просто поговорить, причем, если догадаться о причине страха, можно обойтись без диалога, время от времени уверяя человека в беспочвенности его страхов.

Лучшая защита – это собственная верность. Если окружающие уверены в вашей верности, значит, они спокойны и защищены. Если есть проявления гнева или беспокойств, значит, были действия вызывающие подозрения о неверности.

Будьте бдительны – не позволяйте себе допускать поступки, вызывающие у других подозрения в неверности. На востоке говорят – лучше смерть, чем позор. Умирать легко, но попасть в ситуацию, когда все тебе не доверяют, а поэтому боятся и постоянно нервничают и гневаются намного хуже.

Действуя таким образом, вы вызовете первое качество удачи – шанти, успокоенность.

Для чего нужно спокойствие – чтобы принимать правильные решения. Это основа удачи, основа разума и основа хороших отношений.
Составитель Kris.h.Nive
Источник:
www.ruzov.ru
www.torsunov.ru
....

---

Не есть мясо!

.
Не есть мясо! В чём моя личная выгода

Мы часто призываем друг друга к высокой морали (но чаще эти призывы остаются только в умах и действиях тех людей, кто их создаёт. Мир сейчас настолько пропитан цинизмом, что трудно вызвать в сердцах большинства людей стремление к совершенству и возвышенным идеалам. Даже если это удаётся, то чаще человек быстро пытается вернуться в «нормальное» мировосприятие, чтобы не дай Бог, выпасть из общего «нормального» настроения людской массы.) и обвиняем существующий строй и систему жизненных ценностей во всех грехах и недостатках. Но я не хотел бы этим заниматься, потому что это: во-первых, это бывает бесполезно, и многие от этого изрядно устают. Во-вторых, часто реальная жизнь и обстоятельства толкают людей на неправильные поступки помимо их воли, что, конечно, не освобождает их от ответственности, но приходится с этим мириться. И, в-третьих, для любого человека естественно стремление, прежде всего, к собственной выгоде. Поэтому в своей статье я хотел бы просто очень конкретно и обстоятельно объяснить с позиции собственного благополучия и выгоды некоторые практические преимущества вегетарианства и последствия, к которым мы неизбежно приходим, употребляя в пищу мясо. Я буду излагать свои практические наблюдения, которые как мне кажется, вполне научны, и постараюсь объяснить это максимально непритязательно, чтобы ни в коем случае не затрагивать свободу выбора и мнения любого читателя.

Итак, сначала я попытаюсь объяснить несколько другое видение на питание людей. Если мы склонны задумываться о рационе нашего стола, то в лучшем случае, мы учитываем только калории, белки, жиры, углеводы, витамины и минеральные вещества. Но если подходить к вопросам питания только с этой точки зрения, то нам вполне бы хватило смеси аминокислот с жирами и углеводами приправленной аптечными витаминами и минеральными добавками. Можно было бы высасывать свою суточную долю из тюбика и не бегать каждый день по рынкам и магазинам. В реальной же жизни мы хотим видеть стол с разнообразными продуктами и на практике, как правило, наши желания в питании не соответствуют никаким нормам диетологии. Нам вдруг хочется лимончика, и мы, поддавшись этой прихоти, можем перебить недельную потребность в витамине С. В чём же дело? Что заставляет нас постоянно нарушать рекомендации строгой и точной науки?

Дело в том, что жизнь, деятельность людей и их потребности не объяснишь простыми вычислениями и формулами, программами и механикой. К сожалению, мы не можем понять, что пища пополняет не только физические расходы тела, но и психические. Каждое растение и любое блюдо обладает не только определенной калорийностью, но и определённым психическим зарядом со своим качеством и своей силой.

Психическая энергия так же реальна, как и физическая, только восприятие её для нас недоступно обычными физическими методами. Психические влияния мы больше воспринимаем через эмоции, т.е. воздействие психической энергии на нас вызывает какие-то эмоциональные изменения, но органами чувств мы ничего не воспринимаем. Психическая энергия и есть энергия эмоций, чувств, интеллекта и т.д. Она реально существует, но действует по другим, не физическим законам механики и не доступна нашим органам восприятия.

Например, мы заходим в чьё-то жилище, где хозяев уже нет, но в этом месте ощущается своя атмосфера. Эта атмосфера и есть накопленная психическая энергия тех людей, которые жили здесь раньше. Не замечая глубины влияния этой атмосферы или психической энергии, мы сначала входим в определённое умонастроение, а потом начинаем в таком же настроении думать и реагировать на людей и окружающий мир. В плохой квартире мы чувствуем себя неуютно или подавлено, в хорошей - легко. Также это происходит в общении с людьми, поскольку общаемся мы только посредством психических взаимодействий. Любой предмет имеет свой психический заряд, которым его заряжает изготовитель. Наиболее яркие примеры - предметы искусства. Картина или изделие вызывает какие-то чувства, также в зависимости от того, с какой любовью и самоотдачей творил её мастер. Т.е. хотим мы или не хотим, но психическое воздействие сильно влияет на нашу жизнь. Она влияет не только на взаимоотношения с близкими, но и на способность думать и оценивать жизнь или на возможности иметь какой-то материальный достаток.

В пище тоже присутствует психическая составляющая, и что самое интересное это тонкое влияние пищи может также сильно поменять наше обычное течение дел и событий в самых конкретных ситуациях, что мы обязательно разберём на примерах.

Психическая составляющая питания складывается из многих вещей. Самое сильное влияние на состояние пищи оказывает состояние продуктов или характер продуктов, из которых мы готовим блюда. Также на состояние пищи влияет настроение повара, когда он готовит, или при трапезе мы кушаем своё собственное настроение, в котором находимся за столом. Есть много других влияний, которые мы в этой статье разбирать не будем. Поэтому этика питания связывает эти вещи не только с удовлетворением во время трапезы, но и со здоровьем человека. А почему, мы поговорим об этом позже.

Итак, если я Вас, дорогой читатель, убедил в реальном существовании этих материй, то теперь я объясню разницу между психическими энергиями растительной и мясной пищи, и как эти силы влияют на нашу повседневную жизнь, деятельность, взаимоотношения с близкими нам людьми и на здоровье.

Всё живое в этом мире имеет свой характер. И каждый вид растений обладает особыми и неповторимыми качествами характера. В отличии от движущихся существ характер растений не сильно развит и проявляется очень слабо. (Но в отличии от животных у них очень стабильный неизменный психический тонус. У животных или человека настроение меняется постоянно и очень сильно. Что-то увидели или услышали и настроение может смениться на противоположное.)

У человека и животных психическое развитие почти одинаковое, а у некоторых животных даже сильнее, чем у человека. Это выражается в том, что мы почти одинаково переживаем разные события, почти одинаково реагируем на разные ситуации. Человек отличается лишь тем, что он способен анализировать и размышлять, имеет больше свободы выбора в жизни, может по-разному осуществлять свои желания, но по психической силе «гомо сапиенс» даже немного отстаёт от своих меньших собратьев.

Теперь подходим к самому главному. Чтобы что-то приготовить надо кого-то убить: или растение, или корову с лошадью. Любое живое существо переживает свою смерть именно как смерть. Животные, как бы их не убивали: током, уколом или просто ножом чувствует приближение своего конца и естественно испытывает очень сильные негативные эмоции: страх, ненависть, отчаяние, ужас. Чтобы всё это понять и почувствовать можно сходить на скотобойню, где, честно говоря, находиться очень тяжело и жутко. Животное же, находясь в этом месте, ещё должно пережить самое страшное. Вся эта психическая энергия умирающих коров, свиней, лошадей, птиц и т.д. не исчезает бесследно, а сохраняется в туше животного, в их плоти. Эту силу потом не выпарить, не пережарить и не перекипятить в бульоне, придётся её скушать.

Что при этом происходит? Вся психическая сила, заложенная в этом продукте, будет влиять на наши умы, настроение и поведение, хотим мы этого или не хотим. Это будет происходить без нашего контроля и не по нашей воле. Захотим мы этого или не захотим психическая сила, заложенная в продукте, будет влиять на наше психическое состояние, и мы, не понимания что с нами происходит и почему, будем более нетерпимы к окружающим и близким. Мы будем обязательно более агрессивны и не сдержанны с теми, кто специально или случайно заденет наши интересы, и эту агрессию нам трудно будет сдержать именно в тот момент, когда проявлять её крайне неблагоразумно и т.д. Таких ситуаций можно придумать великое множество, которые так или иначе с нами иногда случаются. Самое важное, что из-за таких «мелочей» у нас может сильно измениться вся жизнь: полностью расстроиться семейные отношения, нарушиться партнёрские или деловые соглашения или ещё что-нибудь. Даже если жизнь у нас достаточно стабильная, и мы крепко стоим на ногах, она постоянно будет отравляться какой-то неудовлетворённостью и изматывающей внутренней напряжённостью, которая появляется от пищи, «отравленной» убийством.

Кто-то может возразить, что это опять промывание мозгов какой-то моралью. Но дело в том, что мораль имеет чисто практическое значение в нашей жизни, а не предназначена для «вешания лапши на уши». Мораль не предназначена для того, чтобы «без крови подчинить слабых сильным», а для того, чтобы и слабых и сильных без крови сделать счастливыми. Но эта красивая фраза останется только фразой, если не будет конкретных механизмов для её достижения. А механизм её осуществления лежит не только в сфере организации социальных отношений, но и в сфере организации психической деятельности каждого человека. Простыми призывами: «Ребята давайте жить дружно!», здесь не поможешь. Необходимо организовать жизнь так, чтобы у людей были возможности и сила жить дружно. Должен констатировать тот факт, что такую силу у людей усиливает просто вегетарианское питание.

Мы привыкли на всё происходящее смотреть слишком рационалистично, не подозревая, что наш «рационализм» помогает нам от нас же самих и от других скрыть наши слабость и, мягко выражаясь, неумность. Конечно, мы не можем видеть какие-то невидимые психические силы, и не всегда хватает сил и времени проследить влияние их на нас. Но отвергать все эти знания из-за своей загруженности и занятости тоже очень опрометчиво.

***

Теперь я хотел бы объяснить ещё несколько моментов, касающихся нашего питания. Чувство голода у нас появляется отнюдь не от недостатка питательных веществ в теле, а скорее от истощения психики. Например, некоторые люди, испытав стресс, начинают чувствовать голод. Или после работы, придя домой, и, расслабившись, мы хотим заесть свою усталость или перенапряжение, несмотря на то, что вечером кушать не так уж и полезно. Но когда человек очень счастлив или увлечён чем-то, испытывая большое вдохновение, он может не обращать внимания на голод или вообще его не испытывать. Или ещё пример тучный или полный человек, имея физические энергетические запасы, может быть на неделю, тем не менее, каждый день испытывает не меньшее чувство голода, чем все остальные. Обращая внимание на эти моменты, можно сделать вывод, что организм, прежде всего, требует психической подпитки, а потом калории. И совсем тайный и неконтролируемый момент для сознания человека, что какую силу человек получает от питания так и начинает действовать в жизни, не отдавая себе даже отчёта, почему ему захотелось поступить в какой-то ситуации так, как он поступил. Часто человек, совершая поступок, может понимать, что этот поступок не совсем корректный и адекватный в данной ситуации, но сделать с собой ничего не может. Ко мне стали приходить такие мысли, когда я учился в институте, и у нас в одном здании было две столовых. Одна дешёвая для студентов со всеми вытекающими последствиями, вторая дороже – коммерческая, с соответствующим сервисом. Продукты и ассортимент блюд не сильно отличался, особенно это касалось студентов, но эффект от посещения той и другой столовой был очень заметен.

Теперь я продолжу свою мысль дальше. Каждый человек имеет свой рацион в питании, и, естественно, не подозревает, что этот рацион незаметно для него постепенно формирует его характер и стиль поведения с людьми, а эти характер и стиль поведения требуют определённой психической силы и настроения от человека. Возникает замкнутый круг. Привыкнув и научившись определённым методом действовать в жизни, человек вынужден поддерживать конкретный рацион питания. Причём природа позаботилась, чтобы это происходило для нас легче. Просто от определённого образа жизни и поведения, мы начинаем хотеть какие-то продукты или блюда инстинктивно. А, поедая эту пищу, мы не замечаем, как начинаем инстинктивно смотреть и реагировать на мир согласно нашему питанию. Получается, что каждый съеденный обед, хотим мы этого или не хотим, знаем мы это или не знаем, формирует наши поступки, привычки и всю судьбу. Отсюда поговорки: «Человек есть то, что он ест.»

Кстати этим же объясняется, что, меняя свой рацион питания, человек испытывает определённую психическую перестройку или недомогание. Люди, привыкшие к мясу, называют эту перестройку нехваткой белков и калорий. Например, наркоман, привыкший к «дешёвому и незаслуженному» счастью от наркотиков тоже испытывает огромную слабость и разбитость при их недостатке. При сильной зависимости эта внутренняя перестройка переходит в безумие и называется ломка. Следуя этой логике, мы должны сделать вывод, что наркотики являются огромным резервуаром незаменимых аминокислот и каких-нибудь витаминов. Это конечно шутка, но при употреблении в пищу мясных продуктов у человека развивается тонкая, незаметная и глубокая привычка к противостоянию окружающему миру. В атмосфере напряжения, конкуренции и соревнований человек чувствует себя более менее нормально, но когда требуется чистая искренность, настоящая открытость, добросердечие, сострадание и другие человеческие качества, у него, как правило, не хватает внутренних сил войти в это настроение. Человек в этой ситуации чувствует себя сконфуженно или начинает думать, что его ставят в неудобную и глупую ситуацию. Этот внутренний психический тонус очень глубок и не поддаётся нашему анализу, потому что мы с помощью него и анализируем мир. Но когда для поддержания этого тонуса не хватает психических сил, человек начинает чувствовать себя подавленным, усталым, даже больным. Поэтому когда человек перестаёт кушать мясо, он чувствует слабость и бессилие не от нехватки, извините за выражение «перегнивших в ЖКТ» белков, а оттого, что человеку не хватает сил для поддержания этого тонуса борьбы за своё существование. Пока у человека не произойдёт внутренняя перестройка, он будет чувствовать недомогание и может даже депрессивность, но через какое-то время он начнёт привыкать жить в более мягком умонастроении.

От того, что вегетарианцы имеют более мягкий психический тонус, они более мягко и спокойно выполняют любую работу, от чего становятся более выносливыми и трудолюбивыми. Поскольку они внутренне мягки, им легче становится общаться с людьми, они становятся более коммуникабельны и просты в общении, поскольку не надо натягивать какую-то маску благорасположенности к окружающим для поддержания общения. И поскольку их чувства менее напряжены, им жизнь кажется более яркой, красивой, простой и счастливой, не оттого, что они ходят в «розовых очках бестолковости», а оттого, что они не носят очки страха, отчаяния и безысходности, получаемой при смерти меньших братьев.

Поэтому чего бы не говорили по поводу абсолютной ценности мясной пищи, моё мнение очень категоричное. Я не могу козырнуть какими-то учёными степенями и высоким положением, отстаивая своё мнение, но мне кажется, что данный анализ этого вопроса не лишён здравого смысла. Но если Вы, дорогой читатель, считаете, что я придумал новую басню или что-то ещё в этом роде, пожалуйста, простите меня. Вы имеется полное право делать всё, что считаете нужным. Я никак не хочу попирать чью-то свободу своим мнением.

В конце хочу объяснить ещё некоторые процессы, происходящие в нашей общественной жизни. Как правило, ожесточение от мясной пищи происходит не только в индивидуальном случае, а в социальной среде также накапливается напряжённость и неприятие одними других. Не только человек, но и целая социальная группа, не регулируя употребление животной пищи, не будет способна решать возникающие вопросы на принципах конструктивизма и взаимопонимания. Не важно кто и кого представляет правительство страну или религиозный лидер свою конфессию. Одни будут прикрываться защитой политических интересов своего народа, чиня насилие и беспредел другому такому же народу, другие будут прикрываться Богом, доставляя беспокойства и совершая такие же негодяйства другим божьим созданиям. Всё это будет происходить по доброй воле людей, которые накапливают в своей психике страдания и негативизм своих жертв.

В некоторых древних книгах, более конкретно книгах Востока, говориться, что увеличению войн, противоборства, возникновению терроризма и других негативных социальных проблем употребление в пищу мяса играет очень существенную роль.

Поэтому я считаю мясоедение одной из проблем современного общества, которую надо также лечить и по возможности ослаблять. В наше же время из-за недостатка элементарных знаний многих и многих дипломированных специалистов в областях биологии, медицины, гуманитарных и других наук мясоедение не только не сдерживается, а наоборот, культивируется и всячески поддерживается.

Хотя любой человек может жить так, как он считает нужным и не соглашаться ни с каким мнением, в том числе и с этим. Лично я не имею ничего против того, чем питается человек. Каждый отвечает за свою жизнь и благополучие сам.

---
доктор О.Г.Торсунов www.torsunov.ru

---

Старец Антоний ПОУЧЕНИЯ, ПРОРОЧЕСТВА...

Видение старца Антония.
Где-то в начале семидесятых, во время служения Божественной Литургии, я сподобился первого видения. А дело было так. В то время началось повальное увлечение людей Западом и, соответственно, стирались черты, присущие славянам – неприхотливость, хлебо­сольство, нестяжательство. Стяжательство, как раз, становится во главу угла нового взгляда на мир, деньги и вещи ставятся выше нравственности, духовности. И что самое страшное случилось, так это то, что образ жизни людей, называющих себя православными, очень часто, строго соблюдающими обрядность церковную, стано­вится такой же, как и у окружающих язычников! .


Такая же нескромность в быту, такое же стремление к карьере, к высокому положению в обществе. Для детей из верующих семей уже ведь не вызывает душевных мук вступление в пионеры, комсомол, партию. И оправдание ведь под Рукой: «А как без этого, не в пустыне же живем, среди людей. Ну, грех, так начни разбираться – все грех, поедем покаемся». Такое легковесное отношение вызывало большие опасения за саму возможность спасения. Я перечитывал Евангелие, о последних временах особо. Апокалипсис, не давал покоя вопрос о пустыни, в которую люди должны бежать.

И вот вижу я огромное количество идущих людей, едущих людей. Некоторые, кажется, и не едут, одни – пиршествуют, другие – блудят, третьи – ближним пакости строят, но все равно, как рекой их увлекает вперед. Все они очень разные, тут и миряне, и духовенство, и военные, и политики, все, все. Большая часть людей просто рвутся вперед, а некоторые идут спокойно. На пути у них пропасть страшная, пропасть в ад. Казалось бы, все должны в нее провалиться, но нет. Большая часть людей, так и есть, летит вниз, мне видно, как тянет их туда, кого машины, кого застолья, кого деньги, кого наряды дорогие. А некоторые спокойно переходят через эту пропасть, даже сказать, над ней. Кое-кто не прова­ливается, но опускается в пропасть, – светящиеся мужи помогают перебраться, поддерживают. Проваливаются не только богачи, но и люди явно не располагающие большими средствами. Но у всех у них один кумир – похоть мира.

Страшно было. Из пропасти доносился не то, что стон, – вой попавших туда, и вонь. Это не просто запах, нет. Как благоуханию нет описания, благоуханию не от цветов, или травы, а благоуханию благодати, тому, что даруется Господом от мощей, чудотворных икон или еще как. Адская вонь – не просто дурной запах, как запах серы, это ощущение ужаса и безвозвратности, одним словом – ад.

Вот тебе и пустыня. И там отшельников соблазнял человекоубийца, стараясь возбудить страсть наживы, похоть, уныние. Многие падали, многие. В то же время, сколько князей и сильных мира сего спаслось, и не просто спаслось, но прославлено Церковью во святых – они имели все, но сердце их принадлежало не тлению мира, а горнему.

Но наше время – тем и страшно, что искушения подстерегают человека везде, каждый шаг, и чаще всего, такие, что и разгадать их трудно. Сколько людей ко мне приходит, кажется, всех волнует один вопрос – как спастись, как поступить в той или иной ситуации. Но разве можно на каждый поступок, не то, что в течение дня, а даже месяца, взять благословение?! Значит нужно представлять пути соблазна, основные направления его. А они неизменны от сотворения мира, ибо дьявол не творец. Другое дело, что за многие тысячелетия он набрался опыта, и теперь его предложения человечеству сойти к нему во ад стали более изощренными, по сути, весь современный мир – это сплошное его предложение. Предложение, потому, что заставить он не может, не в его силах, но упаковать грех в соблазнительную для человека обвертку, тут да, это пожалуйте, всегда слуги тьмы готовы со своим: «Чего изволите?».

Еще одна особенность сегоденья, это скорый приход антихриста. Многие духовные люди говорят, что он уже родился. Об этом трудно судить, враг лукав, лукав он даже и с теми, кто ему служит. Из них многие считали себя антихристами, они являлись такими по сути своего мировоззрения и поступков, но не являлись тем, о котором говорит Церковь. Может, и родился, может, – нет, вопрос не в этом. Когда Святителя Игнатия (Брянчанинова) спрашивали о приходе антихриста, то он отвечал, что точной даты нет, приход антихриста определят люди своей злобой. Так вот сейчас время окончательной подготовки к его приходу. Здесь и концентрация мировой власти, он ведь будет правителем не одной страны, а мира, и необходимое «озверение» человечества. Но даже этого маловато для того, чтобы все человечество поставить на колени, необходимо создать такую систему жизни, малейшее нарушение которой влекло бы за собой катастрофические для людей последствия – голод, холод, разруха. И система эта создается. Как все будет происходить, я увидел позже, через несколько лет.

Второе видение старца Антония. Поучения.
Трудно было это воспринять в те годы кажущегося советского благоденствия, не думал тогда, что и доживу до лет исполнения многого из того, что увидел.

Итак, как я уже сказал, второе видение не было продолжением первого, нет. И по времени оно было значительно позже, и по содержанию также весьма различно. Первое видение – это, своего рода, назидание, вразумление, что ли. Я просил ответа и получил его. Второе видение, совсем другого рода, свойства, можно сказать. Я ни о чем не просил, но дано было свыше увидеть то, о чем спрашивали люди, приходившие ко мне. Если первое видение можно было пересказать с большей или меньшей точностью, то второе – в принципе пересказать невозможно. Я, от. Александр, вообще первый раз попытаюсь тебе изложить это хоть в какой-то после­довательности, языком светской науки – система­тизировать. Но именно изложить в некоем порядке, а совсем не так, как дано было мне увидеть. Ибо мне дано было одно, для вящей пользы, для тебя и твоих прихожан, мню, лучше в иной последовательности. До этого же, все, что дано было мне увидеть, я использовал лишь в ответах на недоуменные вопросы верующих.

Еще несколько слов, не из видения, но о мироздании, дабы лучше понять последующее. Господь сотворяет все живое в единой, очень жесткой системе. Вся вселенная абсолютно связана каждым действом ее самой мизерной части, а, для разумного существа, человека, даже действом не относящимся к видимому миру, – мысли. Действа неразумных тварей, не могут вселенной нанести урона, – они ограничены как тормозами внутренними, то бишь, инстинктами и иже с ними, так и саморегулирующими свойствами самой природы. Другое дело – человек. Он создан по образу и подобию Божьему. И как бы мы не спорили, что есть образ, а что – подобие, что стираемо, а что – не стираемо, что он, человек, имеет от рождения, а что призван стяжать за всю жизнь, в данном случае, важно другое – его действия, как в материальном мире, так и с невидимыми свойствами, отражаются на окружающей среде, на среде его обитания, на всей вселенной. Не Бог стер с лица земли Содом и Гоморру, но отрешившиеся от промысла Творца люди. Это я к тому говорю, что все беды, должные случиться с человечеством и природой, не следствие гнева Божия, ибо мы исповедуем, что он Всеблаг и Всемилосерден, и исповедуем истинно и истину. Но являются следствием всеразрушительного действа самого человечества, пошедшего даже не на поводу врага, повода нет и быть не может. Повод – это принуждение, но купившегося на уловки диавола. Ну, а теперь, собственно о видении, о том, что всех ожидает, увы, в не таком далеком будущем, некоторое же и происходит в настоящее время. И так, что увидел я о будущем.

Прежде всего, всевозможные технические ката­строфы – созданная человеком система существования, по сути, сатанистская, ибо абсолютно противоречит законам Божьим, начнет ломаться. Будут падать самолеты, тонуть корабли, взрываться атомные станции, химические заводы. И все это будет на фоне страшных природных явлений, которые будут происходить по всей земле, но, особенно сильно – в Америке. Это ураганы невиданной силы, землетрясения, жесточайшие засухи и, наоборот, потопообразные ливни. Будет стерт с лица земли жуткий монстр, современный Содом – Нью-Йорк. Не останется без возмездия и Гоморра – Лос-Анджелес.

Кажется, трудно будет на земле найти такое место, где человек чувствовал бы себя спокойно, в полной безопасности. Спокойствие человека будет только в уповании на Бога, земля уже не даст ему защиты. Наиболее страшными последствиями разъяренная природа грозит городам, ибо они полностью оторвались от нее. Одно разрушение вавилонской башни, совре­менного дома, и сотни погребенных без покаяния и причастия, сотни погибших душ. Эти дома, поставленные на сваях, суть – стрелах, пронзивших землю, как бы стремящихся туда, к аду, они и принесут людям адскую смерть под завалами. И тот, кто останется живой, будет завидовать погибшим мгновенно, ибо его участь еще ужаснее – смерть от голода и удушья.

Города будут собой представлять ужасающее зрелище. Даже те, которые избегнут полного разрушения, лишенные воды и электричества, тепла и подвоза пищи, они будут напоминать огромные каменные гробы, так много людей будет умирать. Банды бандитов будут бесконечно совершать свои злодеяния, даже днем передвигаться в городе будет опасно, на ночь же люди будут собираться большими группами, дабы вместе попытаться дожить до утра. Восход солнца, увы, возвестит не радость нового дня, но горе необходимости прожить этот день.

Не надо думать, что на селе будет царить спокойствие и благоденствие. Отравленные, обезображенные, испепеленные засухой или залитые ливнями, поля не дадут необходимого урожая. Будет невиданный ранее падеж скота и люди, не в состоянии зарыть животных, оставят их разлагаться, отравляя воздух страшным злосмрадием. Будут крестьяне страдать от нападений горожан, которые, в поисках пищи, разойдутся по весям, готовые убить человека за кусок хлеба! Да, за тот кусок, который им сейчас в горло не лезет без приправ и соусов, будет литься кровь. Людоедство станет обычным явлением, приняв печать антихриста, человечество сотрет все границы нрав­ственности. Для селян ночь также период особого страха, ибо это время будет с наиболее жестокими разбоями. А нужно не только пережить, но и сохранить имущество для работы, иначе также угрожает голодная смерть. Сами люди, как и в городе, также будут объектами охоты. Со стороны будет казаться, что вернулись допотопные времена. Но нет. В то время над миром довлело Слово Божие: «Растите и умножайтеся.» Сейчас сама жизнь человечества и существо ее направлено на отвержение и благодати, и промысла Божьего. Но и это еще не конец. Я в начало рассказа поставил итог того, что предшествовало всему и не случайно. Очень часто, а, точнее сказать, зачастую, мы за малым не видим большого. К данному повествованию, за малым грехом, не видим, не хотим видеть попрания основных заповедей Господних. Господь сотворил этот мир и, как Творец, сотворил его, мир, в гармонии с Собой. Помните Его Слово о только что сотворенном: «Он хорош!» Это Бог сказал, Вседостаточный и Всеблагий, Всемогущий и Всесовершенный, Всемилостивый Промыслитель нашел творение хорошим, т.е. мир находился в гармонии с Добром, с Любовью, ибо Бог есть любовь. Человек, единственная тварь, способная влиять на существование мира, венец творения, также сотворен по образу и подобию Добра и Любви. И заповеди, данные ему Творцом, ни что иное, как назидание по спокойной и счастливой жизни в мире, в гармонии с ним. Все остальное, противоречащее заповедям, губительно как для мира, так и для всего сущего в нем, зависящего от него. Начинается все с малого, с вольного платья, коллективного обучения мальчиков и девочек, и не под водительством духовного лица, а светского преподавателя. Скоро и это название сотрется, останется одно – учитель! Учитель чего и чему? Сколько этих учителей вообще нравственно разложенные личности, разве­денные, гулящие, неврастеники. Другие же, пусть и большая часть, если и сохраняют сколь человеческое лицо, то не знают и не хотят знать правил проживания в Богом созданном мире. Чему они учат-то? Учат миру не как творению Божьему, но правилам жизни в миру, как в области власти духов поднебесных! Вот оно малое, из которого вытекает страшное большое.

Моральное разложение. Сколько раз сатана пытался сделать его всеобщим, всеобъемлющим, но всегда натыкался на грозное обличение Церкви. А для духов тьмы самое страшное – обличение. Как тать крадется в темноте и боится света, так и диавольские наваждения наиболее действенны, соблазнительны, когда отсутствует свет истины. Мир застлала тьма довольства десятка «развитых» стран, которых враг избрал в качестве опоры в деле одурманивания всего мира. Главное ударное оружие в этом деле – лозунг свободы! Сколь кровушки пролито во всех революциях и переворотах, социальных и псевдорелигиозных выступлениях, политических и мистических распрях на алтарь беса «свободы»! Это он, восставший и низверженный, тварь, пытавшаяся при­своить себе место Творца, он – главный свободолюб. И свобода его, это не дарованная человеку Богом спо­собность быть совершенным в каждом роде добродетелей. Нет, его «свобода» – это тягчайшие узы, цель которых, лишить человека возможности выбора между добром и злом, оставляя за ним лишь шествование в ад. Вот такая свобода и будет достигнута. И ладно бы у протестантов, они, в свое время, тоже боролись за свободу и против диктата католиков, а, придя к власти, те же баптисты, устроили такой террор и вакханалию, что и Европа содрогнулась! Но наши-то куда?! Хотя, разве можно говорить, что мы – Православная Держава.

Первая свобода, которая нужна бесу, без которой все иные рассыпятся – это свобода вероисповедания, так называемая, веротерпимость. Суть этого движения – открыть широкую дорогу, прежде всего, для молодежи, ведущую к сатане. Заметьте, отче, дорогу с односторонним движением. Попробуй противу этого-то движения, – сразу одернут. Православная Церковь, вот что не дает им всем спокойно спать! Католики уже все, они ко всему готовы, они принимают бесовскую цивилизацию, «прогресс». Поддерживая сионизм, фактически, говорят «да» приходу антихриста.

И видел я, какие потуги делает мировое зло, дабы опорочить Церковь Святую, непорочное Тело Христово! Прежде всего, ее будут шельмовать во все газетах, радио и телевизору. Иудеи со славянскими фамилиями всячески будут выставлять духовенство, православных на пуб­личное посмешище, издеваться над обрядами, постами, образом жизни, всем тем, что всегда являлось основой жизнеспособности народа. В саму Церковь, в среду духовенства, будут засылаться тысячи и тысячи ока­толиченых разрушителей православия. При кажущемся их благочестии, дух у них – другой, чужой, и народ покинет их храмы. Будут они стоять восстановленные и построенные, но – пустые. Где ни где будет светиться огонек истинной святости и приверженности духу отеческой веры. Но кто хочет, тот найдет. Ни кто не сможет оправдаться сказав: «Господи, искал я и не нашел!» Среди тьмы безверия и безбожия по всей земле горят огоньки истины. И будет праведное духовенство гонимо и теснимо, подвергаться всяческим хулениям, не будут слуги дьявола останавливаться и перед убийствами, если будет Богом попущено праведнику принять муче­нический венец. Много их будет, праведных мучеников последнего времени!

А те, духа чуждого, дождутся властелина, антихриста. Но и им еще будет возможность спастись, т.е. распознать кто он, да власть и деньги закроют большинству глаза. Страшное время! А все ведь начинается с малого, – перестало духовенство носить приличествующие сану одежды, уже и бритые бороды на католический и протестантский манер – не диковинка.

Вторая «свобода», которую также всячески взра­щивают, это свобода моральной развращенности. Увы, люди приняли ее, и она стала неотъемлемой частью современной жизни. Блуд – не блуд, а сексуальная свобода (смотрите, как враг прячет свое действо за красивыми, на первый взгляд, словами: не блуд, а секс, не воровство, а экспроприация, и так во всем). Развращение начнется с самого раннего возраста в виде воспитания культуры полов и их взаимоотношений. Детям будут, а кое-где, уже это делается, показывать обнаженные тела, совокупление, разжигая похоть, выдавая все это за нормальное состояние. Книги и телевизор будут насыщены голыми людьми, ужасными сценами блуда. Обнаженность даже в сегодняшней одежде – это только начало. Цель много, много омерзительней – кущи Астарты и Ваала, где сово­куплялись одурманенные спиртным и наркотиками сотни и сотни язычников. Вот туда, на поклонение бесам, тащат человечество поборники свобод. Кто кем побежден, тот тому и раб. В это рабство в обвертке свободы и увлекаются люди.

Но и естественный блуд для слуг тьмы уже недо­статочен. Как проявление истинного свободолюбия, раскрепощенности мышления, будет подаваться содом­ский грех и скотоложство. Пропаганда этой мерзости будет невероятно сильна, едва ли не сильнее полового развращения. Случаи однополых браков предадут такой огласке, как изобретению в свое время, антибиотиков! Отовсюду будут появляться содомляне – артисты, прежде всего, политики, хозяйственники. Содомский грех станет ярлыком ближайшего будущего. Уже сейчас устраиваются их дикие оргии в виде ежегодных карнавалов в Америке, все это будет и у нас в не менее отвратительном обличье. Всех, кто будет противиться этому засилью бесовщины, объявят как покушающихся на чужую свободу, дремучими невеждами и антигосударственными людьми, так как все государства во главу своей деятель­ности поставят не защиту нравственности, а защиту бесовских свобод.

Именно, бесовских, ведь и сейчас не встретишь особо православную статью, кроме собственно церковных изданий. А уж к телевидению допускают архиереев только по большим праздникам. Какую только чушь не пишут и не говорят, но нет противопоставления взглядов, точек зрения мировоззренческого характера. Хороша свобода, когда и можно только-то ругать святость! Все остальное – табу.

А началось ведь это тоже с малого и ой, как давно. Пошесть эта у нас идет с передачи церковно-приходских школ в ведение земств, светской власти. И пошли туда в качестве учителей безбожники готовить кадры для революций 17 года!

Молодежь, попав под власть сатаны совершением грехопадений, одурманенная спиртным и наркотиками, не сможет устоять перед последним призывом к аду исконного человекоубийцы, и будет кончать жизнь самоубийством. Количество наложивших на себя руки, неизмеримо возрастет. Возрастет так, что такой конец и удивления у окружающих не вызовет – как само собой разумеющееся следствие происшедшего. Тем более что количество больных страшными болезнями, связанными с похотью или неумеренностями, отравлением мира будет так велико, а страдания их так страшны, что самоубийства общество примет даже в качестве некоего акта мило­сердия. Пойдут даже на то, чтобы подталкивать к этому людей, объяснение же всему немудреное – все нацелено на погубление душ заблудших.

Другой страшной ловушкой диавольской будет побуждение людей к заработкам, к увеличению личного дохода. Сама эта страсть сребролюбия пагубна, пагубна, как все неумеренное. А неумеренность ведет к разру­шению природы, в какой бы сфере эти деньги не были заработаны, все одно отразится это на окружающем мире. Вторая часть этой ловушки в применении этих денег, средств. Еще раз повторю, что созданная система жизни невероятно хрупка, чудовищно хрупка. Так вот исполь­зование людьми денег, также подвержено этой хрупкости.

Что собой представляют сегодняшние деньги?! Блеф, призрак, иллюзия, как те «чудеса» диавольские. Вся производимая техника является чем-то значимым только при множестве «если»: если есть горючее, если есть запчасти, если не высок радиационный фон, – электро­ника выходит из строя, можно перечислять и перечислять. К тому же, современный автомобиль без специальных мастерских и обслужить-то невозможно! Значит, стоит убрать одно из «если» и все это станет грудой ненужного металла. Пример у нас на глазах, что сейчас в цене у крестьянина – лошадь и корова.

Дальше пуще, большая часть денег хранится либо в банках, либо, в ценных бумагах. Лопнут они, эти банки, лопнут, дабы людей поставить на колени. И лопнут в одночасье, репетиции этого уже были и успешные. А предприятия остановятся вследствие природных ката­строф и войн. И с чем останется человек? С массой ненужных и бесполезных вещей, на приобретение которых были истрачены годы жизни, но ценность которых весьма относительна даже в благополучном мире, а мире катастроф – прах, ни что.

Помню, как женщины меня все пытали, хрусталь и ковры в доме грех или нет. Весь союз греб это в дома, в запас. А дальше что? А теперь представь себе, отключено электричество, газ и отопление, за что человек отдаст и хрусталь, и ковры? За пилу, топор и «буржуйку»! А у кого есть эти вещи?! У одного, может, из сотни-двух.

Уж коснулся вещей. Как рационально был устроен мир до безумств 19-20 веков. Одежда делалась добротной, надежной. Потрачены силы и труд на нее, так она доходила и до внуков, вот как ценили люди свое время! И времени этого у них поэтому-то хватало на все, и в поле успеть, и в храм сходить, и за столом на празднике с родней посидеть. А что сейчас? Обувь – на сезон, одежда – на два, хорошо – три! Но на молитву времени нет, на храм – я дома помолюсь, на детей – увы, растут беспризорниками, ведь родители деньги зарабатывают. Зато живем не хуже других. А живем?! Живет только свободный, а пленник, раб - существует. Бог Сына Своего Единородного отдал, дабы нас вызволить из рабства, плена греха и страстей, а мы, как евреи вышедшие из Египетского плена, ропщем и рвемся назад, в полон. Пусть и дети гибнут, и близкие унижены, да похлебка вовремя! Но похлебка эта – суть, сыр в мышеловке. Когда дверь захлопнута, но сыр еще есть, разве мышь знает, что она поймана? А ее час уже пробил, но есть сыр, и она его усердно грызет, да так счастлива свалившемуся невесть откуда вкусному обеду! Но поставивший мышеловку уже услышал, что ловушка сработала и жертва поймана. Он может сразу прийти и убить жертву, а, может, дать ей переварить обед. Сразу ей покажется тесно, а потом – привыкнет. Голодно? Так и не убивают же! А конец известен. Мню, и мышь догадывается.

Да, страшные времена. Ты возьми, война последняя, для чего была развязана? Говорят, Гитлер, воин­ственность немецкого народа, передел Европы и мира. Коммунисты вставляют сюда империализм и борьбу за колонии. Да много чего, но суть-то не в этом, суть в возможности централизации власти, власти над миром. Любое древо познается по плоду, чтоб тебе не говорил продавец саженца на рынке, узнаешь и оценишь все тогда, когда получишь плод, дождешься его. А какие плоды войны – миллионы православных убитых и искалеченных как на нашей Руси, так и на Балканах. Главный форпост Православия на Юго-западе, Сербия, оказывается в руках хорватов, католиков – Иосиф Броз Тито хорват, и Хорватия становится наиболее развивающейся респуб­ликой. Православные области Югославии не просто в забвении, но Косово заселяется мусульманами так, как сейчас Россия и Москва.

Другой итог – Израиль. Пропагандой так было все организовано, что главное потерпевшее лицо в войне – евреи, а отнюдь не славяне или, скажем, французы. Вернусь к Балканам, у Тито воевали сербы, хорваты были с немцами, а выиграли в итоге – хорваты. Так и евреи. Во-первых, кто был загублен немцами? Большая часть, это евреи полукровки, либо крещеные, либо толерантные к вере, отнюдь не ортодоксы, а уж тем более, ни один из главарей сионизма в застенках Гитлера не обретался, – они успели выехать, ибо знали суть происходящего наперед. Но гонения, при особом освещении всего происходящего, позволили создать государство Израиль. Землицы-то им выделили, – плюнь, накроет. Но, как у нас говорят, – посади за стол. Отвоевали эту землю у арабов. Опять же, арабы террористы, а евреи – нет!

Третий итог – Европа. Что еще ее могло заставить объединиться, как не глобальная война. И вот уже можно считать, что это одна страна, от Турции до Норвегии. Все будет едино – правительство, деньги, законы. Все согласовано с Америкой, дабы при общем объединении трений не было.

Какой из итогов более важен для сатанистов? Не нам знать. Думаю, и видел, что это ступени одной лестницы, лестницы, ведущей в царство антихриста. Придет он, а тут уже все готово, централизация полная, изочтен и весь народ, каждому свой номер и карточка, а в ней все, вплоть до взглядов и мировоззрения. И проконтролировать можно будет с помощью этой карточки перемещение человека и по земле, и под землей, и под водой. Все будет.

Конечно, он захочет, чтоб поклонились ему до­бровольно, как мир принял Христа. Но эта та добро­вольность, которую выявляет скот, ведомый на бойню. Идет-то сам, а по сторонам пастухи с кнутами. Но человечество уже в мышеловке, хотя и остается толика сыра, почему и сказал Спаситель, что едва ли одна верующая душа найдется. Мы приняли условия этого мира, уже приняли, люди не просто согласились, но сами выстраивают свою систему зависимости от него, а если уж принял правила игры – будешь играть до конца, в данном случае, до Страшного Суда.

Такие страшилки я тебе порассказывал, что уж дальше и некуда. Самое страшное, однако, то, что слышать, не значит видеть, а видеть все значительно ужаснее и омерзительнее. Не все и говорить подобает, дабы картинами будущего не распалять уныние в настоящем.

Да, кажется, самое реальное, что существует в этом мире, так это смерть. Но именно в ее реальность все не хотят верить, точнее, реальность смерти соизмерять с призрачностью человеческого бытия. Призрачность не в том понимании, что это блеф, нет, у Бога обмана быть не может. Бог – это Бытия в его скоротечности и в отношении к нему самого человека, как говорится, все наши беды в нас самих. Человек к этой скоротечности относится как к вечности, отбрасывая наибольшую реалию смерти. Скажи кому-нибудь о смерти, да еще, о смерти собеседника – врагом станешь. А что, он вечно будет жить или я, или тот? Просто, мы стараемся не думать о смерти, уйти от нее по методу страуса – спрятал голову в песок и, кажется, опасности нет! Вот смотри, сколько святых ставили гроб в своей келии, зачем? Для памятования смерти, а это, как говорит Священное Предание, залог спасения. Во как! Какие люди были, истинные человеки, сыновья Божьи, а держали у себя перед глазами постоянное напоминание о смерти – гроб! И для себя, и для нас, грешных, особо, последнего времени человеков, ибо все-то нас тянет к вечной жизни на земле, уж так изловчились себя обманывать, ну, еще самое малость, и раздобудем эликсир вечной молодости.

Как ослу привязывают перед глазами морковку, дабы он бежал за ней всю дорогу, и не беспокоил хозяина остановками, так и сатана человечеству сует морковку вечной, греховной жизни на земле. Дескать, что там упражняться в духовном делании, молитве и посте, тем паче, возлюбливать ближнего, ты или поверь в то, что после гроба есть только земля сыра, в которой истлеешь сам, и гроб в труху превратится, или в то, что уже есть способы омолаживания, продления жизни, предот­вращения старости, вообщем, чего изволите. Если вы ну уж слишком привередливы, а жить-то хочется – замо­розим! Когда разморозим, то уж точно все будет открыто, и вы будете жить вечно! Бред сумасшедшего, но верят же, верят несчастные. Да, на земле можешь соединиться с вечностью и воочию убедиться в реальности реальной вечности, а не сатанинского миража. Апостол Павел, преп. Серафим Саровский и сколько других праведников сподабливались видеть красоты райских кущ! Равным образом, как еще большее" количество молитвенников были осеянны нетварным Фаворским светом. Да сам облик людей Бога и людей сатаны, не это ли залог реальности?

Как же спастись в это страшное погибельное время? Сейчас тут пошли некоторые теоретики рассуждать, что нельзя, мол, спастись человеку, если Бог захочет, – спасет, а так – нет, невозможно. И все это вне зависимости от трудов самого человека. Прямо, кальвинизм какой-то получается и главное, что и стремиться к спасению, опять таки, нет смысла, спастись-то нельзя. Греши, брат ты мой, сколь душа просит, – понравишься, не понравишься, все одно от тебя это не зависит.

Ан, нет, все как раз, совсем не так. Да, без Божьей помощи спастись ни кто не может, Сам Спаситель ученикам это сказал, что уж нам-то головы ломать. Но помощь Господа прикладывается к рвению чело­веческому, к его трудам и стараниям. Как великий Святитель Златоуст говорил, что ты принеси все свое, а уж чего не хватит, то Бог восполнит! А рвения-то и нет, поэтому и спасаемся скорбями да болезнями. И умерен­ностью, умеренностью во всем. Вещизм, потребленчество, вот страшная дьявольская узда на людях. Все поставлено на приобретение и границы этому нет.

Я начинал свой рассказ с первого видения, как проваливались люди в ад, что тянуло их туда. Так что же, нельзя иметь ни машины, ни дома, ни мебели? Как-то несколько лет назад, ко мне приехали с просьбой помолиться две русских семьи, бежавших из Грузии. Меня поразил их побег, осуществление его. Выехать уже было невозможно, все, кто пытался это сделать законно, т.е. соблюдали все формальности, дабы иметь возможность вывезти все нажитое, оформляли как, положено, свой выезд, машины, не знаю, что там еще, были на границе и по пути к ней ограблены, подвергались насилию вплоть до убийства. Мои посетители рассудили куда как мудро: «Бог дал, Бог взял, лишь бы выжить, остальное, – приложится». Они, в чем были по машинам, только теплые вещи в багажник, и бежать. Так Господь им промыслительно и жилье тут же дал, и машины смогли оформить, так все сложилось.

Вот оно, отношение к вещам, один их спасает, не думая о даже своей безопасности, как же, всю жизнь наживали. Для другого, это лишь средство, но не самоцель. Поэтому, такой человек, с таким отношением к вещам, не станет особо выкладываться на то, что называют «престиж». Да лишь бы мне было удобно. Вот это правильный подход для нашего времени сугубо. Не нужно нагребать вещей, назначение которых либо вам вообще мало понятно, либо применение их осуществится где-то там, в течение времени. Вы же их берете, потому, что у всех есть. Нельзя. Только то, что действительно необходимо и не самое дорогое, но простое и надежное. Особенно это касается одежды и одежды зимней, теплой. Принцип один – добротность, натуральная и достаточно, максимально согревающая.

Очень осторожным следует быть с электроникой, с электронными приборами. Из мнимых друзей они, в одно мгновение превратятся в явных безжалостных врагов: любой приемник является и передатчиком одновременно. Я по этому поводу не раз беседовал с людьми сведущими. Особо это касается телевизора, вокруг этого «чуда» цивилизации большие баталии ведутся. Думаю, что вопрос не только и не столько в самом телевизоре, сколько в его использовании.

У человека нашего времени с одной стороны переизбыток общения с людьми, а с другой, как это не покажется удивительным, его большой недостаток. И вот в чем тут дело – общение, равным образом, как все, что творит человек сегодняшнего дня, он творит впопыхах. Общение это происходит либо на работе, либо в дороге, когда человек не в мирном настроении – он или возбужден, или устал. Отсутствует должная обстановка для общения в состоянии успокоения.

У нашего человека огромное количество лишнего времени, я не оговариваюсь, именно лишнего, ибо свободное оно и есть лишнее. Так во всем: в пище, в одежде, в жилье. Везде лишнее чрезвычайно опасно для души. Но сугубая опасность от лишнего времени, ибо само появление лишнего времени свидетельствует об отсутствии духовной жизни, известной выхолощенности жизненного уклада. Вот смотрите, за счет чего появля­ется лишнее время. За счет работы? Нет, уж что-что, а работа на последнем месте не будет. Конечно, об окончательно павших людях – алкоголиках, наркоманах, я не хочу говорить. Это тема, хоть и родственная нашей, но несколько отличная от нее.

Так вот, работа у человека современного общества на первом месте. Более того, даже верующие люди по весне занимаются садово-огородными работами, не взирая ни на воскресный день, ни на Страстную или Светлые седмицы, все едино, проявляется некая хамоуподобленность. Значит тут лишнего, свободного времени нет. Более того, все стонут буквально от его нехватки. Но ведь это свободное время есть и его огромное количество, откуда оно?!

А это то время, которое должно быть использовано на духовное делание будь-то молитва, чтение духовной литературы и, в том числе, на полезное общение, душеполезное. Тратится же это время на развлечение и только. Сатана так наставил человека организовать весь уклад своей жизни, чтобы в ней полностью отсутствовало время спокойствия, время осмысления прошедшего дня, недели, месяца. Все заменяют развлечения. И вот в этой системе развлечений, телевизору уделено почетное приви­легированное место. Львиная доля свободного времени «съедается» именно ним, этим кумиром современной цивилизации. А я бы сказал, страшным деспотом и тираном, у которого под властью большая часть человечества в таком рабстве, которого еще и свет не видовал. Ибо рабы чувствуют свое приниженное положение, потому что приведены они к нему насиль­ственным путем. А здесь рабство добровольное, даже, на первый взгляд, сладостное. И лишь горькие плоды бездуховности, жестокости, разврата указывают на то, что, как и в любом рабстве, выгоду имеет только хозяин. А рога хозяина так и проглядывают из-за экрана. Поэтому-то, телевизору в этой системе подготовки людей к приходу антихриста, уделена не только роль погло­щателя свободного времени, разрушающая роль его на много больше. Смотрит человек новости, даже право­славный, ему кажется, что это вещь нужная и полезная, во всяком случае, не вредная. Но ведь собственно новости занимают малую толику времени, а остальное – анализ происходящего, то есть то видение происходящего, которое должно сформироваться у потребителей телепродукции. Имена заказчиков взглядов, тех, кто контролирует подаваемую информацию, называть и не надо, так все ясно. От этого, от психотропного воз­действия телепрограмм, у человека уничтожается способность к собственному мышлению, осмысленному восприятию происходящих событий, и, на конец, к формированию собственного мировоззрения.

Мы начали с ущербности современного общения между людьми. Так вот корни этой ущербности лежат именно в отсутствии индивидуального мышления и осмысления происходящего в соответствии с собственным мировоззрением. И это отнюдь не оправдание исканий сегодняшнего «индивида», нет.

Я говорил, как-то, что у мамы на кухне всегда кто-то обретался. Вечером, после трапезы, ставился огромный самовар и все, кто находил приют на ночь, усаживались пить чай. Начинался разговор. Как это было интересно! Сколько назидательного было в этих рассказах простых людей. Отец подсмеивался над нашей любовью проводить вечер на кухне, считая, что образованному человеку нечего почерпнуть у людей малограмотных. Но, проведя пару вечеров с нами, он изменил свое мнение. Люди собирались все православные и мир знавшие, не по сообщениям телеведущих. Они рассказывали о тех событиях, случаях из жизни, которым сами были свидетели или слышали от очевидцев. Во всем этом искалась назидательная сторона, следствие происшед­шего и как действие Промысла Божьего, и как проявление свободного волеизъявления человека. Вот в этих рассуждениях и проявлялось многообразие мысли человеческой, отличие мировоззрений. Люди тогда умели не просто выслушать, но услышать и вообще больше любили слушать, чем говорить. Хотя, повторюсь, каждому, из присутствовавших, было что рассказать.

Отвлекусь, но вот что интересно, эти простые люди при кажущемся общем благополучии и довольстве в империи, уже тогда видели надвигавшуюся катастрофу. И это было не столько следствием их общения с Оптинскими или Киевскими старцами, проповедями праведного Иоанна Кронштадтского, сколько следствием умения наблюдать за происходящим и делать выводы не на основе материального изобилия у окружающих, а на почве сохранения духовности обществом. Вот именно оскудение веры, не просто веры в существование Бога, но веры, как исполнения заповедей Христовых, и приводило к мысли этих людей, что неминуема грядущая беда. Я еще вернусь к этому «кухонному» общению, но теперь о нашей жизни.

Да, современное общение на том уровне просто не возможно. И дело в том, что даже когда люди собрались вместе, за одним столом, то их разнит, прежде всего, отношение к вере. Как сказал мудрый Давид: «Рече безумный в сердце своем – несть Бог!». Одно отрицание существования Бога это и безумие, и верный путь к безумию. И это не безумие тех язычников, которых просвещали Апостолы и Святые Отцы первых веков христианства. О язычниках сегоденья Апостол сказал, что «они здравого учения принимать не будут, но по своим похотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху, и от истины отвратят слух, и обратятся к басням». Какое нормальное общение в таких условиях возможно?! Люди возлюбили говорить, но не слушать, учить, но не учиться. Что роднит всех за общим столом? Дурман-спиртное, и обильная еда, т.е. то, что на столе, но не те, кто за столом. Душеполезного в такой среде возникнуть ни чего не может, ибо о Боге, как учили святые, на сытое чрево не говорят, а уж на пьяную голову – тем паче!

И еще одно страшное зло от телевизора, но, увы, далеко не последнее. Это зло в подрыве авторитета Церкви. Подрыве планомерном и дьявольски хитром, он во всем – в насмешках над духовенством, над православными обрядами, в противопоставлении оккультики, язычества христианству, во всем. Все пропитано нена­вистью к Истине. Еще не так много пройдет времени, и начнут телеорганизаторы открыто издеваться над Христом, святыми. Особой ненавистью будут пронизаны передачи о Богородице, все будет истекать ядом адской злобы. Только покрыто вуалью юмора, комедийности – «ад всесмехливый» начатое дело высмеивания всего Божьего, духовного, доведет до конца. А конец будет в том, что появится тот, кто попытается заменить собой Бога. И войдет он сразу в каждый дом. Как, как человек может войти одновременно в каждый дом?! Мы говорим, что это одно из свойств Божьих – Вездесущность, даже ангелы перемещаются в пространстве и существуют во времени. А Церковь учит, что антихрист войдет сразу в каждый дом, вроде бы тут наличествует противоречие.

Но нет, Церковь Святая Соборная и Апостольская является сосудом истины, Божественной правды. В подражание вездесущности, антихрист войдет в каждый дом одновременно с помощью телевизора. Каждый человек примет его в своем жилище и примет – добро­вольно! И примет, примет, ибо хотел быть подготов­ленным к этому и подготовился должным образом, ибо не внял назиданию Доброго Пастыря бежать в пустыню, не по нутру она ему – скучно сухому да еще в пустыне»!

«Отец Антоний, да где ж она сейчас, пустыня?!» – не выдерживаю я.

«А ты, благоснейший мой отче святый, умом-то не косный, да храмовая штукатурка по боле времени отнимает у тебя, чем должно, так полагаю, иначе не задал бы этого вопроса. Ну, да прости, старого! Ударяетесь вы во внешнее, а внутреннее мало печалит. Один храм нерукотворный в душе человеческой стоит десяти храмов каменных! Увы, католичество так занесено было при окаянном Петре, а при присоединении униатов еще более, что все меряем внешним, по нему и кресты, и митры. Ты священномученика архиепископа Илариона Троицкого сочинения возьми, мудр святитель был. У меня сохра­нились и вырезки, и выписки с его выступлениями.

Что есть главное в пустыне – однообразие, не на чем глаз не задерживается, все одно. Строит дьявол миражи, будь-то зелень, вода, золото, на конец, но стоит обратиться ко Христу, как пишут святые пустынники, сотворить молитву, перекреститься – все отойдет. Вот так и сегодня нужно стремиться к такому состоянию души, чтобы взгляд ни к чему не прилеплялся. Чтоб для тебя окружающее было пустыней, а увидел что, соблазняющее – помолись, перекрестись, исповедуйся. Осуждай себя, что увидел в пустыне соблазн, значит, хотел увидеть, точнее, был к этому расположен.

Что, удивлен? Вот такой пример приведу тебе, идет грибник по лесу, сколько поганок вокруг, но взгляд его не задерживается на них, нет. Но стоит только подойти к одному хорошему – сразу увидит, издалека разглядит. Это хороший грибник и корзинка у него будет полна. А худой – одни поганки только и видит, где ему даже огромный боровик углядеть! И в корзинке смотреть не на что. Видел хороший грибник поганки, – видел, да внимания не обращал, взгляд не останавливал. Вот и будет рас­сказывать, и вспоминать хорошее, душа – растеплится.

Так и с грехом, видит человек вокруг себя один грех и грешащих, обращает на это свое внимание. Так или иначе, но он пропускает увиденное через свой разум, и становится соучастником греха. А не обрати внимания на все это беззаконие, испепеляй свои недостатки, с ними веди брань и на них негодуй – и осквернения нет. Вот тебе и пустыня. А то ведь первый раз заметил, – вознегодовал, второй – уже как бы и интерес появился, чем там люди заняты. А на третий, так и попробовать захотелось! Так оно и есть, потому и говорится о бегстве в пустыню. Но с другой стороны нужно и буквально сие понимать, потому, как полного и абсолютного контроля добиться антих­ристу не удастся у нас, да и на Западе видел я укрытых от его рогатых слуг – Господь не попустит. Конечно, кто хочет спасения, и ради этого покинет комфорт и удобство города, отправившись в пустынную местность, в большей безопасности пребудет. Но ведь люди будут себя успокаивать возможностью спасения везде до Второго Пришествия. Вот будут вскоре номера присваивать всем, чтоб для антихриста счет довести, потом карточки-паспорта особые вводить, тут серьезней, каждого человека положение определить можно будет. Можно обойтись без всего этого? Можно, да только торговать нельзя и купли деять, да приобретать жилье и прочее. И пойдут за номерами и этими паспортами даже те, кто себя в православных числят, в очереди за ними стоять будут. А что, Святые Писание и Предание о чем-то другом говорят?! Вот она, пустыня твоя, уповали люди на Бога, так от ангелов пищу принимали, или довольствовались столь малым, что сейчас за сказку это считают многие – вопреки же разуму!

Ох уж этот разум! Один ножом хлеб режет, а другой – человека жизни лишит. А разум, разум это хитрая штука, нет такой подлости и гадости, которую разум не смог бы оправдать, не найти причины, по которой нельзя было бы все оное сотворить. Вот и будет оправдывать и личные номера, и паспорта и... 666! Ведь не на бездыханные тела номера ставить будут, и не будут вводить людей в состояние бесчувствия, нет, вовсе нет. Все все будут понимать, но разум найдет этому оправдание, обяза­тельно найдет, а человек, уже внутренне подготовленный к предательству, будет успокаивать себя аргументами разума. Горько мне, старику столетнему это говорить, но подготовка будет такая и равно подготовленность, что о высоких материях, поверьте, и речи не будет. Какое там, возлюби Господа твоего! Себя самое предадут, жену и детей, плоть свою. Апостол Любви обличал того, кто уверял в своей любви к Богу, а ближнего ненавидел, говоря: «Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, которого не видит?». (1 Иоан. 4, 20.) Причем, под ближним подразумевается не столько кровный родственник, сколько окружающие нас люди. Но предатель последнего времени, это предатель и семени своего, готовый все сожрать и уничтожить ради мгно­вения земной жизни, не хотящий прийти в разум и понять, что предает он, прежде всего – себя самого, предает не в руки земных деспотов, но на вечные мучения в преис­поднюю. Предает, – передает. Вот он, рожденный и крещеный, пока находится в руках Божиих. Но у него свободная воля и понимание, где добро, а где зло, и он сознательно передает себя из сыновства Любви в рабство злу! А как там страшно!

Ты вдумайся, дорогой мой отец святой. Матерь Божья боялась перехода, только перехода (!) из земной жизни к жизни вечной из-за возможной (для нее возмож­ной, для нас – обязательной!) встречи со слугами тьмы! Боже, а люди отвергаются Тебя, передавая себя на вечно своему и Твоему врагу!!!».

Старец откинулся на подушку и замолчал. Из под закрытых век текли слезы большими каплями – одна, две, три... Губы неслышно шевелились в словах молитвы.

«Ты думаешь, – продолжил через несколько минут он, – так просто вознесенный до райских кущ Саровский чудотворец готов был сам пойти во ад, лишь бы другие спаслись?! Нет, это высшая ступень любви, как сово­купности совершенств, это, если хочешь, Боговидение и Богопознание. Бог Сына Своего отдал в Жертву за наши грехи, за грехи всего человечества. Апостол Павел себя предлагает в жертву за род иудейский, преподобный Серафим – себя за христиан из язычников. Они и тысячи прошедшие путем стяжания совершенств, путем Богоуподабливаемости, готовы были к жертвенности ради заблудших овец. Они-то не просто читали, но познали то, что «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного». (Иоан.3, 16)

«Отец Антоний, – спрашиваю, – а война таки будет?!» Старец горько усмехнулся: «О, племя неверное, доколе я буду с вами?!», помнишь такое, а, батюшечка? А я о чем речь веду, отец Александр?! Да война идет от сотворения мира, и будет длиться до Второго Пришествия Христа-Искупителя! Будет – не будет вестись война людьми, так ли это важно, точнее, это ведь следствие, а не причина. Причина ведь в духовности, в устремленности духа. Смотри, Константинополь в осаде язычников, наших с вами предков – славян. Но у осажденных, при всех их грехопадениях, сохраняется осознание, пони­мание, как хочешь это назови, что именно грехи-то и являются причиной всех негораздов. Бог с нами, пока мы с ним. Отвращаются греки от греха, пост, молитва и Господь являет такое чудо, когда от ополаскивания ризы Божьей Матери в море начинается буря и корабли язычников просто разметало в стороны. Сколь дивны были дела Господни, подтверждает тот факт, что после этого чуда большая часть славян приняли крещение. Вот вам и война. Вести ее надо каждому со своими грехами, войну эту. А от успеха оной брани на поприще духовном, будут зависеть и успехи в жизни земной.

Последние времена. Как только Евангелисты начинают повествовать о них, сразу пропадает нео­быкновенная, я бы сказал, дотошность повествования. Смотри, как Писание наполнено мелкими деталями, какая точность изложения и это понятно, ибо писали люди ведомые Духом Святым. Совсем иное, когда речь заходит о времени перед Вторым Пришествием Христовым. О чем пишут Евангелисты, – они говорят о духовном оскудении людей. Уже это и оскудением трудно назвать, это какая-то дьяволизация человечества. Ибо они, падшие духи, носители всех пороков: гордыня, пьянство, блуд, сребролюбие, властолюбие, безбожие. И уже как следствие – катастрофы земные, это землетрясения, страшные небесные явления, болезни невиданные, войны и прочее. Именно уничтожение духовности приведет к гибели всего земного. Сам Спаситель говорил, что дня и часа конца времен ни кто, кроме Отца не знает, бдеть надо, дабы не попасть врасплох, как плохой хозяин с приходом татей. Нет даже намека в Писании на число, или отведенный срок, дабы можно было исчислить.

Но человек всегда старается проникнуть в пути Господни, сколько было попыток назвать год – пусто, не то! Неожиданен будет приход этого конца, т.е. неждан. И тут возникает ощущение противоречия, – Евангелие проповедано всей твари, мы знаем, что это один из признаков конца света, а звук Архангельской трубы – не ждан. А удивляться тут и нечему, и противоречия нет. Вот иудеи, тысячелетия ждали прихода в мир Мессии, как они изучали и Завет, и пророчества, а пришел Спаситель – в человеческом жилье места не нашлось для Богомладенца!

Потом они первые услышат Святое Благовество­вание из уст Самого Бога, ну, и что – будет «осанна», а, через пару дней, – «распни, распни Его»! Неудобно это Благовествование было для них. Оно нарушало их покой, привычную жизнь. Проще и доступнее было учение человеческое, учение старцев, ему и последовали. По нему и сейчас продолжают ждать прихода мессии, как царя царей, который еврейский народ сделает повелителем над всем человечеством. Получат. Получат антихриста.

Также и сейчас, все услышат Евангельские слова, точнее, будут слушать. Но не услышат. Не услышат учения Церкви, Ковчега спасения последнего времени, а пойдут за учениями человеческими, отвергнут истину, а упиваться будут баснями, как и предупреждал Апостол. Не удобно оно им, мешает созданному на основе ублажения своих похотей укладу жизни. А Церковь, давшую им Святое Письмо, будут немыслимо поносить и хулить. И грехи недостойных служителей будут относить к порокам церковным. Мешает им Она. Ибо Церковь является сосудом, исполненным Духом Святым, а Он – Дух Обличитель! Обличитель миру и мира. Не того мира, сотворенного Богом, мира первозданной чистоты природы и духа, но мира, увлекшегося грехом. Мира искореженного похотью, мира умирающего и стре­мящегося сделать соучастниками своей гибели как можно большего числа людей, а в результате этого, гибели их душ.

Как водоворот после гибели корабля захватывает в свои страшные объятия все более мелкое, так и теперь гибель мира, как области подвластной духам злобы поднебесным, будет захватывать на погибель многие, многие жизни. Отличие здесь есть и отличие существенное – эти жизни заранее были отданы греху и отцу его – диаволу. Не видел я человека, имевшего желание спастись и шедшего этой дорогой, дорогой спасения, и не получившего сколь возможно тихой пристани. А пристань эта одна - Христос! Как сказал Апостол, ему, что жизнь – во Христе, что смерть – Христос. Вот она – тихая пристань. Тяготы и мучения для того, для кого земная жизнь – стержень всего сущего. А ведь она яркая иллюстрация не сущего, а если уж и сущего, то уж весьма кратковременного. Я о смерти, кажется, говорил, не стоит повторяться, но все же – вот где сущее! Из всего земного, наибольшая реальность!

И опять вопрос, как же так, Господь Бог – Сущий, Иегова, а наибольшей реалией в сотворенном мире определяет смерть, т.е. не существование. Но смерть – есть отторжение Сущего, отторжение Промысла Божьего, это смерть, это не сущее. Не создал Господь смерть, отнюдь, это невозможно, чтобы Жизнь создавала смерть, чтобы Любовь порождала зло. Смерть именно в неприятии жизни, в действиях противоположных Любви, ибо Бог – это Любовь, как сказал Апостол. Поэтому-то смерть, ад с его вечным мучением, зло – это не есть природное явление, т.е. это не есть нечто, свойственное сотворенному Богом миру. Иначе пришлось бы говорить о том, что Творец – Он творец и добра, и зла. Нет, зло – есть антивеличина любви, противодействие ей. Ад – антирай, антипод его, соответственно смерть – антижизнь, то есть действие противу жизни! Что такое «Сатана»? Противник! Вот любое противление Божественному установлению и есть сатанизм, а, соответственно, смерть и мучение, ибо только в Боге благодать и жизнь.

И последний увлекатель душ человеческих на погибель не носит собственного имени, для зла это слишком много и просто не возможно, поэтому он – антихрист, анти Христос, сатана Христу, все его действа направлены с одной стороны, на подражание Христу. Прежде всего, это увлечение людей за собой добровольно, не насильно, хотя и здесь будет наличествовать «анти». С другой стороны, это абсолютное антидействие пути Христова. Путь Христов, крестный на земле и сладо­стный, венценосный на Небе, в обителях Царя Славы. Смрадный путь антихристов и на земле не сладок, а конец его – в аду! Этим все сказано, а каждый выбирает себе что хочет. Но многие захотят быть увлеченными обманом его лжечудес. Не антихрист, но сами люди, согласившиеся принять на себя знак сатаны, знак противоборства Богу, они будут выявлять не принявших, и отправлять верных на мучения. Первые христиане принимали мучения у всех на виду, при собрании людей. Страшны будут муки исповедников последнего времени, мучения им будут втайне от окружающих причиняться. Сотворять же будут люди, наученные тут же находящимися духами злобы.

Вот оно, еще одно зло, творимое хозяевами теле­видения – приучение людей к виду бесов! Уже оно идет, это приучение, со всех сторон на человека смотрят монстры. Их называют сейчас инопланетянами, еще как-то, но это – бесы. Пройдет время, и они свободно будут являть себя людям, состоя на службе у антихриста и его приспешников. Куда как трудно будет с ними бороться тогда!

И над всем этим будет довлеть голод. Голод будет двоякий – и голод пищевой, и, самое главное, голод духовный. Будут несколько неурожайных лет, засухи, все это приведет к страшному голоду. Но и не это основная причина, ведь люди привыкли потреблять пищи значительно больше того, что им требуется для поддержания жизни, много, много больше. Преп. Марии Египетской хватало несколько зерен и влаги росы, чтобы и жить, и выдерживать зной пустыни. Преп. Серафим, Саровский чудотворец, питался снытью, травой, а каждый день занимался тяжелым физическим трудом. Они напитаны были благодатью. И разве только они?! В отвержении тленного, они соединялись с Жизнью, даже тела их оставались нетленными вопреки закону смерти, вне­сенного в природу грехом. С людьми последнего времени происходит обратное, один из их кумиров – пища. Едят не тогда, когда хочется, а едят потому, что есть, что есть. Испытывает, знает ли современный человек вообще настоящее чувство голода? Вряд ли, иначе, зачем бы было ему столько разных приправ и специй, соусов, рецептов по приготовлению изысканных блюд. Ведь все их назначение, это вызывание желания съесть пригото­вленное. Действительно нуждающемуся в пище, для поддержания сил все это не нужно, куска хлеба и глотка простой воды достаточно вполне.

А горячительные напитки, притупляющие чувство сытости? Все это повторение языческих оргий. Но мы забываем, что, потребляя смерть, мы ей обручаемся, становимся ее заложниками. Сейчас идет откармливание человечества, именно откармливание. Ибо как крестьянин откармливает скот и птицу, уготовленную к смерти, к забою, так и человечество уготавливается к смерти, прежде всего, духовной. Разница лишь в том, что скотина не имеет свободной воли и разума, а ограничения природные человек вытравливает отбором особей с нарушением оных. То человек имеет и свободную волю, и разум, принудить его ни кто не может, все осуществляется добровольно. Вот Жизнь, а вот – смерть. Вот Церковь – Истина, ибо является Телом Христовым и исполнена Духа Святого, а вот – пиршество смерти, вселукавые законы и соблазны мира. Каждый выбирает добровольно между ними.

О сегодняшнем дне многие будут вспоминать на Страшном Суде со страшной горечью и раскаяньем, ибо не воспользовались ним для стяжания Духа Святого. Не вняли призывам Церкви напояться реками живой воды благодати Божией. Не захотели навыкнуть посту и молитве, добрым делам, духовному деланию. Стяжали смерть и смерть получат. Почему и сказано, что не оправдится всяк живый. Ведь не будет суда в человеческом понимании – прокурор, защита, последнее слово обвиняемого, нет. Осуждать или оправдывать будут сами дела человеческие, и дела и мысли. И кто что выбрал в этой юдоли печали и странствования, к чему стремился и что возжелал, то он и получит. Выбравший Жизнь – получит вечную жизнь и блаженство, ну, а уж кому смерть слаще – ад с его вечными мучениями. И, как учат святые отцы, главное мучение-то не сковородка, а отсутствие Бога! Сейчас, хотим мы этого, или не хотим, но мы постоянно имеем в поддержку Его Промыслительное действо, и так, или иначе, но напаяемы Его Благодатью. Хотя бы через Слово, сказанное при сотворении мира растениям и животным, самому человеку и самому миру. Без Промысла Божьего мир мгновенья не мог бы существовать. Последнее время потому и последнее, что действия человечества, увлеченного дьявольскими миражами, направлено на отторжение от мира Промысла. И вот тут и становится понятно, на сколько важно стяжать Духа Святого сейчас, только в этом залог спасения. Писание дни царствования антихриста называет точно – три с половиной года. Кажется, что там эти три года, но и этого хватит для того, чтоб едва ли одна душа верующая осталась, такая страшная брань будет, и настолько плохо будут подготовлены к ней люди. Не бдим, расслаблены, все, – на потом. На потом пост, на потом – молитву, на потом – усердие к принятию Святых Тайн, на потом – смирение, на потом – добрые дела. Зато пищу, да по обильней, – сейчас, жилье – сию минуту, машину – ну очень желательно. А рухнет мир, исчезнет это наваждение праха, и окажется, что гол как сокол.

Антихрист придет как избавитель от социальных негораздов, хотя, именно для этого они и будут прово­диться. Силу и власть исчадие ада будет иметь несметную. Люди, готовящие его приход, уже сейчас держат в руках основные богатства земли. Мираж сегодняшнего благополучия уйдет быстрее вешних вод. Вспомним одну из тренировок, репетиций, проведенных с людьми в Советском Союзе – одни сутки и все, кто доверился банкам, стали нищими. Копили годами, кто за счет живота, кто за счет здоровья, казалось – на всю жизнь. А оказался мираж.

Теперь будет хуже, под ударом будет весь мир. Проводится все будет через государство, поэтому с ним должно быть как можно меньше контактов. Это залог и неприятия кодов в том числе. Ни каких банков и кредитов, все это контролируется одной рукой и одной головой. На поверку окажется, что рука-то и не рука, а когтистая лапа, и голова – не просто голова, а рогатая. Вместо лица же у нее звериная морда со страшным оскалом. Почему они так всех и приучают сейчас к банкам – за зарплатой в банк, за пенсией – в банк. Далеко не медленно всех сгоняют в одно стойло. Большим удивлением будет для людей, когда окажется, что и последняя копеечка в их кошельке изочтена, как это на Западе уже делается.

Что же, это не последнее удивление, увы. Весь тот каркас благополучия, выстраиваемый современным человеком, окажется стальным капканом для самое себя. Да что там капканом, в капкане пружины есть, нажми - и свободен, даже животным, пленникам это удается иногда сделать. Тут этого не будет. И будет бес подталкивать людей неверующих или маловеров к накладыванию рук на себя. Ужасно то, что будут их отпевать, предавать земле – написал, что был в момент самоубийства в состоянии невменяемости и дело готово. Как вроде бы суд такого, да и любого порядка о прощении или наказании можно вершить на земле! Это нечто вроде католической индульгенции - купил, и уже прощен. И для другого несчастного менее страшно – предъидущего же отпели, «Со святыми упокой...», прощен, а что мне мешает?! Многие и многие люди уйдут во ад под такое пение, закончив жизнь самоубийством, лишив себя малейшей возможности бороться за вечную жизнь, за жизнь в Жизни. Видел я вереницы гробов. На земле плачут и рыдают, поют упокоение, а вокруг бесы пляшут, довольные, – сколько душ погубить смогли!

И живые будут завидовать мертвым. Да, ужас болезней и войн, гибели близких; большую веру и упование на Бога надо иметь, чтобы выдержать все это. Как гордецу и сребролюбцу выдержать унижение? Ведь вчера еще он сам кричал: «Если ты умный, то почему не богатый?!» Вчера еще самодовольство перехлестывало через край, а сегодня – ни кто. На все он пойдет, и на коды, и на «666», и договор кровью подпишет с самим сатаной. Но тому-то это уже не нужно! И так свой, подергаешься, попрыгаешь, а там, глядишь, на шее петля – наш! Уничижение же переносимое со смирением в дни призрачного благоденствия, вот тот мостик через три с половиной года антихристовой власти. На кого будет нацелено жало вражьего соблазна, – на верных. Не смогли их еще соблазнить комфортом и золотом, яствами и машинами, так попытаемся сейчас, под угрозой голодной смерти, соблазнить куском хлеба. Трудно, ой трудно будет сохранить душу, когда у близких, детей крошки во рту не было так долго. Только верящий в Бога, и верящий Богу сумеет удержаться от необратимого. Даст что-нибудь людям антихрист? Конечно, нет, ибо дать будет нечего. Что у него будет, кроме собранных богатств, но богатств, ценимых в том мире, который дьяволом был организован, но и им же самим и погубленный, ради удобства воцарения лжемессии! Эти пресловутые доллары будут, как в мое время, «керенки», на метры. Золото обретет истинную свою цену – ни что, как металл – никудышнее, а так, ни съесть, ни укрыться от холода. Стоимость будут иметь только функциональные вещи, вещи, без которых не возможно выживание человека – топоры, пилы, любой инструмент, простые печи из железа».

Старец закрыл глаза, опять скатилась слезинка. Казалось, что он спит, но губы привычно шевелились в молитвословиях. Я не знал, как и поступить: и молитву прерывать грех, но и на лицо была явная усталость праведника.

«Батюшка, – нерешительно начал я, – может, завтра мне лучше приехать?»

«Мил ты мой человек, отец Александр, да знаешь ли ты, что в следующую секунду произойдет, а не то, что на следующий день?! Эх, молодость, молодость, все-то назначить, все – решить. Меньше своего, меньше суеты, но больше выслушивать Бога. Просить не исполнения собственных желаний, но открытия Его Святой воли. А завтра не приедешь и не надо стараться. Появись-ка ты лучше через два дня, но не откладывай приезд на дольше. С Богом, отче!»

Только на улице я заметил, что день уже на исходе. А как одно мгновение! Только прощание как-то прошло не в тоне всей встречи, – почему это нельзя завтра встретиться? Наверное, устал старчик, подумалось мне. Каково же было мое удивление, когда дома узнал новость – на утро быть у архиерея. Вообщем-то, дело обыденное, но такое совпадение!

http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00010.htm#0105

---

Достоевский Ф.М. "Братья Карамазовы"

"Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а все таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной… .

.....


...А старец уже заметил в толпе два горящие, стремящиеся к нему взгляда изнуренной, на вид чахоточной, хотя и молодой еще крестьянки. Она глядела молча, глаза просили о чем то, но она как бы боялась приблизиться.
— Ты с чем, родненькая?
— Разреши мою душу, родимый, — тихо и не спеша промолвила она, стала на колени и поклонилась ему в ноги.
— Согрешила, отец родной, греха моего боюсь.
Старец сел на нижнюю ступеньку, женщина приблизилась к нему, не вставая с колен.
— Вдовею я, третий год, — начала она полушепотом, сама как бы вздрагивая. — Тяжело было замужем то, старый был он, больно избил меня. Лежал он больной; думаю я, гляжу на него: а коль выздоровеет, опять встанет, что тогда? И вошла ко мне тогда эта самая мысль…
— Постой, — сказал старец и приблизил ухо свое прямо к ее губам. Женщина стала продолжать тихим шепотом, так что ничего почти нельзя было уловить. Она кончила скоро.
— Третий год? — спросил старец.
— Третий год. Сперва не думала, а теперь хворать начала, тоска пристала…
— Издалека?
— За пятьсот верст отселева.
— На исповеди говорила?
— Говорила, по два раза говорила.
— Допустили к причастию то?
— Допустили. Боюсь; помирать боюсь.
— Ничего не бойся, и никогда не бойся, и не тоскуй. Только бы покаяние не оскудевало в тебе — и все бог простит. Да и греха такого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил господь воистину кающемуся. Да и совершить не может, совсем, такого греха великого человек, который бы истощил бесконечную божью любовь. Али может быть такой грех, чтобы превысил божью любовь? О покаянии лишь заботься, непрестанном, а боязнь отгони вовсе. Веруй, что бог тебя любит так, как ты и не помышляешь о том, хотя бы со грехом твоим и во грехе твоем любит. А об одном кающемся больше радости в небе, чем о десяти праведных, сказано давно. Иди же и не бойся. На людей не огорчайся, за обиды не сердись. Покойнику в сердце все прости, чем тебя оскорбил, примирись с ним воистину. Коли каешься, так и любишь. А будешь любить, то ты уже божья… Любовью все покупается, все спасается. Уж коли я, такой же как и ты человек грешный, над тобой умилился и пожалел тебя, кольми паче бог. Любовь такое бесценное сокровище, что на нее весь мир купить можешь, и не только свои, но и чужие грехи еще выкупишь. Ступай и не бойся.

.....

...Я страдаю, простите меня, я страдаю… — И она в каком то горячем порывистом чувстве сложила пред ним руки.
— Чем же особенно?
— Я страдаю… неверием…
— В бога неверием?
— О, нет, нет, я не смею и подумать об этом, но будущая жизнь — это такая загадка! И никто то, ведь никто на нее не отвечает! Послушайте, вы целитель, вы знаток души человеческой; я конечно не смею претендовать на то, чтобы вы мне совершенно верили, но уверяю вас самым великим словом, что я не из легкомыслия теперь говорю, что мысль эта о будущей загробной жизни до страдания волнует меня, до ужаса и испуга… И я не знаю, к кому обратиться, я не смела всю жизнь… И вот я теперь осмеливаюсь обратиться к вам… О боже, за какую вы меня теперь сочтете! — Она всплеснула руками.
— Не беспокойтесь о моем мнении, — ответил старец. — Я вполне верую в искренность вашей тоски.
— О, как я вам благодарна! Видите: я закрываю глаза и думаю: Если все веруют, то откуда взялось это? А тут уверяют, что все это взялось сначала от страха пред грозными явлениями природы, и что всего этого нет. Ну что, думаю, я всю жизнь верила — умру и вдруг ничего нет, и только «вырастет лопух на могиле», как прочитала я у одного писателя. Это ужасно! Чем, чем возвратить веру? Впрочем, я верила лишь когда была маленьким ребенком, механически, ни о чем не думая… Чем же, чем это доказать, я теперь пришла повергнуться пред вами и просить вас об этом. Ведь если я упущу и теперешний случай — то мне во всю жизнь никто уж не ответит. Чем же доказать, чем убедиться? О, мне несчастие! Я стою и кругом вижу, что всем все равно, почти всем, никто об этом теперь не заботится, а я одна только переносить этого не могу. Это убийственно, убийственно!
— Без сомнения, убийственно. Но доказать тут нельзя ничего, убедиться же возможно.
— Как? Чем?
— Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно.
— Деятельной любви? Вот и опять вопрос и такой вопрос, такой вопрос! Видите: я так люблю человечество, что, верите ли, мечтаю иногда бросить все, все, что имею, оставить Lise и идти в сестры милосердия. Я закрываю глаза, думаю и мечтаю, и в эти минуты я чувствую в себе непреодолимую силу. Никакие раны, никакие гнойные язвы не могли бы меня испугать. Я бы перевязывала и обмывала собственными руками, я была бы сиделкой у этих страдальцев, я готова целовать эти язвы…
— И то уж много и хорошо, что ум ваш мечтает об этом, а не о чем ином. Нет, нет, да невзначай и в самом деле сделаете какое нибудь доброе дело.
— Да, но долго ли бы я могла выжить в такой жизни? — горячо и почти как бы исступленно продолжала дама. — Вот главнейший вопрос! Это самый мой мучительный из вопросов. Я закрываю глаза и спрашиваю сама себя: долго ли бы ты выдержала на этом пути? И если больной, язвы которого ты обмываешь, не ответит тебе тотчас же благодарностью, а напротив станет тебя же мучить капризами, не ценя и не замечая твоего человеколюбивого служения, станет кричать на тебя, грубо требовать, даже жаловаться какому нибудь начальству (как и часто случается с очень страдающими) — что тогда? Продолжится твоя любовь или нет? И вот — представьте, я с содроганием это уже решила: если есть что нибудь, что могло бы расхолодить мою «деятельную» любовь к человечеству тотчас же, то это единственно неблагодарность. Одним словом, я работница за плату, я требую тотчас же платы, то есть похвалы себе и платы за любовь любовью. Иначе я никого не способна любить!
Она была в припадке самого искреннего самобичевания и, кончив, с вызывающею решимостью поглядела на старца.
— Это точь в точь как рассказывал мне, давно уже, впрочем, один доктор, — заметил старец. — Человек был уже пожилой и бесспорно умный. Он говорил так же откровенно, как вы, хотя и шутя, но скорбно шутя; я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.
— Но что же делать? Что же в таком случае делать? Тут надо в отчаяние придти?
— Нет, ибо и того довольно, что вы о сем сокрушаетесь. Сделайте, что можете, и сочтется вам. У вас же много уже сделано, ибо вы могли столь глубоко и искренно сознать себя сами! Если же вы и со мной теперь говорили столь искренно для того, чтобы, как теперь от меня, лишь похвалу получить за вашу правдивость, то конечно ни до чего не дойдете в подвигах деятельной любви; так все и останется лишь в мечтах ваших, и вся жизнь мелькнет как призрак. Тут, понятно, и о будущей жизни забудете, и сами собой под конец как нибудь успокоетесь.
— Вы меня раздавили! Я теперь только, вот в это мгновение, как вы говорили, поняла, что я действительно ждала только вашей похвалы моей искренности, когда вам рассказывала о том, что не выдержу неблагодарности. Вы мне подсказали меня, вы уловили меня и мне же объяснили меня!
— Взаправду вы говорите? Ну теперь, после такого вашего признания я верую, что вы искренни и сердцем добры. Если не дойдете до счастия, то всегда помните, что вы на хорошей дороге, и постарайтесь с нее не сходить. Главное, убегайте лжи, всякой лжи, лжи себе самой в особенности. Наблюдайте свою ложь и вглядывайтесь в нее каждый час, каждую минуту. Брезгливости убегайте тоже и к другим и к себе: то, что вам кажется внутри себя скверным, уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается. Страха тоже убегайте, хотя страх есть лишь последствие всякой лжи. Не пугайтесь никогда собственного вашего малодушия в достижении любви, даже дурных при этом поступков ваших не пугайтесь очень. Жалею, что не могу сказать вам ничего отраднее, ибо любовь деятельная сравнительно с мечтательною есть дело жестокое и устрашающее. Любовь мечтательная жаждет подвига скорого, быстро удовлетворимого и чтобы все на него глядели. Тут действительно доходит до того, что даже и жизнь отдают, только бы не продлилось долго, а поскорей совершилось, как бы на сцене, и чтобы все глядели и хвалили. Любовь же деятельная — это работа и выдержка, а для иных так пожалуй целая наука. Но предрекаю, что в ту даже самую минуту, когда вы будете с ужасом смотреть на то, что, несмотря на все ваши усилия, вы не только не подвинулись к цели, но даже как бы от нее удалились, — в ту самую минуту, предрекаю вам это, вы вдруг и достигнете цели и узрите ясно над собою чудодейственную силу господа, вас все время любившего и все время таинственно руководившего. Простите, что пробыть не могу с вами долее, ждут меня. До свидания".

до глубины.

---

Ученые говорят о Боге (www.torsunov.ru )

www.golosved.com/
video.mail.ru/mail/napalmd/29/44.html
.... .
Главные постулаты Альтернативной психологии: мы есть вечные души, воплощающиеся в материальные тела. Мы своими мыслями, желаниями и поступками творим свою судьбу. И только сам человек может изменить свою судьбу, вылечится. Целитель, врач может только отодвинуть проблему, болезнь на какое-то время. Но никто не может нейтрализовать карму человека, то есть "снять" грехи человека - только сам человек путем покаяния, изменения характера, мировоззрения и поведения. И основной грех - это убийство любви в душе и житие грубым эгоизмом.

Чем более человек эгоистичен, жаден, завистлив, горд, труслив и т.д., тем менее он счастлив и тем больше болен душой, а в дальнейшем и телом. Все религии и эзотерические школы говорят, что Бог есть любовь. И душа, являясь частью Бога, не может жить без любви. Любовь - это дыхание души. Вся Вселенная попытается помочь нам возродить и накопить безусловную любовь в душе и избавить нас от грубого эгоизма. И только за этим мы приходим в этот материальный мир. И все, кто нас окружает, - родители, друзья, дети, коллеги и т.д.- это наши учителя, через которых мы получаем определенные уроки, в соответствии с уровнем нашей духовной эволюции. Никто не приходит в нашу жизнь и ничто не происходит в ней случайно. Случайностей не бывает.

В Аюр-Веде (древне-индийском медицинском трактате) говориться: "Все зло внутри человека, снаружи - только добро". Многие могут не согласиться: я такой хороший, добрый, а вокруг так много зла, несправедливости, болезней, несчастий и т.д. Но такое понимание происходит от концепции "Я - есть это тело" и все, что хорошо для тела, - богатство, вкусная еда, хороший дом, счастливая судьба, - божественно. А все, что плохо для него - болезни, предательства, несчастные случаи и т.д. - это от дьявола, от несправедливости или по ошибке природы.

Но Аюр-Веда исходит из концепции "Ахам Брахмасми" - я есть душа, частица высшего духа. И с абсолютной точки зрения - все, что помогает нам "вспомнить это" и возродить любовь к Богу - это хорошо и является истинным добром. Все, что мешает - это зло. А так как случайностей не бывает и главная цель всего происходящего - помочь нам "вспомнить и полюбить", то следовательно, все происходящее вокруг - это только добро. А где зло? Внутри нас, в нашем эгоизме и чувстве отдаленности от других живых существ.

И так как мы приходим в этот мир только для того, чтобы уменьшить зло внутри, то успех нашей жизни определяется только тем, насколько мы преуспели в этом. Если человек живет материально благополучно благодаря хорошей карме, но его эгоизм и гордыня не уменшились, то его жизнь бесполезна. С другой стороны, если человек, проживающий полную лишений жизнь, живет без уныния, агрессии и страха, развивает безусловную любовь, то его жизнь становится совершенной.

Это основы альтернативной психологии, хотя в большинстве своем альтернативная психология работает с более практическими вещами - проблемы семьи, совместимость, избавление от депрессии и стресса, помогает сделать правильный выбор в определении жизненного пути, профессии, партнера, вылечиться от физических недугов, избавиться от психологических комплексов, выйдти из полосы неудач и т.д. Но без понимания выше данных основ не может быть полноценной помощи.

Удачный пример использования альтернативной психологии мы можем найти не только в древнеарийской цивилизации или на Тибете. Все больше людей обращаются к ней и меняют свою жизнь. Наиболее яркие представители, которые интуитивно пришли или получили эти знания через своих учителей, это Дипак Чопра, С.Н. Лазарев, М. Норбеков, Луиза Хей и др. Эти люди вылечились сами, сделали свою жизнь счастливой и создали собственные системы, которые помогли миллионам людей кардинально изменить их жизни и вылечиться от "неизлечимых" заболеваний. И их системы разными словами описывают вышеизложенные принципы.

Мы рекомендуем и Вам воспользоваться этими знаниями. И первый шаг - это принять ответственность за свою жизнь, понять, что это мы своими мыслями и желаниями создаем реальность вокруг нас. А дальше... дальше если у нас будет сильное желание - вся Вселенная будет помогать нам идти по Пути (был бы ученик готов, а учитель всегда найдется) - Пути к настоящей Любви и подлинному счастью.

С любовью к Вам,
Рами Блект

Источник: www.torsunov.ru/

---

Природа.

. ...

.:..

---

Странный объект взвился с поверхности Солнца

Очередное ошеломляющее открытие, разрушающее привычные научные стереотипы, совершил любитель астрономии с помощью доступного для всех солнечного телескопа.
Как сообщает Space Weather, 5 сентября 2009 года французский любитель астрономии Жан-Поль Годар (Jean-Paul Godard) из Парижа с помощью относительно скромного телескопа апертурой 3 дюйма (около 80 мм) и серийно производимого узкополосного солнечного фильтра зафиксировал на Солнце обескураживающее событие.:... ...

С поверхности Солнца взвился по прямой траектории на огромной, совершенно нехарактерной для «обычных» корональных выбросов скорости, странный компактный объект. Жан-Поль Годар зафиксировал его на последовательности снимков на фоне протуберанцев.

Объект непохож на «классические» корональные выбросы — как компактностью, так и нехарактерной скоростью движения. Его размеры, судя по представленным изображениям, не превышают нескольких тысяч километров.

Теоретически можно допустить, что речь идёт не об объекте, но о динамическом процессе в короне.
Неясно, какую именно область Солнца он покинул. Судя по ориентации кадра, речь идёт о приполярной области или непосредственно о полюсе светила. Необходимо отметить, что изображений полюсов Солнца до сих пор не получил ни один научный аппарат — эта область Солнца остаётся для современной науки настоящей Terra Incognita.

Последние годы принесли немало ошеломляющих открытий, свидетельствующих о необычном характере происходящих на полюсах объектов Солнечной системы процессов — достаточно вспомнить полярную воронку на Венере или совершенно необъяснимый, геометрически правильный шестиугольник, «насаженный» прямо на полюс Сатурна.

Можно допустить, что на полюсах Солнца также таится немало загадочного.

Особенно интересно, что очередное загадочное событие произошло на фоне совершенно необъяснимого исчезновения с диска светила важнейшего «маркера» его активности — солнечных пятен.
Интересно также отметить, что новое открытие вновь совершил любитель астрономии при помощи доступного каждому телескопа. Превращение любителей астрономии в авторов вполне «профессиональных» открытий — тенденция нашего времени.

Любители астрономии продолжают открывать всё новые и новые кометы. Всего два месяца назад любитель астрономии из Австралии обнаружил совершенно необычный феномен на поверхности Юпитера, приковав к этой планете внимание учёных всего мира.

Любители астрономии способны принимать участие в интереснейших исследованиях, касающихся фундаментальных аспектов современной научной картины мира.

Более подробная информация о загадочном процессе, зафиксированном на Солнце, будет представлена на портале Исследования и разработки. Наш портал будет знакомить с возможностями, открывающимися перед любителями астрономии, и с представленной на рынке любительской аппаратурой, необходимой для знакомства с по-прежнему полным загадок и тайн звёздным небом.


R&D.CNews.

---

А.П.Чехов

«Все на этом свете относительно. Есть люди, которых развратит даже детская литература, которые с особенным удовольствием прочитывают в псалтыри и притчах Соломоновых пикантные местечки. Есть же и такие, которые чем больше знакомятся с житейской грязью, тем становятся чище. Публицисты, юристы и врачи, посвященные во все тайны человеческого греха, не известны за безнравственных».