Психологические причины болезней

События жизни мы формируем нашими мыслями. От них же зачастую бывают и все болезни, потому что дурные мысли - это те же страхи, чувства и эмоции (злоба, ненависть, гордыня, ревность, чувство вины, отчаяние и недовольство), но только концентрированные, а потому очень опасные. Одна лишь мысль «Меня не любят» может стать виновницей самых тяжелых болезней, потому что этот страх блокирует крестец - чакру, где находится источник жизненной энергии. Если человек не чувствует любви, его иммунитет очень сильно ослабевает - возникают сексуальные проблемы, конфликты с людьми.......

Страх «меня не любят» возникает еще в детстве. Так, например, когда женщина беременна, но сомневается, хочет ли она родить ребенка, это сказывается потом на родившемся ребенке. Как считают некоторые психологи, если женщина хотя бы мысленно отвергала младенца на первом месяце беременности, даже не подозревая об интересном положении, родившийся ребенок – потенциальный курильщик. Желание сделать аборт на втором месяце являет на свет алкоголика, на третьем - психически больного человека с отклонениями в развитии, на четвертом – наркомана, на шестом - самоубийцу. Преступники и маньяки часто рождаются у матерей, которые хотели сделать аборт на пятом месяце беременности.

Мысленный или словесный грех матери исправить в силах только само дитя, а мама может ему помочь, попросив прощения у ребенка за свой страх, за то, что она не сумела с любовью впустить в мир маленькое существо.

Задумывались ли вы, почему во время эпидемии одни мгновенно заболевают, а других вирус не берет? Или почему, несмотря на глотание таблеток, болезни, особенно хронические, возвращаются снова и снова, а иногда появляются новые? Народная мудрость гласит, что все болезни - от нервов. Но кармическая медицина считает, что люди болеют из-за собственных страхов, ведь испуганный человек всю жизнь концентрирует свои страхи, превращая маленькую обиду в большую разрушительную злобу.
злоба,завсить,онкология,опухоли,страхи
Злокачественные и другие виды опухолей возникают от концентрированной злобы. Причем рак половых органов бывает только у людей, испытывающих ненависть, злобу или презрение к противоположному полу. Болезни матки у женщин случаются из-за страха быть плохой матерью или как вариант страха «меня не любят». Болезни живота, желудка возникают от чрезмерной жажды власти и недовольства ее отсутствием. Аппендицит возникает тогда, когда человек печалится, чувствует себя униженным. А полнеем мы потому, что стремимся к неосуществимым целям, чувствуем себя беззащитными. Причина женской полноты чаще всего - жалость к себе, ощущение, что никто вас не любит и никому вы не нужны, кроме самой себя. Иногда причиной ожирения является подавленная злость на родителей. Это чувство может вызвать неправильный обмен веществ. Камни в почках, желчном пузыре и печени возникают от вражды. Болезни сердца чаще всего случаются из-за чувства вины, подавленной и неразделимой любви, жизненной безнадежности, страха, что ты недостоин любви или что твою любовь не принимают. Инфаркты и инсульты - болезни борцов с жизнью, поэтому большинство умирающих от этой болезни - мужчины, всю жизнь идущие вперед любыми средствами. Чаще всего они не позволяли себе плакать или как-то по-другому выражать свои эмоции в минуту слабости и горя. Болезни горла, в частности бронхит или астма, возникают от огромной обиды на людей или обстоятельства. У детей часто болит горло, когда родители в семье кричат и ссорятся, а ребенок не может это никак исправить.

Конфликт между разумом и чувствами порождает болезни мозга, в том числе и психические заболевания. Именно из-за отсутствия цели люди ищут чего-то неземного, запутываются в собственных галлюцинациях и сходят с ума.

Ноги болят у материально неудовлетворенных людей, а также у тех, кто никак не может найти свой жизненный путь, например, недоволен нынешним местом работы. Отеки ног - болезнь бедняков и скупердяев. Эти люди обычно не верят в собственную жизненную силу и оказываются неудачниками.

Болезни позвоночника возникают из-за отсутствия жизненной платформы или тогда, когда она ошибочна. Искривление позвоночника возникает у детей, в семье которых слабый, безвольный отец.

Изменяют благоверные от отсутствия искренней любви или же от чрезмерного чувства, когда девушка буквально боготворит своего избранника. Такой любовью можно даже убить, так как это колоссальная энергия. Мужчина подсознательно чувствует опасность и начинает погуливать на стороне, причем очень часто его потом мучит чувство вины перед любящей женой. Такие ловеласы не уходят из семьи, но, являясь своеобразными «передатчиками» любви жены, делают счастливой хотя бы на время еще одну женщину или многих.

Все, что болит справа, связано с женской энергией. Если заложена правая ноздря, снимайте обиду на женщину. Если же ноет что-то слева - это связано с отношением к мужчинам. Освобождайте негатив с сильным полом, и боль исчезнет.

Душевное состояние влияет на ход болезни, на нашу жизнь. Думайте о хорошем, настраивайтесь на более оптимистический лад - и вы увидите, как жизнь меняется к лучшему!

Источник- opsihologii.com

---

Все состоит из энергии

Думаете ли вы, что перспектива контролировать своё здоровье с помощью закона притяжения является смешной идеей, или что в этом что-то есть, но вам нужны какие либо доказательства? Хорошо, как и во всех других аспектах человеческого существования, вера это та система, которая служит основой для получения результатов. По этой причине, вы можете не начинать рассматривать детали того этих вещей, если вы даже не готовы рассматривать это как возможность. Реальный факт состоит в том, что каждая вещь, которая существует в этом мире, состоит из энергии, включая ваше тело........

Фактически, форма, которую принимает вещь, зависит от скорости, с которой вибрирует энергия вещи. Таким образом, во вселенной, которая состоит из вибрирующей энергии, способность управлять этими колебаниями является ключом к созданию или уничтожению всего сущего – включая собственное тело. Удивительный дар, которым обладают все люди, это способность оказывать сознательный контроль над эмоциями, которые также являются просто другой формой вибрирующей энергии. Итак, если всё что существует в этом мире – энергия, и мы можем контролировать вибрацию нашей энергии, то мы можем использовать закон притяжения для привнесения в наше существование только тех вибраций, которые мы хотим иметь – в том числе тех, которые согласуются с прекрасным состоянием здоровья.
Мы можем привлечь людей и обстоятельства, а также хорошее здоровье, и это всегда является следствием только колебаний энергии нашего собственного тела.
Например, психический стресс вызывает отрицательные физиологические реакции в организме, но вы можете создать и положительные физиологические реакции, переживая счастливые, возвышенные эмоции.
Одним словом, осознавая частоту вибраций энергии нашего тела, вы можете сознательно создавать хорошее здоровье, посылая во вселенную вибрации, которые согласуются с хорошим здоровьем. Вот три шага, которые помогут вам в этом деле.
Первый шаг к улучшению здоровья - Определите, что конкретно вы желаете.
Что такое здоровье? Как оно выглядит в галлах вашего разума? Вы не можете просто вложить в своё желание расплывчатое намерение создать «хорошее здоровье», без указания, что именно это означает.
Это как если бы вы дали кому-то 50 000 долларов и сказали им купить новый автомобиль. Без знаний о марке, модели и цвете, вам не будет доставлен желаемый автомобиль.
Итак, если вы желаете похудеть, вы должны определить, сколько килограммов своего веса вы хотите потерять.
Если вы желаете освободиться от артрита, вашей целью должна быть более свободная жизнь, или чтобы вы могли заниматься тем, чем мешает заниматься ваш артрит.
Если ваша цель – вылечить повреждённые или больные участки тела, вы должны определиться с тем, что именно вы хотите – освободиться от рака, восстановить подвижность травмированной ноги, дышать свободно без приступов астмы и т.д.
Второй шаг к улучшению здоровья - фокус на желаемый результат.
Акцентируйте внимание только на конечный результат. Обычная ошибка, которую делают люди, используя закон притяжения, независимо от того, что они желают привлечь, это то, что они пытаются увидеть, как они это получат.
Вы должны освободиться от неправильных убеждений, что вы должны иметь возможность видеть, как вы собираетесь получить то, что вы хотите, и сосредоточиться только на конечном результате.
Если у вас серьёзное медицинское состояние, или если вы никогда не имели успеха в деле потери веса, то вы не сможете «увидеть» путь, который приведёт вас к желаемому конечному результату.
Решение может стать результатом действительного изменения частоты вибраций клеток вашего тела. Часть решения может прийти в виде новых лекарств, технологий или искусственной замены повреждённых тканей – нет способа узнать наверняка.
Невозможно провести прямую линию между вашим состоянием и решением. Если вы концентрируете внимание на попытках увидеть способ, который вы не способны увидеть, вы встретитесь с весьма ограниченным успехом, из всех возможных.
Третий шаг к улучшению здоровья - Действуйте.
Это может выглядеть как «стандартная» информация для тех, кто никогда не брался за какую-либо программу по улучшению себя всерьёз, но эта стандартная информации – необходимая часть процесса.
Когда речь идёт об использовании закона притяжения для улучшения здоровья, этот шаг также важен. Опять же, понимая, что вы не можете увидеть весь путь от того состояния здоровья которое у вас сейчас есть, к желаемому состоянию, этот шаг становится критическим.
Поскольку вселенная собирает вместе внутренние и внешние силы на благо вашего здоровья, ваша задача предпринять любые действия, которыми вы вдохновлены.
Большинство людей сказали бы, что достаточная физическая нагрузка является хорошей оздоровительно практикой, ровно, как и употребление в пищу здоровых и питательных продуктов.
Для конкретного заболевания или травмы, вероятно, существуют хорошо известные или прописанные врачом практики, которые могут стать частью вашего решения.
Несмотря на то, что «стандартные» практики будут часть решения в проявлении желаемого уровня здоровья, проявите внимание и к другим вещам.
Вселенная будет давать вам подсказки, чтобы направить вас на верный путь, пусть он даже, как представляется, не имеет смысла, но в конечном итоге приведёт вас на путь к исполнению вашего желания.
В заключение, напомним о тех мыслях, которые вы должны помнить, используя закон притяжения для создания здоровья.
Вы должны решить, что именно вы хотите, сконцентрировать внимание на результате – так будто у вас уже есть то, о чём вы желаете, а затем принять последовательные меры, которыми вы были вдохновлены.
Это и есть уравнение победителей для любой ситуации, и вы можете применить эти принципы для того, чтобы прожить долгую, здоровую жизнь!

Источник:http://poznanie.ucoz.ru/news/vse_sostoit_iz_ehnergii/2010-07-03-2376

---

Младенцы на “запчасти”

....
ОДНАЖДЫ дочь Нины Андреевны Ткачевой Светлана принесла маленький сверток и сказала: «Не знаю, от кого этот ребенок родился. Но мне он не нужен». Оставила растерявшейся матери младенца и исчезла. Нина Андреевна снимала квартиру в Рязани. Вместе с ней жили еще и сын с женой и двумя маленькими дочерьми. Теснота и нехватка денег быстро надоели, и сын настоял, чтобы Андрея (так назвала Нина Андреевна внука-«подкидыша») временно отдали в детский приют. Но и это не решило финансовых проблем большого семейства.

Деловое предложениеТКАЧЕВА через знакомых устроилась работать продавцом на московском рынке. Однажды она разговорилась со своим постоянным покупателем по душам, пожаловалась на свою нелегкую долю, что, мол, одна практически и кормит большую семью, а когда Андрейку заберет из приюта, совсем тяжко будет. Выслушав, парень неожиданно предложил торговке… продать внука Андрея на органы. И назвал огромную сумму. Целый месяц Ткачева думала и наконец решила, что за такие деньжищи, пожалуй, готова не только внука продать, но и подыскивать на продажу других детей.

Дала объявление в одну из газет: «Продам ребенка с целью усыновления и последующего использования его на «запчасти». Дорого». Ждать долго не пришлось.

На рынке к ней подошел молодой паренек, назвался Игорем и предложил обсудить тему продажи Андрея на те самые «запчасти». Причем женщину все подробности предстоящей смерти внука как-то не волновали. Игорь свел ее с посредником, под видом которого на встречу пришел оперативник Рязанского управления по борьбе с организованной преступностью. Баба Нина, как она себя представила, сразу же назвала цену — 100 тысяч долларов наличными. Все оформление документов она взяла на себя. Даже потребовала у дочери расписку, что та отказывается от Андрея и дает свое согласие на усыновление его любыми гражданами РФ или иностранными гражданами. Хотя цель продажи скрывать не стала. А мать и не возражала против такой судьбы сына.

Сыщики установили за Ткачевой суточное наблюдение. На восьмой встрече после получения и пересчета всех денег баба Нина снизила первоначальную сумму до 90 тысяч и наконец-то в присутствии своего сына и невестки (взяла их с собой на сделку, чтобы с деньгами не обманули) передала покупателю из рук в руки своего внука. Мальчика усадили на заднее сиденье джипа. Малышу пообещали, что его отвезут в Диснейленд. Но неожиданно появились люди в камуфляже и всех участников этой страшной сделки заковали в наручники. Андрей сильно плакал, пока ему не дали плитку шоколада и не отвезли обратно в приют. Он так и не понял, от чего спасли его неприветливые взрослые мужики. Суд приговорил Ткачеву к 4,5 годам колонии, а ее сына и невестку к трем годам с отсрочкой в два года. Как удалось выяснить, это единственное уголовное дело в России по продаже несовершеннолетнего в целях изъятия органов или тканей для трансплантации, дошедшее до суда.

Лотерея усыновления

ПО ДАННЫМ Минздрава РФ, на территории России ежегодно регистрируется 10–13 тысяч новорожденных детей-отказников. А по имеющейся в МВД РФ приблизительной статистике, из страны за рубеж каждый год вывозится более 15 тысяч несовершеннолетних в возрасте от месяца до пяти лет. Как минимум четверть из усыновленных российских детей иностранными гражданами впоследствии используются в качестве доноров для трансплантации органов, кожи и тканей. Чаще всего у маленьких доноров изымают какой-то один орган: сердце, почку, печень, селезенку или костный мозг. После операции от ребенка, как правило, избавляются, не оставляя следов его пребывания в стране.

Сейчас особым спросом дети-доноры пользуются в США, Германии, Италии, Швеции, ОАЭ, Турции, Южной Корее и Казахстане. За одного новорожденного заказчики платят от 50 до 100 тысяч долларов. Несмотря на то что по российскому законодательству в течение двух лет иностранные граждане, усыновившие российского ребенка, должны предоставлять о нем отчеты с фотографиями в Межведомственную комиссию по вопросам усыновления (удочерения) РФ, отследить судьбы всех увезенных за рубеж детей практически невозможно. Торговцы живым товаром подстроились даже под официальную процедуру усыновления, которая занимает около года, подделывая документы. Некоторые дельцы умудряются похоронить ребенка в России и, оформив новое свидетельство о его рождении и все соответствующие документы для усыновления, правда, уже на другую фамилию, переправить «товар» на Запад. Там след ребенка теряется. Только после того как в Калининградской области бесследно исчезли 12 младенцев прямо из родильного дома, общественность и милиция забили тревогу. Позже выяснилось — в исчезновении детей был замешан пастор одной из католических церквей. Служитель Господа продавал новорожденных за границу за 25 тысяч долларов каждого, кладя себе в карман 15 тысяч, остальная часть денег делилась между врачами роддома. Следствие подозревает, что некоторые из детей были использованы в незаконных операциях по трансплантации органов.

www

---

Возрастные этапы и их потенциальные дары

Александр Рой, психолог,-"Возрастные этапы и их потенциальные дары": Жизнь взрослого человека отнюдь не является ровной дорогой. Изменения в нашей жизни постоянны и предсказуемы, и это непреложный факт, который часто выпадает из внимания в захватывающей нас повседневной текучке. И тогда любая закономерная перемена воспринимается как неприятная неожиданность, а иногда и как катастрофа…
А если человек воспринимает свою личность не как механизм, сформировавшийся по окончании детства, а как процесс развития, то жизнь в 25 или 30 лет или при переходе в средний возраст будет интригующей, обещающей сюрпризы и радости открытия.

Особенно хорошо это понимают мистики и поэты. Шекспир писал о том, что человек при жизни проходит 7 ступеней (монолог “Все ступени мира” в пьесе “Как вам это понравится”). За много веков до Шекспира в индуистских трактатах были описаны 4 определенных состояния человека, 4 ступени жизни, каждая из которых вызывает последующую: 1) обучающийся; 2) владелец дома; 3) уединенная жизнь; 4) завершающая ступень, на которой “человек равнодушен ко всему и ничего уже не хочет”. ..



Естественно и многие другие исследователи, которых интересовала человеческая жизнь, – психологи, философы, социологи, культурологи, духовные учителя – отследили эти закономерные этапы. В данном случае, я обрисую некую ретроспективу, представлю мозаику из их наблюдений, концепций с опорой на свой жизненный опыт и свои наблюдения. В чем-то эти концепции могут расходиться, в чем-то будут похожи, в чем-то очень дополняют друг друга.

Из современных исследований на эту тему более всего известна концепция жизненного цикла Э. Эриксона. Он создал схему, показывающую, как последовательно разворачивается жизнь. Каждая ступень заканчивается кризисом. Причем “кризис” он рассматривает не как катастрофу, а как переломный момент, период, связанный с обостренной чувствительностью и повышенным потенциалом. Эриксон осторожно отметил, что не рассматривает всё развитие человека как серию кризисов. Однако он считал, что развитие личности происходит в процессе прохождения через критические точки, так называемые точки бифуркации на языке системного подхода, иначе говоря, это точки ветвления вариантов развития, как в песне у А. Макаревича: «Перекресток семи дорог, вот и я…». В этих “критических точках” происходит выбор пути, они характеризуют моменты принятия прогрессивных или регрессивных решений, т.е. решений, выводящих на новый уровень, в новое качество, или отбрасывающих назад, ведущих к деградации. В этих точках человек добивается достижений или терпит неудачу, получая будущее несколько лучше или несколько хуже, но в любом случае измененное.

Следует также отметить, что в переходные моменты наш образ жизни подвергается внезапным изменениям в 4-х измерениях. 1-е измерение: внутреннее ощущение себя по отношению к другим. 2-е измерение: чувство безопасности и опасности. 3-е измерение: наше восприятие времени — достаточно ли у нас времени, или мы начинаем чувствовать его нехватку. 4-е измерение: ощущение физиологических изменений. Все эти ощущения задают основной тон жизни и подталкивают нас к тем или иным решениям. Эриксон описал 4 ступени зрелости. Он определил центральный вопрос развития в каждый период как основу, которую личность может обрести или потерять.

На первой ступени зрелости в подростково-юношеском возрасте, где-то от 12 до 19 лет, главным вопросом является жизненное самоопределение–«кем быть?»,
«каким быть?», активное экспериментирование, формирование мировоззрения, пробование себя в различных ролях. А альтернативой решения этих вопросов может стать неопределенность в себе и в жизни, путаница в моральных и мировоззренческих установках, ролях… В случае успешного прохождения этого этапа у человека формируется такое качество как Верность, в первую очередь себе…

Главным вопросом на второй ступени зрелости в возрасте от 20 до 25 лет является интимность (близость), удовлетворенность личной жизнью, а альтернативой этому – избегание людей, близких, интимных отношений, неразборчивость в отношениях. Опять же в случае успешного прохождения этапа формируется такое качество как Любовь.

Ключевым вопросом на третьей ступени зрелости (возраст от 26 до 64 лет) является продуктивность, производительность, творчество, процесс, при котором индивидуум становится творческой личностью в новом смысле, принимая на себя определенные добровольные обязательства. Другой вариант проживания этого этапа – застой, непродуктивность, эгоцентризм. При успешном же прохождении этапа формируются такие качества как Ответственность и Забота.

И, наконец, на четвертой ступени зрелости (от 65 лет и до конца жизни) главным вопросом является цельность, ощущение полноты и полезности прожитой жизни, понимание, что смерть не страшна. Альтернатива этому – отчаяние, ощущение, что жизнь прожита зря, страх смерти. Успешное прохождение этого этапа также подразумевает формирование такого качества как Мудрость.

Человек продвигается с одного этапа на следующий лишь в том случае, если начинает работать над решением новой задачи развития и создает новую структуру своей жизни.
Согласно наблюдениям, ни одна структура не может оставаться неизменной больше 7-8 лет.

Другой исследователь, являющийся в то же время Мастером духовной традиции,И. Калинаускас говорит о трёх наиболее типичных кризисах смысла жизни у человека: подростковом - в 13-14 лет, личностном - в 25-27 лет, сущностном - в 37- 40 лет. Почему именно эти периоды? В подростковом возрасте происходит перестройка всего организма и психики, выключается механизм жизни за счет поглощения, и человек начинает жить на своей энергии, реализуя свою индивидуальность, свои телесные потребности. Базальная программа периода– реализация
биологической программы, поиск партнера и продолжение рода. В этом возрасте больше всего внимания уделяется утверждению своей неповторимости, уникальности. В 25-27 лет механизм индивидуальности выключается, и источником энергии становится личность, т.е. начинают доминировать сознание и социальные потребности. Базальная программа - обеспечить социальную территорию, добиться определенного социального положения, профессиональной реализации. В 37-40 лет личность как источник энергии выключается, таким образом источником ее становится сущность человека или душа. В этот период постепенно угасает мотивация достижения, и человек переориентируется на смысл, на духовные ценности, возникает так называемое «томление духа». Это период реализации высших потребностей, то, что А.Маслоу назвал самоактуализацией. Недаром же во многих духовных школах начинали серьезно обучать с 35 лет.

Интересными также являются наблюдения многих социальных психологов и социологов о некоторых заметных возрастах в нашей жизни. Позволю себе привести здесь эти описания с включением и своих наблюдений.

Что я хочу в двадцать лет:

В этот период мы сталкиваемся с вопросом, как удержаться во взрослом мире. Наше внимание полностью переключается на исследование внешней ситуации и себя в ней: “Кто я здесь? Где правда?”. Затухает внутренняя борьба юношеских противоречий: “Как мне воплотить мои мечты? Какой путь выбрать для начала? В какую сторону пойти? Кто может мне помочь? Как добиться цели?” В этот наиболее продолжительный и стабильный (по сравнению с переходом к нему) период перед человеком встают большие и трудные задачи. Представление об осуществлении мечты наполняет жизненной энергией и надеждой, дает возможность подготовиться к основному делу жизни, найти наставника, создать интимные отношения, и все это происходит в определенной последовательности. Первая пробная структура, которую мы создали, испытывается жизнью. Одно из типичных заблуждений двадцатилетних – внутреннее убеждение в том, что выбор, который они сделали, является окончательным. Это в большинстве случаев неверно. Изменения в выборе не только возможны, но, зачастую, и неизбежны.

Здесь может сработать один из двух импульсов. Под воздействием первого импульса возникает желание построить прочную безопасную структуру на будущее и готовность принять на себя высокие обязательства. Однако люди, принявшие уже готовую форму, не анализируя ситуацию, вероятно, чувствуют себя словно взаперти. Второй импульс побуждает изучать и экспериментировать, сохраняя динамичную, легко меняющуюся структуру. Он охватывает людей, которые в экстремальных условиях, столкнувшись с трудностями, мечутся с одной работы на другую, растрачивая свои двадцать лет в затянувшемся переходном периоде.
Хотя выбор двадцатилетних не окончателен, он все равно включает ту или иную жизненные модели. Некоторые ведут скрытный образ жизни, другие живут одним днем, третьи заботятся о ком-то, и так далее. Каждый человек, проходя все жизненные периоды, сталкивается с отдельными элементами различных моделей жизни и испытывает их влияние. Одолеваемые иллюзиями и верой в силу воли, мы в двадцать лет часто полагаем, что наш выбор есть единственно правильный курс в жизни. Мы хмуримся и выражаем недовольство при малейшем намеке на то, что похожи на своих родителей. Мы готовы согласиться с тем, что двадцать лет родительского воспитания находят отражение в наших реальных действиях и отношениях. Но наш девиз гласит: “Я не такой. Я совсем другой”.

Когда «стукнуло» тридцать:

Приближаясь к тридцатилетию, мы начинаем ощущать в себе новые жизненные силы. Многие обвиняют всех и вся в том, что выбор, сделанный ими в двадцать лет, был неудачен, и все сводят к росту карьеры. Может быть, на самом деле в тот момент выбор был прекрасен, но сейчас он уже не удовлетворяет человека. Какой-то внутренний аспект, оставленный без внимания, сейчас пытается проявиться. И человек опять поставлен перед необходимостью выбора. Требования к личности изменились и ужесточились. В работе происходят большие перемены, путаница и часто кризис, и человек, желая выплеснуть отрицательные эмоции, в то же время мечтает обрести опору в жизни. Появляется стремление зачеркнуть пройденный этап жизни и начать все сначала в тридцать лет. Это может означать выход на иную дорогу или превращение мечты “стать президентом” в более реальную цель. Одинокий человек чувствует толчок, побуждающий его искать партнера. Женщина, которая раньше была довольна тем, что сидит дома с детьми, стремится выйти в свет. Бездетные супруги стремятся завести детей. И почти каждый, кто уже семь лет живет в супружестве, чувствует недовольство.

Если это не приведет к разводу, то вызовет серьезный пересмотр брачного союза и стремлений партнеров. Суть этого состояния может быть выражена следующими словами: “Я собираюсь уйти с этой работы. Я здесь уже четыре года. У меня хороший заработок, но нет перспективы. Я чувствую неудовлетворенность. Если я подожду еще немного, то будет слишком поздно принимать решение. Я хочу добиться успеха. Но мысль о том, что я доработаю до шестидесяти лет и меня засосет монотонная однообразная работа, приводит меня то в депрессию, то в бешенство. Это меня стимулирует. При этом семьдесят процентов времени, которое я провожу на работе, я удовлетворен ею. Но получив сумасбродное задание, я говорю себе: “Что я здесь делаю?” Появляется внутреннее ощущение, что я попусту теряю время. Я прилагаю усилия для того, чтобы найти способ принести больше пользы в общее дело. Я говорю: “Вот еще вариант для меня”. Вместе со стремлением к профессиональному росту у человека возникает и желание изменить что-то в личной жизни. Он хочет еще одного или двух детей. “Мысль о доме стала очень значимой для меня. Дом – это место, где можно скрыться от проблем и отдохнуть. Я не ожидал, что буду так любить свою дочку. Я никогда не смогу жить один”.

Мужчина поглощен мыслями о выработке ключевых решений в жизни, и это доказывает, что в нем происходят изменения, характерные для этого возраста, стремление сосредоточиться на себе. В результате самоанализа он открывает новые грани собственной личности. С проблемами, присущими этому возрастному периоду, столкнулась и его жена. Она думает получить второе высшее образование, но в то же время хочет иметь еще детей. Если она останется дома, то ей бы хотелось, чтобы муж больше времени уделял семье, а не работе. А вот как он представляет себе отношения с женой: “Я бы не хотел, чтобы меня беспокоили. Это звучит жестко, однако я не хочу думать о том, что она собирается делать на следующей неделе. Поэтому я ей не раз говорил, чтобы она занялась чем-нибудь, предлагал вернуться на прежнюю ее работу и получить более высокую должность или найти новую работу или еще что-нибудь. Надеюсь, она чем-нибудь займется и мне не придется думать о ее проблемах. Я хочу, чтобы она сама принимала решения”. Вся проблема состоит в том, что он рассматривает это так, как удобно ему, а не ей. Она сразу подмечает, что он, с одной стороны, дает ей право выбора, а с другой – не желает вникать в ее проблемы. В то же время он отказывает ей в праве “быть эгоистичной” и самостоятельно принимать решения для собственного совершенствования. Обоим не хватает взаимности. Вот что период “мне уже тридцать” несет для семьи.

Период после 30-ти:

После тридцати жизнь освобождается от многих условностей, становится более рациональной и упорядоченной. Мы начинаем обосновываться в жизни в полном смысле этого слова. Большинство из нас отбрасывают свои старые корни и начинают растить новые. Люди покупают квартиры, дома и всерьез занимаются продвижением по служебной лестнице. Особенно этим озабочены мужчины. Удовлетворение брачным союзом (для тех, кто его сохраняет) несколько снижается по сравнению с высокой ценностью его и представлениями о нем в двадцать лет. Это совпадает с расширением контактов и связей супружеской пары и с более внимательным отношением к своим детям.

Возраст между тридцатью пятью и сорока пятью годами:

В тридцать пять лет мы оказываемся на перепутье. Достигнув середины жизненного пути, мы видим, где он заканчивается. Время начинает сокращаться. Утрата молодости, угасание физических сил, изменение привычных ролей – любой из этих моментов может придать переходу характер кризиса. Возраст между тридцатью пятью и сорока пятью годами — это время опасностей и больших возможностей. Мы можем переосмыслить ориентиры, по которым оценивали собственную личность в первой половине жизни, и те из нас, кто воспользуются этой возможностью, будут искать истину. Чтобы успешно пройти этот кризис, мы должны повторно проанализировать свои цели и произвести переоценку наших мотивов и ценностей, начиная с сегодняшнего дня. “Почему я все это делаю? Во что я реально верю? Чего я действительно хочу в данный момент? Что для меня сейчас важно?” Независимо от того, что мы делали до сих пор, в нас есть нечто, что мы подавляли, и сейчас оно рвется наружу. Как хорошие, так и “плохие” чувства попытаются осуществить свое право на существование.
Очень опасно вступать на ненадежный “пешеходный мостик”, ведущий ко второй половине жизни. Мы не можем никого взять с собой в это путешествие в неопределенность. Мы должны преодолеть этот путь одни. Нам больше не нужно ни у кого спрашивать разрешения, потому что мы сами обеспечиваем свою безопасность. Мы сталкиваемся с особенностями нашей натуры, которые до той поры были скрыты.

Следует, наверное, горевать о том, что старое “я” умирает. Принимая наши подавленные и даже нежеланные качества, мы готовимся к внутренней реинтеграции личности, которая является нашей и только нашей — это не какая-то искусственная форма, составленная для того, чтобы ублажить культурные традиции или наших партнеров и друзей. Вначале это темный переход. Но анализируя свои действия, мы вдруг замечаем лучик света и начинаем собирать все заново. Женщины сталкиваются с этими проблемами раньше, чем мужчины. Время заставляет женщину внезапно остановиться в возрасте тридцати пяти лет и провести детальное исследование по всем направлениям. Она чувствует, что выбор, который ей предстоит сделать, может оказаться ее “последним шансом”, и поэтому хочет просчитать все возможные варианты. Постепенно ее муки и раздумья, с чего же начать подготовку к новому будущему, сменяются приятным чувством свободы. Начинает расти убежденность в том, что еще многое предстоит сделать.

Мужчины в этом возрасте тоже чувствуют, что время начинает их подгонять. Большинство из них при этом начинают больше заботиться о своей карьере или создают свое дело. Это “мой последний шанс” вырваться вперед. Теперь мужчине уже недостаточно быть простым ведущим менеджером, многообещающим художником, дизайнером или писателем, юристом или экономистом, который имеет стабильный средний доход за хорошую работу. Он хочет руководить, добиться признания, стать активным политиком со своей законодательной программой. В период этой интенсивной концентрации на внешних успехах мужчина обычно не замечает наиболее сложные внутренние изменения, которые двигают его вперед. Самоанализ, которым человек пренебрег в тридцать пять лет, является решающим в сорок. Каковы бы ни были его достижения, мужчина в этом возрасте обычно испытывает спад, беспокойство, отягощенность заботами и считает, что он недостаточно успешен. Он беспокоится о своем здоровье, удивляется: “И это все?” Он может отказаться от хорошо налаженных структур, включая и брак. Все больше мужчин ищут в середине жизни новое дело. Некоторые ломаются. Многие чувствуют, что произошли изменения в направленности энергии, которая до сих пор расходовалась лишь на достижение успеха. В мужчинах проявляется более нежная, чувственная сторона. У них проявляется потребность в развитии этической грани личности.

Период после 45-ти:

Завершение обновления и новая стабильность или спад и покорность. Примерно к сорока пяти годам равновесие восстанавливается, появляется чувство стабильности, которое может принести удовлетворение. Если человек отказался проявить активность в середине жизни, чувство спада перерастет в чувство покорности. Через некоторое время человек, остановившийся в развитии, лишится поддержки и безопасности. Родители становятся детьми. Дети станут отстраненными и отчужденными. Друг уйдет вперед. Карьера превратится просто в работу. И каждое из этих событий будет ощущаться как несостоявшееся. Кризисное состояние вернется где-то к пятидесяти годам. И хотя его удар будет еще мощней, он может подтолкнуть покорного человека среднего возраста к восстановлению жизненных сил.
С другой стороны… Если в эти годы мы найдем новую цель, вокруг которой решим построить подлинную структуру жизни, то они смогут стать лучшими в нашей жизни. Личное счастье помогает тем партнерам, которые принимают себя и другого такими, каковы они есть: “Я не знаю никого, кто бы понял меня лучше”. Родители могут быть прощены за то, что они выполняли свою родительскую функцию как умели и как могли. Дети могут быть отпущены без сожалений. В пятьдесят лет приходит новая теплота и умудренность опытом. Друзья и личная жизнь становятся важны как никогда. Люди, которые преодолели середину жизни, чаще всего заявляют, что их девиз сейчас: “Не заниматься ерундой”.

И на завершение хотелось бы поговорить о так называемых 7-летних циклах, которые отследили и описали психофизиологи и некоторые психологи. Каждые 7 лет тело и ум претерпевают кризис и меняются. Каждые 7 лет все клетки тела меняются, полностью обновляются. Фактически, если человек живет 70 лет, среднюю продолжительность жизни, его тело умирает и полностью обновляется 10 раз. За семьдесят лет цикл завершается, и если жизнь продолжается, то начинается новый… Вот как эти циклы описывает известный мистик Ошо, опять же с моими включениями.

Итак, в первые семь лет ребенок является центром всего мира. Вся семья движется вокруг него. Любая его потребность удовлетворяется, в противном случае он капризничает, болеет, ноет, ведет себя агрессивно. Семь лет ребенок остается абсолютно эгоистичным, центрированным в себе. Он чувствует себя самодостаточным.

Через семь лет – прорыв. Ребенок больше не центрирован в себе, он движется к другим. Другой становится важным явлением – друзья, компании... Теперь он не настолько погружен в самого себя; его интересует другой, больший мир. Он входит в приключение узнавания, кто такой «другой». Начинается исследование. Он задает много вопросов и подвергает сомнению все, он надоедает этим своим родителям. Он убивает бабочку, чтобы посмотреть, что у нее внутри, он ломает игрушку, чтобы увидеть, как она устроена, разбивает часы, чтобы посмотреть, что в них тикает и стучит – что происходит внутри? Его начинают интересовать другие дети, но того же пола.

После четырнадцати лет открывается третья дверь. Его больше не интересуют мальчики, девочек больше не интересуют девочки. Именно поэтому любая дружба, случающаяся между семью и четырнадцатью годами, глубже всего. Такие друзья часто остаются друзьями на всю жизнь. Но после четырнадцати лет мальчик не интересуется мальчиками. Если все идет нормально, если он нигде не застрял, он заинтересуется девочками. Четырнадцать лет – это революционный возраст. Секс становится зрелым, человек начинает думать в терминах секса, сексуальные фантазии выходят на первый план во снах.

К двадцати одному году – если все идет нормально, наряду с любовью, молодых людей начинают интересовать амбиции – как преуспеть, как победить в соревновании, как победить в борьбе. Теперь они входят не только в мир природы, но и в мир социума, в рыночную сферу и интересуются всем, что к ней относится – деньгами, статусом, престижем, властью.
Таким образом, с двадцати одного до двадцати восьми лет молодые люди живут достижениями и приключениями.

К двадцати восьми годам, опять же, если все идет правильно (что бывает очень редко, всегда что-то вторгается в естественный ход жизни), люди осознают тот факт, что все желания невозможно удовлетворить. Многих в этот период начинает интересовать больше безопасность и комфорт, чем приключения и амбиции. Они начинают склоняться к оседлой жизни, ищут комфорта, стремятся иметь небольшой счет в банке. Они хотят небольшой, но устроенный дом или квартиру, уютное место жизни, безопасность.

К тридцати пяти годам жизненная энергия достигает критической точки. Круг наполовину завершен, и энергия начинает идти на спад. Теперь человека интересуют только безопасность и комфорт. Теперь он против любых перемен, он – конформист. Он хочет сохранить статус-кво, потому что он устроился, и если что-то изменится, все расстроится. В этом возрасте человек становится частью традиционного мира. Он против перемен, потому что любая перемена означает, что его собственная жизнь будет потревожена – теперь ему есть что терять. И одновременно с этим у многих возникает смутное чувство, тоска по чему-то возвышенному…

К сорока двум годам, если человек после 35-ти лет вел малоактивный образ жизни, потакал своим слабостям, накопил много вредных привычек, то случаются всевозможные болезни: высокое кровяное давление, излишний вес, сердечные приступы, бессонница, язва желудка… Сорок один год – это одна из самых опасных точек. В возрасте 42-х становится актуальной и важной тема духовности. К. Юнг писал, что всю жизнь он наблюдал, как люди, приходившие к нему в возрасте сорока лет, всегда нуждались в религии, в высших ценностях и смыслах. Если они имели психологические проблемы, страдали неврозом или психозом, им нельзя было помочь, если они не обращались к духовности, Высшей Силе, к религии. И если человек никогда не интересовался религиозными и духовными учениями до этого возраста, никогда не занимался медитацией или чем-либо подобным, то с ним случается величайшая трудность, потому что социум, традиционные общественные установки и ценности не дают никакого дальнейшего пространства, никакой двери, никакого нового измерения.

В сорок два года происходит прорыв. Человеку кажется, что прежней жизни с него довольно, и времени остается не так много. Как теперь достичь Бога, нирваны, просветления? Остается всего двадцать восемь лет… Фактически, многие в этом возрасте становятся детьми в мире духовности и религии. И кажется, что оставшегося времени слишком мало, недостаточно, чтобы достичь таких великих высот – абсолютной свободы от всех прошлых карм. Человек начинает искать гуру, кого-то, кто послужил бы ему проводником. Он принимает посвящение, начинает учить мантру, иногда повторяет ее, снова забывает на несколько дней, снова повторяет... туманный поиск, нащупывание.

К сорока девяти годам поиск становится яснее. Семь лет требуется на то, чтобы поиск стал ясным. Теперь возникает решительность. Человека все меньше и меньше интересуют другие, и если все пошло правильно (а правильно практически никогда не бывает) – в возрасте сорока девяти лет мужчину перестают интересовать женщины. Мужчине не хочется быть сексуальным. Женщину перестают интересовать мужчины – менопауза, сорок девятый год. Как в четырнадцать
лет секс возникает, в сорок девять лет он естественно убывает. Человек естественно поворачивается спиной к активной социальной жизни, амбициям, желаниям и всему остальному. Он начинает двигаться к одиночеству, к тому, чтобы быть самим собой.

В пятьдесят шесть лет снова происходит перемена, революция. Человек должен совсем потерять интерес к другим, к обществу, к социальным формальностям. В этом возрасте человек должен быть таким зрелым, чтобы высвободиться из всех социальных хитросплетений и связей. Он жил достаточно среди людей, для людей, достаточно многому научился. Теперь он благодарит каждого и уходит из этого.

К шестидесяти трем годам человек снова становится как ребенок, которого интересует только он сам… конечно, очень обогащенным жизнью, очень зрелым, понимающим, с великим разумом. Теперь он снова становится невинным и начинает двигаться все глубже вовнутрь. Осталось только семь лет, он должен подготовиться к смерти и должен быть готов умереть. Умереть в готовности – значит умереть празднично. Умереть счастливо, радостно, умереть с энтузиазмом, приветствуя это. Теперь хочется отдохнуть, хочется прийти домой. Это было просто временным пребыванием. Он бродил в незнакомой стране, жил с незнакомыми людьми, любил незнакомцев и многому научился. Теперь пришло время… Шестьдесят три года это возраст, когда человек становится совершенно погруженным в себя. Вся энергия движется вовнутрь и снова вовнутрь, обращается вовнутрь. Он становится кругом энергии, никуда не идущей. Все более молчаливый, все более становясь самим собой, оставаясь совершенно независимым от всего, что его окружает. Энергия мало-помалу убывает.

К семидесяти годам человек должен быть готов. И если он следовал естественному ритму, как раз перед смертью – за девять месяцев до смерти – он осознает, что смерть приближается. Как ребенок должен пройти девять месяцев в утробе матери, полностью, неизменно повторяется тот же цикл. Теперь он снова входит в утробу, только эта утроба не в матери, эта утроба – внутри него. В этой последней фазе – девять месяцев – человек входит в себя, его собственное тело становится утробой. Он движется глубоко внутрь себя, к своему внутреннему свету, где находится его храм, где всегда жил бог. И это естественный процесс… И он будет наслаждаться и праздновать, и он скажет людям: «Мой корабль приходит, и я останусь на этом берегу лишь ненадолго. Вскоре я отправлюсь домой. Эта жизнь была красивым, странным опытом. Я любил, учился, многое прожил, я обогащен. Я пришел сюда без ничего, а ухожу с большим опытом, с большой зрелостью».
Из историй про Анаами Бабу: Анаами Баба умер посреди улицы. Он весь день играл с детьми, а когда стемнело, стали раздаваться крики матерей, зовущих своих чад домой, и дети один за другим покинули улицу. Когда Баба остался один, его глаза заблестели. "О, меня тоже зовут домой" – прошептал он и оставил тело.

Во всех этих переходах есть нечто общее, каждой такой переход обещает нечто новое – новые возможности, новый опыт, и некий дар в результате этого опыта. При этом если ребенок не прожил хорошо детство, это непрожитое детство войдет в молодость – потому что куда оно денется? Оно должно быть прожито. Если он полностью проживает детство, то становится молодым человеком, красивым, свежим. Он сбросит детство, как змея сбрасывает кожу. У него будет разум молодого человека, он не будет выглядеть инфантильным. Правильно прожитая молодость приводит к укорененной, спокойной и наполненной жизни. Наполненная и спокойная жизнь приводит к духовному исследованию: что такое жизнь, в чем ее смысл? Просто проживать время жизни недостаточно, человек должен проникнуть в тайну. Тихая жизнь в старости приводит к медитативным мгновениям. Медитация приводит к отречению от всего, что теперь стало бесполезным, отжившим. И остается лишь одно, всегда и вечно ценное – и это твоя осознанность…

Поэтому… проживите свои детство и молодость полностью. Проживите секс в нужное для этого время и забудьте о нем, когда это время ушло. Слушайте свою природу – когда природа говорит, что время любить, любите. Когда природа говорит, что время отречься, отрекайтесь. Все, что приходит, должно уйти. Все, что возникает, должно пасть. Каждая волна, которая поднимается, должна исчезнуть. И тогда вы будете благодарны всему, что случилось, – плохому и хорошему, правильному и неправильному, потому что вы учились из всего. Не только из правильного, но и из неправильного – учились у святых, с которыми сталкивались, учились и у грешников, да, и у них. Все они помогли. Люди, которые грабили вас, тоже помогли, люди, которые помогали, конечно же помогли. Помогли люди, которые были друзьями, помогли люди, которые были врагами, – все помогло. Зима и лето, довольство и голод – помогло все. Человек может быть благодарным всему.

источник: http://www.visioner.com.ua/index.php?id=111

Книги по теме:
1. Возрастные кризисы-Гейл Шихи
2. ЭРИК ЭРИКСОН И ВОСЕМЬ СТАДИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ-Д.ЭЛКИНД
3. книги по возрастной психологии
Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/1088364.html#cutid1

---

Потомок Христа живет в Японии

Японец Юнихиро
Савагучи искренне верит, что он - потомок Иисуса Христа. Родной дед Савагачи всегда выделялся из общей
массы жителей деревни тем, что был высоким и худощавым, тогда как
традиционно люди из этого региона полноваты и низкорослы. Но самое
удивительное, что у него были голубые глаза.

Господин
Савагучи живет в морозном северном регионе Японии. Как самый обычный
гражданин, он каждый будний день в костюме и галстуке ходит на работу.
Он - служащий строительного подразделения местной префектуры. Савагучи
женат, имеет дочь и сына. ......


Но
есть в жизни Юнихиро один особенный пунктик. Неподалеку от его дома в
деревне Шинго расположена могилка - скромный холмик земли, у которого
стоит деревянный крест. Японцы верят, что здесь покоится человек,
которого христиане признают Мессией, то есть Иисус, а рядом, могила его
брата, Исукири. А еще неподалеку - руины пирамиды, которая по своим
размерам была больше самых известных египетских пирамид, но разрушилась
после землетрясения 1857 года.



Это захоронение рядом с поместьем Савагучи почитают в Японии как место упокоения Христа



Вот что осталось от пирамиды, которая превосходила размерами египетские

История

В
этой удивительной провинции, расположенной в семи часах езды от Токио
на поезде, выращивают в основном чеснок. Однако в 1935 году эта
местность обзавелась еще одним достоянием - священник нашел некий
старинный свиток в архиве префектуры Ибараки. Его сочли завещанием
Христа, а деревню Шинго - его последним пристанищем.



Сам
свиток и сейчас выставлен на обозрение в музее «Деревни легенды
Христа». На основании этого документы и выстроена невероятная версия о
том, что Христос жил и, более того, умер в Японии.



Памятный камень из Израиля в знак дружбы расположен у могилы
В
древней рукописи сказано, что Иисус прибыл в Аомори в возрасте 21 года,
где он взял себе имя Дайтенку Таро Джурай, выучил японский язык и успел
горячо полюбить народ и страну. Последний факт вызывает меньше всего
споров, потому что Иисус любит всех. А 11 лет спустя он вернулся в
Иудею. Примечательно, что именно 11-летний период жизни Христа
совершенно пропущен и не описан в Евангелии.

-
Я знаю, что я - потомок Иисуса, - говорит 52-летний Савагучи, - но сама
христианская вера ничего для меня не значит. Я буддист.

Согласно
версии японского свитка, в итоге римлянами был распят не сам Христос, а
его брат, Исукири. Взяв от покойного любимого брата его ухо и прядь
волос Девы Марии, Иисус сбежал в Сибирь, а оттуда - в Шинго. Он занялся
разведением риса, женился на местной женщине по имени Миюко и стал
отцом троих дочерей. Японцы верят, что Иисус скончался в возрасте 106
лет и был похоронен неподалеку от того места, где сейчас стоит дом
господина Савагучи, - в родовом поместье семьи.





Пояснения о появлении Иисуса в Шинго изложены на специальном плакате

- Мои предки всегда владели этим наделом, - говорит Савагучи, - но, сколько между нами поколений, я сказать затрудняюсь.

В
подтверждение своей теории о том, что в их деревне жил Иисус, местные
жители приводят не только его могилу. Прежнее название селения - Хераи
немного схоже по звучанию со словом «хиброу», то есть «еврейский».
Традиционные песнопения, которые произносятся у места упокоения,
созвучны с иудейскими. Родной дед Савагачи всегда выделялся из общей
массы жителей деревни тем, что был высоким и худощавым, тогда как
традиционно люди из этого региона полноваты и низкорослы. Но самое
удивительное, что у него были голубые глаза.

Нельзя
не заметить, что могила в Шинго приносит неплохой доход: туристы,
наведывающиеся сюда, покупают печенье, открытки. Но сам Савагучи
равнодушен к популярности этого захоронения среди паломников. Он готов
говорить с туристами как о своем предке, так и о своих чесночных
плантациях... и еще неизвестно, что его интересует больше.

Лайф.ру

---

Эффект сотой обезьянки

Лично ты, можешь увеличивать количество проснувшихся обезьянок вокруг себя. Ваши друзья, знакомые, родственники, сослуживцы, соседи, коллеги, почти все они спят. Почти все они находятся под гипнозом. Вы можете будить их, как девочка Герда разбудила Кая и вытащила у него из глаза ледяной осколок, и растопила его сердце......






«эффект сотой обезьянки».

На японском острове Косима обитала колония диких обезьян, которых ученые кормили сладким картофелем (бататом), разбрасывая его по песку. Обезьянам нравился батат, но не нравился песок на нем. Сами знаете, животные не едят грязную пищу. И вот однажды 18-месячная самка Имо обнаружила, что может решить эту проблему, вымыв батат.

Она научила этому трюку свою мать и других обезьян. А когда число научившихся мыть батат обезьян достигло 100, все обезьяны, жившие на близлежащих островах, вдруг, без какого бы то ни было внешнего побуждения, тоже начали мыть картофель.

Как такое может быть, спросите вы? В науке это явление получило название «эффект сотой обезьяны».

Казалось бы, ничего сверхъестественного. Но дело в том, что несколько групп учёных наблюдали за обезьянами на совершенно разных островах. И в один момент, когда число обезьян, научившихся чистить бататы достигло определённого количество (условно – сто), все обезьяны на всех островах стали чистить бататы. Учитывая то, что между ними не было абсолютно никакого контакта, объяснить этот феномен становится очень трудно.

И произошло это со всеми обезьянами Японии, даже в зоопарках.Хотя неизвестно, возможно и во всём мире, но таких глобальных наблюдений не проводилось. Как же объяснить этот феномен? Многие связывают это явление с информационной оболочкой земли, либо с сигналами из космоса. Версий много. Но доказать ни одну из теорий до сих пор не удалось. Пока это остается загадкой…

У этих обезьян не было никакой возможности общения друг с другом, поэтому выводы ученых были сенсационными. По их мнению, для того чтобы какая-то популяция (например, человечество) получила новую информацию или сделала какое-то открытие, необходима критическая масса особей (людей), которые искали бы ответ на поставленный вопрос.

В глухом закарпатском селе, в небольшой деревушке, затерянной в горах, единственный музыкальный инструмент – скрипка, на ней играет и стар и млад. четырехлетний ребёнок берёт в руки скрипку и… Игорь Ойстрах рвёт на себе остатки волос. Так виртуозно играть просто невозможно! Кто ты учился , мальчик? – Нигде, у нас все так играют. Я смотрел как папа играет, взял смычок и тоже стал играть.

Это не фантастика , это быль. Есть документальный фильм об этом.

Еще пример. Вы помните как 5 или 8 лет назад студенты учились кататься на сноуборде?

Тогда все катались на лыжах, и сноуборд был в диковинку. Вставали на доску, даже имея уже навык катания на горных лыжах, долго и мучительно, с синяками и разбитыми боками. На третий или четвёртый день, кое как начинали спускаться со скрипом. Кто дадвно катается , тот помнит.

А что сейчас ? ПОсмотрите прошло всего несколько лет, сотая обезьянка научилась кататься на борде. Люди едут сами в первый же день! Почти сразу! Значит что-то произошло на полевом уровне? Ведь физически человек не изменился нисколько.

Еще пример. Сто лет назад Джонни Вейсмюллер (будущий Тарзан в кино) проплывает дистанцию 100 метров кролем быстрее всех в мире – за 1 минуту 22 секунды. Чемпион мира! Никто быстрее не плавает на всей планете.

Проходит всего 50 лет и 1 минута 22 секунды это только второй юношеский разряд по плаванию. Вы представляете, несколько миллионов человек на Земле спокойно могут проплыть стометровку быстрее, чем Джонни Вейсмюллер!

Пример из мира материи: Человеку, в рамках знаний средней школы, доподлено известен физический “ЭФФЕКТ”, именуемый, как “критическая масса” радиоактивного распада урана, что и использовано при создании АТОМНОЙ БОМБЫ.

Напомним, для тех, кто плохо учился в школе: если в левую руку взять 1 килограмм урана 235, и в правую руку тоже килограмм, то ничего не будет. Теперь начинаем сводить руки вместе и соединяем эти 2 куска урана по килограмму в один. Нам это сделать не удастся , потому что в этот момент произойдёт обыкновенный ядерный взрыв. Вот такой:

Дело в том что у урана есть так называемая критическая масса, примерно 2 килограмма, при которой ядра сами начинают лавинообразно делиться и уран взрывается. Если будет 1кг 900 грамм, то вы хоть поджигайте его, хоть взрывайте, ничего не произойдёт. Нужна критическая масса.

Можно ещё поразмышлять на эту тему. Обратимся к мировой истории. Многие великие изобретения были совершены абсолютно разными людьми в практически одно и тоже время. Взять тот же телефон. Разница всего в 2 часа. И ведь нет никаких сомнений в честности обоих изобретателей. Наверное, так бывает, что одинаковые идеи приходят в голову множеству людей, но не все их реализуют.

Как можно обьяснить все эти случаи изменения результатов при неизменных начальных условиях ? Приводятся разные версии – телепатия, передача мысли на расстоянии …

Логичное обьяснение такое: когда человек рождается , он гениален бесконечно, он знает и умеет уже абсолютно всё, как голографический слепок вселенной, у которой есть бесконечные запасы информации , навыков, умений. И сразу после рождения начинает забывать, разучиваться, информацимонные каналы закрываются, связь с Космосом , Вселенским Информационнным Банком уменьшается. Ему начинают перекрывать каналы для общения с Бесконечностью.

Есть такая теория, что изначально человек умеет всё, потом всё забывает, и обучаясь например вождению, он просто вспоминает , лучше или хуже , быстее или медленнее, как он умел водить в оригинале. То же самое с иностранными языками , игрой на музыкальных инструментах, навыками в других науках и искусствах.

Если ребенок с самого детства погружается в мир , например скрипки , музыки, если он с пелёнок видит и слышит , что все вокруг играют как живут , легко и непринуждённо , то он просто ничего не забывает, то что знал уже и умел изначально, и играть на скрипке для него становится – это как дышать.

Продолжение этой теории; кто такой гений? Этот человек , которому не перекрылся канал связи с Всеобщим Информационным банком, с Космосом. Леонардо до Винчи, Никола Тесла, многие другие, (исключая ,конечно, жуликов типа Эйнштейнов )

Вернёмся к случаю сотой обезьянки. Предположим, открываться может не широкий канал связи с Банком, но узкий, достаточный для прорыва на узком участке фронта. Одна обезьянка наладила помывку картофеля , информация об этом тонкой ниточкой пошла наверх, это очень слабое воздействие, и обратной связи пока нет.

Две, пять обезьянок , десять, стали делать то-же самое. Канал намного расширился. Но незначительно. 99 обзьянок. Канал уже широкий, мощный , но еще нет обратной связи , информация поступает только в одном направлении , условно – снизу вверх.

И вот сотая обезьянка присоединяется к остальным. Барьер взят, плотина прорывается , информация начинает циркулировать в ОБЕ СТОРОНЫ! Снизу-вверх и сверху-вниз.

Очевидно что обмен информацией происходит как-то избирательно, в зависимости от вида, обезьяны настроены на определенную (условно) частоту, еноты на другую , человеки на свою. Эти потоки не пересекаются, а действуют неизвестным образом избирательно только своему виду.

Поэтому когда сотня обезьянок усилили и расширили канал в одну сторону, то он открылся и в другую , причем уже не узким рупором, а практически на весь земной шар!. Перечитайте результаты эксперимента , это не фантастика, это можно проверить, ученые пишут об обезьянах на других островах, и даже в зоопарках в других странах.

“ЭФФЕКТ СОТОЙ ОБЕЗЬЯНЫ” демонстрирует закономерности в адекватном, разумном поведении обезьян, кстати, не только обезьян.

Поведение человеческих масс – строго соответствует “критической массе” мыслительного процесса, о чем в СМИ – запрещено даже упоминать!

Дело тут, вот в чем, если люди воспринимают, отображают и понимают – наблюдаемые процессы и явления, то, ВСЕ, КТО МЫСЛИТ, ТАКИМ ОБРАЗОМ – ВСЕ ОНИ МЫСЛЯТ ЕДИНООБРАЗНО, А ЗНАЧИТ – “ЕДИНО – ОБРАЗНО”, ЧТО ПОРОЖДАЕТ “КРИТИЧЕСКУЮ МАССУ” ИСТИННОГО ОТОБРАЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ – МЫШЛЕНИЯ.

Тогда на практике реализуются слова ЖИГЛОВА:”…Каждый вор должен сидеть в тюрьме!”

И, что самое интересное – не сидеть вор в тюрьме, в таких обстоятельствах – просто не может!- как не может не взорваться критическая масса урана – если она есть!

Перед нами – ЗАКОН ЭВОЛЮЦИИ, который проявляет себя как “КРИТИЧЕСКАЯ МАССА АДЕКВАТНО МЫСЛЯЩИХ ЛИЧНОСТЕЙ” – после достижения КРИТИЧЕСКОЙ ИХ ЧИСЛЕННОСТИ – В ОБЩЕСТВЕ, ВСЕ НАЧИНАЮТ ПОНИМАТЬ – например, КТО И КАК ВОРУЕТ – И ВОР ОКАЗЫВАЕТСЯ ЗА РЕШЕТКОЙ – по ЖИГЛОВУ!

В истории с обезьянами критической массой стала сотая обезьяна, которая захотела очистить грязный картофель. Как только она приступила к этой работе, критическая масса была достигнута, и барьер с потоков информации был снят. Новую информацию получили сразу все обезьяны, жившие на близлежащих островах.

Получается, что согласно этой закономерности, все научные открытия и достижения в нашей истории происходили именно тогда, когда количество исследователей достигало критической массы. Разумеется, для каждого открытия или новой информации существует своя критическая масса людей, занятых решением данной проблемой. Но в любом случае все Ньютоны, Менделеевы и Коперники – по сути, те же «сотые обезьяны» на пути открытий.

Выходит, что от каждого из нас зависит, во что мы в итоге трансформируемся как вид во времени . Возможно ли такое? – ДА. Просто очень трудно поверить в то, что мысли простого человека, соединенные с множеством таких же устремленных, могут повлиять и изменить весь мир.

Можно вспомнить и молитву, обращение в Сути, и не обязательно даже синхронную.

Остается только определить, на что мы должны направить все свои усилия? Размышления о смысле жизни и устройстве мира все чаще будоражат сознание землян.

Переоценка ценностей и поиск смысла дальнейшего существования – вот основной вопрос, к которому подошло земное человечество сегодня. Этот вопрос и должен сплотить землян в совместном поиске ответа на него. Конечно, это будет посложнее, чем найти решение в случае с грязным картофелем.

Так что вот так вот бывает в жизни. ЛовИте информацию из космоса, из информационных полей, не важно откуда, и воплощайте свои идеи в жизнь, пока это кто-то не сделал за Вас!

Ну, а собственно, каким образом мы можем влиять на стремительно развивающиеся процессы? Остановить вращение Земли вокруг Солнца мы не можем да и не нужно это.

В наших силах, а точнее в силах каждого землянина живущего на нашей планете, – это попытаться понять, что происходит и производить изменения в себе, и вокруг себя, тем самым способствуя распространению этих изменений во всем мире.

Осознать, что помочь себе и всей планете можешь только ты сам, и никто другой. Только от тебя зависит все, происходящее в этом мире, и только ты один можешь его изменить. Ведь критическая масса перехода в новое качество нам неизвестна. Так что, вполне возможно, что «сотая обезьяна», изменившая мир, – это именно ты.

Не очень понятно ?

Ну а конкретно, что же лично Я могу сделать? Как я могу помочь своей планете, оккупированной инопланетными захватчиками?

Лично ты, можешь увеличивать количество проснувшихся обезьянок вокруг себя. Ваши друзья, знакомые, родственники, сослуживцы, соседи, коллеги, почти все они спят. Почти все они находятся под гипнозом. Вы можете будить их, как девочка Герда разбудила Кая и вытащила у него из глаза ледяной осколок, и растопила его сердце.

Многие думают: «Ну что от меня ОДНОГО может зависеть?»

Может, еще как может.

Мир может изменить все что угодно, что воздействует на сознание человека. В начале ХХ века это были фотографии, сейчас телевидение, кино и т.д. Мир может изменить сущий пустяк, наверняка все слышали околонаучный термин «эффект бабочки».

«Эффект бабочки» – как изменяется изучаемое явление, если из цепи его эволюции вдруг исключается или добавляется одно маленькое звено. Понятие «эффект бабочки» ввел Рэй Брэдбери в своем рассказе «И грянул гром». По сюжету, человек, приехавший в прошлое на экскурсию, раздавил там бабочку и, вернувшись, не узнал своего настоящего, настолько все изменилось.

так вот одна фраза, одно фото, один видео ролик может изменить мир, если он затронет сердца миллионов. Может начаться война, может прекратиться война, может начаться революция, может зародиться общественное движение, может быть спасена человеческая жизнь, жизнь будущего лидера, который впоследствии изменит мир. Если в «кучу» урана добавить один протон, то может начаться цепная реакция и ядерный взрыв.

Например, одним из самых сильных политических роликов считается фильм «Дейзи», выпущенный демократами во время выборной кампании 1964 г. Целью было дискредитировать опасного конкурента, правого консерватора республиканца Б.Голдуотера. В фильме маленькая девочка обрывает лепестки ромашки и считает: один, два, три… А потом за кадром мужской голос начинает обратный счет: десять, девять, восемь. При счете ноль – лицо ребенка крупным планом, глаза полные ужаса, и из них вырастает гриб ядерного взрыва. Фильм был показан всего один раз за два месяца до выборов, но произвел такое впечатление, что множество людей звонило в Белый дом, требуя «остановить Голдуотера».

и в тему процитируем профессора Столешникова о месте человека в Природе:

Цитата:

Но теперь чтобы вы не в падали в пессимизм, я раскажу вам как с этим бороться, и, как выражался артист Невинный в фильме «Старый новый год», «об смысле жизни». И этого вам ни в какой кАББАле не скажут, потому что кАББАла – это о запутывании, а не о распутывании – о подчинении учеников учителю, и больше ни о чём другом, в то время как я вас самих делаю самостоятельными.

Смысл человеческой жизни заключается в том, что когда он рождается в этот мир – МИР, который отнюдь не тупо бесконечен в простанстве и времени, а многомерный живой организм; нам – людям, как его микроскопической части, в целом недоступный для понимания, – потому что часть не может познать целое.

Так вот когда мы рождаемся, мы на самом деле «умираем», то есть отделяемся от организма природы Вселенной и становимся сами по себе и на свой страх и риск. Смысл явления «человеческого разума», в этом и заключается – в отделении, в сепарации от организма природы Вселенной. «Разумные», именно в этом смысле, люди воспримают эту жизнь как самоутверждение в этом мире, то есть как его завоевание. А вот это как раз ошибка, тщетА и заведомое поражение.

Настоящий смысл жизни в этом мире в том, что бы достичь с ним, как говорят физики, резонанса; лирики говорят – гармонии, музыканты говорят – аккорда. Вы должны добиваться этого резонаса, гармонии, аккорда всю свою жизнь,- в этом случае по своей смерти – вы на самом деле «родитесь», то есть вернётесь в лоно природы Вселенной. Что с вами тогда будет мы не знаем, но те кто прошёл этот путь, делают нам знаки, что ничего страшного. Природа Вселенной, коей мы всего лишь органическая часть, – гораздо умнее нас.

И вот когда вы – в какой то момент своей жизни начинаете искать этот резонанс, аккорд, гармонию с окружающей вас Вселенной, которая гораздо сложнее, многомернее и живее, чем вам позволяют осязать ваши, всего лишь 5 органов чуств, то этот процесс оказывается настолько захватывающим и завораживающим, что вам больше даже сам мысль об алкоголе или куреве, не говоря уже о худших видах самоинтоксикации более уже не может и в голову придти, потому что вам становятся доступными другие, за пределами 5-ти органов чуств, способы раскрытия окружающего вас мира.

И вообще, Уотсон, вам не кажется ли странным, что Природа дала человеку сознание, а кто-то постоянно стимулирует и форсирует на человечество массовое отрубание этого сознания различными интоксикантами, поставленными на промышленный поток? Не кажется ли вам, Уотсон, это в высшей мере странным и подозрительным, чтобы быть простой случайностью?

Так вот этот процесс достижения личного резонанса с окружающей вас Вселенной, а именно так вы её начинает воспринимать, а не просто как ваше «окружение», – этот процесс настолько засасывает, что он сам по себе как «наркомания», но это духовная «наркомания» совсем другого качества.

Вы меня поняли? Если вы меня поняли, ваша жизнь кардинально изменится и вы станете в резонанс с окружающей вас Вселенной, вы уже при жизни станете её органической частью, войдёте с ней в гармонию, аккорд и поэтому станете непобедимы и бессмертны.

И самое главное – здесь нет места ни для какой мистики, ни для какой религии и тем более для паразитов-служителей культа, к какой бы «элитной» или варварской религии они себя не относили, потому что эта личная гармония – этот личный резонанс между вами и Вселенной на самом деле исключает посредничество и навязчивый сервис любых маклеров любого самозванного культа, включая и в особенности иудаизм: http://www.zarubezhom.com/Images/SHLUCHIM3.jpg – Да, Уотсон, речь идёт о, пользуясь советской терминологией, о построении «гоя нового типа».

Известный японский буддист Дайсаку Икеда рассказал как-то Горбачеву такую притчу:

«Предположим, что кувшинки в пруду каждый день увеличивают в два раза занимаемую ими площадь. Подсчитано, что им нужно тридцать дней, чтобы полностью покрыть поверхность пруда. Это значит, что на двадцать девятый день покрыта только половина поверхности пруда. Те, кто смотрят на пруд в тот день, видят, что половина пруда свободна, и думают, что ситуация совсем не катастрофична. Но на деле до полного заполонения пруда остался всего лишь один день!

Так и современный мир со своими проблемами демографического роста и избыточного потребления, которое вызывает истощение природных ресурсов и ископаемых горючих материалов уже живет свой двадцать девятый день. И может оказаться, что на тридцатый день у него ничего в запасе не останется.»

Источник: отрывок из книги Горбачева «Мой манифест Земле»

Эта красивая история, пример из жизни на тему – нарастание_изменений_по_экспоненте, навела вот на какую мысль:

Представим что кувшинки – это ростки новой жизни, честные, открытые, этически одаренные сознания. И их сегодня, конечно, очень мало. Но, представим, что сегодня, например, 26 день, т.е. кувшинок (людей с новым сознанием) сейчас только 6,25% от всей площади озера, а вчера их было лишь 3%! Казалось бы очень мало, просто очень, несущественно мало. Но (!) – всего через четыре дня они будут по всему озеру.

Возможно, мы сейчас живем как раз на 26-й день: уже много сделано, но заметных результатов не видно почти до самого конца, до самого последнего дня.

Ленин, кстати, за несколько недель до революции 1917 года говорил, что «его поколение до революции не доживет» (источник)

«Я часто фотографирую благородный образ Фудзи и дарю мои скромные работы друзьям с искренним желанием, чтобы чистота и непоколебимость Фудзи побудили их жить с новой силой и храбростью.

Встань в полный рост И одержи победу!

Так призывает Фудзи» Дайсаку Икеда

PS. И всё вроде хорошо, и даже оптимистично. Белая полоса для землян-гоев. Кажется что восход уже близок.

Но это только самый верхний слой. А попробуем посмотреть глубже.

Посмотрим, не применяется ли этот самый «эффект сотой обезьянки» самими алиенами, себе на пользу? Применяется, да еще как! Представьте как легко алиенам , имея в своих руках (то есть в лапах) практически все средства массовой информации, штамповать с помощью них тысячи и миллионы обезьянок с алиенским мировоззрением! Ой вэй!

Опять надвигается чёрная полоса для землян-гоев, сумерки сгущаются.

А посмотрим еще глубже – ещё следующий слой.

Да, у алиенов в руках действительно почти все мировые СМИ; да , они владеют технологиями одурачивания землян, но они, на протяжении многих столетий, ничего не могут поделать с несколькими процентами непокорных гоев. Сегодня они эффективно обрабатывают 90-95% населения, но пять-то процентов не поддаются! Это законы эволюции. А теперь давайте вспомним, что революции всегда совершались эффективным меньшинством, большинство никогда ничего в истории не решало. «Быдломасса», «зомбонаселение», это алиены так называют обычных землян , которые хотят просто нормально жить , работать , растить детей, радоваться. Это нормальные земляне – рабочие , крестьяне , врачи , учителя, Они не виноваты что у власти сегодня алиены, и они тоже хотят что-бы ими правили земляне. Они тоже, уже по горло сыты такой демократией, их уже блевать тянет от педерастов на экране и в жизни, они хотят нормально , спокойно жить. Кувшинки уже размножаются.

Ну и какие у них перспективы, у алиенов? Ну вживят чипы, ну построят концентрационные лагеря, сгонят туда остатки непокорных, устроят атомную войнушку…

Но мир меняется непредсказуемыми темпами , и сами алиены уже похоже не успевают за прогрессом. Конечно , у них все ходы записаны , просчитаны на много шагов вперёд. На протяжении всей истории человечества это срабатывало, но наступило особенное время. Технологический прогресс, конечно , упрощает техническое управление массами , но появляется много степеней свободы , которые не может учесть даже самый совершенный компьютер.

Что будет завтра? Никто не знает, и они, алиены, не знают, и начинают волноваться, почти дёргаются уже в агонии, чувствуя , что уплывают их козыри, с помощью которых они контролировали мир и надеялись это делать дальше. Мастера закулисья лишаются своего занавеса! Уходит скрытность, секретность , обнажаются их самые ужасные преступления и становятся видны человечеству.

Что-то будет дальше? Что-то будет, Ну не может так быть, что-бы наша Голубая Планета пала от жалкой кучки инородцев. Есть в мире Справедливость, и есть так-же возмездие. И оно неотвратимо. Сейчас невозможно предугадать даже ближайшее будущее, но эмпирически, взвесив некоторые члены уравнения, можно предположить , что случится нечто весьма неприятное для алиенов. Что именно это будет – никто не знает, но дорога сворачивает именно туда.

Светлая полоса для землян-гоев!

Что тут можно сказать – это как сказал в «Двенадцати Стульях» Остап Бендер Кисе Воробьянинову, в лодке, когда их настигала лодка с разъярёнными любителями шахмат.

– Господа! – воскликнул вдруг Ипполит Матвеевич петушиным голосом. – Неужели вы будете нас бить?!

– Еще как! – загремели васюкинские любители, собираясь прыгать в лодку.

И как по смыслу ответил Кисе Великий Комбинатор?

- будут бить – будете плакать, а пока – гребите!

Не чем нам себя утешить, но – каждый землянин в идеале, должен чётко знать своё дело – будить своих сородичей, пробуждать их от летаргического сна. Отступать некуда – за нами наша Планета…

Так что гребите, Киса.

Наше дело правое! Победа будет за нами! За Землянами!

www

---

Древние китайцы считали, что комфорт губит человека...

... .Чрезмерное стремление к комфорту и принимать комфорт за счастье столь вредно для человека, как отравленное вино. Поэтому для древних китайцев это было главным запретом.
Китайская поговорка гласит: «Люди могут пережить печаль и скорбь, но умирают от комфорта». Хотя пристрастие к комфорту не обязательно может привести к смерти, но оно увеличивает инертность человека, заставляет его попустительствовать своим низменным желаниям и потерять силу воли...

В «Лунь Юй» («Беседы и суждения») Конфуций говорит: «Безделье после плотного обеда – не хорошо. Разве нельзя хотя бы поиграть в шахматы? Даже шахматная игра лучше, чем бездельничанье».

Китайский философ Мэн-цзы также сказал: «Когда у людей есть хорошая еда и теплая одежда, они живут в комфорте, но если они не образованы, они подобны животным. Мудрецы беспокоятся об этом, поэтому посылают своих учеников, чтобы они научили людей моральным принципам и правилам поведения». Древние китайцы верили, что комфорт может быть вредным, идя по пути комфорта и мало уделяя внимания образованию, люди идут по еретическому пути и подобны животным.

Во времена Трех Царств властитель Лю Бэй слёзно жаловался: «Раньше я всегда был верхом на лошади, мои ноги не заросли жиром. Теперь я не скачу, и жир вернулся. Время течет, как вода. Я старею, но ничего не достиг и мне грустно от этого!»

Дао Кан, чиновник династии Цзинь, каждое утро выносил 100 кирпичей наружу, а к ночи заносил их в дом. Люди из любопытства спрашивали зачем он это делает? Он отвечал: «Я стараюсь изо всех сил работать для страны. Если мне будет слишком комфортно, боюсь, не смогу хорошо выполнять свои обязанности, поэтому я тружусь физически». Позже он стал наместником восьми государств, и был очень известен.

Древние китайцы говорили, что проточная вода не загнивает, а дверные петли не заржавеют при движении. У нас в распоряжении только несколько десятилетий жизни. Если мы удовлетворяем свои желания, живя в удобстве, мы можем облениться, и бесцельно провести жизнь. Мы будем бояться трудностей и лишений, и наша воля ослабеет. Столкнувшись с трудностями, мы можем опустить руки и ничего не добиться. Более того, когда человек слишком стремится к комфорту, он может навлечь на себя беды и неприятности. Достигшие успеха, определенно сильные духом и усердные люди.

---

Михаил Жванецкий. Афоризмы.

Не можешь любить — сиди дружи!
Ничто так ни ранит человека, как осколки собственного счастья.
Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений.
Дружба видоизменилась настолько, что допускает предательство, не нуждается во встречах, переписке, горячих разговорах и даже допускает наличие одного дружащего.
Не водите машину быстрее, чем летает ваш ангел-хранитель.
Никогда не преувеличивайте глупость врагов и верность друзей....


Если человек знает, чего он хочет, значит, он или много знает, или мало хочет.
Порядочного человека можно легко узнать по тому, как неуклюже он делает подлости.

Чтобы спасти тонущего, недостаточно протянуть руку - надо, чтобы он в ответ подал свою.

Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один.

Все великие давно уже умерли, да и мне что-то нездоровится ..

Если вам говорят, что вы многогранная личность - не обольщайтесь. Может быть, имеется в виду, что вы гад, сволочь и паразит одновременно.

Не говорите, что мне нужно делать, и я не буду говорить, куда вам нужно идти.

Как трудно ползти с гордо поднятой головой!

Красиво жить не запретишь. Но помешать можно ...

Добpо всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добpый

О характере человека можно судить по тому, как он ведет себя с теми, кто ничем не может быть ему полезен, а также с теми, кто не может дать ему сдачи.

В любом из нас спит гений. И с каждым днем все кpепче ...

Пришел - спасибо, ушел - большое спасибо

На своих ошибках учатся, на чужих - делают карьеру.

Гляжу на Вас и думаю: как благотворно влияет на женщину маленькая рюмочка моей крови за завтраком.

Не нужно бежать от снайпера, только умрешь уставшим.

Идея пришла в его голову и теперь упорно ищет мозг.

Хочешь всего и сразу, а получаешь ничего и постепенно

Вам помочь или не мешать?

Встретили меня по одежке, проводили тоже плохо

Только в день рожденья узнаешь, сколько в мире ненужных вещей.

Оптимист верит, что мы живём в лучшем из миров. Пессимист боится, что так оно и есть

Лучше длинная живая очеpедь, чем коpоткая автоматная.

В историю трудно войти, но легко вляпаться.

Лучшее алиби - быть жеpтвой

Мало найти свое место в жизни, надо найти его первым.

Смех без причины - признак того, что вы или идиот, или хорошенькая девушка.

Кто женился на молодой, расплатился сполна: она его никогда не увидит молодым, он ее никогда не увидит старой.

Мыслить так трудно, - поэтому большинство людей судит

Если появился кто-то, готовый свернуть горы, за ним обязательно пойдут другие, готовые свернуть ему шею.

Чистая совесть - признак плохой памяти.

Каждый человек по-своему прав. А по-моему, нет.

Вначале было Слово.... Однако, судя по тому, как развивались события дальше, Слово было непечатным.

Дураки очень любят наказывать умных. Во-первых, себя поднимают. Во-вторых, умней получаются. В-третьих, все видят, кто главный. Единственное — потом не знают, что делать.

Труднее всего человеку дается то, что дается не ему.

Нашедшего выход затаптывают первым.

Пешеход всегда прав. Пока жив.

Все люди братья, но не все по разуму.

Идет по улице пессимист, а за ним два оптимиста в штатском

Воспитанный мужчина не сделает замечания женщине, плохо несущей шпалу.

Каждый человек - кузнец своего счастья и наковальня чужого.

Я слишком быстро вожу машину, чтобы переживать из-за холестерина!

У нас в Одессе быстро поднятое не считается упавшим.

Мы им обещаем-обещаем, обещаем-обещаем, а им всё мало!

Хорошо не просто там, где нас нет, а где нас никогда и не было!

Ученье - свет, а неученье - приятный полумрак.

Чтобы начать с нуля, до него ещё надо долго ползти вверх.

В жизни всегда есть место подвигу. Надо только быть подальше от этого места.

Сидишь дома — кажется, все дома сидят. Выйдешь на улицу — кажется, что все вышли. Попадёшь на вокзал — думаешь, ну, все поехали. В больнице впечатление, что все туда залегли; на кладбище — все загибаются. Ну много нас. На всё хватает. И всюду чересчур.

У нас чего только может не быть. У нас всего может не быть. У нас чего только не захочешь, того может и не быть.

Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на “ты”, сказать: “А вот это не твоего собачего ума дело”, и ваш партнёр смягчится, как ошпаренный.

Мысль только тогда мысль, когда ее головой думают.

Лотерея - наиболее точный способ учета количества оптимистов.

Из двух зол я выбиpаю то, какое pаньше не пpобовал

Я бесконечно уважаю чудовищный выбор моего народа

Для мании величия не требуется величия, а вполне хватит мании.

Под давлением снаружи юмор рождается внутри.

Идеалист - это тот, кто, заметив, что роза пахнет лучше капусты, заключает, что и суп из нее будет лучше ...

Считать деньги в чужом кошельке намного легче, если его отнять.

Легкомыслие - это хорошее самочувствие на свой страх и риск

Запретных вещей нет, есть вещи нерекомендованные.

Я хочу купить, как во время войны, танк на средства артиста, но пользоваться самому какое-то время. Приятно, наверное, внезапно появиться в ЖЭКе и попросить заменить пол на кухне, не выходя из машины. Хорошо въехать на базар и через щель спросить: “Скоко, скоко? Одно кило или весь мешок?”

Концов счастливых не бывает. Если счастливый, это не конец.

Старость приближается как электричка: вот она еще там, и вот она уже здесь

Мы овладеваем более высоким стилем спора. Спор без фактов. Спор на темпераменте. Спор, переходящий от голословного утверждения на личность партнера.

И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.

Всякий раз, когда я вспоминаю о том, что Господь справедлив, я дрожу за свою страну

Не готовы наши люди. Жить ещё не готовы. Помирать не хотят, а жить не готовы.

Больной и здоровый живут одно и то же время, только те силы, что больной тратит на отдаление, здоровый — на приближение яркого света в конце тоннеля.

Как сказал один восточный мудрец, живущий в Одессе, — нельзя быть честным и нечестным в одно и то же время, даже если это происходит в разных местах.

Очень коротко живут в этой стране люди, дома, могилы.

О чём может спорить человек, который не поменял паспорт?

Всё население принимает форму предмета. Кто с чем работает, его форму и принимает.

Две вещи мы поняли: словам не верить — раз, надеяться на себя — два. Наружных врагов у нас нет. Мы им не нужны. Завоёвывать нас себе дороже. А вдруг мы победим?! Так что с наружными врагами мы расправились собственным примером. А внутренним счастья не будет. Они живут в нашем окружении. Мы знаем друг друга наизусть и видим насквозь. Так что жизнь продолжается.

---

Разноцветные рисовые поля.

....

Очень красивые рисовые поля со всего мира - Китай, Филиппины, Бали.

---

На Солнце происходит необычное явление

Американские астрономы сообщили, что только что появившееся на Солнце единственное «нормальное» пятно №1005 двухкомпонентной структуры начало «растворяться», а в ближайшее время может и вовсе исчезнуть.

В настоящее время исследования динамики процессов на Солнце продолжаются, но пока причины, по которым наступление очередного 11-летнего цикла солнечной активности затягивается, ученым не вполне понятны, пишет Cnews.
....
Отметим, что солнечные пятна — это тёмные области на поверхности нашей звезды, температура которых понижена примерно на 1500 градусов по сравнению с окружающими участками фотосферы. Количество же пятен на Солнце — один из главных показателей солнечной магнитной активности.

www

---

Из людей будут делать… батарейки!

Запасы нефти и металлов на Земле когда-нибудь закончатся. Другое дело — биологические организмы. Они способны воспроизводить себе подобных, а значит — практически бессмертны. Существует масса проектов по разработке альтернативных источников энергии на основе биотехнологий. Оказывается, энергию можно получать из растений, мусора и… живых существ! ....

Так, специалисты из Американской организации по исследованиям в сельском хозяйстве во главе с доктором Чарльзом Ли придумали использовать в качестве биотоплива… грибы! Вернее, древесный гриб шиитаки, который растет в Юго-Восточной Азии. Шиитаки употребляют в пищу в качестве деликатеса. Он обладает способностью выделять фермент, позволяющий быстро расщеплять древесину и извлекать из нее питательные вещества. Ученые решили модифицировать ген, ответственный за выработку данного фермента. Если он способен разлагать не только дерево, но и различные биологические отходы, то на его основе можно будет получать этанол, который служит топливом.Исследователи из Государственного университета Огайо нашли способ использовать для получения топлива яичную скорлупу. Известно, что в состав ее входит в основном карбонат кальция. При нагреве он превращается в оксид кальция, способный поглощать углекислый газ.

А немецкий фермер Кристиан Кох изобрел аппарат, в который загружаются любые биологические отходы, включая даже сорняки с огорода. Содержимое бака нагревают до температуры 300 градусов, вследствие чего смесь начинает выделять углеводороды. При помощи катализатора предприимчивый немец превращает их в дизельное топливо, которое с успехом использует в качестве горючего для своей машины.

Проводятся эксперименты по переработке в энергию обычных бытовых отходов. Это возможно благодаря изменению самого процесса технологии утилизации мусора. Рассортировав его, органическую часть отбросов пропускают через специальную установку, чтобы получить компост, который затем используют для садово-огородных работ. Что же касается неорганических отходов, то их подвергают сжиганию в термическом конвертере с применением пиролиза.

Сама идея сжигать мусор далеко не нова. Первые мусорные печи появились в Ноттингеме (Англия) в 1874 году. Затем их примеру последовали и крупные города Америки — Бостон, Нью-Йорк, Филадельфия. Однако очень скоро власти поняли, что этот способ чересчур накладен и к тому же портит окружающий воздух. Что уж говорить о современном пластике, при сгорании которого в атмосферу выделяются химические соединения, крайне вредные для организма!

При пиролизе твердые вещества сжигают без доступа кислорода при температуре от 400^о до 700^о С. На первичной стадии пиролиза можно получать сажу для резиновой промышленности, а при полном сгорании почти весь углерод, содержащийся в мусоре, переходит в газообразное состояние. Этот газ можно употреблять для получения энергии. Не исключено, что в самом ближайшем будущем появятся автономные генераторы электроснабжения, соединенные с мусоросборниками. Шлаки же, оставшиеся после сжигания, захоронят на специальном полигоне, оборудованном в соответствии с нормами экологической безопасности.

Недавно компания MagCap Engineering из Массачусетса в сотрудничестве с изобретателем Гордоном Уодлом из Иллинойса начала эксперимент по выработке электроэнергии из деревьев. Уодл разработал конструкцию, состоящую из воткнутого в дерево металлического прута и электрической схемы, фильтрующей ток и напряжение. Вырабатываемого электричества достаточно, чтобы зарядить, например, батарею мобильного телефона. Источником его служит непосредственно дерево, причем, если оно без листьев, то напряжение повышается. Правда, пока получаемый таким образом заряд электрического тока весьма слаб. Но, возможно, стоит лишь слегка усовершенствовать генератор, чтобы построить альтернативную электросеть…

Японские ученые пошли еще дальше. Они изобрели устрой­ство, способное вырабатывать электричество из… чело­веческой крови! Источником энергии будет служить съе­денная пища. Правда, мощность «человеко-батарейки» не превысит 100 ватт. Теоретически с помощью нового открытия можно будет вживить в организм электричес­кую лампочку, чтобы освещать дорогу в темных местах, или какой-нибудь электронный датчик.

www

---

Спецслужбы России наложили «вето» на публикацию о бестопливном летательном устройстве

Спецслужбы России наложили «вето» на публикацию о бестопливном летательном устройствеРоссийский ученый-энтомолог В.С. Гребенников, взяв за основу, сделанное им же открытие эффекта полостных структур (ЭПС), сконструировал и опробовал устройство для перемещения в пространстве.

Совершенно случайно Виктор Степанович, сидя ночью под лампой и изучая насекомых, сделал открытие ЭПС. Подобное, способно перевернуть «с ног на голову» всю современную науку. Благодаря обнаруженным свойствам ЭПС, ученый, в течение нескольких лет конструировал и смастерил буквально «на коленке», летательный аппарат, возможности которого демонстрировались в одном из научных музеев новосибирского Академгородка. ....


Кстати сказать, свойства проявившиеся во время эксплуатации «летной доски», во многом объясняют феномен НЛО. Одно из них: ученый во время полетов становился невидимым для наблюдателей с Земли. Что не могло не заинтересовать спецслужбы.

Гребенников написал книгу «Мой мир», где подробно описал изготовление устройства, но после беседы с компетентными органами, книга сократилась на добрую сотню страниц и в усеченном виде поступила в издательство.

К сведению читателей: РАН открытие отвергло напрочь. Потому что ученый не догадался очевидно пригласить в «соавторы» кого-нибудь из влиятельных, публичных людей. И захотел чтобы авторство принадлежало ему лично. Так очередное гениальное открытие российского ученого кануло в лету.

http://news-russia.info/editor/3958-specsluzhby-rossii-nalozhili-veto-na-publikaciju-o-bestoplivnom-letatelnom-ustrojjstve.html

---

Адам и Ева - плод генной инженерии?

....
Адам и Ева - плод генной инженерии?
Одна из самых величайших загадок человечества - эти вопрос о том, откуда, собственно, взялось сама человечество. Религия и наука спорят по этому поводу уже очень давно, но, возможно, истина где-то посередине...
Зачем человеку девственность?
В Библии сказано о том, что Бог создал землю, зверей и человека - из праха земного по образу Божию. Теория Дарвина, которую мы проходили а школе как непреложную истину, утверждает, что человек произошел от обезьяны. Но еще при жизни Дарвина его теория подвергалась сильной критике, и со времени своего появления она считается всего лишь теорией, но не истиной в последней инстанции.
Слишком много в теории Дарвина неясных мест: почему человек, обладающий тем же набором биологических признаков, что и обезьяны - вскармливание детенышей молоком, сходство внутренних органов и т.п., - при этом обладает высшим разумом и способностью к речи? Почему только у человека существует девственная плева, а то время как в мире животных у самок нет ничего подобного? И главное - в теории Дарвина отсутствует промежуточное звено между Homo erectus - человеком прямостоящим и Homo sapiens - человеком разумным.
Библейская версия при этом тоже не вполне вписывается в научные исследования. Человек создан по образу и подобию Божию, - но почему в нем все же так много общего с теми же обезьянами?
Все эти вопросы и загадки до сих пор не нашли однозначного ответа и вызывают массу догадок и версий.
Обезьянофаэты
Интересно, что и в СССР, где теория Дарвина считалась непреложной как марксизм, существовали ее ниспровергатели - правда, все же в рамках научной фантастики. Популярнейший писатель-фантаст Александр Казанцев в своем романе "Фаэты" выдвинул интереснейшую версию о появлении человека на Земле, при этом используя научные факты.
Много лет астрономам не дает покоя загадка планеты Фаэтон, от которой остались только осколки. Ученые утверждают, что уничтожить планету могла лишь ядерная война. И Казанцев в своем романе соединил вместе и тайну Фаэтона, и загадку происхождения человека. По его версии, на Фаэтоне существовала разумная цивилизация, развившаяся до изготовления ядерного оружия и космических полетов. Незадолго до того, как смертоносный 'багаж" фаэтов уничтожил их планету, несколько человек успели вылететь на космическом корабле на Землю. Они основали здесь небольшой поселок и начали обустраивать жизнь. Интересно, что один из героев этой книги, выдающийся ученый, пришел к выводу, что фаэты не смогут выжить, вырастить детей и сохранить свой вид в будущем, если не будет притока "свежей крови". Поэтому он принял решение уйти в племя обезьян, где стал вожаком и обзавелся потомством. Постепенно эти обезьяны и одичавшие, потерявшие воспоминания о родине фаэты смешались в одно разумное племя, которое хотя и утратило первоначальные знания, но было способно мыслить, общаться и развиваться. Надо признать, что это была достаточно смелая и интересная для советских времен версия...
Клон Адама
А между тем умы пытливых исследователей всегда занимал вопрос: почему в любой религии (в христианстве, исламе или даже в языческих верованиях давно ушедших племен) есть нечто общее - некое высшее существо или несколько существ, которые живут на небе. Он или они создали людей, дав им основные понятая о том, как следует жить, - и бытовые, и нравственные.
До недавнего времени никому не приходило в голову, что человека на самом деле можно создавать, но сейчас, когда генная инженерия стала достаточно привычным делом, на религиозные сюжеты взглянули с новой стороны, А что, если человек действительно был сотворен некими могущественными существами с другой планеты?
И, что интересно, современная наука уже вплотную приблизилась к доказательству этого. По самым последним данным, геном человека состоит из 30-35 тысяч генов. При этом эти гены на 9S% совпадают с генами шимпанзе.
Кроме того, существуют гены, которые роднят человека не только с млекопитающими, но и с беспозвоночными и даже с растениями, что все же доказывает некую справедливость теории Дарвина об эволюции и родстве разных биологических форм.
Но самый неожиданный результат исследований - у современного человека существует 223 гена, которых нет ни у одного живого существа на нашей планете. И именно эти гены отличают человека от обезьян - они отвечают за разум, язык и т.п
"Лишние" гены
Ученый из США Захария Ситчин на основе этих данных опубликовал статью под названием "Дело об инопланетных генах Адама", в которой утверждает, что человек создан путем генной инженерии.
По версии Ситчина, некогда на Землю прилетели инопланетяне с планеты Нибиру - указание о ней имеется в древних шумерских источниках, Нибиру появляется вблизи Солнца раз в четыре тысячи лет, и примерно 300 тысяч лет назад корабль нибирийцев высадился на Земле, на африканском континенте. Ситчин предполагает, что обитатели этой планеты обладали достаточно высокими технологиями, а на Землю прилетели в поисках полезных ископаемых. Пришельцев было слишком мало, а им требовалась живая рабочая сила. И тогда они поймали обезьяну, которой с помощью генной инженерии добавили несколько "лишних" генов, после чего у нее появился разум. Так возник первый человек - Адам, а затем была создана Ева - как клон Адама, но с другим набором хромосом.
Интересно, что, если верить Библии, эти люди жили по несколько сотен, лет.
Кстати, девственная плева, скорее всего, была "сделана" Еве неспроста: инопланетяне подозревали, какой может быть природа человека, сотворенного из дикого зверя и обладающего его признаками - спаривание без разбора и отсутствие ответственности за потомство. А пришельцы, вероятно, все же хотели,.чтобы на Земле существовало людское, а не звериное общество. И "установили" девственность как некое ограничение на половые связи, и внушили людям, что женщина должна принадлежать одному мужчине.
Творцы оставили своим детищам эти и другие жизненные правила, и человечество начало свой долгий путь вперед, руководствуясь заветами праотцев...
Библия о пришельцах
Инопланетяне при этом продолжали свои изыскательские работы и связывались с родной планетой. Ситчин утверждает, что на территории Двуречья существовал космический аэропорт - с полем для посадки в Сиппаре и диспетчерским пунктом в Ниппуре. Интересно, что если прочертить через эти города прямую, то она составит 45 градусов к меридиану, проходящему через Арарат, который мог служить ориентиром для посадки.
Инопланетяне продолжали свой труд, люди плодились и размножались и, вероятно, не совсем соответствовали представлениям пришельцев о праведной жизни, что немало огорчало "хозяев". Впрочем, в Библии есть упоминание о том, что сыны Божии имели связи с дочерями людскими, что расстраивало Бога - вероятно, среди самих пришельцев существовали раздоры и конфликты по этому поводу. И, скорей всего, у пришельцев имелся некий командир, руководитель полета, который отвечал за команду и ее нравственность.
И тут случился Всемирный потоп - вероятно, по каким-либо астрономическим причинам, вызвавшим природный катаклизм. Пришельцы знали о нем заранее и предупредили только праведника Ноя (не забыв при этом сделать внушение о том, что потоп - наказание за грехи, дабы Ноево племя начало строить жизнь по более праведным принципам), который и спасся на своем Ковчеге.
Впрочем, сами инопланетяне тоже остались живы, восстановили свои космопорты и продолжали строить новые - например, в Египте. Но однажды все же покинули Землю - по тем или иным причинам, оставив на ней творение своих рук - разумного человека, который вынужден постоянно бороться со своей звериной сущностью...
Но все это не дает ответ на самую большую загадку Вселенной. Если даже людей создали инопланетяне - кто же создавал самих инопланетян, откуда вообще появился разум в холодных безднах космоса?..

Автор: Н.Трубиновская
Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №12 2010 г.

---

Невероятные события.

... в Индийском океане
Бермудский треугольник - не единственное место в мире, где действуют неведомые силы и происходят необъяснимые явления. Некоторые ученые считают, что предательские воды западной части Индийского океана скрывают загадочные "ворота", где какой-то вид анергии открывает дорогу в другое измерение.
Полет в "кремовом молоке"
Военный летчик Мадагаскара Роланд Айнтраиб утверждает, что здесь случается что-то совершенно загадочное, что-то такое, чего никто не в состоянии объяснить. Он рассказывает о "сверхъестественных силах" (его термин), которые били ключом из моря 11 декабря 1969 года, "обдав" его низко летевший "ДС-3" Военно-Воздушных Сил Мадагаскара, регистрационный номер В-МАГ, и спровоцировав катастрофу. И только по счастливой случайности в ней не погибли шестнадцать находившихся на борту его самолета пассажиров. ....

"Погода в тот день была прекрасной - безоблачное небо, без ветра, никаких осадков, - вспоминал Айнтраиб. - Метеоролог позже сказал мне, что не существует никакого научного объяснения тому, что с нами случилось".
В тот день "ДС-3", мелькнув серебристой точкой в небе, направился к западу, летя на высоте 1200 метров от Порт-Луи на Маврикии в Таматаве, Мадагаскар. По иронии судьбы, он проходил над тем же пустынным участком моря, где месяц назад другой пилот сообщал о "пронесшемся" НЛО. Роланд Айнтрайб склонился над планшетом, обдумывая данные о весе самолета и его балансировке, Внезапно второй пилот, француз Луи Толиве, сильно ударил его по плечу. "Я не знаю, не понимаю! - воскликнул он. - Небо! Это же бессмысленно!" - "В чем дело? Секундочку!" - "Да посмотри же! Взгляни на небо!"
Айнтраиб поднял голову и увидел перед носом "ДС-3" мощную стену жирного мрака, закрывавшую все поле зрения. Это не был туман, дым или газ. Марево напоминало густой крем. Машина влетела в молокоподобное вещество, ничего похожего пилот раньше не видел. "Не видно горизонта!" - сказал Толиве. И действительно, их единственный ориентир - море - исчез в "кремовом" веществе.
Было такое впечатление, что их вырезали из мира и заключили в какую-то пустоту. Стюардесса Моника Романтоса открыла дверь кабины. И в кабину пилотов сразу ворвался усиленный звук двигателей самолета, а Айнтраиб услышал странный вой, которому не мог подыскать механического объяснения. Но прежде его поразило бледное, искаженное лицо стюардессы.
"Командир, пассажиры в панике!" - крикнула она. Роланд Айнтраиб не хотел впускать ее в кабину, так как сам был близок к панике - он потерял ориентировку. Странное кремоподобное вещество, кажется, мешало движению самолета. "ДС-3" дергался и вибрировал, плохо поддавался контролю. Вверху над ними сверкнула вспышка, пронзив "крем" и осветив огненными отростками небо. Затем сверкнула вторая вспышка, за ней еще одна. "Что это?" - спросила в ужасе Моника. "Я не знаю..." - растерянно ответил командир.
Тут Айнтрайбу вспомнилась давняя история, которая известна каждому пилоту, летающему в западной части Индийского океана, - о самолете "С-54" компании "Эрнавал Малагаш", отправившемся в такой же ясный день в 1954 году и внезапно исчезнувшем в небе. Несмотря на срочные поиски, никаких следов ни "С-54", ни его 12 пассажиров не было обнаружено. Последняя радиограмма пилота сообщала нечто невероятное: "Здесь молнии... Мы попали в грозу!"
Айнтрайба бросило в холодный пот: уж на грозу-то это совершенно не похоже! Между тем, вспышки света на небе окружали барахтающийся самолет. "Моника, пойди в салон и успокой людей. Луи, свяжись с Таматаве!" - отдал он команду. Но второй пилот не смог установить связь. Радио молчало. Стрелки на приборах вращались, как сумасшедшие. Часы остановились. "У нас не было связи! - вспоминает бывший пилот. - Мы погибали!"
Внезапно, как будто подхваченный гигантской рукой, "ДС-3" с невероятной силой рванулся вверх и влево. Это произошло так резко, что пассажиры, которые не были пристегнуты ремнями, оказались выброшенными из своих кресел. Айнтрайба так рвануло привязным ремнем, что щелкнули зубы, и он почувствовал во рту вкус крови.
Необъяснимые силы рванули "ДС-3" вниз, в сторону. Он начал сильно вибрировать, как будто его волочили по стиральной доске. Загадочный вой двигателя возрос до душераздирающего рева. Ручка управления вырвалась из руки Айнтрайба, когда самолет в очередной раз бросило в сторону, и сильный скрипучий звук прошел вдоль фюзеляжа. Казалось, "ДС-3" раздирало на части. В конце концов, "ДС-3" выровнялся, "кремовая" масса начала рассеиваться, заработали приборы. Пилоты увидели внизу море...
Находился ли самолет Айнтрайба у врат в потусторонний мир? Прошли ли другие корабли и самолеты через этот вход в мир, параллельный нашему? И приходят ли НЛО из этого мира, пробивая пространственный барьер с другой стороны? Вероятно, Айнтраиб лишь задел край этого прохода.
Океан скрывает тайну
Возле острова Маврикий, в восточном углу "Жилетного кармана" в Индийском океане, морской охраной расследовался загадочный случай находки 64-футовой яхты "Кэбин крузер", обнаруженной в море без команды на борту. Здесь же был найден современный "Летучий голландец" - французское судно "Тарбон", дрейфовавшее 5 декабря 1974 года в 90 милях восточнее Порт-Луи (остров Маврикий). Оно вышло в море задень до этого с тремя опытными моряками на борту. На судне был запас продовольствия, навигационный радар и две радиостанции - ВЧ и УВЧ. Здесь же полицейский катер обнаружил нефтяной танкер "Хьюстон маркер" без единого человека на борту.
Советник полиции Маврикия Уильям Леонетти рассказал следующую историю: "Когда спасательная команда поднялась на "Тарбон", она увидела здесь полный порядок. Одежда висела в шкафчиках. Кофейник со свежим кофе был еще теплым. Спасательные жилеты находились на своих местах нетронутыми. Не было даже намека, что случилось с командой из трех человек..."
Массовый психоз? Вряд ли. Многие события подтверждают, что в этом районе безусловно действуют силы как бы из другого мира.

Источник: "Интересная газета. Невероятное" №12 2010 г.



Водовороты времени: можно ли из прошлого попасть в будущее?


Известная истина гласит, что прошедшего не вернешь. Однако зарегистрированы случаи, когда люди и материальные объекты из прошлого каким-то непостижимым образом переносятся в наше время. Хотя на первый взгляд этот феномен выглядит чудом, он имеет свое объяснение.

Какова природа времени и на что оно способно, не знает никто. Преподносимые им загадки не укладываются в сознании. К их числу относятся так называемые водовороты времени, когда его плавное течение неожиданно прерывается и попавшие в эти «завихрения» люди и материальные объекты непостижимым образом переносятся из прошлого в настоящее. Такие аномалии случаются не только на суше, в море и небе, но и в космосе

На земле.

В Тирренском море есть остров Искья, который круглый год оккупируют немецкие туристы. Место это тихое, время течет там неспешно, но, конечно, не настолько, чтобы человек мог спутать прошедшие часы с годами. Подобное бывает только при провалах памяти. Именно так выглядел случай с Куртом Райнером.

В августе 1997 года этот 25-летний парень, грязный и исцарапанный, прихрамывая, подошел к входу в термальный парк «Сады Посейдона». Он сказал служащему, что сорвался на мотоцикле под откос, очевидно, получил сотрясение мозга и теперь плохо соображает, где находится. Прибежал врач, сделал Райнеру укол и отправил в больницу. На следующий день ему стало лучше, он назвал свое имя, фамилию и отель, где остановился. Но когда туда позвонили, оказалось, что в списке гостей никакого Райнера нет.

Полиции удалось установить, что в 1981 году в этом отеле действительно останавливался немецкий турист по фамилии Райнер, который затем исчез загадочным образом. Проведенное тогда расследование пришло к выводу, что он, скорее всего, утонул, купаясь в море в стороне от пляжа. За прошедшие с тех пор годы его родители умерли. За Райнером приехал брат, который опознал в нем считавшегося погибшим Курта и увез домой. Где он находился все это время, осталось загадкой.

В небесах.

В 1961 году американский летчик совершал полет над штатом Огайо. Погода была отвратительная. Самолет то и дело нырял в облака, а в просветах между ними солнце било летчику в глаза. Поэтому, вынырнув из очередного облачного «молока», пилот не сразу заметил в нескольких десятках метров прямо перед собой другой самолет. Он чудом сумел избежать столкновения, но концом крыла все же чиркнул по борту другой машины.

После приземления летчик подал рапорт о происшествии. Он утверждал, что самолет, с которым едва не столкнулся, выглядел как летательный аппарат времен Первой мировой войны. По его описанию, это был одноместный биплан, с обтянутыми материей крыльями и проволочными растяжками между ними, а в открытой кабине находился летчик в кожаном шлеме и больших очках. Ответственные за летную безопасность офицеры решили, что причиной едва не произошедшей аварии стала копия старинного самолета, изготовленная для съемок исторического фильма.

Однако несколько месяцев спустя в заброшенном ангаре на одном из частных аэродромов случайно был обнаружен биплан, в точности похожий на тот, который описал в рапорте американский летчик. Эксперты пришли к выводу, что летать на нем невозможно -он рассыпался бы от ветхости и, следовательно, не мог быть причиной летного происшествия.

Дело окончательно запутал бортовой журнал, найденный в кабине. В нем имелась запись, датированная 1911 годом. Летчик написал, что во время последнего полета чуть не столкнулся с «большим серебристым аэропланом удивительной конструкции», который мчался на огромной скорости и чиркнул по борту его машины концом крыла.

На борту биплана эксперты действительно обнаружили царапину, в которой остались микрочастицы краски и алюминия, полностью совпавшие ,по своему составу, с материалом современного самолета, едва не столкнувшегося с «этажеркой».

Получалось нечто фантастическое: биплан не просто совершил 50-летний хрональный скачок, но и вернулся обратно в свое время!

На море.

В 1962 году сторожевой катер аргентинских ВМС заметил в прибрежных водах подводную лодку. Однако, когда он направился к ней, она моментально нырнула и больше не появилась, хотя корабли береговой охраны в течение Нескольких суток дежурили в этом квадрате. В ходе’проверки было установлено, что номер на ее рубке принадлежал одной из субмарин нацистской Германии, потопленной в Атлантике во время Второй мировой войны.

В сезон штормов никто из капитанов не отваживается зайти в намибийской порт Уолфиш-Бей, подходы к которому преграждают рифы. Лоцман Крис Хилком был очень удивлен, когда ночью его срочно вызвали и сообщили, что какой-то пароход подает прожектором тревожные сигналы недалеко от входа в Китовую бухту. Судовая радиостанция молчит, но, судя по всему, корабль терпит бедствие. Поэтому лоцману предстоит отправиться на него и ввести в порт.

…В свете прожектора они прочитали на борту название загадочного судна – «Стар оф Дунедин»! Но ведь оно пошло ко дну на этом самом месте перед входом в Китовую бухту осенью 1942 года, то есть 35 лет назад!

В годы войны германские рейдеры и подводные лодки нападали на суда антигитлеровской коалиции на всей акватории Мирового океана. Поэтому английский лайнер «Стар оф Дунедин», шедший из Луанды в Кейптаун, держался как можно ближе к берегу, чтобы хоть как-то обезопасить себя. Возле Уолфиш-Бея он наскочил на подводную скалу и затонул.

Если перед лоцманским катером был Давно затонувший лайнер, каким-то чудом поднявшийся со дна, то высаживаться на него не имело смысла, посчитал Хилком. Останется до утра на плаву, днем решат, что с ним делать. Однако, когда рассвело, перед входом в Китовую бухту никакого судна уже не было.

Но самый драматический случай произошел в 1992 году. Его свидетелями стали норвежские рыбаки, ловившие сельдь в Северной Атлантике. 14 декабря на сейнере забарахлил судовой двигатель, и судно легло в дрейф, чтобы устранить неполадку. Вдруг перед глазами моряков из океанской пучины, как им показалось, всплыл огромный корабль. По его палубам в панике металось множество пассажиров. Люди кричали, плакали и умоляли о помощи. Некоторые бросались за борт в ледяные волны. Норвежские рыбаки застыли в ужасе, многие крестились: это был известный всем морякам «Титаник»! Через несколько минут он вновь ушел под воду.

Из-за сломавшегося двигателя норвежцы не могли подойти к месту катастрофы, чтобы спасти плавающих в ледяной воде людей. Они лишь дали радиограмму об этом невероятном событии. Ее приняли в штабе американских ВМС в Северной Атлантике. В указанный район срочно направился военный корабль. Ему удалось поднять из воды 13 человек, на которых были спасательные жилеты с надписью «Титаник». И вот что поразительно: все они были живы!

А дальше на этот прямо-таки фантастический случай опустилась завеса секретности. Пентагон отказался дать какую-либо информацию. Правительство Норвегии по просьбе США запретило своим рыбакам рассказывать кому-либо об этом происшествии, но со временем утечка все же произошла.

Эксперт по морским катастрофам Филлин Старнес заявил журналистам: «Возможно, в данном случае имело место перемещение лайнера и людей во времени и переход их в другое пространственно-временное измерение. Могу только подтвердить, что 14 декабря 1992 года «Титаник» возник на поверхности, а на его борту были живые люди».

В космосе.

26 марта 1991 года в Атлантике приводнилась капсула с американским астронавтом Чарльзом Гибсоном. В космос он был запущен еще в 1963 году. После того как радиосвязь НАСА с ним прервалась, а сам космический корабль «Джемени» исчез с орбиты, Гибсона считали погибшим при невыясненных обстоятельствах. Когда же капсулу выловили и открыли, то оказалось, что астронавт жив! Как он просуществовал 28 лет на корабле с запасом кислорода и пищи всего на полгода и куда девался с орбиты его «Джемини», осталось загадкой.

После возвращения на Землю Гибсон прошел карантин и медицинскую реабилитацию на авиабазе Эдварде в Калифорнии. Его состояние скрупулезно изучалось специалистами разного профиля, но это не прояснило то, что произошло.

Представитель НАСА ограничился весьма туманным сообщением:

- Физически астронавт Чарльз Гибсон чувствует себя хорошо, но полностью дезориентирован. Он не отдает себе отчета в своем длительном отсутствии на Земле. Психическое состояние астронавта оставляет желать лучшего, а его слова невозможно связать в одно целое. На вопрос, где рн находился столько лет, Гибсон неизменно отвечал: «Никогда больше, ни за что!»

В.Меркулов «Интересная газета. Невероятное»

---

Лабиринты – живые, виртуальные, опасные…

Лабиринты — загадочные сооружения с множеством запутанных линий. Самое известное из них было возведено на Крите для Минотавра. Мода на создание таких «головоломок» сохранилась и до наших дней. Так, в Европе популярны сады и парки с большим количеством переплетающихся между собой аллей. И в виртуальной реальности появились «места», где нетрудно заблудиться…

Широкую известность приобрели изысканные сады-лабиринты во владениях Гонзаго в Мантуе, во французской королевской резиденции Версаль. Сам папа Климент Х в 1670 году распорядился разбить садовый лабиринт близ своей виллы Альтьери в Риме. Ему нравилось наблюдать за попытками слуг отыскать выход из этой «головоломки».

.... ..

А в Великобритании устройство лабиринтов стало национальной традицией. Так, английский король Генрих II в XII столетии окружил дворец своей возлюбленной Розамунды Клиффорд в Вудстоке массой запутанных аллей и живых изгородей. Лабиринт получил название Будуар Розамунды.О тропинке, ведущей к дворцу, знали лишь слуги Розамунды и он сам. Это не являлось пустой прихотью тирана — в те жестокие времена фаворитке короля постоянно грозила опасность быть убитой врагами или интриганами… Однако, как гласит легенда, предосторожность не спасла — ревнивая супруга Генриха, королева Элеонора Аквитанская, сумела выведать тайну лабиринта, пробралась в резиденцию соперницы и убила ее!

Самое знаменитое из подобных сооружений в Англии — Хэмптон-Корт, построенный в 1691 году по заказу принца Вильгельма Оранского. В книге Джерома К. Джерома «Трое в лодке, не считая собаки» описываются блуждания героя в этом лабиринте. И по сей день сюда съезжаются туристы, которым любопытно узнать, действительно ли можно затеряться среди здешних аллей. Впрочем, говорят, что лабиринт на самом деле не так уж сложен, и весь его секрет заключается в том, что во время движения следует всегда придерживаться лишь одной стороны…

Аналогичные лабиринты продолжали создаваться в Британии и в относительно недавнее время. Один из них появился в 1988 году в Лидсе и состоит из 2400 тисовых деревьев. При этом дорожки лабиринта образуют изображение королевской короны. По углам парка установлены башни и бастионы. В его центр можно попасть обычным способом — по аллеям. А вот чтобы вернуться назад, приходится спускаться в подземный грот, вход в который расположен на холмике, одновременно служащем смотровой площадкой.

Самый большой в мире «садовый» лабиринт находится в саду английского замка Бленхайм. Его длина составляет 88 метров, ширина — 55,5 метра. Сооружение примечательно тем, что на его «стенах» можно увидеть геральдические знаки Британской империи.

Еще одна европейская традиция — разбивать лабиринты из дерна. В центре такого сооружения обычно находится дерновый холмик или дерево, а к нему ведут дорожки в виде неглубоких канавок. Как правило, эти лабиринты имеют форму круга диаметром от 9 до 18 метров. Но встречаются и квадратные, и многоугольные разновидности. Сейчас в мире насчитывается одиннадцать подобных лабиринтов: восемь — в Англии и три — в Германии.

Существуют и дерновые «головоломки» огромных размеров: например, в польском городе Слупск лабиринт, разбитый специально к традиционному костюмированному фестивалю местной сапожной гильдии, достигал 45 метров в диаметре.

«Живые» лабиринты неизменно привлекают внимание туристов. Они служат для последних своего рода интеллектуальным развлечением и проверкой на сообразительность. Конечно, по-настоящему заблудиться в извивах лабиринта трудно: гиды не позволят вам этого, но хотя бы на время острые ощущения гарантированы!

Уже давно вошли в моду и различные игрушки-головоломки в виде лабиринтов. Не говоря уже о компьютерных играх. Однако подобные развлечения далеко не безопасны, считают специалисты. Например, виртуальная игра «Лабиринт смерти» оказалась противопоказана людям с неустойчивой психикой.

Так, среди психиатров ходит история об инженере из Новосибирска, который почти сутки провел за игрой в компьютерный лабиринт, а на следующее утро вернувшаяся из командировки жена обнаружила его возле компьютера без сознания. На мониторе красовалась надпись: «Выход из лабиринта не найден». Инженер угодил в психиатрическую больницу. Так что особенно увлекаться лабиринтами не стоит. Даже виртуальными…

www

---

Светлокожие «небожители» Перу – чачапойяс.

В Лиме, столице Перу, открывается выставка археологических находок в пещерах Анд, принадлежащих загадочному народу, который завоевавшие его инки называли «жившими за облаками», так как они жили в селениях, располагавшихся на склонах гор, покрытых тропическими лесами и часто скрывавшихся за облаками. Несколько месяцев назад в одной из пещер некий крестьянин обнаружил мумию, которая находилась там свыше 600 лет, с лицом, перекошенным от ужаса, руками, обхватившими голову, и открытым ртом. Рядом с ней нашли мумию ребенка, а также драгоценные изделия, керамику, ткани. Стены пещеры были украшены рисунками.... .

Археологов очень удивило происхождение гримас на лице женщины. Некоторые считают, что она не могла появиться в процессе естественной мумификации. Другие считают, что причина этой гримасы – изменения, произошедшие с телом во время мумификации.

Название этого племени – Чачапояс (Чачапойя). Они были высокие, беловолосые и светлокожие. Чачапояс были одним из самых развитых племен Амазонии. С 800 по 1500 год их царство простиралось на территории всех Анд, пока они не были завоеваны инками. И инки, и позже испанцы обвиняли в отчаянной воинственности эти племена, которые укрывались высоко в горах и возводили поселения на спрятанных в облаках вершинах. Известно, что Чачапойя были земледельцами и обрабатывали свои поля на горных террасах. Горный климат вынудил их стать великолепными ткачами, а духовная независимость заставляла соседей относиться с опаской и уважением к местным идеологам – шаманам.

История этого народа пока полна тайн. Практически все письменные источники этого племени были утрачены после завоевания инков испанскими конквистадорами в 1512 году. Первые свидетельства о существовании «народа облаков» восходят к IX столетию н.э., то есть на 600 лет опережают появление инкской империи. Чачапойя занимали покрытые лесами горы между реками Уайяга и Мараньон на площади в 30 тысяч кв.км. Они возвели сотни поселений на недоступных вершинах гор. Некоторые поселения состояли из нескольких десятков зданий, в других их насчитывалось до четырехсот. Поселения укреплялись мощными оборонительными сооружениями – это была защита от своих же соседей, поскольку других групп населения в этих местах практически не было. Однако, несмотря на всю кажущуюся таинственность, основные характеристики этой культуры явно восходят к древним перуанским традициям – это и захоронение мумий, и каменные постройки, и традиция изготовления тканей.

От Чачапояс осталась цитадель под названием Kuelap на высоте 3000 метров над уровнем моря. Она состоит из более 400 зданий и оборонительных башен, причем многие из них имеют декоративные карнизы, и росписи на стенах, пишет газета Daily Mail.

Напомним, что светлокожими обитателями Анд очень интересовался знаменитый норвежский исследователь и путешественник Тур Хейердал. Он обратил внимание, что инки описывают своих богов, как высоких, светлокожих и белобородых, что никак не соответствует признакам ни одной из известных расовых групп, обитавших в Южной Америке. Кроме того, он обнаружил, что нынешние обитатели высокогорных озер строят свои папирусные лодки по образцу древнеегипетских.

Результат эксперимента Хейердала известен: он построил папирусное судно «Ра» и пересек на нем Атлантический океан, достигнув берегов Южной Америки и доказав тем самым возможность того, что эти племена прибыли туда из Средиземноморья. Интересно, что первая попытка, когда Тур Хейердал строил судно, пользуясь материалами и технологиями, сохранившимися в северной Африке, не удалась. Второе судно – «Ра-2″, которое успешно пересекло Атлантику, было построено из материалов и по технологии нынешних жителей Анд.

Эпоха великих географических открытий в прошлом, и сегодня кажется, что каждый уголок Земли виден, как на ладони. И всё-таки планета открыла не все свои тайны. Одна из них хранится в чаще амазонской сельвы, на севере Перу. Писатель, путешественник и ведущий Discovery Channel Джош Бернштейн отправился в эти малодоступные места, чтобы узнать всё о цивилизации чачапойяс, «воинов облаков», уничтоженной пять веков назад.

О цивилизации инков, существовавшей в доколумбовские времена в Южной Америке, слышали все. А вот об их непосредственных соседях, чачапойяс, основателей великой культуры, знают не многие. Отчасти это неудивительно – территорию, на которой жили «облачные воины», как называли чачапойяс инки, природные условия практически изолировали от остального мира. Государство чачапойяс находилось в «треугольнике», две стороны которого составляют реки Уткубамба и Мараньон, и достичь этих мест можно либо сплавляясь по бурным горным потокам, либо преодолевая обширные участки непроходимой сельвы и амазонских Анд. Именно этот вариант и выбрал Джош Бернштейн, когда в сопровождении местных проводников отправился к городу-крепости Куэлап, оплоту цивилизации чачапойяс.

Город мумий – Куэлап

В своих путешествиях Джош не ищет экстрима ради экстрима – им движет стремление разгадать загадки и раскрыть тайны, и если бы до Куэлапа было можно добраться на машине, он бы с удовольствием это сделал. Но такой возможности не было – часть пути проходила через плотные заросли дождевых перуанских лесов. Вместе с проводниками он вступил в борьбу с сельвой, прорубая путь мачете, без которого на некоторых участках не сделать и нескольких шагов. Впрочем, если во времена чачапойяс здешняя сельва действительно была непроходимой, то сегодня лес отступает перед человеком – тропы, по которым могут пройти лошади и мулы, уже есть. Проделав часть пути верхом, часть – пешком, Джош добрался до склона, поднявшись по которому почти на три километра, он оказался у Куэлапа, древнего каменного города.

Каменный город Куэлап занимает площадь около шести гектаров и состоит из 420 сооружений, самые большие из них – башня и крепость. Город окружен массивной стеной 25-метровой высоты, в которой сделаны три узких прохода. Несмотря на то, что крепость была открыта археологами еще в 1843 году, возможность активно изучать ее появилась только сейчас. Исследователи, полтора века назад прибывшие в эти места, обнаружили не высокую крепостную стену, а древние руины, торчащие из земли. Крепость была почти до основания засыпана горной породой.

Чтобы докопаться до истины, нужно было освободить город из каменного плена. Из крепости долгие годы вывозились десятки тонн горной породы, и, наконец, в 2007 году археологи из команды Альфредо Нарваэса, руководителя проекта по восстановлению Куэлапа, увидели первые дома и улицы. По мнению Нарваэса, город подвергся нападению инков, извечных врагов чачапойяс, жители крепости были перебиты, а сама она сожжена. Такой вывод ученые сделали потому, что большинство мумий были опалены огнем, а их позы выражали ужас и отчаяние.

Джош Бернштейн присоединился к археологам в их работе. Но чтобы добраться до раскопок, предстояло спуститься вниз по узкому каменному колодцу. В путешествиях Джошу уже приходилось такое проделывать – например, на золотых приисках в Африке близ Тимбукту. Джош надел защитный шлем с фонариком и маску-респиратор, без которого дышать было бы тяжеловато из-за клубов пыли, и, преодолев несколько десятков метров по вертикали, увидел картину страшного побоища, случившегося больше пяти веков назад. Мумии прекрасно сохранились – это были старики, женщины и дети, закрывающие лица руками и замершие в тех позах, в которых их застала смерть.

Люди из легенд

О культуре чачапойяс известно мало – до находок в Перу существование этого народа вообще ставилось под сомнение, а упоминания инков о светлокожих рослых «воинах облаков» многие считали не более чем легендой.

Сегодня благодаря открытиям археологов удалось добыть хотя и скудные, но более или менее достоверные знания о чачапойяс. Уже в 800 году нашей эры это была достаточно развитая цивилизация, а «треугольник» между двумя реками был густо населен. Несмотря на изолированность государства чачапойяс, есть сведения, что они имели сообщение с другими племенами, жившими в Андах. Находки доказывают искусность чачапойяс в обработке металлов и камня. Они были хорошими строителями, в целом же культура чачапойяс была земледельческой.

Были они и хорошими воинами – это подтверждают свидетельства инков, которые с переменным успехом пытались подчинить себе этот народ на протяжении четырех веков. Сопротивление «народа облаков» продолжалось примерно с 1000 по 1460 годы, пока не пала крепость Куэлап – последний оплот чачапойяс. После этого немногие представители некогда огромного народа, которым удалось остаться в живых после жестокой резни инков, были насильно переселены из родных мест в самые разные уголки огромной империи инков, простиравшейся от Эквадора до Чили.

Но противостояние двух цивилизаций на этом не закончилось. Чачапойяс отомстили своим извечным противникам, когда на территорию Южной Америки пришли конкистадоры, и выступили на стороне испанцев. Впрочем, от гибели это их не спасло: за 200 лет испанского владычества численность чачапойяс уменьшилась на 90%. Большинство из них погибло от занесенных из Европы болезней, в первую очередь оспы, а оставшиеся не смогли сохранить самобытность и смешались с другими индейскими племенами и народностями континента.

Джош Бернштейн Крепкая Рука

Джош Бернштейн, осматривая найденные мумии, с удивлением обнаружил в черепах некоторых из них пулевые отверстия. Сначала это поставило его в тупик: сражение в Куэлапе проходило намного раньше, чем на материк пришли конкистадоры, а инки, как и сами чачапойяс, огнестрельного оружия не знали. Впрочем, разгадка нашлась быстро. Ученые рассказали Бернштейну, что смертельные ранения были нанесены с помощью камешков, пущенных из пращи.

Такие «снаряды» пролетали до трехсот метров, а хороший пращник с 70 метров практически всегда попадал в голову, и человек падал замертво.

Джош решил испытать возможности пращи на практике, и для него устроили специальный полигон: на длинные шесты насадили черепа, арбузы и тыквы, по которым ведущий Discovery Channel устроил стрельбу. И тут же понял, что до воинского искусства инков и чачапойяс ему далеко: раскрутить пращу удалось, но камень полетел совсем не в том направлении, куда хотел Джош. Первые два выстрела и близко не достигли цели, но третий оказался удачнее: пращнику удалось попасть в череп – правда, силы броска не хватило даже на то, чтобы сбить его с шеста.

Сельве есть, что скрывать

Археологи рассказали Бернштейну еще об одном открытии, совершенном близ крепости Куэлап – хотя к культуре чачапойяс оно имеет весьма опосредованное отношение. В 2005 году во время исследований этого труднодоступного района перуанско-германской экспедицией был «случайно» обнаружен водопад, оказавшийся третьим по высоте в мире! Поэтому из крепости Куэлап Джош отправился к водопаду Гокта – такое название первооткрыватели ему дали по имени близлежащего поселка.

Водопад Гокта высотой в 771 метр находится в самом центре бывшего царства чачапойяс. Чтобы увидеть чудо перуанской природы во всей красе, Джошу пришлось изрядно попотеть: путь лежал теперь уже через действительно непроходимую сельву и сложные скальные участки. Именно из-за своей труднодоступности водопад долгое время пребывал в безвестности, да и местные жители старались держаться от него подальше. По преданию, в его водах живет злой дух, который грозит проклятием каждому, кто нарушит его покой. Впрочем, Джоша это известие не испугало – в путешествиях ему не раз приходилось сталкиваться с местными суевериями и проклятиями, но пока еще ни одно из них на ведущего Discovery Channel не подействовало – и зрители всего мира продолжают открывать неизвестное с Джошем Бернштейном!

ДОЛИНА НАСКА: ДРЕВНЯЯ БЕЛАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ В ПЕРУ

Долгое время опровергавшееся предположение о том, что истинными коренными американцами были люди белой расы подтвердилось после обнаружения захоронений в местности Паракас, Перу.

Ниже приведен снимок одной из этих мумий, извлеченных из песчаной могилы через 2000 лет после захоронения. Отороченный перьями головной убор и прекрасная накидка, вышитая цветными шерстяными нитями сохранились в сухих песках весьма неплохо, так же как и длинные прямые рыжие волосы – нордический расовый признак.Одной из наиболее известных древних загадок Южной Америки являются гигантские рисунки долины Наска в Перу (см. выше), датированные примерно 500 г. до н.э. Рисунки, многие из которых видны лишь с высоты птичьего полета, обычно приписываются «индейцам долины Наска». Что же на самом деле? В провинции Паракас было обнаружено крупное захоронение с хорошо сохранившимися телами представителей высшего сословия и жрецов – около 400 мумий. Почти все они имели явные признаки белой расы, например, превалировал рыжий цвет волос.

Эти древнейшие белые люди Центральной и Южной Америки послужили прообразом индейских легенд о Кетцалькоатле и других светлокожих богах, приплывших из-за океана.

© Перуница.

---

Космические аномалии.

...
Космос превращается в… сумасшедший дом

Астрономы в панике: все теории эволюции галактик под угрозой! Солнцеподобная звезда Ипсилон (U) в созвездии Андромеды имеет необычные свойства, сильно отличающиеся от наших околосолнечных. Это первая звезда, у которой обнаружена своя многопланетная система. А орбиты входящих в нее небесных тел резко вытянуты и наклонены относительно друг друга.

Согласно общепринятой теории образования планетарных систем, большое облако газа формирует звезду. Планеты, зарождающиеся впоследствии, являются естественным побочным продуктом из остатков использованной материи.

«Организационная» система нашей Солнечной системы устроена так, что все восемь небесных тел находятся на орбитах, расположенных почти в одной плоскости. Под эту категорию не попадает лишь карликовая планета Плутон: орбита ее изменена и имеет наклон из-за гравитационного воздействия Нептуна.В рамках исследования с помощью космического телескопа «Хаббл» и ряда наземных телескопов астрономы изучили планетарную систему, которой окружена звезда Ипсилон Андромеды. До недавнего времени считалось, что вокруг нее вращается 3 крупных планеты — газовые гиганты наподобие Юпитера.

И вот ученые сделали поистине сенсационное открытие. После более чем тысячи сеансов наблюдений команда астрономов во главе с Барбарой Макартур из университета Техаса в Остине пришла к выводу, что в системе имеется и четвертая планета, орбита которой уходит намного дальше от звезды, чем у остальных.

Кроме того, они «разглядели» вторую звезду! Так что эта система, похоже, является двойной, что, разумеется, удваивает интерес исследователей.

Напоследок выяснилось, что орбиты планет этой «неправильной» системы резко вытянуты и наклонены относительно друг друга приблизительно градусов на 30. Все это выглядит настоящим «сумасшедшим домом»! Подобное открытие в очередной раз ставит под сомнение все наши теории возникновения и эволюции планетарных систем.

Барбара Макартур, автор исследования, пояснила: «Наше открытие показывает, что изучение внесолнечных планетарных систем может оказаться более сложным процессом, чем мы можем себе представить. Астрономы больше не могут исходить из теории, что все планеты вращаются вокруг своих звезд в одной плоскости».

Ученые объясняют это возможностью сложных гравитационных взаимодействий планет между собой. Ведь открытая недавно вторая звезда могла нарушать стабильность их орбит, выбросив часть планет за пределы системы, и исказить вращение оставшихся. Возможно, странные орбиты планет Ипсилон Андромеды возникли из-за гигантского катаклизма — столкновения планет, в результате которого изменились их орбиты. Но все это гипотезы, не более того, подчеркивает Барбара Макартур.

www

---

Сила позитивного мышления.

Из книги "Сила позитивного мышления" Пила Нормана: "Как сказал один врач: «У многих из моих пациентов нет в организме никаких нарушений, кроме их мыслей. Поэтому у меня есть один любимый рецепт, который я прописываю некоторым своим больным. Но это не такой рецепт, который можно предъявить в аптеке. Это стих из Библии: Послание к Римлянам, 12:2.
Я не пишу его для моих пациентов. Я заставляю их найти его и прочесть: «..преобразуйтесь обновлением ума вашего...» Для того чтобы стать счастливее и здоровее, им необходимо обновить их разум, то есть изменить образ мыслей. Принимая «внутрь» это «лекарство», они действительно обретают умиротворение разума. А это помогает поддерживать здоровье и хорошее настроение».


Чувство уверенности зависит от характера мыслей, привычно заполняющих ваш разум. Вы думаете о поражении — и вас будет направлять это негативное чувство. Но если вы натренируетесь мыслить как человек уверенный в себе и такой образ мышления станет для вас привычным, вы тем самым выработаете в себе такое сильное чувство компетенции, что, независимо от возникающих на вашем пути трудностей, окажетесь способными их преодолеть. Чувство уверенности фактически стимулирует нарастающую силу. Однажды Бэзил Кинг сказал: «Проявите смелость, и вам на помощь придут могущественные силы». Эмерсон изрек потрясающую истину: «Завоевывает тот, кто верит, что сможет сделать это». И добавил:
«Делайте то, чего страшитесь, и тогда страх будет обречен на смерть». Тренируйте уверенность и веру, и ваши страхи и неуверенность в себе вскоре потеряют над вами власть. Однажды, когда Джексон Каменная Стена планировал смелую атаку, один из его генералов с опаской начал возражать: «Боюсь, как бы...» или «Боюсь, что...» И тогда, положив руку на плечо своего робкого подчиненного, Джексон сказал: «Генерал, никогда не принимайте советов от своих страхов».

Авраам Линкольн, который никогда не позволял себе обвинять кого бы то ни было в недалекости, говорил, что люди бывают настолько счастливы, насколько могут заставить свой разум принять это чувство. Вы можете быть несчастливы, если этого хотите. Нет ничего проще в мире, чем осуществить это желание. Просто вы делаете свой выбор. Начните только все время твердить, что дела не ладятся, что нет никаких удовлетворительных результатов, и можете быть совершенно уверены в том, что почувствуете себя несчастными. Но если вы скажете себе: «Все идет прекрасно. Жизнь хороша. Я выбираю счастье», то скоро убедитесь в правильности этого выбора.

Многие из нас сами создают свое несчастье. Разумеется, не все несчастья люди создают собственными руками, поскольку социальные условия также повинны в изрядной доле наших бед. Тем не менее неопровержимым фактом является и то, что мы сами подвергаем перегонке ингредиенты счастья в несчастье в основном с помощью собственных мыслей и позиций. «Четыре человека из пяти не испытывают того чувства счастья, которое могли бы испытывать, — заявляет один выдающийся авторитетный деятель и добавляет: — Чувство несчастливости является самым обычным состоянием разума». Я бы не стал утверждать, что счастье можно подвести под такой упрощенный уровень, как этот, но я найду вам гораздо больше людей, живущих несчастливой жизнью, чем можно было бы сосчитать. Поскольку заветным желанием каждого человека (как состояние его существования) считается счастье, то относительно этого следует что-то предпринять. Счастье вполне достижимо, и процесс его обретения никогда не бывает завершенным. Любой, кто желает, кто жаждет его обрести и кто знает и применяет правильную формулу, может стать счастливым человеком.

Вместо того чтобы уделять излишнее внимание тому, каким образом люди производят свое собственное несчастье, давайте продолжим изучение формулы, чтобы положить конец этому процессу выработки несчастья. Достаточно сказать, что мы производим свое несчастье посредством прокручивания в голове несчастливых мыслей, посредством позиций, которым следуем по привычке — таким, например, как негативное предчувствие, что все может плохо обернуться, или что другие люди получают то, чего они не заслуживают, а нам не удается получить то, чего мы заслуживаем.

Наше несчастье подвергается дальнейшей «перегонке» путем насыщения сознания чувствами недовольства, недоброжелательности и ненависти. Процесс производства несчастья всегда опирается на ингредиенты страха и волнения. Все эти моменты описаны в других разделах данной книги. Сейчас же я просто хочу отметить этот момент и особенно подчеркнуть, что значительная доля несчастья среднего человека производится им самим. Так, может, мы теперь начнем производить счастье вместо несчастья?

В сборнике мудрых изречений, Книге Притчей Соломоновых, говорится: «... у кого сердце весело, у того всегда пир...» (15:15). Другими словами, создавайте веселье на сердце, то есть вырабатывайте привычку к счастью, и жизнь будет вечным пиром, или, скажем так, вы сможете наслаждаться жизнью каждый Божий день. Из привычки быть счастливым складывается и счастливая жизнь. А поскольку мы можем выработать ту или иную привычку, следовательно, мы обладаем силой, чтобы создать собственное счастье.

Привычка к счастью вырабатывается с помощью простой тренировки собственного мышления. Составьте в уме список радостных мыслей и ежедневно по несколько раз пропускайте их через свой разум. Если же туда забредет какая-нибудь негативная мысль, немедленно остановите ее, сознательно вычеркните и замените на другую, радостную. Каждое утро, перед тем как встать, полежите немного в постели, расслабившись, и подумайте о чем-нибудь хорошем. Мысленно прокрутите ряд картин каждого ожидаемого в течение этого дня радостного события. Смакуйте эту радость, наполнитесь ею. Все эти мысли будут способствовать тому, чтобы события обернулись радостной стороной. Не утверждайте, что дело не будет ладиться в этот день. Ведь говоря так, вы можете действительно поспособствовать этому. Вы притянете к себе все факторы — как незначительные, так и важные, которые и сложатся в несчастливые обстоятельства. В итоге вы поймаете себя на сакраментальном вопросе: «Ну почему все складывается у меня так плохо? В чем же все-таки дело?»

Причина же прямиком ведет к образу вашего мышления, которым вы начали свой день. Вместо этого попробуйте завтра действовать по следующему плану. Проснувшись, прочитайте вслух трижды строфу из Псалма 117:24: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» Только переделайте ее лично для себя и скажите: «Я возрадуюсь и возвеселюсь в оный». Повторите ее сильным четким голосом, тоном доброрасположения и с ударением. Эта строфа из Библии и является хорошим лекарством от несчастья. Если вы повторите ее три раза перед завтраком и поразмышляете над значением этих слов, то сможете изменить качество вашего дня, начав его с ожидания счастья. Пока вы одеваетесь, бреетесь или готовите завтрак, произнесите вслух несколько следующих утверждений: «Я верю, что сегодня будет прекрасный день. Я верю, что успешно справлюсь со всеми проблемами, которые могут возникнуть. Я чувствую себя хорошо физически, умственно, эмоционально. Как это прекрасно — жить! Я благодарен за все, что уже имел, за все, что у меня есть сейчас, и за все, что еще буду иметь. Мои дела не расстроятся. Бог здесь, Он со мной, и Он видит меня насквозь. Я благодарен Богу за все добрые дела».

«Там, где есть любовь, — сказал Толстой, — там и Бог», а мы могли бы добавить: там, где Бог и любовь, там и счастье. Отсюда следует, что практический принцип выработки чувства счастья основан на постоянном проявлении любви. Путь к счастью: сохраняйте ваше сердце свободным от ненависти, а разум от тревог. Живите просто, ожидайте малого, отдавайте много. Наполните свою жизнь любовью. Излучайте солнечный свет. Забудьте себя, думайте о других. Делайте то, что другие сделали бы для вас. Попробуйте следовать этому в течение недели, и вы будете поражены результатами».

Прочтя эти слова, вы можете сказать: «В этом нет ничего нового». В действительности же новизна в том, что вы никогда не пробовали делать что-нибудь подобное. Когда вы введете это в свою практику, то обнаружите самый новый, самый свежий, самый удивительный метод обретения счастливого и процветающего образа жизни, который когда-либо использовали. Какой толк в том, что вы знали эти принципы всю свою жизнь, но никогда не пытались ими воспользоваться? Такой неэффективный образ жизни ужасен. Если человек живет в бедности, в то время как прямо на ступеньках его крыльца лежит золото, то это говорит о его неразумном подходе к жизни. Эта простая философия и есть путь к счастью.

Конечно, для того чтобы дать силу этим принципам счастья и заставить их действовать, необходимо поддержать их динамикой разума. Вряд ли кто-нибудь сможет гарантировать вам высокие результаты, даже при использовании духовных принципов, без духовной силы. Когда кто-нибудь практикует внутреннее духовное динамическое изменение, успех позитивных идей достигается удивительно легко. Если же вы начинаете применять духовные принципы несколько неумело, то будете обретать внутреннюю духовную силу постепенно. Могу вас заверить, это даст вам величайший стимул к счастью. К тому же он останется с вами до тех пор, пока вы будете жить с Богом в душе. Многие люди безо всякой надобности усложняют себе жизнь, растрачивая попусту свою силу и энергию, поддаваясь бесконтрольному состоянию, которое выражается словами «рвать и метать».

А с вами случается такое, что вы «рвете и мечете»? Если да, то я нарисую вам картину этого состояния. Слово «рвать» означает кипение, взрыв, выпускание пара, раздражение, смятение, бурление. Слово «метать» имеет подобные значения. Когда я его слышу, мне вспоминается больной ребенок ночью, который капризничает и то кричит, то жалобно хнычет. Едва стихнув, он начинает снова. Это раздражающее, надоедливое, разрушительное деяние. Метать — это детский термин, но он описывает эмоциональную реакцию многих взрослых людей. Библия советует нам: «... не в ярости Твоей...» (Псалом 37:2). Это полезный совет для людей нашего времени. Нам нужно перестать рвать и метать и обрести спокойствие, если мы хотим сохранить силы для активной жизни. А как этого добиться?

Первый этап — умерьте свой шаг или, по крайней мере, темп ваших шагов. Мы не осознаем, насколько возрос темп нашей жизни или скорость, которую мы себе задаем. Многие люди этим темпом разрушают свое физическое тело, но что еще печальнее, они разрывают в клочки также свои разум и душу. Человек может жить спокойной физической жизнью и в то же время поддерживать высокий эмоциональный темп. С этой точки зрения даже инвалид может жить в слишком высоком темпе. Этот термин определяет характер наших мыслей. Когда разум лихорадочно перескакивает с одной позиции на другую, он крайне возбуждается, и в результате вырабатывается состояние, близкое к вспышке раздражения. Темп современной жизни необходимо снизить, если мы не хотим потом страдать от вызванного им истощающего перевозбуждения и чрезмерного волнения. Такое перевозбуждение вырабатывает отравляющие вещества в теле человека и приводит к заболеваниям эмоционального характера. Отсюда возникают усталость и чувство разочарования, поэтому мы рвем и мечем, когда заходит речь обо всем, начиная с наших личных проблем и кончая событиями государственного или мирового масштаба. Но если влияние этого эмоционального беспокойства производит такое действие на нашу физиологию, то что уж говорить о действии, на ту глубокую внутреннюю сущность человека, которая называется душой?

Невозможно обрести спокойствие души, когда так лихорадочно нарастает темп жизни. Бог не может идти так быстро. Он не будет прилагать усилия, чтобы не отставать от вас. Он как будто говорит: «Иди вперед, если ты должен подстраиваться к этому глупому темпу, а когда истощишь свои силы, Я предложу тебе Свое исцеление. Но Я могу сделать твою жизнь очень наполненной, если ты сейчас замедлишь шаги и начнешь жить, двигаться и пребывать во Мне». Бог двигается невозмутимо, медленно и в совершенной гармонии. Единственным разумным темпом для жизни является Божественный темп. Бог способствует тому, чтобы все было сделано и сделано, правильно. Он делает все без спешки. Он не рвет и не мечет. Он пребывает в спокойствии, и поэтому действия его эффективны. Это же спокойствие предлагается и нам: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам...» (Евангелие от Иоанна 14:27).

Чтобы помочь уменьшить это повседневное напряжение, которое, как кажется, повсеместно является доминирующим состоянием у нашего народа, можно начать со снижения вашего собственного темпа. Для этого вам необходимо замедлить движения, успокоиться. Не раздражаться. Не тревожиться. Попробуйте сохранять спокойствие. Следуйте этому указанию: «... и мир Божий, который превыше всякого ума...» (Послание к Филиппийцам 4:7). Затем отметьте, как ощущение спокойной силы бьет внутри вас ключом. Один мой друг, которого заставили отправиться на отдых из-за приобретенного им «давления», написал мне следующее: «Во время этого вынужденного отдыха я многому научился. Теперь я понял то, чего не понимал раньше: в тишине мы осознаем Его присутствие. Жизнь может стать чрезвычайно взбаламученной. Но, как говорит Лао Цзы, дайте взбаламученной воде успокоиться, и она станет чистой».

Научитесь надеяться, а не сомневаться. Поступая так, вы откроете для себя прекрасные возможности. Но это еще не значит, что посредством веры вы осязательно получите все, чего хотите, или думаете, что хотите. Может быть, желаемое не будет хорошо для вас. Когда вы уверуете в Бога, Он направит ваш разум таким образом, что вы не захотите того, что не хорошо для вас, или что не находится в гармонии с Божьей волей. Это значит, что если вы научились верить, тогда то, что казалось невозможным, перейдет в область возможного. Любое большое дело, в конце концов, будет вам по плечу.

Уильям Джеймс, знаменитый психолог, сказал: «Наша вера в начале какого-нибудь сомнительного предприятия является единственным фактором (подчеркните это — единственным фактором), который гарантирует успешный результат этого рискованного предприятия». Научиться верить — дело первостепенной важности. Это основной показатель успеха в любом деле. Если вы надеетесь на лучшее, то вы высвобождаете волшебную силу в своем разуме, которая с помощью закона притяжения притянет к вам это лучшее. Но если вы ожидаете наихудшего, то в вашем разуме вырабатывается сила отталкивания, имеющая тенденцию отводить от вас лучшее. Просто поразительно, как упорное, длительное ожидание лучшего приводит в движение силы, которые заставляют это лучшее материализоваться.

Тот, кто изучает совершенную динамическую мысль, все яснее понимает практическую ценность идей и учений Иисуса, особенно таких истин, как эта: «... по вере вашей да будет вам» (Евангелие от Матфея 9:29). По вере вашей в себя, по вере вашей в свой труд, по вере вашей в Бога — столько и будет вам, не более. Если вы верите в свой труд, в себя самого, в благоприятные возможности своей страны и если вы верите в Бога и будете упорно трудиться, учиться и познавать, — другими словами, если вы «перебросите свое сердце через планку», то сможете взлететь на любую высоту, до которой хотите поднять свой жизненный уровень и свои достижения. Когда бы перед вами не появилась планка, то есть барьер, остановитесь, закройте глаза, ярко представьте все, что выше этой планки, и то, что под ней ничего нет. Затем представьте, как вы «перебрасываете свое сердце» через планку, и себя, поднимаемого вверх невидимой силой, поверьте в то, что вы ощущаете эту подбрасывающую вас силу. Вы будете поражены ее мощью. Если в глубине разума вы представляете наилучший исход и используете силу веры и энергию, то достигнете наилучшего результата.

Естественно, что в этом процессе достижения наилучшего результата важно знать, в каком направлении вы хотите идти в жизни. Но вы можете достичь своей цели, ваши заветные мечты могут стать явью, вы можете оказаться там, куда хотите попасть, только в том случае, если понимаете, в чем заключается ваше стремление. Ваше ожидание должно быть подкреплено четко обозначенной целью. Очень многие люди ничего не достигают лишь потому, что не знают, чего они хотят. У них нет четко определенной, ясной цели. Нельзя ожидать наилучшего результата, если ваши мысли бесцельны.

Уверенный в себе, позитивно, оптимистически настроенный человек, принимающийся за работу с уверенностью в успехе, создает условия для этого. Он притягивает к себе созидательные силы Вселенной. Поэтому всегда ожидайте лучшего. Никогда не думайте о наихудшем. Выбросьте это из головы, предайте забвению. Не допускайте в разум мыслей о том, что случится наихудшее. Избегайте вынашивания даже намека на наихудшее, так как все то, что вы принимаете в свой разум, может там разрастись. Поэтому принимайте в разум наилучшее и только наилучшее. Лелейте его, концентрируйте на нем свое внимание, усиливайте его, ярко представляйте в воображении, молитвизируйте, окружите верой. Сделайте его навязчивой идеей. Ожидайте лучшего, и духовная созидательная сила вашего разума, поддерживаемая Божественной силой, реализует это лучшее.

Ученый эксперт по проблемам долгожительства провел исследование, в котором приняли участие 450 человек, доживших до ста лет. Он обнаружил, что эти люди прожили долгую и благополучную жизнь по следующим причинам: Они все время были заняты делом. Они придерживались принципа умеренности во всем. Они ели легкую и простую пищу. Они находили в жизни много удовольствий. Рано ложились спать и рано вставали. Они были свободны от чувства волнения и страха, особенно страха смерти. У них был ясный разум, и они верили в Бога. Разве вы не замечали, как часто люди говорят: «Я просто болен от волнений», — а затем со смехом добавляют: — «Хотя, полагаю, волнения на самом-то деле не могут быть причиной болезни». Но именно в этом они и ошибаются. Волнения могут вызвать болезни.
Д-р Джордж Крайл, известный американский хирург, говорил: «Мы боимся не только разумом, но и сердцем, и мозгом, и внутренностями, и какова бы ни была причина страха и волнения, их действие можно всегда обнаружить в клетках, тканях и органах тела».

Когда жизнеспособность ослабевает, попробуйте использовать формулу здоровья. Одна женщина пришла в аптеку и попросила пузырек с психосоматическим лекарством — так, по крайней мере, мне рассказывали. Разумеется, такого лекарства нельзя найти на аптечных полках, потому что оно не производится ни в таблетках, ни в виде микстуры. Но тем не менее психосоматическое лекарство есть, и многие из нас нуждаются в нем. Его рецепт состоит из молитвы, веры и динамического духовного образа мышления. В результате всесторонних исследований было подсчитано, что от 50 до 75 процентов современных людей больны в результате воздействия на их эмоциональную и физическую структуру неправильных внутренних позиций. Поэтому такое лекарство имеет огромную важность. Для многих из тех, кто находится в состоянии ниже нормального уровня, может оказаться чрезвычайно полезной формула здоровья, которую следует использовать дополнительно к предписаниям лечащих врачей.

Д-р Фландерс Данбар, автор книги «Разум и тело», говорит: «Вопрос не в том, какого характера заболевание — физического или эмоционального, — а в том, чего из этих двух в нем больше». Каждый здравомыслящий человек, когда-либо задумывавшийся над этой проблемой, понимает, что врачи правы, когда говорят нам, что обиды, ненависть, зависть, недоброжелательство, ревность, мстительность — являются позициями, вырабатывающими болезни. Стоит поддаться приступу гнева, и вы ощутите, как это чувство опускается в ваш желудок, вызывая его болезнь. Химические реакции в теле вызваны эмоциональными вспышками, которые дают в результате ощущение недомогания. А стоит этим вспышкам — неважно, бурным или усиленно сдерживаемым, — продлиться в течение какого-то времени, и общее состояние организма резко ухудшится.

Как-то разговаривая с врачом о человеке, который был нашим общим хорошим знакомым, врач сообщил мне, что его пациент умер от «злобита». Врач действительно считал, что покойный ушел в мир иной из-за долго сдерживаемой ненависти. «Он вызвал в своем организме такие нарушения, что сопротивляемость его крайне снизилась, — объяснил врач. — Поэтому, когда возникло физическое заболевание, у него уже не осталось запаса жизненной энергии или восстанавливающих сил, чтобы его побороть. Он физически подорвал себя злокачественностью своего недоброжелательства».

Д-р Чарльз Майнер Купер, врач из Сан-Франциско, в статье, озаглавленной «Чистосердечный совет относительно сердечных бед», говорит: «Вы должны обуздывать свои эмоциональные реакции. Если я говорю вам, что знал одного пациента, у которого в ответ на вспышку гнева кровяное давление почти мгновенно подскакивало на шестьдесят пунктов, то вам нетрудно понять, какую нагрузку он взваливал на свое сердце в результате такой реакции». Человек, который «заводится с пол-оборота», пишет он, думает, что наказывает кого-то другого за какую-то вину или ошибку, тогда как было бы гораздо более мудро просто избегать столь сильных волнений из-за уже сделанного и, следовательно, неотвратимого. Он процитировал великого шотландского хирурга Джона Хантера. У самого д-ра Хантера было слабое сердце, и он прекрасно понимал, какое действие могут оказать на его сердце сильные эмоции. Он говорил, что его жизнь зависит от милосердия того человека, который мог вызвать у него раздражение. И действительно, он умер в результате сердечного приступа, вызванного припадком гнева, когда забыл о том, что нужно сдерживаться.

В заключение д-р Купер говорит: «Как только какая-либо проблема, связанная с бизнесом, начинает раздражать вас или вы начинаете злиться, потихоньку возьмите верх над своими чувствами. Это рассеет поднимающийся внутри вас беспорядок. Вашему сердцу требуется удобное пристанище, а таким пристанищем является худощавое тело, постоянный вес человека жизнерадостного и уравновешенного, который будет разумно обуздывать свою физическую, умственную и эмоциональную деятельность».

Следовательно, если вы плохо себя чувствуете, то я рекомендую вам провести очень тщательную работу по самоанализу. Со всей честностью спросите себя, не дали ли вы прибежище какому-нибудь злому чувству, обидам или ненависти, и если это так, то немедленно покончите с ними. Избавьтесь от них безотлагательно. Они не причинят страданий никому другому и не повредят человеку, против которого вы накапливали эти чувства, но ежедневно и еженощно будут поедать вас изнутри. Многие люди страдают от плохого самочувствия не из-за того, что они «едят», а из-за того, что «ест» их. Несчастья эмоционального характера оборачиваются против вас самих, высасывают вашу энергию, снижают эффективность, вызывая ухудшение здоровья. И, конечно же, они выхолащивают ваше чувство счастья.

Так что сегодня мы понимаем, какое влияние может оказывать образ мышления на физическое состояние. Мы знаем, что человек сам может вызвать у себя заболевание своим постоянным раздражением. Мы знаем, что у него могут развиться всевозможные виды психологических симптомов болезни из-за чувства вины. Кроме того, определенные физические симптомы болезни могут явиться результатом страха и беспокойства. Мы знаем также, что, когда изменялся образ мыслей, происходило исцеление. Мир, в котором вы живете, определяется в основном не внешними условиями и обстоятельствами, а мыслями, которые привычно занимают ваш разум. Вспомните мудрые слова Марка Аврелия, одного из величайших .мыслителей древности, который сказал: «Жизнь человека — это то, что делают из него его мысли ».

Говорят, что самым мудрым человеком, который когда-либо жил в Америке, был Ралф Уолдо Эмерсон. Так вот, Эмерсон изрек: «Человек — это то, что он думает в течение дня». А один известный психолог говорит: «В человеческой натуре наблюдается глубокая тенденция стать в точности таким, каким вы привыкли мысленно себя представлять». Говорят также, что мысли материальны, что они действительно обладают динамической силой. Судя по результатам их действия, можно с готовностью принять такую оценку. Вы действительно можете представить себя в той или иной ситуации или вне ее. Вы можете заболеть от одних только мыслей, а также можете почувствовать себя хорошо, используя мысли другого, исцеляющего типа. Как вы мыслите, такие и привлекаете к себе ситуации — в соответствии с образом вашего мышления. Условия или обстоятельства создаются мыслями в гораздо большей степени, чем мысли условиями.

Например, думайте позитивно, и вы приведете в движение силы, которые обеспечат реализацию позитивных результатов. Позитивные мысли создают вокруг вас атмосферу, благоприятную для развития позитивного исхода. И наоборот, думайте негативно, и вы создадите вокруг себя атмосферу, благоприятную для развития негативных результатов. Для того чтобы изменить ваши обстоятельства, сначала измените образ своего мышления. Не принимайте пассивно неудовлетворительные обстоятельства, а сформируйте в своем разуме картину тех обстоятельств, которые были бы желательны. Удерживайте эту картину, развивайте во всех деталях, верьте в нее, молитесь о ней, работайте над ней, и она реализуется в соответствии с тем умозрительным образом, который присутствует в вашем позитивном мышлении.

Это один из величайших законов во Вселенной. Если бы у меня было сильное к этому желание, то я бы открыл его, будучи еще очень молодым человек ком. Но осенило меня значительно позже, и это оказалось одним из моих самых грандиозных, если не самым грандиозным открытием, помимо моего отношения к Богу. В более глубоком смысле этот закон является показателем взаимосвязи человека с Богом, так как служит проводником Божественной силы в его внутреннюю суть. Если определять вкратце и просто, то этот великий закон заключается в том, что если вы мыслите позитивными терминами, то достигнете позитивных *, результатов. Этот простой факт лежит в основе удивительного закона процветания и успеха. Или в трех словах — верь и преуспевай.

Какой бы тяжелой ни была ваша ситуация, вы можете ее улучшить. Во-первых, успокойте свой разум так, чтобы из его глубин могло подняться вдохновение. Верьте, что Бог сейчас помогает вам. Мысленно представьте свое достижение. Постройте свою жизнь на духовной основе — так, чтобы внутри вас заработали Божественные принципы. Крепко держите в своем разуме картину не провала, а успеха. Делайте это все, и из вашего разума свободно польются созидательные мысли. Это удивительный закон, его применение может изменить жизнь любого человека, включая и вашу. Приток новых мыслей может переделать вас, независимо от тех трудностей, которые, возможно, сейчас стоят перед вами, я повторяю — всех трудностей.

Скачать Файл Сила позитивного мышления.doc 1.2 мб : http://www.onlinedisk.ru/file/466816/
Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/1087961.html#cutid1

---

Шри Ауробиндо и будущее Земли.

Этот текст был написан для индийского радио
по случаю столетия со дня рождения Шри Ауробиндо.

Временами, великая странствующая мысль видит еще не пришедшие эпохи и, овладевая нескончаемым потоком Силы, низвергает на землю мощное видение, которое подобно власти воплощения того, что ею увидено. Мир – это видение, становящееся действительностью. Его прошлое и настоящее – не результат развития темного ростка, поднимающегося из глубины времен, или медленного накопления отложений, мало по малу формирующих нас, заточая и душа приэтом. Мир – это, скорее, результат мощного золотого притяжения Будущего, которое вытягивает нас помимо нашей воли, как солнце вытягивает цветок лотоса из грязи, и обращает нас к славе более великой, которую ни наша грязь,ни наши усилия, ни триумфы настоящего не могли ни предвидеть, ни создать.
..

Шри Ауробиндо – это тот самый взгляд, та самая власть будущего,стремительно низвергающегося в настоящее. Он видел; и то, что ему удалось увидеть, будет воплощаться веками, и миллионы людей, сами того не ведая, примуться искать едва уловимый трепет, уже охвативший всю атмосферу Земли. Так, из века в век появляются среди нас Великие, чтобы приоткрыть какую-то очень важную грань Истины в гробнице прошлого. И они, в действительности, являются великими разрушителями этих гробниц, они приходят с мечем Знания и разбивают в прах наши хрупкие империи.


В этом году мы собираемся отмечать столетие со дня рождения Шри Ауробиндо – он едва известен горстке людей. Однако, его имя будет звучать и тогда, когда наши сегодняшние или вчерашние большие люди будут погребены под своими собственными развалинами. Его творчество изучается философами, восхваляется поэтами; обсуждаются его социологические взгляды, его йога, но Шри Ауробиндо – это живое Действие, Слово, превращающееся в действительность. И за тысячью обстоятельствами, которые, кажется, повседневно разрывают нашу землю и рушат ее структуры, мы могли бы угадать первый напор Силы, которую он пробудил. Еще в начале этого века, когда Индия боролась против британского господства, Шри Ауробиндо писал: «Необходимо не просто восстание против британской империи, но восстание против всемирной Природы в целом».

Итак, проблема фундаментальна. Речь идет не о том, чтобы привнести в мир новую философию, новые идеи или так называемые откровения и не о том, чтобы придать «тюрьме» более сносный вид или снобдить человека возможностями, день ото дня все более фантастическими. Вооруженный микроскопами и телескопами, гном человека останется гномом, страдающим и немощным. Мы запускаем ракеты на Луну, но мы не знаем собственного сердца. Речь идет о том, говорил Шри Ауробиндо, чтобы «создать новую физическую природу, которая станет обителью супраментального существа в новой эволюции». Так как в действительности, говорил он, «не только несовершенство человека – не последнее слово Природы, но и его совершенство – не последнее, на что способен Разум». За этими кажущимися пределами ментальный человек, каким мы являемся, открывает себе возможность перехода к другому существу, которое возглавит эволюцию, также как однажды человек возглавил эволюцию обезьян. «Если животное, говорил Шри Ауробиндо, – это живая лаборатория, в которой Природа сформировала человека, то сам человек также может быть живой и мыслящей лабораторией, в которой, при сознательном сотрудничестве, Природа создаст человека после человека – бога.» И Шри Ауробиндо рассказал нам как сотворить это супраментальное существо – и не только рассказал, но реализовал, открыл дорогу в будущее, спустил на землю эволюционный ритм, новую вибрацию, которая займет место ментальной вибрации, также как некогда мысль явилась растормошить неповоротливую животную косность. И мы обретем, наконец, силу, чтобы разрушить стены нашей человеческой тюрьмы.

Они уже трещат, эти стены. «Конец какого-либо эволюционного этапа, предсказывал Шри Ауробиндо, обычно проявляется в мощном извержении всего, что должно быть отброшено эволюцией». Этот сильный взрыв всех старых форм мы наблюдаем повсюду – границы, церкви, законы, моральные устои рушатся повсюду. И это происходит не от того, что мы злы, аморальны, нерелигиозны, и не потому, что мы недостаточно рассудительны, недостаточно умны, недостаточно человечны, а потому, что мы перестали быть человеками! Пришел конец устаревшему механизму, и мы переходим к ИНОМУ. Землю охватил не моральный, а «эволюционный кризис». Мы не на пути к лучшему миру, также как и не на пути к худшему; вошедшие в процесс МУТАЦИИ, мы на пути к миру, настолько радикально отличающемуся от нашего, насколько мир человека отличался от мира обезьян или мира третичного периода. Мы войдем в новую эру, в пятиричный супраментальный период.

Мы уезжаем из своих стран, мы блуждаем по дорогам, проводим время в поисках наркотиков и приключений, тут устраиваем забастовки, там – реформы и новые революции, но на самом деле ничто из этого не является причиной наших действий. Мы ищем, сами не зная об этом, новое существо и участвуем в «революции» человека.

Шри Ауробиндо дает нам ключ. Возможно, мы с трудом понимаем смысл нашей собственной революции, потому что нам хочется продлить существующее, очистить его, усовершенствовать, возвысить. Но обезьяна, будучи уже захвачена обезьяньей революцией, ведущей к созданию человека, совершала, может быть, ту же ошибку, мечтая сотворить супер-обезьяну, которая умела бы лучше лазить по деревьям, лучше охотиться, быстрее бегать, которая обладала бы большей ловкостью и хитростью. Ведь и мы, вместе с Ницше, хотели создать «сверхчеловека», который был бы всего-навсего супер-человеком; или суперсвятого – идеал спиритуалистов, – наделенного большей добродетелью и большей мудростью. Но мы способны сотворить только человеческую добродетель и человеческую мудрость! Даже достигшие своего высшего выражения, они будут все еще прежней позолоченной бедностью, славной оборотной стороной нашей неизменной нищеты: «Постчеловечество, говорил Шри Ауробиндо, – это не человек, достигший своего природного зенита, это не высшая степень человеческого величия, человеческого знания, силы, ума, воли… гения… святости, любви, чистоты или совершенства.» Это ИНОЕ, иная вибрация бытия, иное сознание.

Но если это сознание находится не на вершинах человеческого, то в чем нам его искать?.. Может быть, просто в том, что мы более всего отрицали с тех пор, как вошли в ментальный цикл – то есть в теле. Это наша база, наша эволюционная основа, наш древний корень, к которому мы все время возвращаемся, и который мучительно напоминает нам о себе, заставляя страдать, стареть, умирать. «Само несовершенство, утверждал Шри Ауробиндо, таит в себе стремление к совершенству более высокому и более полному. Оно содержит предельное конечное, которое, однако, стремится к Высшему Бесконечному. Бог внушает необходимость пробить брешь в тюремных стенах». Именно там (в теле) еще не излеченное древнее Зло, еще не измененный корень, темная матрица нашей нищеты, едва отличающиеся от той, какой она была во времена лемуров. Именно эта физическая субстанция нуждается в изменении, без которого она стряхнет с себя одно за другим все человеческие или сверхчеловеческие ухищрения, которые мы захотим к ней приделать. Тело, его физическая и клеточная субстанция, содержит в себе «всемогущие силы», немое сознание, во власти которого весь свет и вся бесконечность, также как и ментальные и духовные необъятности. И не будь Повелителя вселенных в одной малюсенькой клеточке, его не было бы нигде, так как в действительности все Божественно. Нужно раскрошить эту темную первозданную клеточную тюрьму, и пока мы не сделаем этого, мы будем продолжать тщетно вращаться по золотым или железным кругам нашего ментального заточения. «Так-называемые абсолютные законы Природы, говорил Шри Ауробиндо, – не что иное, как баланс, установленный Природой, борозда, в которой она привыкла работать, чтобы достичь определенных результатов. Но если вы измените сознание, борозда также неизбежно переменится.»

Таково новое Путешествие, к которому нас призывает Шри Ауробиндо, пушествие в неизвестное человека. Хотим мы этого или нет, вся земля переходит на новую борозду – так почему бы не захотеть? Почему бы не принять сознательное участие в этом, никогда еще не предпринимавшемся нами путешествии, в нашей собственной эволюции, вместо того, чтобы тысячу раз повторять старую историю, вместо того, чтобы гоняться за искусственными раями, которые никогда не утолят нашей жажды, или за раями потусторонними, которые оставляют землю гнить вместе с нашими телами. «Зачем начинать, если это для того, чтобы уйти! – писала Мать, которая продолжила работу Шри Ауробиндо. Зачем нужно было столько бороться, столько страдать, создавать что-то,что по крайней мере, в своем внешнем проявлении выглядит так трагично и драматично, если это всего-навсего для того, чтобы научить нас все оставить; лучше было бы не начинать!.. Эволюция – не извилистая тропинка, по которой возвращаются немного побитыми в точку отправления; она, напротив, для того, чтобы постичь совершенство творчества, радости бытия, красоты бытия, его величия, могущества высшей жизни и есть вечное, неизменно прогрессирующее развитие этой радости, этой красоты, этого величия. Тогда все имеет смысл.»

Тело, это невежественное вьючное животное, в котором мы живем, экспериментальное поле йоги Шри Ауробиндо, которая есть йога земли в целом, так как не трудно понять, что если одно единственное существо в миллионной гуще наших страданий сумеет воспользоваться рычагом эволюции, мутацией грядущей эпохи, земля совершенно изменит свой лик, и все наши так-называемые возможности, которые мы восхваляем сегодня, окажутся детскими игрушками перед сиянием всемогущего разума, воплощеннго в теле. Шри Ауробиндо говорил нам, что это возможно; и не только, что это возможно, но что это произойдет. Это уже происходит. И все зависит, быть может, не столько от отчаянных усилий человека на преодоление своих пределов, сколько от призыва, от сознательного крика земли, обращенного к новому существу, которого она уже носит в себе. Все уже здесь, в наших сердцах, – высший Источник, который есть высшая Власть. Нужно только призвать ее в наш бетонный лес, нужно, чтобы мы поняли смысл нашего существования, нужно, чтобы крик земли, размноженный миллионами людей, которые не могут больше так жить и хотят выбраться из своей тюрьмы, создал трещину, откуда хлынет новая вибрация. И тогда все законы, на вид неотвратимые, которые держали нас в наследственной научной борозде, рухнут перед Радостью «детей с солнечными глазами.»

«Ничего не ждите от смерти, говорила Мать, ваше спасение – в жизни. Именно в ней нужно измениться. Именно на земле мы продвигаемся, именно на землемы все осуществляем. Именно в теле одерживается победа.»

«И не позволяй людской осторожности нашептывать на ухо, говорил Шри Ауробиндо, ибо пришло время непредвиденного.»

Пондишери
Сатпрем
9 декабря 1971г.

Перевод с франц. Мовчан Т. В.

---

ОБ АРИЯХ, САНСКРИТЕ И СЛАВЯНАХ

Тем, кто ищет в интернете информацию об истории славянских народов, хорошо известно, что там часто встречается кочующая от сайта к сайту живучая байка о сходства русского языка и санскрита. Рассказывается о каком-то индийце, владеющем санскритом, которому в одном из московских гостиниц по-русски говорят в какой номер ему идти, и он якобы удивляется несказанно тому обстоятельству, что ему все понятно безо всякого переводчика, как если бы служащие отеля общались с этим индийцем на его родном языке. ..

Что ж, хотя эта история и несколько приукрашена, в ней есть большая толика истины. В санскрите действительно присутствует много слов, кторые по звучанию очень напоминают слова, взятые из русского языка. Так, например, очень похожи слова “дверь” и “двар”, “огонь” и “агни”, “три” и “три”… Тем не менее, увлекаясь этим сходством, нельзя забывать, что, скажем, слово “три” аналогичным образом или похоже звучит не только в санскрите, но и в ирландском языке, и в албанском, и в том же английском либо голландском и т. д. Т. е., проще говоря, мы видим много слов, похожих на наши, в различных языках, составляющих так называемую индо-европейскую семью. Помимо русских, тот же грамотный немец вполне вправе воскликнуть, дескать, послушайте, это мой язык имеет сходство с санскритом и тут же приведет вам сколько угодно примеров, как то “ахт” (немецкий) и “аста” (санскрит), что по-русски значит “восемь”, “енде” (нем.) и “анта” (санскр.), т. е., “конец” по-нашему, “андере” (нем.) и “антара” (санскр.), что будет по-русски “другой” и т. д. Приблизительно то же самое может заявить и представитель какой-нибудь иной “индо-европейской” национальности, и он будет по-своему прав. Да и как же может быть иначе, если все без исключения языки индо-европейской семьи, которую будет более корректно называть русо-арийской, произошли от одного и того же праязыка, который, безусловно, был именно славянским, а не каким-либо другим, и на котором еще какую-то тысячу или две назад говорила вся Евразия, если не сказать больше? При этом необходимо принять ко сведению одно очень важное обстоятельство – чем древнее язык, тем больше у него будет сходства с вышеупомянутым праязыком. Вдобавок, на территории расселения “индо-европейцев” – русо-ариев существует большое число лингвистических оазисов,, население которых до последнего времени имело довольно ограниченные контакты с внешним миром и потому сохранило в своем языке больше черт и особенностей из нашего общего праязыка.Чтобы впредь не путаться и более аргументированно судить о самой природе праязыка “индо-европейцев”, нам следует выяснить, кто был его первичным носителем. До недавнего времени эта задача казалась полностью неосуществимой. Действительно, как можно было еще каких-то 10 лет назад определить, кем являлись, к примеру, древние обитатели Индии, говорившие на санскрите? Были они чернокожими дравидами, представителями народа ракшаса (семитская ветвь, предводителем которой был Раван, чье имя, очевидно, легло в основу названия иудейских священнослужителей), с острова Цейлон, с которыми, согласно эпосу Рамаяна, сражался и которых, в конце-концов, победил золотоволосый Рама, сослав их поголовно в качестве наказания на 400 лет в Страну Рукотворных Гор (Египет) для излечения трудом на предмет жадности, паразитизма и неуемной страсти порабощать менее развитых дравидов, и где они, кстати, задержались на более длительное время, или же, все же, древними цивилизаторами Индии были белые люди европеоидного вида? Традиционная история долгое время затруднялась дать ответ на этот вопрос, ограничиваясь, в лучшем случае, лишь невразумительными кривотолками на сей счет. Более того, вопреки убедительным свидетельствам древних первоисточников, однозначно гласящих, что цивилизаторами древнего мира и Индии в частности были арии – светловолосый голубоглазый народ с белой кожей, некоторые историки, окончательно потеряв здравый смысл, начали уже было писать трактаты, в которых они напрочь отрицали не только созидательную роль ариев, но и само существование этих ариев вообще. Мол, откуда могли взяться европеоиды в южных широтах да еще в Индии – так далеко от Европы. Сказки все это да и всего делов.

Неожиданным ударом для традиционных историков, сразившим их наповал, стало внезапное оглашение результатов генетических исследований, которые, начиная с конца 20-го века, вдруг стали проводиться большим числом университетов мира с целью выяснить кто есть кто на нашей планете. Согласно этим исследованиям, среди индийского населения в небывалой концентрации присутствует генетическая Y-гаплогруппа R1а, которая является маркером белых европеоидов. При этом, в некоторых северных регионах Индии процентное содержание R1а зашкаливает за 70%, превосходя таковое у подавляющего большинства самих европейских народов! Единственным местом на земле, где содержание у населения гаплотипа R1а сопоставимо с индийским, является географический регион, где лежат Беларусь, Северо-Восточная Польша, Северная Украина и крайний запад России в лице, главным образом, исторической белорусской территории – Смоленской области. Учитывая то обстоятельство, что гаплогруппа R1а до сих пор является доминирующей гаплогруппой Славян, появившись сначала на севере, что, кстати, напрямую противоречит общепринятому мнению, что “все люди вышли из Африки”, а уж только потом была занесена на юг, а не наоборот, мы можем по всему праву заявить, что гаплотип R1а исторически является именно гаплотипом Славян, а не кого-либо иного. Повторяю еще раз, чтобы каждый из нас запомнил это навсегда – генетическая гаплогруппа R1а, которую иначе называют арийской, и которая есть генетический маркер Белых Европеоидов, является, прежде всего, гаплогруппой Славян, поскольку среди именно славянского населения, а не какого-либо иного, эта гаплогруппа присутствует в наивысшей концентрации, несопоставимой больше ни с кем. Иначе говоря, самыми элитными европейцами генетически являются именно Славяне. Ни один из европейских народов не может сравниться со Славянами по параметрам содержания европеоидного маркера R1а. Относительная “белизна” других европейцев объясняется только тем, что у них тоже присутствует Славянский Маркер R1а в заметных размерах. Т. е., белые они потому, что в их жилах течет наша Славянская Кровь. Иными словами, некоторые европейцы в большинстве своем генетически тоже являются Славянами, вне зависимости от языка, на котором история распорядилась им говорить. К таким народам, прежде всего, принадлежат северо-восточные немцы, скандинавы и жители прибалтийских стран.

Возвращаясь к Древней Индии, можно теперь безо всякого преувеличения сказать, что знаменитые арии, которые принесли в Индостан свет цивилизации, были никем иным, как Славянами, и наличие славянского генетического маркера R1а у нынешнего населения Индии – яркое тому доказательство. Ни один традиционный историк, который дружит с головой, если его, конечно, припереть как следует, не сможет не признать этот факт. После рассмотрения генетического аспекта вопроса, каждому из нас теперь легче будет смотреть и на лингвистическую сторону дела. Уяснив, надеюсь, очень основательно, что древними ариями в Индии были Славяне, мы сейчас, пожалуй, не станем и особо удивляться, почему санскрит, который являлся языком этих самых ариев, имеет сходство как с русским языком, так и другими языками европейских народов, которых в свое время вытянули из дерьма и оцивилизовали именно Славяне.

Тем не менее, если заинтересованный читатель захочет проникнуть глубже в тему родственности санскрита с нашей славянской речью, я хотел бы порекомендовать ему следующую стратегию. Мы знаем, что древний народ ариев, или точнее, Славян-Ариев, говорил на санскрите либо его языках-предшественниках, к которым, в первую очередь, можно отнести ведический санскрит, на котором записаны самые древние тексты ариев – РигВеда, возраст которых оценивается в не менее, как 8000 лет. Уместно предположить, что те Славяно-Арийские народы современности, которые в меншей степени перемешались с другими народами, сохранили больше лингвистических свойств из своего Славяно-Арийского Первоязыка. Поэтому нас не должно удивлять обстоятельство, что не только русские, но и теже немцы, которые генетически тоже все еще являются именно Славянами, находят в своем языке массу слов, имеющих похожее либо идентичное звучание и в санскрите. Теперь давайте взглянем на язык народов, население которых является носителем генетического маркера Славян-Ариев в неизмеримо большей степени, чем кто-нибудь другой. Прежде всего, я имею ввиду белорусов, северных украинцев и восточных поляков (смотри слева выше: распределение Славян-Ариев в Европе). Во-первых, потому, что эти Славянские Народы не утратили язык своих арийских предков, в отличие от других генетических славян – скандинавов и немцев, которые подверглись мощной лингвистической ломке в период так называемой “христианизации”, когда в их странах десятками тысяч начали насильственно селить “троянских коней” Ватикана – смуглых генетических кельтов (не путать с кельтами лингвистическими, которых мы, собственно, и воспринимаем, как кельтов) с целью “разбавить” Славян. А во-вторых, как я уже отметил, у этих народов содержание Славяно-Арийской гаплогруппы R1а часто превышает 60%, доходя до отметки в 90% и даже больше у населения Западной Беларуси и Восточной Польши. Т. е., не будет большим преувеличением, если мы предположим, что именно здесь – в местах наивысшей концентрации Славян-Ариев и стоит, прежде всего, искать следы настоящего сходства славянского языка с санскритом, а заодно – чего уж греха таить – и истоки самого Славяно-Арийского Праязыка, учитывая тот факт, что арии, как я уже сказал, пришли в Индию с севера, а также и северо-запада, а не из Индии на север.



ОБ АРИЯХ, САНСКРИТЕ И СЛАВЯНАХ (часть 2)

Итак, настала пора подвести черту под многочисленными измышлениями, накопившимися за последние годы повсеместно, а также, заодно, и всем написанным мною выше. Чтобы тоньше настроится на восприятие темы, я предлагаю рассмотреть несколько красноречивых примеров, которые позволили бы нам самим сделать заключение относительно степени родства санскрита- которым я буду здесь для простоты называть и предшественников этого языка, таких как, к примеру, пракрит и ведический санскрит- с представителями элитарных с точки зрения архаичности славянских языков, к числу которых, прежде всего, можно с уверенностью отнести белорусский, украинский и польский языки, а также, со степенью определенной осторожности, и русский язык. Если подобие между санскритом и этими языками существует- а оно, безусловно, существует- то насколько это подобие осязаемо в звучании и грамматике. И вообще, осязаемо ли оно до такой степени, чтобы санскрит можно было не только в некоторой мере породнить с языками славянской семьи, но и, более того, вписать его в список славянских языков. Сразу же, однако, считаю нужным предупредить уважаемого читателя о необходимости научиться не бояться внешнего вида “каракулей”, которые в большинстве случаев отпугивают нас от санскритских текстов, заведомо наводя на мысль, что санскрит- это нечто весьма чужеродное и потому непостижимое. Смею заверить, что это совсем не так, хотя в санскрите и не пользуются кириллицей, потому как система письменных знаков Деванагари, из которых состоит своеобразный алфавит этого языка, ничем не хуже кириллицы и становится легко читаемой уже после одного-двух уроков занятий. Как было отмечено вначале, уже самый поверхностный взгляд на те же числительные в санскрите обнаруживает поражающее соснание сходство со славянскими эквивалентами. Здесь и “два” читается как “два”, а не “цвай” как в немецком, здесь и “три” как “три”, а не “сри” как в английском, здесь даже и “четыре” читается как “чатур” или “чатыр” как в белорусском, а не “катр”, как во франзузском. Кстати, идентичное звучание слова “четыре” в санскрите и в славянских языках вдребезги разбивает миф фальсификаторов о том, что славянские языки де вышли из латыни. Мол, латиняне, произносили числительное “4″ как “катр”, а “дикие славяне”, которые “учились у ватиканских христианизаторов грамоте”, это слово выговорить в достаточной мере не могли и изуродовали его в “чатр” или “чатыр” ввиду неразвитости своего артикуляционного аппарата. И эту чушь я слышал своими ушами на лекции у одного северо-американского профессора, у которого я брал курс латыни. Когда я поднес к его носу англо-санскритский словарь и ткнув пальцем в слово “четур” показал ему, что это слово произносилось точно также еще за тысячелетия до появления латыни как таковой и потому не могло произойти из латинского языка как следствие неразвитости нечьего артикуляционного аппарата, профессор очень удивился. Я не стану утверждать, что он был славянофобом. Напротив. Просто его так учили. Следует по ходу отметить, что латынь является кем-то искусственно и наспех созданным псевдо-языком. Многие слова в ней- это славянские слова, прочитанные справа-налево. Если славянин, например, говорит, что он идет “да Рима”, то согласно “латинянину” это будет “ад Рома”. Всмотритесь в латинский словарь повнимательнее. Там вы найдете такое сплошь и рядом. Есть и еще более вопиющие перлы. Вот вам навскидку слово “метенастае”. Знаете, что оно обозначает? Оно обозначает человека с мечом. Т. е., “метенастае” по-нашему будет “меченосцы”! Как видите, это не у славян были проблемы с артикуляционным аппаратом, а у тех, кто своровал славянские слова, исковеркал их и выдал за свои. Тем не менее, фальсификаторы истории, продолжают и по сей день расписывать “прелести” латинского языка и утверждать, что от него, мол, пошли все славянские языки, в которых благозвучное “к” якобы стало звучать как “ч” и упрямо приводят примеры, типа, вот, у вас славян “четыре”, а у нас, продвинутых, так и осталось “катр”; или же, вот вы, дикие, стали называть божий храм “церковь”, а у нас оно будет “кирк”, “кирхе” и даже “черч”! Бейте их по носу сразу же и побольнее! Этим идиотам и невдомек, что так называемые “латиняне”- а по-другому- “христианизаторы-просветители” славянских народов- будучи стадом без роду и племени, просто не умели произносить многих славянских звуков, превратив на захваченных обманом славянских территориях красивую славянскую речь в обрезанное церковное эсперанто. Единственное, чем “христианизаторы” “обогатили” славянский мир и славянские языки, так это тем, что помимо своей отвратительной “религии” (читай библию- этот непревзойденный путеводитель по тяжелым преступлениям- грабежам, убийствам, изнасилованиям и т. д.), они вписали в славянские алфавиты такую же вонючую, как и они сами, букву “ф”. У славян никогда не было такого звука. Нет его и в санскрите. В тех же белорусских деревнях население до сих пор вместо “Федор” говорит “Хведар”, вместо “философ”- “хвилосап” и т. д. Таким образом, мы ни на секунду никогда не должны забывать, что латынь- это ничто иное, как эффективный инструмент своего времени, использованный хитрым инородным врагом для вытеснения славянского языка и всякой памяти о славянах из южных регионов Европы, освоенных, окультуренных и оцивилизованных славянами, с целью присвоить себе все грандиозные достижения славян на этой обширной территории и, в конечном счете, поработить их. Вот что такое латинский язык.

Но давайте вернемся к санскриту. Помимо числительных, сходство со славянскими эквивалентами обнаруживают и числительные порядковые. Так, например, “первая” на санскрите будет звучать как “пурва”, “третяя”, как “третя”, “четвертая” -”чатурта” и так далее в подобном роде. Числительные более высокого порядка звучат тоже не чуждо для нашего уха. Если “сто”, скажем, будет на санскрите “сата”, то “двести” – “двисата”, т. е., “две сотни”. В санскрите используется (хотя более точно было бы сказать использовалась) свойственная только славянским языкам схема построения прилагательных. Сразу же бросается в глаза широкое использование суффикса “ват” в санскритских прилагательных. Давайте рассмотрим для наглядности какой-нибудь простой пример. Пусть это будет слово “багават”. На санскрите оно значит “счастливый”, “благородный” или же просто “благополучный”, т. е., “богатый”. Из чего же состоит слово “багават”? Оно состоит из слова “бага”, что, как недрудно догадаться славянину, на его языке значит “бог” и суффикса “ват”. Иными словами, наше “богатый” очень перекликается с с санскритским эквивалентом “багават” – “багаватый”, как бы мы сказали, т. е., человек, в некотором смысле подобный самому богу. Не стоит даже и сомневаться в том, что слово “богатый” пришло в современный русский язык именно таким образом. Просто, не правда ли? Суффикс “ват” знаком и сегодня каждому славянину, потому что он употребляет оный, пожалуй, по сотне раз в день. Скажем, жителю России он хорошо знаком при использовании таких слов, как “странно-ват-ый”, “дурко-ват-ый”, “зелено-ват-ый” и т. д. В санскрите при построении прилагательных широко употребляются и другие славянские схемы, как то, к примеру, суффикс “вин”, знакомый русскоязычному человеку по тому же слову “дико-вин-ный”, поло-вин-ный” и т. п. Поразительное сходство со славянскими частями слова имеют и приставки в санскрите. Чтобы убедиться в этом, возьмем глагол “пати”, что значит то же самое, что и русскоязычный глагол “пасть”. Добавим к этому глаголу санскритскую приставку “ут” – эквивалент русскоязычного “от” и мы получим глагол “утпати”, что по-русски будет “отпасть” или просто “упасть”. Если же мы к глаголу “пати” добавим санскритскую приставку “пра”, то получим глагол “прапати”, что, как вы уже вероятно догадываетесь, переводится на русский язык как глагол “пропасть”, или “упасть – провалиться”. Еще раз отмечу, что такие славянские языки, как белорусский, польский либо украинский обнаруживают несопоставимо больше сходства с санскритом, нежели какие-либо иные языки. Носителям этих языков не надо объяснять, скажем, что частицы “ад” или “ут” – это тоже самое, что “от” в русском языке, поскольку в их языках подобные вещи звучат так, что никакие переводчики либо дополнительные пояснения не нужны. Так, например, читая санскритское слово “адпада”, белорус, в отличие, от многих других сразу поймет, что речь о неком продукте, который был отделен от чего-то или просто из чего-то произведен.

Теперь давайте перенесемся в область сходства санскритских слов с их славянскими эквивалентами и, также, попробуем бросить взгляд на специфику их спряжения. О схожести многих слов в индо-европейских языках с их эквивалентами в санскрите, который тоже является азыком индо-европейским, мы уже где-то в начале упомянули. При этом, как было не трудно заключить, славянские языки имеют с санскритом гораздо более сходства, чем какие-либо иные языки так называемой “индо-европейской” семьи. При внимательном подходе бросается, однако, в глаза, что на территории, где сегодня лежат Польша, Украина и Беларусь, люди – носители языков этих стран сохранили в своем языке неимоверную массу слов, которые напрямую перекликаются с эквивалентами этих слов в санскрите, что свидетельствует не только о необычайном родстве между славянскими языками и санскритом, но, вероятно, и о прямом кровном родстве между их носителями. Далее от Беларуси на восток число слов, сходных по звучанию с санскритскими катастрофически снижается и начинает снова постепенно возрастать с приближением к сибирским регионам России пока не набирает свою полную силу в северных широтах Индии. Невольно возникает вопрос, а почему возникла такая огромная пропасть в тысячи километров? Причин, пожалуй, две.

Первой из них является то обстоятельство, что носителями древнего праязыка, который дал жизнь не только санскриту и современным славянским языкам, но и языкам всей “индо-европейской” семьи, и который сам по себе несомненно являлся языком именно славянским, а не каким-нибудь еще, были Славяне-Арии, которых официальная история называет просто ариями и то с опаской. Почему Арии – это славяне? Потому, что генетической Y-гаплогруппой ариев является генетическая Y-гаплогруппа R1а, а не какая-либо иная. Именно эта же самая генетическая Y-гаплогруппа R1а является корневой Y-гаплогруппой Славян, а не кого-нибудь еще. Поскольку содержание этой гаплогруппы достигает наивысшего значения у белорусов, поляков и украинцев, нам становится ясно, почему именно языки белорусов, украинцев и поляков обнажают больше сходства с санскритом, чем какие-либо иные языки. С продвижением на восток от Беларуси, процентное совдержание славяно-арийской генетической гаплогрруппы R1а среди населения начинает быстро снижаться за счет смешения с другими генетическими гаплотипоми, среди которых начинает преобладать финно-угорский Y-гаплотип N. Уместно допустить, что смешение славянской крови с кровью угро-финнов на огромных пространствах в России между Смоленском и Алтаем привело и к смешению лингвистическому. Именно этот факт и объясняет некоторое выпадение данной территории из гармоничной лингвосхемы славянского мира.
Второй причиной являетскя насильственное искоренение Славяно-Арийского языка на обширных пространствах России путем насаждения искусственно созданного славянского диалекта, который сегодня называют “русским” языком, романовской династией, которая таким путем постаралась стереть у народа всякую память о его славном доромановском прошлом (уже описано мною в материале “Кто Такие Славяне”, доступном на этом же блоге). Это обстоятельство объясняет и тот факт, почему жители России в отличие от других славян не понимают ни одного славянского языка, кроме своего собственного. Да и как же должно быть иначе, если, например, слово “реветь” по одну сторону от России в Индии на санскрите будет “раути”, а по другую – в Беларуси – тоже “раути”? Или возьмем русское слово “петь”. На санскрите оно есть “гаяти”, а на юге Беларуси и в Украине… – тоже “гаяти”! Таковых примеров существует превеликое множество. В русском языке также отсутствует буква у-краткое, а в санскрите и, скажем, белорусском языке она есть. Нет в санскрите и звука “ф”. В Беларуси этот звук был введен сравнительно недавно “русификаторами”, которые в угоду своим божкам всеми правдами и неправдами стремились задушить наидревнейший из славянских языков. Тем не менее, буква не прижилась. Коренное население, как я уже отметил выше, до сих пор продолжает говорить “хвилосап” вместо “философ”, обращаться к “Федору”, говоря “Хведар” и даже такое слово как “футбол” многими предпочитается произносить как “хвутбол”. Т. е., видите, насколько хранит генетическая память человека то, что в нее заложено предками.

Однако желание врагов славян уничтожить уникальный славянский язык только этим не ограничилось. Были предприняты масштабные усилия разрушить сам каркас белорусского языка, который дышал универсальной древностью и излучал первозданное совершенство. Я имею ввиду, прежде всего, мобильность языка, его ситуациональную гибкость, возможность выразить любую свою мысль либо чувство, а также и те черты белорусского языка, которые однозначно указывают на то, что даже не санскрит, а именно старобелорусский язык является отцом всей “индо-европейской” языковой семьи. Санскрит же, сам по себе, является ни чем иным, как замороженным на определенной исторической стадии диалектом древнебелорусского языка, щедро обросшим, к тому же, гроздьями слов из дравидского лексикона, и не более. Думается, что это обстоятельство и было основным мотивом для многочисленных попыток уничтожить как украинский, так, особенно, и белорусский языки. Кому-то очень хотелось, образно говоря, сжечь последний мост и, таким образом, уничтожить последнее доказательство того, что знаменитые Арии, оцивилизовавшие весь древний мир и СЛАВЯНЕ – это одно и то же! В свою очередь, и сам санскрит подвергся и, к сожалению, подвергается интенсивной “модифицации”. Если мы сравним образцы санскрита, на котором написаны древнейшие тексты РигВеды с текстами более поздней эпохи, относящимися к началу нашей эры, то мы обнаружим, что этот язык полностью потерял массу своих совершеннейших черт, к которым, к примеру, можно отнести сослагательное наклонение. Т. е., налицо вырождение языка. Более того, заменяется первозданная протославянская лексика санскрита на эквиваленты из языков местных негроидов. И, надо отметить, делается это умышленно. В подтверждение своих слов, мне хотелось бы привести пример из личного опыта. Несколько лет назад мне выпал случай брать курс санскрита в одном из североамериканских университетов. Узнав, что в группе присутствуют люди, владеющие славянским языком, профессор предпринял все возможное, чтобы вместо первозданных санскритских слов употреблять наносной жаргон из дравидских наречий. Т. е., преподаватель попросту искажал санскрит перед лицом безразличной аудитории, чтобы скрыть от меня и мне подобных очевидное сходство санскрита со славянскими языками. Однажды, когда он “огонь” назвал чем-то вроде слова “хутабудж”, я сказал ему, дескать, слышь, а почему вы не употребляете слово “агни” или “вагни”. Профессор, метнув в меня взглядом гневные стрелы, молча ответил тем, что написал на доске предложенное мною слово.

Несмотря на вырождение во многих направлениях, санскрит, однако, невольно сохранил и ряд преимуществ, которые мы утратили. Так, например, будущее время в санскрите все еще выражается без вспомогательного глагола “быть”. Т. е., в санскрите нет “я БУДУ делать”, а вместо этого употребляется один, а не два глагола. И это не во свешенном времени типа “я сделаю”, “ты сделаешь” и т. д., а именно в эквиваленте формы “я БУДУ делать”, которой нет в русском языке. А как обстоят дела с этим в других славянских языках? Уже самое поверхностное знакомство с тем же белорусским языком позволит нам выяснить, что несмотря на всяческие попытки русификации, в Беларуси существует великое множество мест, где люди при построении предложений, описыающим некое действие в будущем, до сих пор обходятся без глагола “быть”. Особенно богат на такие места припятский регион белорусского Полесья, в котором уже само название “Припять” на санскрите означает “наследившая во многих местах”.
Давайте возьмем такой типичный белорусский глагол как “бавицца”, который в русском эквиваленте будет означать “препроводить время”, “существовать”. Давайте проспрягаем его в будущем времени. Итак,

Я бавицьмуся (я буду препроводить время – не форма “ПРОПРОВЕДУ”, повторяю, а “буду препроводить, существовать”)
Ты бавицьмешся (Ты будешь препроводить)
Яна бавицьмецца (Он будет препроводить и т. д.)
Мы бавицьмемся
Вы бавицьмецеся
Яны бавицьмуцца

Теперь давайте проспрягаем в будущем санскритский эквивалент глагола “бавицца”, который есть “бавати” и который означает то же самое, что и глагол “бавицца” на белорусском языке.

Бависями
Бависяси
Бависяци
Бависяма
Бависята
Бависянци

Как видим, в обоих языках спряжение глагола “существовать” происходит без вспомогательного глагола “буду”, в котором, как выясняетсй, нет необходимости.

ОБ АРИЯХ, САНСКРИТЕ И СЛАВЯНАХ (часть 2)2012new.org 29 - Июнь - 2010
Раздел 2

Итак, настала пора подвести черту под многочисленными измышлениями, накопившимися за последние годы повсеместно, а также, заодно, и всем написанным мною выше. Чтобы тоньше настроится на восприятие темы, я предлагаю рассмотреть несколько красноречивых примеров, которые позволили бы нам самим сделать заключение относительно степени родства санскрита- которым я буду здесь для простоты называть и предшественников этого языка, таких как, к примеру, пракрит и ведический санскрит- с представителями элитарных с точки зрения архаичности славянских языков, к числу которых, прежде всего, можно с уверенностью отнести белорусский, украинский и польский языки, а также, со степенью определенной осторожности, и русский язык. Если подобие между санскритом и этими языками существует- а оно, безусловно, существует- то насколько это подобие осязаемо в звучании и грамматике. И вообще, осязаемо ли оно до такой степени, чтобы санскрит можно было не только в некоторой мере породнить с языками славянской семьи, но и, более того, вписать его в список славянских языков. Сразу же, однако, считаю нужным предупредить уважаемого читателя о необходимости научиться не бояться внешнего вида “каракулей”, которые в большинстве случаев отпугивают нас от санскритских текстов, заведомо наводя на мысль, что санскрит- это нечто весьма чужеродное и потому непостижимое. Смею заверить, что это совсем не так, хотя в санскрите и не пользуются кириллицей, потому как система письменных знаков Деванагари, из которых состоит своеобразный алфавит этого языка, ничем не хуже кириллицы и становится легко читаемой уже после одного-двух уроков занятий. Как было отмечено вначале, уже самый поверхностный взгляд на те же числительные в санскрите обнаруживает поражающее соснание сходство со славянскими эквивалентами. Здесь и “два” читается как “два”, а не “цвай” как в немецком, здесь и “три” как “три”, а не “сри” как в английском, здесь даже и “четыре” читается как “чатур” или “чатыр” как в белорусском, а не “катр”, как во франзузском. Кстати, идентичное звучание слова “четыре” в санскрите и в славянских языках вдребезги разбивает миф фальсификаторов о том, что славянские языки де вышли из латыни. Мол, латиняне, произносили числительное “4″ как “катр”, а “дикие славяне”, которые “учились у ватиканских христианизаторов грамоте”, это слово выговорить в достаточной мере не могли и изуродовали его в “чатр” или “чатыр” ввиду неразвитости своего артикуляционного аппарата. И эту чушь я слышал своими ушами на лекции у одного северо-американского профессора, у которого я брал курс латыни. Когда я поднес к его носу англо-санскритский словарь и ткнув пальцем в слово “четур” показал ему, что это слово произносилось точно также еще за тысячелетия до появления латыни как таковой и потому не могло произойти из латинского языка как следствие неразвитости нечьего артикуляционного аппарата, профессор очень удивился. Я не стану утверждать, что он был славянофобом. Напротив. Просто его так учили. Следует по ходу отметить, что латынь является кем-то искусственно и наспех созданным псевдо-языком. Многие слова в ней- это славянские слова, прочитанные справа-налево. Если славянин, например, говорит, что он идет “да Рима”, то согласно “латинянину” это будет “ад Рома”. Всмотритесь в латинский словарь повнимательнее. Там вы найдете такое сплошь и рядом. Есть и еще более вопиющие перлы. Вот вам навскидку слово “метенастае”. Знаете, что оно обозначает? Оно обозначает человека с мечом. Т. е., “метенастае” по-нашему будет “меченосцы”! Как видите, это не у славян были проблемы с артикуляционным аппаратом, а у тех, кто своровал славянские слова, исковеркал их и выдал за свои. Тем не менее, фальсификаторы истории, продолжают и по сей день расписывать “прелести” латинского языка и утверждать, что от него, мол, пошли все славянские языки, в которых благозвучное “к” якобы стало звучать как “ч” и упрямо приводят примеры, типа, вот, у вас славян “четыре”, а у нас, продвинутых, так и осталось “катр”; или же, вот вы, дикие, стали называть божий храм “церковь”, а у нас оно будет “кирк”, “кирхе” и даже “черч”! Бейте их по носу сразу же и побольнее! Этим идиотам и невдомек, что так называемые “латиняне”- а по-другому- “христианизаторы-просветители” славянских народов- будучи стадом без роду и племени, просто не умели произносить многих славянских звуков, превратив на захваченных обманом славянских территориях красивую славянскую речь в обрезанное церковное эсперанто. Единственное, чем “христианизаторы” “обогатили” славянский мир и славянские языки, так это тем, что помимо своей отвратительной “религии” (читай библию- этот непревзойденный путеводитель по тяжелым преступлениям- грабежам, убийствам, изнасилованиям и т. д.), они вписали в славянские алфавиты такую же вонючую, как и они сами, букву “ф”. У славян никогда не было такого звука. Нет его и в санскрите. В тех же белорусских деревнях население до сих пор вместо “Федор” говорит “Хведар”, вместо “философ”- “хвилосап” и т. д. Таким образом, мы ни на секунду никогда не должны забывать, что латынь- это ничто иное, как эффективный инструмент своего времени, использованный хитрым инородным врагом для вытеснения славянского языка и всякой памяти о славянах из южных регионов Европы, освоенных, окультуренных и оцивилизованных славянами, с целью присвоить себе все грандиозные достижения славян на этой обширной территории и, в конечном счете, поработить их. Вот что такое латинский язык.

Но давайте вернемся к санскриту. Помимо числительных, сходство со славянскими эквивалентами обнаруживают и числительные порядковые. Так, например, “первая” на санскрите будет звучать как “пурва”, “третяя”, как “третя”, “четвертая” -”чатурта” и так далее в подобном роде. Числительные более высокого порядка звучат тоже не чуждо для нашего уха. Если “сто”, скажем, будет на санскрите “сата”, то “двести” – “двисата”, т. е., “две сотни”. В санскрите используется (хотя более точно было бы сказать использовалась) свойственная только славянским языкам схема построения прилагательных. Сразу же бросается в глаза широкое использование суффикса “ват” в санскритских прилагательных. Давайте рассмотрим для наглядности какой-нибудь простой пример. Пусть это будет слово “багават”. На санскрите оно значит “счастливый”, “благородный” или же просто “благополучный”, т. е., “богатый”. Из чего же состоит слово “багават”? Оно состоит из слова “бага”, что, как недрудно догадаться славянину, на его языке значит “бог” и суффикса “ват”. Иными словами, наше “богатый” очень перекликается с с санскритским эквивалентом “багават” – “багаватый”, как бы мы сказали, т. е., человек, в некотором смысле подобный самому богу. Не стоит даже и сомневаться в том, что слово “богатый” пришло в современный русский язык именно таким образом. Просто, не правда ли? Суффикс “ват” знаком и сегодня каждому славянину, потому что он употребляет оный, пожалуй, по сотне раз в день. Скажем, жителю России он хорошо знаком при использовании таких слов, как “странно-ват-ый”, “дурко-ват-ый”, “зелено-ват-ый” и т. д. В санскрите при построении прилагательных широко употребляются и другие славянские схемы, как то, к примеру, суффикс “вин”, знакомый русскоязычному человеку по тому же слову “дико-вин-ный”, поло-вин-ный” и т. п. Поразительное сходство со славянскими частями слова имеют и приставки в санскрите. Чтобы убедиться в этом, возьмем глагол “пати”, что значит то же самое, что и русскоязычный глагол “пасть”. Добавим к этому глаголу санскритскую приставку “ут” – эквивалент русскоязычного “от” и мы получим глагол “утпати”, что по-русски будет “отпасть” или просто “упасть”. Если же мы к глаголу “пати” добавим санскритскую приставку “пра”, то получим глагол “прапати”, что, как вы уже вероятно догадываетесь, переводится на русский язык как глагол “пропасть”, или “упасть – провалиться”. Еще раз отмечу, что такие славянские языки, как белорусский, польский либо украинский обнаруживают несопоставимо больше сходства с санскритом, нежели какие-либо иные языки. Носителям этих языков не надо объяснять, скажем, что частицы “ад” или “ут” – это тоже самое, что “от” в русском языке, поскольку в их языках подобные вещи звучат так, что никакие переводчики либо дополнительные пояснения не нужны. Так, например, читая санскритское слово “адпада”, белорус, в отличие, от многих других сразу поймет, что речь о неком продукте, который был отделен от чего-то или просто из чего-то произведен.

Теперь давайте перенесемся в область сходства санскритских слов с их славянскими эквивалентами и, также, попробуем бросить взгляд на специфику их спряжения. О схожести многих слов в индо-европейских языках с их эквивалентами в санскрите, который тоже является азыком индо-европейским, мы уже где-то в начале упомянули. При этом, как было не трудно заключить, славянские языки имеют с санскритом гораздо более сходства, чем какие-либо иные языки так называемой “индо-европейской” семьи. При внимательном подходе бросается, однако, в глаза, что на территории, где сегодня лежат Польша, Украина и Беларусь, люди – носители языков этих стран сохранили в своем языке неимоверную массу слов, которые напрямую перекликаются с эквивалентами этих слов в санскрите, что свидетельствует не только о необычайном родстве между славянскими языками и санскритом, но, вероятно, и о прямом кровном родстве между их носителями. Далее от Беларуси на восток число слов, сходных по звучанию с санскритскими катастрофически снижается и начинает снова постепенно возрастать с приближением к сибирским регионам России пока не набирает свою полную силу в северных широтах Индии. Невольно возникает вопрос, а почему возникла такая огромная пропасть в тысячи километров? Причин, пожалуй, две.

Первой из них является то обстоятельство, что носителями древнего праязыка, который дал жизнь не только санскриту и современным славянским языкам, но и языкам всей “индо-европейской” семьи, и который сам по себе несомненно являлся языком именно славянским, а не каким-нибудь еще, были Славяне-Арии, которых официальная история называет просто ариями и то с опаской. Почему Арии – это славяне? Потому, что генетической Y-гаплогруппой ариев является генетическая Y-гаплогруппа R1а, а не какая-либо иная. Именно эта же самая генетическая Y-гаплогруппа R1а является корневой Y-гаплогруппой Славян, а не кого-нибудь еще. Поскольку содержание этой гаплогруппы достигает наивысшего значения у белорусов, поляков и украинцев, нам становится ясно, почему именно языки белорусов, украинцев и поляков обнажают больше сходства с санскритом, чем какие-либо иные языки. С продвижением на восток от Беларуси, процентное совдержание славяно-арийской генетической гаплогрруппы R1а среди населения начинает быстро снижаться за счет смешения с другими генетическими гаплотипоми, среди которых начинает преобладать финно-угорский Y-гаплотип N. Уместно допустить, что смешение славянской крови с кровью угро-финнов на огромных пространствах в России между Смоленском и Алтаем привело и к смешению лингвистическому. Именно этот факт и объясняет некоторое выпадение данной территории из гармоничной лингвосхемы славянского мира.
Второй причиной являетскя насильственное искоренение Славяно-Арийского языка на обширных пространствах России путем насаждения искусственно созданного славянского диалекта, который сегодня называют “русским” языком, романовской династией, которая таким путем постаралась стереть у народа всякую память о его славном доромановском прошлом (уже описано мною в материале “Кто Такие Славяне”, доступном на этом же блоге). Это обстоятельство объясняет и тот факт, почему жители России в отличие от других славян не понимают ни одного славянского языка, кроме своего собственного. Да и как же должно быть иначе, если, например, слово “реветь” по одну сторону от России в Индии на санскрите будет “раути”, а по другую – в Беларуси – тоже “раути”? Или возьмем русское слово “петь”. На санскрите оно есть “гаяти”, а на юге Беларуси и в Украине… – тоже “гаяти”! Таковых примеров существует превеликое множество. В русском языке также отсутствует буква у-краткое, а в санскрите и, скажем, белорусском языке она есть. Нет в санскрите и звука “ф”. В Беларуси этот звук был введен сравнительно недавно “русификаторами”, которые в угоду своим божкам всеми правдами и неправдами стремились задушить наидревнейший из славянских языков. Тем не менее, буква не прижилась. Коренное население, как я уже отметил выше, до сих пор продолжает говорить “хвилосап” вместо “философ”, обращаться к “Федору”, говоря “Хведар” и даже такое слово как “футбол” многими предпочитается произносить как “хвутбол”. Т. е., видите, насколько хранит генетическая память человека то, что в нее заложено предками.

Однако желание врагов славян уничтожить уникальный славянский язык только этим не ограничилось. Были предприняты масштабные усилия разрушить сам каркас белорусского языка, который дышал универсальной древностью и излучал первозданное совершенство. Я имею ввиду, прежде всего, мобильность языка, его ситуациональную гибкость, возможность выразить любую свою мысль либо чувство, а также и те черты белорусского языка, которые однозначно указывают на то, что даже не санскрит, а именно старобелорусский язык является отцом всей “индо-европейской” языковой семьи. Санскрит же, сам по себе, является ни чем иным, как замороженным на определенной исторической стадии диалектом древнебелорусского языка, щедро обросшим, к тому же, гроздьями слов из дравидского лексикона, и не более. Думается, что это обстоятельство и было основным мотивом для многочисленных попыток уничтожить как украинский, так, особенно, и белорусский языки. Кому-то очень хотелось, образно говоря, сжечь последний мост и, таким образом, уничтожить последнее доказательство того, что знаменитые Арии, оцивилизовавшие весь древний мир и СЛАВЯНЕ – это одно и то же! В свою очередь, и сам санскрит подвергся и, к сожалению, подвергается интенсивной “модифицации”. Если мы сравним образцы санскрита, на котором написаны древнейшие тексты РигВеды с текстами более поздней эпохи, относящимися к началу нашей эры, то мы обнаружим, что этот язык полностью потерял массу своих совершеннейших черт, к которым, к примеру, можно отнести сослагательное наклонение. Т. е., налицо вырождение языка. Более того, заменяется первозданная протославянская лексика санскрита на эквиваленты из языков местных негроидов. И, надо отметить, делается это умышленно. В подтверждение своих слов, мне хотелось бы привести пример из личного опыта. Несколько лет назад мне выпал случай брать курс санскрита в одном из североамериканских университетов. Узнав, что в группе присутствуют люди, владеющие славянским языком, профессор предпринял все возможное, чтобы вместо первозданных санскритских слов употреблять наносной жаргон из дравидских наречий. Т. е., преподаватель попросту искажал санскрит перед лицом безразличной аудитории, чтобы скрыть от меня и мне подобных очевидное сходство санскрита со славянскими языками. Однажды, когда он “огонь” назвал чем-то вроде слова “хутабудж”, я сказал ему, дескать, слышь, а почему вы не употребляете слово “агни” или “вагни”. Профессор, метнув в меня взглядом гневные стрелы, молча ответил тем, что написал на доске предложенное мною слово.

Несмотря на вырождение во многих направлениях, санскрит, однако, невольно сохранил и ряд преимуществ, которые мы утратили. Так, например, будущее время в санскрите все еще выражается без вспомогательного глагола “быть”. Т. е., в санскрите нет “я БУДУ делать”, а вместо этого употребляется один, а не два глагола. И это не во свешенном времени типа “я сделаю”, “ты сделаешь” и т. д., а именно в эквиваленте формы “я БУДУ делать”, которой нет в русском языке. А как обстоят дела с этим в других славянских языках? Уже самое поверхностное знакомство с тем же белорусским языком позволит нам выяснить, что несмотря на всяческие попытки русификации, в Беларуси существует великое множество мест, где люди при построении предложений, описыающим некое действие в будущем, до сих пор обходятся без глагола “быть”. Особенно богат на такие места припятский регион белорусского Полесья, в котором уже само название “Припять” на санскрите означает “наследившая во многих местах”.
Давайте возьмем такой типичный белорусский глагол как “бавицца”, который в русском эквиваленте будет означать “препроводить время”, “существовать”. Давайте проспрягаем его в будущем времени. Итак,

Я бавицьмуся (я буду препроводить время – не форма “ПРОПРОВЕДУ”, повторяю, а “буду препроводить, существовать”)
Ты бавицьмешся (Ты будешь препроводить)
Яна бавицьмецца (Он будет препроводить и т. д.)
Мы бавицьмемся
Вы бавицьмецеся
Яны бавицьмуцца

Теперь давайте проспрягаем в будущем санскритский эквивалент глагола “бавицца”, который есть “бавати” и который означает то же самое, что и глагол “бавицца” на белорусском языке.

Бависями
Бависяси
Бависяци
Бависяма
Бависята
Бависянци

Как видим, в обоих языках спряжение глагола “существовать” происходит без вспомогательного глагола “буду”, в котором, как выясняетсй, нет необходимости.

ОБ АРИЯХ, САНСКРИТЕ И СЛАВЯНАХ (часть 3)


Раздел 3

Как вы вероятно уже заметили на примере только что приведенном мной выше, санскритские глаголы имеют обыкновение спрягаться без местоимений, поскольку сами формы спрягаемого глагола настолько гибки, что подразумевают соответствующие местоимения даже если таковые физически отсутствуют. Надо полагать, что и славянские языки не особо нуждаются в местоимениях при спряжении глаголов, хотя мы их почему-то и привыкли писать. Посудите сами – если мы вместо Я делаю – Ты делаешь – Он/Она делает и т. д. напишем просто Делаю – Делаешь – Делает, то и в этом случае каждому будет предельно ясно, каким лицам соответствуют приведенные формы спрягаемого глагола. К сожалению, современный свод правил многих славянских языков, включая и язык русский, ввиду бесконечных реформ, произведенных на протяжении столетий после принятия так называемого христианства, не сохранил никакого упоминания о первозданной структуре уникального славянского спряжения, выставив напоказ и ненужные местоимения. Почему это было сделано? Прежде всего потому, чтобы внести неразбериху в гармоничное единство славянского мира путем внесения лингвистических различий в его отдельные диаспоры с целью поссорить потом разъединенные части некогда единого народа между собой. Во-вторых, христианизаторы имели обыкновение вводить новый язык на христианизируемой территории с тем, чтобы вытравить из сознания населения всякую память о системе их прежних дохристианских ценностей (слева выше: образец типичного градостроительства Славян-Ариев в Индии, когда сооружение быстро высекалось прямо в скале при помощи неизвестной технологии. Магараштра, 1000 до н. э.). Так, например, на территорию нынешней России восточнее Смоленской области, которая испокон веков называлась Тата-Арией и которая управлялась на протяжении многих тысячелетий Славянами-Ариями говорившими на архаическом древнеславянском языке близком как к санскриту, так и к белорусскому языку, около 300 лет назад была насильственно внедрена искусственно созданная версия языка, которая представляла собой смесь русо-славянских (Новгород, некоторые регионы Польши и Беларуси) балканских (прежде всего Болгария) и церковно-славянских форм, обильно пересыпанных заимствованиями из латыни и греческого языка, которую позже назовут “русский язык”. В некоторых случаях этот язык был настолько неуклюж и чужд для жителей христианизируемой России, что для того, чтобы понять его “тонкости” в предложения стали добавляться дополнительные части, поясняющие смысл сказанного либо написанного. Чтобы лучше понять, о чем идет речь, я предлагаю всем проспрягать, скажем, глагол “быть” на санскрите, каком-нибудь исторически славянском языке – пусть это будет язык польский и на русском языке. Итак, санскритская версия глагола “быть” будет выглядеть следующим образом – как вы помните, в санкрите спряжение проходит без местоимений и чтобы вы ориентировались о каком лице идет речь, я указываю для простоты русские местоимения в скобочках:

(Я) астаями

(Ты) астаяси

(Он) астаяти

(Мы) астаямаг (глухое “г”, как в белорусском)

(Вы) астаята

(Они) астаянти

Польское спряжение тоже происходит БЕЗ МЕСТОИМЕНИЙ, поскольку в каждом лице глагол имеет специфическую форму, которая свойственна только именно этому лицу. Тем не менее, я опять-таки, для вашего удобства поставлю рядом в скобочках русские эквиваленты местоимений. У нас получается следующая картина:

(Я) естем

(Ты) естеш

(Он) ест

(Мы) естешмы

(Вы) естешче

(Они) сом

Не надо быть, как говорится, семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что как санскритский глагол, так и польский – это одно и то же. Просто тысячелетия и тысячи километров расстояния между местами, где говорили (говорят) на этих языках внесли некоторые изменения. Что ж, как говорится, могло быть и хуже. Ну, а как же мост между двумя этими полюсами, в роли которого должен был бы выступить русский язык? Давайте проспрягаем глагол “быть” и на русском:

Я ЕСТЬ

Ты ЕСТЬ

Он ЕСТЬ

Мы ЕСТЬ

Вы ЕСТЬ

Они ЕСТЬ

Вот тебе и на! Попробуйте-ка теперь мысленно убрать местоимения из этого спряжения и вы сразу же поймете, почему эти местоимения обязаны присутствовать, а не отсутствовать, как это имеет место в санскрите и польском. Как видим, ожидаемый “мост” давно уже кем-то сожжен, и на его месте возведена неодолимая бетонная стена, которая напрочь изолирует современного россиянина не только от осознания того, что санскрит – это есть определенно язык СЛАВЯНСКИЙ, но и от понимания всех без исключения своих нынешних славянских соседей. Невольно вспоминается крылатое выражение-билиберда из “Иван Васильевич меняет Профессию”: Аз Есмь. Не “аз есмь”, а просто “есмь”, которое и есть уже “аз есмь” без “аз”. Слово “есмь” походит от древнеславянского “асми”, что значит “я, который есть”. Также это слово звучит и в санскрите и в том же значении. Недоразвитый английский тоже может доставить массу удовольствия – проспрягайте, скажем, глагол “ставить” – “to put”:

I PUT

You PUT

He PUTs

We PUT

You PUT

They PUT

Вот и вся азбука. А если убрать местоимения? Дожились, не правда ли?

В этом свете, попытки российских медиа, правительственных и религиозных авторитетов душить на корне развитие употребления славянских языков на пространстве СНГ выглядит весьма кощунственно. Сколько грязи выплескивают российские СМИ в адрес красивых древних славянских языков! Тут тебе и “мова”, и “свидомые”, и “незалежные” и весь букет всевозможных гадостей испускаемых с целью раздавить, унизить и втоптать в грязь всякую славянскую душу, которая осмелится произнести слово на родном языке, не говоря уже о желании каждого славянина восстановить правду о своем великом историческом прошлом. Да и как же может быть иначе, если христанская церковь, учредившаяся за 1000 лет на Руси ценой десятков миллионов славянских жизней и рек славянской крови прекрасно понимает, что возвращение Славянина к его духовным истокам – это ЕЕ СМЕРТЬ. Как могут нынешние власть имущие в России допустить, чтобы столь лакомый кусок Евразии, на котором сосредоточена основная доля мировых природных ресурсов, снова отошел к мировоззрению своих Славянских Предков и выпал вдруг из их алчных когтей, выбросив на помойку драгоценное иудо-христианство, которое являлось и является ничем иным, как надежной смирительной рубашкой для славянина (слева выше: еще один пример изумительного умения Славян-Ариев в Индии – комплекс высечен прямо в базальтовой скале неизвестным нам образом. Гора Кайлаш, около 2000 лет назад)? Естественно, что этого допускать никогда нельзя. Отсюда и такая ненависть в нынешней России ко всему славянскому – прошлому, культуре, языку. И уж, конечно, что касается какого-то санскрита, то об этом и речи быть не может. Не дай бог, нынешний россиянин случайно проведает, что всего лишь каких-то несколько сотен лет назад его предки говорили на этом или очень сходном языке. Поэтому, санскрит нельзя преподавать в России. Еврейский – пожалуйста, латынь – тоже, древнегреческий – нет проблем! А вот санскрит, который является славянским языком – нельзя! Нельзя, чтобы вы узнали, что человеческую цивилизацию создавали Славяне, а не кто-то иной. Почетное место на роль цивилизаторов человечества уже давно забито. А чтобы вы не возмущались, инородный враг нежно скажет вам, что конкретно вас, славян, оцивилизовало “христианство”, а также – “Кирилл и Мифодий”. В то же время, некоторые русскоязычные люди безо всякого труда, пожалуй, смогут понять некоторые фразы и на санскрите. Все-таки, они говорили на похожем языке сравнительно совсем недавно. Я специально приведу здесь следующую фразу, не переводя ее. Я предвижу, что смысл ее читатель поймет безо всякого словарая. Итак, попробуйте “отгадать”, что это могло бы значить: Ката матси твая братра?

Таким образом, рассмотрев ряд конкретных примеров, мы воочию убедились, что не только словарь языка санскрит имеет ярко выраженное славянское звучание, но и грамматика санскрита – это грамматика именно славянского языка, а не французского, английского либо какого-нибудь еще. Осязая нарастающую тенденцию человека разобраться как следует в своей истории, фальсификаторы идут на все новые и новые ухищрения, чтобы скрыть от нас правду. Так, например, будучи не в силах больше отрицать прямую связь санскрита именно со славянскими языками, а также и тот факт, что носителями санскрита были люди, чьей генетической Y-гаплогруппой является гаплотип R1a, являющийся элитным гаплотипом СЛАВЯН, они начинают пытаться всячески приуменьшить роль славян, как цивилизаторов, в частности, Древней Индии. Дескать, это неправда, что санскрит появился раньше латыни. Что ж, как говорят, маразм крепчает. Если древние Славяне-Арии, которые принесли культуру в ту же Индию не умели ни писать, ни читать, то как удалось им пронести через тысячелетия десятки тысяч томов Вед, художественных произведений и текстов информативного характера? У них, что, были компьютеры для хранения миллиардов гигабайт информации? А может наши предки имели феноменальную память, передавая из уст в уста на протяжении вечности целые гигантские библиотеки? Даже если допустить что каждый из древних Славян-Ариев только и делал что повторял, чтобы, мол, не забыть, поминутно вслух 10 страниц убористого текста, рассказывающего, скажем, про устройство летательных аппаратов – виман, то, выходит, что наши предки не пахали и не сеяли, а только и делали, что, впав в маразм, гуськом лазили по пышным индийским джунглям наперебой талдыча никому непонятные словосочетания (слева выше: не такие ли образцы древнейшей Славяно-Арийской архитектуры, разбросанные по Гималаям, послужили христианским попам прототипом для их церквей? Славяно-Арийская СТУПА в Ладахе выглядит такой же древней, как и Гималайские Горы позади ее). А кто тогда плавил знаменитое арийское железо, возводил Мохенджо Даро, создавал высокотечнологичные сооружения в долине реки Инд и строил знаменитый гигантский мост между Индостаном и островом Цейлон, остатки которого еще и сегодня видны на дне пролива? Что-то здесь явно не вяжется со здравым смыслом.

Если же мы, дорогой читатель, перестанем прислушиваться к воплям и завываниям наших недоброжелателей, а обратимся к фактам и результатам исследований ученых, дружащих с логикой, то нам станет ясно, что Славяно-Арийской письменности, относящейся к региону полуострова Индостан по крайней мере не менее 8000 лет. Именно к этому периоду относится написание древнейших из известных сегодня науке текстов ведических гимнов РигВеды. Именно такой точки зрения придерживаются индийские ученые, которые, в отличие от евро-американских самозванцев, спотыкающихся на первом санскритском слове, не находятся в плену стереотипов и пользуются информацией из первых рук. Пожалуй, единственным европейцем, которому можно верить, является непревзойденный санскритолог XIX века полковник Ральф Гриффит, который всю жизнь провел в Индии изучая санскритские тексты. Нет ни одного храма либо святилища, которого он бы не посетил. Этот человек перевел на английский язык все основные Ведические Произведения, благодаря чему, собственно, люди христианской культуры и знают об их существовании. Согласно авторитетнейшему мнению этого непревзойденного исследователя, арийской, т. е., СЛАВЯНСКОЙ письменности не одно и не два, а многие десятки тысячелетий. Давайте же сделаем этот факт объектом нашей гордости и предметом всеобщего достояния.

Автор: GERMANICVS

Комментарий: За некоторым исключением (типа “Тут тебе и “мова”, и “свидомые”, и “незалежные”») мне представляется, что данная статья служит неплохой основой для понимания роли славянских племен в истории человечества. Те кто не верят в теорию заговора пусть попробуют объяснить факт превращения славян и русов в манкуртов, якобы естественным путем. Китай, кельты и другие народности помнят свою историю, а славяне нет? Может кто-либо объяснить мне почему так произошло в истории? Почему русов, славян лишили исторических корней? Кому наша память представляет угрозу существования? Кто так ненавидит славян?

Первоисточник: www.germanicvs.tk
Первоисточник: www.germanicvs.tk.

www