29 фотографий, доказывающих, что человек — песчинка в этом мире.

Независимо от того, с какими проблемами сталкиваешься в повседневной жизни, оказавшись в диких условиях природы, понимаешь, насколько они мелкие и незначительные.

Необъятные леса, непокоренные вершины, бушующие моря и знойные пустыни. Именно здесь становится ясно, где сосредоточены настоящие могущество и сила.


























































planeta.moy.su/news/29_fotografij_dokazyvajushh...

---

Механизмы обладают сознанием?

Вам когда-нибудь казалось, что ваш любимый автомобиль или пылесос
как-будто угадывают ваши мысли и желания, либо же наоборот действуют
наперекор вам. Сегодня вы узнаете о подобных, задокументированных,
событиях, происходящих и по всему миру. Мы расскажем о странном
поведении автомобилей Джона Кеннеди, Альберта Камю, имевшем место в
моменты ключевых событий в их жизнях, а так же о некоторых других
странных но подтвержденных событиях.

Начнем
наш рассказ со случая, произошедшего с популярным голливудским актером
Джеймсом Дином. Джеймс Дин трагически погиб 30 сентября 1955. Это
произошло на трассе, когда автомобиль марки Порше, которым управлял
актер, неожиданно выехал на встречную полосу и столкнулся с автомобилем
Кадиллак, управлял которым студент.

Это
происшествие поставило в тупик расследовавших его полицейских. Ведь,
физически это было практически невозможно. Машина Джеймса Дина двигалась
на расстоянии в 40 метров от идущего навстречу ему, по встречной
полосе, кадиллака. Исследование отпечатков протекторов шин показало
следующее: в тот момент когда автомобили поровнялись, машина актера
совершила резки и крайне трудный маневр в сторону кадиллака. Водитель
кадиллака — чудом уцелевший молодой человек, позже рассказывал что он
хорошо рассмотрел лицо Дина перед аварией. Лицо погибшего актера было
перекошено от страха и выражение его было шокированным — как будто Дин
не ожидал подобного поведения своего автомобиля.

Экспертизы
установили, что Джеймс Дин, в момент аварии был абсолютно трезв и
психически здоров. Кроме того, многие эксперты сошлись в том что
выполнить подобный маневр актер не мог физически. Ведь для его
совершения, актер должен был обладать: невероятной физической силой и
быть высококлассным водителем. Тем не менее, никаких фактических данных,
свидетельствующих о возможном убийстве Дина, следствие не обнаружило.
Дело бы закрыто с формулировкой «несчастный случай». Кстати, в народе
это дело получило название «Дело о «Маленьком ублюдке»» - именно так Дин
называл свой автомобиль.

Однако
история «Маленького Ублюдка» на этом не закончилась. После гибели
Джеймса Дина, его машину купила одна из его поклонниц — Анжела Пери. Она
вложила гигантскую сумму денег в реставрацию и восстановление
искореженного автомобиля своего кумира, восстановив его и дав новое имя -
«Малютка». Анжела Пери очень любила свою машину.

Часто
общалась с ней как с живым существом, поглаживала. Она признавалась,
что общаясь с «Малюткой», она общается с самим Дином. Однажды Анжела
решила съездить на своей «Малютке» к месту гибели Джеймса Дина. Как она
сама признавалась — она хотела лучше понять что же случилось с ее
кумиром. Механик, которому она поведала о своем желании, рассказал что
через час после этого своего признания, Анжела Пери разбилась на машине -
«Малютке».

Свидетели
гибели Анжелы Пери рассказывали о том, что вначале Анжела боролась с
вышедшим из-под контроля автомобилем. Но так как все ее усилия остались
напрасными, в последний момент она просто закрыла лицо руками и громко
кричала. «Малютка» резко вывернула в строну встречной машины и убила
Анжелу Пери.

Полицейские
отчеты с места происшествия свидетельствуют о том что в электрике
автомобиля были найдены спайки проводов, по форме схожие с извилинами
головного мозга.

В
расследовании гибели Анжелы Пери участвовал судебный врач Джон Барч.
Барч открыто называл виновником происшествия «Маленького ублюдка»
Джеймса Дина. Позже Барч начал собирать различные факты, касающиеся
необычного поведения различных механизмов. Со временем он пришел к
выводу что, довольно часто, автомобили, кухонные комбайны, пылесосы,
телевизоры и прочие машины могут проявлять ярость по отношению к свою
владельцу. Правда, опубликовать эти выводы Барч не успел. Он погиб под
колесами собственного автомобиля. Это случилось, когда Барч, ремонтируя
свою машину, лежал под ней. Полицейское расследование установило, что
причиной спонтанного движения машины Барча стало короткое замыкание в
двигателе.

Стоит
так же отметить то, что свою роль в успехе совершенного убийства Джона
Кеннеди сыграл и президентский автомобиль. Очевидцы и следователи
согласны с тем, что в момент первого выстрела, совершенного в Кеннеди,
его автомобиль неожиданно заглох и отказывался запускаться. Однако,
сразу же после свершившегося покушения, автомобиль «как ни в чем не
бывало» завелся и уехал с места происшествия.

Друг
и продолжатель дела Джонатана Барча, Дан Кейворт рассказывает об еще
одном интересном и печальном происшествии. Он доказывает что гибель
Айседоры Дункан — легендарной танцовщицы и подруги Есенина не случайна.
Опираясь на свидетельства очевидцев, он утверждает что машина, в которой
в день своей гибели ехала Айседора, неожиданно притормозила и лишь
после того как ее шарф намотался на спицу одного из колес, продолжила
движение. Водитель тогда и не сразу заметил что его пассажирка
скончалась.

Не
менее загадочной была гибель лауреата Нобелевской премии, писателя
Альберта Камю. В тот роковой день он ехал на пассажирском сидении, а за
рулем находился его племянник - Мишель Голлимар. На заднем диване
автомобиля в тот момент находились жена и дочь Голлимара. Стоит отметить
что Мишель Голлимар был опытным водителем.

Согласно
выводам расследования, Голлимар неожиданно, резко вывернул руль, в
результате чего «Рено» за рулем которого он находился, на полном ходу
свернула с дорожного полотна и врезалась в придорожное дерево. Сам
Голлимар скончался через несколько дней, Камю умер от травм, на месте
происшествия. Однако выжили женщины. Позже они рассказывали, что
Голлимар никак не мог совершить подобную оплошность, дескать он вообще
никогда не лихачил на дороге.

В
принципе, описанными выше случаями, подобные трагедии не
ограничиваются. Специалисты и эксперты склонны многие «официальные»
несчастные случаи переквалифицировать в разбойное нападение машин на
своих хозяев.
nashaplaneta.su/blog/mekhanizmy_obladajut_sozna...

---

Экстрасенсы на службе у Кремля

ПРОНЗИТЕЛЬНЫЙ взгляд, словно выстрел в упор,
остановил меня в думском коридоре. Сразу вспомнилась теплая европейская
страна, спортзал школы нашего посольства, финал азартной волейбольной
партии. Сборная журналистов играла на пиво с дипломатами. Помощник военного
атташе Анатолий Сергеев мощно подавал «крюком». Но перед ударом по мячу
он резко оборачивался и бросал взгляд на соперника. Тот, словно загипнотизированный,
стоял столбом и не мог принять подачу. Этот фокус Сергеев проделал с
каждым игроком журналистской команды.





   



НО НАСТОЯЩЕЕ чудо он продемонстрировал позже. После игры, уже за
столом, сделав несколько йоговских упражнений, Анатолий вдруг сконцентрировался
и стал одним лишь взглядом двигать по столу литровые кружки с пивом,
сгибать металлические ножи и вилки. Все были поражены. Конечно, в русской
колонии многие знали, что помощник военного атташе - легальный представитель
Главного разведывательного управления (ГРУ) Генштаба. И про эту самую
таинственную спецслужбу мира рассказывали много легенд. Но такие фокусы
видеть не приходилось.

Удав и кролики

   
И ВОТ новая встреча с разведчиком-экстрасенсом через пятнадцать
лет на Охотном Ряду. В этот день в Думе выступал Путин. Он агитировал
депутатов ратифицировать договор о сокращении стратегических наступательных
вооружений. Одобрение СНВ-2 в российском парламенте несколько лет не
мог пробить Борис Ельцин. Новому президенту это удалось с первой попытки.
Даже самые строптивые депутаты, как испуганные кролики, смотрели в рот
политическому удаву и выполняли все его желания.

- Твоя работа? - спросил я Анатолия, показывая распечатку с результатами
голосования по ратификации СНВ-2.

   
Тот стал отнекиваться. Дескать, зомбирование - это не его профиль.
И в Госдуме он всего лишь в качестве эксперта проекта закона «Об информационно-психологической
безопасности». Оказывается, еще с 1990 года депутаты разрабатывают законодательные
меры, запрещающие зомбирование и нанесение вреда психическому здоровью
населения.

   
Анатолий рассказал, что спецслужбы всегда проявляли интерес к гипнозу
и другим приемам психического воздействия на человека. Еще со времен
НКВД специальные люди из совершенно секретной лаборатории на Лубянке
отбирали детей-эстрасенсов. За ними долго наблюдали. Наиболее одаренных
в этом плане обучали в разведшколах по особой программе. До середины
50-х годов руководил этой программой физиолог Леонид Васильев - ученик
знаменитого профессора Чижевского. Позднее исследования и обучение спецметодике
также проводили по линии военной разведки на так называемом «объекте
N 01168». По утверждениям западных источников, на эти цели ГРУ только
в 1975 году потратило около 300 млн. руб. В последнее время эта работа
велась сотрудниками в/ч 10003. О ее командире полковнике Алексее Савине
ходят легенды. Говорят, что с помощью экстрасенсов он спас безнадежно
больного близкого человека и с тех пор крепко уверовал в торжество мистического
и пока еще непознанного. Человек абсолютно закрытый, он не идет ни на
какие контакты с прессой. Что скрывает за завесой секретности командир
самой необычной воинской части Российской армии?

Сверхсекретная чертовщина

   
ЧЕМ только не пытаются воздействовать на наше сознание. Бывший кремлевский
экстрасенс, первый заместитель начальника службы безопасности президента
Ельцина генерал Георгий Рогозин утверждал, что, например, Березовский
очаровал Татьяну Дьяченко неким психотропным одеколоном. Специалистам
давно известны средства, подавляющие волю, вызывающие расслабленность,
повышенную разговорчивость. Раньше так называемая «сыворотка правды»
добавлялась в напитки, вводилась внутривенно с помощью уколов. Сейчас
она чаще всего маскируется под обычную косметику: одеколоны, духи, дезодоранты...


   
А например, французский президент Жак Ширак, по утверждению Рогозина,
воздействовал во время переговоров на Виктора Черномырдина с помощью
кодированных жестов. Этому в Елисейском дворце его якобы обучала знаменитая
ясновидящая Элизабет Тейсье. По сведениям французской прессы, президент
также регулярно брал уроки психологического воздействия на собеседников
у таких экзотических экстрасенсов, как сенегальский колдун Сиди Мансур
и прорицатель из Берега Слоновой Кости Мустафа Диаби.

   
В последнее время из разведки в политику постепенно перекочевывает
масса специальных методик по выкачиванию нужной информации и управлению
людьми. Генералы и полковники спецслужб занимают высшие посты в окружении
нового президента. Им трудно отказаться от специфических методов работы.
Может быть, и поэтому вновь не принят Госдумой закон «Об информационно-психологической
безопасности». Вместо него по заданию Совбеза Институтом психологии
Российской Академии наук разрабатывается концепция «Основы государственной
политики информационно-психологической безопасности».

   
Кроме таинственной в/ч 10003, говорят, в недрах Минобороны создается
еще один сверхсекретный центр парапсихологии и экстрасенсорики. Никто
не знает, будет ли он держать «под колпаком» политическую элиту или
обеспечивать информационно-психологическую безопасность государства?

nashaplaneta.su/blog/ehkstrasensy_na_sluzhbe_u_...

---

На нашей планете есть высокоразвитая цивилизация, которая миллионы лет назад обоснова

Считается, что в прошлом на нашей планете было как минимум шесть
высокоразвитых цивилизаций. Но есть исследователи, которые предполагают,
что неизвестные науке высокоразвитые цивилизации есть и сейчас.
В свое время американский исследователь А. Сандерсон в книге
«Биологические аспекты НЛО» писал о том, что на нашей планете есть
высокоразвитая цивилизация, которая миллионы лет назад обосновалась на
дне океана. Такая гипотеза многим может показаться фантастической,
однако есть немало фактов, свидетельствующих в ее пользу.



Прежде всего это легенды о морских жителях (пишет Ольга Буланова). «Это
было разноцветное существо: голова, руки и ноги — пурпурные, а кожа,
ниспадающая складками наподобие плаща, — серая и фосфоресцирующая», —
так описал подводного жителя в фантастическом рассказе «В пучине»
знаменитый Герберт Уэллс. Если писатель в этом небольшом произведении
просто дал волю своему воображению, то японские рыбаки вполне уверены в
том, что в прибрежных водах Японии живут человекоподобные амфибии.
Называют их каппа, а на спине у них панцирь, как у черепахи.

Не
только в Японии рассказывают о таинственных подводных жителях,
упоминания о них можно найти в мифах многих народов мира. На глиняных
табличках древних шумеров, например, упоминается раса полурыб-полулюдей,
которая обитала в водах Персидского залива. Самое интересное, что
подводные обитатели одно время поддерживали тесный контакт с шумерами и
не только поддерживали, но и учили их уму-разуму. В табличках написано:
«В части Персидского залива, что примыкает к Вавилону, появились
животные, называемые Оанами, наделенные разумом, которые днем общались с
людьми, не принимая их пищу, и обучали людей письменности и всяким
наукам, и всяким искусствам, научили их строить дома, возводить храмы,
заниматься сельским хозяйством; говорили они человеческим голосом, как
мы. Когда солнце заходило, существа снова погружались в воду залива,
потому что они были земноводными».

Легенды? Да, конечно. Но все
ученые в один голос утверждают, что жизнь на планете зародилась в воде.
В Мировом океане есть все: пищевые ресурсы, полезные ископаемые,
обширные пространства, так почему бы там не быть и разумной жизни? Есть
даже предположение, что люди произошли не от обычных обезьян, а от
водных приматов; а вот все ли эти приматы вышли на сушу? Кстати, далекие
предки китов когда-то вышли на сушу, побродили по ней и вернулись опять
в водную стихию, им там показалось комфортнее. Возможно, часть водных
приматов вышла на сушу, а часть осталась в морях и океанах. Не исключен и
вариант, что какие-то сухопутные приматы приспособились к жизни в
водной стихии.

В глубинах Мирового океана вполне может
существовать древняя цивилизация, причем по своему развитию она может
даже опережать нашу. Что же касается таинственных подводных обитателей,
то встречи с ними происходили неоднократно, вот только два примера.


Автор книг «Бермудский треугольник» и «Без следа» Ч.Берлиц считает, что
в районе зловещего треугольника в подводных пещерах и каньонах могут
обитать представители еще не открытой нами подводной цивилизации. В
качестве одного из доказательств Берлиц приводит фрагмент отчета
водолаза — профессионала из Майами, которому в 1968 г. довелось
встретиться под водой с ужасной морской «обезьяной». Вот некоторые
подробности этой сенсационной встречи. «Мы находились у самого края
континентального шельфа, — пишет в отчете водолаз, — южнее маяка
Грейт-Айзек-Лайт. Специальная лодка для подводных и спасательных работ
медленно буксировала меня на тросе, а я осматривал песчаное дно на
глубине 11-13 м. Я находился на достаточной глубине, чтобы наблюдать и
дно впереди лодки. Неожиданно я увидел что-то округлое, похожее на
черепаху или крупную рыбу. Чтобы разглядеть животное, я спустился
поглубже. Оно повернулось и посмотрело на меня. У него была морда
обезьяны, голова, вытянутая вперед. Шея значительно длиннее, чем у
черепах, и в четыре раза превышающая человеческую. Разглядывая меня,
чудовище, подобно змее, изгибало шею. Глаза его, похожие на
человеческие, были гораздо крупнее. Лицо существа напоминало обезьянье,
только с глазами, приспособленными к подводной жизни. Взглянув на меня
испытующе напоследок, существо удалилось, будто его толкала какая-то
сила».

Другое свидетельство было опубликовано в сборнике «XX
век: хроника необъяснимого. Год за годом». Рижанин Геннадий Боровков
рассказал о сенсационной встрече с морскими жителями следующее: «Я с
юности увлекался подводной охотой на Черном море. Каждый год летом ну
хоть на пару недель приезжал в Гурзуф или Анапу. Но однажды произошел
случай, после которого я покончил со своей страстью. Произошло это в
Анапе. Опустился я всего метров на семь-восемь и затаился в ожидании
добычи. И вдруг — оцепенел! Из зеленоватой глубины прямо на меня плыли
огромные существа. Совершенно белые и с человеческими лицами, без масок,
аквалангов, с крупными рыбьими хвостами. Та, что плыла впереди трех
других, увидела меня, остановилась, уставилась огромными выпуклыми
глазами, если и человеческими, то плохо различимыми в очках. К ней
подплыли остальные. И первая махнула рукой! Не плавником, а именно
рукой, хотя и с перепонками между пальцами, в мою сторону! Теперь все
стали меня разглядывать, не подплывая ближе трех метров. И вдруг, как по
команде, быстро поплыли назад, в открытое море, шевеля только могучими
хвостами. Когда они скрылись, я как пробка вылетел из воды, сел в
моторку и помчался к берегу. Теперь уже навсегда».

Почему же
контакты между подводными жителями и людьми суши, о которых говорится в
ряде древних источников, прекратились? Если кратко обобщить информацию,
касающуюся ответа на этот вопрос, то люди моря свернули все контакты с
обитателями суши из-за того, что те отличались нечестностью,
завистливостью и агрессивностью… Честно говоря, с тех древних времен мы
мало изменились…

Конечно, приведенные свидетельства о встречах с
загадочными подводными обитателями скептикам вряд ли покажутся
убедительными доказательствами существования в морях и океанах
неизвестной цивилизации — мало ли кому что привиделось… Однако есть и
гораздо более серьезные факты, от которых уже трудно отмахнуться.
Касаются они встреч с загадочными подводными аппаратами неизвестного
происхождения.

В 1902 г. в Гвинейском заливе, недалеко от
Западной Африки, британское судно «Форт Солсбери» повстречалось с
таинственным объектом огромных размеров. Сначала вахтенный заметил над
поверхностью воды два красных огня, а взяв в руки бинокль, четко
различил большой темный объект до 180 м в длину, на концах которого и
горели огни. Вахтенный позвал второго помощника капитана А.Х. Реймера, и
тому тоже удалось увидеть загадочный объект, перед тем как он
погрузился в пучины океана. Позже все свидетели пришли к выводу, что они
видели какой-то глубоководный аппарат. Хотя почти все заметили
чешуйчатую поверхность таинственного объекта, никому и в голову не
пришла мысль, что они видели неизвестное науке животное. Вокруг объекта
перед погружением бурлила вода, видимо, действовал какой-то механизм.


Реймер описал в судовом журнале появление этого загадочного объекта как
«немного пугающее». Он записал: «Мы не смогли разглядеть все детали в
темноте, но объект был 500-600 футов в длину с двумя огнями, по одному
на каждом конце. Какой-то механизм или, может быть, плавники производили
большое волнение. Мы заметили, что его бока покрыты чешуей, а потом оно
медленно скрылось из нашего поля зрения».

Что это было? Чей
«Наутилус» увидели британцы? Ни одна страна в то время не могла создать
подводный аппарат таких огромных размеров, а если бы и создала, то это
давно бы уже стало достоянием гласности. Очень интересно упоминание о
чешуйчатой поверхности объекта, может, именно это позволяет таинственным
подводным аппаратам развивать в воде просто невероятные скорости,
которые просто привели в изумление военных моряков уже во второй
половине ХХ в.

В январе 1960 г. аргентинские сторожевые корабли
обнаружили в своих территориальных водах две неизвестные подводные
лодки гигантских размеров. Одна из них лежала на грунте, а другая
кружила вокруг нее. После того как были предприняты безрезультатные
попытки добиться, чтобы субмарины всплыли на поверхность, их забросали
большим количеством глубинных бомб.

К удивлению аргентинцев,
подводные лодки не только уцелели, но и всплыли и на большой скорости
стали уходить от преследования. Это были совершенно фантастические
корабли. Огромные шаровидные рубки возвышались над водой, корпуса
субмарин поражали необычностью своих форм.

Так как эти
невиданные корабли явно выигрывали в скорости и отрывались от погони,
аргентинцы открыли по ним огонь из всех орудий. Таинственные субмарины
тут же погрузились в воду. Там с ними стало происходить что-то очень
необычное: приборы показали, что из двух субмарин сначала стало четыре,
потом — шесть… Затем все эти объекты развили невероятную скорость и
исчезли в глубинах Атлантики.

В 1967 г. представители Аргентины
опять встретили загадочный подводный объект. Аргентинское торговое
судно «Навьеро» находилось в водах Южной Атлантики. Около 10 часов утра
моряки заметили, что к судну приблизился на небольшой глубине
сигарообразный объект, длиной около 40 м. Поверхность загадочного
аппарата освещалась каким-то таинственным тусклым светом, постоянно
меняющим световую гамму.

Вот запись из вахтенного журнала
аргентинского судна: «20 июля 1967 года, 120 миль от побережья Бразилии,
6 часов 15 минут пополудни. Офицер Хорхе Монтойя доложил, что около
судна появился странный объект. Прибежав на палубу, капитан увидел
примерно в 50 футах по правому борту сияющий предмет. Он имел
сигарообразную форму, его длина составляла около 105-110 футов (36 м).
От него исходило мощное голубовато-белое сияние, причем он не издавал
никаких звуков и не оставлял следа на воде. Не видно было ни перископа,
ни поручней, ни башни, ни надстроек — вообще никаких выступающих частей.
Таинственный объект четверть часа двигался параллельно «Навьеро», затем
совершенно неожиданно нырнул, прошел непосредственно под судном и
быстро исчез в глубинах, излучая под водой яркое сияние».


Скорость движения таинственного объекта постоянно менялась,
чувствовалась его хорошая управляемость и маневренность. Конечно, не
могло идти и речи о том, что моряки наблюдали какое-то гигантское
морское животное. По описаниям моряков специалисты заключили, что
аргентинцы, скорее всего, повстречали какую-то загадочную подводную
лодку, которой нет на вооружении ни у одной из стран мира.

С
таинственными подводными аппаратами довелось столкнуться и американцам.
Во время военно-морских учений в 1963 г. у берегов Пуэрто-Рико
американцами был обнаружен неопознанный подводный объект, который
передвигался с необычно большой скоростью — более 150 узлов (почти 280
км/ч)! Это в три раза превышало максимальную скорость подводных лодок!
Загадочный объект не только ставил рекорды скорости, но и маневрировал
на очень больших глубинах, в несколько раз превышающих возможности
современных субмарин. При этом объект с такой скоростью совершал
перемещения по вертикали, сопровождающиеся огромным ростом давления, что
будь он творением нашей техники, его бы просто разорвало на куски…


Гораздо более драматические события произошли во время маневров
американского флота в Тихом океане вблизи Индонезии, где глубины доходят
до 7,5 км. Во время маневров акустики зафиксировали шумы от подводной
лодки, которые отличались от шумов лодок, принимавших участие в
маневрах. Конечно, данное обстоятельство абсолютно не вписывалось в
планы американского командования, поэтому одну из субмарин отправили на
сближение с неопознанной лодкой. Однако эта попытка выдавить незнакомца
из зоны маневров окончилась трагедией — американская субмарина
столкнулась с неизвестной подлодкой. В результате произошел сильный
подводный взрыв. Согласно данным, полученным с локаторов соседних судов,
обе субмарины затонули. Так как на кораблях ВМФ США, принимавших
участие в маневрах, имелось оборудование для спасательных работ на
больших глубинах, был осуществлен спуск спасательной команды, в
первоочередную задачу которой входил поиск любых обломков и предметов с
неизвестной субмарины.

Команде удалось поднять несколько кусков
металла, одни из которых напоминали фрагменты перископа обычной
подлодки, среди них был и кусок, похожий на фрагмент листовой обшивки.
Работы по поиску фрагментов погибших субмарин пришлось прекратить через
несколько минут после подъема находок на борт флагмана, акустики флота
сообщили, что к месту катастрофы подтягиваются 15 неопознанных субмарин.
Один из объектов достигал около 200 м. длиной!

Перепуганное
флотское командование тут же приказало приостановить маневры и не
отвечать на любые действия потенциального противника. Появившиеся
невесть откуда субмарины наглухо заблокировали место катастрофы, создав
нечто вроде «купола», недоступного для всех типов локаторов. Одна из
американских субмарин все же сделала попытку подойти поближе к месту
катастрофы, но у нее внезапно отказали почти все приборы, с большим
трудом ей удалось осуществить аварийное всплытие.

Конечно, была
предпринята попытка осуществить контакт с неизвестными субмаринами,
однако она оказалась безрезультатной. Одна из неопознанных субмарин
отделилась от остальных подлодок и описала круг под американскими
кораблями, в результате у всех у них прекратили работу все локаторы,
приборы и средства связи. После ее удаления на значительное расстояние
все приборы возобновили работу.

Только через несколько часов с
экранов локаторов исчезли сигналы таинственных субмарин. Конечно, была
предпринята новая попытка обследовать место столкновения, оказалось, что
с места катастрофы исчезли не только обломки чужой субмарины, но и
останки американской подлодки. В распоряжении американцев остались лишь
фрагменты, которые удалось так оперативно поднять. Их исследовали в
лабораториях ЦРУ, причем было вынесено заключение, что состав металла
одного из обломков не известен, а некоторые химические элементы в нем
вообще не знакомы современным ученым. После этого вся информация об этом
инциденте была засекречена.

В январе 1965 г. пилот Брюс Кати,
пролетая над гаванью Кайпара, к северу от Хеленсвилла в Новой Зеландии,
приметил внизу странный объект, на первый взгляд, напоминавший кита.
Приглядевшись повнимательнее, пилот пришел к выводу, что под ним
подводная лодка длиной около 100 футов довольно странной конструкции. Он
доложил об этом службам военно-морского флота Новой Зеландии, но ему
ответили, что объект никак не может быть подводной лодкой, так как
субмарины в этом районе отсутствуют, да и после отлива в этом районе
слишком мелко. Скорее всего, пилот наблюдал одну из субмарин обитателей
океана.

В 1972 г. норвежские патрульные корабли обнаружили в
территориальных водах своей страны неизвестную субмарину. Все попытки
войти с ней в контакт и определить ее принадлежность закончились
безрезультатно. Поражало, что неизвестная субмарина двигалась со
скоростью около 150 узлов (250-280 км/ч)! Это притом, что максимальная
скорость самых современных атомных субмарин достигает всего 80 км/ч.


Не получив ответа на свои запросы, норвежцы совместно с патрулем флота
НАТО предприняли попытку уничтожить субмарину. После произведенного
залпа загадочная подлодка почти мгновенно погрузилась на глубину около 3
км и исчезла с экранов радаров. Надо отметить, что максимальная глубина
погружения атомных субмарин всего около 2 км, так что все попытки
обвинить в данном инциденте СССР окончились провалом.

Не надо
думать, что после 60-70-х гг. ХХ в. в океанах и морях перестали
наблюдать странные объекты, просто их происхождение стали все чаще
связывать с инопланетянами. Соответствует ли это истине? Вряд ли, хотя,
конечно, и корабли пришельцев тоже могут вносить свою лепту в статистику
наблюдений загадочных подводных объектов.

Что же это за
существа, способные создавать такие механизмы? До сих пор нет
общепринятого названия для этих гипотетических разумных обитателей
Мирового океана. Некоторые предлагают назвать их океаноидами.


Если существование океаноидов вполне реально, возникает вопрос: почему
же за последние десятилетия они ни разу не пытались выйти на связь с
сухопутными разумными обитателями Земли? Пожалуй, дать однозначный ответ
на этот вопрос довольно сложно, не исключено, что подводные обитатели
все же пытались это сделать. Американский исследователь А.Сандерсон,
например, считал, что обитатели глубин подают нам сигналы с помощью так
называемых «световых мельниц». Наблюдения загадочного свечения в морских
водах отмечены еще в древние времена. В средневековых текстах ученые
также находят упоминания об этом таинственном феномене. Европейские
моряки боялись этого явления, а вращающиеся в воде святящиеся «колеса»
прозвали «дьявольской каруселью», считая, что их появление предвещает
беду. Данный феномен не ограничивается вращающимися светящимися
«колесами», иногда он наблюдается в виде полос или кругов, и даже иных
геометрических фигур.

Со световым «шоу» из морских глубин в
1973 г. столкнулся экипаж советского теплохода «Антон Макаренко». О
своем наблюдении, очевидцами которого стали еще четверо моряков,
рассказал капитан Е.В. Лысенко: «Был полный штиль, ночь тихая, темная,
без луны, да и звезды не проглядывались. Вначале на волнах появились
светящиеся пятна. Их становилось все больше и больше. Затем они
вытянулись в линии 6-8 м. шириной. С мостика судна просматривалось
пространство до 12 миль, и все оно было заполнено светящимися, строго
начерченными линиями с промежутками метров в 40. Стало очень светло, как
будто месяц на небе появился. Свечение холодноватое, серебристое и
достаточно яркое. Судно шло как будто по разлинованной странице! Но
затем линии стали искажаться. Они закружились, как спицы гигантского
колеса, эпицентр которого был несколько сзади судна. Вращение —
небыстрое, ровное. Зрелище необыкновенное и незабываемое. Дошло до того,
что у нас, бывалых моряков, закружилась голова, появилась тошнота, как
если бы мы кружились на карусели. Вращение продолжалось минут 40-50, а
потом все исчезло».

В 1976 г. болгарские путешественники Юлия и
Дончо Попазовы, совершая морскую кругосветку, ночью наблюдали в Тихом
океане вблизи от экватора сияющие огромные круги. «Создавалось
впечатление, будто откуда-то из глубин океана светит прожектор». Во
время своего легендарного плавания Хейердал и его спутники также
наблюдали ночью «мигающие огни из глубины». Любопытно, что свет
появлялся через неправильные промежутки времени, возможно, это было
какое-то закодированное послание.

Хотя феномен аномального
свечения давно зафиксирован в морях и океанах, ученые до сих пор так и
не смогли дать ему удобоваримого объяснения. В некоторых случаях в
глубине под световыми фигурами на водной поверхности удавалось
зафиксировать некие объекты, которые, скорее всего, и производили
«световое шоу». Конечно, трудно предположить, что они были какими-то
животными…

Пожалуй, наиболее загадочный случай, который можно
трактовать как попытку океаноидов выйти на связь с человечеством,
произошел в марте 1966 г. Институт ВМС США проводил испытания по дальней
подводной связи. Вдоль континентального шельфа восточного побережья США
была проложена огромная антенна длиной почти в километр. В ходе
эксперимента морское судно с опущенными ко дну локаторами фиксировало
сигналы. Вот тут-то и началось нечто странное. Сначала шел прием самого
сигнала, за ним шло, словно эхо, некое его повторение, а дальше
следовало что-то похожее на закодированное сообщение.


Озадаченные исследователи раз за разом повторяли эксперимент, но
результат был один и тот же. Один из участников эксперимента позже
признался: «Складывалось впечатление, что кто-то там, в глубине,
принимал наш сигнал, имитировал его, с целью привлечь наше внимание, а
потом начинал передавать свое сообщение на этой же волне».

Была
предпринята попытка засечь источник загадочных сигналов, и оказалось,
что он располагается в том районе Атлантического океана, где глубины
достигают 8000 м. Эксперимент якобы прекратили как неудавшийся, а на
самом деле исследования, теперь уже засекреченные, были продолжены. Дело
в том, что удалось доказать невероятный факт: на самом деле было
принято какое-то закодированное сообщение на неизвестном ученым языке!
До сих пор неизвестно, удалось ли шифровальщикам из Пентагона сделать
перевод этого послания, если это и было сделано, мы вряд ли узнаем в
ближайшее время его содержание. К сожалению, такие сенсации, увы, обычно
скрываются от мировой общественности.

Глубины морей и океанов
до сих пор остаются для человечества неизведанным «космосом», который не
где-то там далеко, а прямо рядом с нами. В мире есть всего несколько
аппаратов, способных опускаться на большие глубины, причем задействованы
они спорадично: каждая экспедиция с их участием является событием. Без
сомнения, впереди у исследователей океанских глубин еще немало открытий,
не исключено, что их ждет и встреча с истинными хозяевами безграничных
водных пространств. А такая встреча на самом деле может произойти, об
этом говорят следующие факты.

В 1996 г. проходило погружение
американского беспилотного глубоководного аппарата в знаменитую
Марианскую впадину, наиболее глубокую часть Мирового океана. Сначала все
шло гладко как по маслу. Платформа с помощью толстых стальных тросов
опустилась на дно океана, и робот начал свою исследовательскую миссию.
Однако через три часа его работы телевизионные камеры в свете
прожекторов вдруг зафиксировали, что вокруг платформы то и дело мелькают
силуэты каких-то загадочных существ… Тут бы ученым поподробнее их
рассмотреть, но в это время акустические датчики стали передавать на
поверхность беспорядочные стуки и скрежет металла. Исследователи,
обеспокоенные за судьбу весьма дорогостоящего глубоководного аппарата,
стали срочно поднимать его на поверхность. Оказалось, что сделали они
это весьма вовремя. Загадочные хозяева Марианской впадины уже успели
«славно» поработать с платформой: некоторые элементы ее конструкции были
сильно деформированы, а два стальных троса (это вызвало настоящий шок у
ученых) оказались словно перерезаны сварочным аппаратом. Еще минута
промедления, и платформа могла навсегда остаться на дне Марианской
впадины, стать трофеем ее хозяев…

Через год необычное
происшествие случилось с батискафом «Кальмар» Австралийских
военно-морских сил во время съемки котловины Беллинсгаузена, глубина
которой составляет около 6 километров. Кинокамера аппарата, который шел в
40 м над дном, засняла странные объекты овальной формы с четкими
контурами, излучавшие сильный внутренний свет. После изучения
видеозаписи учеными Мельбурнского университета и специалистами ВМС
Австралии был сделан вывод, что аппарат заснял какие-то сооружения явно
искусственного происхождения. Решено было повторить съемку этого же
района. Через пару недель батискаф снова заснял место, где были
загадочные постройки, но там кроме ровного дна уже ничего не было.
Хозяева глубин предпочли замести все следы своего присутствия…


Откроются ли они нам, передадут ли еще какое-нибудь послание? Или так и
будут тайно жить рядом с нами? И вообще — есть ли они на самом деле?
Перефразируя цитату из известного фильма, хочется воскликнуть: «Есть ли
жизнь в глубинах океана, нет ли жизни в глубинах океана — это науке
неизвестно!»


planeta.moy.su/news/na_nashej_planete_est_vysok...

---

Бескорыстное добро

Среди последователей одного просветлённого мастера было много людей. Был среди них и некий Аджит, пожилой но ещё очень сильный и гордый человек. Однажды мастеру доложили, что Аджит ждёт его к ужину, желает угостить его овощным бирьяни.(второе блюдо из риса и специй с добавлением мяса, рыбы, яиц или овощей)



— Моя трапеза неприхотлива, но мне хотелось бы видеть Савитара гостем на ужине в моём доме. – просил он передать мастеру.

Мастер, любивший хорошую еду, обрадовался приглашению и немедленно отправился в дом к Аджиту. Хозяин дома со всеми почестями встретил гостя, и угостил его бирьяни. Мастер, изрядно проголодавшийся к вечеру, с аппетитом принялся за еду, лишь немного удивлялся – на столе не было ни лепешек, ни соусов, лишь холодная вода. Такой приём был немного странным, даже для нетребовательного мастера, но он был слишком увлечён процессом еды, чтобы задавать вопросы. Хозяин же с чинным видом сидел напротив гостя. В конце трапезы, не получив приглашения к чаю, мастер выпил воды и собрался уходить.

— Глубокоуважаемый Савитар, я угостил вас ужином, а вы уходите, не попрощавшись? – услышал он голос старика.— Неужто вы даже не поблагодарите меня на прощание?

— Вы приглашали меня отведать бирьяни, а не благодарить вас. — Недолго думая, ответил мастер, и ушёл.

Аджит разгневался, но не показал виду. Он решил, что при удобном случае он получит своё.

Случай не заставил себя долго ждать – через несколько дней он увидел мастера на пороге своего дома, на улице начиналась гроза.

— Аджит, не могли бы вы одолжить мне зонтик? Иначе я весь промокну. — обратился к нему Савитар.

С тайным удовольствием старик принёс мастеру зонт, думая, что теперь-то тот отблагодарит его за доброту. Но не тут-то было, мастер раскрыл зонт и немедля скрылся из вида. Чуть позже в дом к Аджиту пришёл один их учеников мастера, и не произнося ни слова, оставил зонт и удалился.

Старик был вне себя. Какое неслыханная наглость! Ему показалось, что его используют, и он не мог более думать ни о чём другом. Поэтому когда они с мастером встретились через несколько дней на общей трапезе, Аджит завёл разговор о зонте.

— Хорошо ли вы добрались домой в ту грозу? – с притворной улыбкой спросил он.

— О да, великолепно. Вернули ли вам зонт, как я просил?

— Да, спасибо, всё в порядке… — произнёс Аджит и осознал, что сам благодарит мастера, от чего ещё больше разгневался. Посмотрев на мастера, он увидел, что тот наблюдает за ним и улыбается. Аджит взорвался:

— Отчего вы улыбаетесь? Вероятно, вам смешно? Вы совершенно невоспитанный человек, Савитар! Я дважды оказал вам услугу, но не получил в ответ благодарности!

— Я всегда внутренне благодарен вам и не забываю вашей доброты. Только если вы ожидаете похвалы за ваши добрые дела, это не настоящая доброта. Это лишь скрытое желание привлечь к себе внимание и получить репутацию доброго человека. Делая людям добро, не ожидайте их реакции, не готовьтесь к благодарности, просто отдавайте то, что вы можете отдать.

Получайте удовольствие просто от того, что вы делаете добрые дела. Это и есть истинная доброта. Не стоит обманывать себя, думая, что действуя из личных интересов, вы приобретете друзей и блага. Если в ответ на всё, что вы делаете для других, вы будете ожидать равной отдачи, то всё ваше добро – не более чем корыстолюбие и поиск выгоды. И лишь наивный человек может принять такое добро за чистую монету.

Делая добро, старайтесь нести действенную и бескорыстную помощь людям, не ожидая ничего взамен, и вы никогда не будете разочарованы.


nashaplaneta.su/blog/beskorystnoe_dobro/2014-08...

---

10 самых уникальных племен

В нынешнем мире, где все живут по расписанию, работая круглые сутки и не
отрываясь от своих сотовых телефонов, есть некоторые группы людей,
сосредоточившиеся на природе. Образ жизни этих племен ничем не
отличается от того, который они вели несколько веков назад. Изменение
климата и развитие промышленности значительно уменьшили их численность,
но на данный момент, эти 10 племен все еще существуют.


1>Индейцы Каяпо

Каяпо -
бразильское племя, которое живет вдоль реки Шингу в 44 отдельных
деревнях, связанных едва видимыми тропами. Они называют себя мебенгокре,
что означает "люди большой воды”. К сожалению, их "большая вода”
решительно преобразится, так как строится огромная Дамба Бело Монте на
реке Шингу. Водохранилище площадью в 668 квадратных километров затопит
388 квадратных километров леса, частично уничтожая среду обитания
племени Каяпо. Индейцы боролись против проникновения современного
человека в течение многих веков, боролись со всеми, от охотников и
ловцов животных, до лесорубов и добытчиков резины. Они даже успешно
предотвратили строительство крупнейшей дамбы в 1989. Когда-то их
население составляло всего 1,300 человек, но с тех пор выросло почти до
8,000. Сегодня вопрос состоит в том, как люди выживут, если их культура
окажется под угрозой. Члены племени Каяпо славятся своим бодиартом,
сельским хозяйством и яркими головными уборами. Технологии современности
уже проникают в их жизнь - каяпо управляют моторными лодками, смотрят
телевизор, или даже заготавливают лес на Facebook.

Калаши

Расположенное в
пакистанских горах, на границе с контролируемой Талибаном областью
Афганистана, находится самое необычное племя белых, по-европейски
выглядящих людей, известных как Калаш. У многих Калашей светлые волосы и
голубые глаза, что абсолютно контрастирует по отношению к их соседям с
более темной кожей. Мало того, что племя Калаш отличается по физическим
признакам, у них весьма отличная от мусульман культура. Они
политеистические, имеют уникальный фольклор, производят вино (которое
запрещено в мусульманской культуре), носят ярко окрашенную одежду и дают
намного больше свободы женщинам. Они - решительно счастливые,
миролюбивые люди, которые любят танцевать и устраивают многочисленные
ежегодные фестивали. Никто не знает наверняка, как это светлокожее племя
появилось в отдаленном Пакистане, но калаши утверждают, что они - давно
потерянные потомки армии Александра Великого. Доказательства по тестам
ДНК показывают, что у них было вливание европейской крови в течение
времени завоеваний Александра, таким образом, есть вероятность, что их
рассказы правдивы. В течение долгих лет окружающие мусульмане
преследовали Калашей и вынудили многих принять ислам. Сегодня, осталось
приблизительно 4 000-6 000 представителей племени, занимающихся в
основном сельским хозяйством.

Племя Кауилла

В то время, как
южная Калифорния чаще всего ассоциируется с Голливудом, серфингистами и
актерами, в области расположены 9 индейских резерваций, населяемых
древними людьми кауилла. Они жили в Долине Коачелла более 3,000 лет и
обосновались там, когда еще существовало доисторическое Озеро Кауилла.
Несмотря на проблемы с болезнями, золотой лихорадкой и преследованием,
этому племени удалось выжить, хотя оно и истощилось до 3,000 человек.
Они потеряли большую часть своего наследия, а уникальный язык Кауилла
находится на грани исчезновения. Этот диалект — смесь Юта и ацтекских
языков, на котором могут изъясняться всего 35 человек пожилого возраста.
В настоящее время старшие упорно стараются передать их язык, "песни
птиц” и другие культурные особенности молодому поколению. Как и
большинство коренных народов Северной Америки, они столкнулись с
проблемой ассимиляции с более широким сообществом, в попытке сохранить
свои старые традиции.

Племя Спинифекс

Племя
спинифекс, или пила нгуру - коренные жители, живущие в Большой пустыне
Виктории. Они живут в одном из самых резких для жизни климатов в течение
по крайней мере 15,000 лет. Даже после того, как европейцы поселились в
Австралии, это племя не было затронуто, так как они заняли слишком
сухую, неприветливую окружающую среду. Все изменилось в 1950-х, когда
Землю Спинифекса, не пригодную для сельского хозяйства, облюбовали для
ядерных испытаний. В 1953 британские и австралийские правительства
взорвали ядерные бомбы на родине Спинифексов, без какого-либо согласия и
после короткого предупреждения. Большинство аборигенов было перемещено и
не возвращалось назад на родину до конца 1980-х. После возвращения они
столкнулись с тяжелым противодействием, пытаясь по закону признать
область своей собственностью. Интересно, их красивые произведения
искусства помогли доказать глубокую связь спинифексов с этой землей,
после чего их признали коренным населением в 1997. Их произведения
искусства получили массовое признание и появились на художественных
выставках во всем мире. Трудно сосчитать, сколько представителей племени
существует на данный момент, но у одного из их самых многочисленных
сообществ, известных как Тьюнтьюнтьяра, насчитывается приблизительно
180-220 человек.

Батаки

На филиппинском острове
Палаван живет батакский народ, племя наиболее генетически разнообразных
людей на планете. Они, как полагают, принадлежат негроидо-австралоидной
расе, отдаленно связанной с теми людьми, от которых все мы произошли.
Это означает, что они - потомки одной из первых групп, которые покинули
Африку приблизительно 70,000 лет назад и путешествовали от азиатского
материка до Филиппин приблизительно 20,000 лет спустя. Типичные для
негроидов, батаки имеют маленький рост и странные, необычные волосы.
Традиционно, женщины носят саронги, в то время как мужчины покрывают
тело только Набедренной повязкой и перьями, или драгоценностями. Вся
коммуна работает вместе, чтобы охотиться и собирать урожай, после чего
устраивают празднования. В целом, батаки - застенчивые, мирные люди,
которые предпочитают скрываться глубоко в джунглях, не вступая в
конфротнацию с посторонними. Как и у других местных племен, болезни,
захват территорий и другие современные вторжения опустошили батакское
население. В настоящее время насчитывается приблизительно 300-500
человек. Как ни странно, среди самых больших опасностей для племени
стала защита окружающей среды. Правительство Филиппин запретило вырубку
леса в определенных защищенных областях, а батаки традиционно практикуют
вырубку деревьев. Без возможности эффективно выращивать еду, многие
страдают от недостаточного питания.

Андаманцы

Андаманцы также
классифицированы, как негроиды, но из-за их чрезвычайно короткой высоты
(взрослые мужчины ниже 150 сантиметров) они обычно упоминаются как
пигмеи. Они населяют Андаманские острова в Бенгальском заливе. Как и
батаки, андаманцы являются одной из первых групп, которые мигрировали из
Африки, и развивались в изоляции до 18-го века. Вплоть до 19-го века
они даже не знали, как развести огонь. Андаманцы разделены на отдельные
племена, у каждого из которых есть свои собственные культура и язык.
Одна группа исчезла, когда её последний участник умер в возрасте 85 лет в
2010. Другая группа, Сентинельцы, так яростно сопротивляется внешним
контактам, что даже в современном технологическом мире очень мало
известно о них. Те, кто не интегрировался в большую индийскую культуру,
все еще живут как их предки. Например, они используют единственный тип
оружия — лук и стрелы, чтобы охотиться на свинью, черепаху и рыбу.
Мужчины и женщины вместе собирают корни, клубни и мед. Очевидно, их
образ жизни работает на них, поскольку врачи оценивают состояние
здоровья и состояние питания андаманцев, как "оптимальные”. Самыми
большими проблемами, которые они имеют, является воздействие индийских
поселенцев и туристов, которые заставляют их покидать земли, приносят
болезни и рассматривают этих людей, словно животных в сафари-парке. Хотя
точная численность племени не известна, так как некоторые все еще живут
в изоляции, насчитывается примерно 400-500 существующих андаманцев.

Племя Пираха

Хотя есть много
малочисленных первобытных племен по всей Бразилии и Амазонке, пираха
выделяется особняком, потому что у них есть своя культура и язык, в
отличие от многих других людей на планете. У этого племени есть
некоторые причудливые особенности. У них нет цветов, чисел, прошедшего
времени и придаточных предложений. В то время, как некоторые могли бы
назвать этот язык упрощенным, эти особенности - результат ценностей
Пирахи, которые живут только настоящим моментом. Кроме того, потому что
они живут полностью совместно, у них нет потребности нормировать и
делить имущество. Много ненужных слов отсеивается, когда Вы не имеете
никакой истории, ничего не должны отслеживать, и доверять только тому,
что видите. В целом, Пираха отличаются от жителей Запада практически
всем. Они искренне отклонили всяческих миссионеров, как и все
современные технологии. Они не имеют никакого лидера и не нуждаются в
обмене ресурсами с другими людьми, или племенами. Даже после сотен лет
внешних контактов, эта группа из 300 человек осталась главным образом
неизменной с древних времен.

Люди Атолла Такуу

Люди атолла
Такуу - полинезийцы по происхождению, но считаются одной из
изолированных культур, так как живут в регионе Меланезии вместо
полинезийского треугольника. У атолла Такуу есть особенно отличающаяся
культура, которую некоторые называют самой традиционно полинезийской.
Это вызвано тем, что племя такуу чрезвычайно оберегает свой образ жизни и
защищается от подозрительных посторонних. Они даже добились соблюдения
запрета на миссионеров в течение 40 лет. Они все еще живут в
традиционных соломенных зданиях. В отличие от большинства из нас,
тратящих большую часть времени на работу, такуу посвящают 20–30 часов в
неделю пению и танцам. Удивительно, но у них есть более чем 1,000 песен,
которые они повторяют по памяти. 400 членов племени так или иначе
связаны между собой, а управляет ими один руководитель. К сожалению,
изменение климата может разрушить образ жизни такуу, поскольку океан
скоро поглотит их остров. Возрастающие уровни морей уже загрязнили
пресноводные источники и затопили зерновые культуры, и хотя сообщество
создало дамбы, они оказываются неэффективными.

Племя Духа

Духа - последняя
группа кочевых пастухов Монголии с историей, относящейся ко времени
династии Тана. Осталось около 300 членов племени, тщательно оберегающих
свою холодную родину и верящих в священный лес, где обитают призраки их
предков. В этом холодном, гористом регионе очень мало ресурсов, потому
Духа полагаются на северных оленей ради молока, сыра, транспортировки,
охоты и привлечения туристов. Однако из-за малочисленности племени,
образ жизни Духа находится под угрозой срыва, поскольку популяция
северных оленей быстро уменьшается. Есть множество факторов,
способствующих этому снижению, но самые главные - излишняя охота и
хищничество. Усугубляя положение, открытие золота в северной Монголии
принесло сюда добывающую промышленность, которая губит местную дикую
природу. С таким количеством проблем множество молодых людей оставляют
свои древние корни и выбирает жизнь в городе.

Эль-Моло

Древнее племя Эль-Моло
в Кении - самое малочисленное племя в стране, также сталкивающееся со
множеством угроз. Из-за почти постоянного преследования других групп,
они уже изолировали себя на отдаленной береговой линии Озера Теркана, но
все еще не могут дышать спокойно. Племя зависит исключительно от рыбы и
водных животных ради выживания и торговли. К сожалению, их озеро
испаряется на 30 сантиметров каждый год. Это способствует загрязнению
воды и уменьшению популяции рыб. Теперь им требуется неделя, чтобы
поймать то же самое количество рыбы, которую они ранее ловили за день.
Эль-моло приходится рисковать и погружаться в кишащие крокодилами воды
ради улова. Существует жестокая конкуренция за рыбу, и Эль-Моло
находятся под угрозой вторжения враждующих соседних племен. Вдобавок к
этим экологическим опасностям, племя переносит вспышки холеры каждые
несколько лет, которые истребляют большинство людей. Средняя
продолжительность жизни эль-моло составляет всего 30-45 лет. Их
насчитывается приблизительно 200 человек, и антропологи оценивают, что
только 40 из них - "чистые” эль-моло.


planeta.moy.su/news/10_samykh_unikalnykh_plemen...

---

Позитивные животные.

Позитивные животные.


Заводите дома животных разных разных и гладьте их гладьте им это нравится 

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

nashaplaneta.su/blog/pozitivnye_zhivotnye/2014-...

---

30 июля (12 августа) 2014 года. Святые дня, молите Бога о нас! (ч.1)

Сегодня Православная Церковь чтит память:
>Апп. от 70-ти Силы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника (I); мч. Иоанна Воина (IV); прп. Анатолия II Оптинского, Младшего (1922).
Праведной Ангелины, правительницы Сербской (1520),
Обре́тение мощей прп. Германа Соловецкого (1484); сщмчч. Полихрония, епископа Вавилонского, Пармения, Елимы, Хрисотеля, пресвитеров, Луки, Муко, диаконов, мчч. Авдона и Сенниса князей Персидских и мчч. Олимпия и Максима (ок. 251); сщмч. Валентина Интерамского (Италийского), епископа и трех учеников его мчч. Прокула, Ефива, Аполлония и прав. Авундия (ок. 273); Собор Самарских святых.
Сщмч. Иоанна Плотникова, диакона (1918).
Икона Божией Матери: Оконская. Святые дня, молите Бога о нас!
Мученик Иоанн Воин



Святой мученик Иоанн Воин жил в IV веке и служил военоначальником при византийском императоре Юлиане Отступнике (годы правления 361-363). Отступником Юлиан прозван потому, что он отступил от истинного Бога и хотел распространить в своем государстве язычество, в отличие от его предшественника, императора Константина Великого. После 40-летнего процветания христиане снова стали гонимы за веру.

Иоанн был тайным христианином. Однажды император отправил своего военоначальника для уничтожения христиан, но Иоанн вместо того, чтобы преследовать, помогал им: «...Одних прежде, чем они были схвачены, он извещал, чтобы они могли убежать, а других уже после того, как они были схвачены, освобождал. Он оказывал милосердие не только гонимым христианам, но и тем, которые просили у него помощи, давая им всё то, в чем они нуждались», — описывает житие Иоанна Воина святитель Дмитрий Ростовский.

Мы знаем очень мало про жизнь святого мученика. Попробуем дополнить его житие реальными событиями более позднего периода истории. Старец Паисий Святогорец приводит очень наглядный пример, поясняя, как можно быть тайным христианином и не отрекаться от веры: «В одной турецкой деревне было много тайных христиан, а староста был священником… Однажды к нему пришли турки и донесли о том, что в определенном месте, в катакомбах, прячутся христиане. «Не беспокойтесь, — сказал он, — я пойду погляжу». Взял он своих людей, пошел в эти катакомбы и застал там всех христиан, собравшихся вместе. Тогда он идет к царским вратам, снимает с крючка епитрахиль, надевает ее и служит вечерню! «Примите надлежащие меры, — сказал он им потом, а турок успокоил: — Никого там нет, это ложные слухи». Такие люди не отступники. Однако с той минуты, как христианина начнут подозревать и скажут ему «Мы видели, как ты крестишься! Ты христианин», а он ответит «Нет, я мусульманин», он становится отступником…»

Когда императору донесли о том, что Иоанн — христианин, Юлиан Отступник очень разгневался. Иоанна заточили в кандалы и повезли для разбирательства. По дороге в Константинополь святой смиренно переносил мучения и издевательства стражников. В это время в городе императора не было: Юлиан отправился в поход против персов и Иоанна Воина бросили в тюрьму, где он претерпел страшные лишения и муки. Ко всему прочему святого мучили сомнения, не лучше ли сделаться язычником. Но всё же он продолжал уповать на Божию помощь и молился: «Господи, ты видишь, как я немощен и слаб; ум мой колеблется сомнением; поддержи меня, укрепи меня в совершении заповедей Твоих. Я паду, если Ты не придешь мне на помощь», — молился Иоанн.

Император Юлиан погиб в походе на Персов, а его место занял ревностный христианин Иовин. Христиан, в числе которых был Иоанн, освободили.

«Страдания очистили, укрепили, возвысили его душу, и в остальные годы своей жизни он был истинным христианином. Все свое богатство он употребил на бедных, усердно посещал больных и страждущих», — пишет об Иоанне Воине новомученик Евгений Поселянин.

Иоанн прославился делами милосердия. Его очень любили бедняки. Когда Иоанн умер, на похороны собралась вся константинопольская беднота. Иоанн завещал похоронить себя на безымянном кладбище, где хоронили бродяг. Даже в смерти святой хотел остаться вместе с изгоями общества. Иоанна помнили после смерти, ему не переставали молиться, но где было захоронено тело святого, забыли. Спустя несколько столетий мученик Иоанн воин явился во сне одной благочестивой женщине, и сказал, где его похоронили. Так были обретены нетленные мощи святого. Мощи были выставлены для поклонения верующих в драгоценной раке в Константинополе.
Если человек был другом Господу при жизни, то все просьбы его к Господу исполняются. Тем более, Господь исполняет просьбы тех, кто был праведен при жизни и почил. По молитвам к святому Иоанну были явлены многочисленные чудеса.

В народе считается, что святость Иоанна Воина заслужена еще и тем, что святой жил праведно и богоугодно, несмотря на всеобщее падение нравов вокруг него. Когда кругом царит грех и нарушение заповедей — дело обычное, очень трудно устоять и не поддаться соблазну...

Иоанну Воину молятся о том, чтобы найти потерянное, обличить воровство. Святой считается помощником всех обидимых, всех бедных, несчастных людей, помогает вернуть украденное. Если пропавшая вещь очень дорога человеку, нужно молиться Иоанну Воину, и он обязательно поможет вернуть ее.
В Москве есть красивый храм Иоанна Воина на улице Якиманка.


(храм Иоанна Воина в Москве, ул. Якиманка)

Среди святынь храма аналойная икона священномученика Христофора (Надеждина), бывшего настоятеля храма Иоанна Воина на Якиманке (Память 13 мая, в Соборе московских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской. 10 июля 1906 года иерей Христофор был переведен в храм мученика Иоанна Воина, в котором он и прослужил до своей мученической кончины: расстрелян 26 мая 1922 года в Москве.).


(сщмч. Христофор Надеждин с супругой)

Тропарь мученика Иоанна Воина
глас 4
Всеблагаго Бога и Царя/ благоверный раб и воин явился еси, Иоанне чудодетелю,/ пострадав бо ради веры мужески,/ блаженно же скончав течение,/ зриши Всетворца Господа в Небесех светлейше./ От Негоже прием дарование чудес,/ страждущим человеком во всяких напастех помогаеши,/ укрепляеши воины в ратех,/ от врагов пленения, ран же и внезапных смертей и от бед лютых изымаеши./ Темже моли Владыку Христа, приснопамятне,/ да во всяком обстоянии сотворит нам милость/ и не введет нас во искушения,// но спасет души наша, яко Человеколюбец.

Ин тропарь мученика Иоанна Воина
глас 8
Блаженство евангельское возлюбив, Богомудре Иоанне,/ чистоту сердца девством почтил еси./ Темже суету мира сего пренебрег,/ устремился еси зрети Бога,/ Иже тя прослави чудесы во врачевании различие страждущих./ Сего ради молим тя:/ проси нам у Христа Господа всяких скорбей избавления/ и получения Царства Небеснаго.

Кондак мученика Иоанна Воина
глас 6
Благочестиваго воина Христова,/ победившаго враги душевныя и телесныя богомудренно,/ Иоанна мученика достодолжно песньми восхвалим,/ чудодействуя бо, подает обильная исцеления страждущим людем/ и молится Господу Богу// от всяких бед спасти правоверныя.

Ин кондак мученика Иоанна Воина
глас 3
Великая скорбным людем радость в бедах обретаешися, чудотворче Иоанне,/ всякия бо страсти молящим тя врачуеши,/ исполняя их прошения./ Темже и ныне моли Господа,/ да спасет ны в милости Своей.

Молитва святому Иоанну Воину

О мучениче Христов, Иоанне воине! Храбрый еси во бранех, и врагом прогонитель, и обидимым заступник, всем православным христианом. О великий заступниче и угодниче Христов, Иоанне воинственниче! Помилуй нас, грешных и недостоиных, и заступи в бедах и в скорбех, и в печалех и во всякой злой напасти, и от всякаго злаго и обидящаго человека, тебе бо дана бысть таковая благодать от Бога, еже молитися за ны, грешныя, в бедах и напастех зле страждущия. Избави убо нас от обидящих и ненавидящих, буди нам поборник крепок на вся видимыя и невидимыя враги наша. О великий поборниче, Иоанне воине! Не забуди нас, всегда молящихся тебе, просящих помощи и неоскудныя милости твоея, и сподоби нас, грешных и недостойных, получити от Бога неизреченная благая, яже уготова любящим Его. Яко подобает Ему всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.


Преподобный Анатолий II Оптинский (младший)



Преподобный Анатолий Младший, (в миру Александр Алексеевич Потапов), родился 15 февраля 1855 года в городе Москве, в старинной купеческой семье. Родителями воспитан был в благочестии и страхе Божием, и еще с ранних лет в сердце его возгорелось желание всецело посвятить свою жизнь Богу и стать монахом. Однако мать не благословила раннее стремление сына оставить мир и пожелала, чтобы он пребыл с нею до ее кончины. Александр закончил уездное училище, а затем занимался торговлей, служил приказчиком в Калуге. Жизнь в миру подготовила его к будущему старческому служению: занимаясь торговым делом, он узнал мир, увидел множество людей, что пригодилось ему в духовном руководстве всех, обращающихся к нему за помощью.

После кончины матери 15 февраля 1885 года, когда Александру было тридцать лет, он поступил в Оптину Пустынь и был определен в Скит келейником преподобного Амвросия. 23 апреля 1888 года, в Великую Субботу, в скитской церкви, послушник Александр был пострижен в рясофор. Одновременно с отцом Александром, келейником преподобного старца Амвросия был инок Нектарий (Тихонов). Преподобный Амвросий, провидя их совместное старческое служение в последующие годы, часто посылал их друг к другу за разъяснениями в различных духовных вопросах, приучая к духу советования и сотрудничества.

После блаженной кончины преподобного старца Амвросия 10 октября 1891 года, отец Александр был определен келейником к его преемнику, скитоначальнику, преподобному старцу Иосифу. 3 июня 1895 года в скитской церкви инок Александр был пострижен в мантию с наречением имени Анатолий. А 5 июля 1899 года был рукоположен Калужским епископом Макарием в сан иеродиакона. Уже в это время многим посетителям Оптиной Пустыни стала открываться его духовная опытность. К нему обращались за советами, как к старцу.

В начале 1900 года отец Анатолий, не имея еще священнического сана, становится уже общепризнанным Оптинским старцем. На праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в 1906 году он был рукоположен в сан иеромонаха и почти одновременно, указом Калужской духовной консистории, назначен духовником Казанской Амвросиевской женской пустыни в Шамордино, и исправлял это служение до самой своей кончины.



К 1908 году число посетителей к старцу Анатолию так увеличилось, что даже настоятелю монастыря архимандриту Ксенофонту не удавалось протиснуться сквозь толпу, чтобы попасть на исповедь к Старцу. Тогда Преподобный, по благословению отца Настоятеля, переселился в монастырь, в келию при больничной церкви Владимирской Божией Матери. Часто приходилось видеть такую картину: в монастыре полное затишье, не видно даже монахов, а Владимирская церковь открыта и полна народа. Батюшка принимал всех без ограничения времени, несмотря на бесконечную усталость, на мучительную боль от ущемления грыжи, боли в кровоточащих ногах.
В исповеди монашеской братии главное место занимало откровение помыслов. "Сосредоточенно, благоговейно подходили монахи один за другим к старцу. Они становились на колени, беря благословение, обменивались с ним в этот момент несколькими короткими фразами. Некоторые проходили быстро, другие немного задерживались. Чувствовалось, что старец действовал с отеческой любовью и властью. Иногда он употреблял внешние приемы. Например, ударял по лбу склоненного пред ним монаха, вероятно, отгоняя навязчивые приражения помыслов. Все отходили успокоенные, умиротворенные, утешенные. И это совершалось два раза в день: утром и вечером. Поистине, "житие" в Оптиной было беспечальное и действительно все монахи были ласково-умиленные, радостные или сосредоточенно-углубленные. Нужно видеть своими глазами результат откровения помыслов, чтобы понять его значение",— писал И. М. Концевич.

Как и все старцы, имел отец Анатолий великий дар исцелений, но совершал их прикровенно, посылая болящих, как правило, на источник преподобного Пафнутия близ Оптиной или на могилку старца Амвросия или посредством какой-нибудь вещи. Одна духовная дочь старца рассказывала, что однажды батюшка с ней послал грушу ее брату. Она удивлялась, почему именно младшему, а когда приехала, оказалось - он очень болен и врачи говорят, что надежды мало. Брат стал есть грушу по маленькому кусочку и вскоре выздоровел.. Другая духовная дочь рассказывала, как выздоровела, укрывшись подаренным батюшкой подрясником.

Душевная чистота отца Анатолия позволяла ему увидеть некоторые ситуации в несколько ином свете, чем это представлялось не только мирянам, но и священникам. Узнаваемая домашняя ситуация: муж трудится, не покладая рук, над строительством храма, спешит закончить быстрее, на радость людям, а дома немирно - супруга чинит препятствия, и всё недовольна его опозданиями - то обед простыл, то ужин передержала, и вся жизнь идет вразлад. Обращаются к батюшке с просьбой помолиться об умирении строптивого женского сердца. А батюшка, вопреки всем прогнозам, благословляет...уступить жене. Ведь, если распадется семья священника, не больший ли это будет вред для церкви, чем небольшая задержка строительства? За мотивом благим и внешне добрым старец в миг угадывает действие притаившегося в мудровании греха: к благому делу примешалось тщеславие, забота о том, чтобы показаться перед людьми, позабыв о самых близких...

Памятным событием в истории Оптиной Пустыни было посещение ее в 1914 году Великой Княгиней Елизаветой Федоровной. В первый же день пребывания в Оптиной Великая Княгиня познакомилась с отцом Анатолием, исповедовалась у него, имела со Старцем продолжительную беседу. Осталось тайной, о чем беседовали они, но, безусловно, эта поездка в Оптину стала духовным приуготовлением Преподобномученицы к ее крестному подвигу...

Почитателем старца Анатолия был известный московский "старец в миру" святой праведный протоиерей Алексий Мечев. "Мы с ним одного духа",— говорил отец Алексий. Среди тех, кто пользовался духовными советами преподобного Анатолия, были: архиепископ Серафим (Соболев), митрополит Трифон (Туркестанов), священник Николай Загоровский. По благословению отца Анатолия принял в 1917 году священный сан известный духовный писатель протоиерей Валентин Свенцицкий, исповеднически закончивший свою жизнь в ссылке. В 1905 году у старца Анатолия искал разрешения важных вопросов христианской жизни отец Павел Флоренский.


(о.Павел Флоренский, русский христианский философ)

После закрытия монастыря и реорганизации его в сельхозартель старец был арестован. По дороге в тюрьму он тяжело заболел, и ему, ошибочно приняв за тифозного, остригли волосы и бороду. Вернулся он в обитель совсем измученный, еле живой, но со светлой улыбкой и благодарением Господу. Когда его увидели остриженным, многие не узнали батюшку, а потом очень опечалились. Старец Анатолий веселый вошел в келлию и сказал, перекрестившись: "Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!" — и, осмотрев всех, добавил: "Посмотрите, каков я молодчик!". Потом сел пить чай и весело рассказывал о своей поездке в Калугу: "Как там хорошо! Какие люди хорошие! Когда мы ехали в поезде, у меня была рвота. Дошли пешком, а там владыка Михей почему-то стал требовать лошадь. И зачем это он выдумал? Все братья пошли, а мы сидели в "чеке". Там курили, было душно. У меня поднялась рвота, и меня отправили в больницу, подумали, что у меня тиф. Там меня остригли, но это ничего — так гораздо легче. Доктор такой хороший сказал, что по ошибке счел меня за тифозного и велел остричь,— очень извинялся. Такой хороший! Сторож в больнице тоже очень хороший... Сестра — тоже очень хорошая — была у отца Амвросия... Да, хорошие люди, хорошие... Знаешь, тот, кто меня арестовал, после сказал, что по ошибке меня арестовал, и просил простить его и даже руку у меня поцеловал. Я сказал, что это ничего, что я очень рад, что съездил в Калугу". Свою "арестантскую" поездку в Калугу в сопровождении чекистского конвоя, поругания и тяжкие страдания старец описывал с детским беззлобием и райским благодушием — как духовное паломничество. Старец никого не осудил. В тяжких испытаниях он явил правду Божию, исполнил заповедь Господню о любви к врагам: благословлял глумившихся, прощал ненавидевших, молился за обижающих.

В послереволюционные годы зимой в келии Старца почти не топили. Не хватало дров. Ослепленная красной пропагандой молодежь выбивала в его келлии стекла. Одну зиму дом простоял с несколькими выбитыми окнами. В морозные ночи вода, если ее забывали вылить, застывала в кружке на столе. Все это расстроило и без того слабое здоровье Преподобного. Старец при этом сохранял удивительное спокойствие, ободряя тем самым и монашескую братию...

В 1921 году настоятель монастыря преподобный Исаакий предложил Старцу принять схиму. Во время пострига преподобный Анатолий был так слаб, что не мог сам держать свечу и схимнические обеты произносил едва слышным голосом. Казалось, надежды на выздоровление нет. Но после принятия схимы, по милости Божией, ему сделалось лучше, он стал есть и понемногу подниматься с постели.

Началось новое гонение на братию, насельников монастыря арестовывали и высылали. Более всего новую власть не устраивало пророческое служение старцев, которые в своих наставлениях укрепляли народ стоять в Православии, с терпением нести попущенные Богом скорби. Монастырь был объявлен „рассадником контрреволюционной пропаганды".

В монастырь 29 июля 1922 года приехала чрезвычайная комиссия. Старца Анатолия долго допрашивали и хотели увезти. Батюшка сохранял мирное расположение духа и смиренно попросил отсрочить арест на один день, чтобы ему можно было приготовиться в путь. Чекисты согласились, пригрозив келейнику, чтобы назавтра Старец был обязательно готов к отъезду. После этого Преподобный уединился у себя в келии. Старец в молитве предал свою душу Богу, он скончался 30 июля 1922 года в 5 часов 40 минут утра.

На другой день утром приехала комиссия. Спросили келейника: "Старец готов?" – „Да, – ответил он, – готов" и открыл перед посетителями дверь келии, посреди которой уже стоял гроб с телом почившего Старца. Так Господь чудно призвал к Себе Своего верного раба, исполнившего все Его повеления и заповеди, сподобив Своего угодника в последнюю ночь молитвенно приготовиться „в путь всея земли" и не попустив надругаться над Своим избранным сосудом...

Старца Анатолия погребли возле могилки преподобного Амвросия, на том самом месте, где он долго стоял за две недели до смерти, повторяя: "А тут ведь вполне можно положить еще одного. Как раз место для одной могилки. Да, да, как раз...."



Святые мощи преподобного Анатолия Оптинского были обретены 27 июня /10 июля 1998 года и в настоящее время пребывают в храме-усыпальнице в честь Владимирской иконы Божией Матери. Преподобне отче наш Анатолие, моли Бога о нас!

Тропарь Собора преподобных старцев Оптинских
глас 6
Православныя веры светильницы, монашества непоколебимии столпи, земли Российския утешителие, преподобнии Старцы Оптинстии, любовь Христову стяжавши и души своя за чада полагавши, молитеся ко Господу, да утвердит земное отечество ваше в Православии и благочестии и спасет души наши.

Кондак Собора преподобных старцев Оптинских
глас 4
Воистину дивен Бог во святых своих, Пустынь Оптину якоже вертоград старчества явивый, идеже богопросвещении отцы, тайная сердца человеческого ведущее, народа Божия печальницы доблии явишася: сии бо на путь покаяния грехом отягощеннныя наставиша, в вере колеблющияся светом Христова учения просветиша и Божией премудрости научиша, страждующим и немощным спострадаша и исцеления дароваша. ныне же, во славе Божией пребывающее, молятся непрестанно о душах наших.

Собор Самарских святых



Празднование было установлено патриархом Алексием II 10 октября 2004 года. В лик Самарских святых был включен 21 угодник Божий:

• Свт. Алексий, митр. Киевский (+ 1378, память 12 февраля, 20 мая)
• Прав. Александр Чагринский, прот. (+ 1900, память 22 декабря, 9 июня)
• Прп. Варсонофий Оптинский (+ 1913, память 1 апреля)
• Сщмч. Владимир (Богоявленский), митр. Киевский (+ 1918, память 25 января)
• Сщмч. Константин (Сухов), свящ. (+ 1918, память 9 октября)
• Сщмч. Вениамин (Казанский), митр. Петроградский (+ 1922, память 31 июля)
• Прав. Петр Чагринский (+ 1925, память ? [местн.])
• Мч. Александр (Медем) (+ 1931, память 10 ноября)
• Прмч. Нифонт (Выблов), иером. (+ 1931, память 10 ноября)
• Сщмч. Алексий (Орлов), архиеп. Омский (+ 1937, память 22 августа)
• Сщмч. Августин (Беляев), архиеп. Калужский (+ 1937, память 10 ноября)
• Сщмч. Александр (Иванов), свящ. (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Александр (Органов), свящ. (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Александр (Трапицын), архиеп. Самарский (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Иоанн (Смирнов), свящ. (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Иоанн (Сульдин), свящ. (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Трофим (Мячин), свящ. (+ 1938, память 1 января)
• Сщмч. Анатолий (Грисюк), митр. Одесский (+ 1938, память 10 января)
• Сщмч. Василий (Витевский), свящ. (+ 1938, память 26 января)
• Сщмч. Вячеслав (Инфантов), свящ. (+ 1938, память 26 января)
• Сщмч. Иаков (Алферов), свящ. (+ 1938, память 26 января)


(храм в честь Собора Самарских святых, г. Самара)

Тропарь
глас 5
Приидите возрадуйтеся вернии, небесные силы ликовствуйте, собори святых светло торжествуйте, яко днесь наста память святых земли Самарския, подвигом веры путь ко спасению нам указующих и заступниками земли нашея пред Господом являющих.

Кондак
глас 4
Днесь пророческое о тебе, граде славный, совершишися, еже рече святитель Алексий, яко град велий, и мы яко старец приклоньше молимся за благодать, яже излиял на землю нашу Господь, явив славу Свою в людех Своих, их же память ныне совершаем.

Величание

Величаем вас, святии земли Самарския, и чтим святую память вашу, вы бо молите за нас Христа Бога нашего.

Праведная Ангелина (Бранкович) правительница Сербская


(икона из монастыря Гргетек)

Ангелина (Бранкович) (+ 1520), деспотисса Сербская, преподобная мать.
По некоторым сведениям, Ангелина принадлежала к роду Черноевичей - была дочерью Андрея по прозванию Арванит Храбрый и племянницей воеводы Ивана-бея, правителя Черногории в 1465-1496 годах. Когда ее брата уже, по-видимому, уже не было в живых, Иван выдал ее замуж за сербского деспота Стефана Слепого Бранковича. Как большинство браков правящих особ, вероятно и этот был заключен по политическим причинам, что делает еще более примечательной святость просиявшую во всей семье.
Жизнь сербского деспота Стефана Бранковича и его семьи была полна превратностей и бед. Стефан и Ангелина жили в любви и согласии и имели двоих сыновей, Георгия и Иоанна, и двух дочерей, Мару и Милицу. Около десяти лет, скрываясь от турецкой расправы, семья провела в итальянской области Фурлании. Здесь святой Стефан вместе со своей сестрой Катариной купил замок Белград, где и преставился.

Овдовев в 1476 году, Ангелина жила и воспитывала своих детей в трудных условиях. Венгерский король Матвей Корвин выделил им для управления земли в Среме, принадлежавшие некогда деду Стефана Вуку Бранковичу, и в 1486 году они поселились в селе Купиново, куда перенесли и мощи деспота Стефана. Здесь была основана церковь святого апостола Луки, где первоначально и хранились эти мощи, являвшие многочисленные чудеса. Правителем Срема стал вначале старший сын Ангелины Георгий, сошедший с трона в 1497 году, принявший постриг с именем Максима и достигший святости в сане святителя (+ 1516), а затем ее младший сын - святой деспот Иоанн (+ 1502).

Ставшая женой и матерью святых, Ангелина была столь добра к сербскому народу, что еще при жизни ее называли мать Ангелина. Она постриглась в монахини около 1509 года, а может быть и ранее, по прибытии в Срем. В 1512–1516 годах, после возвращения из Валахии, мать Ангелина основала женский монастырь около выстроенной ею церкви Сретения. Еще в 1509 году она отправила своего духовника Евгения к русскому великому князю Василию III с трогательной просьбой о помощи:
"Наша держава ныне упадает, а твоя держава возвышается. Возьми же на себя нашу заботу и попечение о святых храмах и обителях, которые твои и мои благочестивые предки создали".

В своем прошении она говорила о желании выстроить церковь, где намеревалась упокоить мощи своего супруга Стефана и сына Иоанна. Место для церкви к тому времени было уже куплено за 100 дукатов. Русский князь отозвался на ее просьбу, кроме церкви были построены также кельи для монахинь, и появился Крушедольский монастырь. Именно здесь, будучи настоятельницей, святая Ангелина провела свои последние дни в молитвах над мощами супруга и сыновей и скончалась в 1520 году.
В службе преподобной Ангелине говорится о ее поистине мужской стойкости, безграничном милосердии, терпении и мудрости, супружеской преданности и материнской жертвенности. Годами приходилось ей жить на чужбине, без близких, на ее долю выпала тяжкая участь пережить не только мужа, но и всех детей и несколько раз бережно переносить их святые останки.

Мощи и почитание

Мать Ангелина со временем стала одной из наиболее почитаемых сербских святых.

Ее святые мощи, вместе с останками ее святого семейства, похоронены в Крушедольском монастыре и сохранялись там вплоть до 1716 года, когда монастырь был спален турками при отступлении от Варадина. Среди уцелевших доныне мощей сохранилась кисть руки матери Ангелины. Слава монастыря Крушедол празднуется в день памяти преподобной матери Ангелины.


(монастырь Крушедол, усыпальница семьи Бранковичей. Сербия)


(ковчег с частью мощей прав. Ангелины и др. Бранковичей в монастыре Крушедол, Сербия)

Частица ее мощей также сохранялась в монастыре села Хопово, где после в перой половине XX века нашли приют насельницы русского Леснинского Свято-Богородицкого монастыря. По выезде из Югославии во Францию монахини увезли эту частицу с собой.

На иконе мать Ангелина изображается в монашеской ризе, держащей в одной руке книгу, а в другой – четки или крест. Ее лик представлен на всех иконах святой семьи Бранковичей, а также в числе двенадцати наиболее почитаемых сербских национальных святых. Его можно увидеть в соборной церкви архангела Михаила в Белграде, в Печской патриархии в Косове, в сербском монастыре Хиландар на Афоне и в других храмах.

В Воеводине, в селе Купиново, рядом с церковью святого Луки вплоть до 1930 года стояла церковь, посвященная преподобной Ангелине.
За особенную доброту к ближним и за святость жизни сербский народ и поныне почитает преподобную Ангелину своей матерью – заступницей и ходатаицей перед Богом.

Тропарь
глас 8
В тебе, мати, известно спасеся, еже по образу, приимши бо крест, последовала еси Христу и, деющи, учила еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобная Ангелино, дух твой.

Кондак
глас 8 (подобен: Взбранной Воеводе)
Вышняго живота желающи сподобитися, нижнюю пищу тщательно оставила еси, и богатство твое расточила еси нищим, и Небесное богатство прияла еси, и по смерти нас освящаеши, и чудеса твоя, всехвальная Ангелино, источаеши. Темже твое успение святое почитаем, взывающе: радуйся, мати прехвальная.

Оригинал взят у в 30 июля (12 августа) 2014 года. Святые дня, молите Бога о нас! (ч.1)

---

Поразительные оптические иллюзии от самой природы

Поразительные оптические иллюзии от самой природы

---

Поразительные оптические иллюзии от самой природы

Оптический обман или иллюзия – это визуальное восприятие
изображения, отличающееся от объективной действительности. Глаз вбирает
информацию, а мозг обрабатывает её и в результате не всегда воспринимает
так, как выглядит физический источник этой информации. Существует три главных вида оптической иллюзии: буквальная
оптическая иллюзия (мы видим предмет не таким, какой он есть на самом
деле); физиологическая иллюзия (эффект, воздействующий на глаза и мозг,
например, яркость, цвет, размер, положение предмета, наклон, движение);
когнитивная иллюзия (неверное восприятие изображения нашим мозгом).

1. Подводный водопад на Маврикии

Эта иллюзия создаётся песчаными отложениями вдоль побережья. Выглядит
так, будто под водой находится огромная расселина в леднике, в которую
течёт вода, образуя своеобразный подводный водопад.

2. Соляная пустыня Уюни в Боливии

3. Речное дерево в Байя Калифорния

Выглядит, как сухое дерево на снегу, но на самом деле это снимок
реки, протекающей через пустыню в Байя Калифорнии (Мексика), сделанный с
воздуха.

4. Фата Моргана

Вероятно, самый мифический вид миража. Фата Моргана проектирует
на небо объекты, расположенные далеко за горизонтом. Огромные корабли,
контуры городов или горные цепи появляются в небе посредством тепловой
инверсии, в результате которой световые лучи преломляются несколько раз и
мы видим уменьшенную копию объекта.  Результат – огромный двигающийся
мираж, похожий на картинку из мультфильма.

5. Брокенский призрак, Германия

Это изображение – результат отражения солнечных лучей, тень
наблюдателя, спроектированная на облако или туман. В результате мы видим
светящееся прозрачное существо. Название миража происходит от пика
Брокен горного массива Гарц в Германии. Именно там впервые был открыт
этот феномен.

6. Зелёные вспышки

Да, они реальны. Но это вовсе не души из сундучка Дэйви Джонса.
Зелёная вспышка – результат преломления света на горизонте, увеличенная
эффектом миража.

7. Голова Апачи, Франция

Это горное образование во Франции играет с нашей способностью к
узнаванию знакомых форм, например, человеческих лиц, в различных
объектах. Оказывается, у нас даже есть специальный отдел мозга,
отвечающий за узнавание лиц. Существует множество природных образований,
эксплуатирующих эту способность человека, но этот горный массив,
кажется, самое поразительное из них.

8. "Нарисованный” пейзаж, Намибия

Это не картина, нарисованная маслом, а реальный пейзаж. На
переднем плане мёртвые деревья и земля в тени заходящего солнца, сзади –
рыжие скалистые дюны  западноафриканской Намибии. Пейзаж, снятый для
«Нэйшнл Джеографик» фотографом Франсом Лэндингом, благодаря совмещению
интенсивных цветов, на первый взгляд кажется неестественным.

9. Волнистые горные образования, США, штат Аризона

Эти, казалось бы, глубокие волны – продукт слоёв осадочной породы, неравномерно разрушаемых уже миллионы лет.

10. Отражение в озере

Стоит взглянуть на пейзаж под определённым углом, и всего лишь
пруд с водой становится зеркалом. Объекты на берегу отражаются, создавая
непрерывное неестественное изображение. Например, эти круглые деревья,
словно плывут в небе.

11. Глен-Каньон, США, штат Юта

Кажется, что на этом фото человек стоит прямо на краю обрыва. На самом деле, этот парень просто идёт по берегу реки в каньоне.

12. Река Колорадо

Похоже, будто река на снимке течёт по вершине длинной горы. На самом деле это всего лишь река Колорадо, снятая с воздуха.

13. Огненный торнадо, Испания

Может показаться, что на этом фото запечатлён редчайший огненный
торнадо, который действительно встречается в природе. Но на самом деле
это отходы горной промышленности Испании, текущие по реке Рио Тинто.

14. Атлантическая дорога, Норвегия

В действительности мост, изображённый на этой фотографии,
абсолютно цел, и вы не упадёте в реку, поехав по нему. Просто благодаря
искривлению земли и тому, что мост практически огибает реку по кругу,
кажется, что он обрывается.

15. Огненный водопад «Лошадиный хвост» в парке Йосемити, США, штат Калифорния

Каждый год в феврале, если погода подходящая и много таящего
снега, заходящее солнце освещает водопад «Лошадиный хвост», и, кажется,
будто поток огня или лавы срывается вниз с края утёса.

16. Солнечные кристаллы

Этот удивительный феномен возникает, когда солнечные лучи
проходят сквозь ледяные кристаллы в атмосфере, образуя ореол (иногда
видимый). Создаётся иллюзия, что в небе появляются три или больше солнц.

17. Иллюзия Луны

Вы когда-нибудь замечали, что Луна на горизонте смотрится просто
огромной, а когда она в своём зените, то выглядит совсем крошечной? Если
подумать, в этом сложно найти логику: как что-то, находящееся на
огромном расстоянии от Земли  может то вырастать, то сжиматься каждую
ночь.  Наука долгое время искала объяснение этому феномену, самая
вероятная причина такой иллюзии – размер Луны зависит от размеров других
объектов в поле нашего зрения, которые мы наблюдаем одновременно с
ночным светилом.

18. Световая дыра

Нет, это не ворота в рай, это комбинация очень редкого облачного
образования и солнечного света, блокируемого более тонким облачным
покровом. Пока науке точно неизвестны причины такого явления. Выглядит,
как огромный пласт облаков с дырой посередине. Возможно, именно в этом
месте происходит какая-то реакция, заставляющая слой облаков испаряться.

19. Иллюзия зебры

Всмотритесь в стадо зебр. Сплошное полосатое море разрушает нашу
способность следить за непрерывностью объектов и обнаруживать их края.
Так появляются двухголовые и многотелые иллюзии.

20. Паучья паутина

Кажется, что на этом снимке фотографу невероятным образом удалось
запечатлеть замеревший дождь. Но если вглядеться внимательно,
становится понятно, что каждая капелька красиво повисла на тонких нитях
паутины.

21. Облака асператус, США

Глядя на недавно открытые образования облаков (асператус), можно
почувствовать, будто находишься под водой, или в картине Ван Гога, или
что Земля перевернулась вверх тормашками. Этот вид облаков крайне редок и
к тому же это явление только начинают исследовать, и мы действительно
очень мало знаем о нём.

22. Муравьед

Не только передние лапы этого зверя имеют такую окраску, что
кажется будто это панда бежит рядом. Детёныш муравьеда тоже очень славно
маскируется, крепко держась за спину матери. Вероятно поэтому на
фотографии вы можете увидеть что-то, чего нет на самом деле и не
заметить что-то, что есть в действительности.

23. Колодец Иакова, США, штат Техас

Сначала можно подумать, что эта фотография запечатлела ужасающее
событие – дети, веря, что могут полететь, прыгают в пропасть.  Но
приглядевшись, понимаешь, высота здесь не больше метра, а прыгают дети в
чистейший глубокий пруд. Плавание и дайвинг очень популярны в Техасе.

24. Хранитель Бесплодных Земель, Канада, провинция Альберта

Это – одна из самых больших иллюзий в мире, играющая на нашей
способности везде, где позволяют очертания, видеть человеческие лица.
Впервые это вызывающее улыбку творение природы было обнаружено,
благодаря Google Earth.

25. Бабочка Атлас, Юго-восточная Азия

Некоторые животные имеют яркий окрас или могут раздуваться, чтобы
казаться больше и отпугивать потенциальных хищников. Окраска этой
бабочки образует две змеиные головы у неё на спине. Имей она более
простую окраску, она была бы невероятно лёгкой добычей для хищников. Но
необычный окрас защищает и, по-видимому, неплохо.

planeta.moy.su/news/porazitelnye_opticheskie_il...

---

Предсказание про Кали-югу

Предсказание про Кали-югу. V-часть (заключительная)

>Ужасы конца Кали-юги

Ведическая литература (Бхаг., 2.7.38) описывает мир, ка­ким он станет в самом конце Кали-юги, когда духовное знание будет полностью утрачено. Люди не будут гово­рить о Боге, и от истинного духовного метода ничего не останется. Правительственные рычаги управления со­средоточатся в руках низкородных, необразованных без­божников.

В Ваю Пуране (97.116-124) говорится, что люди станут неразумными, злыми и впадут в заблуждение. Они будут производить одни лишь разрушения, воевать и убивать друг друга. Они постоянно будут пребывать в отчаянии и никому не будут верить. Человеческое сообщество пре­кратит существование, люди будут покидать города и се­ла и селиться в лесах, на берегах рек и в горах. Дхарма (религиозная и благочестивая деятельность) будет пол­ностью утрачена. Люди станут низкорослыми, словно карлики, и жизнь их будет весьма непродолжительной. Питаться они будут кореньями, листьями и плодами, а одеждой им будут листья, кора деревьев и шкуры. Средств к существованию у них не будет, и всевозможные напасти будут постоянно преследовать их. Они будут испытывать все виды страданий. И только когда завер­шится эпоха Кали и снова начнется Сатья, или Крита-юга, все вернется к первоначальному естественному по­рядку.

После подробного описания правящих династий и ца­рей будущего Ваю Пурана (98.382-390) повествует о том, как будет выглядеть мир в самом конце Кали-юги. Боль­шая часть того, что там сказано, повторяется и в других Пуранах, поэтому я процитирую лишь те фрагменты, ко­торые не повторяются.

Говорится, что в конце Кали-юги землей будут вла­деть цари-млеччхи. Безродные и нечестивые, они не будут коронованы должным образом, а захватят власть силой и примутся совершать различные злодеяния. Они не заду­мываясь будут убивать женщин и детей и уничтожать друг друга. Расцвет и упадок таких царств будут быстро сменять друг друга. Этим царям неведомы ни жалость, ни истинная любовь, ни настоящее богатство. Обычные люди будут следовать их примеру. Все ныне существующие традиции будут утрачены. Цари будут уничтожать своих подданных, они будут отличаться алчностью и дурным поведением.

Женщин в те времена будет больше, чем мужчин. Об­разование придет в упадок, сил у людей будет становить­ся все меньше, а продолжительность жизни сократится. Наконец время остановит правление имеющихся царей, и больше царей не будет. И только приход Господа Калки положит конец всеммлеччхам, еретикам и нечестивцам.

Дальше в Ваю Пуране (98.391-407) описывается конец Кали-юги, время, когда в живых останутся лишь немно­гие. Это будут беспомощные нищие, лишенные какой-ли­бо собственности. Никто не поможет им, они будут непре­рывно страдать от болезней и разных несчастий, умирать от голода при засухе. Они станут убивать друг друга (от злобы или от голода). Всякое любовное чувство будет утрачено, даже между ближайшими друзьями. Люди будут селиться по берегам рек и в горах, скитаясь по земле и роясь в отбросах в поисках съестного. В конце Кали-юги человечество будет уничтожено.

Аналогичное описание содержится в Брахманда Пуране (2.3.74.200-225). Там описываются люди, пытающиеся найти хоть что-то съестное, копая землю деревянными спицами. Прилагая огромные усилия, они пытаются со­держать коз, овец, ослов и верблюдов. Это означает, что их сельское хозяйство крайне неэффективно. Люди бу­дут думать только о себе, у них не будет совсем или будет мало детей. Они перестанут поддерживать чистоту, ут­ратят хорошие привычки и будут заниматься только гре­ховной деятельностью. Народ будет вынужден подчи­няться посредственным и просто низким руководителям, не обладающим должными качествами и отличающимся дурным поведением. Продолжительность жизни людей не будет превышать 23 лет.

Кроме того, Брахманда Пурана (1.2.31.55-58) описывает конец Кали-юги как время, когда никто не будет платить за добро добром. Откровенность и честность между людь­ми исчезнут. Все будут говорить грубо, ни минуты не за­думываясь о том, ранит ли это собеседника. Богатство ис­чезнет, и все будут жить в постоянном страхе и нищете. Правители станут бесполезны, они будут отнимать соб­ственность граждан и насиловать их жен. Люди станут злонравны, черствы, их будет тянуть к грехам и преступ­лениям.

Вишну Пурана (4. 38) повествует о том, что к концу Ка­ли-юги, утратив истинное духовное знание, особенно знание Вед, люди погрязнут в ереси и беззаконии, а про­должительность жизни сократится. Из-за своих дурных привычек, скудной и некачественной пищи, и также из-за тотального загрязнения окружающей среды люди станут скудоумными, они лишатся добродетели, энер­гии, и вследствие этого их век будет весьма непродолжителен. Девочки будут беременеть уже пять, шесть или семь лет, а мальчики будут становиться отцами в восемь, девять или десять. К двенадцати годам люди будут уже седеть, и никто не переживет своего двадцатилетия. Мальчики, не обладающие разумом, будут вести жизнь, полную греха, они будут немощны умом, телом и речью. Все то, что считается опасным и вредным — нечистота, разврат, подлость — само собой проявится в эпоху Кали. Именно по интенсивности проявления этих признаков мудрые люди могут догадаться о том, как далеко зашло развитие Кали-юги.

Нарада Пурана (1.41.64-65) также утверждает, что в конце Кали-юги пятилетние девочки будут рожать де­тей, а максимальная продолжительность жизни составит всего лишь шестнадцать лет. Молодость будет продол­жаться до семи-восьми лет, а после этого будет насту­пать старость. И в Падма Пуране (7.26.32-34) говорится, что из-за своих нечестивых дел люди будут дряхлеть уже к десяти-двенадцати годам. В эпоху Кали люди ут­ратят все свои силы. (Это означает, что в конце эпохи Ка­ли, когда трудности и опасности неизмеримо возрастут, а также из-за греховной деятельности людей, продолжи­тельность жизни будет все более и более сокращаться.)

Кроме того, в Ваю Пуране (58.42, 52, 54, 55, 61-62) гово­рится, что к концу эпохи Кали правительственные чинов­ники станут настоящими ворами и разбойниками. В обще­стве широко распространится дурное поведение. Мужчин будет меньше, чем женщин. Люди захиреют, ослабнут и не колеблясь будут заниматься саморазрушительной де­ятельностью. Земля придет в запустение, хороших людей почти не останется, лишь в городах будут разбросаны от­дельные группы людей (которые, очевидно, будут жить в развалинах). Изобилие и здоровье станут редкостью. Ду­ховное знание и священные обряды полностью исчезнут. Черви, мыши и змеи увеличатся в размерах, наберут си­лу и станут нападать на людей. (Можете себе представить возвращение в каменный век, когда человек будет спа­саться бегством от мутантов — змей и ящериц непомер­ной величины, напоминающих динозавров? Это именно то, что здесь описывается.) Курма Пурана (1.30.26) под­тверждает, что, когда духовное знание будет утрачено (то есть когда люди станут ничем не лучше животных), насе­комые, мыши и змеи будут изводить людей.

В Линга Пуране (40.19-25) также упоминается, что ко­личество мужчин будет падать, а количество жен­щин — расти. Численность коров уменьшится, а хоро­шие люди исчезнут из всех слоев общества. (Это может означать, что такие люди будут, вероятно, жить вне об­щества, скрытно, под землей или в горных пещерах, либо же будут обитать на более высоких уровнях созна­ния, в иных вибрациях, которые скроют их от глаз про­стых смертных.)

Еще в Линга Пуране (40.26-37) говорится, что хищники станут очень свирепыми, а микробы, мыши и змеи будут в полном смысле слова истязать людей. К концу Кали-юги дожди станут редкими, и земля, лишенная необходи­мой влаги, оскудеет. На земле не будет ни царей, ни бо­гатств, ни зерна. В городах будут бесчинствовать тайные группировки, которые будут похищать людей из других сообществ, воровать пищу и насиловать чужих жен. Лю­ди станут низкими, похотливыми, нечестивыми и безрас­судными. Нелегко будет отыскать хоть где-нибудь про­цветание, здоровье, долголетие или силу. Духовные или ведические тексты прекратят существование. По мере нарастания анархии люди будут становиться все более напуганными. Они будут относиться друг к другу с боль­шим подозрением, не колеблясь нападать друг на друга и убивать. Люди станут бесстыдными и нелюбящими, их поведение будет безнравственным. Из-за недостатка дождей земля перестанет родить, и они забросят земле­делие. Им придется жить вблизи рек и океанов. В своей нищете они будут питаться тем мясом, кореньями и плодами, которые им удастся добыть. Они будут низкорос­лыми, и им придется одеваться в кору деревьев, листья и шкуры. Так те немногие, кому доведется жить в послед­ние годы Кали-юги, будут влачить жалкое существова­ние среди несчастий и горя.

Все вышеизложенные описания подтверждаются в Шримад-Бхагаватам (12.2.12-16), в где повествуется о том, что к концу Кали-юги все истинные принципы рели­гии будут полностью преданы забвению. Ведическая ли­тература также будет забыта, а книги уничтожены. Ре­лигия станет безбожной. Все существа уменьшатся в размерах, даже растения и травы измельчают. Деревья станут карликовыми и потому не будут давать ни тени, ни плодов. Немногочисленные коровы уподобятся козам. Цари опустятся до положения воров. Ложь, воровство и безумная жестокость — таковы будут нравы людей. Святых мест не останется. Духовные обители ничем не будут отличаться от домов мирян, ибо в них не будет благочестия. Семейные связи не будут простираться дальше брака, да и то только на время существования такового. В облаках будут постоянно сверкать молнии. Повсюду воцарятся мрак и дурная погода, мир будут со­трясать землетрясения и катастрофы. Люди же станут не умнее ослов.

Господь Калки. Конец Кали-юги

Как сказано в Шримад-Бхагав.атам (1.3.26), на земле может быть явлено много воплощений Верховного Существа:

«О, брахманы, воплощения Бога неисчислимы, словно ру­чьи, текущие из неистощимого источника».



Итак, по прошествии многих и многих лет, изобилующих катастрофами и социальными потрясениями, в конце Кали-юги, как предрекает веди-ческая литература, низойдет Господь Калки, чтобы все изменить. Вот как это описано:

После этого, на стыке двух юг. Господь творения во­плотится в образе Калки и примет рождение как сын Вишнуяши.

(Бхаг., 1.3.25)

Господь Калки явится в деревне Шамбхала, в доме са­мого возвышенного брахмана, великой души по имени Вишнуяша.

(Бхаг., 12.2.18)

В конце Кали-юги, когда о Боге уже никто не будет вспо­минать даже в жилищах так называемых святых и уважае­мых благородных людей, принадлежащих к трем высшим ка­стам, когда правительственная власть перейдет в руки министров, избранных из числа низкородных шудр и ниже, когда никто, даже понаслышке, не будет знать, как совер­шать жертвоприношения, тогда явится Господь, Верхов­ный Наказующий.

(Бхаг., 2.7.38)

Когда методы, которым учат Веды, и установления за­конности будут почти мертвы, когда приблизится час за­ката эпохи Кали, тогда низойдет на землю часть Того Бо­жественного Существа, Которое Само поддерживает Себя Собственной духовной природой, Того, Кто есть начало и конец, Кто знает и понимает все. Он примет рождение в се­мье Вишнуяши, возвышенного брахмана деревни Шамбхала, как Калки, наделенный восемью сверхъестественными спо­собностями.

Вишну Пурана (4.24)

В Агни Пуране (16.7-9) тоже говорится, что когда не-арьяны, притворяющиеся царями, начнут пожирать людей, похожих на праведников, и превратятся в людоедов, тог­да Калки, воплотившись как сын Вишнуяши, явится в со­провождении Ягьявалкьи, Своего священника и учителя, и уничтожит этих не-арьянов Своим оружием. Он устано­вит моральный закон в форме четырех варн, то есть спра­ведливое разделение общества на четыре класса. После этого люди вернутся на пути праведности.

Падма Пурана (6.71.279-282) повествует о том, как Гос­подь Калки положит конец эпохе Кали и уничтожит не­честивых млеччх, и таким образом остановит разложение мира. Он соберет вместе всех безупречных брахманов и провозгласит высшую истину. Ему будут известны все утерянные пути, и Он утолит жажду, иссушающую ис­тинных брахманов и праведников. Он будет единственным правителем мира, Которым нельзя управлять, Он станет знаменем победы и будет любезен всему миру.

Господь Калки явится как олицетворение Возмездия или как воин. К этому времени планета будет населена людьми, неспо­собными понимать логические беседы. Они будут слиш­ком заторможены, тупоумны и совершенно неспособны учиться хоть чему-нибудь, и менее всего — возвышенной философии, трактующей о смысле жизни. Они не будут знать, что им делать и как жить. И, разумеется, они не смогут изменить свой путь. Поэтому Господь Калки при­дет не учить, а просто наказывать, карать и чистить эту планету. По этой причине Шримад-Бхагаватам (10.40.22) описывает Господа Калки как губителя млечх (самых грешных и низкородных), внекастовых мясоедов, при­творившихся царями.

Снова и снова мы находим в Ведах название места и имя семьи, где примет рождение Господь Калки. Это бу­дет семья достойных брахманов. Значит, ученическая и семейная брахманическая традиция будет сохранена на этой планете, как бы скверно ни шли дела. Хотя эти бла­городные брахманы, может быть, будут жить скрытно, в затерянной где-то месте, это будет тради­ция духовных преданных, среди которых в дале­ком будущем явится Господь Калки.

В этой связи мы находим в Падма Пуране (6.242.8-12) предсказание, что Господь Калки родится в конце Кали-юги в селении Шамбала, у брахмана, который на самом де­ле будет воплощением Сваямбхувы Ману. Говорится, что Сваямбхува совершал аскезы в Наймите, на берегу реки Гомати, чтобы добиться согласия Господа Вишну быть его сыном в течение трех воплощений. Господь Вишну, довольный Сваямбхувой, даровал тому желаемое, пообе­щав, что станет его сыном, воплотившись как Рама, Кришна и Калки. Так Сваямбхува воплотился как Даша-ратха и Васудева, и теперь ему предстоит явиться в об­лике Вишнуяши. В Падма Пуране Господь Вишну под­тверждает, что Он примет рождение в Кали-югу, явившись в образе Калки.

Деяния Господа Калки

Шримад-Бхагаватам (12.2.19-20) описывает деяния Господа Калки так:

Господь Калки, Господь вселенной, сядет на своего быст­рого белого коня Девадатту и с мечом в руке двинется по земле, проявляя Свои восемь мистических достояний и во­семь божественных качеств. Сияя несравненным блеском, Он стремительно помчится на своем коне, убивая миллио­ны тех воров, что дерзнули рядиться в одежды царей.

Здесь нужно заметить, что, согласно Ведам, когда Всевышний убивает кого-нибудь, то благодаря божественному прикосновению, а также потому, что, покидая тело, это существо сосредоточено на Нем, оно немедленно духовно очищается. Такая лич­ность достигает того же результата, что и йоги, годами концентрирующие ум в медитации и оставляющие тело, сосредоточившись на Всевышнем. Поэтому быть уби­тым Всевышним — это благодать для тех, у кого умы де­монов, потому что в противном случае в следующей жизни они отправились бы в низшие слои бытия или да­же в адские миры.

Вишну Пурана (4.24) продолжает:

Своей непреоборимой мощью Он сокрушит млеччх и воров и всех, чей ум предан беззаконию. Он восстановит на земле праведность, а умы тех, кто будет жить в конце Ка-ли-юги, пробудятся и станут кристально чистыми. Измененные силой этого неповторимого времени, эти люди бу­дут как семена человеческих существ, и они произведут новую расу людей, которые станут следовать законам эпохи Крита (Сатья-юги), эпохи чистоты. Как сказано: «Ког­да солнце и луна, и лунное созвездие Тишья, и планета Юпи­тер окажутся в одном доме, вновь наступит Крита-юга».

Также и в Агни Пуране (16.10) сказано, что Хари, проявившись в облике Калки, уйдет на небеса, после чего снова начнется Крита, или Сатья-юга.

Дополнительная информация, которая помогает понять деяния следующего воплощения Бога, содержится в Линга Пуране (40.50-92), Брахманда Пуране (1.2.31.76-106 и 2.3.73.104-126) и Ваю Пуране (58.75-110). В этих текстах мы находим описание облика Господа Калки и Его явления в будущем, а также упоминание о Его предыдущем воплощении в образе Прамити в период времени, называемый Сваямбхува Манвантара. Эти тексты повествуют о том, что, когда Кали-юга подходит к концу, после смерти Бхригу (либо для того чтобы убить всех Бхригу) Калки (Прамити) принимает рождение в Лунной династии Ману. Он передвигается по земле так, что Его не видит никто из живущих. Затем, в возрасте 32 лет Он начнет Свое дело и будет обходить планету в течение 20 лет. Его будут сопровождать огромная армия, состоящая из лошадей, колесниц и слонов, а также сотни и тысячи духовно очищенных брахманов, вооруженных различными видами оружия. (Поскольку это будет армия брахманов, то и оружие у них будет скорее брахманическое, приводимое в действие мантрами, нежели то низменное оружие, которое обычно используется в бою, как-то: ножи, мечи, копья или даже пистолеты или иное огнестрельное оружие.) Хотя кое-кто и попытается вступить с Ним в сражение, Он перебьет всех нечестивцев млеччх.

В прежнем воплощении Он убил всех Удичьев (северян), Мадхъя Дешьев (обитателей средних земель), Пурва-тьев (горцев), Прачьев (людей востока), Пратичьев (людей запада), Дакшинатъев (Юг Индии), Симхалов (Шри Ланка), Пахлавов (светлокожие кочующие племена Кавка­за), Ядавов, Тушаров (обитатели области Индии, называе­мой Мандхата, нынешний Тухаристан), Чинов (Китай), Шуликов, Хашев и другие племена Кираты (дикие племе­на, обитающие на северо-востоке Индии и в Непале) и Вришалов.

Никто не мог остановить Его, когда Он, умело владея Своим диском, убивал млеччх. Когда же Он завершил Свой труд, то вместе со Своими военачальниками и спут­никами остановился отдохнуть в междуречье Ганги и Ямуны. Он оставил в живых всего нескольких человек, рассеянных по планете. Им предстояло стать семенами новых поколений, которые должны были войти в новую Сатья-югу. После этого, проложив путь следующей Сатья-юге и освободив землю и все, что осталось от цивили­зации, от влияния Кали, Господь Калки вместе со Своей армией отправился в Свою вечную обитель.

Сатья-юга

Итак, Господь Калки просто накажет злых царей и него­дяев, перебив их всех, и тем откроет новую эру просве­щенных существ, создав расу людей, чей ум кристально чист и потомки которых будут обладать склонностями истинно человеческих существ, бытие которых подобает Сатья-юге.



Шримад-Бхагаватам (12.2.21-24) говорит, что когда все лживые самозванцы, назвавшиеся царями, погибнут, ос­тавшиеся в живых жители городов и деревень ощутят дуновение легкого ветра и вдохнут несомый им священ­ный аромат сандаловой пасты Бога и Его украшений, и их умы очистятся. Когда Всевышний появится в их серд­цах в Своей форме чистой благости, эти оставшиеся в живых граждане снова обильно заселят Землю. Явление Господа Калки откроет новую Сатья-югу, и выжившие люди произведут на свет детей, пребывающих в благости. Итак, когда луна, солнце и Юпитер окажутся в созвездии Картака (Рака) и вместе войдут в лунный дом Пушья, начнется Сатья-юга. В Шримад-Бхагаватам (12.2.34) гово­рится, что новая Сатья-юга начнется через одну тысячу небесных лет Кали-юги. Тогда умы людей засияют внут­ренним светом.

Вишну Пурана (4.1) повествует о том, что по окончании каждого цикла, состоящего из четырех эпох, Веды и прин­ципы Санатана-Дхармы, то есть вечной природы души, ис­чезают и скрываются. В Бхагаватам (8.14.4-5) говорится, что утверждению принципов Сатья-юги способствуют святые личности, которые помогают также основать но­вую Варнашраму, способствующую правильной организа­ции человеческого общества. Кроме того, в Вишну Пуране говорится, что семь вселенских Риши (Сап-тариши), обязаны удостовериться, что ведическое знание вновь передается из уст в уста, даже если для этого им придется низойти с высших миров. В каждую Сатья-югу Ману данной эпохи составляет свод законов, а сыновья этого Ману и их потомки правят землей. Это означает, что, хотя изначальное духовное или ведическое знание может исчезнуть с Джамбудвипы, оно все же пребывает в иных местах мира, и в обязанность высших авторите­тов входит восстановление его на земле.

В дополнение к вышеизложенному Шримад-Бхагаватам (12.2.37-38) и Вишну Пурана (4.24) утверждают, что в насто­ящее время конца Кали-юги ожидают двое: Девапи из ди­настии Пуру, брат царя Шантану, и Мару, потомок царя Икшваку. Оба они будут великими царями и восстановят принципы истинной общественной жизни. Благодаря ог­ромной мистической силе, которая является плодом их преданности, они живут на протяжении всех четырех юг и сейчас обитают в месте «Калапа», ожидая конца Кали-юги. В начале Сатья-юги, повинуясь приказу Всевышне­го, они вернутся в общество и, став членами семьи Ману, восстановят Вечную Религию человечества, Санатана-Дхарму (в основе которой лежит неотъемлемое свойство души — служение Всевышнему), а также институт Варнашрамы, то есть правильной организации общества, обеспе­чивающей ему непрерывную гармонию и материальный, равно как и духовный, прогресс. Они станут великими ца­рями и образуют достойное правительство. По воле Все­вышнего эти двое будут неизменно хранить духовное зна­ние, содержащее изначальные принципы достижения истинной цели человеческого бытия.

После того как все это исполнится, как сказано в Бхагаватам (12.2.39), начнется новый цикл из четырех юг — Са-тья, Трета, Двапара и Кали (или Чатур-юги) — и все повторится.

www.vaikuntha.ru/blog/1841.html

_________________________________________________

Ну вот и закончили читать все те ужасы, которые будут только усиливаться. Если бы мы были ангелами, то здесь нас не было бы. Конечно не хочется читать все это, не хочется, что б это увидели наши дети и внуки и правнуки. Но давайте посмотрим честно, без ченнелинговых розовых очков и соплей. 5 тысяч лет мы прожили, еще как то проживем те еще 5тысяч лет при уменьшении нравственности в нас. Думается не с проста будут рождаться те люди которые еще больше будут углублять эту нечисть. Честно сказать, что делать то? Вроде бы говорится стремиться к духовности, совершать хорошие поступки, быть добрыми по отношению к окружающему миру. Банально до противного. Только кто к этому стремится? Да, мы все себя считаем себя добрыми и отзывчивыми, но мир потихоньку превращается в помойку Кали-юги. Вот прочитаем это, а что останется, с подвигнет ли нас измениться? Или некоторые скажут это все ерунда, Сатья юга началась 1 августа. И снова будем жить как страусы засунувшие голову в песок? Но и скатываться в пессимизм нельзя, ведь наша жизнь Землей не оканчивается, если жили, честно и в силу своей возможности совершать благо. Нас ожидают более Высшие миры. Желаю всем крепости Духа!!!
nashaplaneta.su/blog/predskazanie_pro_kali_jugu...

---

Обалденные фотографии, сделанных в нужный момент

Немногим удается получить кадры, смотря на которые, понимаешь: того, что произойдет секундой позже, не избежать. Причем для этого не обязательно быть профессиональным фотографом: главное — поймать нужный момент.














































nashaplaneta.su/blog/obaldennye_fotografii_sdel...

---

Техника созидательного мышления

В том случае, если ум освободился от печали, уныния, беспокойства и напряжения, а также от таких чувств как злоба, ненависть, жадность и гор­дыня, то поддержание его в этом состоянии называется позитивным мышлением. Замена этих отрицательных качеств положительными также называется позитивным мышлением. В алхимии изобилия имеется хороший метод развития пози­тивного мышления, известный под названием трансформация.
.
Он состоит из трех стадий:

— различение и контроль (вы пытаетесь по­средством наблюдения и воли отсканировать и сдержать негативную мысль, не позволяя ей силь­но проявиться);
— замена (удерживая эту мысль на заднем плане, вы начинаете утверждать положительную мысль);
— сублимация (в процессе замены негативной мысли на позитивную вы обнаружите, что нега­тивное ментальное образование подверглось суб­лимации и прекратило свое существование).

На первой стадии вы обнаруживаете присут­ствие негативной мысли или программы в момент ее возникновения и пытаетесь взять ее под кон­троль. На этой стадии негативная мысль сдержи­вается и берется под контроль скорее не силой, а просто намерением. Вы должны упражняться в овладении искусством наблюдать за своим умом постоянно и не позволять себе вынашивать нега­тивные мысли.

Затем, как только вы заметили негативную мысль и стали мягко сдерживать ее, начинайте повторять в уме и развивать какую-нибудь поло­жительную идею, утверждайте ее. Замените нега­тивную мысль, беспокоящую ваш ум, на противо­положную ей позитивную мысль. Думайте о пря­мо противоположном тому, что происходит в вашей голове.

Это и есть вторая стадия трансфор­мации — стадия замены. Поясним примером. Ес­ли вы раздражены или обеспокоены, направьте свои мысли на образ тех великих личностей, ко­торые воплощают собой умиротворение и покой: Будду> Христа или другой идеал духовности.

На второй стадии в процессе замены негатив­ные мысли и чувства могут возвращаться к вам снова и снова, однако постепенно они рассеются и утратят свое влияние и силу. Позитивное же на­чало начнет утверждаться в вас — это лишь дело времени и терпения. С течением времени, по ме­ре того как вы продолжаете старательно развивать в себе позитивное мышление, негативные про­граммы сублимируются и, к вашему удивлению, вскоре исчезнут. Этот процесс сублимации и есть третья стадия внутренней трансформации.

Когда вы развиваете в себе положительное на­чало, не пытайтесь одолеть негативные программы путем анализа того, как они попали в ваше сознание. Пусть вас не беспокоит, когда они впер­вые дали о себе знать и почему. Проблема нега­тивного мышления решается только путем про­никновения в тайны высшего сознания.

Когда вы научитесь лучше понимать свое «Я», вы обнаружите, что его позитивные качества го­товы победить все, что есть негативного в вас. Внутри вас безбрежный океан мира и гармонии. Внутри вас безбрежный океан света, и когда вы распахнете окно своей души навстречу этому све­ту, тьма сама собой исчезнет.
Целью позитивного мышления и практики ис­кусства самотрансформации является полное, все­целое изменение вашей личности. Солнце

Сан Лайт


nashaplaneta.su/blog/tekhnika_sozidatelnogo_mys...

---

СЕКРЕТЫ ХОРОШЕГО ХОЗЯИНА. УКСУС

Уксус, без сомнения, найдется на каждой кухне. А вот область его применения намного шире, чем кулинария. Уксус поможет вам:

1 Избавиться от сорняков. Пролейте их, разведя уксус (40%) водой пополам.

2 Удалить пятна пота с одежды. Перед стиркой на 10 мин.
смочите пятно пота белым столовым уксусом, и оно сойдет очень легко.

3 Вылечить ангину. Разведите в стакане теплой воды 1 ст. л. яблочного уксуса и прополощите горло.
.


4 Сделать волосы послушными. После мытья ополаскивайте волосы раствором яблочного уксуса (1/2 ст. л. на стакан воды).

5 Снять мышечную боль. После интенсивных нагрузок в мышцах накапливается молочная кислота, которая вызывает боль. Снять ее, растворив кислоту, поможет 20-минутный уксусный компресс (2-3 ст. л. на стакан воды).

6 Отклеить ценник. Слегка подогрейте белый уксус, смочите в нем губку и приложите к наклейке. Она отклеится, не оставив липких следов.

7 Снять ржавчину. Мелкие заржавленные предметы (болты, гайки, гвозди и т.п.) прокипятите с уксусом, а потом хорошо промойте водой.

8 Убрать затхлый запах. Протрите поверхности холодильника, шкафа или пищевого контейнера тряпкой, смоченной в уксусе.

9 Удалить накипь. Прокипятите воду с добавлением уксуса в чайнике или добавьте его в отсек для ополаскивателя при стирке. Уксус отлично снимает известковые отложения.

10 Исправить вкус испорченного блюда. Если вы переперчили суп, для нейтрализации пряности добавьте в кастрюлю 1 ч. л. яблочного уксуса.

11 Сохранить цвет одежды. Для этого добавьте 0,5 стакана уксуса в барабан стиральной машины при стирке.

12 Освежить воздух. Магазинные освежители воздуха часто обладают резким запахом, который смешивается с остальными и образует еще более неприятный. Протрите раствором столового уксуса поверхности в комнате, разбрызгайте его по углам, и сами не заметите, как неприятный запах исчезнет.

13 Растворить засохшую краску на кисти. Вскипятите немного уксуса в кастрюле, опустите в нее кисточку и слегка потрите о дно. Краска сойдет.

14 Избавиться от муравьев. Раз-ведите уксус водой пополам и распылите в месте, где появились насекомые. Уксус сотрет следы муравьев, и за ними не потянутся их сородичи.

15 Унять икоту. Смочите в уксусе кусочек сахара, быстро раскусите и проглотите.

16 Помыть стекла, пластик и хром. Разведите уксус водой пополам и протрите загрязненные поверхности. Смешайте немного уксуса с содой, чтобы отчистить до блеска нержавейку и хром.

17 Продлить жизнь букета. Добавив 2 ст. л. на 1 л воды в вазу, где стоят срезанные цветы, вы сможете любоваться ими намного дольше.

18 Вылечить грибок на ногах. Раз в несколько дней в течение 15-20 мин. принимайте ванночку из уксуса с водой (1:5).

19 Приготовить вкусное мясо для шашлыка. Стакан столового уксуса на 2 стакана воды плюс специи - отличный маринад, гарантирующий сочное мягкое мясо.

20 Устранить засор. Помощь сантехника может и не понадобиться, если высыпать в засорившийся сток 3/4 стакана соды и залить ее 1/2 стакана уксуса. Через 30 мин. пролейте сток чайником кипятка. Таким образом удаляются даже стойкие засоры.

nashaplaneta.su/blog/sekrety_khoroshego_khozjai...

---

Сила мысли

Ум действует как магнит
Ум подобен магниту, он привлекает и отталки­вает, и характер его притяжений и отталкиваний может быть установлен вами самими. Если вы по­наблюдаете за мыслями, которые приходят в ваш ум, вы заметите, что они носят характер тех внут­ренних диалогов, которые вы обыкновенно в себе поощряете. Ум притягивает те мысли, которые со­ответствуют его привычной деятельности. Но если вы в течение некоторого времени сознательно буде­те производить выбор, используя силу намерения, то скоро ум станет выбирать самостоятельно, сле­дуя по уже проторенному пути. Таким образом раз­рушительные мысли не проникнут в ум, тогда как созидательные всегда будут притягиваться.


Большинство людей слишком восприимчиво к навязанным программам поведения, коллектив­ным мыслеформам, но эта восприимчивость от слабости, а не от сознательного предоставления са­мого себя более возвышенным влияниям. Поэто­му полезно изучить, каким образом вы можете сделать свое нормальное состояние позитивным и каким образом — негативным. Привычка к сосре­доточению сама по себе способствует укреплению ума, так что он легко сможет контролировать и выбирать мысли из числа тех, что приходят к не­му извне; выше уже было разъяснено, как можно научить ум автоматически отталкивать все разру­шительные влияния. Но надо прибавить к сказан­ному, что когда негативная мысль проникает в ум, лучше не бороться непосредственно с ней, но вос­пользоваться тем обстоятельством, что ум одно­временно может думать лишь об одном предме­те и направить его немедленно на какую-нибудь возвышенную мысль, а негативная таким образом окажется изгнанной.

Если вы боретесь против чего-нибудь, то та са­мая сила, против которой вы боретесь, произ­водит соответственное противодействие и тем усложняет ваш труд; между тем как устремление ментального зрения на образ противоположного характера произведет спокойное удаление первой из поля нашего внимания.

Многие теряют целые годы в борьбе с нега­тивными мыслями и разрушительными програм­мами, между тем как спокойное занятие ума чис­тыми, радостными, созидательными мыслями не оставило бы места для дурных. Более того, ум, привлекая к себе вибрации, не отзывающиеся на дурное, становится сам постепенно положитель­ным и невосприимчивым к такого рода мыслям. Вот секрет правильной восприимчивости: ум от­зывается на все соответственное его составу, на все, что носит одинаковый с ним характер. Мы должны думать о том, что желали бы воспринять, и отказаться думать о том, чем не хотели бы про­никнуться. Подобный ум привлекает к себе хо­рошие мысли из окружающего его океана мыс­лей, отталкивает дурные и, таким образом, ста­новится все чище и сильнее среди тех же самых условий, которые другого человека будут делать нечистым и слабым.

Метод замещения одной мысли другою может быть использован с успехом в разных случаях. Ес­ли в уме появится неприязненная мысль о каком-нибудь человеке, она должна быть немедленно за­менена мыслью о добродетели, которой обладает тот человек, или о каком-нибудь совершенном им хорошем поступке.

Если ум обуреваем беспокойством, надо напра­вить его на мысль о свете, о смысле жизни, о выс­ших идеалах. Если какая-нибудь особенно неже­лательная мысль настойчиво вторгается, тогда важно пустить в ход и особое оружие: надо вы­брать изречение, содержащее духовную со­зидательную силу, и когда досадная мысль прокра­дывается в ум — повторять цитаты и размышлять над ними. По прошествии недели или двух надо­едливая мысль перестает беспокоить. Хорошо все­гда иметь наготове какую-нибудь высокую идею, глубокое изречение, вдохновляющее на доблест­ную жизнь. Каждый день, прежде чем погрузить­ся в море житейских забот, мы должны снабдить ум этим щитом — благою мыслью. Если две-три возвышенные фразы повторить несколько раз ра­но утром, то они запечатлятся в мозгу и неодно­кратно придут на ум в течение дня.

Ум друг и ум враг

Главная особенность ума состоит в том, что во время бодрствования человека он должен быть чем-нибудь занят. Если человек сознательно сам не указывает ему необходимую работу, он будет думать о чем угодно, заботясь не о ценности или качестве своих мыслей, но об их разнообразии и количестве, потому что главная потребность его — чувствовать себя живым, волноваться, виб­рировать и отвечать на все явления видимого мира, передаваемые ему нашими внешними чув­ствами. Благодаря этому он чрезвычайно непо­стоянен, капризен, рассеян, не любит долго за­держиваться на одном объекте и порхает с пред­мета на предмет, как бабочка с цветка на цветок, вследствие чего лишь только те владеют своим умом, кто занимается медитацией и техниками метапсихологии.

Большинство людей не могут сосредоточить сво­их мыслей даже на самый короткий срок. Если же ум почувствовал, что человек выпустил или ослабил сдерживающую его узду, то он может превратить­ся для него в источник многих и тяжелых бедствий. Когда ум направляется не в сторону совершенство­вания, не на преображение своей низшей природы, но на более утонченное удовлетворение ее нужд, то это приводит не к добру и благу, но к разрушению. От направления ума зависит вся судьба человека. Или он может расти, развиваться и совершенство­ваться, или деградировать.

Большинство людей не предполагают даже, ка­кого опасного и коварного сотрудника представ­ляет собой недисциплинированный и неуправляе­мый ум, если он лишен благотворного и сдержи­вающего влияния своего высшего начала и ему предоставлена свобода мыслить, когда он хочет, о чем хочет и как хочет. Поэтому вопрос о контро­ле своих мыслей является вопросом первостепен­ной важности и самой насущной необходимости. Из всех великих энергий, которые существуют в Космосе, самой могущественной энергией, обла­дающей как созидательной, так и разрушительной силой, является мысль. Человек как мыслящее су­щество пользуется в течение всей жизни этой ве­ликой силой в каждый момент своего бодрствую­щего состояния, не понимая ни значения, ни по­следствий своего мышления как для него лично, так и для всего мироздания.

Пока человек не сознает, что за свои мысли он так же ответственен, как и за свои поступки, он не может сделать ни одного шага по направлению к счастью, самореализации и богосотворчеству. Могущество мысли состоит в том, что она приво­дит в действие стихийные силы природы, которые сами по себе неподвижны и инертны и требуют для активизации толчка, который дается им мыс­лью человека и всякого мыслящего существа.

Ваш разум даже помимо вашего желания все время излучает мысленную энергию в простран­ство, творческую или разрушительную, поэтому ум, в полном смысле слова, является фабрикой добра и зла. Его можно уподобить цветку, напол­няющему пространство ароматом и благоухани­ем, если посылаемая им мысленная энергия по своему содержанию прекрасна, или куче отбро­сов, распространяющей вокруг себя зловоние, ес­ли его излучения состоят из злобы, ненависти, гнева, алчности, зависти и прочих отрицательных эманации. «Если однажды была выпущена мысль, она непременно будет материализована», — пи­сал Халиль Джебран.

Людей, знающих силу мысли и настолько духов­но развитых, что они посылают в пространство лишь прекрасные и благие мысли, — мало. Точно так же не так уж много людей исключительно злоб­ных, сознательно дышащих ненавистью ко всему окружающему, посылающих лишь отравленные стрелы своих мыслей. Обыкновенный средний че­ловек, каких на земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, не­ясных и туманных мыслей, в которых может и не быть ни сильной ненависти или вражды, ни даже исключительного эгоизма, но лишь мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных не­согласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

Подобное притягивает подобное

Человек, лелеющий мысли ненависти, злобы или мести, создает и привлекает к себе такие мыслеобразы, что, если бы мог их видеть, он ужаснулся бы сам, ибо материя тонкого плана настолько пластична, что мысль творит из нее именно такое существо, какое вложено в содер­жание мысли, потому и говорится, что мысль есть величайшая творческая сила. Существо, создан­ное мыслью о злобе, будет сама злоба, при од­ном взгляде на которую ни у кого не останется сомнения, что это именно злоба. Существо, соз­данное мыслью о какой-нибудь низкой страсти, будет сама низость и сама страсть. Человек, думающий о каком-нибудь преступле­нии, создаст преступное существо, которое будет стараться осуществить это преступление в жизни, ибо все, что существует на ментальном плане, долж­но когда-нибудь осуществиться на физическом. Эти творимые человеческой мыслью живые суще­ства, проводя в жизнь вложенную в них мысль, ис­полняют в некотором роде волю человека и явля­ются как бы рабами создавшего их, но на самом де­ле, в итоге, они покоряют и порабощают человека и держат его в своей власти до тех пор, пока сильны­ми и положительными мыслями он не сотворит другое, более могучее существо, которое порвет связь создателя с отрицательным существом и уничтожит его. Если же человек этого не сделает, то созданное им существо, усилившись и окрепнув, со временем уничтожит его.

Если мысль человека или его чувства направле­ны к определенной личности, мыслеобраз идет прямо по направлению к данному лицу и входит в соприкосновение с информационным полем того человека. Предположим, что один человек по­сылает другому благие мысли и хорошие пожела­ния, и тот другой человек эти благие мысли вос­принял и укрепился сам в своих благих намере­ниях настолько, что провел их в жизнь. В этом случае благая мысленная посылка принесла двой­ную пользу — и принимающему, и посылающему, ибо посылающий, как сеющий, пожинает стори­цею. Теперь предположим, что один человек по­сылает другому мысли ненависти и злобы, и тот человек эти злобные мысли отверг, не принял их в свое сознание и не проявил никакой злобы. То­гда по закону мысли такая непринятая мысль, как бумеранг, возвращается к пославшему и с удеся­теренной силой бьет его. Поэтому злобные мыс­ли и проклятия по чьему бы то ни было адресу опасны первым делом породившему их.

Если человек настроен на эгоистическое мыш­ление и думает только о себе, об удовлетворении своих желаний и страстей, то мысли его никуда не идут. Они витают над ним в виде облака, все­гда готовые действовать на него самого во всех тех случаях, когда они находят его в состоянии пас­сивном. Например, если человек часто предается определенным эгоистическим мыслям и приходит к выводу, что удовлетворение какого-нибудь же­лания является для него одной из насущных по­требностей, без чего он никак не может обойтись, то в конце концов так и получается.

Человек может забыть об удовлетворении собст­венных желаний, будучи занятым исполнением своих обязанностей, но как только он после своих тру­дов вздумает отдохнуть, и его ментал погрузится в бездействие, он чувствует наплыв нечистых мыслей. Эти мысли рождают желания, желания приводят к действиям. Если у человека пробудилось уже созна­ние и он дает себе некоторый отчет в том, что с ним происходит, он склонен будет объяснить это иску­шением или дьявольским наваждением, но в дейст­вительности этот наплыв нечистых мыслей, этот натиск зла не есть атака на человека темных сил, но его собственное порождение. Это его собственные мыслеобразы входят в его же сознание как реакция на него самого, как последствие его отрицательно­го мышления. Этим не исчерпывается вред, нано­симый человеком себе и другим своими отрица­тельными мыслями.

Предположим, что кто-нибудь думает о само­убийстве. Допустим, что он его не совершит, а лишь порой думает о нем, но этого вполне доста­точно, чтобы совершилось самоубийство другого человека, потому что в это время рядом или на другом конце земного шара может находиться подобный же человек, но находящийся в более тя­желом положении, которому не хватает лишь ни­чтожного толчка, чтобы он покончил свои счеты с жизнью. И вот в такое время и в таком положении он привлекает к себе из пространства по­добную же мысль другого человека, которая явля­ется тем толчком, которого ему не хватало, и че­ловек, думавший о самоубийстве, явился убийцей другого человека. Таких незримых убийств совер­шается гораздо больше, нежели зримых, и, может быть, многие из нас повинны в них и не подозре­вают даже об этом.

Никакое существо не может действовать без влияния на окружающее. Не только каждым дей­ствием возмущает оно различные слои атмосфе­ры, но своими устремлениями влечет за собою близкие ему существа. Тем более человек должен осознать свою ответственность перед мироздани­ем. Человек пал духом — и тем самым, может быть, умертвил кого-то. Человек возвысился по­мыслом — и тем самым кому-то оказал сущест­венное благодеяние. Солнце

Сан Лайт

nashaplaneta.su/blog/sila_mysli/2014-08-11-4188...

---

Дочки-матери

Дочки-матери

Очаровательная коллекция фотографий из серии "яблоня от яблони"!
[

Между
матерью и дочерью образуется особенная связь. И хотя для воспитания
девочки важно воспитание обоих родителей, именно мама является для неё
примером во всём: как одеваться, как себя вести, как поступать в том или
ином случае. Именно поэтому они – будто две копии: большая и маленькая…








































































nashaplaneta.su/blog/dochki_materi/2014-08-11-4...

---

Проклятые знания

На протяжении тысячелетий кто-то старательно избавлял человечество от накопившихся знаний, уничтожая все, что хоть косвенно могло указать людям путь истинного развития - тот путь, который можно пройти, только лишь совершенствуя собственные силы и сознание, но никак не с помощью костылей «технического прогресса».


Александрийский теракт

Как это не банально звучит, но источником знаний всегда являлись книги. И именно книги, особенно наиболее ценные их экземпляры, планомерно уничтожались. Рассмотрим подробнее этот печальный процесс начиная с древних времен.
Когда Цезарь прибыл в Александрию, в знаменитой библиотеке насчитывалось, по меньшей мере, семьсот тысяч рукописей. И некоторые из них внушали завоевателям страх. В частности, таково литературное наследие некоего Бероса, вавилонского жреца, бежавшего в свое время в Грецию. Берос был историком, астрологом и астрономом. Он изобрел полукруглый солнечный циферблат и создал теорию сложения солнечных и лунных лучей, предвосхитив современнейшие работы по интерференции света. Помимо прочего, среди своих трудов Берос оставил рассказ о встрече с... инопланетянами - таинственными Апкаллусами, существами, напоминавшими рыб; они жили в скафандрах и передали людям первые научные познания, старательно записанные вавилонским жрецом.
«История мира» Бероса, в которой он описывал первые свои контакты с инопланетянами, утрачена. От нее осталось лишь несколько фрагментов.
В той же библиотеке хранились труды Деметриоса Фалернского, один из которых носил странное название: «О световом пучке в небе» - первое произведение о летающих тарелках.
Там же содержались и труды финикийского историка Мокуса, которому приписывают создание атомной теории.
Предположительно, в Александрийской библиотеке находилась и знаменитая «Книга Тота». По древнейшей легенде, Тот изобрел письменность и был летописцем всех собраний богов. Книга была написана на 78 золотых пластинах, а авторами ее считались жители Атлантиды.
«Книга Тота» раскрывала тайны управления различными мирами. Она также давала власть над землей, океаном и небесными телами. С ее помощью можно было воскрешать мертвых, воздействовать на других людей на расстоянии, овладевать неведомыми нам функциями собственного тела.
С уничтожением библиотеки исчезли все перечисленные труды, в том числе и золотые таблички «Книги Тота». Переписанные на папирусы копии планомерно уничтожались жрецами, а позднее - инквизицией.

Духи Джона Ди

Перенесемся в более поздние времена. На рубеже XV-XVI веков некий аббат Тритемий написал труд под названием «Стеганография». Предисловие к книге звучит следующим образом: «Я расскажу вам о способах, которыми я смогу точно и надежным образом передать свою волю любому, кто постигнет смысл моей науки, как бы далеко он ни находился от меня, пусть даже за сто верст. Даже узнику, заточенному в глубоком подземелье и находящемуся под неусыпной охраной, я способен передать свои мысли».
Какое открытие совершил аббат - неизвестно, но в 1616 году рукопись публично сожгли.
Та же участь постигла и труды английского математика, географа и астронома доктора Джона Ди (1527-1609 годы). Сохранилась только малая часть его сочинения под названием «Истинное и верное сообщение о том, что происходило на протяжении многих лет между доктором Дж. Ди и некоторыми духами». Духами доктор называл неземных разумных существ, с которыми, по его утверждению, неоднократно вступал в контакт.
В книге содержались математические знания, уровень которых намного превышал существовавший во времена Джона Ди. Еще там говорилось о том, что Земля состоит из множества наложенных одна на другую сфер, выстроенных вдоль другого измерения. Между этими сферами есть точки, или, вернее, поверхности соприкосновения.
Большая часть рукописи была сожжена неизвестными, разграбившими архив Джона Ди после его смерти.
Бесценные древние рукописи уничтожались и во времена Парижской коммуны, и во Вторую мировую. Множество реликвий сгорело в Национальной библиотеке в Сараево в начале 1990-х годов. Процесс уничтожения знаний продолжается.

Источник: "Тайны ХХ века. Золотая серия"



planeta.moy.su/news/prokljatye_znanija/2014-08-...

---

Проняло

Я вхожу в ординаторскую, сажусь в кресло, вытягиваю ноги, прикрывыю глаза.



- Первый год?
- Что? - я вздрагиваю, привстаю. В ординаторской был полумрак, я не заметил, что здесь есть кто-то ещё.
- Первый год работаете? - тучный мужчина располагается на диване в дальнем углу комнаты. - Просто я вижу, зашёл молодой врач, усталый и слишком взволнованный одновременно.
- Извините, но посторонним здесь находится нельзя.
- Прошу прощения. Но я не совсем посторонний. Я работал здесь почти 30 лет. Хирургом. Детским. Два года на пенсии. Зашёл навестить коллегу, Павла Александровича. Вы его должны знать, он тут главврач.
Мужчина подходит ко мне.
- Василий Игоревич.
- Сергей ... Сергей Владимирович, - обмениваемся рукопожатием. Пальцы у него тонкие, но рука твёрдая.
- Я уже шёл на выход, но проходя мимо "родной" ординаторской не удержался и заглянул. Этому дивану лет 10 точно! Сколько ночей на нём провёл на дежурствах. Только присел, а тут вы. Дышит тяжеловато, на кресло прямо свалился. Ну, думаю, - новичок!
- Я третью неделю здесь, после ординатуры. Детская больница скорой помощи - самый отчаянный выбор. Знаете, все эти травмы у детей... кажется никогда не привыкну. Хотя коллеги, уверяют, что уже через пару месяцев не буду реагировать на крики и плач, "обрасту чешуей". Но если не получится, попрошусь во "взрослую" клинику.
Василий Игоревич слегка улыбается, смотрит в глаза.
- Я надеюсь, что не обрастёте и останетесь здесь. Ни разу в своей жизни я не пожалел, что стал именно детским хирургом. Наша профессия позволяет познать человека как никакая другая. Могу с уверенностью сказать, что всё самое настоящее встречается именно в детях. Страх, боль, отчаяние, смелость, мужество и любовь.
Василий Игоревич молчит несколько секунд, хмурится, рассказывает:

Лет 15 назад, ночью забегает сюда в ординаторскую сестра из приёмного покоя.
- Автодорожка! Пациент тяжелый во второй операционной!
Прибежал, бригада уже собралась, на столе девочка лет шести. Пока одевался и стерилизовался, узнал подробности. В машине была семья из четырех человек. Отец, мать и двое детей: близнецы мальчик и девочка. Больше всех пострадала девочка: удар пришёлся в область правой задней дверцы, там где находился ребёнок. Мать, отец и её брат почти не пострадали - царапины и гематомы. Им помощь оказали на месте.
У девочки переломы, тупые травмы, рваные раны и большая потеря крови.
Через пару минут приходит анализ крови, и вмести с ним известие, что именно третьей положительной у нас сейчас нет. Вопрос критический - девочка "тяжелая", счет на минуты. Срочно сделали анализ крови родителей. У отца - вторая, у матери - четвёртая. Вспомнили про брата-близнеца, у него, конечно, третья.
Они сидели на скамейке в приёмном покое. Мать - вся в слезах, отец бледный, мальчик - с отчаянием в глазах. Его одежда была вся перепачкана кровью сестры. Я подошёл к нему, присел так, чтобы наши глаза были на одном уровне.
- Твоя сестричка сильно пострадала, - сказал я.
- Да, я знаю, - мальчик всхлипывал и потирал глаза кулачком. - Когда мы врезались, она сильно ударилась. Я держал её на коленях, она плакала, потом перестала и уснула.
- Ты хочешь её спасти? Тогда мы должны взять у тебя кровь для неё.
Он перестал плакать, посмотрел вокруг, размышляя, тяжело задышал и кивнул. Я подозвал жестом медсестру.
- Это тетя Света. Она отведёт тебя в процедурный кабинет и возьмет кровь. Тетя Света очень хорошо умеет это делать, будет совсем не больно.
- Хорошо. - мальчик глубоко вздохнул и потянулся к матери. - Я люблю тебя, мам! Ты самая лучшая! - Затем, к отцу - И тебя папа, люблю. Спасибо за велосипед.
Света увела его в процедурную, а я побежал во вторую операционную.
После операции, когда девочку уже перевели в реанимацию, возвращался в ординаторскую. Заметил, что наш маленький герой лежит на кушетке в процедурной под одеялом. Света оставила его отдохнуть после забора крови. Я подошёл к нему.
- Где Катя? - спросил мальчик.
- Она спит. С ней всё будет хорошо. Ты спас её.
- А когда я умру?
- Ну... очень не скоро, когда будешь совсем старенький.

Василий Игоревич произносит последнюю фразу с дрожью в голосе. Молчит минуту.
- Вижу, Сергей Владимирович, вы не очень поняли что особенного тогда произошло. Я тоже осознал не сразу. Несколько часов мучили сомнения, и потом осенило. Много лет прошло, а у меня до сих пор мурашки каждый раз, как я вспоминаю этот день. Мальчик думал, что умрет после того как у него "возьмут кровь". Поэтому он прощался с родителями. Скажете, детская наивность? Ну и что? Он на все сто был уверен в том, что погибнет. Он реально жертвовал жизнью ради сестры. Понимаете, какой подвиг он совершил? Самый настоящий. И никто не заметил. Оставайтесь здесь работать, Сергей Владимирович. Временами будет тяжело, но вы никогда не пожалеете.



Оригинал взят у в Проняло

в История дня по итогам голосования за 09 августа 2014

http://www.anekdot.ru/an/an1408/o140809.html#15

---

Лето в деревне

Трогательные, проникновенные и выразительные фотографии лучших моментов детства.
Фотограф Елена Шумилова — мама двух дружных шустрых мальчишек. Ее сыновья и их домашние животные стали героями серии душевных фотографий о жизни в деревне. Каждый снимок фотографа — маленький шедевр, точно передающий настроение детства, прекрасного и мимолетного.

nashaplaneta.su/blog/leto_v_derevne/2014-08-09-...

---

Лучшие фотографии National Geographic

Лучшие фотографии National Geographic

Сотни фотографов со всего мира делают потрясающие снимки, которые затем
отправляют в редакцию National Geographic.

Королевский гребень, Гайана




Снежный туннель, США




Ночной опылитель, Куба




Северное сияние, Исландия




Чистая энергия, США




Ледовые скульптуры, Антарктика




Суровый хозяин, Танзания




Озеро Блед, Словения




Обнимемся? Великобритания




Гнев природы, Япония




Счастливая лошадь, США




Парк Гинкакудзи, Япония




Сказочный лис, Шпицберген




Отражение, Австрия




Хорошо в деревне, Румыния




Доломитовые Альпы, Италия




Дятел, Канада




Луч света, Вьетнам




Взгляд охотника, США




Голубая сойка, США




Храм Танах-Лот, Индонезия




Обыкновенный гоголь, США




Друзья с детства, Канада




Квинтет, США




Наедине с природой, Аргентина




Вдыхая ветер, Танзания




Золотая сеть, Вьетнам

nashaplaneta.su/blog/luchshie_fotografii_nation...

---

Удивительные редкие явления природы

Удивительные редкие явления природы


На Земле встречается множество удивительных феноменов. Некоторые из них
поражают своей красотой, а некоторые, помимо красоты, таят в себе
смертельную опасность.

Брайникл (ледяной палец смерти)





Это
явление было обнаружено в Арктике почти 30 лет назад. Говоря простыми
словами, это сосулька, которая образуется под водой, но достигнув дна,
образование воронки не прекращается и она продолжает распространяться по
дну, уничтожая все живое. За 15 она способна уничтожить все живые
организмы на площади в несколько метров.

Трубчатые облака




Эти
удивительные облака похожи на огромное количество подвешенных в небе
шаров, оттенок которых меняется от белого к иссиня-серому.




Туманная радуга



Это явление, похожее на обычную радугу, которое можно увидеть только во время тумана.

Молнии Кататумбо



Это
уникальное природное явление возникает на северо-западе Венесуэлы.
Здесь теплый воздух Карибского моря встречается с метаном из близлежащих
болот. В результате чего возникают бесконечные удары молний, которая
ударяет здесь примерно 200 дней в году, а непрерывные грозы можно
наблюдать около 10 часов подряд.



Это место видно с расстояния более 400 км, благодаря чему оно долгое время служило ориентиром для мореплавателей.

Лунная радуга



Это
явление действительно очень редкое, так как для его появления требуется
множество факторов: полная Луна должна находиться невысоко, небо при
этом быть темным, а напротив светила должен располагаться мощный
водопад.



Глория



Этот феномен можно наблюдать когда источник света расположен за спиной, а к наблюдателю возвращается свет, отраженный от облака.



Прибрежное капучино



Это
явление чаще всего бывает в южном полушарии. Чтобы море вспенилось,
необходимо наличие в нем водорослей, соли и некоторых отходов, которых
из-за загрязнения мирового океана по всему миру становится все больше.



Небесные вспышки




Эти
мощнейшие вспышки происходят над грозовыми облаками и направленны в
космос. Их характеризует синий или красный цвет, но с Земли мы их редко
можем увидеть. Сейчас идет их изучение с МКС.




Огненный смерч


Огненный смерч представляет собой вертикальный водоворот огня в воздухе.

Утренняя глория






Водяной смерч

Со стороны кажется, что огромные массы воды всасываются торнадо, но оно состоит из капель, образовавшихся при конденсации.

Вулканические молнии







nashaplaneta.su/blog/udivitelnye_redkie_javleni...