"Они могли делать всё, что угодно, ибо ничего трудного для них не существовало; они резали нефрит,
плавили золото, всё это дал им Кецалькоатль ... искусства и знания". Францисканский монах-хронист Бернардино
де Сагун (Bernardino de Sahagun).
Таким эпиграфом начинается книга «В поисках Белого Бога: загадочное наследие цивилизации Южной
Америки» (In Quest of the White God: the mysterious heritage of South American civilization). Её написал
в 1963 году известный учёный и дипломат Пьер Оноре (Pierre Honore. Он работал в Бразилии
директором исследовательского института и советником правительства, совершал продолжительные путешествия
по всей территории Латинской Америки и имел возможность осматривать остатки великой цивилизации, изучению
которой он посвятил 15 лет своей жизни. Как видно из названия книги, Оноре искал и нашёл свидетельства того,
что задолго до Колумба белые люди, прилетевшие с востока, принесли на земли Центральной и Южной Америки
цивилизацию, они же стали первыми правителями людей Красной Расы, а их спутники – правящей кастой. Здесь
мы приведём перевод некоторых отрывков из книги.
«…Старинные легенды индейцев Центральной и Южной Америк, почти затерявшиеся в тумане времени,
повествуют о том, что некогда на берега их страны высадились белые бородатые люди. Они принесли индейцам
основы знаний, законы, письменность, всю цивилизацию. Они прибыли на больших странных судах с лебедиными
крыльями и корпусами светящимся так ярко, что они были похожи на гигантских змей, скользящих по воде.
Подойдя к берегу, из кораблей высадились люди – голубоглазые и светловолосые – в одеяниях из грубого чёрного
материала с круглым отверстием у шеи и короткими широкими рукавами.
Сохранилась до наших дней также и легенда об одном-единственном белом боге, который являлся началом
каждой древнейшей цивилизайи индейцев обеих Америк. Тольтеки и ацтеки Мексики называли белого бога
Кецалькоатль, инки – Кон-Тики Виракоча, для чибча он был Бочика, а для майя – Кукулькан. Перуанцы, которые
и до сего дня утверждают, что у богов были светлые волосы и голубые глаза, называли его Хустус. Индейские
летописи говорят, что белые бородатые люди появились на берегах озера Титикака, где построили огромный
город и приучили местное население жить цивилизованно, за 2000 лет до инков…
"Когда я спросил местных индейцев, кто построил эти древние памятники, – писал испанский хронист Сьеса
де Леон в 1553 году, – они отвечали, что это сделал другой народ, бородатый и белокожий, как мы,
испанцы. Эти люди прибыли, задолго до инков и осели здесь. Они рассказали также, – продолжает Леон, – что на
озере, на острове Титикака в прошлые века жил народ, белый как мы, и один местный вождь по имени Кари со
своими людьми пришёл на этот остров и вёл войну против этого народа и многих убил... Я спросил местных
жителей, были ли эти строения созданы во времена инков. Они посмеялись над моим вопросом и заявили, что им
доподлинно известно, что всё это сделано задолго до власти инков. Они видели на острове Титикака
бородатых мужчин. Это были люди тонкого ума, пришедшие из неведомой страны, и было их мало, и убито их
много в войнах...”
Инок Гарсильясо де ла Вега, сын инкской царицы, расспрашивал своего царственного дядю о ранней истории
Перу. Тот отвечал: "Племянник, с удовольствием отвечу на твой вопрос и то, что я скажу, ты навеки сохрани в
своём сердце. Знай же, что в древние времена весь этот район, тебе известный, был покрыт лесом и зарослями,
и люди жили как дикие животные – без религии и власти, без городов и домов, без обработки земли и без одежды,
ибо не умели они выделывать ткани, чтобы сшить платье. Они жили по двое или по трое в пещерах или расселинах
скал, в гротах под землёй. Они ели черепах и коренья, фрукты и человеческое мясо. Тело своё они прикрывали
листьями и шкурами животных. Они жили, как звери и с женщинами обращались тоже, как животные, ибо не
умели жить каждый с одной женщиной...”
Де Леон дополняет Гарсильясо: "Непосредственно после этого появился белый человек высокого роста и
обладал он большим авторитетом. Говорят, он во многих посёлках научил людей нормально жить. Везде они
называли его одинаково – Тикки Виракоча. И в честь него создали они храмы и воздвигли в них статуи...”
Писарро писал об инках: "Правящий класс в перуанском королевстве был светлокожим,
цвета спелой пшеницы. Большинство вельмож удивительно походили на испанцев. В этой стране я встретил
индейскую женщину такую светлокожую, что поразился. Соседи зовут этих людей – детьми богов…”
Они не смешивались с индейцами, имели несравненно лучшее образование по сравнению со своими
подданными и говорили на особом языке. Таких членов королевских семей было к приходу испанцев 500.
Хронисты сообщают, что восемь правителей инкской династии были белыми и бородатыми, а их жёны –
"белыми, как яйцо”. Гарсильяcо оставил впечатляющее описание, как однажды, когда он ещё был ребёнком,
другой сановник повёл его в царскую усыпальницу. Ондегардо (так его звали) показал мальчику одну из комнат
дворца в Куско, где вдоль стены лежало несколько мумий. Ондегардо сказал, что это бывшие инкские императоры
и он спас их тела от разложения. Случайно мальчик остановился перед одной из мумий. Волосы её были белы,
как снег. Ондегардо сказал, что это мумия Белого инки, 8-го правителя Солнца. Так как известно, что умер он
в юном возрасте, то белизна его волос никак не может быть объяснена сединой...
…В 1925 году археологи открыли два больших некрополя на полуострове Паракас в южной части центрального
перуанского побережья. В захоронении лежали сотни мумий древних сановников. Радиокарбонный анализ определил
их возраст – 2200 лет… Когда мумии вскрыли, то обнаружилось разительное отличие их от основного физического
типа древнеперуанского населения. Вот что писал тогда американский антрополог Стюарт: "Это была группа
крупных людей, абсолютно не типичных для населения Перу”…»
Так что, не были испанцы первыми белыми людьми, которые ступили на американский континент, равно, как
и Колумб не был первым его открывателем. Тем удивительней для них была реакция местного населения ни их
появление.
Оноре приводит письмо Колумба. «6 ноября 1942 года он писал, что после 12-мильного марша его посыльные
нашли деревню, в которй проживало примерно 1000 человек. Местные (которых Колумб назвал индейцами)
встретили их с почестями, поселили в самых красивых домах, позаботились об их оружии, носили их на руках
и целовали ноги, пытаясь дать им понять любым способом, что они – белые люди, пришедшие от богов. Около
50 жителей попросили моих посыльных взять их с собой на небеса к вечным богам…
…Правитель ацтеков Монтесума послал одного из своих сановников (история сохранила его имя – Тендиле
или Теутлиле) к Кортесу с подарком – головным убором, наполненным золотом. Когда посланник высыпал
украшения перед испанцами и все сгрудились посмотреть, Тендиле заметил среди конкистадоров человека в
шлеме, отделанном тончайшими золотыми пластинками. Шлем поразил Тендиле. Когда Кортес предложил ему
отнести ответный дар Монтесуме, Тендиле умолил его дать только одну вещь – шлем того воина: «Я должен
показать его правителю, ибо эта каска выглядит точно так же, как та, что однажды надел белый бог». Кортес
отдал ему шлем с пожеланием, чтобы его вернули наполненным золотом…»
В своих воспоминаниях Кортес приводит отрывок речи Монтесумы: «Мы знаем из письмён, доставшихся нам от
предков, что ни я, ни кто-либо другой, населяющий эту страну, не являются её коренными жителями. Мы
пришли из других земель. Мы знаем также, что ведём свой род от правителя, подчинёнными которого
мы являлись. Он пришёл в эту страну, он снова захотел уйти и забрать с собой своих людей. Но они уже женились
на местных женщинах, построили дома и не хотели идти с ним. И он ушёл. С тех пор мы ждём, что он когда-нибудь
вернётся. Вернётся как раз с той стороны, откуда пришёл ты, Кортес...»
Ацтеки подумали, что их ожидания сбылись, что боги вернулись, как и обещали. Причём вернулись в тот
«особый» год, который высчитали жрецы, и который повторялся каждые 52 года. Одежды конкистадоров были
очень похожи на облачение долгожданных богов. Именно поэтому цивилизации индейцев с мощными военными
организациями и многомилионным населением не оказали практически никакого сопротивления испанским
конкистадорам, численность которых едва доходила до 1000. Ни ацтеки, ни инки почти ничего не предпридпринмали,
когда испанцы врывались в их храмы и разбивали золотые и мраморные статуи белых богов.
В храме Куско, стёртом с лица земли, стояла огромная статуя, изображавшая человека в длинном одеянии и
сандалиях, «точно такая же, что рисовали испанские художники у нас дома», как вспоминал Франциско Писарро.
В храме, построенном в честь Виракочи, тоже стоял великий бог Кон-Тики Виракоча – мужчина с длинной
бородой и гордой осанкой, в длинном балахоне. Современник событий писал, что когда испанцы увидели
эту статую, то подумали, что Святой Бартоломей дошёл до Перу и индейцы создали монумент в память об этом
событии.
Конкистадоры были так поражены странной статуей, что не разрушили её сразу, и храм на время миновала
участь других подобных сооружений. Но только на время. Испанцы разрушили всё, что могли разрушить.
Единственное, что их интересовало – золото. Они переплавляли в слитки изделия из золота необычайной красоты,
которые представляли собой огромную художественную ценность и стоили бы гораздо больше, если бы они их
вывезли в целости.
Достаточно взглянуть на неоторык экспонаты из музея золота в Перу, который от случая к случаю пополняется
новыми, и которых там накопилось уже больше 20 тысяч. Эти золотые украшения – лишь мизерная часть знаменитого
«золота инков» из полумифической страны Эльдорадо. Наверное, излишним будет говорить, что искусству добычи
и обработки золота индейцев тоже научили белые боги.
И всё-таки, несмотря на варваство «цивилизованных» европейцев более 500 лет назад, остались хоть какие-нибудь
археологические свидетельства пребывания в обеих Америках белых богов? Оказалось, что кое-какие крохи остались,
и даже что-то можно выловить из Интернета.
Ещё в начале XX века археологи находили статуэтки и изображения бородатых богов в Центральной и Южной
Америке – Эквадоре, Колумбии, Гватемале, Мексике, Сальвадоре, их изображения можно увидеть на рисунках
древних манускриптов, хранящихся в библиотеках европейских столиц, но, увы, для широкой публики они пока
недоступны…
nashaplaneta.su/blog/belye_bogi_centralnoj_i_ju...